qashidah_burdah

8/3/2019 qashidah_burdah

1/112

PengantarMaw lya shalli wa sallim d-im an abada

ala habbika khayril-kh alqi ku llihim i

Hu wal-habbul-ladz turja syafatuhu

liku lli hawlin m inal-ahwli m uqtaham i

Wahai Tuhanku

lim pahkan lah shalawat dan salam kepada k ekasih-

Mu

sebaik-baik makhluk semuanya

Dialah sang kekasih yang diharapkan syafaatnya

dari setiap huru -hara yang m enim pa

Itu lah sebagian bait-bait qash idah Burdah yang

tak asing lagi di telinga kita. Qashidah Burdah

memang selalu didengungkan oleh para pecintanyasetiap sa at . Di berbagai negeri Islam , baik di negeri-

negeri Ara b maupun ajam (non-Arab), ada m ajelis-

majelis khusus untuk pembacaan Burdah dan pen-

jelasan bait-baitnya. Tak henti-hentinya muslimin

di seluruh penjuru dunia menjadikannya sebagai

luapan kerinduan pada Nabi.

QashidahBurdah bukan sekadar kar ya. Ia dibaca

karena keindahan kata-katanya. Dr. De Sacy, se-

orang ahli bahasa Arab di Universitas Sorbonne,Prancis, memujinya sebagai karya puisi terbaik se-

panjang ma sa.

Di Hadhr amau t dan banyak daerah Yaman lain-

nya diadakan pembacaan qashidah Burdah setiap

1

qashidah burdah_OK2.p65 4/22/2010, 11:10 AM1


2/112

2

subuh ha ri J umat atau a shar har i Selasa. Sedangkan

para ulama Al-Azhar di kota Mesir banyak yang

mengkhususkan ha r i Kamis un t uk pembacaan

Burdah dan m engadakan kajian . Sampa i kini masih

diadakan pembacaanBurdah di masjid-ma sjid besar

di kota Mesir, seperti Masjid Imam Al-Husain,

Masjid As-Sayyidah Zainab. Di negeri Syam (Syiria)

majelis-majelis qashidah Burdah juga digelar di

rumah-rumah dan di masjid-masjid, dan dihadiri

para ulama besar. Di Maroko pun biasa diadakanmajelis-majelis besar untuk pembacaan qashidah

Burdah dengan lagu-lagu yang merdu dan indah

yang setiap pasa l dibawaka n dengan lagu khu sus.

Burdah tak han ya indah kata -kata nya, tapi doa-

doanya juga memberi ma nfaa t pada jiwa. Karena itu

tak mengherankan jika banyak ulama memberikan

catatan khusus tentangBurdah , baik dalam bentuk

syarah (komentar) maupun hasyiyah (catatan kaki

atau catatan pinggir). Sangat banyak karya syarahatas Burdah yang tak diketahui lagi siapa penga-

rangnya.

Qashidah Burdah adalah salah satu karya paling

populer dalam kha zanah sastr a Islam. Isinya sajak-

sajak pujian kepada Nabi Muham mad SAW, pesan

moral, nilai-nilai spiritual, dan semangat perjuang-

an . Hingga kini Burdah masih sering dibacaka n di

berbagai pesantren salaf dan pada peringatan Maulid

Nabi. Banyak pula yang menghafalnya. Karya itu

telah diterjemahkan ke dalam berbagai bahasa, se-

perti Persia, Tur ki, Urdu, Punjabi, Swahili, Pastu m,

Indonesia/Melayu, Inggris, Prancis, Jerman, Italia.



3/112

3

Pengarang qashidah Burdah ialah Al-Bushiri

(610-695H/1213-1296 M). Nama lengkapnya Syara-

fuddin Abu Abdillah Muham mad bin Zaid Al-Bush iri.

Selain menu lis Burdah , Al-Bushiri juga menulis

bebera pa qashidah lain. Di an ta ranya Al-Qashidah

Al-Mudhariyah dan Al-Qashidah Al-Hamziyah.

Al-Bushiri adalah keturunan Berber yang lahir

di Dallas, Maroko, dan dibesarkan di Bushir, Mesir.

Ia mu rid sufi besar Ima m Asy-Syadzili dan pene-

rusnya yang bernama Abul Abbas Al-Mursi, tokohTarekat Syadziliyah. Di bidang fiqih, Al-Bushiri

menganut Madzhab Syafii, ma dzhab fiqih mayoritas

di Mesir.

Di masa kecilnya, ia dididik oleh a yahn ya sendir i

dalam mempelajari Al-Quran, di samping berbagai

ilmu pengetahuan lainnya. Kemudian ia belajar

kepada ulama-ulama di zamannya. Unt uk memper-

dalam ilmu agama dan kesusastraan Arab, ia pin-

dah ke Kairo. Di sana ia menjadi seorang sast ra wandan penyair yang andal. Kemahirannya di bidang

syair m elebihi para penyair pada zaman nya. Kar ya-

kar ya ka ligrafinya juga t erkenal indah .

Di dalam qashidah Burdah diuraikan beberapa

segi kehidupan Nabi Muhammad SAW, pujian ter-

hadap beliau, cinta kasih, doa-doa, pujian terhadap

Al-Qur an , Isra Miraj, jiha d, tawa sul, dan sebagai-

nya.

Dengan memaparkan kehidupan Nabi secara

puitis, Al-Bushiri tidak sa ja telah m enana mka n ke-

cintaan umat Islam kepada nabinya, tetapi juga

mengajarkan sastra, sejarah Islam, dan nilai-nilai



4/112

mora l, kepada ka um muslimin. Oleh ka renanya, ti-

dak m engherankan jika qashidahBurdah senantiasa

dibacaka n di pesan tr en-pesantr en sa laf.

Al-Burdah , menurut etimologi, banyak mengan-

dung arti, antara lain baju (jubah) kebesaran kha-

lifah yang menjadi salah satu at ribut kha lifah . De-

ngan atribut burdah ini, seorang khalifah bisa di-

bedakan dengan pejabat negara lainnya, teman-

teman, dan masyarakat pada umumnya.

Burdah juga merupakan nama qashidah yangdigubah oleh Kaab bin Zuhair bin Abi Salma yang

dipersembahkan kepada Rasulullah SAW.

Ada sebab-sebab khusus dikarangnya qashidah

Burdah . Suatu ketika Al-Bushiri menderita sakit

lumpuh sehingga tidak dapat bangun dari tempat

tidurnya. Lalu dibuatnya syair-syair yang berisi

puj ian kepada Nabi , dengan maksud memohon

syafaatn ya.

Di dalam tidurnya, ia mimpi berjumpa denganNabi Muhammad SAW. Nabi mengusap wajah Al-

Bushiri, kemudian beliau melepaskan jubahnya dan

mengenaka nnya ke tu buh Al-Bushiri. Saa t ia bangun

dari mimpinya, seketika itu juga ia sembuh dari

lumpuhnya.

Al-Bushiri adalah seorang yang menjalani ke-

hidupan sebagaimana layaknya para sufi , yang

tercermin dalam kezuhudan nya, ketekuna nnya ber-

ibadah, serta ketidaksukaannya pada kemewahan

dan kemegahan duniawi.

