i

SKRIPSI

PELAKSANAAN PEWARISAN

BERDASARKAN HUKUM WARIS ADAT ACEH

(STUDI KASUS DI KEC. LABUHANHAJI KAB. ACEH SELATAN)

Disusun dan Diajukan Untuk Melengkapi Tugas dan Syarat-syarat

Guna Mencapai Derajat Sarjana Hukum Pada Fakultas Hukum

Universitas Muhammadiyah Surakarta

Oleh:

ZIA UL KARNAIN

NIM : C. 100.100.117

FAKULTAS HUKUM

UNIVERSITAS MUHAMMADIYAH SURAKARTA

2017

ii

iii

Srkipsi ini telah dipertahankan dan disahkan oleh

Dewan Penguji Skripsi Fakultas Hukum

Universitas Muhammasdiyah Surakarta

iv

v

MOTTO

Sesungguhnya sesudah kesulitan itu ada kemudahan. Maka apabila kamu telah

selesai (dari sesuatu urusan), kerjakanlah dengan sungguh-sungguh (urusan) yang lain.

Dan Hanya kepada Tuhan-Mulah hendaknya kamu berharap.

(Q.S Al Insyirah Ayat 6-8)

Sebelum kita mengeluhkan tentang apa rasa suatu hidangan, renungkanlah tentang

seseorang yang diluar sana yang tidak punya apapun untuk dimakan olehnya.

(H.R Tarmidzi)

Hai anak Umak, Umak hanya bisa berpesan buat kalian bersaudara “Janganlah kalian

bertengkar gara-gara hal sepele. Bersifat mengayomilah kalian mengarungi jalinan

persaudaraan. Apabila, jika suatu kehidupan terasa susah ingatlah masalah itu punya kita,

dan Allah masih sayang kepada kita nak. Jangan pernah mencuri hak harta orang lain”

(Hj. Haslinda)

Ketika kamu kecil, Ayah hanya bisa memberi nama mu ZIA UL KARNAIN. Itu arti dari

namanya Cahaya Kebenaran Dari Sebuah Kekuasaan. Biarkan orang yang menjelekkan

kita. Tapi, Ayah yakin percaya dirimu bisa untuk menaklukan semua tantangan yang ada.

(Drs. H. Zulkarnaini, M.Si)

Adat Bak Poteu Meureuhom, Hukom Bak Syiah Kuala,

Qanun Bak Putroe Phang, Reusam Bak Laksamana.

(Filsafah Ureung Aceh)

Yakin Usaha Sampai.

(Lafran Pane)

Berani, Bernyali,Berbakti, dan Bertanggung Jawab

(RECHTA MAHUPALA UMS)

Kesetiaan, Kebersamaan, Kepercayaan, dan Kekeluargaan.

(ZAT FOREVER RECHTA Angkatan XVII)

Lebih baik diasingkan, daripada menyerah terhadap kemunafikan.

(Soe Hok Gie)

Teruslah bermimpi sampai Tuhan memeluk mimpi kita.

(Andrea Hirata)

Tanamkan dirimu pada sebuah nilai kejujuran dan penuh tanggung jawab dengan resiko

yang ada didepan mu pada saat itu juga.

(Caverman of Aceh 10.117.009/11.17.134.003/001)

Hadapi sebuah permasalahan dengan bijaksana, jangan pernah mengeluarkan emosi.

Karena, emosi akan membuat mu sia-sia dalam tenaga yang terbuang.

(Caverman of Aceh 10.117.009/11.17.134.003/001)

Sesuatu hal yang tidak bisa kembali itu adalah kata yang sudah terucap,

maka jagalah lisanmu. Jangan pernah mengeluarkan kata yang membuat mu akan

menyesal untuk selamnya, karena hidup ini hanya sekali.

(Nisaul Mutoharoh “Nisa” MHS.014.051.VII)

vi

PERSEMBAHAN

Skripsi ini, penulis pesembahkan kepada:

1. Kedua orang tua Ayah (Drs. H.

Zulkarnaini, M.Si) dan Umak (Hj.

Haslinda) yang tercinta atas kasih

sayang, do’a, dan dukungan motivasinya.

2. Abangku (Alm. Razak dan Zacky

Karnain, S.Farm, A.pt) dan Adik-adikku

(Ida, Adek, Rizky, dan Zuhrah) yang

telah memberikan dorongan atas do’a

nya.

