TEMA DAN AMANATLEGENDA BANJAR

Undang-Undang Republik Indonesia Nomor 28 Tahun 2014 tentang Hak CiptaLingkup Hak CiptaPasal 1:

1. Hak Cipta adalah hak eksklusif pencipta yang timbul secara otomatis berdasarkan prinsip deklaratif setelah suatu ciptaan diwujudkan dalam bentuk nyata tanpa mengurangi pembatasan sesuai dengan ketentuan peraturan perundang-undangan.

Pasal 9:

1. Pencipta atau Pemegang Hak Cipta sebagaimana dimaksud dalam Pasal 8 memiliki hak ekonomi untuk melakukan: a. penerbitan Ciptaan; b. Penggandaan Ciptaan dalam segala bentuknya; c. penerjemahan Ciptaan; d. pengadaptasian, pengaransemenan, atau pentransformasian Ciptaan; e. Pendistribusian Ciptaan atau salinannya; f. Pertunjukan Ciptaan; g. Pengumuman Ciptaan; h. Komunikasi Ciptaan; dan i. penyewaan Ciptaan.

Ketentuan PidanaPasal 113:

1. Setiap Orang yang dengan tanpa hak melakukan pelanggaran hak ekonomi sebagaimana dimaksud dalam Pasal 9 ayat (1) huruf i untuk Penggunaan Secara Komersial dipidana dengan pidana penjara paling lama 1 (satu) tahun dan/atau pidana denda paling banyak Rp 100.000.000 (seratus juta rupiah).

2. Setiap Orang yang dengan tanpa hak dan/atau tanpa izin Pencipta atau pemegang Hak Cipta melakukan pelanggaran hak ekonomi Pencipta sebagaimana dimaksud dalam Pasal 9 ayat (1) huruf c, huruf d, huruf f, dan/atau huruf h untuk Penggunaan Secara Komersial dipidana dengan pidana penjara paling lama 3 (tiga) tahun dan/atau pidana denda paling banyak Rp500. 000.000,00 (lima ratus juta rupiah).

3. Setiap Orang yang dengan tanpa hak dan/atau tanpa izin Pencipta atau pemegang Hak Cipta melakukan pelanggaran hak ekonomi Pencipta sebagaimana dimaksud dalam Pasal 9 ayat (l) huruf a, huruf b, huruf e, dan/atau huruf g untuk Penggunaan Secara Komersial dipidana dengan pidana penjara paling lama 4 (empat) tahun dan/ atau pidana denda paling banyak Rp1.000.000.000,00 (satu miliar rupiah).

4. Setiap Orang yang memenuhi unsur sebagaimana dimaksud pada ayat (3) yang dilakukan dalam bentuk pembajakan, dipidana dengan pidana penjara paling lama 10 (sepuluh) tahun dan/atau pidana denda paling banyak Rp4. 000.000.000,00 (empat miliar rupiah).

Pasal 114 Setiap Orang yang mengelola tempat perdagangan dalam segala bentuknya yang dengan sengaja

dan mengetahui membiarkan penjualan dan/atau penggandaan barang hasil pelanggaran Hak Cipta dan/atau Hak Terkait di tempat perdagangan yang dikelolanya sebagaimana dimaksud dalam Pasal 10, dipidana dengan pidana denda paling banyak Rp100.000.000,00 (seratus juta rupiah).

Prof. Dr. Jumadi, M.Pd.,Prof. Dr. H. Rustam Effendi, M.Pd., Ph.D

www.penerbitombak.com

2016

TEMA DAN AMANATLEGENDA BANJAR

TEMA DAN AMANAT LEGENDA BANJARCopyright© , 2016

Diterbitkan oleh Penerbit Ombak (Anggota IKAPI), 2016Perumahan Nogotirto III, Jl. Progo B-15, Yogyakarta 55599

Tlp. 085105019945; Fax. (0274) 620606e-mail: redaksiombak@yahoo.co.id

facebook: Penerbit OmbakTigawebsite: www.penerbitombak.com

PO. 650.04.’16

Penulis: Prof. Dr. Jumadi, M.Pd.

