Qué Es La Poesía Para Un Robot

7/25/2019 Qu Es La Poesa Para Un Robot

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QU ES LA POESA (PARA UN ROBOT)?


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Beln Gache

Mxico, 2015belengache.net
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Qu es la poesa

(para un robot)?

Beln Gache

Conferencia inaugural del Simposio InternacionalMquinas de inminencia: estticas de la literatura

electrnica

UNAM - Centro Cultural Universitario, Sala Carlos Chvez,Mxico DF, 8 de octubre de 2015


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LOCO DE AMOR

Una antolgica escena de 2001, Odisea delespacio, muestra los momentos previos a ladesconexin del ordenador HAL (Heuristicallypro-grammedALgorithmic computer). ste agoniza

tarareando, en forma cada vez ms errtica, lapopular cancin Daisy Bell, Bicycle Built for Two:

Daisy, Daisy / Give me your answer, do./ Im half crazy / all for the love of you(Daisy, Daisy / Dame tu respuesta ya.

/Estoy medio loco/ todo por mi amor por ti)

Esta cancin constituye una cita dentro de la pe-lcula, ya que la meloda fue utilizada en el mundoreal en uno de los primeros intentos por sinteti-zar la voz humana valindose de medios digitales,

realizado por los fsicos de los laboratorios Bell, en1971, mediante un ordenador IBM 704.

HAL, cuya semejanza humana (humanlikeness)lo convertira en un miembro ms de la tripula-cin de la nave, representaba el state of the artsde

la inteligencia articial del momento y era capazde emular a los humanos en muchas de sus acti-


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vidades mentales slo que de manera ms rpiday ecaz. El mismo comandante David Bowman,

Dave, comentar: Hal acta como si tuviera ver-daderamente emociones. Por supuesto que fueprogramado de esa manera para que fueras msfcil para los miembros de la tripulacin relacio-narnos y hablar con l. Pero si l realmente tienesentimientos o no, es algo que no creo que nadie

pueda responder con certeza.

La escena muestra el momento en que, luego decomprobar que la computadora HAL ha estadocometiendo errores, la tripulacin decide desco-nectarla.

De all, nuestro tema de hoy: qu signica lapoesa (para un robot)?Deconstruyendo la nocin subjetiva y moder-

na de poeta como un escritor que expresa las

emociones ms profundas del ser humano en sustextos, diferentes corrientes estticas, entienden,a lo largo del siglo XX y hasta hoy, que lejos dereferir a signicados que las preceden, son las

palabras mismas las que crean su propio sentido.Se ha llegado incluso a hablar, como lo ha hecho,

por ejemplo, el poeta Robert Fitterman, del fra-caso, desde la ptica de la poesa tradicional, deeste otro tipo de poesa que calla la interpretacin


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de los signicados y privilegia la materialidad sig-nicante de las obras. En estas otras poesas, se

renuncia a la voluntad del sujeto de imponer sen-tidos sobre los signos y se deja que estos signi-quen por s mismos.

A la luz de estas ideas, hoy hablar del yo lrico,de robots poetas, de giros lingsticos, har un

muy breve recorrido por algunas mquinas de es-cribir en la literatura del siglo XX y XXI e intenta-r presentar, desde este contexto, algunas de misobras como Sabotaje Retroexistencialy Antologade poemas del robot AI Halim X9009.


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QU ES UN POEMA?

La idea de una poesa lrica caracterizada porser portadora de la expresin de sentimientosprofundos del ser humano surge a mediados delsiglo XVIII. El humanista Charles Batteaux, en el

marco de sus reexiones sobre lo esttico, la con-trapone a la poesa pica o de la poesa dramticaen tanto que esta se encarga de imitar las pasio-nes del ser humano. Poco ms tarde, el lsofo y

poeta Johann Gottfried von Herder hablar de lapoesa lrica como el gnero ms cercano al Spra-

che der Empndung(lenguaje de los sentimientos).

Por supuesto, la nocin de gnero lrico provenaya de la Antigedad clsica y refera a las compo-siciones tales como odas, baladas, canciones en elque el bardo transmita emociones declamndolasacompaado de una lira. Entre ellos, el mismoApolo, dios de la msica y la poesa, cuya lira seconvirti en uno de sus atributos ms importan-tes.

