Rpp basa jawa Smt Genep Xii

8/18/2019 Rpp basa jawa Smt Genep Xii

1/36

RENCANA PELAKSANAAN PEMBELAJARAN

Mata pelajaran : Bahasa Daerah

Satuan pendidikan : SMA Assa’adah

Materi pokok : Teks Drama

Kelas : XII

Semester : Genep

Alokasi waktu : 1 !" menit

A. Kompetensi Inti

1# Men$ha%ati dan men$amalkan ajaran a$ama %an$ dianut# Men$ha%ati dan men$amalkan perilaku jujur' disiplin' tan$$un$ jawa(' peduli )$oton$

ro%on$*' kerjasama' toleran' damai' santun' responsi+ dan pro,akti+ dan menunjukkan

sikap se(a$ai (a$ian dari solusi atas (er(a$ai permasalahan dalam (erinteraksi se-ara

e+ekti+ den$an lin$kun$an sosial dan alam serta dalam menempatkan diri se(a$ai

-erminan (an$sa dalam per$aulan dunia#.# Memahami' menerapkan' men$analisa pen$etahuan +aktual konseptual' prosedural

(erdasarkan rasa in$in tahu tentan$ ilmu pen$etahuan teknolo$i' seni' (uda%a' dan

humaniora den$an wawasan kemanusiaan' ke(an$saan' kene$araan' dan perada(an

terkait pen%e(a( +enomena dan kejadian' serta menerapkan pen$etahuan prosedural pada

(idan$ kajian %an$ spesi+iksesuai den$an (akat dan minatn%a untuk meme-ahkanmasalah#

!# Men$olah' menalar' dan men%aji dalam rana a(strak terkait den$an pen$em(an$an dari

%an$ dipelajari disekolah se-ara mandiri' dan mampu men$$unakan metode sesuai isi

keilmuan#B. Kompetensi Dasar

1#1 Men$har$ai dan mens%ukuri ke(eradaan (ahasa daerah se(a$ai anu$erah Tuhan /an$

Maha 0sa untuk menin$katan pen$etauan dan ketrampilan (er(ahasa daerah serta untuk

melestarikan dan men$em(an$kan (uda%a daerah untuk dida%a$unakan se(a$ai upa%a

pem(inan dan pen$em(an$an ke(uda%aanasional#

Men$amalkan prilaku jujur' displin' dan tan$$un$ jawa( dalam men$$unakan (ahasa

Daerah untuk memahami dan men%usun teks (eraksara jawa

.#1 Men$identi+ikasi' memahami' dan men$analisis kar%a' +iksi dan non +iksi se-ara lisan dan

Tulis


2/36

!#& Memproduksi dan mempu(likasikan kar%a +iksi )naskah drama' -erita pendek' kar%a

Terjemahan*

C. Indikator

1# Menjelaskan struktur teks drama

Men$analisis unsur kea(sahaan dalam teks drama.# Menjelaskan lan$kah,lan$kah alihwahana teks narati+ menjadi teks drama

!# Men$o2ensi teks narati+ menjadi drama

"# Mempera$akaan teks drama3# Men$$u$ah teks drama ke internet

D. Tujuan 4em(elajaran

1# 4eserta didik melalui teks atau ta%an$an 56D dapat menjelaskan struktur teks drama

4eserta didik melalui teks dapat men$analisis unsur kea(sahaan teks drama.# 4eserta didik melalui teks dapat menjelaskan lan$kah,lan$kah alihwahana teks narati+

menjadi teks drama

!# 4eserta didik melalui teks dapat men$on2ersi teks narati+ menjadi teks drama

"# 4eserta didik dapat mempera$akan teks drama3# 4eserta didik dapat men$$u$ah teks drama ke internet

E. Materi 4em(elajaran

1# Teks drama

Struktur teks drama.# 7nsur ke(ahasaan teks drama

!# 8an$kah,lan$kah alihwahana teks narati+ menjadi drama

"# Teknik alihwahana3# Teknik (ermain peran

9# Teknik men$$u$ah teks drama ke internetF. Metode pem(elajaran

Bermain peran' 4enu$asan' Tes tulis' 4raktek G. Media' Alat' dan sum(er (elajar

1# Media

• Teks drama

• 56D

Alat 4em(elajaran

• 8aptop

• 56D

.# Sum(er Belajar • Majalah ja%a (a%a

• Buku kaweru (asa

• Sum(er in+ormasi %an$ ada di internet

H. 8an$kah,lan$kah 4em(elajaran

Ke$iatan awal )1menit*

• Siswa menjawa( salam Guru


3/36

• Guru men$a(sen siswa

• Siswa mendapat in+ormasi tentan$ tujuan pem(elajaran

• Siswa melihat ta%an$an drana

Ke$iatan Inti ). menit*

Men$amati

• 4eserta didik mem(a-a -ontoh teks hasil alihwahana

• 4eserta didik men-ermati uraian %an$ (erkaitan den$an teknik

men$alihwahana teks narati+ menjadi teks drama

Menan%a

• 4eserta didik (ertan%a jawa( tentan$ struktur teks drama

• 4eserta didik (ertn%a jawa( tentan$ -iri kea(sahan teks drama

• 4eserta didik (ertan%a jawa( tentan$ teknik kon2ensi teks narati+ menjadi

teks drama

• 4eserta didik (ertan%a jawa( tentan$ isi teks drama

Men$umpulkan In+ormasi

• 4eserta didik men-ari dari (er(a$ai sum(er in+ormasi tentan$ prinsip teknik

alih wahana kar%ansastra narati+ menjadi teks drama

• 4eserta didik mendiskusikan tentan$ struktur drama

• 4eserta didik mendiskusikan tentan$ -iri kea(sahaan teks drama

•4eserta didik mendiskusikan tentan$ isi teks drama

• 4eserta didik (erlatih melakukan kon2ensi teks narati+ menjadi drama

Men$asiosasi

• 4eserta didik men$analisis hasil alihahana teks narati+ menjadi teks drama

• 4eserta didik men%impulkan hal,hal terpentin$ dalam alihwahana teks

narati+ menjadi teks drama


• 4eserta didik menuliskan laporan kerja kelompok tentan$ analisisalihwahana teks narati+ menjadi teks drama

• 4eserta didik memajan$ hasil kar%an%a

• 4eserta didik mempera$akan teks drama hasil alih wahana den$an

kelompokn%a

• 4eserta didik mem(eri tan$$apan hasil kerja teman%a

• 4eserta didik men$$u$ah teks drama ke internet


4/36

4enutup )"menit*

• Guru (ersama siswa men$e2aluasi materi

• Guru mem(eri apresiasi siswa

• Guru mem(eri tu$as kepada siswa

I# Sum(er dan Media 4em(elajaran

• 6ontoh teks alihwahana

• Majalah ;a%a (a%a

;# Penilaian

1. Teknik dan (entuk

Teknik Bentuk

4en$amatan sikapTes tulis

Tes unjuk kerja

• 8em(ar pen$amatan sikap dan ru(rik

• Tes uraian

• Tes uji kerja dan ru(ri-

. Instrumen penelitian

a# 4en$amatan sikap

8em(ar pen$amatan

No NamaDisiplin Jujur

Tanggung jawab

Santun

1 2 3 4 1 2 3 4 1 2 3 4 1 2 3 4

1

2

3


5/36

Tes uraian

1# Apa te$ese arati+ kuwi>

Se(utna unsur,unsur drama>.# Sapa tokoh drama in$ dhuwur>

!# Apa amanate teks drama>

"# Drama in$ dhuwur kan$$o (asa apa ae>

Kun-i jaw(an

1# Karan$an kan$ wujud -erita

Tema' judul' tokoh' alur' latar tempat' amanat

.# 4ak lurah' (u lurah' 4ak wito' (u wito' Murti' m(ok darmi!# Karo tan$$a kudu tulun$ tinulu$

"# Basa krama lu$u lan alus

Materi Ajar

Gusti maha Welas

Wektune wis kira-kira jam wolu esuk !nggota perangkat "esa ing Desa

Sumbermul#a wis pa"ha teka$ apa maneh "ina iku bakal ana rapat ruwat

bumi sing bakal "ianakake suk sasi ngarep Tra"isi ruwat bumi iku "ianakake

pen"ak telung tahun sepisan Warga kirap mubeng "esa ngarak wulu

wetuning "esa kono kanthi "ientha-entha gunungan %ubar iku sing uwis$

njur "iterusake tontonan$ sing paragane #a warga kono wae$ kanthi

mentaske bu"a#a seni sing wis pa"ha "isiapake &engko minangka panutup

wa#angan sewengi natas ing bale "esa


6/36

'ak lurah gumun$ "ene 'ak Wiro sing tukang reresik bale$ nata meja

kursi sing arep kanggo rapat kok malah ora mlebu Gek ana apa( &angka

a"at saben$ 'ak Wiro tukang kebon kuwi teka mesthi gasik$ gawe#an sing

"a"i jejibahane "itan"angi sak-sek$ se"hela wae wis rampung njur ganti

nan"angi gawe#an li#ane &ula bareng perangkat "esa wis pepak$ lan rapat

arep "iwiwiti$ pak lurah me"al neng pawon nggoleki bu lurah njur

ngen"ika )(%u$ nek pawon wis akeh sing rewang nan"angi kanggo n#unggata

sing rapat$ mbok kana neng omahe 'ak Wiro "itiliki$ gene#a kok ora teka

n#ambut gawe(( %u lurah sumaguh$ lan terus tin"ak neng nggone 'ak Wiro

Tekan kana omahe tinemu tutupan suwung Gek "ha men#ang ngen"i(

!nake 'ak Wiro mono lanang wa"on$ Diran lan &arti Diran wis ana ST& klas

** &esin$ "ene &arti lagi klas *** S&' wis arep ujian %o+ah loro kuwi pa"ha

maju sekolahe$ ora tau nunggak &ulih sekolah #a "ha ngerti ngrewangi

gawe#an wong tuwa ,en libur Diran kerep nggenteni bapakne$ gawe#an

reresik kebon lan nata bale sawise bubar kantor ra mokal #en pak lurah

sakulawarga remen karo anak-anake 'ak Wiro sing pa"ha sregep lan nurut

kuwi

%u lurah pirsa omahe 'ak Wiro tutupan$ njur tin"ak neng omah wetane

nggone &bok"he .romo$ sing kebeneran wonge lagi reresik sumur Nuli

ngen"ikane )