Prof. Dr. H. Rustam Effendi, M.Pd., Ph.DTata letak: Ridwan

Sampul: Dian Qamajaya

Perpustakaan Nasional: Katalog Dalam Terbitan (KDT)TEMA DAN AMANAT LEGENDA BANJAR

Yogyakarta: Penerbit Ombak, 2016*** + *** hlm.; 16 x 24 cmISBN: ***-***-***-***-*

v

DAFTAR ISI

KATA PENGANTAR ~ viii

BAB I PENDAHULUAN ~ 11.1 Latar Belakang dan Fokus Kajian ~ 1

1.1.1 Latar Belakang ~ 11.1.2 Fokus Kajian ~ 4

1.2 Ruang Lingkup Kajian ~ 41.3 Tujuan Kajian dan Hasil yang Diharapkan ~ 51.4 Kerangka Teori ~ 51.5 Metode Kajian dan Teknik Kajian ~ 7

1.5.1 Metode Kajian ~ 71.5.2 Teknik Kajian ~ 8

BAB II HASIL KAJIAN ~ 102.1 Pengantar ~ 102.2 Deskripsi Tema dan Amanat Legenda Banjar ~ 10

2.2.1 Tema dan Amanat Legenda Keagamaan ~ 10 2.2.1.1 Tema dan Amanat Legenda Datu Haji Muhammad

Tahir ~ 11 2.2.1.2 Tema dan Amanat Legenda Kedatangan Datu

Baduk di Negeri Banjar ~ 16 2.2.1.3 Tema dan Amanat Legenda Musyawaran Datu-

datu ~ 20 2.2.1.4 Tema dan Amanat Legenda Datu Insyat ~ 23 2.2.1.5 Tema dan Amanat Legenda Datu Sanggul ~ 26 2.2.1.6 Tema dan Amanat Legenda Datu Pamulutan ~ 28 2.2.1.7 Tema dan Amanat Legenda Datu Tungkaran ~ 33 2.2.1.8 Tema dan Amanat Legenda Datu Suban dengan

Datu Arsanaya ~ 37

vi Prof. Dr. Jumadi, M.Pd., dan Prof. Dr. H. Rustam Effendi M.Pd., Ph.D

2.2.1.9 Tema dan Amanat Legenda Datu Sanggul Berkawan dengan Syekh Muhammad Arsyad ~ 40

2.2.1.10 Tema dan Amanat Legenda Datu Bujung Membuat Masjid ~ 42

2.2.1.11 Tema dan Amanat Legenda Datu Sanggul Menerima Warisan Kitab Laduni ~ 45

2.2.1.12 Tema dan Amanat Legenda Lima Wejangan ~ 47 2.2.1.13 Tema dan Amanat Legenda Langlang Silaut ~ 53 2.2.1.14 Tema dan Amanat Legenda Pangeran Suriansyah

Membangun Masjid ~ 57 2.2.1.15 Tema dan Amanat Legenda Agama Islam Masuk

Kerajaan Banjar ~ 612.2.2 Tema dan Amanat Legenda Alam Gaib ~ 65 2.2.2.1 Tema dan Amanat Legenda Kuyang Penghisap

Darah ~ 66 2.2.2.2 Tema dan Amanat Legenda Datung Sangka ~ 69 2.2.2.3 Tema dan Amanat Legenda Manusia Menjadi Jin ~ 71 2.2.2.4 Tema dan Amanat Legenda Anak Sima ~ 75 2.2.2.5 Tema dan Amanat Legenda Taktaknalau ~ 79 2.2.2.6 Tema dan Amanat Legenda Dapur Saatang ~ 82 2.2.2.7 Tema dan Amanat Legenda Babi Gunung Batu Bini ~ 84 2.2.2.8 Tema dan Amanat Legenda Nini Randa dengan

Pohon Tangkalupa ~ 87 2.2.2.9 Tema dan Amanat Legenda Mapihan dan Tabuan

Ranggas ~ 91 2.2.2.10 Tema dan Amanat Legenda Macan Panjadian ~ 94 2.2.2.11 Tema dan Amanat Legenda Sandah ~ 99 2.2.2.12 Tema dan Amanat Legenda Datung Gariwai ~ 102 2.2.2.13 Tema dan Amanat Legenda Nini Nambul ~ 106 2.2.2.14 Tema dan Amanat Legenda Datu Namat ~ 110