Lo cierto es que el concepto cobra auge en elperodo romntico aplicndose a las manifestacio-nes estticas anes a los movimientos del alma. Elromanticismo conceda a las emociones intensas


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la capacidad de convertirse en principal fuente dela experiencia esttica.

La poesa lrica es, entonces, la forma poticaque expresa tradicionalmente un sentimiento hu-mano intenso, sentimiento necesariamente rela-cionado con la experiencia del yo. Este es el mo-delo que, en gran medida, domin el estudio de la

poesa desde el Romanticismo y a lo largo del pe-rodo moderno.

En la poesa lrica encontramos al hablante lricoquien, con actitud lrica (enunciativa, apelativa,carmnica), se dirige a su objeto lrico. Para otro

grupo de poetas, sin embargo, la poesa no tienenada que ver con esto y se relaciona ms bien conun juego de los signicantes y de las materialida-des propias de los signos.

Porque en ltima instancia, lo que cada uno de

nosotros entienda por poesa depender de cmopensamos la relacin entre las palabras y la rea-lidad extra lingstica (si es que la hubiera). Alahora de denir la poesa, ser clave nuestra con-cepcin del Yo: qu signica ser humano?, dednde salen nuestras emociones?, puede unamquina componer poemas?, qu saben los ro-bots sobre metforas y metonimias?


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ES L; EL SOADOR!

Le pote sen va dans les champs

Le pote sen va dans les champs ; il admire,Il adore ; il coute en lui-mme une lyre ;

Et le voyant venir, les eurs, toutes les eurs,Celles qui des rubis font plir les couleurs,Celles qui des paons mme clipseraient les queues,Les petites eurs dor, les petites eurs bleues,

Prennent, pour laccueillir agitant leurs bouquets,De petits airs penchs ou de grands airs coquets,Et, familirement, car cela sied aux belles :- Tiens ! cest notre amoureux qui passe ! disent-elles.Et, pleins de jour et dombre et de confuses voix,Les grands arbres profonds qui vivent dans les bois,Tous ces vieillards, les ifs, les tilleuls, les rables,Les saules tout rids, les chnes vnrables,Lorme au branchage noir, de mousse appesanti,

Comme les ulmas quand parat le muphti,Lui font de grands saluts et courbent jusqu terreLeurs ttes de feuille et leurs barbes de lierre,Contemplent de son front la sereine lueur,Et murmurent tout bas : Cest lui ! Cest le rveur !

(Victor Hugo, Le pote sen va dans les champs, Les

contemplations, 1856)


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(El poeta se va a los campos. All admira y adora,escuchando la lira que en su pecho resuena. Cuandoven que se acerca, hete aqu que las ores, las queplido dejan el color del rub, ms vistosas inclusoque los pavos reales, o, doradas o azules, las mins-culas ores le reciben moviendo en el aire sus tallos.Se ensimisman, coquetas, sin dejar de mirarlo: Mira,dicen, ah viene quien suspira por vernos. Y entreluces y sombras, y entre voces confusas, esos rbolesaltos habitantes del bosque, cual profundos ancianos,arces, tejos y tilos, sauces llenos de arrugas, venera-bles encinas, olmos negros con musgo que se pega asu cuerpo, como ulemas sumisos al pasar el muft, lesaludan rendidos inclinando hasta el suelo sus cabe-zas de fronda y sus barbas de hiedra contemplandosu frente de fulgores serenos y susurran: Es l; elsoador!

Este poema de Victor Hugo es tpico del perodoromntico y puede caracterizarse como paradigmade una poesa humana.

El Romanticismo dej sentir su inuencia en las

producciones culturales desde nales del siglo

XVII hasta mediados del XIX y muchos de sus pre-ceptos se rastrean incluso hoy, en determinadascorrientes de la poesa contempornea. La exalta-cin del individualismo, la reverencia por el mun-do de la Naturaleza, el idealismo, la emocin, lapasin. Este movimiento construy un estereotipo

de poeta y de poesa que ha perdurado en el tiem-po: el poeta como un ser melanclico, visionario,torturado por la existencia.