Di kalangan para sufi, ia terma suk dalam jajaran

sufi besar . Sayyid Mahmu d Fa idh Al-Manufi menulis

4



5/112

5

di dalam bukunya, Jawharat al-Aw liya, bahwa Al-

Bushiri tetap konsisten dalam hidupnya sebagai

seorang sufi sampai akh ir hayat nya.

Makamnya yang terletak di Iskandaria, Mesir,

sampa i sekar ang masih diziarah i orang. Makam itu

berdam pingan dengan makam gur unya, Abul Abbas

Al-Mursi.

Karena pentingnya qashidah Burdah tersebut,

dalam bonus doa kali ini alKisah mempersembah-

kan nya un tuk Anda, para pembaca setia. Kami ber-har ap, kehadiran bonusBurdah ini dapat memenuhi

kebutuhan Anda akan karya-karya yang bernilai

t inggi , baik substansi maupun sastranya, yang

menun jukka n kecintaa n yang besar kepada Baginda

Rasulu l lah SAW. Bonus Burdah kal i in i juga

dilengkapi dengan DVD pembacaan Burdah yang

d i b a wa k a n o l e h Ha b i b F a u z i A l - Ha d d a d d a n

diberikan pengan ta r yang sangat m enar ik oleh K.H.

Saifuddin Amsir.Memuji Nabi Muham mad bukan lah menganggap

bel iau sebagai Tuhan. Menyanjung Rasulul lah

ada lah mengaku i Muhammad SAW sebagai manusia

pilihan . Kami tidak mengutus engkau (hai Muham-

mad) kecuali (sebagai) rahmat bagi alam semesta

(wa m a arsalnak a illa rahm atan lilalam in). Itu

firma n Tuhan.

Sumber ajaran memuji dan mencintai Nabi tak

lain a dalah Islam itu sendiri. Dalam sebuah h adits

disebutkan, Didiklah anak-anakmu dalam tiga

tahap. Mencintai Nabi, keluarganya, dan membaca

Al-Quran.



6/112

Unt uk mencintai kekasih, apalagi beliau itu a da-

lah kekasih Tuha n, Al-Quran mengajarkan dan meng-

anjurkan kepada u mat Islam, sebagaimana tertera

dalam Kitabullah , Sungguh Allah dan para m alaikat

bersh alawat a ta s Nabi. Ha i orang beriman , bersha -

lawatlah a tasnya dan beri lah sa lam kepadanya

dengan sehorm at -horma tn ya sa lam. (QS 33: 56).

Shalawat , jika datangnya da ri Allah kepada n abi-

Nya, bermakna rahmat dan keridhaan. Jika dari

para malaikat, bera rt i permohonan ampun . Dan biladari umat nya, berma kna sanjungan dan pengharap-

an, agar r ahm at dan keridhaan Tuhan dikekalkan.

Dalam su rah yang lain Allah m emuji hamba-Nya

yang satu ini dengan, Sungguh engkau (hai Nabi)

benar-benar dalam budi dan perangai yang tinggi.

Allah tak pernah memanggil namanya langsung,

sepert i ha i Muha mm ad, melainkan ha i Nabi, ha i

Rasul, ha i pria yang berselimut.

Di samping itu bukankah Baginda sendiri yangmenganjurkan kita un tuk menghatur kan san jungan

(madah ) terhadap diri beliau? Seorang nabi yang

telah digam barkan oleh Al-Quran sebagai pencur ah

rahmat bagi seluruh alam semesta. Seperti di-

ha rapka n beliau dalam banyak hadits agar kau mnya

banyak menyebut namanya. Sebut lah selalu na ma -

ku, sungguh shalawatmu itu sampai kepadaku,

sabdanya. Bahkan dianjurkan agar umat Is lam

banyak-banyak menyebut nam anya di malam J um-

at . Seperti dalam riwayat lain, sungguh m enyebut

nama Muhammad SAW akan d i jawab (dengan

pahala) berlipat-lipat.

AY*AP

6



7/112

TerjemahanQashidah Burdah

Dengan nama Allah Yang Maha Pengasihlagi Maha Penyayang

Ya Tuhanku, limpahkanlah selalu shalawat dan

salam atas kekasih-Mu yang terbaik di antaraseluruh makhluk

1. Apakah karena teringat tetangga di kampung DziSalam, engkau menangis, meneteskan air mata darahdari pelupuk matamu?

2. Atau karena angin yang berembus dari Kazhimah,ataukah karena kilat yang menyambar dalam ke-gelapan dari Lembah Idham?

3. Mengapa kedua matamu tetap mengalirkan air matabila engkau katakan Berhentilah!? Dan mengapahatimu tetap gundah bila engkau katakan Tenanglah!?

Ya Tuhanku, limpahkanlah selalu shalawat dansalam atas kekasih-Mu yang terbaik di antara

seluruh makhluk

4. Apakah orang yang kasmaran menduga bahwa cintadapat disembunyikan dalam deraian air mata dankegundahan jiwa?

5. Kalaulah bukan karena cinta, tidaklah mungkin engkauteteskan air mata di atas pepuingan dan tak pula ter-

7



8/112

jaga sepanjang malam karena mengingat pepohonanBani dan Pegunungan Alam.

6. Bagaimana engkau pungkiri rasa cinta setelah deraianair mata dan derita sakit menjadi saksi terhadapnya....

7. Dan kerinduan telah menorehkan dua garis air matadan derita, seperti mawar kuning dan mawar merahpada kedua pipimu.

8. Memang benar, bayangan orang yang kucinta datangdan membuatku tak dapat lelap dan cinta itu meng-

halangi berbagai kesenangan dengan derita.


seluruh makhluk

9. Wahai yang mencelaku karena cinta Bani Udzri1,maafku untukmu. Bila engkau menyadari, tentuengkau tidak mencelaku.

10. Keadaanku telah jelas bagimu, rahasiaku pun taktersembunyi dari si tukang dusta, dan sakitku tak juaterobati.

11. Engkau nasihati aku dengan tulus, namun aku takmenghiraukannya. Sungguh pecinta itu tuli dari orangyang mencemooh.

12. Sungguh aku menuduh nasihat sang uban men-cemoohku, padahal uban itu dalam nasihatnyaamatlah jauh dari tipu daya.


seluruh makhluk

8



9/112

13. Nafsu amarahku tak dapat menerima nasihat karenakebodohannya terhadap nasihat uban dan ketuaan.

14. Dan tak bersiap untuk berbuat baik dalam menjamutamu yang datang berkunjung di kepalaku, dengantanpa merasa malu.

15. Andaikan ku tahu bahwa sungguh ku tak memulia-kannya, tentu kusembunyikan rapat-rapat rahasiakudarinya.

16. Siapa gerangan yang membantuku mengendalikan

nafsu dari kesalahan, sebagaimana liarnya kuda dapatterkendali dengan tali kekang.

17. Maka janganlah berharap terkekangnya nafsu denganmaksiat, sungguh makanan itu menguatkan nafsuorang yang rakus.

18. Nafsu itu ibarat seorang bayi. Jika engkau biarkan,tumbuhlah besar, ia terus menyusu. Dan bila engkausapih, ia pun berhenti.

