2

CP. 08129359155

3

URGENSITAS SPIRITUAL

PENDAHULUAN

Spiritual berasal dari kata spirit yang berarti“semangat, jiwa, roh, sukma, mental, batin, rohani dankeagamaan”.1 Sedangkan Anshari dalam kamuspsikologi mengatakan bahwa spiritual merupakansebagai pengalaman manusia secara umum dari suatupengertian akan makna, tujuan dan moralitas.

4

PENDAHULUAN

I. Biologik: panca indera, kesadaran/orientasi

pada keduniawian)

II. Psikososial: jiwa, kesadaran diri; identitas

diri)

III. Spirit: kesadaran terkait dalam hubungan

dengan Tuhan

5

PENDAHULUAN Berhubungan dengan sesuatu yang tidak diketahui

atau ketidakpastian dalam kehidupan

Menerapkan arti dan tujuan hidup

Menyadari kemampuan untuk menggunakan sumberdan kekuatan dalam diri sendiri

Mempunyai perasaan keterkaitan dengan diri sendiridan dengan Tuhan yang Maha Esa

6

7

Dampak penyakit

Sosial/

budayaPsikologikFisik EkonomiSpiritual

PENDAHULUAN Kehidupan dan kesehatan

Integritas dan kenyamanan tubuh

Prosedur diagnostik atau tritmen

Kemandirian, privacy, otonomi, dan kontrol

Konsep diri dan pencapaian

Peran yang biasa dilakukan

Tujuan dan rencana hidup ke depan

Hubungan dengan keluarga, teman dan sejawat

Kemampuan untuk berada di lingkungan tertentu

Kondisi ekonomi

8

PENDAHULUAN Hasil pertemuan Psikiater dan Konselor sedunia di Wina Austria Juni

2003 tentang urgensi Bimbingan Rohani sebagai sarana peningkatan

religiusitas pasien yang berdampak kepada peningkatan kesembuhan

dan motivasi pasien.

Complementary Medicine, BRP sebagai pelengkap pengobatan

dan pelayanan medis di rumah sakit

Pemenuhan hak pasien & point dalam penilaian akreditasi RS

Implementasi Ajaran Al-Qur‟an (Hablum Minallah wa Hablumminannas)

Dakwah bil Lisanil Hal (Ucapan & Action )

Social Care 9

PENDAHULUAN

10

aspek-aspek neurobiologi yang bekaitan dengan ritual dan pengalaman spiritual, dan menghasilkan sebuah bidang kajian yang sangat menantang; neuroteologi. Doa, salah satu aspek terpenting dalam spiritualitas dan reliji, juga sudah menjadi bagian dari riset-risetlaboratorium dan telah menghasilkan pemahaman yang sangat besar tentang segala aspek doa.

PENDAHULUAN

11

Membantu pasien menjalankan kewajiban agamanya

Membantu pasien menggunakan sumber dari dalamdirinya untuk mengatasi situasi yang sedang dihadapi

Membantu pasien mempertahakan atau membinahubungan personal yang dinamik dengan Allah SWT ketkasedang menghadapi peristiwa yang kurang menyenangkan

Membantu pasien mencari arti keberadaan dari situasiyang sedang dihadapi

Meningkatkan perasaan penuh harapan

Meningkatkan motivasi hidup

PENDAHULUAN

12

• Memberikan ketenangan batin dan keteduhan hatikepada pasien dalam menghadapi penyakitnya.

• Memberikan motivasi dan dorongan untuk tetapmenjalankan kewajiban, bersabar, bertawakkaldalam menghadapi ujian dari Allah SWT.

• Menumbuhkan suasana ukhuwah dan keakrabankepada pasien untuk saling berbagi rasa dan cerita

(keluh kesah - curhat)

• Menghindari dari rasa keputus asaan

13

FIQH BAGI ORANG SAKIT

PENDAHULUAN

ليتفقهوا في فلول نفر من كل فرقة منهم طائفة / وما كان المؤمنون لينفروا كافة ين /الد

ولينذروا قومهم إذا رجعوا إليهم لعلهم يحذرون

• Hendaknya orang-orang mu'min itu tidak pergi berperangsemuanya.Hendaknya tetap ada sekelompok orang dari mereka yang terus mendalami pemahaman agama, agar dapat mengingatan kaum mereka di saat kembali dariperang, sehingga dapat menjaga diri.

