BAB 5KERAJAAN ISLAM DI MADINAHPENGENALANMadinahMakkahIslampedagang ArabkotaKedudukannya strategikMakkahSyampedagang luar mengunjunginyaMadinah golongan penduduk(a) Nasrani terdiri drp Bani Quraizah, Bani Qunaiqa Bani Nadhir(b) Yahudi (c) Arab terdiri drp suku Aus Khazraj Suasana Madinah kurang aman (i) Pergeseran berlaku di kalangan suku Arab(ii) Penguasaan ekonomi oleh orang Yahudisuku Aus dan Khazraj tahun 621 M Aqabah Nabi Muhammad s.a.wMadinah

Madinah al-Munawarahbandar bercahayaNabi Muhammad s.a.wYathribwilayah Hijazkerajaan Arab Saudi Penduduk MadinahSuku Aus MadinahSuku KhazrajtengahberhijrahMadinahorang YahudiYahudi Qainuqa AqabahMina MakkahNabiorang Madinahhijrah

PERJANJIAN AQABAH PERTAMA DAN PERJANJIAN AQABAH KEDUANabiMakkah (menyebarkan dakwah Islamiah)orang Madinahsuku KhazrajNabiAqabahmemeluk IslamMadinahIslamPada musim haji (tahun 621 M)orang Arab Madinah (suku Aus & Khazraj) Nabi Perjanjian Aqabah Pertama(i) Suku Aus dan Khazraj hendaklah beriman () kpd Allah dan Rasul (ii) Mereka membantu perjuangan Nabi (iii) Tidak melakukan amalan jahiliah

Nabi (pendakwah Islam)Musab bin Umair Madinah utk menyebarkan IslamNabiorang Islam MadinahPada tahun 622M Perjanjian Aqabah Kedua(i) Suku Aus dan Khazraj memeluk Islam dan mengukuhkan lagi taat setia kpd Nabi(ii) Suku Aus dan Khazraj menjemput Nabi dan orang Islam di Makkah berhijrah ke Madinah(iii) Mereka secara sukarela akan menyediakan tempat tinggal dan menjanjikan keselamatan utk baginda dan orang Islam Makkah serta menyatakan kesediaan mempertahankan Islam

Madinah Islam orang Islam berhijrah Madinah

HIJRAHorang Islam Makkah berhijrah ke Madinah 1 Rabiulawal bersamaan 12 September tahun 622MPenghijrahan dilakukan secara rahsiaberperingkat-peringkatNabiAbu Bakar al-Siddiq12MadinahUmar bin al-Khattab

Konsep Hijrah Hijrah Arab berpindah (berlaku dari satu tempat ke satu tempat lain)konteks () tamadun Islamperpindahan orang Islam dari kota Makkah ke Madinah dlm usaha utk memperkukuh kedudukan Islam serta merupakan strategik baru utk menyebarkan IslamPenghijrahanperjuangan utk menegakkan kebenaran dan meninggalkan keburukan dan kejahatan semangat ingin berubah dan perubahan ini boleh berlaku dlm pelbagai keadaansikap, cara berfikir dan tingkah lakuOrientalis Barat () hijrah suatu perlariansangkal () (1) Penghijrahan orang Islam Makkah ke Madinah orang Arab Madinah (Perjanjian Aqabah Kedua)(2) Orang Islam Madinahorang Madinah (disambut dgn rela dan meriah)(3) Orang Islam Makkah (4) Nabi Muhammad s.a.w pemimpin MadinahMadinah Islam

Nabi pemuda QuraisyhijrahMadinahAli bin Abu Talib NabiAbu Bakar al- Siddiq Allah hijrah Gua ThurAbdullah bin Arqat MadinahGua ThurNabi (i) Abdullah bin Abu Bakar mengintip kegiatan orang Quraisy yg ingin menjejak kehilangan baginda(ii) Asma binti Abu Bakar NabiAbu Bakar al-Siddiq(iii) Amir bin Fuhairah Gua Thur