19. Maka hindarkanlah keinginannya dan waspadalah darimempertuannya. Sungguh nafsu itu, bila engkaupertuankan, hina dan menghinakan.

20. Peliharalah ia, karena nafsu itu dalam tingkah lakunyaseperti hewan ternak. Bila berada di padang gembala,janganlah engkau biarkan.

21. Berapa banyak kenikmatan membinasakan orang,karena tidak mengetahui bahwa dalam makanan yanglezat terdapat racun.


seluruh makhluk

9



10/112

22. Takutlah terhadap tipu daya lapar dan kenyang,karena adakalanya lapar itu lebih buruk daripadakenyang.

23. Dan curahkanlah air mata dari mata yang telahterpenuhi olehnya karena kedurhakaan, dan pegang-lah teguh benteng penyesalan.

24. Lawanlah hawa nafsu dan setan serta durhakailahkeduanya. Meskipun keduanya menasihatimu,haruslah kau curigai.

25. Jangan patuhi keduanya, baik sebagai musuh maupunwasit, karena engkau paham tipu daya sang musuhdan wasit.

26. Aku mohon ampun kepada Allah dari berkata tanpaberbuat. Sungguh telah kunisbahkan perkataan inisebagai umpama keturunan bagi yang mandul.


seluruh makhluk

27. Aku menyuruhmu berbuat kebaikan tapi aku takmelaksanakannya dan tak pula istiqamah di atasnya,maka apalah artinya perkataanku kepadamu Berlakuluruslah!

28. Tidaklah aku mempersiapkan bekal ibadah sunnahsebelum kematian, dan tidak pula aku shalat selain

yang fardhu dan tidak pula berpuasa selainnya.29. Aku telah menzhalimi sunnah seorang yang telah

menghidupkan malam gulita hingga kedua telapakkakinya mengeluhkan derita karena bengkak yangdideritanya.

10



11/112

30. Dan mengikat perutnya karena lapar serta melipatpinggangnya, nan mulia kulitnya, di bawah batu.


seluruh makhluk

31. Padahal gunung emas yang tinggi menawarkan diriuntuknya, namun ia menunjukkan diri terhadapnya

dengan penuh kesombangan dan keengganan.32. Keprihatinannya yang sangat memperkuat kezuhud-

annya terhadap dunia, sungguh keprihatinan itu takmempengaruhi kemashumannya.

33. Bagaimana mungkin mengajak kepada dunia, ke-prihatinan seorang yang bila bukan karena dirinyatidaklah dunia diciptakan dari ketiadaan.

34. Muhammad pemimpin dunia dan akhirat, jin dan manu-sia, serta pemimpin dua bangsa: Arab dan Ajam2.

35. Nabi kita penyeru kebaikan dan pencegah kemun-karan, maka tidak ada seorang pun yang lebih bisadipercaya darinya dalam berkata tidak ataupun ya.

11


seluruh makhluk

36. Dialah sang kekasih yang diharapkan syafaatnya, darisetiap huru-hara yang menimpa.

37. Ia menyeru kepada Allah, maka orang-orang yangberpegang teguh dengannya, mereka berpegangteguh dengan tali yang tak kan terputus.



12/112


seluruh makhluk


seluruh makhluk

38. Ia mengungguli seluruh nabi dalam rupa dan pekerti,dan tidak pula mereka menandinginya dalam ilmu dankemuliaan.

39. Mereka semua mengambil dari Rasulullah SAW, baikseciduk dari lautan atau seteguk dari air hujan.

40. Mereka berdiri di hadapannya menurut kapasitasmereka, dari setitik ilmu atau segores hikmah.

12

41. Dialah yang sempurna makna dan rupanya, lalu dipilihsebagai kekasih oleh Tuhan, Pencipta manusia.

42. Ia disucikan dalam kebaikannya dari yang menyamai,maka hakikat kebaikan pada dirinya tidak terbagi.

43. Tinggalkan dakwakan orang-orang Nasrani terhadapnabi mereka, dan berilah pujian sesukamu kepadanyadan berbuatlah sepatutnya.

44. Nisbahkanlah kepada sosoknya segala kemuliaanyang engkau kehendaki, dan nisbahkanlah padaderajatnya segala kebesaran yang engkau inginkan.

45. Sesungguhnya keutamaan Rasulullah SAW tidaklahberbatas hingga tak dapat diungkapkan olehseseorang pun dengan kata-kata.



13/112

46. Andaikan mukjizat-mukjizatnya terlihat dama dengankeagungan derajatnya, niscaya namanya meng-hidupkan tulang-belulang yang telah hancur tatkaladisebut.

47. Ia tidak menguji kita dengan hal-hal yang tak bisa ter-jangkau oleh akal, karena sangat mengharap hidayahkita, sehingga kita tidak ragu dan tidak pula bingung.

48. Semua orang tak mampu memahami hakikat NabiSAW. Maka bagi orang yang dekat ataupun jauh, takterlihat darinya selain keagungan.

49. Ibarat matahari yang tampak kecil dari kejauhan bagikedua mata dan menumpulkan pandangan bila beradadi hadapan.

50. Bagaimanakah di dunia bisa diketahui hakikat NabiSAW, oleh orang-orang yang tidur nan merasa puasmengenal Nabi hanya dalam mimpi.

Ya Tuhanku, limpahkanlah selalu shalawat dansalam atas kekasih-Mu yang terbaik di antaraseluruh makhluk

13

51. Karena setinggi-tinggi pengetahuan tentang NabiSAW, hanyalah mengetahui bahwa ia adalah manusia.Dan bahwa ia adalah sebaik-baik makhluk Allahseluruhnya.

52. Semua mukjizat yang dibawa para rasul yang mulia,

hanyalah pancaran cahayanya terhadap mereka.

53. Sungguh ia adalah matahari keutamaan dan merekaadalah bintang-bintangnya, yang memancarkancahaya bagi manusia di kegelapan.



14/112

54. Alangkah mulia pribadi Nabi SAW, yang dihiasi pekertidengan keindahan yang memancarkan sinar wajahnan berseri.

55. Indah laksana bunga, dan mulia laksana purnama.Kedermawanannya seluas samudera, dan cita-citanyasepanjang masa.


seluruh makhluk

56. Seolah-olah dan memang ia adalah yang tiada duanyadalam kebesarannya di dalam pasukan dan parapelayan, saat engkau menjumpainya.

57. Seakan mutiara, nan tersimpan dalam kerang, keluardari dua sumber, ucapan dan senyumnya.

58. Tiada wewangian yang menyamai tanah yangmenyelubungi jasadnya, maka beruntunglah orangyang yang pernah mencium dan mengecupnya.

59. Hari kelahirannya mengungkapkan kesucian asalketurunannya, duhai seorang yang mulia awal danakhirnya.

14


seluruh makhluk

60. Hari ketika bangsa Persi berfirasat bahwa merekadiperingatkan akan datangnya malapetaka dankehancuran.



15/112

61. Malam itu singgasana Kisra porak-poranda sepertiporak-porandanya para sekutu Kisra terpecah belah.

62. Api sesembahan padam karena berduka atas apayang terjadi, dan sungai3 pun tak mengalir karenakesedihan.

63. Warga kota Sawah pun merana karena danaunyatelah mengering, dan orang yang datang di saatdahaga pun kembali dengan kemarahan.