3. Bidadariku (Nisaul Mutoharoh) yang

telah dengan sabar mendampingi dan

atas do’a serta dorongan semangat nya.

4. Saudara-saudara ku di RECHTA

MAHUPALA UMS dan saudara se

angkatan RECHTA ADVENTURE

COPRS ANGKATAN XVII (ZAT

FOREVER) Ayu Wulan Dari, dan Tri

Wijayanto

5. ASRAMA SERAMBI, rumah keduaku

yang selalu menemani disaat senang

maupun duka.

vii

KATA PENGANTAR

Assalamu’alaikum Wr. Wb.

Dengan mengucapkan puji syukur kehadirat Allah SWT yang

melimpahkan karunia, rahmat, taufik serta hidayah-Nya. Akhirnya penelitian dan

penulisan skripsi ini dengan judul PELAKSANAAN PEWARISAN

BERDASARKAN HUKUM WARIS ADAT ACEH (STUDI KASUS DI KEC.

LABUHANHAJI KAB. ACEH SELATAN) dapat terlaksana walaupun

mengalami berbagai hambatan, cobaan dan hal-hal yang harus penulis pecahkan

didalam melaksanakan penelitian dan penulisan skripsi ini. Namun, berkat

dorongan bimbingan arahan serta bantuan dari berbagai pihak semua hambatan

tersebut terlewati.

Pada Kesempatan ini penulis ingin menyampaikan rasa hormat

penghargaan dan terima kasih yang sebesar-besarnya kepada:

1. Bapak Prof. Dr. Bambang Setiadji selaku Rektor di Universitas dimana

penulis menimpa ilmu selama ini.

2. Bapak Dr. Natangsa Surbekti, SH, M.Hum selaku Dekan Fakultas Hukum

Universitas Muhammadiyah Surakarta dan selaku yang mengajari penulis

makna kehidupan dalam perantauan serta petuah-petuahnya yang

mengajari penulis dalam mengkritis sebuah kebijakan.

3. Kepada Bapak Gaul/ Habib Gaul “ H. Muchammad Iksan, S.H, M.H”

yang selalu memberikan motivasi kepada penulis dalam ilmu lobi melobi

nya dalam komunikasi sebuah instansi, sehingga ilmu itu sangat

viii

bermanfaat. Dan yang selalu menyempatkan waktunya untuk menemani

penulis curhat.

4. Ibu Hj. Kuswardani S.H, M.Hum selaku Mantan Wakil Dekan III

sekaligus orang tua angkat penulis yang memberikan arahan untuk penulis.

5. Bapak H.Hartanto, S.H, M.Hum selaku Dosen yang selalu mengerti keluh

resah penulis selama di perkuliahan. Beliau, selalu mengerti bagaimana

perasaan penulis selama menjadi mahasiswa.

6. Bapak Muhammad Sandjoyo, S.H, M.H selaku pembimbing akademik

penulis, semoga beliau diberikan kemudahan untuk sembuh kembali dan

bisa berkumpul dengan anak, menantu, cucu, dan civitas akademik

Fakultas Hukum Universitas Muhammadiyah Surakarta lagi Amin...

Amin... Amin... Ya Rabbal’alamin.

7. Ibu Inayah, S.H, M.H selaku pengganti pembimbing akademik penulis

yang selalu sabar dalam memberikan arahan akademik kepada penulis.

8. Ibu atau Mami Septarina Budiwati, S.H, M.H, CN Selaku pembimbing

pertama penulis yang selaku memberikan masukan-masukan atau

pendapatnya dalam penulisan skripsi penulis, sehingga skripsi penulis

terselesaikan.

9. Kepada Kakek Nenek penulis Alm. Hj Sama’ah Kadir, Alm. Mukhlis,

Alm. Maimunah, dan Alm. Mariamah yang telah meninggalkan penulis

terlebih dahulu. Semoga, amal ibadah kakek dan nenek penulis diterima

oleh sisi-Nya. Amin ya Rabbal’alamin.

ix

10. Kedua orang tua penulis teruntuk Ayahanda Drs. H. Zulkarnaini, M.Si dan

Ibunda Hj. Haslinda berkat perjuangan beliau yang dorongan do’a dan

memberikan rasa penuh kasih sayang dan cinta kepada penulis dari kecil

hingga sekarang untuk bisa memotivasi penulis untuk menyelesaikan

penulisan skripsi ini terselesaikan.