SEBAB DAN TUJUAN HIJRAHNabiMakkah13Nabi berhijrah ke Madinah(a) Perintah Allah menerusi wahyu () Allah menyatakan orang QuraisyNabihijrahberasaskan ayat al-Quraniaitu surah al-Anfal Nabi penghijrahan(b) Meneruskan penyebaran Islam Makkah orang QuraisyIslampenentangan Nabi mengembangkan Islam(c) Jemputan masyarakat Arab Madinah suku Aus dan Khazraj Madinahbertelagahekonomi orang Yahudi Nabi(berkaliber)Madinah

KEPENTINGAN HIJRAH(1) Dakwah Islamiah dpt dilaksanakan dgn aman(2) Mendamaikan suku Arab di Madinah yg sering bersengketa (suku Aus dan Khazraj), melalui semangat persaudaraan(3) Menjalinkan hubungan persaudaraan antara orang Islam Makkah dgn orang Islam Madinah Makkahorang Islam(Madinah)

(4) Menyatukan orang Islam Makkah & Madinah yg sebelumnya mempunyai perbezaan dari segi kedudukan ekonomi dan sosial Nabi MakkahMadinahorang IslamMuhajirinNabiorang Madinah IslamAnsar AnsarMuhajirin menjaga keselamatan menyediakan modal untuk berniaga Ansar (nasara) menolongMuhajirin (hajara)berpindah

(5) Menyatupadukan penduduk Madinah yg terdiri drp pelbagai suku, budaya dan agama Madinah(6) NabiMadinah Masjid al-Nabawi beribadat (), belajar, tempat bertemu , membincangkan masalah yg dihadapi oleh orang Islammengadakan aktiviti harian seperti berjual beli Nabisegi empat dan terdapat sebuah anjung () bagi kegunaan musafir ()

(7) Wujud kiraan tahun hijrah dlm takwimIslam Khulafa al-Rasyidin keduaMalaysiaMalaysiamaal hijrahperjuangan umat Islam dahulu

(8) Nabi menukarkan nama Yathrib kpd Madinah al-Munawwarah / kota bercahaya Madinah pusat tamadun Islam dan agama Islam menjadi cara hidup yg merangkumi semua bidang politik, ekonomi dan social

(9) sikap toleransi kaum dan tolong-menolong boleh melahirkan masyarakat cemerlang Orang MadinahMakkah orang Islam

(10) Hijrah berjaya dgn sokongan dan pengorbanan sahabat-sahabat Nabi sendiri Abu Bakar al-Siddiqbergadai nyawa dan harta Nabi berhijrah Ali bin Abu Talib Nabi (mengelirukan) orang Arab Quraisy Abdul Rahman bin Aufmasyarakat Islam

(11) Memperlihatkan ()wanitasuri rumahmenggerakkan kemajuan sesebuah Negara Abu Bakar al-Siddiq , Asma Nabiorang QuraisygerakanGua Thur

(12) Menunjukkan ketabahan hati dan kebesaran jiwa Nabi NabiIslam

(13) Menampakkan kebijaksanaan Nabi mengatur strategik perjuangan NabihijrahMadinahGua Thurjalan ke selatan menuju ke Tihamah berhampiran Laut MerahMakkahMadinah

(14) Nabi menubuh sebuah Negara Islam di Madinah orang Arab QuraisyMadinahMadinah (merangka) perlembagaan utk mentadbir MadinahPiagam Madinah

PIAGAM MADINAHPiagam Madinah (Sahifah Madinah) dirangka oleh Nabi pada tahun 622M, berpandukan wahyu Allah.Menjadi asas pemerintahan kerajaan Islam Madinah yg terdiri drp masyarakat Islam dan masyarakat bukan Islamperaturan, tanggungjawab ketua Negara dan rakyatnya, serta dirangka berasaskan persetujuan orang Islam (Muhajirin dan Ansar) dan orang bukan Islam (Yahudi dan suku Arab lain)

Dengan Nama Allah Yang Maha Pemurah lagi Maha PenyayangPiagam ini drp Nabi Muhammad s.a.w. antara orang-orang beriman dan yang memeluk Islam yg terdiri drp orang Quraisy, Yathrib dan orang yang mengikut mereka mempersatukan diri dan berjuang bersama-sama mereka