64. Karena sedih, api seakan-akan air nan basah, dan airpun seakan-akan api nan membara.


seluruh makhluk

65. Jin-jin berbisik, cahaya terpancar, dan kebenaran puntampak dari makna dan perkataan.

66. Orang-orang kafir itu buta dan tuli sehingga khabargembira itu tiada didengar dan kilat peringatan itu tiadadipikirkan.

67. Setelah dukun mereka mengkhabarkan bahwa agamamereka yang bengkok tidak akan berdiri tegak.

68. Dan setelah mereka melihat dengan nyata batu-batuapi nan berguguran di cakrawala sebagaimanatumbangnya berhala-berhala di muka bumi.

69. Sampai-sampai setan-setan berlarian menjauhi jalanwahyu, mengikuti jejak kawannya yang tunggang-langgang karena ketakutan.

15


seluruh makhluk



16/112

70. Seakan-akan mereka adalah pasukan Abrahah yangtunggang-langgang atau pasukan yang dilemparidengan batu dari kedua telapak tangan Nabi SAW.

71. Lemparan batu yang telah dibacai tasbih pada keduatelapak tangannya, seperti terlemparnya orang yangsenantiasa bertasbih4 dari mulut ikan yang menelannya.

72. Pepohonan datang dengan bersujud karena panggil-annya, berjalan dengan dahan tanpa telapak kaki, ke-pada Nabi SAW.

73. Seolah-olah dahan-dahan itu menggoreskan tulisan,yang ditulis oleh rerantingan dengan tulisan nan indahdi tengah jalan.


seluruh makhluk

74. Seperti awan, ke mana pun ia berjalan, melindungi-

nya dari panas matahari di siang hari.

75. Aku bersumpah demi Tuhan rembulan yang terbelah,karena sungguh padanya terdapat nisbah dari terbelah-nya hatinya sebagai nisbah sumpah yang benar.

76. Dan demi apa yang dihimpun oleh Gua Tsur dari insanterbaik5 dan insan nan dermawan6 pada saat setiapmata orang-orang kafir buta darinya.

77. Padahal insan nan benar dan insan pembenar itu tidak

meninggalkan gua, sedang mereka berkata, Tidakseorang pun dalam gua.

78. Mereka beranggapan, merpati dan laba-laba tidakakan menenun sarang dan mengeram, denganadanya sebaik-baik makhluk.

16



17/112


seluruh makhluk

17

79. Perlindungan Allah mencukupi dari baju besi berlapisdan dari benteng-benteng yang tinggi.

80. Tidaklah masa menzhalimiku pada suatu hari lalu akumemohon perlindungan kepadanya, kecuali aku

mendapatkan perlindungan itu darinya nan takterhinakan.

81. Dan tidaklah aku memohon kecukupan dunia-akhiratdari tangannya, kecuali aku mendapatkan kemurahandari sebaik-baik pemberi.

82. Janganlah engkau ingkari wahyu dari mimpinya,sungguh ia memiliki hati yang tak tidur di saat keduamatanya terpejam.

83. Demikian itu pada saat sampainya kenabiannya, dantidaklah diingkari hal itu terjadi dalam keadaan mimpi.


seluruh makhluk

84. Mahasuci Allah, tidaklah wahyu diperoleh denganusaha dan tidaklah seorang nabi dinisbahi dengan

kedustaan dalam hal keghaiban.

85. Berapa banyak telapak tangannya menyembuhkanorang yang sakit dengan usapannya dan melepaskanpenderita dari cengkeraman kegilaan.



18/112

86. Doanya menghidupkan tahun nan putih7, sehinggamenyerupai putihnya bulu di wajah kuda pada musim-musim nan hitam8.

87. Karena awan yang datang membawa hujan, sampaiengkau mengira danaunya adalah gelombang ombakatau air bah dari Lembah Arim.

18


seluruh makhluk

88. Biarkanlah daku dan untaian syair-syairku tentangmukjizat Rasulullah SAW yang begitu terang seterangapi penyambutan tamu di atas gunung yang tinggi.

89. Karena mutiara itu bertambah indah bila dalamuntaian, namun tidaklah berkurang pula kadarnyameski ia tak beruntai.

90. Maka sepanjang harapan para penyanjung Nabi SAW

semata tertuju kepada apa yang ada pada dirinya dariakhlaq dan tabiatnya.

91. Di antara mukjizatnya adalah ayat-ayat ketetapan9dariTuhan, Yang Maha Pengasih, yang bersifat baru10danqadim11 sebagai sifat Tuhan, Yang bersifat dengankiqadiman.


seluruh makhluk

92. Ia tak terikat dengan zaman dan mengkhabarkankepada kita hari kebangkitan, ihwal kaum Ad12 danjuga kaum Iram13.



19/112

93. Ayat-ayat itu kekal di antara kita, maka mengunggulisemua mukjizat para nabi, karena mukjizat merekadatang tapi tidak abadi.

94. Mengandung hikmah dan ketetapan, tidak me-ninggalkan kesamaran bagi orang-orang yangmenentang kebenaran, dan tidak pula membutuhkanhakim.

95. Tidaklah ayat-ayat itu diperangi, melainkan musuhyang paling memusuhinya akan kembali kepadanyadengan tunduk, setelah peperangan.

96. Balaghahnya menangkis dakwaan penantangnya,seperti tangkisan pencemburu menangkis tanganorang yang nakal dari mahramnya.


seluruh makhluk

97. Ia memiliki berbagai makna laksana gelombangsamudera dalam geloranya, dan melebihi mutiaranyadalam keindahan dan nilainya.

98. Tak terbilang dan tiada terhingga keajaibannya, dantidak pula menimbulkan kebosanan dengan memper-banyak membacanya.

99. Sejuk karenanya mata orang yang membacanya, makakukatakan padanya, Sungguh engkau memperoleh taliAllah, maka berpegang teguhlah.

100. Jika engkau membacanya karena takut terhadappanasnya Neraka Lazha, niscaya ayat-ayat itu akanmemadamkan panasnya Neraka Lazha dengansumber airnya yang sejuk.

19



20/112


seluruh makhluk

101. Ayat-ayat itu laksana telaga yang memutihkan wajahorang-orang yang durhaka, sedang mereka datangke telaga itu sungguh seperti arang.

20

102. Dan laksana shirath dan mizan dalam keadilan, maka

keadilan selainnya pada manusia tidaklah tegak.

103. Janganlah engkau heran kepada si dengki yangsenantiasa mengingkarinya dengan pura-pura tidakmengetahui kebenarannya, padahal ia sorang cerdikpandai yang luas pemahamannya.

104. Sungguh mata itu mengingkari sinar matahari karenasakit, dan mulut karena sakit pun mengingkarisegarnya air.

105. Duhai sebaik-baik insan yang teras kediamannyasenantiasa dituju orang-orang yang rindu akankebajikan dengan berjalan kaki dan juga menunggangiunta nan perkasa.


seluruh makhluk

106. Duhai insan yang menjadi tanda terbesar bagi orangyang ingin mengambil pelajaran. Duhai insan yangmenjadi anugerah teragung bagi orang yang men-dapatkan karunia.