viiTema dan Amanat Legenda Banjar

2.2.2.15 Tema dan Amanat Legenda Mabrus ~ 1142.2.3 Tema dan Amanat Legenda Perseorangan ~ 118 2.2.3.1 Tema dan Amanat Legenda Dara Gantar ~ 118 2.2.3.2 Tema dan Amanat Legenda Datu Angkawaya ~ 121 2.2.3.3 Tema dan Amanat Legenda Panji Utama ~ 125 2.2.3.4 Tema dan Amanat Legenda Panji Kuripan ~ 128 2.2.3.5 Tema dan Amanat Legenda Batu Intan ~ 1312.2.4 Tema dan Amanat Legenda Setempat ~ 133 2.2.4.1 Tema dan Amanat Legenda Radin Pangantin ~ 134 2.2.4.2 Tema dan Amanat Legenda Batu Kemaluan ~ 139 2.2.4.3 Tema dan Amanat Legenda Batu Tajak ~ 140 2.2.4.4 Tema dan Amanat Legenda Asal-usul Desa Ulin ~ 144 2.2.4.5 Tema dan Amanat Legenda Balai Bahantak ~ 146 2.2.4.6 Tema dan Amanat Legenda Asal Mula Kampung

Uka-uka ~ 149 2.2.4.7 Tema dan Amanat Legenda Pulau Kambang ~ 152 2.2.4.8 Tema dan Amanat Legenda Asal Mula Nama Kota

Karang Intan ~ 153 2.2.4.9 Tema dan Amanat Legenda Asal-usul Kampung

Kampung Panggung ~ 156 2.2.4.10 Tema dan Amanat Legenda Telaga Bidadari ~ 159

BAB III PENUTUP ~ 1633.1 Simpulan ~ 1633.2 Saran ~ 168

DAFTAR PUSTAKA ~ 169TENTANG PENULIS ~ 170

viii

KATA PENGANTAR

Tiada ucapan yang layak dipanjatkan kepada Allah selain rasa syukur karena atas berkat rahmat-Nya kami bisa menyelesaikan penulisan naskah buku ini sesuai rencana. Selawat dan salam senantiasa tercurah kepada Nabi Muhammad SAW, nabi akhir zaman, yang membawa risalah untuk keselamatan umat manusia di dunia dan di akhirat.

Masyarakat Banjar memiliki khazanah sastra lama cukup beragam. Salah satu ragam sastra lama itu adalah berjenis legenda. Hampir setiap daerah di Kalimantan Selatan memiliki legenda. Berbagai khazanah legenda itu memiliki nilai literer yang mengagumkan. Di samping memiliki keindahan naratif, berbagai legenda itu juga mengandung nilai-nilai yang sangat berguna untuk kehidupan hingga sekarang.

Walaupun memiliki nilai literer yang mengagumkan, tetapi keberadaannya cenderung tidak dikenal lagi oleh masyarakat Banjar, terutama oleh para generasi muda. Pada umumnya generasi muda masyarakat Banjar tidak yang mengenal khazanah legenda itu. Kalau gejala ini terus berlanjut, bukan tidak mungkin dalam perkembangan ke depan khazanah legenda itu akan punah. Untuk mencegah terjadinya kepunahan, kajian ini dilakukan. Dari kajian ini tampak khazanah legenda Banjar itu memiliki tema dan amanat yang beragam yang dapat digunakan sebagai sarana menanamkan nilai-nilai positif. Oleh karena itu, buku ini bisa dimanfaatkan sebagai salah satu sumber pembelajaran muatan lokal di sekolah.

ixTema dan Amanat Legenda Banjar

Walaupun buku ini cukup sederhana, semoga kehadirannya banyak memberikan manfaat. Untuk penyempurnaan isi buku ini, penulis mengharapkan kritik dan saran dari pembaca. Berbagai kritik dan saran itu akan kami gunakan sebagai bahan penyempurnaan isi buku ini pada terbitan berikutnya.

Penulis

1

BAB I PENDAHULUAN

1.1 Latar Belakang dan Fokus Kajian

1.1.1 Latar BelakangSuku Banjar mempunyai khazanah legenda cukup beragam.

Sebagai bagian dari sastra lisan Banjar, legenda-legenda itu termasuk warisan sastra lama. Perkembangannya berkait erat dengan perkembangan masyarakat Banjar pada masa lalu. Oleh karena itu, pada masanya, khazanah legenda itu mempunyai fungsi tersendiri bagi masyarakatnya.

