PERILAKU KEBERAGAMAAN MAHASISWA UIN ANTASARI (STUDI … · Bapak dan Ibu Dosen pembimbing, penguji...
Transcript of PERILAKU KEBERAGAMAAN MAHASISWA UIN ANTASARI (STUDI … · Bapak dan Ibu Dosen pembimbing, penguji...
PERILAKU KEBERAGAMAAN MAHASISWA UIN
ANTASARI (STUDI PADA ALUMNI PONDOK
PESANTREN AL-MURSYIDUL AMIN KEC. GAMBUT)
SKRIPSI
Oleh:
AHMAD WARDANI
1201311229
UNIVERSITAS ISLAM NEGERI ANTASARI
BANJARMASIN
2017M/1438H
PERILAKU KEBERAGAMAAN MAHASISWA UIN
ANTASARI (STUDI PADA ALUMNI PONDOK
PESANTREN AL-MURSYIDUL AMIN KEC. GAMBUT)
SKRIPSI
Diajukan Kepada Fakultas Dakwah dan Komunikasi
Untuk Memenuhi Salah Satu Persyaratan
Menyelesaikan Program Strata Satu
Komunikasi dan Penyiaran Islam
Oleh:
AHMAD WARDANI
1201311229
UNIVERSITAS ISLAM NEGERI ANTASARI
FAKULTAS DAKWAH DAN KOMUNIKASI
KOMUNIKASI DAN PENYIARAN ISLAM
BANJARMASIN
2017M/1438H
ABSTRAK
Ahmad Wardani, 2017, Perilaku Keberagamaan Mahasiswa UIN Antasari (Studi
Pada Alumni Pondok Pesantren Al-Mursyidul Amin Kec. Gambut, dibawah
bimbingan I: Samsul Rani, S.Ag., M.Si dan bimbingan II: Syamsul Rijal,
MA., Ph.D pada Program Sarjana SI UIN Antasari Banjarmasin,
(2017M/1438H).
Pondok pesantren merupakan lembaga pendidikan tradisional Islam untuk
mempelajari, memahami, menghayati, dan mengamalkan ajaran Islam dengan
menekankan pentingnya moral keagamaan sebagai pedoman perilaku sehari-hari.
Setelah para santri lulus dan menjadi alumni Pondok Pesantren Al-Mursyidul Amin,
banyak dari mereka yang melanjutkan pendidikannya keberbagai perguruan tinggi,
terutama di Universitas Islam Negeri Antasari Banjarmasin. Perubahan perilaku yang
sangat nampak terjadi pada mahasiswa-mahasiswi alumni pondok pesantren seperti
shalat, puasa, membaca Al-Qur‟an, perubahan cara berpakaian dan lain-lain. Hal ini
sangat mempengaruhi perilaku keagamaan mahasiswa disebabkan mereka mulai
terpengaruh dengan perubahan lingkungan, trend, media sosial dan sebagainya.
sehingga mereka mulai mengabaikan kebiasaan yang sering dilakukan selama
menjadi santri dipondok pesantren, namun tidak menutup kemungkinan masih ada
mahasiswa yang masih menjalankan kegiatan keagamaan seperti biasa.
Jenis penelitian yang digunakan adalah penelitian lapangan (field research)
yang dilakukan dengan mengadakan pengamatan langsung ke lokasi penelitian
dengan menggunakan pendekatan kualitatif. Subjek dalam penelitian ini adalah
mahasiswa UIN Antasari Banjarmasin alumni Pondok Pesantren Al-Mursyidul Amin
putera dan puteri lulusan dari angkatan 2012 dan 2013, yang berjumlah 25 terdiri dari
20 orang laki-laki dan 5 orang perempuan. Adapun yang menjadi objek dalam
penelitian ini adalah perilaku keberagaaman mahasiswa UIN Antasari Banjarmasin
alumni Pondok Pesantren Al-Mursyidul Amin.
Data yang diperoleh dari hasil wawancara observasi dan dokumentasi yang
berkenaan dengan perilaku keberagamaan mahasiswa UIN Antasari Banjarmasin
(studi pada alumni pondok pesantren Al-Mursyidul Amin) adalah data tentang shalat,
puasa, membaca Al-Qur‟an, kegiatan ceramah agama dimasyarakat, organisasi,
pakaian, tempat hiburan dan media sosial. Adapun faktor-faktor yang mempengaruhi
perilaku keberagamaan mahasiswa UIN Antasari Banjarmasin pada alumni Pondok
Pesantren Al-Mursyidul Amin adalah faktor lingkungan, faktor kesadaran beragama,
faktor media massa dan faktor teman dan komunitas.
Kesimpulan dari penelitian ini adalah perilaku mahasiswa UIN Antasari
alumni pondok pesantren Al-Mursyidul Amin banyak mengalami perubahan dalam
tingkat perilaku keagamaan yang semakin menurun, disebabkan oleh masuknya
pengaruh budaya luar yang ada dilingkungan sekitar baik itu lingkungan kampus
maupun lingkungan masyarakat, sehingga mereka sering mengabaikan kewajiban
sebagai seorang muslim.