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Los poemas romnticosbuscaban dar cuentade profundos sentimientos y sensaciones huma-

nas y expresar las pasiones del Yo. Pero quines realmente este Yo que expresa sentimientos?Sabemos, por ejemplo, que existen frmulas paraescribir poemas emotivos (a partir del uso dedeterminadas palabras y guras retricas, del uso

de determinados fonemas, etc.) o para pintar cua-

dros emotivos (el uso de determinados coloresy de determinados trazos). Tambin, existen (porejemplo en YouTube) innidad de instructivos que

indican cmo tocar el piano con emocin.

Entonces, hasta qu punto la expresin de sen-

timientos humanos no puede considerarse unmero set de normas o una frmula?

Detengmonos por un momento en la nocin deYo moderno. Desde Descartes, ste posee caracte-rsticas tales como autonoma, consciencia nica,voluntad propia y es transparente frente a s mis-mo. Este Yo se ver convertido en concepto basede la metafsica de la losofa Occidental.

Pero algo le sucede a este Yo que, por algn mo-tivo, hacia nales del siglo XIX va perdiendo suconsistencia. El pensamiento de Marxy Freud

proveen el punto de partida para cuestionar tantola unidad como la autonoma de este sujeto propio


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de la modernidad: el primero, lo har mediante lanocin de Yo social y el segundo, a partir de sus

investigaciones sobre el inconsciente.

A lo largo del siglo XX, movimientos como el es-tructuralismo, el postestructuralismo o losofasanes al giro lingstico conciben, como contra-puesta a la nocin de sujeto moderno, a un Yo

descentrado y mltiple, dependiente de estruc-turas signicantes no propias sino lingsticas ysociales. Para un pensador como Louis Althusser,por ejemplo, estas estructuras sern construccio-nes ideolgicas. Para Michel Foucault,sern elresultado de mecanismos de poder.

Por su parte, los pensadores adscriptos al girolingstico se focalizarn en cuestiones tales comolas relaciones entre el lenguaje, el mundo y el pen-samiento; entre lo lingstico y lo extralingstico.Esto producir el colapso del pensamiento mo-derno basada en verdades universales o trascen-

dentales en aras de una construccin lingsticay social del Yo. Las normas sociales, las prcticasculturales, la misma formacin de la subjetividad,comienzan a ser vistas como procesos mediadospor el lenguaje.

Se podra decir que en el siglo XX,el sujeto pasa a ser concebido como no otra cosa

que un efecto del lenguaje.


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Sin duda, las relexiones de Martin Heidegger ha teni-do un rol fundamental en esta lnea de pensamiento. Su

famosa frase Die Sprache spricht produce un cambio deperspectiva radical. (1) Mientras que durante la moderni-dad se pensaba un lenguaje que no poda existir sin el serhumano, a partir de Heidegger ser el ser humano el queno pueda existir sin el lenguaje. En las ideas del psicoana-lista Jacques Lacan sin duda resuena el Die Sprache sprichtheideggeriano a la hora de plantear su a parle (eso

habla). (2) Para Lacan, el sujeto se disuelve en la funcinsimblica del lenguaje: en el momento mismo en que diceYo, queda atrapado en el sujeto de la enunciacin, vol-vindose inmediatamente alienado, barrado, escindidode sus propias palabras.

Y qu sucede entonces con la poesa, la expre-sin del Yo y los sentimientos del poeta? A lo largodel siglo XX y hasta hoy, la poesa contempornearelaciona sus bsquedas y experimentaciones conel pensamiento del giro lingstico. Entiende ellenguaje como estructurante del pensamiento y nocomo un medio transparente que da cuenta de las

cosas del mundo.

El objetivo de esta poesa es el de socavar losusos del lenguaje naturalizados y recibidos sindistancia crtica, requiriendo de los lectores unaparticipacin en el proceso de hacer sentido.

Al contrario que la poesa lrica tradicional,enunciada por un Yo lirico que supuestamen-


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te guarda en su interior sentimientos, afectos,mensajes que responden a signicados preexisten-

tes a sus palabras, esta poesa evidencia la natu-raleza no representacional del lenguaje, subrayala lucha por el sentido implcita en cada trmino,maniesta la performatividad del lenguaje y latendencia de ste a referir a su propia articiali-dad. Su lenguaje ya no ser la ventana de su almasino un mero set de reglas gramaticales.