&bok .romo/$ gri#ane 'ak Wiro niku kok tutupan$ ti#ange sami teng pun"i ((

&bok .romo n"engengek karo n#e"hak mangsuli )

%u 0urah$ anu %u$ 'ak Wiro niku ngeterke &bok Wiro teng 'uskesmas$

empun tigang "inten sambat mumet$ malah wingi nggih empun kulo keroki

ri#ose 'ak Wiro$ wau "alu mboten saget tilem gek ba"ane +ri#ose benter

sanget &ila wau mruput "ibon+engke sepe"a "ibekta teng 'uskesmas( %u

lurah manthuk-manthuk karo ngen"ika )

ngoten ta &bok .romo$ nuwun nggih "isukani sumerep$ mangkeh kula

aturne 'ak 0urah(

%ubar ngen"ika ngono bu lurah banjur kon"ur suke 'ak Wiro wis

n#ambut gawe ka#a a"ate$ "ene pak lurah sawise "ilapuri garwane$ #a ora


7/36

n"angu apa-apa karo 'ak Wiro Ning sorene pak lurah sekalihan merlokke

tilik neng omahe 'ak Wiro$ ngaruhke bojone sing jare lara

Tenan$ tekan ngomahe 'ak Wiro kabeh ngumpul nunggoni sing lara 'ak

lurah sekalihan uga banjur mlebu neng senthong peturone &bok Wiro Nalikawis tekan ngarep lawang$ n"a"ak keprungu lagi pa"ha sembah#ang 'ak Wiro

sing mbawa 'ak lurah kan"heg ora si"a mlebu supa#a ora ngganggu

'anjenengane pirsa$ #en 'ak Wiro sabra#at wong sing tumemen

ngiba"ahe$ sregep neng nggreja$ uripe neng mas#arakat apik$ lan tinresnan

ing tangga teparo$ tansah pinter momong sok sopoa$ lan ora tau gawe rugi

lan serik ing li#an %areng wis sepi tan"ha rampung anggone pa"ha

sembah#ang$ pak lurah sekalihan banjur alon-alon mlebu nuli ngen"ikane )

'i#e &bok Wiro$ laramu((

'ak %u 0urah$ matur nuwun "ipun rawuhi$ sakit kul kula sam

sampun kath kathah su" su"anipun( Wangsulane pe"hot-

pe"hot$ 'ak Wiro sambung atur )

Ngen"ikanipun Dokter$ 'ak 0urah$ semah kula punika namung kekathahen

mikir(

mikir apa ta &bok Wiro(( pan"hangune pak lurah alon-alon

!nu 'ak 0urah "henok &arti punika wingi +ri#os$ #en pi#ambakipun

mboten kepareng n"herek ujian "hening guru klasipun$ awit awit(

&bok Wiro ora bisa nerusake matur$ ning njur brebel mripate

kekembeng luh Semono ugo &arti sing n#anthuk nunggoni njur melu

prembik-prembik nro+os mripate 'ak lurah lan garwane sa#a kepingin

banget ngerti sebabe Nuli ngen"ikane bu lurah )

,u Wiro/ wis ta blaka wae neng 'ak 0urah lan aku$ supa#a atimu entheng

lan laramu gelis mari( 'angatake bu lurah &bok Wiro mung srikutan

tangane ngulapi luhe$ pan#awange "iun+alake marang &arti anake sing ana

ing sisihe %u 0urah tanggap$ #en &bok Wiro ewuh anggone arep matur$

mula pak lurah sekalihan banjur ngajak metu &arti neng ngomah ngarep

%areng &arti wis "i"hawuhi lungguh ing lin+ak$ pak lan bu lurah njejeri &arti

neng kiwa tengene karo n"angu )


8/36

Sejatine &bokmu kuwi mikir apa ta Ti$ kowe kon"hoa blaka$ mengko #en bisa

aku lan %u 0urah mesthi bakal ngrewangi ngentheng-enthengke( &arti isih

meneng wae ketok #en we"i Ning gan"heng karo bu lurah "i"he"hes terus$

mula karo nangis ature )

'ak 0urah %u 0urah$ Simbok sisah margi kula mboten angsal n"herek

ujian awit "ereng mba#ar arta S'' sekawan wulan$ lan arta ujian ingkang

kathahipun se"a#a wonten sekawanatus pitung n"asa ewu rupi#ah( !ture

&arti karo kesesegen

Wis wis wis &arti$ #en kuwi sing n#ebabke &bokmu lara$ kowe

sesuk tak +ukupi$ mlebua sekolah ngaturke "huwit kuwi neng gurumu(

Ning 'ak %u 0urah +ri#osipun Simbok$ sampun kathah sambutanipun

Simbok "hateng %u lurah$ ingkang sepriki "ereng saget ngun"uraken &ila

Simbok ajrih matur$ sajakipun Simbok keju"hegan .ula ngertos 'ak %u$

menawi "alu Simbok mboten saget tilem$ tansah klisikan 0an wusananipun

lajeng sakit punika(

Wis wis %une$ a#o saiki awake "hewe n#e"hak &bok Wiro karo &arti

pisan$ mengko tak kan"ha( Ngen"ikane pak lurah karo nggan"heng sing

putri lan &arti bali mlebu neng peturone &bok Wiro 'ak lurah karo garwane

n#e"hak njur ngen"ika karo &bok Wiro ngene )

&bok Wiro$ sampe#an ora sah susah$ sesuk esuk &arti ben mlebu sekolah

karo n#aoske "huwit S'' sing patang sasi kuwi karo "huwit ujian$ supa#a

mbesuk bisa ujian .uwi "u"u "huwit utangan sing sampe#an ku"u n#aur$

ning tak paringke &arti supa#a bisa melu ujian( ampung ngen"ikane pak

lurah bu lurah sambung )

,u Wiro$ utangmu neng aku sing mung mbaka sithik kanggo tambal butuh

kuwi$ ora usah mbok saur !ku rila lahir batin Saiki pikiran sampe#an "igawa

a#em ben enggal waras 'erlune #en ana kerepotanku$ sampe#an$ .angWiro$ lan bo+ah-bo+ah bisa bareng-bareng ngrewangi( %ubar ngen"ika

ngono$ pak lurah sekalihan n#alami &bok Wiro$ 'ak Wiro lan &arti banjur

pamit kon"ur 'ak Wiro lan &arti nguntapke tekan latar Nalika bali mlebu$

&bok Wiro wis bisa lungguh$ weruh anake mlebu$ tangane "iathungake &arti$

"ene &arti #a njur nubruk mbokne


9/36

.ekarone rangkulan keket karo tetangisan "isekseni 'ak Wiro sing

lungguh "heleg-"heleg neng waton amben Tangis kabungahan sing tanpa

upama

Sawise pa"ha a"heng tangise$ &bok Wiro isih karo ngrangkul &artikan"ha)

Nok &arti lan kowe %apakmu$ tikel-tikelna olehmu +aos atur panuwun

marang Gusti$ s#ukur ing kabeh peparinge$ lan uga "ene Gusti tansah

mi"hangetke pan#uwunanku$ anggonku tansah "he"heku$ ing ngarsa

"alem( .aro isih nggon"hok-on"hok wangsulane 'ak Wiro )

*#a mbokne$ mula "a"i wong mono aja sumelangan$ janji eling tansah

n"e"onga n#uwun lan mbu"i"a#a$ Gusti tansah bakal paring pitulungan(

&arti sambung )

*#a #a 'ak &bok$ Gusti olehe peparing lumantar 'ak lan %u 0urah(

'ak Wiro nge"hongi kan"hane anake )

*#a nok$ Gusti kuwi pan+en &aha Welas lan !sih( %ubar iku wong telu

sembah#ang mirunggan bebarengan


10/36

Untuk Langkah-Langkah Konversi Teks Anekdot menjadi teks monolog, ada beberapa hal yang harus

diperhatikan, yakn tentang jenis-jenis teks

Teks naratif

Teks naratif adalah teks cerita.

Teks naratif anekdot harus memiliki kejelasan tokoh, alur peristia, dan latar

Teks monolog adalah cerita yang disampaikan oleh satu orang.

Langkah-langkah mengonversi teks naratif menjadi teks monolog!

". #acalah teks dengan seksama

$. %ermatilah apa yang dikatakan oleh tokoh utama dan tokoh yang lain.

&. 'erhatikan kalimat langsung yang ada dalam teks naratif.

%iri kalimat tidak langsung adalah sebagai berikut!

a. Tidak menggunakan tanda petik

b. #entuk kalimat berita

c. (enggunakan kata ganti orang ketiga! ia, -nya, mereka

%ontoh! )a berdoa agar orang yang tak ikhlas memberi bantuan dihanyutkan.