Sebenarnya, fungsi legenda Banjar tidak hanya berkaitan dengan masyarakat Banjar pada masa lalu. Kenyataan menunjukkan bahwa kebudayaan Banjar modern yang berkembang sekarang ini merupakan mata rantai kebudayaan yang tak terputus dengan kebudayaan Banjar masa lalu. Dengan demikian, segala hal yang terungkap dalam legenda Banjar masih mempunyai relevansi dengan kehidupan masyarakat Banjar sekarang, bahkan yang akan datang. Legenda itu akan selalu mempunyai kedudukan dalam masyarakat pada umumnya, baik dalam masyarakat masa lalu, maupun masyarakat sekarang. Hal ini Sejalan dengan pendapat Teeuw (1982:10) yang menyatakan bahwa dalam sastra lisan, yang termasuk di dalamnya legenda, manusia Indonesia berusaha untuk mewujudkan hakikat dirinya sendiri sedemikian rupa sehingga sekarang pun, untuk manusia modern, ciptaan itu tetap

10

BAB II HASIL KAJIAN

2.1 Pengantar

Seperti telah diuraikan pada butir 4.1 bahwa legenda dapat dibedakan menjadi empat jenis, yakni (1) legenda kegamaan (religious legends), (2) legenda alam gaib (supernatural legends), (3) legenda perseorangan (personal legends), dan (4) legenda setempat (local legends). Deskripsi tema dan amanat legenda Banjar ini berkisar pada keempat jenis legenda tersebut. Uraian lebih lanjut tentang deskripsi tema dan amanat tersebut dapat dilihat pada uraian berikut ini.

2.2 Deskripsi Tema dan Amanat Legenda Banjar

2.2.1 Tema dan Amanat Legenda KeagamaanAda tiga jenis legenda yang termasuk legenda keagamaan

ini, yaitu (1) legenda orang-orang suci, (2) legenda tentang kemukzizatan, wahyu, permintaan melalui sembahyang, khaul yang terkabul, dan (3) legenda “kitab suci rakyat” (Dananjaja, 1984: 77-71) yang termasuk legenda orang-orang suci misalnya para wali atau penyebar agama; legenda kemukzizatan biasanya berkisar pada terhindarnya dari suatu malapetaka karena kemukjizatan, terkabulnya suatu keinginan atau permintaan karena doa; legenda “kitab suci” rakyat biasanya berisi cerita dari kitab suci, tetapi sebenarnya kisah itu sendiri tidak ada dalam kitab suci itu.

163

BAB III PENUTUP

3.1 Simpulan

Masyarakat Banjar mempunyai khazanah legenda yang beragam. Khazanah legenda tersebar di wilayah Kalimantan Selatan. Dari sekian banyak khazanah legenda itu, wujudnya dapat dimasukkan dalam klasifikasi legenda menurut Bruvand dalam Danandjaja (1984:67), yakni (1) legenda keagamaan (religious legends), (2) legenda alam gaib (supranatural legends), (3) legenda perseorangan (personal legends), dan (4) legenda setempat (local legends).

Pada umumnya, tema-tema dan amanat-amanat yang terdapat dalam khazanah legenda Banjar masih tetap relevan dengan kehidupan masyarakat modern seperti sekarang ini. Hal-hal yang berhubungan dengan masyarakat modern, misalnya sikap tawakal kepada Tuhan, sikap sombong atau takabur, sikap pemimpin yang bijaksana, aspek musyawarah-mufakat. Aspek kegigihan dalam menuntut ilmu terurai secara jelas dalam khazanah legenda Banjar. Secara lebih rinci, tema dan amanat khazanah legenda Banjar dapat dilihat pada uraian berikut ini.

169

DAFTAR PUSTAKA

Danandjaja, James. 1984. Foklor Indonesia: Ilmu Gosip, Dongeng, dan Lain-lain. Jakarta.

Djamaris, Edwar. 1990. Menggali Khazanah Sastra Melayu Klasik. Jakarta: Pustaka Jaya.

Efendi, Rustam dkk. 1992. Nilai Budaya dalam Sastra Lisan Banjar. Banjarmasin: Universitas Lambung Mangkurat.

Fananie, Zainuddin. 2002. Telaah Sastra. Surakarta: Muhammadyah University Press.

Ismail, Abdurahman. 1978. Cerita Rakyat Daerah Kalimantan Selatan. Banjarmaswin: Proyek Kajian dan Pencatatan Kebudayaan Daerah.

Ismail, Abdurahman. 1982. Cerita Rakyat Daerah Kalimantan Selatan. Banjarmaswin: Proyek Kajian dan Pencatatan Kebudayaan Daerah.