11. Kepada Abangku yang telah lama mendahului penulis Alm. Razak

Karnain dan Abangku yang selalu cerewet terhadap penulis teruntuk

Zacky Karnain, S.Farm, A.Pt dan Kakak Ipar ku Mutia Ratna Mutia,

S.Farm, A.Pt yang telah berbagi kasih sayang kepada penulis selama ini

dan Keponakan kecil ku Eleanor “El/Pearl” Sunda Karnain.

12. Kepada Adek-adek penulis teruntuk Si kembar dr. Ida Putri Karnain dan

Ade Putra Karnain S.T, dan adek penulis yang paling Bungsu teruntuk

Sepasang yaitu M. Rizky Akbar Karnain dan Zuhrah Putri Karnain yang

mengisi canda tawa nya dengan penulis penuh dengan suka duka nya yang

selalu memberikan kebahagian bagi penulis atas selama ini.

13. Kepada Makcik Anis Manidar terima kasih ya atas selama ini menemani

penulis dari kecil hingga sekarang, dan penulis berpesan jangan pernah

lagi memarahi keponakannya, dan sayang dimarahi terus menerus.

14. Kepada Bidadariku (Nisaul Mutoharoh “Nisa” MHS.014.051.VII) yang

memberikan cinta dan kasih sayang nya kepada penulis dan menemani

penulis dalam suka maupun duka. Dan yang telah memberikan selama ini

motivasi dorongan dan do’a kepada penulis sehingga terselesaikannya

skripsi ini. Dan semoga kita kelak menjadi keluarga yang Sakinah,

x

Mawaddah, dan Warohmah. Dan semoga cita-cita kita berdua bisa

terwujud. Amin ya Rabbal’alamin.

15. Keluarga besar Pak Supariyo dan Ibu Warsiti keluarga yang ada di

Purwodadi yang telah merawati penulis dikala sakit dan suka maupun

duka. Dan rasa kasih sayang selama ini yang menggangap penulis sebagai

anaknya sendiri.

16. Kelurga besar Pakde H. Suhartono dan Bude Hj. Farida keluarga penulis

yang ada di Demak terima atas rasa peduli dan kasih sayangnya untuk

selama ini yang telah penulis rasakan selama ini.

17. Keluarga Besar ZAT Forever atau disebut juga RECHTA MAHASISWA

HUKUM PECINTA ALAM/ RECHTA ADVENTURE CORPS Angkatan

XVII yang selama ini menemani penulis di organisasi yang selama ini

telah kita anggap rumah kedua untuk kita bersama. Dan jangan lupa

semboyan angkatan kita (Kesetiaan, Kebersamaaan, Kepercayaan, dan

Kekeluargaan) semoga suatu saat penulis bisa bertemu lagi dengan kalian semua.

Amin ya Rabbal’alamin. Semoga anak-anak kita nanti mempunyai jiwa

berpetualang seperti Ayah, Bunda dan Bapak nya. Amin Ya Allah (Ayu Wulan

Dari, S.H, M.H dan Tri Wijayanto, S.H) dan juga semoga kita bisa berjumpa lagi

dimana pun kita berada. Semoga persaudaraan kita tidak akan putus hingga akhir

hayat, dan hanya maut yang bisa memisahkan kita. Amin ya Rabbal’alamin.

Salam kangen dan rindu buat keponakan juga “Ken Ayu Benararas” dari pakcik

mu.