21/112

107. Engkau berjalan14 pada suatu malam dari satu tempatsuci ke tempat suci yang lain, laksana berjalannyapurnama di malam gelap-gulita.

108. Engkau terus naik15 hingga sampai pada tingkatantertinggi, sedekat jarak antara dua busur yang tidakakan dicapai seorang pun dan tidak pula diharapkan.

109. Semua nabi dan rasul mengutamakanmu karenaderajat itu, sebagaimana diutamakannya tuan ataspelayan.

110. Engkau lewati tujuh lapis langit melewati merekadalam rombongan nan agung, sedang engkaupemegang benderanya.


seluruh makhluk

21

111. Sampai ketika engkau sudah tak lagi meninggalkanbatas ketinggian dalam kedekatan16 bagi orang yangmencarinya dan tidak pula pijakan bagi orang yangingin menggapainya.

112. Maka engkau telah meng-khafadh-kan17 semuakedudukan dengan idhafah18, karena engkau dipanggildengan rafa19 seperti alam mufrad20.

113. Agar engkau mendapatkan hubungan kedekatan yangteramat tertutup dari segala pandangan dan sirr21 yangteramat tersembunyi.

114. Dan engkau pun telah mendapatkan semua kebang-gaan yang tiada menyamai, serta melewati semuakedudukan nan tiada menandingi.



22/112


23/112

122. Seakan-akan agama adalah tamu yang singgah dihalaman umat Islam, bersama semua pembesar yangamat berselera terhadap daging para musuh.

123. Mengerahkan lautan pasukan di atas unta-unta yangperkasa, yang mengirimkan gelombang bala tentara,yang berkecamuk.

124. Dari setiap hamba nan taat dan merindukan balasandari Allah, yang memerangi kekufuran dengan senjatanan terhunus.


seluruh makhluk

125. Sampai agama Islam, dengan perjuangan parasahabat, setelah keasingannya, menjadi penghubungpersaudaraan.

126. Terjaga senantiasa dari orang-orang kafir oleh seorangayah dan suami22, sehingga tak akan pernah menjadiyatim dan tidak pula menjadi janda.

127. Para sahabat ibarat gunung, tanyailah mereka tentangpeperangan yang mereka ikuti, apa yang orangsaksikan dari para sahabat dalam setiap peperangan.

128. Dan tanyailah Hunain, tanyailah Badar, dan tanyailahUhud tentang berbagai serangan dan gempuran dari

mereka, yang lebih dahsyat dari bencana yang besar.129. Ingatlah para penghunus pedang nan merah oleh

lumuran darah setelah menebas hitamnya rambut nanterurai menutupi leher para musuh.

23



24/112

130. Dan para penulis dengan pena, tidaklah pena-penamereka menyisakan satu sisi tubuh musuh tanpatorehan.

131. Ksatria yang mahir dalam senjata memiliki ciri yangmembedakannya dan mawar pun berbeda dari bunga

salam dengan cirinya.

132. Angin kemenangan membawakan berita keksatriaanpara sahabat sehingga engkau menduga setiap ksatriaitu ibarat bunga dalam kelopaknya.

133. Di atas punggung kuda, mereka ibarat pohon ruba,karena kukuhnya keyakinan mereka dan bukan karenakokohnya pelana.

134. Hati para musuh beterbangan, takut karena kegagah-

an para sahabat, sehingga tak dapat lagi membedakananak kambing dan ksatria nan perkasa.


seluruh makhluk


seluruh makhluk

24

135. Dan siapa pun yang kemenangannya dengan sebabRasulullah SAW, bilapun singa menjumpainya di

hutan, niscaya singa itu pun diam tak bergerak.

136. Engkau tidak akan melihat seorang wali yang takmendapatkan pertolongan dengan sebab RasulullahSAW, dan tidak pula musuh yang tidak terkalahkan.



25/112

137. Ia tempatkan umatnya dalam naungan agamanya,seperti singa bersama anak-anaknya tinggal dalamhutan.

138. Berapa banyak kalimat Allah menang atas perdebatanpara ahli debat yang meragukan kenabiannya, danberapa banyak argumen telak mengalahkan yangmenantangnya.

139. Cukuplah bagimu mukjizat ilmu pada seorang yangummi pada masa Jahiliyah dan mukjizat pendidikandi masa yatimnya.


seluruh makhluk

140. Daku melayaninya dengan pujian untuk menghapusdosa-dosa umurku yang telah lalu dalam syair danpelayanan kepada penguasa.

141. Karena keduanya mengalungiku dosa-dosa yangditakutkan siksanya, seakan-akan dengan keduanyaaku adalah ternak yang dijadikan kurban.

142. Kuturuti masa muda dengan dua keadaan itu, namuntidaklah aku alami selain dosa-dosa dan penyesalan.

143. Alangkah ruginya diri ini dalam perdagangannya, tidakmembeli agama dengan dunia dan tidak pulamenawarnya.

25


seluruh makhluk



26/112

144. Barang siapa menjual barangnya yang akan datangdengan tukaran kontan23, amat jelaslah kerugiannyadalam jual-beli.

145. Bila pun daku berbuat dosa, tidaklah janji setiakudengan Nabi SAW batal dan tidak pula tali hubung-annku terputus.

146. Karena aku memiliki jaminan darinya dengan penama-anku Muhammad dan ia adalah orang yang palingmenjaga jaminannya.

147. Bila di akhirat nanti ia tak menolongku karena ke-

murahannya, katakanlah padaku, Wahai orang yangtergelincir kakikanya!

148. Mustahil baginya menolak seseorang yang mengha-rapkan kemurahannya atau pulang orang yang me-minta perlindungannya dengan tidak terhormat.


seluruh makhluk

149. Dan sejak kucurahkan pikiranku pada pujian-pujiankepadanya, kudapatkan dirinya sebagai sebaik-baikpemelihara bagi keselamatanku.

150. Kekayaannya tak akan pernah meluputkan tangan nanpapa, sungguh hujan itu menghidupkan bunga-bungadi tempat-tempat yang tinggi.

151. Tidaklah kuharapkan bunga dunia24, yang dipetik oleh

kedua tangan Zuhair bin Abi Salmah dengan pujiannyaterhadap Harim bin Sinan bin Harits Al-Muzaniy.

152. Wahai makhluk yang paling mulia, tiada seorang punyang dapat aku bersandar padanya selain dirimu di saatturunnya bencana yang menimpa seluruh makhluk.

26



27/112


seluruh makhluk

153. Wahai Rasulallah, tidak akan berkurang derajatmukarena diriku, pada saat Tuhan, Yang Maha Pemurah,bertajalli25 dengan nama Yang Maha Pendendam.

154. Karena sesungguhnya di antara kemurahanmu adalah

dunia dan madunya26

, dan di antara ilmumu adalahilmu tentang Lauhul Mahfuzh dan qalamnya.

155. Duhai jiwaku, janganlah engkau putus asa karenadosa besar, sungguh dosa-dosa besar itu dalamampunan Allah, sama halnya seperti dosa-dosa kecil.