Moleong, L. J. 1989. Metodologi Penelitian Kualitatif. Bandung: CV Remaja Karya.

Sunarti dkk. 1980. Sastra Lisan Banjar. Jakarta: Departemen Pendiodikan dan Kebudayaan.

Teeuw, A. 1982. Khazanah Sastra Indonesia. Jakarta: PN Balai Pustaka.

Moleong, L. J. 1989. Metodologi Penelitian Kualitatif. Bandung: CV Remaja Karya.

Yusuf, Suhendra. 1995. Leksikon Sastra. Bandung: Man

170

TENTANG PENULIS

Prof. Dr. Jumadi, M.Pd

Prof. Dr. Jumadi, M.Pd. adalah tenaga pengajar pada Program Studi Pendidikan Bahasa dan Sastra Indonesia dan Daerah, FKIP Universitas Lambung Mangkurat Banjarmasin. Hingga saat telah banyak karya ilmiah yang telah dihasilkan, di antaranya berbagai makalah yang diseminarkan di dalam dan di luar negeri. Di samping itu, ada sejumlah buku yang dia hasilkan, antara lain Nomina Bahasa Banjar (1998) dan Sistem Pemajemukan Kata Bahasa Banjar (1999), keduanya diterbitkan oleh Pusat Bahasa, Jakarta. Ada tiga buku untuk SMA berdasarkan KBK yang dia tulis, berjudul Berbahasa dan Berbahasa Indonesia Kelas X, XI, dan XII (2004, Universitas Negeri Malang Press). Sementara itu, ada sejumlah buku SMA berdasarkan KTSP yang dia tulis, yaitu Kreatif Berbahasa dan Bersastra Indonesia untuk SMA/MA Program IPA dan IPS Kelas X, XI, dan XII (2006), Kreatif Berbahasa dan Bersastra Indonesia untuk SMA/MA Program Bahasa Kelas XI dan XII (2006), yang kelimanya juga diterbitkan oleh Universitas Negeri Malang Press. Dua buku terjemahannya yang berjudul Semiotika (2006) dan Kesantunan (2006), diterbitkan oleh Universitas Airlangga Press. Bukunya yang berjudul Wacana: Kajian Kekuasaan Berdasarkan Ancangan Etnografi Komunikasi dan Pragmatik (2010) diterbitkan oleh Pustaka Prisma, Yogyakarta; dan bukunya yang berjudul Wacana, Kekuasaan, dan Pengajaran Bahasa (2013) diterbitkan oleh Pustaka Pelajar, Yogyakarta.

171Tema dan Amanat Legenda Banjar

Prof. Drs. H. Rustam Effendi, M.Pd., Ph.D

Prof. Drs. H. Rustam Effendi, M.Pd., Ph.D., adalah dosen FKIP Unlam Banjarmasin. Pernah menjadi Dekan FKIP Unlam (1999—2007) dan sebagai Pemimpin Proyek Penelitian Bahasa dan Sastra Indonesia dan Daerah Provinsi Kaimantan Selatan. Menyelesaikan S3 di Universiti Utara Malaysia, Kedah, Darul Aman. Rustam Effendi sering menjadi pemakalah dalam seminar nasional dan internasionl, diantaranya pada The International Conference on Minority and Majority: Language, Culture, and Identity, di Kuching, Sarawak, Malaysia (2010). Konferensi Linguistik Asian ke-2 di Universiti Brunei Darussalam (2003). Oral History Through Perspective of Cultural and Heritage, Kedah, Malaysia. Beberapa artikelnya juga dimuat dalam beberapa jurnal, seperti International Journal of the Malay World and Civilisation, Universiti Kebangsaan Malaysia (2014). Asian Journal of Social Sciences & Humanities, Oyama, Japan (2013). Litera; Jurnal Penelitian Bahasa, Sastra, dan Pengajarannya, FBS Universitas Negeri Yogyakarta (2012), Masyarakat Indonesia Majalah Ilmu-Ilmu Sosial Indonesia, LIPI (2010); dan Jantera, Jurnal Bahasa dan Sastra, Badan Bahasa, Jakarta (2014). Dalam organisasi profesi, Rustam Effendi menjadi Ketua Himpunan Sarjana Kesusastraan Indonesia (HISKI) Komisariat Unlam (2006—2010) dan Pengurus Himpunan Sarjana Kesusastraan Indonesia (HISKI) Pusat, Jakarta (2010—2014).