%iri kalimat langsung adalah sebagai berikut!

a. (enggunakan tanda petik

b. #entuk kalimat adalah kalimat tanya, perintah, ajakan, seru, maupun larangan.

c. (enggunakan kata ganti orang pertama dan kedua! saya, kamu, kami

%ontoh! )a berdoa, *hanyutkanlah orang yang tak ikhlas memberi bantuan.+

Contoh soal Konversi Teks Anekdot

KU' ALA( A/K0T

1"2 3eorang dosen fakultas hukum suatu universitas sedang memberikan kuliah hukum pidana. 3uasana

kelas biasa-biasa saja.

1$2 3aat sesi tanya-jaab tiba, Ali bertanya kepada 'ak osen. *Apa kepanjangan KU', 'ak4+ 'ak

osen tidak menjaab sendiri, melainkan melemparkannya kepada Ahmad. *3audara Ahmad, coba


11/36

dijaab pertanyaan 3audara Ali tadi,+ pinta pak dosen. engan tegas Ahmad menjaab, *Kasih Uang

abis 'erkara, 'ak 56+

1&2 (ahasisa lain tentu tertaa, sedangkan 'ak osen hanya menggeleng-gelengkan kepala seraya

menambahkan pertanyaan kepada Ahmad, *3audara Ahmad, dari mana 3audara tahu jaaban itu4+

asar Ahmad, pertanyaan 'ak osen dijaabnya dengan tegas, *'eribahasa )nggris mengatakan

pengalaman adalah guru yang terbaik, 'ak 56+ 3emua mahasisa di kelas itu tercengang. (ereka

berpandang-pandangan. Lalu, mereka tertaa terbahak-bahak.

172 8elak taa mereda. Kelas kembali berlangsung normal.

'enjelasan

KU' ALA( A/K0T

3eorang dosen fakultas hukum sedang memberikan kuliah hukum pidana dalam salah satu

kelas.3uasana kelas biasa-biasa saja. 3ampai saat sesi tanya jaab berlangsung. 3alah satumahasisa, Ali, menanyakan tentang kepanjangan KU'. osen tersebut melempar pertanyaan itu

untuk mahasisa lain, Ahmad. Ahmad berkata baha dia akan berfikir dulu lalu segera menjaab baha

KU' adalah Kasih Uang abis 'erkara. Ahmad berkata baha dia tahu hal itu dari pengalaman

sebagaimana yang dikatakan dalam peribahasa )nggris yang menyebutkan pengalaman adalah guru

yang terbaik. (ereka berpandang-pandangan. Lalu, mereka tertaa terbahak-bahak.

8elak taa mereda. Kelas kembali berlangsung normal.

9adi seperti itu Langkah-Langkah Konversi Teks Anekdot menjadi teks monolog. 3ekarang kita lanjut ke

Langkah-Langkah Konversi Teks Anekdot menjadi Teks drama pendek.

Untuk Langkah-Langkah Konversi Teks Anekdot menjadi Teks drama pendek sam dengan Langkah-

Langkah Konversi Teks Anekdot menjadi teks monolog. :ang membedkan hanyalah hasil dari konversi

terbut, ada yang monolog dan ada yang drama pendek. Untuk lebih jelasnya silahkan lihat contoh berikut

dengan teks yang sama.

KU' ALA( A/K0T

3eorang dosen fakultas hukum suatu universitas sedang memberikan kuliah hukum pidana.

3uasana kelas biasa-biasa saja.

3aat sesi tanya-jaab tiba.

Ali ! 1Ali mengacungkan jari telunjuknya2 *'ak, apa kepanjangan dari KU'4+

'ak osen ! *0, ya. 'ertanyaan yang bagus. 3iapa yang tahu kepanjangan KU'4+ sedang

melemparakan pandang ke semua mahasisa2.

Terlihat Ahmad sedang sibuk dengan ' barunya.

'akosen ! *ah, Ahmad, coba kamu jaab apa kepanjangan dari KU'4+

Ahmad ! *Apa, 'ak4 Kepanjangan KU', 'ak4 /hm..+


12/36

1berpikir sejenak2 *Kasih Uang abis 'erkara+

(ahasisa lain tertaa, sedangkan 'ak osen hanya menggeleng-gelengkan kepala.

'ak osen ! *3audara Ahmad, dari mana 3audara tahu jaaban itu4+

Ahmad ! *'eribahasa )nggris yang mengatakan pengalaman adalah guru yang terbaik, 'ak+

(ahasisa tercengang, berpandang-pandangan, kemudian tertaa terbahak-bahak.

3angat mudah bukan dalam mengkonversi teks anekdot. :ang harus diperhatikan adalah seperti apa

kalimat langsung dan tidak langsung dalam teks anekdot. Terima kasih dan semoga bermanfaat.


13/36

RENCANA PELAKSANAAN PEMBELAJARAN

Mata pelajaran : Bahasa Daerah

Satuan pendidikan : SMA Assa’adah

Materi pokok : Seni 4ertunjukan

Kelas : XII

Semester : Genep

Alokasi waktu : 1 !" menit

A. Kompetensi Inti

1# Men$ha%ati dan men$amalkan ajaran a$ama %an$ dianut# Men$ha%ati dan men$amalkan perilaku jujur' disiplin' tan$$un$ jawa(' peduli )$oton$

ro%on$*' kerjasama' toleran' damai' santun' responsi+ dan pro,akti+ dan menunjukkan

sikap se(a$ai (a$ian dari solusi atas (er(a$ai permasalahan dalam (erinteraksi se-ara

e+ekti+ den$an lin$kun$an sosial dan alam serta dalam menempatkan diri se(a$ai

-erminan (an$sa dalam per$aulan dunia#.# Memahami' menerapkan' men$analisa pen$etahuan +aktual konseptual' prosedural

(erdasarkan rasa in$in tahu tentan$ ilmu pen$etahuan teknolo$i' seni' (uda%a' dan

humaniora den$an wawasan kemanusiaan' ke(an$saan' kene$araan' dan perada(an

terkait pen%e(a( +enomena dan kejadian' serta menerapkan pen$etahuan prosedural pada

(idan$ kajian %an$ spesi+iksesuai den$an (akat dan minatn%a untuk meme-ahkan

masalah#

!# Men$olah' menalar' dan men%aji dalam rana a(strak terkait den$an pen$em(an$an dari

%an$ dipelajari disekolah se-ara mandiri' dan mampu men$$unakan metode sesuai isi

keilmuan#

B. Kompetensi Dasar1#& Men$har$ai dan mens%ukuri ke(eradaan (ahasa daerah se(a$ai anu$erah Tuhan /an$

Maha 0sa untuk menin$katan pen$etauan dan ketrampilan (er(ahasa daerah serta untuk

melestarikan dan men$em(an$kan (uda%a daerah untuk dida%a$unakan se(a$ai upa%a

pem(inan dan pen$em(an$an ke(uda%aanasional#

& Men$amalkan prilaku jujur' displin' dan tan$$un$ jawa( dalam men$$unakan (ahasa


14/36

Daerah untuk memahami dan men%usun teks (eraksara jawa

.#. Men$identi+ikasi' memahami' dan men$analisis seni pertunjukan

!#! Men%ajikan seni pertunjukan ) musikallisasi puisi' dramitisasi kar%a sastra' si’ir' lawak

musik' dan la$u don$en*

6# Indikator

1#Men%e(utkan jenis,jenis seni pertunjukan

Menjelaskan -iri,-iri seni pertunjukan.#Menjelaskan struktur seni pertunjukan

!#Menjelaskan pesan moral dalam seni pertunjukan

"#Menjelaskan +un$si seni pertunjukan (a$i mas%arakat3#Melakukan pementasan seni pertunjukan

9#Men$elola pementasan seni pertunjukan

?#Mementaskan seni pertunjukan tradisional

@#Menan$$api pementasan seni pertunjukan tradisional1#men$$u$ah pementasan seni pertunjukan ke internet

D# Tujuan 4em(elajaran1# 4eserta didik dapat men%e(utka jenis,jenis pertunjukan

4eserta didik dapat menjelaskan -iri,-iri seni pertunjukan

.# 4eserta didik dapat menjelaskan struktur seni pertunjukan!# 4eserta didik dapat menjelaskan pesan moral dalam seni pertunjukan

"# 4eserta didik dapat menjelaskan +un$si seni pertunjukan (a$i mas%arakat pendukun$n%a

3# 4eserta didik dapat melakukan penataan pentas seni pertunjukan9# 4eserta didik dapat men$elola pementasan seni pertunjukan

?# 4eserta didik dapat mementaskan seni pertunjukan tradisional@# 4eserta didik dapat menan$$api pementasan seni pertunjukan tradisional1# 4eserta didik dapat men$$u$ah pementaan seni pertunjukan

0# Materi 4em(elajaran

1# 6ontoh seni pertunjukan ;enis,jenis seni pertunjukan

.# Struktur seni pertunjukan )drama tradisional*

!# 4esan moral dalam seni pertunjukan"# un$si seni pertunjukan

3# Teknik pementasan seni pertunjukan

9# Teknik men$elolah seni pertunjukan?# Teknik pementasan seni pertunjukan

@# Teknik men$$u$ah seni pertunjukan ke internet

# Metode pem(elajaran

Bermain peran' 4enu$asan' Tes tulis' 4raktek G# Media' Alat' dan sum(er (elajar

1#Media

• Teks drama ludruk


15/36

• 56D

Alat 4em(elajaran

• 8aptop

• 56D

.#Sum(er Belajar

• Majalah ja%a (a%a• Buku kaweru (asa

• Sum(er in+ormasi %an$ ada di internet

# 8an$kah,lan$kah 4em(elajaran

Ke$iatan awal )1menit*

• Siswa menjawa( salam Guru

• Guru men$a(sen siswa

• Siswa mendapat in+ormasi tentan$ tujuan pem(elajaran

• Siswa melihat ta%an$an seni pertunjukan ludruk

Ke$iatan Inti ). menit*

Men$amati

• 4eserta didik men$amati (er(a$ai jenis C jenis pertunjukan

• 4eserta didik men$identi+ikasi -iri, -iri dan +un$si seni pertunjukan

Menan%a

• 4eserta didik (ertan%a jawa( tentan$ jenis pertunjukan

• 4eserta didik (ertn%a jawa( tentan$ -iri,-iri seni pertunjukan

• 4eserta didik (ertan%a jawa( tentan$ struktur seni pertunjukan

• 4eserta didik (ertan%a jawa( tentan$ +un$si nseni pertunjukan


• 4eserta didik men-ari in+ormasi dari (er(a$ai sum(er (elajar tentan$

konsep' teknik dan prosedur seni pertunjukan

• 4eserta didik men$umpulkan data tentan$ seni pertunjukan melalui mediaaudio 2isual