Ya hacia nales del siglo XIX, despus del Jeest un autre rimbaudiano(3)y de la desaparicinelocutiva del poeta planteada por Mallarm (4),elpoeta tiende a borrar su presencia y renuncia aimponer su voluntad a los signos dejando que es-

tos signiquen por ellos mismos.

Quizs la idea ms radical para la poesa plan-teada por las nuevas teoras textuales es la ideadel Yo concebido como mera funcin lingstica;como una simple posicin gramatical dentro de laoracin.

La poesa contempornea busca deconstruir loscdigos del lenguaje. Pretende de-signicarlosbuscando formas alternativas de decibilidad ylegibilidad y produciendo paradigmas lingsticosalternativos y autnomos.


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MQUINAS DE ESCRIBIR EN LA POESADE LOS SIGLOS XX Y XIX

Alo largo del siglo pasado, diferentes poticascomo las del dadasmo, el futurismo, el con-ceptualismo, la poesa sonora, la poesa visual,

el concretismo, las estticas a-signicantes; gru-pos de escritores y artistas como el Oulipo, comoFluxus, guras paradigmticas como las de Veli-mir Khlebnikov, Marcel Duchamp, Gertrude Steinentre muchos otros, han entendido que la formaes signicado y han utilizado estrategias tales

como la aleatoriedad, permutabilidad, el uso deinstrucciones, el uso de material encontrado, laarbitrariedad, buscando escapar del control auto-ral propio del perodo moderno.

La extensin en el uso de tecnologas digitales de

escritura ha potenciado este tipo de estrategias, alpunto de que hoy la poesa es concebida muchasveces como un mero sistema de signos goberna-do por determinados cdigos. Finalmente, al igualque la programacin, todo poema involucra reglas,algoritmos, palabras.

En este contexto, mencionar aqu algunas delas mquinas caracterizadas por generar ellas


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mismas, de manera ms o menos autnoma se-gn los casos, sus propias piezas poticas.

*****

El ser humano, completamente deteriorado por labiblioteca y el museo, ya no ofrece ningn inters.Debemos eliminarlo de la literatura y sustituirlo -nalmente por la materia. Debemos descubrir a travs

de los objetos en libertad y los motores caprichosos larespiracin, la sensibilidad y los instintos de los me-tales, de las piedras, de la madera. Debemos sustituirla psicologa del hombre, ya agotada, por laobsesinlrica de la materia,(FT Marinetti en el Maniesto de la literatura futurista,1912).

A comienzos del siglo XX, la meta de los poetasdel futurismo italiano era la destruccin de laliteratura del Yo. Este objetivo era compartido porvarios movimientos de las vanguardias histricas.

Uno de los intentos ms paradigmticos en labsqueda de eliminar la gura del autor es la

Receta para componer un poema dad,de TristnTzar, publicada en el Maniesto dad de 1918. Eltexto indica:

Tomar un diario, tomar unas tijeras, cortar palabrasde cualquiera de los artculos, colocarlas en una bol-


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sa, agitar la bolsa, sacar de ella las palabras de a unay colocarlas en el orden en que vayan saliendo. Co-piarlas en una hoja y ya estar listo el poema.

Fuertemente inuido por la fragmentacin cubis-ta y la tcnica del collage, Tzar utilizaba en sustrabajos procedimientos aleatorios e incorporabatextos encontrados a los nes de quebrar las

prcticas literarias e incluso lingsticas habitua-les, dndoles nuevos signicados a las palabras.

La receta de Tzar se convierte en una parodia delas misticadas frmulas cannicas de las com-posiciones poticas y tambin de las estticas quecrean en la inspiracin y la expresin de los sen-timientos del poeta como punto de partida de sus

creaciones. El azar, adems, proporciona una ex-celente posibilidad para aquellos que buscan unaescritura liberada de su autor.