Fasal 1Sesungguhnya mereka terdiri drp satu ummah yang bebas drp pengaruh dan kekuasaan manusia lainnya

Fasal 2Orang Muhajirin yg terdiri drp Quraisy mempunyai hak mereka, saling tanggung menanggung membayar dan menerima wang tebusan darah (diyat) antara mereka kerana suatu pembunuhan, dengan cara yg baik dan adil antara orang beriman

Fasal 16Bahawa sesungguhnya kaum Yahudi yg setia kpd Negara kita (Madinah) berhak mendapat bantuan dan perlindungan, tidak boleh dikurangi haknya dan tidak boleh diasingkan drp pergaulan umum

Fasal 17Tidak diperkenankan, segolongan orang beriman membuat perjanjian tanpa disertai segolongan lain di dalamnya suatu peperangan di jalan Allah kecuali atas dasar persamaan dan adil antara mereka

KANDUNGAN PIAGAM MADINAHPiagam MadinahIslamIslamgolongan Yahudi47 fasal23 fasalhubungan di kalangan orang Islam dan tanggungjawab mereka24fasaltanggungjawab orang bukan Islam termasuk orang Yahudi terhadap Negara MadinahPerlembagaan Madinahperlembagaan bertulis pertama digubal didunia yg menjadi asas kpd sebuah negara yg berdaulat7aspek penting(1) POLITIKNabi pemimpin di MadinahBaginda sbg hakim IslamIslam

(2) AGAMAMasyarakat Madinah bebas mengamalkan agama masing-masingMereka bebas mengamalkan adat mereka selagi tidak bertentangan dgn Islam

(3) SOSIALMasyarakat Madinah dianggap sbg satu ummah dan mempunyai tanggungjawab yg sama terhadao NegaraMasyarakat Madinah tidak boleh bermusuhan sesama sendiri

(4) PERUNDANGANUndang-undang Islam diguna pakai secara menyeluruh tetapi peraturan kekeluargaan di dlm sesuatu kabilah boleh diamalkan selagi tidak bertentangan dgn Isla (penginsafan)

(5) EKONOMIKerjasama antara masyarakat Madinah dituntut demi memajukan ekonomi NegaraUnsur penipuan dan riba dihapuskan dlm sistem perniagaan Piagam Madinah (tiada diskriminasi)Islam (riba dan penindasan)

(6) PERTAHANAN

(7) KEDUDUKAN YAHUDISemua anggota masyarakat dikehendaki mempertahankan Madinah drp ancaman luar

Keselamatan orang bukan Islam (khususnya Yahudi) terjamin selagi mereka mematuhi perlembagaan Madinah YahudiMadinahPiagam Madinahkedudukan terjamin dan selamat (huru-hara)

KEPENTINGAN PIAGAM MADINAH(1) Kerajaan Islam di Madinah menjadikan panduan bagi menjalankan pemerintahan yg berasaskan Islam Kerajaan Islam golongan masyarakat (diterima pakai) perlembagaanunsur-unsur Islam boleh dipratikkan dlm sesebuah negara yg terdiri drp berbilang bangsa dan agama

(2) Kepintaran Nabi menggubal suatu piagam sangat dikagumi mengatur sebuah pemerintahan yg lengkapperaturan yg berkaitan dgn dunia dan akhirat ()

(3) Ekonomiamalan riba, penipuan, rasuah dan penindasan tidak dibenarkan. Sifat bertimbang rasa dan amalan bersedekah () Ekonomi Islam perniagaan keadilan dan ketelusan () Madinahpenghijrahan orang Muhajirin NabiOrang Ansar (orang Madinah Islam)

(4) Berjaya membentuk masyarakat baru berasaskan ummah () ,iaitu masyarakat yg hidup bersatu padu dan aman Nilai hidup yg ditanam berasaskan semangat ukhumah Islamiah ()konsep keadilan sosial MadinahhakIslam menekankan persamaan hak dan persaudaraan Islam

(5) Masyarakat Madinah drp pelbagai keturunan, budaya dan agama dapat mendiami sebuah Negara yg mempunyai undang-undang yg lengkap dan sempurna Syariah Islam () yg diperkenalkan adalah adil