18. Buat Om, Tante, dan Kang Mas ku yang selalu meluangkan waktu nya bersama

penulis dalam penuh suka dan duka, diantaranya : Muhammad Wassalam S.H

xi

(Imuh/Gundul), Ma’ruf Eko S S.H (Ma’ruf/Godhek), Nanang Nugroho S.H

(Nanang/Gepeng), Eko Dharmo Nugroho (Dharmo/Ayah Sebeh), Ganang

Achmad Nugroho S.H (Ganang/Fosil), Yusuf Usman Nurfitriawan S.H, S.Sy

(Ucup/Pethel), M. Khoirunasihin S.H (Ukin/Siunk), Hendy Prastyo S.H,

CM.Kn(Dompo), Edy Priyanto Wahyu Sejati (Koponx), Zanuar Eko Nugroho

(Yanuar/Oyoth), Widi Wijaya (Botol MAYAPALA), Farida Citra Arga Nursat

(Ucha Justissica), Naro Istiqlal (Chi_Menx), Hartanto (Peyek), Erna Setyaningsih

(Gudir), Zainur Ichsan Satya Negara (Phenyok), Widyatmoko (Plompong) dan

Adek-adek super unik Wiyarto (Bangkong), Fachmi Taufik Ahaddanik (Uceng),

Hari Wijaya (Bledug), Anugrah Kurnia Wulandari (Manyun), Rizka Rian Ananda

(Klunting), Risca Adi Kurniawan (Poleng), Very Adi Santoso (Kiyer), Krisna

Sidiq Haru Suprato (Pangot), Muh. Denny Arma Purnama (Omlet), Misbahunnur

Islam (Peyot), Heru Purwanto (Sikat), Zumzum Falihah (Ceplok) Muh. Lukman

Wahid (Konslet), Jamal Dian Sandi (Songkro), Denny Ardiatma M (Kaspo),

Istiqomah Wulandari (Dora), Happy Aprillia (Cebret), Liana Dita KD (Mrutu),

Emma Amalia (Mletot), Miftah Syarifuddin Mufid (Ogep) dan Shania Medsky

KP (Capung).

19. Terima kasih juga kepada Trio Koplak teruntuk Sudarsono S.T (Bokep), Ahmad

Surisal S.E (Gendon), Arita Firman Suwanto S.E (Biting) dan Ari Kurniawan S.E

(Jiteng) yang telah meluangkan waktunya bersama penulis yang selalu antar

jemput penulis dari Solo-Semarang-Demak.. Semoga kita bisa meraih puncak

Gunung Kerinci Amin Ya Rabbal’alamin.

20. Keluarga besar ASRAMA SERAMBI yang berupa selama tempat berteduh

penulis untuk menghilangkan rasa penat maupun suka duka penulis selama ini.

Dan penghuninya juga baik hatinya kepada penulis. Inilah penghuni Asrama

xii

Serambi tersebut Samsul Bahri (Bang Him), Muhammad Adijwi S.T (Adi),

Muhammad Abduh S.ST (Beduh), Ramzi S.Sy (Bandot), dan Putra Bayu Pratama

S.E (Bayu).

21. Keluarga besar saudara-saudara penulis di RECHTA MAHUPALA UMS yang

telah memberikan kesempatan kepada penulis untuk bisa menjadi sebagian

keluarganya, penulis mengucapkan banyak terima kasih yang telah memberikan

ilmu berpetualangnya dan bertahan hidup di kota maupun di rimba. Semoga

RECHTA MAHUPALA UMS tambah jaya dan teruslah berkibar bendera nya.

RECHTA….. BERANI, BERNAYLI, BERBAKTI, dan BERTANGGUNG

JAWAB.

22. Keluarga Besar MAHASPALA STAIN KEDIRI teruntuk Anik

Suryaningsih (Cempe), Ahmad Royyan Wisnu (Sepuyer), Fadlan

Rumbaru (Genjik), Ahmad Ibnu Ngatok (Kemenyek), Moh Alex Masrofi

(Kluwung), Affandy Tholah Muhammad (Teyenk), Dwi Retnoningsih

(Sempet), Siti Nur Faizun (Lolok), Abdul Hamid (Lintah), Dewi Masruroh

(Sameton), Samsul Arifin (Dindong), M Ali Murtadho (Kutang), Resa Eka

Saputri (Tipil), Elfa Nuri Mawaddah (Cawet), Wasilatul Choiriyah (Petet),

M Alfian Zidni N (Blawung), Ana Nur Af Idah (Remot), dan Wardatul

Husniah yang selalu menenmani penulis di saat senang maupun duka dan

ketika merasakan jenuh, mereka selalu memberikan berbagi keceriannya.

23. Kepada keluarga besar HIMPUNAN MAHASISWA ISLAM Cabang Surakarta,

Badan Koordinasi Daerah Jawa Tengah dan Daerah Istimewa Yogyakarta) yang

memberikan pengalaman kepada penulis. Sehingga sewaktu Konfercab penulis

bisa belajar untuk memperbaiki kesalahan untuk yang lebih bagus lagi.

xiii

24. Kepada Keluarga Besar IMASKA teruntuk Ferdi Firmansyah, Mirza Iskandar

Putra, Hafizi, Marhatul Shaleha, Tri Wijayanti, dan Dara Rahayu Febrian) yang

telah memberikan dukungan moril kepada penulis.