156. Semoga rahmat Tuhanku saat dibagikan akan datangberdasarkan hitungan dosa dalam pembagiannya.

157. Wahai Tuhanku, jadikanlah harapku tiada tertolak, dan

jadikanlah hisabku tiada tertinggal dari rahmat danampunan-Mu.

27


seluruh makhluk

158. Belas kasihilah hamba-Mu ini di dunia dan akhirat.Karena sungguh di saat datangnya petaka, pupuslahkesabarannya.

159. Perkenankanlah turunnya gumpalan awan-awanshalawat nan abadi dari sisi-Mu atas Nabi denganhujan nan deras lagi tiada henti.



28/112

28


seluruh makhluk

160. Selama angin Shaba berembus menggoyangkanpohon-pohon Bani, dan selama para penggembalamenghibur untanya dengan kidung nan merdu.

161. Kemudian keridhaan Allah SWT semoga terlimpahkepada Abu Bakar, Umar, Ali, dan Utsman, yangpemurah.

162. Dan juga keluarga, sahabat, kemudian para tabiin,karena merekalah ahli taqwa, bersih, penyantun, lagipemurah.

163. Wahai Tuhanku, dengan wasilah Mushthafa Rasul-ullah SAW, sampaikanlah sagala maksud tujuan kami,dan ampunilah kami atas dosa-dosa yang telah lalu,duhai Tuhan, Yang mahaluas kemurahan-Nya.

164. Ampuni pula, wahai Tuhanku, semua umat Islam

dengan apa yang mereka baca di Masjidil Aqsha danMasjidil Haram.

165. Dengan keagungan Tuhan, Yang rumah-Nya menjaditempat suci dan nama-Nya menjadi sumpah terbesar.

166. Inilah syair-syair Burdah bagi Nabi pilihan, sungguhtelah berakhir. Maka segala puji bagi Allah, di awaldan di akhir.

167. Bait-baitnya sebanyak seratus enam puluh, lapang-kanlah kedukaan kami dengannya, wahai Tuhan,

Yang mahaluas kemurahan-Nya.



29/112

29

1. Sebutan untuk cinta yang teramat tulus2. non-Arab3. Eufrat4. Nabi Yunus AS5. Rasulullah SAW6. Abu Bakar RA7. Tahun paceklik8. Karena teramat suburnya tanaman9. Al-Quran10. Dari segi lafazhnya

11. Dari segi maknanya12. Kaum Nabi Hud AS13. Kaum Nabi Shalih AS14. Isra15. Miraj16. Dengan Allah SWT17. Menyebabkan harkat di bawah (kedudukan Nabi di

atas semua makhluk)18. Kelompok kata19. Harkat di depan (kedudukan Nabi selalu berada paling

depan dari semua makhluk)20. Nama diri yang digunakan untuk menunjukkan jenisyang tunggal

21. Rahasia. Relung kesadaran yang paling mendalam,lembut, dan rahasia, yang dititipkan Allah Taala dalamqalbu seorang sufi. Tempat komunikasi rahasia antaraAllah Taala dan hamba-Nya

22. Nabi SAW23. Menjual agama dengan dunia24. Kenikmatan dunia25. Menampakkan keagungan-Nya26. Akhirat

MS*AP



30/112

Bijhi man baytuhu fi thaybatin haramunWaismuhu qasamun min azhamil qasami

Wahdzihi burdatul mukhtri qad khutimat

Walhamdu lillhi f bad-in waf khitami

Abytuh qad atat sittna ma miatinFarrij bih karban ya wsial karami

83



31/112

82



32/112

Tsummarridh an ab bakrin wa an umaraWa an aliyyin wa an utsmna dzil-karami

Wal li washshahbi tsummattbi- na fahum

Ahlut-tuq wannaq wal hilmi wal karami

Y rabbi bilmushthaf balligh maqshidanWaghfir lan m madh y wsi-al karami

Waghfir ilh likullil-muslimna bimYatlhu fil-masjidil-aqsh wafil harami

Mawlya shalli wa sallim d-iman abad`ala habbika khayril-khalqi kullihimi

81



33/112

80



34/112

Y rabbi wajal raj- ghaira munakisinLadayka wajal hisb ghaira munkharimi

Walthuf biabdika fiddrayni inna lahuShabran mat taduhul ahwlu yanhazimi

Wadzan lisuhbi shaltin minka d-imatinAlannabiyyi bimunhallin wamunsajimi

M rannahat adzbtil bni rhu shabanWa athrabal sa hdil sibinnaghami

Mawlya shalli wa sallim d-iman abad

`ala habbika khayril-khalqi kullihimi

79



35/112

78



36/112

Walan yadhqa raslallhi jhuka bIdzal-karmu tajall bismi muntaqimi

Fa inna min jdikd-dun-y wadharratahWamin ulmika ilmal-lauhi wal qalami

Y nafsu l taqnath min zallatin azhumatInnal-kab-ira fil ghufrni kallamami

La-alla rahmata rabb hna yaqsimuhTat al hasabil ishyni fil qisami


77



37/112

76



38/112

Wamundzu alzamtu afkr mad-ihahu

Wajadtuhu likhalsh khaira multazimi

Walan yaftal ghin minhu yadan taribatInnal-hay yunbitul azhra fil akami

Walam urid zahratad-dun-yal-latiqtathafatYad zuhairin bim atsn al harimi

Y Akramal-khalqi ml man aldzu bihiSiwka inda hullil-hditsil-amimi


75



39/112

74



40/112

Waman yabi jilan minhu bi- jilihiYabin lahul ghabnu f bai-in waf salami

In ti dzanban fam ahdbimuntaqidhin

Minan-nabiyyi wal habl bimunsharimi

Fa inna l dzimmatan minhu bitasmiyatMuhammadan wahwa aufal khalqi bidz-dzimami

In lam yakun f mad khidzan biyadFadhlan wa ill faqul y zallatal-qadami

Hsyhu an yahrimar-rj makrimahuAw yarji-al- jru minhu ghaira muhtarami

73



41/112

72



42/112

Khadamtuhu bimadhin astaqlu bihiDzunba umrin madh fisysyiri wal khidami

Idz qalladniya m tukhsy awqibuhuKa-annan bihim hadyun minan naami

Athatu ghayyash-shib filhlatayni wamHashaltu ill alal tsmi wannadami

Fay khasrata nafsin f tijratihLam tasytarid dna biddun-y walam tasumi


71



43/112

70



44/112

Walan tar min waliyyin ghairi muntashirinBihi wal min aduwwin ghairi munqashimi

Ahalla ummatahu f hirzi millatihiKallaytsi halla maal asybli f ajami

Kam jaddalat kalimtullhi min jadalinFihi wakam khashamal burhnu min khashimi

Kafka bil ilmi fil ummiyyi mujizatanFiljhiliyyati wattadbi filyutumi


69



45/112

68



46/112

67

Tuhd ilayka riyhun nashri nasyrahumuFatahsabuz zahra fil akmmi kulla kam

Ka-annahum f zhuhril khayli nabtu rubanMin syiddatil hazmi l min syiddatil huzumi