• 4eserta didik mendiskusikan tentan$ -iri seni pertunjukan

• 4eserta didik mendiskusikan tentan$ struktur seni pertunjukan

• 4eserta didik tentan$ pesan moral dalam seni pertunjukan

• 4eserta didik mendiskusikan tentan$ +un$si seni pertunjukan


16/36

Men$asiosasi

• 4eserta didik men$klasi+ikasi jenis +un$si seni pertunjukan

• 4eserta didik men%impulkan hal,hal terpentin$ %an$ (erhu(un$an den$an

-ara dan lan$kah C lan$kah dalam mementaskan seni pertunjukan

Men$komunikasikan

• 4eserta didik meran-an$' menata dan men$ola pementasan seni pertunjukan

• 4eserta didik mementaskan seni pertunjukan

• 4eserta didik menulis laporan kerja

• 4eserta didik men$$u$ah rekaman pementasan seni pertunjukan ke internet

4enutup )"menit*

• Guru (ersama siswa men$e2aluasi materi

• Guru mem(eri apresiasi siswa

# Sum(er dan Media 4em(elajaran

• 6ontoh teks alihwahana

• Majalah ;a%a (a%a

I# Penilaian

1#Teknik dan (entuk

Teknik Bentuk

4en$amatan sikap

Tes tulis

Tes unjuk kerja

• 8em(ar pen$amatan sikap dan ru(rik

• Tes uraian

• Tes uji kerja dan ru(ri-

Instrumen penelitian

a#4en$amatan sikap

8em(ar pen$amatan

No NamaDisiplin Jujur

Tanggung jawab

Santun

1 2 3 4 1 2 3 4 1 2 3 4 1 2 3 4

1

2

3


17/36

.# a%an$ $olek asale saka endi> !# a%an$ kulit lan wa%an$ won$ asale saka >

"# Seni pertunjukan saka (etawi arane apa>

Kun-i jaw(an

1# 4onora$a 8udruk '


18/36

". #udruk

Seni pertunjukan rakyat Jawa Timur kang arupa Sandiwara sing dipertunjukkan gawe iringan

gamelan dibaringi tembang utawa lagu lan tari!tarian. $erita sing disajikan biasane

didasarake karo erita sakbendinone utawu jumuk erita saka tokoh!tokoh terkenal ing

jaman biyen.

%. &eog

Seni pertunjukan tradisional rakyat sing asale saka daerah 'onorogo, Jawa Timur. kabeh

pemainne wong lanang lan penari utama nganggo topeng gedhe arupa kepala singa utawa

maan ngge hiasan bulu!bulu merak sing yang disebut Dadak (erak. 'ara penari liyanegawe

topeng lan jaran kepang. Seni reog diiringi gamelan sehingga pertunjukan reog terlihat

atrakti) dan kerap diselingi dengan aneka permainan yang mengandung unsur magis dan juga

keterampilan.

$erita reog berdasarkan erita rakyat tentang 'rabu Kala Sewandono yang sakti mandraguna

yang berhasil mengalahkan raja Singo *arong.

+. ayang -olek

Seni pertunjukan wayang yang berasal dari Jawa *arat. ayang dibuat dari kayu, berupa

boneka kayu yang dimainkan oleh seorang dalang. (usik penggiringnya berupa gamelan dan

para penyanyinya dinamaka n sinden. Sumber erita wayang golek berasal dari kitab

&amayana dan (ahabarata.

. ayang Kulit.

Seni pertunjukan wayang yang berasal dari Jawa Tengah. ayang dibuat dari kulit, biasanya

kulit kerbau atau sapi yang ditatah dan diberi warna, yang dimainkan oleh seorang dalang.

(usik penggiringnya berupa gamelan dan para penyanyinya dinamakan sinden atau

waranggono. Sumber erita wayang kulit berasal dari kitab &amayana dan (ahabarata.

ayang kulit disebut pula wayang purwo.

/. ayang orang

Seni pertunjukan wayang yang berasal dari Jawa Tengah. 'ara pemainnya mengenakan

pakaian serta atribut khas. (usik penggiringnya berupa gamelan dan para penyanyinya

dinamakan sinden atau waranggono. Sumber erita wayang orang berasal dari kitab

&amayana dan (ahabarata.

ayang orang disebut pula wayang wong. Kata wong berasal dari bahasa Jawa yang berarti

orang.


19/36

;, Lenong merupakan teater rakyat #etai. Apa yang disebut teater tradisional yang ada pada saat ini,

sudah sangat berbeda dan jauh berkembang sesuai dengan perkembangan masyarakat

lingkungannya,

dibandingkan dengan lenong di


20/36

Tarian 8andrung #anyuangi dipunsamektakaken minangka parujudan raos syukur masyarakat

sabibaripun pan>n.?"@. Kesenian punika taksih dados setunggal genre kaliyang Ketuk Tilu ing 9aa

#arat, Tayub ing 9aa Tengah lan 9aa Timur bagyan kiln, Lengger ing

ilayah #anyumas lan Joged Bumbung ing tlatah #ali, kanthi ndhrkaken saijining anodya

penari ingkang profesional ingkang sesarengan nari kaliyan para tamu 1utaminipun para kakung2kanthi iringan musik1gamelan2.

8andrung minangka seni pertunjukan ingkang dipunsajkaken kanthi iringan musik khas perpaduan

budaya 9aa lan#ali. Tarian dipuntindakaken ing bentuk pasangan antaisipun anodya 1penari

gandrung2 kaliyan tiyang kakung 1pemaju2 ingkang dipunkenal kanthi nama =paju=

Tata Busana Penari

Tata busana penari 8andrung #anyuangi khas, saha benten kaliyan tarian

bageyan 9aa sanesipun. Bonten pangaruh saking #ali 1Kerajaaan #lambangan2 ingkang katingal.

Bageyan Badan

#usana kangge badan penari kasungsun saking ageman ingkang kadamel saking beludru aerni

cemeng, dipunhias kanthi ornamen kuning emas, sarta manik-manik ingkang mengkilat lan

bentukipun kados gulu botol ingkang nglilit gulu dumugi dhadha, dene bageyan pundhak lan sepalih

punggung dipunbikak. )ng bageyan gulu kasebut kapasang ilat-ilatan ingkang nutup tengahing

dhadha lan minangka penghias bageyan inggil. )ng bageyan lengen dipunhiasi piyambak-piyambak

kanthi setunggal kelat bahu lan bageyan pinggang dipunhias kanthi sabuk lan sembong sarta

dipunsukani hiasan kain erni-erni saperlu dados regeng. 3elendhang pesthi dipun agem ingbahu.

Bageyan Sirah

(ustaka dipunpasangi hiasan arupi mahkota ingkang sinebut omprok ingkang kadamel saking

kulit kebo ingkang dipun samak lan dipunsukani ornamen aerni emas lan abrit sarta dipunsukani

ornamen paraga Antasena 1putranipun #ima2 ingkang kagungan mustaka manungsa raksasa

ananging badanipun ula sarta nutupi sedaya rekma penari gandrung. alika jaman rumiyin

ornamen Antasena punika boten tumempel ing mahkota ananging sepalih ucul kados suii

peksi. Biit taun "CDE-an, ornamen buntut Antasena punika lajeng dipuntempelaken ing omproksaengga sami kaliyan ingkang onten ing jaman sakmenika. 3alajengipun ing mahkota kasebut

dipunsukani ornamen kanthi erni perak ingkang gadhah fungsi damel praupanipun sang penari

kados bunder tigan, sarta onten tambahan ornamen kembang ingkang dipun sebut cundhuk

mentuling nginggilipun. Asring, ing bageyan omprok punika dipun pasang hio ingkang ing giliranipun

nyukani kesan magis.