25. Kepada Teman-teman Laskar Bamimpi (Tripasa/Tigo Ipa Satu dan Tripaul/Tigo

IPA Unggul teruntuk Ryan Verbi Opianto S.T (Gorila), Rizal Safwanil S.Kom

(Bakongan), dr. Rizki Rahma Sari, Yulma Ermayanti S.Si (Uniang), Gilang

Ramadhan S.P (Galon), Nela Safitri S.Psi (Sundek), Widya Aulia A.Md

(Sundek), Suci Maulina (Eteg), Isna Ansari (Inyak), Oktifani A.Md (Umang), dan

Nurdiana Sukma S.P (Putri Bakongan) semoga suatu saat kita bisa berada di

puncak LEUSER. Amin ya Rabbal’alamin.

26. Sahabat-sahabatku yang di Gank Froyo (Bandung) teruntuk Ani Nura’eni Lubis

S.E, Tedy Saputa S.E, Yulan Yulanda S.E, Febi Dwi Jayati S.E, Havis Akhyar

S.E, dan Freyra Raudhatul Jannah S.E. Semoga kita bisa kumpul lagi ya. Dan tak

tunggu dipuncak MAHAMERU. Amin ya Rabbal’alamin.

27. Kepada saudara-saudara ku di MPA SANGGURU, KALBU GIRI,

MALIAPALA, dan Solidaritas Veteran Maliapala yang telah berbagi pengalaman

kenangan yang takkan terlupakan bersama Kang Rahmad Ajar Sutopo (Kang

Aji), dek Pipit Ertanti (Pipit/Menggok), mas Daris Gama Wijaya (Daris/Dakir),

Gaus Shidiq Mimbar Firdaus (Gaus/Bangor), Angga Saputra (Angga/Jemek),

Devita Sagita N (Devi/North), Pipit Ariska (KALBU GIRI.XXIII.151.016),

Sirilius Pion KABLBU GIRI XXII), Muhammad Fidhaul Haq

(Muhammad/Bengok), Afif Fahmawi (Afif/Sokle), dek Zuhrotun Nisak

(Zuhro/Kandel), Kalih Saputra (Kalih/Cengoh), Bintari Kumala Mustika Sari

(Bintari/Logro) Priyono Anang Setiawan (Anang/Ceprot), Muhammad Ulil

Albab (3G/Gogrok), Jhoni Setya Budhi (Jhoni/Talup), Ahmad Yasin (Bendot),

xiv

Fajar Saputro (Fajar/Ngedrop), Chairul Anwar (Chairul/Cungkring), Andi

Wibowo (Andi/Telo), Sidiq Setyo Budi (Sidiq/Gereh), Ahmad Choiri

(Choiri/Kerok), Rizki Asri Kurniawan (Rizki/Boleng), Shintya Hapsari

Primatasari (Shintya/Jumbleng), Dwiki Abid Hermawan (Dwiki/Lecek), Edy

Priyono (Edy/Lupun), dan Sholih Mauladin (Adin/Badeg) yang selalu berbagi

keceriaan bersama penulis untuk saling mengisi ruang kosong penulis.