Thrat qulbul id min basihim faraqanFam tufarriqu bainal bahmi wal buhami

Waman takun biraslillhi nushratuhuIn talqahul usdu f jmih tajimi




47/112

66



48/112


65

Wasal hunainan wasal badran wasal uhudanFushlu hatfin lahum adh minal wakhami

Al Mushdiril bdhi humran bada m waradatMinal id kulla muswaddin minal limami

Walktibnabisumril khaththi m tarakatAqlmuhum harfa jismin ghaira munajimi

Sykis silhi lahum sm tumayyizuhumWalwardu yamtzu bissm anissalami



49/112

64



50/112



63

Min kulli muntadibin lillhi muhtasibinYasth bimustashilin lil kufri mushthalimi

Hatt ghadat millatul islmi wahya bihimMin badi ghurbatih maushlatarrahimi

Makflatan abadan minhum bikhairi abinWakhairi balin falam taytam walam ta-imi

Humul jiblu fasal anhum mushdimahumMdz ra- minhumu fkulli mushthadami



51/112

62



52/112


61

Waddul- firra fakd yaghbithna bihi

Asyl-a sylat maal-iqbni warrakhami

Tamdhil-layl wal yadrna iddatahMlam takun min laylil-asyhuril-hurumi

Ka-annamaddnu dhaifun halla shatahumBikulli qarmin il lahmil id qarimi

Yajurru bahra khamsin fauqa sbihatinYarm bimaujin minal abthli multathimi



53/112

60



54/112


59

Busyr lan masyaral islmi inna lanMinal inyati ruknan ghaira munhadimi

Lamm daallhu dn lith-atihiBi-akramir-rusli kunn akramal umami

R-at qulbal-id anb-u bitsatihiKanab-atin ajfalat ghuflan minal-ghanami

M zla yalqhumu f kulli mutarakinHatt hakau bilqan lahman al wadhami



55/112

58



56/112

57

Hatt idz lam tada syawan limustabiqinMinaddunuwwi wal marqan limustanimi

Khafadhta kulla maqmin bil-idhfati idz

Ndta birrafi mitslal-mufradil alami

Kaim tafza biwashlin ayyi mustatirinAnil uyni wasirrin ayyi muktatami

Fajuzta kulla fakhrin ghaira musytarakinWajuzta kulla maqmin ghaira muzdahami

Wajalla miqdru m wullta min rutabinWa azza idrku m lta min niami



57/112

56



58/112


55

Sarayta min haramin lailan il haraminKam saral-badru f djin minazhzhulami

Wabitta tarq il an-nilta manzilatan

Min qbi qawsayni lam tudrak walam turami

Waqaddamatka jam-ul anbiy-i bihWarrusli taqdma makhdmin al khadami

Wa anta takhtariqus-sabath-thibqa bihimF maukibin kunta fhi shhibal alami



59/112

54



60/112


53

L tajaban lihasdin rha yunkiruhTajhulan wahwa aynul-hdziqil fahimi

Qad tunkirul aynu dhauasy-syamsi min ramadin

Wayunkirul- famu thamal m-i min saqami

Y khayra man yammamal fna shatahuSayan wafauqa mutnil-ainuqir-rusumi

Waman huwal yatul-kubr limutabirinWaman huwan-nimatul-uzhm limughtanimi



61/112

52



62/112


51

Qarrat bih aynu qrh faqultu lahuLaqad zhafirta bihablillhi fatashimi

In tatluh khfatan min harri nri lazh

Athfata harra lazh min wirdihasy-syabimi

Ka-annahal haudhu tabyadhdhul- wujhu bihiMinal ushti waqad j-hu kalhumami

Wakashshirthi wakal mzni madalatanFalqisthu min ghairih finnsi lam yaqumi



63/112

50



64/112

49

M hribat qaththu ill da min harabinAdal- a d ilayh mulqiyas-salami

Raddat balghatuh daw muridhih

Raddal-ghayri yadal-jn anil-hurami

Lah manin kamawjil-bahri f madadinWafawqa jawharihi fil-husni wal-qiyami

Fam tuaddu wal tuhsh aj-ibuhWal tusmu alal-iktsri bis-sa-ami




65/112

48



66/112



47

ytu haqqin minar-rahmni muhdatsatunQadmatun shifatul-mawshfi bil-qidami

Lam taqtarin bizamnin wahya tukhbirunAnil madi wa an din wa an irami

Dmat ladayn fafqat kulla mujizatinMinan-nabiyyna idz j-at walam tadumi

Muhakkamtun fam tubqna min syubahinLidz syiqqin wam tabghna min hakami



67/112

46



68/112

45

Bi- ridhin jda aw khiltal-bithha bihSayban minal yammi aw saylan minal-arimi

Dan wa washfiya ytin lahu zhaharatZhuhra nril-qir laylan al alami

Faddurru yazddu husnan wahwa muntazhimunWalaysa yanqushu qadran ghayra muntazhimi