MOTTO “Sesungguhnya bersama kesulitan itu ada kemudahan,
maka apabila kamu telah selesai (dari suatu urusan),
kerjakanlah dengan sungguh-sungguh (urusan) yang lain,
dan hanya kepada Tuhanmulah hendaknya kamu
berharap”
(Alam Nasyrah 6-8)
PERSEMBAHAN
Dengan segala puji syukur kepada Allah SWT dan atas dukungan dan do’a dari
orang-orang tercinta, akhirnya skripsi ini dapat dirampungkan dengan baik dan
tepat pada waktunya. Oleh karena itu, dengan rasa bangga dan bahagia saya
khaturkan rasa syukur dan terimakasih saya kepada:
Allah SWT, karena hanya atas izin dan karunia-Nyalah maka skripsi ini dapat dibuat
dan selesai pada waktunya. Puji syukur yang tak terhingga pada Tuhan yang
meridhoi dan mengabulkan segala doa.
Bapak dan Ibu saya, yang telah memberikan dukungan moril maupun materi serta
doa yang tiada henti untuk kesuksesan saya, karena tiada kata seindah lantunan doa
dan tiada doa yang paling mujarab selain doa yang terucap dari orang tua. Ucapan
terimakasih saja takkan pernah cukup untuk membalas kebaikan orang tua, karena
itu terimalah persembahan bakti dan cinta ku untuk kalian bapak ibuku.
Bapak dan Ibu Dosen pembimbing, penguji dan pengajar, yang selama ini telah tulus
dan ikhlas meluangkan waktunya untuk menuntun dan mengarahkan saya,
memberikan bimbingan dan pelajaran yang tiada ternilai harganya, agar saya
menjadi lebih baik.
Saudara saya (Kakak), yang senantiasa memberikan dukungan, semangat, senyum
dan do’anya untuk keberhasilan ini, cinta kalian adalah memberikan kobaran
semangat yang menggebu, terimakasih dan sayang ku untuk kalian.
Sahabat dan Teman Tersayang, tanpa semangat, dukungan dan bantuan kalian
semua tak kan mungkin aku sampai disini, terimakasih untuk canda tawa, tangis, dan
perjuangan yang kita lewati bersama dan terimakasih untuk kenangan manis yang
telah mengukir selama ini. Semangat!!
Terimakasih yang sebesar-besarnya untuk kalian semua, akhir kata saya
persembahkan skripsi ini untuk kalian semua, orang-orang yang saya sayangi. Dan
semoga skripsi ini dapat bermanfaat dan berguna untuk kemajuan ilmu pengetahuan
di masa yang akan datang, Aamiinnn.
KATA PENGANTAR
بسم اهلل الرحن الرحيم
الم الة والس د وعلى اله المد هلل رب العالمي والص على اشرف الألنبياء والمرسلي سيدنا ومولنا مم
ا ب عد , ام وصحبه اجعي
Dengan menyebut nama Allah Yang Maha Pengasih Lagi Maha Penyayang,
segala puji Allah Tuhan Sekalian Alam. Shalawat serta salam senantiasa tetap
tercurahkan kepada junjungan kita Nabi Muhammad Saw yang telah membawa umat
manusia dari alam kegelapan menuju alam yang terang benderang serta bercahayakan
Iman, Islam dan Ihsan.
Penulis mengucapkan rasa syukur kehadirat Allah SWT, yang telah
memberikan taufik dan hidayah-Nya sehingga dapat menyelesaikan skripsi yang
berjudul: Perilaku Keberagamaan Mahasiswa UIN Antasari (Studi Pada Alumni
Pondok Pesantren Al-Mursyidul Amin Kec. Gambut, dan ucapan terima kasih yang
besar-besarnya kepada semua pihak yang memberikan dukungan motivasi dan
bantuannya, terutama kepada:
1. Bapak Dr. Akhmad Sagir, M.Ag Dekan Fakultas Dakwah dan Komunikasi UIN
Antasari Banjarmasin, yang telah berkenan menyetujui judul skripsi ini dan
menyetujui segala yang berhubungan dengan syarat kelancaran penelitian.
2. Bapak Samsul Rani, S.Ag, M.Si sebagai Pembimbing I dan Bapak Syamsul Rijal,
MA, Ph.D sebagai Pembimbing II, yang telah meluangkan waktu, tenaga, dan
pikiran untuk memberikan arahan terhadap penelitian skripsi ini.
3. Kepala Badan Perpustakaan dan Arsip Daerah, Kepala Perpustakaan Pusat UIN
Antasari dan Pengelola Perpustakaan Fakultas Dakwah dan Komunikasi UIN
Antasari Banjarmasin yang telah memberikan pelayanan dan pinjaman beberapa
literatur yang dibutuhkan oleh penulis.
4. Seluruh dosen Fakultas Dakwah dan Komunikasi yang telah memberikan ilmu
pegetahuan selama penulis menuntut ilmu di Jurusan Komunikasi dan Penyiaran
Islam.
5. Seluruh tata usaha serta staf pegawai Fakultas Dakwah dan Komunikasi yang
banyak membantu dalam kelancaran dan pembuatan surat-surat guna keperluan
penelitian dan penulisan skripsi yang dilakukan oleh penulis.