28. Temann-teman Organisasi Pecinta Alam angkatan 2009 dan 2010 diantaranya

Septi Erlinda Dewi (Septi/Klemek), Feryza Rusdiyanti (Feryza/Cindil), Abdul

Azis (Azis/Koreng), Nur Apriyani (Apri/Remex), Satya Wijayanto (Satya/Egeg),

Hasyim Muifilid (Hasyim/Kriwil), Agus Hidayatullah (Agus/Pethur), Syahrul

Azhari (Syahrul/Tobil), mas Ari Nugraha (Ari/Bokep), mas Cendikia Rahmad

Darmawan (Rahmad/Tholo), Hanjani Pambudi (Jemprit), Erma Susanti

(Gembul), Rahmad Darmawan (Gapuk), Wahyu Tri Nugroho (Aceng), Wahyu

Aji Wiliyantoro (Sereng), Suryanti (Yanti/Tumini), Andi Hartanto

(Andi/Phenyok), Galih Ristanto (Galih/Bento), Fahmi Ahmad (Plenton) Rifky

Seftian Kusuma (Epleh), Deni Nofita Fitriani (Cipluk), An Nurrika Asmara Dina,

Chobra Kumbara Sakti, Syaifa, Wisnu, Fajar , Shilvia Qurratul Aini, Widi, Even

Martanto, Zenna Atmaja (Zenna/Prenjak), Alfiza Fauzi (Fauzi/Genjik), Boby Eka

Ramdhani, Muhammad Albana, Magfiroh (Ciduk), Didik Suryo Saputro

(Klowor), Ferry Kustian (Jimbung), Mursito (Ndableg), Rudy Haryanto (Kunyil),

Aris Sulistyo (Plenting), dan Yusuf Erlangga (Gombong).

29. Saudara-saudara ku di ATWAPALA, KMPA GIRI BAHAMA,

DINAMIK, METALA dan CORPS PSYCHOPALA teruntuk Sigit

Suharman (Glendoh), Pradika Adhi (Pradika/Mentok), Septian Dhani

Setiawan (Cethol), Prakoso Eko Saputro (Gombloh), Rochi Senoaji Hito

xv

(Sontrot), Gandhi Army (Pedhet), Irfa’i Muhammad Mukhlis, Decky

Lathif Prakoso (Jagrak), Yoga Mulia Suseno (Suneo), Ahsin Abdullah

Gani (Alex), Arif Suryawan (Bobi), Erwyn Kusuma (Erwyn), Asep

Wiliantoro (Cireng), Rian Yudhi Setiawan (Ateng), Akbar Trio Saputro

(Cethul), Yuni Nur Hayati (Bakoh), Ibrahim (Gembur), Muhammad

Priharsanta (Hasan), Erwin Rustiyandi (Erus), Alfian Ageng (Kebo),

Nuraini Estiningtiyas (Esti), Aminudin (Udin), Ruriana Pratiwi (Ruri),

Reksa Pambudi Rahman (Srundeng), Ryan Aji Prasetyo (Kempot), Ferry

Wicaksono (Jonggring), Ardi Rimbawan (Klepon), Kevin Faturrahman

(Cagak), Tyas Miranda (Butet), Saiful Jihad (Otox) dan M Riko Suya

(Oton).

30. Keluarga Besar Mapalast Unisbank Semarang, ASC DIY, dan Indonesian

Speleology Society teruntuk Andrianto Eka Saputra (Kober), Micheal Eric

Atin (Bacin), Hamdan Aenurizal Hermana (Trendeng), Gupit Puspita

Arum (Gupit/Tepes), Nur Litta (Cireng), Anwar Rozi (Anwar/Kolumbus),

Kang Erlangga Esa Laksamana, Andi Pratama Situmorang, Adi Guna

Prasetyo (Gamblis), Kang Sunu Wijinarko, Mas Cahyo Rahmadi, Pak

Pindi Setiawan (Rektor ITB).

31. Kepada Almamater Universitas Muhammadiyah Surakarta yang telah

memberikan ilmu kepada peulis untuk bisa menimpa ilmu selama perkuliah ini.

Sesunguhnya penulis menyadari bahwa tanpa bantuan dari pihak-piahk yang tersebut

diatas, skripsi ini tidak aklan pernah terselesaikan. Penulis sampaikan banyak

penghargaan yang setingi-tingginya, semoga amal baik nya mendapatkan ridho dari Allah

SWT.

xvi

Akhirnya penulis menyadari bahwa penulisan skripsi ini jauh sempurna. Namun

demikian penulis berharap semoga hasil penelitian ini dapat bernmanfaat bagi pihak-

pihak yang membutuhkan bagi perkembangan keilmuan.

Wassalamu’alaikum Wr. Wb.

Penulis

ZIA UL KARNAIN

xvii

PELAKSANAAN PEWARISAN BERDASARKAN HUKUM WARIS ADATACEH

(STUDI KASUS DI KEC. LABUHANHAJI KAB. ACEH SELATAN)

Zia Ul Karnain

C. 100 100 117

Fakultas Hukum

Universitas Muhammadiyah Surakarta

ziauk73@gmail.com

ABSTRAK

Hukum adat merupakan salah satu sumber hukum yang penting dalam

rangka pembangunan hukum nasional yang menuju kearah peraturan perundang-

undangan. Unsur-unsur kejiwaan hukum adat yang berintikan kepribadian bangsa

Indonesia perlu dimasukkan ke dalam peraturan hukum baru agar hukum yang

baru itu sesuai dengan dasar keadilan dan perasaan hukum masyarakat Indonesia.