Los ejemplos se multiplican: las palabras en li-bertad del futurismo italiano, las teoras de Khle-

bnikov y el idioma Zaum, desde el futurismo ruso,las experiencias dadastas de Raoul Hausmann,los mltiples juegos surrealistas involucrando elazar. Pero la voluntad de quebrar la esttica mo-derna se contina a lo largo de todo el siglo. Apartir de la dcada de 1960, encontramos una

serie de nuevos planteos involucrando mquinasque se caracterizan por prescindir del escritorhumano y generar sus propios textos. Mencio-


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nar aqu slo algunos de ellos.

El libro Cent milliards de pomes, del escritor

Raymond Queneau, se presenta como una m-quina que permite que cada lector componga,a voluntad, cien mil millones de sonetos siendotodos ellos perfectamente correctos a nivel de suestructura. La obra consistente en 10 sonetos (de

14 versos cada uno), cuyas lneas se hallan impre-sas en renglones separados, de manera que sea ellector quien pueda combinarlas a su gusto. Dadoque todas las lneas poseen el mismo tipo de dis-posicin, estas pueden ser combinadas sin romperla estructura del soneto. Esto signica que habr

100.000.000.000.000 posibilidades de realizarpoemas diferentes. Este libro se convertira en unparadigmtico texto oulipiano. El Oulipo (Ouvroirde littrature potentielle), pona nfasis en la ex-perimentacin con el nivel formal del lenguaje yrecurran a la nocin de mquina como elementometatextual privilegiado.

El poder concedido a las mquinas de escribirtambin se evidencia en textos americanos comola novela The Ticket that Exploded, de WilliamBurroughs, escrita en 1962. All se describe una

mquina de escribir que permite a sus usuariosevadirse de los controles del lenguaje estandariza-


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do produciendo textos impersonales, colaborativosy ajenos a las lgicas convencionales:

Esta mquina combina la mitad de un texto con lamitad de otro, yuxtaponiendo, permutando y cam-biando constantemente su escritura y escupiendolibros, obras de teatro, poemas. Los espectadores soninvitados a alimentar a la mquina con textos propioso de otros autores de su eleccin y, en pocos minutos,podrn comprobar los resultados, describe el texto.

Vemos cmo en realidad esta mquina no esthaciendo otra cosa que aplicar el mtodo de cut-uppropuesto y muchas veces utilizado por el propioBurroughs.

Tambin en la dcada del 60, el escritor argenti-no Julio Cortzar nos proporciona en el prlogo desu novela Rayuela, una serie de instrucciones deuso a partir de las cuales debemos leer su texto,convertido tambin en una suerte de mquina. Lanovela est dividida en tres partes: Del lado de

all, Del lado de ac y De otros lados. El es-critor establece, a manera de reglamento, los mo-vimientos de lectura que deber seguir el lector amedida que avance sobre el texto entendido comoun tablero. Cada captulo ser un casillero quedebe ser salteado o no, de acuerdo a las diferentesinstrucciones.

En su libro-collage La vuelta al da en ochenta


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mundos,por su parte,mencionar un particulardispositivo: el Rayuel-o-matic, una mquina que

servir para leer su novela Rayuela

que habrasido diseada por un miembro del Instituto de Al-tos Estudios Patafsicos de Buenos Aires. Cortzarpresenta una serie de diagramas, proyectos y dise-os para la misma, una especie de mueble plaga-do de gavetas junto con otra lista de instrucciones

de uso, en las que se establece el orden en que lasgavetas deben ser abiertas, cundo interrumpir oreiniciar la lectura, etctera. La mquina posee,adems, un modelo con cama para poder leer lanovela en posicin horizontal.

Por su parte, la obra Schreibmaschinengedicht(Poema para mquina de escribir),de 1964, crea-da por el poeta y artista alemn Tomas Schmit,ligado al grupo Fluxus, consiste en un poema for-mado a partir del dibujo del teclado de una m-quina. Sobre el mismo, aparecen unos nmerosque indican en qu orden deben presionarse lasteclas a n de escribir un poema. Se trata de una

suerte de poema cifrado que el lector debe resolvermediante el acto de escribirlo l mismo. La cifraacta a la manera de un cdigo de computacin,haciendo hincapi en su ilegibilidad y, tambin enuna forma algortmica del lenguaje. El poeta, al

igual que un tcnico, se ve convertido en el ope-rador de una mquina. Aqu no se trata del genio


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individual ni de una creatividad salida del almahumana. Es la misma mquina la que, a manera

de un dictador, dicta al hombre qu debe escribiry cmo debe hacerlo.