(6) Nabi menyusun perlembagaan Negara () terlebih dahulu sebelum mengasaskan sebuah kerajaan bernaung di bawah sebuah pemerintahandiikat dgn perjanjian yg lengkapNabiAllah

(7) Menyusun kehidupan masyarakat yg sistematik undang yang digariskanOrang Yahudi menindas () kaum Arab lainperaturan dan cara hidup yg dijadikan panduan masyarakatmempertahankan keselamatan Negara Madinah drp serangan luar

PENYEBARAN ISLAMOrang Arab QuraisyNabiMadinahorang Yahudipenduduk ArabIslamNabi Nabi menyusun strategik menyebarkan Islam Menghantar perutusan ke Rom, Rom Timur, Parsi, Mesir, Habsyah dan wilayah disekitar Semenanjung Tanah Arab

Nabi menggunakan diplomasi () dan menunjukkan nilai-nilai baikIslam

Nabi menyeru mereka memeluk Islam menerusi warkah () dan ingin mewujudkan rasa persefahaman dgn wilayah tersebut Warkah Nabi Muhammad s.a.w. kpd Maharaja Rom TimurTerjemahannya:Dengan nama Allah yang Maha Pemuruh lahi Maha Mengasihani.Daripada Muhammad, hamba dan pesuruh Allah, kepada Hercules (Maharaja Rom Timur). Selamat dan sejahtera kpd sesiapa yg menurut perintah Allah. Anutilah Islam, nescaya anda akan ()

orang Arab Quraisy melakukan keganasan dgn menyerang kalifah perdagangan Islam, Nanipeperangan tidak dibenarkan kecuali bertujuan utk mempertahankan maruah diri, agama dan negaraAllah

Madinah622 M 630 M (pembukaan semula kota Makkah) orang Quraisy orang Islam Madinah siriPerang Badar (624 M)Perang Uhud (625 M)Perang Khandak (627 M) Perang Tabuk (630 M)MakkahQuraisyAllahQuraisyIslam (prinsip) (a) Allah orang Islam berperang apabia mereka diserang oleh musuh(b) mencari keamanan supaya tempat beribadat mereka terjaga(c) menjaga maruah Negaramemusnahkan harta benda dan manusiaIslammenentang kezaliman dan mempertahankan diriIslam(d) Dakwah Islamiah mesti dilakukan dgn bijaksana dan menerusi nasihat yg baikQuraisyIslam mempertahankan maruah agama, bangsa dan negara(e) Islampaksaan berkembangsecara sukarela dan toleransi Peperangan BadarIslamNabitawanan QuraisyTawanan wanita dan kanak 10kanak-kanak Islam membaca dan menulis IslamQuraisy(f) Dilarang membunuh sesuka hati (orang lemah & binatang ternakan) memusnahkan tumbuhan semasa berperang merobohkan tempat ibadatPERANG KHANDAKorang Islam MadinahYahudiQuraisyIslammenggali parit di sekeliling kota Madinahkesabaran dan ketahanan diri yg tinggiReaksi terhadap warkah NabiRaja Qibti Mesir,al-Muqauqis Maharaja Rom Timur,Hercules warkahRaja Parsi

PERJANJIAN HUDAIBIYAHTahun 628Morang Islam MakkahMakkah(a) Letaknya Kaabah yg menjadi pusat ibadat bagi orang Islam(b) tempat asal bagi orang Muhajirin dan tempat turunnya wahyu pertamaNabiMakkah (hasrat murni)mengerjakan umrahMakkahmereka disekat oleh orang Arab Quraisy Makkah di HudaibiyahQuraisy(i) merasakan maruah mereka tercabar(ii) bimbang dgn kekuatan orang IslamNabi Uthman bin Affantujuan sebenar kedatangan merekaQuraisyQuraisyorang IslamUthman(bersumpah setia) Baiah al-Ridwan(kata sepakat) Suhail bin Amru Nabi berunding628 M Perjanjian HudaibiyahPERJANJIAN HUBAIDIYAH1. mengadakan gencatan senjata () selama 10 tahun2. Kabilah Arab yg lain bebas memihak sama ada kpd orang Islam Madinah atau orang Quraisy Makkah3. Orang Islam Madinah yg memihak ke Makkah tanpa kebenaran penjaganya tidak perlu dipulangkan4. Orang Quraisy Makkah yg memihak ke Madinah tanpa kebenaran penjaganya perlu dipulangkan semula5. Umat Islam hanya boleh mengerjakan umrah pada tahun berikutnya (7H).