• <9:122>

14

BINA ROHANI PASIEN LPM DD 15

Islam Prosedur Ibadah

Syari’ah Fiqh

Iman DasarIbadah Aqidah Ushuluddin

Ihsan SikapIbadah Thariqah Tashawwuf

AGAMA

Wacana IlmuFiqh:Pemahaman Agama

Pendahuluan

(80: الشعساء)وإذا مسضت فهى يشفيه

واذمس عثدوا أيىب إذ وادي زته أوي مسىي الشيطانازمض تسجلل هرا مغتسل تازد ( 41)تىصة وعراب

( 42: ص)وشساب

وإذ استسق مىس لقىمه فقلىا اضسب تعصاك(.60: الثقسج) الحجس

Islam Adalah Agama yang Mudahdan Memberi Kemudahan

حشج ف اىذ ن ب جعو عي (.78: اىحج)

اىعضش ل شذ ثن اىضش ثن (.185: اىجقشح)شذ الله

ب اصتطعت (.16: اىتغبث)فبتهقا الله

(سا اىجخبس)إ اىذ ضش : قبه سصه الله

إرا أشتن ثأش فأتا باصتطعت : قبه سصه الله(.تفق عي، أحذ)

Sumber Hukum untuk Orang Sakit(Mashadir al-Ahkam lil-Maridh)

Sakit dalam Alquran

، المائدة 43، النساء 10: البقرة)في قلوبهم مرض

، 50، النور 53، الحج 125، التوبة 49، الأنفال 53

، 20، محمد (في قلبه مرض) 32، 60، 12الأحزاب

. 31، المدثر 29

Dispensasi bagi orang sakit untuk

bertayamum

ن جبء أحذ عي صفش أ شظ أ ت م إ ا صعذا ه بء فت تجذا اىضبء في ضت ل اىغبئػ أ

ا غفسا عف مب ه الله إ ذن أ ن ج ضحا ث غجب فب(.43: اىضبء)

ن جبء أحذ عي صفش أ شظ أ ت م إ ا صعذا ه بء فت تجذا اىضبء في ضت ل اىغبئػ أ

ىجعو ب شذ الله ذن أ ن ج ضحا ث غجب فب ن ت عي ه ع ىت شم شذ ىط ىن حشج ن عي

تشنش (.6: اىبئذح)ىعيهن

Dispensasi bagi orang sakit Seputar Shalat

كانت ب بواسر فسألت رسول الله عن الصلاة فقال :

صل قائما، فإن لم تستطع فقاعدا، فإن لم تستطع فعلى ”

فإن لم تستطع ”وزاد االنسائ ( رواه البخاري)“ جنب

فمستلقا لا كلف الله نفسا إلا وسعها

Dispensasi bagi orang sakit untuk tidakpuasa

أخش أهب عي صفش فعذهح شعب أ ن مب ف(.184: اىجقشح)

Artinya: “Maka barang siapa di antara kamu ada yang sakit atau dalam perjalanan (lalu iaberbuka), maka (wajiblah baginya berpuasa) sebanyak hari yang ditinggalkan itu pada hari-hariyang lain.” (al-Baqarah: 184).

أخش شذ الله أهب عي صفش فعذهح شعب أ مب اىعضش ل شذ ثن اىضش (.185: اىجقشح)ثن

Artinya:…”dan barang siapa sakit atau dalam perjalanan (lalu ia berbuka), maka(wajiblah baginya berpuasa), sebanyak hari yang ditinggalkannya itu, pada hari-hari yanglain. Allah menghendaki kemudahan bagimu, dan tidak menghendaki kesukaran bagimu.”(al-Baqarah: 185).

Dispensasi Alquran bagi orang haji yang sakit

سأص أر ث شعب أ ن مب ف ضل صذقخ أ أ صب : اىجقشح)ففذخ

196.)Artinya: “Jika ada di antaramu yang sakit atau adagangguan di kepalanya (lalu ia bercukur), makawajiblah atasnya berfidyah, yaitu: berpuasa ataubersedekah atau berkorban.” (al-Baqarah: 196).

Dispensasi Alquran bagi orang yang sakit

untuk tidak berjihad

أعذه ه الله إ خزا حزسم تععا أصيحتن شظ أ ت م أب عزاثب (.102: اىضبء)ىينبفش

Artinya: “Dan tidak ada dosa atasmu meletakkan senjata-senjatamu, jika kamu mendapatsesuatu kesusahan karena hujan atau karena kamu memang sakit; dan siap-siagalah kamu.Sesungguhnya Allah telah menyediakan adzab yang menghinakan bagi orang-orang kafiritu.” (an-Nisa: 102).

ب ل جذ ل عي اىهز شظ ل عي اى عفبء ش عي اىع ى الله صجو حض ب عي اى سصى حشج إرا صحا لله فق

(.91: اىتثخ)غفس سحArtinya: “Tiada dosa (lantaran tidak pergi berjihad) atas orang-orang yang lemah, atasorang-orang yang sakit dan atas orang-orang yang tidak memperoleh apa yang akanmereka nafkahkan, apabila mereka berlaku ikhlas kepada Allah dan Rasul-Nya. Tidak adajalan sedikit pun untuk menyalahkan orang-orang yang berbuat baik. Dan Allah MahaPengampun lagi Maha Penyayang,” (at-Taubah: 91)

Metode Istinbath Hukum (Ushul Fiqh)

Konsep Taklif (القدزج)فهم المنلف لما ملف ته :

Macam-macam Taklif :

- Wajib

- Haram

- Sunnah

- Makruh

- Mubah

Produk (Fiqh)

Boleh Bertayamum

Kebolehan Mengusap Jabirah

Tata Cara Shalat Bagi Orang Sakit

Kebolehan Meninggalkan Shalat Berjemaah, Jum‟at dan Shalat

„ Aid

Menjamak Shalat bagi orang sakit

Membatalkan Puasa

dll.