En 1965, George Brecht, otro integrante del gru-po Fluxus, presenta suUniversalmaschine, unacaja cubierta de vidrio y en cuyo interior apare-

ce un fondo impreso. La caja contiene diferentespequeos objetos tales como un tornillo, un frag-mento de espejo roto, un anillo, una piedra, etc.El espectador debe cerrar la caja, agitarla, abrirlay, luego, analizar las concordancias producidaspor los diferentes lugares que, al azar, ocupan los

objetos sobre el tablero impreso. A partir de es-tas concordancias se podrn producir, tal como loseala Brecht, novelas, poemas o piezas de teatro.Se podrn, as mismo, generar nuevos lenguajes,nuevas lgicas matemticas o historias de nuevospases. Es posible que Brecht haya llamado a suobra as en referencia a la computadora denomi-nada Universal Machine creada por Alan Turing.

En 1973, Italo Calvino concibe la idea de utilizaral Tarot como mquina narrativa. Cada tirada decartas implicar una narracin diferente. De estaidea nace su libro

El castillo de los destinos cruzados. Laidea de usar las cartas de Tarot como una mqui-na narrativa combinatoria la toma de Paolo Fab-


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bri, quien en un seminario de 1968 sobre las es-tructuras del relato present una ponencia sobre

El relato de la cartomancia y el lenguaje de losemblemas. El signicado de cada carta dependedel lugar que ocupa en la sucesin de cartas quele preceden y la siguen. Cartas reunidas al azarproducen una historia en la cual se puede reco-nocer un sentido, como un crucigrama hecho conguras y no con letras.

Con la aparicin y la extensin del uso de lastecnologas digitales, a partir de la dcada de1960, la posibilidad de trabajar con este tipo deestrategias se potencia al punto de que el rol auto-ral no slo se ve minimizado sino que incluso des-

aparece en ocasiones.

Uno de los primeros ejemplos de poesa digital eselpoema IBM,realizado por Emmett Williams en1966, est concebido de la siguiente manera: setrata de elegir, al azar, veintisis palabras y luego

sustituir cada una de ellas por una letra del al-fabeto. De esta manera, tendramos un alfabetode palabras. Luego, se elegira un ttulo para elpoema. La primera lnea del poema sera la resul-tante de sustituir cada una de las letras del ttulopor la correspondiente palabra que la reemplazabaen nuestro alfabeto de palabras. Luego de esta

lnea, mediante una nueva substitucin de pala-bras por letras, iran surgiendo las siguientes l-neas.


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Desde entonces hasta hoy, los poetas han reali-zado mltiples experimentaciones con los nuevos

medios. Generalmente, se suelen determinar seisdiferentes prcticas de poesa digital: la poesagenerativa, la poesa de cdigos, la poesa visual,la poesa multimedia y la poesa interactiva. Y porsupuesto, la combinacin entre ellas. (5)


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POESAS DE ROBOTS

ORQUDEA HIPERASTRALOh! orqudea astral que consume la poetisa en vani-dades,como guerrilla de annimas preguntas, indignada,y reprocha instantes de odiosa virgen con eclipsada

bellezaque en la contrasea de tu fuente se reprime retrasa-da.Adicta semitica, cual heroica distorsinque alegra en tu suicida del camino que no vuelve,y detona como gramtica innita matando sin con-suelo, Ay! procesando su interdiccin.

TECNOPOLICA AMADASi la polica, cual poetisa de prvulos horizontes leja-nos,reprocha instantes coronadosy si el asesinato detiene, manipulador,Cmo interrogar adictos despreciados?Oh! metfora que libera con desesperaciny que no consigue la revolucin en vanidades, adictacomo una epidemia que se intoxica con indignacin.


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POETISA INFOANALFABETA

Ah! poetisa analfabeta que consume la hipodrmica yla ufana lejana,como revolucin titilando en el desierto, disidente,y desaparece adictos de dudosa morna acomplejada

que en la metfora de tus labios se prostituye auto-mticamente.Asitica cofrada, cual adicta represin

que alla en el alba de la idolatra del camino que novuelve,y libera como democracia trascendental ms lejanaque distante, Oh! defraudando su crispacin.