https://jv.wikipedia.org/wiki/Tari_Gandrung_Banyuwangi#cite_note-1https://jv.wikipedia.org/wiki/Genrehttps://jv.wikipedia.org/w/index.php?title=Ketuk_Tilu&action=edit&redlink=1https://jv.wikipedia.org/wiki/Jawa_Barathttps://jv.wikipedia.org/wiki/Jawa_Barathttps://jv.wikipedia.org/wiki/Jawa_Barathttps://jv.wikipedia.org/w/index.php?title=Tayub&action=edit&redlink=1https://jv.wikipedia.org/wiki/Jawa_Tengahhttps://jv.wikipedia.org/wiki/Jawa_Timurhttps://jv.wikipedia.org/wiki/Jawa_Timurhttps://jv.wikipedia.org/wiki/Lenggerhttps://jv.wikipedia.org/wiki/Lenggerhttps://jv.wikipedia.org/wiki/Banyumashttps://jv.wikipedia.org/w/index.php?title=Joged_Bumbung&action=edit&redlink=1https://jv.wikipedia.org/w/index.php?title=Joged_Bumbung&action=edit&redlink=1https://jv.wikipedia.org/wiki/Balihttps://jv.wikipedia.org/wiki/Balihttps://jv.wikipedia.org/wiki/Musikhttps://jv.wikipedia.org/wiki/Musikhttps://jv.wikipedia.org/wiki/Gamelanhttps://jv.wikipedia.org/w/index.php?title=Gandrung&action=edit&redlink=1https://jv.wikipedia.org/wiki/Jawahttps://jv.wikipedia.org/wiki/Jawahttps://jv.wikipedia.org/wiki/Balihttps://jv.wikipedia.org/wiki/Balihttps://jv.wikipedia.org/wiki/Jawahttps://jv.wikipedia.org/wiki/Balihttps://jv.wikipedia.org/wiki/Balihttps://jv.wikipedia.org/w/index.php?title=Kerajaaan_Blambangan&action=edit&redlink=1https://jv.wikipedia.org/wiki/Emashttps://jv.wikipedia.org/wiki/Kebohttps://jv.wikipedia.org/wiki/Kebohttps://jv.wikipedia.org/wiki/Kebohttps://jv.wikipedia.org/wiki/Emashttps://jv.wikipedia.org/wiki/Emashttps://jv.wikipedia.org/wiki/Emashttps://jv.wikipedia.org/wiki/Antasenahttps://jv.wikipedia.org/wiki/Antasenahttps://jv.wikipedia.org/wiki/Bimahttps://jv.wikipedia.org/wiki/Bimahttps://jv.wikipedia.org/wiki/Antasenahttps://jv.wikipedia.org/wiki/Antasenahttps://jv.wikipedia.org/wiki/1960https://jv.wikipedia.org/wiki/Antasenahttps://jv.wikipedia.org/wiki/Perakhttps://jv.wikipedia.org/wiki/Tari_Gandrung_Banyuwangi#cite_note-1https://jv.wikipedia.org/wiki/Genrehttps://jv.wikipedia.org/w/index.php?title=Ketuk_Tilu&action=edit&redlink=1https://jv.wikipedia.org/wiki/Jawa_Barathttps://jv.wikipedia.org/wiki/Jawa_Barathttps://jv.wikipedia.org/w/index.php?title=Tayub&action=edit&redlink=1https://jv.wikipedia.org/wiki/Jawa_Tengahhttps://jv.wikipedia.org/wiki/Jawa_Timurhttps://jv.wikipedia.org/wiki/Lenggerhttps://jv.wikipedia.org/wiki/Banyumashttps://jv.wikipedia.org/w/index.php?title=Joged_Bumbung&action=edit&redlink=1https://jv.wikipedia.org/wiki/Balihttps://jv.wikipedia.org/wiki/Musikhttps://jv.wikipedia.org/wiki/Gamelanhttps://jv.wikipedia.org/w/index.php?title=Gandrung&action=edit&redlink=1https://jv.wikipedia.org/wiki/Jawahttps://jv.wikipedia.org/wiki/Balihttps://jv.wikipedia.org/wiki/Jawahttps://jv.wikipedia.org/wiki/Balihttps://jv.wikipedia.org/w/index.php?title=Kerajaaan_Blambangan&action=edit&redlink=1https://jv.wikipedia.org/wiki/Emashttps://jv.wikipedia.org/wiki/Kebohttps://jv.wikipedia.org/wiki/Emashttps://jv.wikipedia.org/wiki/Antasenahttps://jv.wikipedia.org/wiki/Bimahttps://jv.wikipedia.org/wiki/Antasenahttps://jv.wikipedia.org/wiki/1960https://jv.wikipedia.org/wiki/Antasenahttps://jv.wikipedia.org/wiki/Perak


21/36

Bageyan Andhap

'enari gandrung ngangge kain batik kanthi corak ingkang maneka macem. Ananging

corak batik ingkang paling kathah dipun agem sarta dados ciri ingkang mligi inggih

punikabatik kanthi corak gajah oling, corak tetuuhan kanthi belalai gajah ing dhasar kain pethak

ingkang dados ciri khas #anyuangi. 3aderengipun taun "C&E-an, penari 8andrung boten ngangge

kaos kaki, ananging iit dekade kasebut penari gandrung pesthi ngangge kaso kaki pethak saben

pertunjukanipun.

Tahapan Pertunjukkan Gandrung

'ertunjukan 8andrung ingkang leres kaperang dados & bageyan!

• jejer

• maju utai ngibing

• seblang subuh

Seni pertunjukan wayang yang berasal dari Jawa Tengah yang merupakan sarana dakwah

agama Islam. ayang dibuat dari kulit, biasanya kulit kerbau atau sapi yang ditatah dan diberi

warna, yang dimainkan oleh seorang dalang. (usik penggiringnya berupa gamelan. Dalang

dan para pemain musik, dinamakan nayaga, semuanya mengenakan serban. ayang sadat

mengisahkan sepak terjang dan perjuangan para awali dari kerajaan Demak hingga kerajaan

'ajang dalam rangka menyebarluaskan agama Islam.

https://jv.wikipedia.org/wiki/Batikhttps://jv.wikipedia.org/wiki/Batikhttps://jv.wikipedia.org/wiki/Batikhttps://jv.wikipedia.org/wiki/Batikhttps://jv.wikipedia.org/wiki/Batikhttps://jv.wikipedia.org/wiki/Batikhttps://jv.wikipedia.org/wiki/Gajahhttps://jv.wikipedia.org/wiki/Gajahhttps://jv.wikipedia.org/wiki/Gajahhttps://jv.wikipedia.org/wiki/Banyuwangihttps://jv.wikipedia.org/wiki/1930https://jv.wikipedia.org/wiki/1930https://jv.wikipedia.org/wiki/Batikhttps://jv.wikipedia.org/wiki/Batikhttps://jv.wikipedia.org/wiki/Batikhttps://jv.wikipedia.org/wiki/Gajahhttps://jv.wikipedia.org/wiki/Banyuwangihttps://jv.wikipedia.org/wiki/1930


22/36

'enari 8andrung 1foto diambil tahun "C"E-"C&E2

'enari 8andrung bersama gamelannya 1foto diambil tahun "C"E-"C&E2

Gandrung Banyuwangi inggih punka salah satunggaling jinis tarian ingkang asalipun sakingtlatah #anyuangi.

https://jv.wikipedia.org/wiki/Banyuwangihttps://jv.wikipedia.org/wiki/Banyuwangihttps://jv.wikipedia.org/wiki/Banyuwangi


23/36

'encak (acan Tradisi Khas 8resik

Gresik! 3eni tradisi pencak macan sebagai pengiring prosesi adat pernikahan pesisir di 8resik,

9aa Timur, kini keberadaanya terancam punah. emi menjaga kelestarian tradisi yang sudah

berlangsung selama puluhan tahun itu, masyarakat pecinta seni dan budaya 8resik mengemas

tradisi pencak macan menjadi seni pertunjukan dan pengiring rombongan pengantin.

Acara digelar di Bahana Tlogo endo, 8resik, baru-baru ini. 'encak macan biasa digunakan

rombongan pengantin adat khas 8resik menuju kursi pelaminan. Kesenian rakyat khas arga

pesisir utara 8resik ini sebelumnya sempat mati suri dan terancam punah akibat tergerus arus

modernisasi.

3eni pencak macan mengandung nila-nilai filosofis ajaran )slam yang bermuara pada upaya untuk

lebih mendekatkan diri kepada Tuhan. alam pencak macan digambarkan empat karakter yang

diakili oleh seekor macan, monyet, genderuo, dan seorang pendekar.

(acan melambangkan manusia yang beratak keras dan emosional. (onyet melambangkan sosok

manusia yang jahil, nakal, lucu, dan suka mengganggu. 3edangkan genderuo atau hantu

melambangkan haa nafsu yang selalu ingin menguasai manusia. amun semuanya berhasil

dikalahkan oleh seorang pendekar berjia ksatria.

Upaya melestarikan seni tradisi seperti pencak macan jelas perlu didukung. ibutuhkan peran aktif

pemerintah dan masyarakat agar seni tradisi tidak hilang ditelan


24/36

KESENIAN MADURA

(adura merupakan pulau keil yang kaya dengan kesenian dan budaya lokal, (adura terdiri

dari empat kabupaten, yaitu kabupaten *angkalan, Sampang, 'amekasan dan Sumenep.

'ada masing!masing kabupaten tersebut mempunyai kekayaan dibidang seni yang berbeda!

beda.

Kabupaten Sumenep sampai saat ini terkenal dengan kota budaya di (adura karena disanterdapat banyak jenis seni!budaya yang terus berkembang, misalnya tari, lludruk, maopat,

topeng dan masih banyak yang lainnya.

*agi masyarakat (adura, bulan 0gustus hingga September adalah bulan yang sangat

ditunggu!tunggu, karena saat inilah mereka panen raya tembakau. (eskipun harga

tembakau anjlok tetapi warga tetap mensyukurinya.

(ereka menggelar pangelaran seni yang menampilkan berbagai kesenian khas (adura

hingga karapan sapi. Kembang api ini menandai dibukanya pangelaran seni yang digelar

sebagai ungkapan rasa syukur atas panen raya tembakau.

arga yang berkumpul di alun!alun Kota 'amekasan (adura, JawaTimur, dihibur dengan aneka tarian yang diiringi dengan musik

tradisional kas 'amekasan yang disebut musik dault. (usik ini

merupakan musik tradisional yang kerap digunakan untuk

membangunkan warga saat sahur tiba.

Dalam pertunjukkan musik dault ini, seluruh pemain musik

dan penari memakai topeng. Dalam tariannya, para penari

membawa tong kosong. Tong ini melambangkan kritik pada pemimpin yang bisanya hanya

biara nyaring seperti tong kosong.