6. Seluruh teman-teman angkatan 2012 yang sama-sama berjuang dalam
menyelesaikan skripsi ini, terima kasih telah memberikan dukungan, motivasi
serta semangatnya sehingga penulis dapat menyelesaikan skripsi ini.
7. Seluruh sahabat-sahabatku KPI A terima kasih yang sebesar-besarnya telah
memberikan arti sebuah pesahabatan ketika di masa-masa perkuliahan hingga
akhir perkuliahan.
Banjarmasin, 06 Ramadhan 1438H
1 Juni 2017M
Penulis
PEDOMAN TRANSLITERASI
A. Transliterasi Arab-Latin
1. : A 16. : Th
2. : B 17. : Zh
3. : T 18. : „
4. : Ts 19. : Gh
5. : J 20. : F
6. : H 21. : Q
7. : Kh 22. : K
8. : D 23. : L
9. : Dz 24. : M
10. : R 25. : N
11. : Z 26. : W
12. : S 27. : H
13. : Sy 28. : „
14. : Sh 29 : Y
15. : Dh
Mad dan Diftong:
1. Fathah panjang : Â / â 4. : Aw
2. Kasrah panjang : Î / î 5. : Ay
3. Dhammah panjang : Û / û
B. Singkatan-Singkatan
Cet. = cetakan
h. = halaman
QS = Al-Qur‟an Surah
Saw = shallaAllah ‘Alayhiwasallam
SWT = subhanahwata ‘ala
DAFTAR ISI
HALAMAN JUDUL ........................................................................................ i
PERNYATAAN KEASLIAN TULISAN ....................................................... ii
TANDA PERSETUJUAN ............................................................................... iii
PENGESAHAN ............................................................................................... iv
ABSTRAK ....................................................................................................... v
MOTTO ........................................................................................................... vi
KATA PERSEMBAHAN ................................................................................ vii
KATA PENGANTAR ..................................................................................... viii
TRANSLITERASI ARAB-INDONESIA ........................................................ x
DAFTAR ISI .................................................................................................... xii
DAFTAR TABEL ............................................................................................ xiv
BAB I PENDAHULUAN
A. Latar Belakang ......................................................................... 1
B. Rumusan Masalah..................................................................... 7
C. Definisi Operasional ................................................................. 7
D. Tujuan Penelitian...................................................................... 9
E. Manfaat Penelitian .................................................................... 10
F. Sistematika Penulisan ............................................................... 10
BAB II LANDASAN TEORI
A. Pengertian ................................................................................. 12
1. Pengertian Perilaku ............................................................. 12
2. Pengertian Agama .............................................................. 15
3. Pengertian Keberagamaan. ................................................. 21
4. Pengertian Perilaku Keberagamaan .................................... 22
5. Pengertian Komunikasi ...................................................... 23
B. Arti Agama Bagi Mahasiswa Alumni Pondok Pesantren ......... 24
C. Bentuk dan Perilaku Keberagamaan......................................... 25
D. Faktor-faktor yang Mempengaruhi Perilaku Keberagamaan ... 46
BAB III METODE PENELITIAN
A. Jenis, Pendekatan dan Lokasi Penelitian .................................. 55
B. Subjek dan Objek ..................................................................... 56
C. Data dan Sumber Data .............................................................. 57
D. Teknik Pengumpulan Data ....................................................... 58
E. Teknik Pengolahan dan Analisi Data ....................................... 59
BAB IV LAPORAN HASIL PENELITIAN
A. Gambaran Umum Lokasi Penelitian ........................................ 60
1. Profil IAIN Antasari Banjarmasin ...................................... 60
2. Rektor IAIN Antasari Dari Masa ke Masa ......................... 70
3. Visi, Misi, dan Tujuan IAIN Antasari Banjarmasin ........... 71
B. Penyajian Data .......................................................................... 72
C. Analisis Data ............................................................................ 94
BAB V PENUTUP
A. Simpulan ................................................................................... 103
B. Saran-saran ............................................................................... 105
DAFTAR PUSTAKA ...................................................................................... 106
LAMPIRAN-LAMPIRAN
DAFTAR TABEL
No Halaman
4.1. Keaktifan Dalam Pelaksanaan Shalat Fardu ...................................... 77
4.2. Keaktifan Dalam Mengerjakan Shalat Berjamaah ............................. 78
4.3. Keaktifan Dalam Pelaksanaan Shalat Jum‟at ..................................... 79
4.4. Keaktifan Dalam Pelaksanaan Puasa Ramadhan ............................... 80
4.5. Keaktifan Dalam Melaksanakan Puasa Sunnah ................................. 81
4.6. Keaktifan Dalam Membaca Al-Qur‟an .............................................. 83
4.7. Mengikuti Kegiatan Ceramah Agama di Masyarakat ........................ 84
4.8. Mengikuti Organisasi ......................................................................... 85
4.9. Pemakaian Busana Syar‟i ................................................................... 86
4.10. Ketempat Hiburan .............................................................................. 87
4.11. Media Massa dan Media Sosial.......................................................... 89