Estos tres poemas fueron creados por el robotAI Halim X9009 a partir de un algoritmo.Segn seala Leonard Richardson, son tres las

tcnicas para programar generadores de textos: La

tcnica que l denomina Duchamp, consistente enun output dadasta basado en experimentos derecombinacin, la tcnica Markov, basada en ca-denas de prediccin de probabilidades y la tcnicaQueneau, que requiere de una estructura de baseque soporte inputs vlidos.


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Sabotaje Retroexistencial

Sabotaje Retroexistencial es un generador au-

tomtico y aleatorio de poemas. Consiste a lavez en un algoritmo y en un potencial libro in-nito que permite a los lectores acceder a los poe-mas auto-generados por el robot AI Halim.

Esta obra surge de un proyecto narrativo que la

precede: el proyecto Kublai Moon.El robot-poeta AIHalm X9009, quien posea el corazn de la poeti-


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sa Beln Gache, ha sido asesinado va obsolescen-cia programada por la compaa Tanasaki, de las

ex Galaxias Ratonas. Al volver a la Tierra en buscade su corazn, Beln Gache se da cuenta de has-ta qu punto est ligada afectivamente al robot,quien fuera su compaero de aventuras duranteel cautiverio lunar en la Biblioteca de Poesa deKublai Khan.

Descuajeringado en un basurero de las afuerasde Madrid, a AI Halm se le han borrado gran par-te de sus archivos conteniendo sus investigacio-nes para entender qu es la poesa y lo que stasignicaba para los seres humanos. En un intentodesesperado por restaurar los discos duros delrobot, Beln Gache se ve inmersa en una serie deintrigas que involucran a lectores zombis, falsi-cadores de palabras, clulas anti-monomtricasclandestinas, cultores de las semiticas a-signi-cantes y detractores del semiocapitalismo.

Finalmente, logra restaurar los archivos borra-dos y, entre ellos, encuentra un algoritmo creadopor el propio Al Halm para componer poemas.Atravesando una serie de peligros, conspiracionesy traiciones, la poetisa logra nalmente poner enlnea los poemas del robot, justo antes de partir a

la selva de Curur para unirse a las bases de laresistencia potica libertaria.


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La teora del verso del robot AI Halim X9009

La teora del verso del robot AI Halim est ba-sada en dos conceptos principales: el de lasemitica asignicante y la nocin de que no es el

sujeto el que habla las palabras sino que son lasmismas palabras las que hablan a travs del suje-to.

La nocin de semitica asignicante fue plantea-da por Felix Guattari en la dcada de 1980. Estelsofo le atribuye a la semitica asignicante, a

partir de su poder de desterritorializacin, la posi-bilidad de liberarnos del imperialismo lingstico


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y de su imposicin desptica sobre otras formassemiticas posibles, y nos conmina a salirnos del

lenguaje Il faut sortir de la langue, dir. Ejem-plos paradigmticos de semitica asignicantesern las sintaxis informticas y robticas.

Los poemas del robot AI_Halim oscilan entre laausencia de signicado y un plus de signicacin

paranoide: signican?, o es el lector quien repo-ne un signicado ausente en unas palabras caren-tes de sentido; en unos versos asignicantes?

Esta particular situacin nos lleva a preguntar-nos: acaso no sucede lo mismo en toda posiblelectura de cualquier texto? Adems, quin escri-

be los poemas de AI-Halim? El robot? El usuariodel programa? El algoritmo? Los poemas de AI-Halim estn escritos a la vez por todos y por na-die.

Los poemas de AI-Halim se presentan como una

escritura sin sujeto. En tanto escritura autom-tica, constituyen una tcnica de desaparicin delsujeto enunciativo y del autor. El origen de sussentidos reside en las propias palabras, en el len-guaje en s mismo y en las posibles lecturas ms omenos paranicas de sus lectores.


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El algoritmo de AI Halim

El algoritmo que da lugar a esta pieza estconstruido mediante la tcnica que consisteen tomar una estructura o esqueleto a manera de

output y luego, en determinar posibles inputs quele sean vlidos.