Tarian lain yang dipentaskan adalah tari Samper yaek. Konon,tarian ini merupakan tarian para putri Keraton Sumenep yang

mengambarkan kepedulian mereka terhadap petani.

Tarian yang gerakannya berdasarkan gerakan menanam padi ini

dilanjutkan dengan Tari 'eot, kas Kabupaten *angkalan. Tarian ini

juga melambangkan kehidupan petani saat bekerja di sawah.

'esta rakyat ini ditutup dengan karapan sapi yang digelar keesokan harinya. Dalam karapan

sapi ini, gengsi para peternak sapi dipertaruhkan. Karena karapan sapi yang disebut -ubeng

ini adalah yang terbesar.

http://kayabudaya.blogspot.co.id/2009/06/kesenian-madura.htmlhttp://kayabudaya.blogspot.co.id/2009/06/kesenian-madura.html


25/36

Ludruk ari Bikipedia bahasa )ndonesia, ensiklopedia bebas

Kartolo, salah seorang pemain ludruk terkenal.

Tari Femo, diperagakan sebagai pembuka pementasan Ludruk

Ludruk adalah suatu kesenian drama tradisional dari 9aa Timur . Ludruk merupakan suatu drama

tradisional yang diperagakan oleh sebuah grup kesenian yang dipergelarkan di sebuah panggung

dengan mengambil cerita tentang kehidupan rakyat sehari-hari, cerita perjuangan, dan sebagainya

yang diselingi dengan laakan dan diiringi dengan gamelan sebagai musik.

Karakter pertunjukanialogGmonolog dalam ludruk bersifat menghibur dan membuat penontonnya tertaa, menggunakan

bahasa khas 3urabaya, meski kadang-kadang ada bintang tamu dari daerah lain

seperti 9ombang, (alang, (adura, (adiun dengan logat yang berbeda. #ahasa lugas yang

digunakan pada ludruk, membuat dia mudah diserap oleh kalangan nonintelek 1tukang becak,

peronda, sopir angkutan umum, dan lain-lain2. ?7@

https://id.wikipedia.org/wiki/Jawa_Timurhttps://id.wikipedia.org/wiki/Jawa_Timurhttps://id.wikipedia.org/wiki/Jawa_Timurhttps://id.wikipedia.org/wiki/Surabayahttps://id.wikipedia.org/wiki/Surabayahttps://id.wikipedia.org/wiki/Surabayahttps://id.wikipedia.org/wiki/Jombanghttps://id.wikipedia.org/wiki/Jombanghttps://id.wikipedia.org/wiki/Malanghttps://id.wikipedia.org/wiki/Malanghttps://id.wikipedia.org/wiki/Pulau_Madurahttps://id.wikipedia.org/wiki/Pulau_Madurahttps://id.wikipedia.org/wiki/Madiunhttps://id.wikipedia.org/wiki/Ludruk#cite_note-4https://id.wikipedia.org/wiki/Jawa_Timurhttps://id.wikipedia.org/wiki/Surabayahttps://id.wikipedia.org/wiki/Jombanghttps://id.wikipedia.org/wiki/Malanghttps://id.wikipedia.org/wiki/Pulau_Madurahttps://id.wikipedia.org/wiki/Madiunhttps://id.wikipedia.org/wiki/Ludruk#cite_note-4


26/36

3ebuah pementasan ludruk biasa dimulai dengan Tari Femo dan diselingi dengan pementasan

seorang tokoh yang memerankan ='ak3akera=, seorang jagoan (adura.

Kartolo adalah seorang pelaak ludruk legendaris asal 3urabaya, 9aa Timur . )a sudah lebih dari

7E tahun hidup dalam dunia seni ludruk. ama Kartolo dan suaranya yang khas, dengan banyolan

yang lugu dan cerdas, dikenal hampir di seluruh 9aa Timur , bahkan hingga 9aa Tengah.

?H@

Ludruk berbeda dengan ketoprak dari 9aa Tengah. %erita ketoprak sering diambil dari kisah


27/36

singa ingkang "ipuntepang "a"os 8Singa barong8$ ratu wana$ ingkang "a"ossimbol konjuk nggambaraken ratu .ertabhumi$ uga wonten nggilipun"isukani wulu merak ngantos persis kali#an kipas ageng .esenian eog .i!geng kutu akhiripun n#ebabaken %hre .ertabhumi n#erang .i !geng .utulan para bala tentaranipun$ pemberontakan "ening warok kali#an +epet

"ipuninggili$ uga guron "ipunawisi konjuk nglajengaken pamu+alan warokNanging muri"-muri" .i !geng kutu tetap nglajengaken$ pi#ambakipunkanthi men"el-men"el &basi mekaten$ kesenian eog taksih "iparingakenkonjuk "ipentasken amargi sampun "a"os tunjukan populer ing antawismas#arakat sekitar$ nanging lampahanipun ngga"hahi alur enggal ing pun"i"itambah tokoh saking +erios rak#at 'onorogo #aiku .elono Sewan"ono$Dewi Songgolangit$ uga Sri Gentha#u

Dumugi sakmenika mas#arakat 'onorogo namung n"herek menapa ingkang

"a"os warisan leluhur pi#ambake se"a#a "a"os pamarisan bu"a#a ingkang

sugih sanget Demikian +erita "alam artikel bahasa jawa tentang

kebudaaan reog !onorogo semoga berman9aat

Tari Topeng Malangan yang Kaya Nilai Luhur


28/36

Kesenian khas suatu daerah di Indonesia bisa punah jika tidak ada generasi yang

melestarikannya. Di tengah arus globalisasi dimana budaya asing mudah

berasimilasi, Sanggar Asmoro Bangun berjuang keras melestarikan tari Topeng

Malangan. Meski dana operasional disokong secara mandiri, Sanggar tetap

konsisten memberikan kursus Topeng Malangan dan seni karaitan gratis ke

generasi muda sekelilingnya juga mengadakan pentas setiap !" hari sekali.

Setelah berkunjung ke Museum Topeng yang terletak di Batu, Malang, saya

teringat#ingat oleh koleksi topeng di museum tersebut yang mencapai ribuan.

$upanya tari topeng adalah tari tradisional yang ada di berbagai pelosok

nusantara. Salah satunya yang terkenal adalah tari Topeng Malangan. Bahkan

tari Topeng ini disebut tari tradisional khas Malang karena erat kaitannyadengan sejarah daerah Malang.


29/36

Konon tari Topeng Malangan sudah eksis sejak abad ke#% Masehi pada masa $aja

&ajayana bertahta. $aja &ajayana sendiri adalah raja kerajaan tertua di

Malang, yaitu Kanjuruhan. 'ada masa itu tari digunakan untuk upacara agama

dan bersi(at spiritual. 'engenaan topeng pada penari menjadi sebuah medium

untuk berkomunikasi dengan arah leluhur. Meskipun agama )indu dan Buddhatelah masuk ke Indonesia, tapi budaya untuk menghormati leluhur masih lestari

hingga masa kini.

Setelah beberapa kali terjadi pergantian kekuasaan dan bergulir ke Kerajaan

Singosari, tari Topeng ini masih hidup di masyarakat. Dan sejak $aja

Kertanegara berkuasa, tari topeng ini dikenal dengan nama Topeng Malangan.

Tarian ini kemudian semakin populer pada masa Kerajaan Majapahit. Topeng

Malangan bukan sekedar tari untuk ritual religi, namun juga untuk kesenian

pertunjukan.

Setelah kehadiran Islam, tari Topeng mulai terpinggirkan ke sudut#sudut

Malang. Tarian ini nyaris punah seandainya tidak ada sosok seperti mbah

Karimun *alm+ dan seniman tari Topeng Malangan lainnya yang berkomitmen

dan penuh kegigihan untuk melestarikannya. Dan upaya para seniman topeng

tersebut berhasil, Malang pun identik dengan Topeng Malangan.

Kesan mistis di dalam tari topeng sudah tidak ada lagi. ang ada adalah tarian

indah yang dibaakan beberapa penari yang mengisahkan 'anji Asmarabangun,

salah satu cerita rakyat yang populer di -aa Timur. 'anji Asmoro Bangun dan

Dei &aluh andra Kirana/ Sekartaji adalah cerita rakyat yang bernuansa

perjuangan dan romansa antara dua kerajaan, -enggala dan 'anjalu, ibarat

tokoh $omeo dan -uliet.

Tentang 'anji, cerita ini adalah cerita (a0orit saya saat masih kanak#kanak,

dimana Dei andra Kirana ibarat Srikandi, yang menyamar sebagai pria untuk

perjuangannya.

erita 'anji penuh dengan kisah#kisah keluhuran yang cocok diteladani oleh

generasi muda. Ada nilai kegigihan, kesetiaan, dan pantang menyerah di

dalamnya. Di kisah ini ada pesan baha keburukan pastinya kalah oleh nilai#

nilai kebajikan. -uga ada pesan penyatuan antar dua kerajaan yang dilanda

kon(lik perang saudara.


30/36

Bentuk dan raut ajah pada topeng yang dikenakan penari berbeda#beda

menunjukkan karakter atau tokoh yang diperankan oleh penari. Ada yang

melotot dan nampak marah, ada yang bertaring dan berajah beringas seperti

buto *raksasa+, ada juga yang ajah dan sinar matanya lembut. )al ini

mencerminkan karakter manusia, ada yang baik, ada yang sombong, ada jugayang luhur budinya. Di luar itu ada topeng berkarakter abdi/pelayan dan

hean. Total ada 1" karakter.