Uthman Makkah(i) Makkahsaudara(ii) sahabat yg matang dan tua(iii) Sifatnya lemah lembut dan bertolak ansurKEPENTINGAN PERJANJIAN HUDAIBIYAH(1) Orang Islam berpeluang menunaikan haji () pada tahun berikutnya, iaitu pada tahun 629 M orang Islambebas memasuki Makkah dan beribadat di Kaabah pada bila-bila masa

(2) Tempoh perdamaian membolehkan Nabi merangka program dakwah Islamiah ke seluruh Semenanjung Tanah Arab Suku Arabmenganut sebarang agama yg suka tanpa halanganIslamberkembang dgn meluas

(3) Melambangkan ketokohan Nabi sbg pemimpin yg unggul dan dikagumi Nabi terburu-buru, (menyeluruh, terperinci dan berwawasan)

(4) Menunjukkan bahawa Quraisy mengiktiraf kerajaan Islam di Madinah

(5) Menjadi perintis ke arah pembukaan semula kota Makkah Perdamaian yg disetujui2Quraisy,Nabi BakarBani Khuzaah10Nabi menghantar pasukan tentera ke Makkah

PEMBUKAAN SEMULA KOTA MAKKAHMakkahNabiQuraisyIslamNabiorang Islam berhijrah ke Madinah pada tahun 622MNabiMadinahkerajaan Islam630M menguasai kota MakkahQuraisy melanggar Perjanjian Hudaibiyahhak kebebasan yg dipersetujuibeberapa orang Bani Khuzaah yg berpihak kpd IslamPembukaan kota Makkah Islamstrategik jangka panjangNabiMakkahkedudukan kerajaan Islam di Madinah boleh menjadi mantapTentera Islam MakkahQuraisyNabial-Abbas Abu Sufian (ketua Arab Quraisy) tentera Islam menguasai Makkahmemeluk Islammenyesari kepalsuan perjuangan mereka selama iniNabi 10000empat pasukan tenteraPasukan Khalid bin a-Walid, Abu Ubaidah al-Jarrah, Saad bin Ubadah Zubair bin al-Awwamkota Makkah (taktik) membuka semula kota Makkah Quraisy telah dikepung dgn rapi

KEPENTINGAN PEMBUKAAN SEMULA KOTA MAKKAHpembukaan semula kota Makkah(a) Pengislaman Abu Sufian dan Abbas (b) Nabi memberi jaminan keselamatan kpd mereka yg terkepung semasa pembukaan kota Makkah

(1) Kepentingan perpaduan kota MakkahNabi Kaabah bertawaf () 7berpidato kpd umat Islam dgn membacakan ayat al-Quran yg menekankan kepentingan perpaduan diamalkan dlm masyarakat (2) Sifat Pemaaf Nabi terhadap Quraisy Nabi penduduk Makkah

(3) Kaabah terpelihara drp unsur-unsur Jahiliah Agama menyembah berhala () IslamMasyarakat Islam

(4) Kota Makkah dijadikan sbg kota suci umat Islam KaabahMakkahberibadat

(5) Menjadi pembuka jalan ke arah penyebaran Islam ke seluruh Tanah Arab Dakwah Islam tersebar secara Islam sehingga masyarakat Islam memeluk Islam secara sukarela

(6) Mewujudkan sebuah pusat pemerintahan Islam yg kuat Madinah pusat pentadbiran IslamMakkahwilayah IslamMakkahNabi melantik wakil bagi menjalankan pemerintahan Islam

(wafat)Nabi (khutbah haji terakhir)umat IslamSaya telah meninggalkan pusaka yg tidak akan menjadikan mereka sesatPusaka al-Quran dan sunnah baginda