Bagaimana perlakuan kita kepada orang

sakit?

Disunahkan Menjenguk (tidak boleh lama-lama, kecuali si pasien merasa senang) اىذعح، إجبثخ اىجبئز، اتجبع اىشط، عبد اىضلا، سد :خش اىضي عي اىضي حق :الله سصه قبه

.(عي تفق) .اىعبغش تشت

ب سة مف أعدك أت : قبه! ب اث آد شظت في تعذ: إ الله عز جو قه اىقبخ: قبه سصه اللهسا ......)أب عيت أ عجذ فلاب شض في تعذ؟ أب عيت أل ى عذت ىجذت عذ: سة اىعبى؟ قبه

(.ضي

Disunahkan Mendoakan dan meletakkan tangannya.ت اىجأس، اشف، أت اىشبف ل : أ اىج مب عد ثعط أي ضح ثذ اى قه اىي سة اىبس، أر

(.تفق عي)شفبء إل شفبؤك، شفبء ل غبدس صقب

Dianjurkan Menanyakan Keadaannya dan membicarakan hal2 yg membuatnyasenang.

: ب أثب اىحض مف أصجح سصه الله؟ قبه: أ عي ث أث غبىت خشج عذ سصه الله ف جع اىز تف ف، فقبه اىبس(.سا اىجخبس)أصجح ثحذ الله ثبسئب

Menasehati supaya sabar dan menjelaskan keutamaan sabar. Minta kepada pasien untuk mendoakan. Memberikan makanan yang disukai oleh pasien. ( ئب فيطع ش شط أحذم (إرا اشت

Apa yang harus dilakukan oleh orang yang

sakit?

Sangat disunahkan hati dan lisannya mengingat kematian.

Memperbanyak baca Alquran dan zikir, membaca hikayatorang2 shaleh.

Memperbaiki perilakunya.

Bertaubat, menyesali perbuatnnya, dan berjanji untuktidak mengulangi lagi.

membayar hutang, mengqadhai kewajiban yang ditinggalkan.

Disunahkan sabar atas sakitnya (makruh mengeluh).

Menghindari persengketaan urusan dunia

KAIFIYAT TALQIN BAGI ORANG YANG SAKARATUL

MAUT

LANDASAN TALQIN

Detik akhir ajal Rosulullah SAW Imam Bukhari meriwayatkan dari 'Aisyah RA ia bercerita(menjelang ajal menjemput Nabi Muhammad SAW) yang artinya: "Bahwa di hadapan Rasulullah ada satubejana kecil dari kulit yang berisi air. Beliau memasukkantangan ke dalamnya dan membasuh muka dengannyaseraya berkata: “ Laa Ilaaha Illa Allah. Sesungguhnyakematian memiliki sakaratul maut”. Dan beliaumenegakkan tangannya dan berkata: "Menuju Rafiqil A'la". Sampai akhirnya nyawa beliau tercabut dan tangannyamelemas."

PERKARA YANG DISUNAHKAN

Talqin, yakni mengajarnya membaca " La ilaha illallah." Berdasarkanhadist yang diriwayatkan oleh Muslim, Abu Daud dan At-Turmudzidari Abu Sa'id al-Khudri, bahwa Rosulullah SAW bersabda: "Ajarkanlah orang-orangmu yang akan meninggal membaca La ilahaillallah

Imam An-Nawawi menjelaskan,

وكرهوا الإكثار عليه والموالاة لئلا يضجر بضيق حاله وشدة كربه ”Dimakruhkan memperbanyak membaca talqin secara terus-menerus agarsuasana tidak sempit dan susah (bagi yang sedang sakaratul maut).”[1]

Cara yang benar adalah:1. Membuat suasana tetap tenang

2. Membimbingnya dengan suara lembut di dekat telinga-nya agar diamengucapkan kalimat “tauhid” [2]

3. Jika ia telah mengucapkannya, maka tetap tenang dan banyak berdoa4. Jika Dia bersuara lagi dan mengucapkan kata-kata selain “kalimat tauhid”,

maka ulangi kembali talqin dan bimbing kembali

PERKARA YANG DISUNAHKAN

Menghadapkannya ke arah kiblat, Sunah memberi minum, lebih-lebih jika nampak gejala ia

menginginkannya. Karena dalam kondisi seperti itu, syaitan bisa sajamenawarkan minuman yang akan ditukar dengan keimanannya.

Membaca surat Yasin dan Al-Ro’du, faidah pembacaan surat ini –kata Al-Qulyubi, adalah mempermudah keluarnya ruh.

Menutupkan kedua matanya, saat mereka telah meninggal. Menyelimutinya

Segera menyelenggarakan pemakamannya, Membayarkan hutangnya

TERIMA KASIH