Fam tathwulu mlil-madhi ilM fhi min karamil-akhlqi wasy-syiyami





69/112

44



70/112

43

Wadzka hna bulghin min nubuwwatihiFalaysa yunkaru fhi hlu muhtalimi

Tabrakallhu m wahyun bimuktasabinWal nabiyyun al ghaybin bimuttahami

Kam abra-at washiban bil-lamsi rhatuhuWa athlaqat ariban min ribqatil-lamami

Wa ahyatis-sanatasy-syahb-a dawatuhuHatt hakat ghurratan fil-ashurid-duhumi





71/112

42



72/112

41

Wiqyatullhi aghnat an mudhafatin

Minaddur-i wa an `lin minal-uthumi

M smaniddahru dhayman wastajartu bihiIll waniltu jiwran minhu lam yudhami

Walaltamastu ghinad-drayni min yadihiIllastalamtun-nad min khayri mustalami

L tunkiril-wahya min ruyhu inna lahuQalban idz nmatil-aynni lam yanami




73/112

40



74/112

39

Mitslal-ghammati ann sra s-iratanTaqhi harra wathsin lil-hajri ham

Aqsamtu bil-qamaril-munsyaqqi inna lahu

Min qalbihi nisbatan mabrratal-qasami

Wam hawal-ghru min khayrin wamin karaminWakullu tharfin minal-kuffri anhu am

Fashshidqu fil-ghri wash-shiddqu lam yarimWahum yaqlna m bil-ghri min arimi

Zhannul-hamma wa zhannul-ankabta alKhayril-bariyyati lam tansuj walam tahumi



75/112

38



76/112

37

Ka-annahum haraban abthlu abrahatinAw askarin bil-hash min rhataihi rum

Nabdzan bihi bada tasbhin bibathnihimNabdzal-musabbihi min ahsy-i multaqimi

J-at lidawatihil-asyjru sjidatanTamsy ilayhi al sqin bil qadami

Ka-annam satharat sathran lim katabatFuruh min bad-il-khaththi bil-laqami




77/112

36



78/112

35

Am washamm fa ilnul-basy-iri lamYusma wabriqatul-indzri lam tusyami

Min badi m akhbaral-aqwma khinuhum

Bi-anna dnahumul-muwajja lam yaqumi

Wabada m yan fil-ufqi min syuhubinMunqadhdhatin wifqa m fil-ardhi min shanami

Hatt ghad an tharqil-wahyi munhazimunMinasy-syaythni yaqf itsra munhazimi




79/112

34



80/112

33

Wannru khdimatul-anfsi min asafinAlayhi wannahru shil-ayni min sadami

Wa s-a swata in ghdhat buhairatuh

Warudda wriduh bil-ghayzhi hna zham

Ka-anna bin-nri m bilm-i min balalinHuznan wabilm-i m binnri min dharami

Wal-jinnu tahtifu wal anwru sthiatunWal-haqqu yazh-haru min manan wamin kalimi




81/112

32



82/112


83/112

30



84/112

29

Akrim bikhalqi nabiyyin znahu khuluqunBil-husni musytamilin bil-bisyri muttasimi

Kazzahri f tarafin wal-badri f syarafin

Wal-bahri f karamin wad-dahri f himami

Ka-annahu wahwa fardun min jallatihiF askarin hna talqhu waf hasyami

Ka-annamal-lulu-ul maknnu f shadafinMin madinay manthiqin minhu wamubtasami




85/112

28



86/112

27

Wakayfa yudriku fiddun-y haqqatahuQawmun niymun tasallau anhu bil-hulumi

Famablaghul-ilmi fhi annahu basyarunWa annahu khairu khalqillhi kullihimi

Wakullu yin atar-ruslul-kirmu bihFa innamat-tashalat min nrihi bihimi

Fa innahu syamsu fadhlin hum kawkibuhYuzh-hirna anwrah linnsi fizhzhulami





87/112

26



88/112

25

Law nsabat qadrahu ytuhu izhaman

Ahyasmuhu hna yud drisar-rimami

Lam yamtahinn bim tayal-uqlu bihiHirshan alayn falam nartab walam nahimi

Ayal-war fahmu manhu falaysa yurLil-qurbi wal-budi fhi ghayru munfahimi

Kasysyamsi tazh-haru lil-aynayni min buudinShaghratan watukilluth-tharfa min amami




89/112

24



90/112

23

Fahuwalladz tamma manhu washratuhuTsummashthafhu habban bri-un-nasami

Munazzahun an syarkin f mahsinihiFajawharul-husni fhi ghayru munqasimi

Da maddaat-hun-nashr f nabiyyihimiWahkum bim syita mad-han fhi wahtakimi

Wansub il dztihi m syita min syarafinWansub il qadrihi m syita min izhami

Fa inna fadhla raslillhi laysa lahuHaddun fayuriba anhu nthiqun bifami



91/112

22



92/112

21

Da ilallhi falmustamsikna bihiMustamsikna bihablin ghairi munfashimi

Fqan-nabiyyna f khalqin waf khuluqinWalam yudnhu f ilmin wa l karami

Wakulluhum min raslillhi multamisunGharfan minal-bahri aw rasyfan minad-diyami

Wawqifna ladayhi inda haddihimiMin nuqthatil-ilmi aw min syaklatil-hikami




93/112

20



94/112

19

Wakayfa tad iladdun-y dharratu manLawlhu lam tukhrajiddun-y minal-adami

Muhammadun sayyidul-kaunayni watstsaqalay

Ni wal farqayni min urbin wamin ajami

Nabiyyunal-mirun-nh fal ahadunAbarra f qawli l minhu wal naami

Huwal-habbulladz turj syafatuhuLikulli hawlin minal-ahwli muqtahami




95/112

18



96/112

17

Zhalamtu sunnata man ahyazh-zhalma ilAnisytakat qadamhudh-dhurra min warami

Wasyadda min saghabin ahsy-ahu wathaw

Tahtal-hijrati kasyhan mutrafal-adami

Warwadat-hul jiblusy-syummu min dzahabinAn nafsihi fa arh ayyam syamami

Wa akkadat zuhdahu fh dharratuhuInnadh-dharrata l tad alal-ishami




97/112

16



98/112

15

Wal tuthi minhum khashman wal hakamanFa anta tarifu kaydal-khashmi wal-hakami

Astaghfirullha min qawlin bil amalin

Laqad nasabtu bihi naslan lidz uqumi

Amartukal-khaira lkin matamartu bihiWamastaqamtu fam qawl lakastaqimi

Wal tazawwadtu qablal mawti nfilatanWalam ushalli siw fardhin walam ashumi




99/112

14



100/112

13

Kam hassanat ladzdzatan lil-mar-i qtilatanMin haitsu lam yadri annas-summa fid-dasami

Wakhsyad-das-isa min j-in wamin syibainFarubba makhmashatin syarrun minat-tukhami

Wastafrighid-dama min aynin qadimtala-atMinal mahrimi walzam himyatan-nadami

Wakhlifin-nafsa wasy-syaythna washihimWa in hum mahhadhkan-nush-ha fattahimi




101/112

12



102/112

11

Man l biraddi jimhin min ghawyatihKam yuraddu jimhul-khayli bil-lujumi

Fal tarum bil-mash kasra syahwatihInnath-thama yuqaww syahwatan-nahimi

Wan-nafsu kath-thifli in tuhmilhu syabba alHubbir-radh-i wa in tafthimhu yanfathimi

Fashrif hawh wahdzir an tuwalliyahuInnal-haw m tawall yushmi aw yashimi

War-ih wahya fil amli s-imatunWa in hiyastahlatil mar fal tusimi



103/112

10



104/112

9

Innittahamtu nashhasy-syaybi f adzalWasy-syaybu abadu f nush-hin anit-tuhami

Fa inna ammrat biss-i mattaazhatMin jahlih binadzrisy-syaybi wal-harami

Wal aaddat minal-filil-jamli qirDhayfin alamma biras ghayra muhtasyimi

Law kuntu alamu ann m uwaqqiruhuKatamtu sirran bad l minhu bil-katami




105/112

8



106/112

7

Naam sar thayfu man ahw fa-arraqanWal-hubbu yataridhul-ladzdzti bil-alami

Y l-im fil-hawal-udzriyyi madziratanMinn ilayka walaw anshafta lam talumi

Adatka hliya l sirr bimustatirinAnil-wusyti wal d- bimunhasimi

Mahhadhtanin-nush-ha lkin lastu asmauhuInnal-muhibba anil-udzdzli f shamami




107/112

6



108/112


Ayahsabush-shabbu annal-hubba munkatimun

M bayna munsajimin minhu wamudhtharimi

Lawlal-haw lam turiq daman al thalalinWa l ariqta lidzikril-bani wal-alami

Fakayfa tunkiru hubban bada m syahidatBihi alayka udluddami was-saqami

Wa atsbatal-wajdu khaththay abratin wa dhananMitslal-bahri al khaddayka wal-anami

5



109/112

4



110/112

Amin tadzakkuri jranin bidz salamiMazajta daman jara min muqlatin bidami


Am habbatirrhu min tilqa-i kzhimatinWa awmadhal-barqu fizh-zhalm-i min idhami

Fam li aynayka in kultakfuf hamatWam liqalbika in qultastafiq yahimi

TRANSLITERASIQASHIDAH BURDAH

3



111/112

2



112/112

Qashidah

qashidah_burdah

Documents

Transcript of qashidah_burdah