2leh karena nilai#nilai luhur dan juga gerakan tarian yang indah maka mbah

Karimun as#as tari tradisional ini bakal punah tergerus oleh jaman. Ada dua

kemungkinan tarian tradisional ini semakin terpinggirkan. ang pertama karena

kalah pamor dengan budaya asing yang nampak ah dan modern. ang

berikutnya karena tarian ini jarang dipertunjukan dan tidak diperkenalkan ke

generasi muda seperti pepatah tak kenal maka tak sayang.

3eat kerja keras dan kesabarannya Karimun berupa menghidupkan kesenian

tradisional ini. Secara konsisten ia dan sesama seniman yang peduli menggelar

pertunjukan secara rutin. Ia juga melatih anak#anak di sekelilingnya untuk

belajar menari juga memainkan gamelan dan menyanyi ala seni karaitan.

Dengan sukarela ia melatih para anak#anak tersebut.

4ntuk aktu pementasannya sendiri ada alasan mengapa diadakan !" hari

sekali yakni setiap Senin 3egi. 'ada hari tersebut, terutama saat bulan Sura,

ada budaya barikan, yang bermakna berdoa bersama#sama dan dilanjutkan

makan bersama dengan saling tukar makanan. 'ertunjukan Topen Malangan

sendiri menggunakan bahasa -aa kuno yaitu bahasa Kai, sehingga tarian ini

juga menjaga kelestarian bahasa nenek moyang suku -aa.

)ingga di ujung usianya, mbah Karimun tetap berjuang agar Topeng Malangan

lestari. 'emerintah pun terketuk dan menganugerahkannya sebagai maestro

seni Indonesia.

'erjuangan Karimun diteruskan oleh cucu dan muridnya, )andoyo dan Saini,

mirip dengan kisah Karimun yang mearisi dari ayah dan kakeknya. Sanggar

yang diberi nama Sanggar atau 'adepokan Asmoro Bangun tetap eksis berdiri di

Desa Karang 'andan, 'akisaji, meskipun dana operasional diupayakan secara

mandiri. 'engabdian yang tulus terhadap seni tradisional yang menggerakkan


31/36

semangat penerus mbah Karimun untuk tetap menyebarluaskan kecintaan

masyarakat terhadap kesenian tradisional.

Selain memberikan kursus gratis dan menggelar pentas tari topeng secara rutin,

)andoyo dan Saini juga memiliki ketrampilan untuk membuat topeng. Topeng#topeng tersebut dipahatnya dari kayu sengon, kayu petai, jati, dan sebagainya,

yang masih menggunakan peralatan sederhana. Topeng#topeng ini ada yang

dikenakan sebagai atribut menari, ada juga yang dibuat untuk hiasan rumah,

atribut interior restoran dan hotel, gantungan kunci, dan sebagainya. 'ara

generasi muda seperti murid SMK pun dipersilakan untuk belajar membuat

kerajinan topeng.

Topeng Malangan dan nilai luhur di dalamnya adalah salah satu mahakarya

Indonesia. 'ara pelestari budaya ini juga mearisi nilai#nilai luhur dan jianenek moyang Indonesia seperti pengabdian, kesabaran, dan gotong#royong

dalam menyebarkan tarian ini ke generasi muda.

5ah, jika ke Malang jangan lupa untuk membeli su0enir topeng, berkunjung ke

Museum Topeng, dan juga menonton pertunjukan tari Topeng Malangan.


32/36

ongkrek! Kesenian Asli aerah

(adiun

Dongkrek kesenian asli daerah (adiun


33/36

(adiun merupakan daerah yang penuh sejarah dan kaya akan kebudayaan,

selain dikenal sebagai kota pusat industri kereta api, penghasil brem, sambal

peel, dan monumen Kresek yang didirikan karena peristiwa pemberontakan

'KI tahun 12+3, ternyata tidak banyak yang tahu bahwa (adiun juga memiliki

kesenian Dongkrek.

Dongkrek merupakan perpaduan antara seni musik dan gerak tari asli dari

daerah kabupaten (adiun. Sayangnya, karena kurang publikasi dan

pembinaan, kesenian ini terkesan tenggelam dan kalah pamor dari kesenian

&eog 'onorogo.

Asal (uasal 3eni ongkrek

Seni Dongkrek lahir pada sekitar tahun 13/4 di Keamatan $aruban yang saat

ini namanya berganti menjadi Keamatan (ejayan, Kabupaten (adiun.

Dongkrek dipopulerkan pada tahun 1215 oleh &aden *ei #o 'rawirodipura yang

saat itu menjadi demang 6jabatan setingkat kepala desa7 yang membawahi lima

desa di daerah $aruban.

• Pagebluk atau Epidemi Wabah Penyakit

Konon pada sektitar tahun 1342 rakyat Desa (ejayan terkena wabah penyakit

mematikan. (enderita sakit saat siang dan sorenya meninggal. 0tau, sakit pada

pagi hari, malam harinya seketika meninggal dunia. Dalam kesedihannya &aden

'rawirodipuro melakukan meditasi dan bertapa di wilayah gunung

kidul $aruban. Ia kemudian mendapatkan wangsit untuk membuat semaam

tarian atau kesenian yang mampu mengusir balak.

Wangsit yang didapat menggambarkan para punggawa kerajaan roh halus atau

pasukan genderuwo menyerang penduduk (ejayan akan dapat diusir dengan

menggiring mereka keluar dari desa. (aka, dibuatlkan semaam kesenian yang

melukiskan )ragmentasi pengusiran roh halus yang

membawa pagebluk tersebut.

http://ensiklo.com/2014/10/mendoan-makanan-terbuat-dari-tempe-yang-memuat-nilai-filosofi/http://ensiklo.com/2014/10/mendoan-makanan-terbuat-dari-tempe-yang-memuat-nilai-filosofi/http://ensiklo.com/2014/10/bundengan-alat-musik-etnik-yang-aneh-dan-ajaib-dari-wonosobo-jawa-tengah/http://ensiklo.com/2014/10/watu-amben-pandeyan-lokasi-menarik-untuk-melihat-pemandangan-alam-dari-bukit-seribu/http://ensiklo.com/2014/10/watu-amben-pandeyan-lokasi-menarik-untuk-melihat-pemandangan-alam-dari-bukit-seribu/http://ensiklo.com/2014/10/puncak-suralaya-kulon-progo-tempat-membuktikan-cerita-legenda-serta-menikmati-pemandangan-alam-dan-pesona-candi-borobudur/http://ensiklo.com/2014/10/puncak-suralaya-kulon-progo-tempat-membuktikan-cerita-legenda-serta-menikmati-pemandangan-alam-dan-pesona-candi-borobudur/http://ensiklo.com/2014/10/beberapa-bencana-dan-fenomena-alam-yang-aneh-serta-mengenaskan/http://ensiklo.com/2014/10/mendoan-makanan-terbuat-dari-tempe-yang-memuat-nilai-filosofi/http://ensiklo.com/2014/10/mendoan-makanan-terbuat-dari-tempe-yang-memuat-nilai-filosofi/http://ensiklo.com/2014/10/bundengan-alat-musik-etnik-yang-aneh-dan-ajaib-dari-wonosobo-jawa-tengah/http://ensiklo.com/2014/10/watu-amben-pandeyan-lokasi-menarik-untuk-melihat-pemandangan-alam-dari-bukit-seribu/http://ensiklo.com/2014/10/watu-amben-pandeyan-lokasi-menarik-untuk-melihat-pemandangan-alam-dari-bukit-seribu/http://ensiklo.com/2014/10/puncak-suralaya-kulon-progo-tempat-membuktikan-cerita-legenda-serta-menikmati-pemandangan-alam-dan-pesona-candi-borobudur/http://ensiklo.com/2014/10/beberapa-bencana-dan-fenomena-alam-yang-aneh-serta-mengenaskan/


34/36

• Komposisi Pemain Dongkrek

Komposisi pemain )ragmen satu babak pengusiran roh halus terdiri dari barisan

buta 6dari bahasa Jawa yang berarti buto atau raksasa7, orang tua sakti, dan

dua perempuan paruh baya. 'erempuan ini menyimbolkan kondisi rakyat

yang lemah karena dikepung oleh para pasukan buta Kala. Sebelum pasukan

buta berhasil mematikan para perempuan, munul sesosok lelaki tua sakti yang

dengan tongkatnya berhasil mengusir para barisan roh halus untuk pergi

menjauh.

Selanjutya terjadi peperangan ukup sengit antara rombongan buta dengan

orang tua sakti, yang dimenangkan oleh si lelaki sakti. &ombongan butayang

kalah akhirnya menurut dan patuh. Si orang tua sakti yang didampingi dua

perempuan menggiring pasukan buta Kala keluar dari Desa (ejayan. Sirnalah

pagebluk yang menyerang rakyat Desa (ejayan selama ini.

Tradisi ini kemudian menjadi iri kebudayaan masyarakat $aruban dengan

sebutan Dongkrek, yaitu satu kesenian yang menyiratkan pesan bahwa setiap

maksud jahat akhirnya akan lebur juga dengan kebaikan dan kebenaran, hal ini

sesuai dengan moto sura dira jaya ningrat, ngasta tekad darmastuti.

Asal #unyi Alat (usik ongkrek

(asyarakat pada waktu itu mendengar musik dari kesenian dongkrek ini berupa

bunyian 8dung8 yang berasal dari beduk atau kendang dan 8krek8 dari alat musik

yang disebut korek. Dari bunyi 8dung8 pada kendang dan 8krek8 pada korek inilah

kemudian munul nama kesenian Dongkrek.