La estructura elegida puede ser ms o menosgranular de acuerdo al grado de aleatoriedad o decaos que uno pretenda involucrar en la obra.

Aqu, el esqueleto est conformado por estruc-turas gramaticales de la lengua castellana, por


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ejemplo, clusulas independientes, principales,subordinadas (adverbiales, adjetivas, sustanti-

vas, restrictivas, explicativas); nexos copulativos,adversativos, comparativos, modales, etc.; corres-pondencias entre gnero y nmero de sustantivos,adjetivos, adverbios, conjugaciones verbales, etc.

Todo enunciado es una combinacin de partesconstitutivas (fonemas, palabras, frases) seleccio-nadas entre un repertorio conformado por todaslas partes constitutivas posibles (cdigo). As, lamquina actuar aqu igual que lo hara cualquierhablante: mediante las operaciones de selecciny combinacin planteadas por Roman Jakobson.La combinacin se da en presencia, ya que reere

a los trminos presentes en una serie efectiva (el


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sintagma saussuriano) y la seleccin consiste enla opcin entre posibilidades equivalentes in ab-

sencia (el paradigma saussuriano). Segn Jakob-son, la funcin potica es aquella que proyecta elprincipio de equivalencia del eje de seleccin al ejede combinacin basndose en aspectos como lacolocacin, la mtrica, la paronomasia, el despla-zamiento, el paralelismo.


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Antologa de poemas del robot AI Halim.

En la Antologa de poemas de AI Halim X9009,

Beln Gache, la protagonista de la saga Ku-

blai Moon, compila un conjunto de poesas reali-

zadas por el generador automtico de poemas del

robot AI Halim, en homenaje tanto a sus cues-

tionamientos e iluminaciones como a su destino

trgico.


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Al producir potenciales innitos poemas, Sabota-je Retroexistencialda lugar igualmente a innitas

antologas potenciales realizadas por sus lectores.

En su innitud y evanescencia, en su entidad

maqunica y algortmica, esta obra propone unlmite y un n para la literatura moderna, basada

en un modelo de autora y de texto monumento.


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NOTAS

(1) Frase formulada por Heidegger por primera vez en suconferencia Die Sprache, el 7 de octubre de 1950, en elcastillo Bhlerhhe.

(2) Le sujet, donc, on ne lui parle pas. a parle de lui etcest l quil sapprhende, Jacques Lacan, Position delinconscient, en crits(op.cit).

(3) Rimbaud, carta a Paul Demeny del 15 de mayo de1871.

(4) Mallarm Crise de vers , en uvre compltes, (op.cit.)

(5) The Johns Hopkins Guide to Digital Media(op.cit,pg.155 a 160)

BIBLIOGRAFA

Burroughs, William (1992): The ticket that exploded,Nueva York, Grove Press

Guattari, Felix (1979), Linconscient machinique, Essaisde schizo-analyse, Fontenay-sous-Bois, Recherches.

Descartes, Ren (1956), Meditations Metaphysiques,Pa-ris, Presses Universitaires de France

Heidegger, Martin (1971), Poetry, Language, Thought,Nueva York, Harper & Row.

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Mallarm, Stphan (1945), uvre compltes, Paris, Ga-llimard.

Todorov, Tzvetan (1996), El discurso psictico, en Losgneros del discurso, Mxico, Monte vila Editores

The Johns Hopkins Guide to Digital Media, Marie-LaureRyan, Lori Emerson, Benjamin Robertson, eds. (2014),Baltimore, Johns Hopkins University Press.


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BELN GACHE

Deconstruyendo la nocin subjetiva y moderna de poetacomo un escritor que expresa las emociones ms profun-das del ser humano en sus textos, diferentes corrientesestticas, entienden, a lo largo del siglo XX y hasta hoy,que lejos de referir a significados que las preceden, sonlas palabras mismas las que crean su propio sentido. A la

luz de estas ideas, Beln Gache habla aqu del yo lrico,de robots poetas, de giros lingsticos, haciendo un breverecorrido por algunas mquinas de escribir en la litera-tura del siglo XX y XXI y presentando sus obras SabotajeRetroexistencial y Antologa de poemas del robot AI Halim

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Qué Es La Poesía Para Un Robot

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