Hukum waris adat adalah untuk membedakan dengan istilah hukum waris barat,

hukum waris islam, hukum waris Indonesia, hukum waris nasional, hukum waris

Batak, hukum waris Minangkabau, hukum waris Jawa dan sebagainya. Jadi istilah

hukum waris adat atau juga akan disebut hukum adat waris bagi kami tidak

keberatan.

Kata Kunci : Sistem Pewarisan, Pelaksanaan Pewarisan, dan Problematika

Pewarisan

xviii

IMPLEMENTATION OF INHERITANCE BY LAW INHERITANCE ADAT ACEH

(CASE STUDY IN DISTRICT LABUHANHAJISOUTH ACEH)

Zia Ul Karnain

C. 100 100 117

Law of Faculty

Muhammadiyah University of Surakarta

ziauk73@gmail.com

ABSTRACT

Customary law is one of the important legal source in the development of

national laws that moving towards legislation. Elements of psychiatric customary

law that core personality of the Indonesian people need to put in new regulations

that the new law was in accordance with the basic law of justice and feeling of the

people of Indonesia. Customary inheritance law is to distinguish the legal terms

of inheritance western, Islamic inheritance law, inheritance law Indonesia,

national inheritance law, inheritance law Batak, Minangkabau inheritance law,

inheritance law Java and so on. Thus the term customary inheritance law will

also be called customary law of inheritance for we did not mind.

Key Words : Inheritance systems, Implementation Inheritance, and Inheritance

Problems

xix

DAFTAR ISI

HALAMAN JUDUL ........................................................................................ i

HALAMAN PERSETUJUAN ......................................................................... ii

HALAMAN PENGESAHAN .......................................................................... iii

PERNYATAAN ............................................................................................... iv

MOTTO ........................................................................................................... v

PERSEMBAHAN ............................................................................................ vi

KATA PENGANTAR ..................................................................................... vii

ABSTRAK ....................................................................................................... xvi

DAFTAR ISI

BAB I PENDAHULUAN........................................................................... 1

A. Latar Belakang.......................................................................... 1

B. Rumusan Masalah ................................................................... 7

C. Tujuan dan Manfaat Penelitian ................................................. 7

D. Metode Penelitian .................................................................... 8

E. Sistematika Skripsi ................................................................... 11

BAB II TINJAUAN PUSTAKA

A. Tinjauan Umum Tentang Hukum Waris Adat ......................... 12

1. Pengertian Hukum Waris Adat ........................................... 12

2. Sifat Hukum Waris Adat ................................................... 13

3. Istilah Dalam Hukum Waris Adat ..................................... 14

4. Sistem Kekerabatan dan Sistem Pewarisan

Menurut Hukum Waris Adat ............................................ 15

5. Unsur-Unsur Dalam Hukum Waris Adat ............................ 17

B. Letak Geografis Kecamatan Labuhanhaji ................................ 37

1. Luas Daerah ........................................................................ 38

2. Iklim .................................................................................... 39

3. Keadaan Tanah ................................................................... 39

4. Sosial Budaya ..................................................................... 39

5. Sosial Ekonomi ................................................................... 41

BAB III HASIL PENELITIAN DAN PEMBAHASAN ............................. 43

A. Sistem Pewarisan Menurut Hukum Adat Aceh Yang Khususnya

Berlaku di Kec. Labuhanhaji

Kab. Aceh Selatan ................................................................. 43

B. Pelaksanaan Pembagian Warisan Kepada Ahli Waris ............. 50

C. Problematika Yang Ada Dalam Pewarisan Menurut Hukum

Adat Aceh Yang Khususnya Berlaku di Kec. Labuhanhaji

Kab. Aceh Selatan ................................................................... 53

BAB IV KESIMPULAN DAN SARAN ..................................................... 55

A. Kesimpulan .............................................................................. 55

B. Saran .................................................................................... 56

DAFTAR PUSTAKA