0lat korek berupa kayu berbentuk bujur sangkar dengan satu ujungnyaterdapat tangkai kayu bergerigi yang saat digesek berbunyi 8krek8. Dalam

perkembangannya digunakan pula alat musik lain berupa gong, kenung,

kentongan, kendang, dan gong berry sebagai perpaduan budaya Islam, budaya

$ina, dan kebudayaan masyarakat Jawa pada umumnya.

http://ensiklo.com/2014/09/anjir-merupakan-tanda-khusus-yang-dipasang-masyarakat-petani-jawa/http://ensiklo.com/2014/09/anjir-merupakan-tanda-khusus-yang-dipasang-masyarakat-petani-jawa/


35/36

Topeng 'enari ongkrek

Dalam tiap pementasan Dongkrek, para penari akan menggunakan tiga jenis

topeng, yaitu topeng raksasa atau buta dengan muka seram, topeng

perempuan yang sedang mengunyah kapur sirih, serta topeng orang tua

lambang kebajikan.

(asa Kejayaan

Kesenian Dongkrek mengalami masa kejayaan sekitar tahun 13/4 9 125".

Setelah itu perkembangannya banyak mengalami pasang surut kejayaan seiring

pergantian kondisipolitik di Indonesia. Dongkrek sempat dilarang oleh

pemerintah *elanda untuk dipertontonkan dan dijadikan pertunjukan kesenian

rakyat. Saat masa kejayaan 'arta Komunis Indonesia 6'KI7 di (adiun, kesenian

ini dikesankan sebagai kesenian genjer-genjer yang sengaja dikembangkan

untuk memperdaya masyarakat umum.

ongkrek (asa Kini

Sangat disayangkan kesenian Dongkrek ini kurang populer bahkan di

masyarakat (adiun sendiri. *anyak yang tidak mengetahui mengenai kesenian

satu ini. Itulah kenapa pada tahun 124% Dongkrek oba kembali digali dan

dikembangkan oleh Dinas 'endidikan dan Kebudayaan Kabupaten (adiun dan

'ropinsi Jawa Timur. Tahun 1235 kembali diadakan garap tari oleh Suwondo,

Kepala Seksi Kebudayaan Dinas ' dan K Kabupaten (adiun. amun, kemudian

semakin lama kesenian Dongkrek ini semakin tenggelam dan menjadi tak

terkenal.

'ada tahun 122/ 'emerintah Kabupaten (adiun pernah melaksanakan :esti;al

Dongkrek di tingkat kabupaten dengan hasil yang menggembirakan. 'ada tahun

"55" Dongkrek diikutkan pada )esti;al!)esti;al di luar kota (adiun, termasuk

:esti;al $ak Durasim, Surabaya. *ahkan pernah pula tampil di Istana egara.

http://ensiklo.com/2014/10/bayu-bayo-gale-santoso-mahasiswa-isi-yogyakarta-pemenang-kontes-desain-sampul-album-v-maroon-5/http://ensiklo.com/2014/10/selain-presiden-indonesia-pernah-juga-beberapakali-dipimpin-oleh-perdana-menteri-resmi-ataupun-non-resmi/http://ensiklo.com/2014/09/meski-kontroversial-film-g-30-spki-adalah-karya-dahsyat-pada-zamannya/http://ensiklo.com/2014/10/jokowi-joko-widodo-sosok-presiden-ri-ke-7-yang-bekerja-dengan-cinta/http://ensiklo.com/2014/10/bayu-bayo-gale-santoso-mahasiswa-isi-yogyakarta-pemenang-kontes-desain-sampul-album-v-maroon-5/http://ensiklo.com/2014/10/selain-presiden-indonesia-pernah-juga-beberapakali-dipimpin-oleh-perdana-menteri-resmi-ataupun-non-resmi/http://ensiklo.com/2014/09/meski-kontroversial-film-g-30-spki-adalah-karya-dahsyat-pada-zamannya/http://ensiklo.com/2014/10/jokowi-joko-widodo-sosok-presiden-ri-ke-7-yang-bekerja-dengan-cinta/


36/36

Ketoprak (seni budayaari Bikipedia bahasa )ndonesia, ensiklopedia bebas

Belum Diperiksa

Untuk kegunaan lain dari ketoprak lihat ketoprak !disambiguasi"#

'ementasan Ketoprak

Ketoprak 1bahasa 9aa! kethoprak 2 adalah sejenis seni pentas yang berasal dari 9aa. alam

sebuah pentasan ketoprak,sandiara yang diselingi dengan lagu-lagu 9aa, yang diiringi

dengan gamelan disajikan.

Tema cerita dalam sebuah pertunjukan ketoprak bermacam-macam. #iasanya diambil dari

cerita legenda atau sejarah 9aa. #anyak pula diambil cerita dari luar negeri. Tetapi tema cerita

tidak pernah diambil dari repertoar cerita epos 1iracarita2!Famayana dan (ahabharata. 3ebab

nanti pertunjukan bukan ketoprak lagi melainkan menjadi pertunjukan ayang orang.

!enis

Ketoprak (ataram, seni hiburan rakyat di 'ulau 9aaI

Ketoprak or , sebuah hiburan masyarakat 9aa eli di 3umatera bagian Timur.

#eberapa tahun terakhir ini, muncul sebuah genre baruI Ketoprak $umor yang ditayangkan di

stasiun televisi. alam pentasan jenis ini, banyak dimasukkan unsur hu
https://id.wikipedia.org/wiki/Bantuan:Validasi_halamanhttps://id.wikipedia.org/wiki/Ketoprak_(disambiguasi)https://id.wikipedia.org/wiki/Ketoprak_(disambiguasi)https://id.wikipedia.org/wiki/Bahasa_Jawahttps://id.wikipedia.org/wiki/Senihttps://id.wikipedia.org/wiki/Senihttps://id.wikipedia.org/w/index.php?title=Pentas&action=edit&redlink=1https://id.wikipedia.org/w/index.php?title=Pentas&action=edit&redlink=1https://id.wikipedia.org/wiki/Jawahttps://id.wikipedia.org/wiki/Jawahttps://id.wikipedia.org/wiki/Sandiwarahttps://id.wikipedia.org/wiki/Gamelanhttps://id.wikipedia.org/wiki/Temahttps://id.wikipedia.org/wiki/Legendahttps://id.wikipedia.org/wiki/Legendahttps://id.wikipedia.org/wiki/Sejarahhttps://id.wikipedia.org/wiki/Sejarahhttps://id.wikipedia.org/wiki/Jawahttps://id.wikipedia.org/wiki/Jawahttps://id.wikipedia.org/wiki/Repertoarhttps://id.wikipedia.org/wiki/Repertoarhttps://id.wikipedia.org/wiki/Repertoarhttps://id.wikipedia.org/wiki/Eposhttps://id.wikipedia.org/wiki/Wiracaritahttps://id.wikipedia.org/wiki/Ramayanahttps://id.wikipedia.org/wiki/Mahabharatahttps://id.wikipedia.org/wiki/Mahabharatahttps://id.wikipedia.org/wiki/Mahabharatahttps://id.wikipedia.org/wiki/Wayang_oranghttps://id.wikipedia.org/w/index.php?title=Ketoprak_Mataram&action=edit&redlink=1https://id.wikipedia.org/wiki/Pulau_Jawahttps://id.wikipedia.org/wiki/Ketoprak_Dorhttps://id.wikipedia.org/wiki/Tahunhttps://id.wikipedia.org/wiki/Genrehttps://id.wikipedia.org/w/index.php?title=Ketoprak_Humor&action=edit&redlink=1https://id.wikipedia.org/w/index.php?title=Ketoprak_Humor&action=edit&redlink=1https://id.wikipedia.org/wiki/Televisihttps://id.wikipedia.org/wiki/Televisihttps://id.wikipedia.org/wiki/Unsurhttps://id.wikipedia.org/wiki/Unsurhttps://id.wikipedia.org/w/index.php?title=Humor&action=edit&redlink=1https://id.wikipedia.org/w/index.php?title=Humor&action=edit&redlink=1https://id.wikipedia.org/wiki/Bantuan:Validasi_halamanhttps://id.wikipedia.org/wiki/Ketoprak_(disambiguasi)https://id.wikipedia.org/wiki/Bahasa_Jawahttps://id.wikipedia.org/wiki/Senihttps://id.wikipedia.org/w/index.php?title=Pentas&action=edit&redlink=1https://id.wikipedia.org/wiki/Jawahttps://id.wikipedia.org/wiki/Sandiwarahttps://id.wikipedia.org/wiki/Gamelanhttps://id.wikipedia.org/wiki/Temahttps://id.wikipedia.org/wiki/Legendahttps://id.wikipedia.org/wiki/Sejarahhttps://id.wikipedia.org/wiki/Jawahttps://id.wikipedia.org/wiki/Repertoarhttps://id.wikipedia.org/wiki/Eposhttps://id.wikipedia.org/wiki/Wiracaritahttps://id.wikipedia.org/wiki/Ramayanahttps://id.wikipedia.org/wiki/Mahabharatahttps://id.wikipedia.org/wiki/Wayang_oranghttps://id.wikipedia.org/w/index.php?title=Ketoprak_Mataram&action=edit&redlink=1https://id.wikipedia.org/wiki/Pulau_Jawahttps://id.wikipedia.org/wiki/Ketoprak_Dorhttps://id.wikipedia.org/wiki/Tahunhttps://id.wikipedia.org/wiki/Genrehttps://id.wikipedia.org/w/index.php?title=Ketoprak_Humor&action=edit&redlink=1https://id.wikipedia.org/wiki/Televisihttps://id.wikipedia.org/wiki/Unsurhttps://id.wikipedia.org/w/index.php?title=Humor&action=edit&redlink=1

Rpp basa jawa Smt Genep Xii

Documents

Transcript of Rpp basa jawa Smt Genep Xii