Terminologi, Objek, Ruang Lingkup dan Tujuan Perbandingan Mazhab

Presentasi Kuliah | Marhamah Saleh | Perbandingan Mazhab

Terminologi Perbandingan Mazhab

• Perbandingan mazhab ( المذاهب مقارنة kata , (مقارنةberasal dari kata – – مقارنة يقارن yang berarti قارنmengumpulkan, membandingkan dan menghimpun ( والمقابلة (الجمع

• Kata مذهب (jamaknya مذاهب) berasal dari – – يذهب ذهبومذهبا وذهوبا ,secara etimologi berarti telah berjalan ذهبا

telah berlalu, telah mati. Juga berati sesuatu yang diikuti dalam berbagai masalah disebabkan adanya pemikiran.

• Istilah lain untuk mazhab adalah, doktrin, ajaran, paham, aliran-aliran dalam hukum (schools of law), dan sistem berpikir (a system of thought).

• Mazhab adalah jalan pikiran atau metode yang ditempuh oleh seorang Imam Mujtahid dalam menetapkan hukum suatu peristiwa berdasarkan kepada al-Quran dan hadis.

• Mazhab juga terkait dengan fatwa atau pendapat seorang Imam Mujtahid tentang hukum suatu peristiwa yang diambil dari al-Quran dan hadis.

• Perbandingan Mazhab adalah ilmu pengetahuan yang membahas pendapat-pendapat fuqaha’ (Mujtahidin) beserta dalil-dalilnya mengenai berbagai masalah, baik yang disepakati, maupun yang diperselisihkan dengan membandingkan dalil masing-masing, yaitu dengan cara mendiskusikan dalil-dalil yang dikemukakan oleh mujtahidin untuk menemukan pendapat yang paling kuat dalilnya.

• Ada 7 kata kunci: Imam mujtahid, metode istinbath hukum, materi fiqh, mazhab sebagai aliran fiqh yang kemudian menjadi komunitas, kelompok pendukung/pengikut, istilah hukum yang digunakan, dan karya fiqh Imam mazhab.

Terminologi Perbandingan Mazhab

Definisi Fiqh Muqaran

Menurut Syeikh Mahmud Syaltut• : أد�لتها مع المجتهدين األئمة� أراء� ج$م#ع" المقارن الفقه

األدلة هذه ومقابلة" فيها المختلفة� الواحدة� المسألة فيأقوى األقوال" أي� �ها مناقشت بعد$ $ظ#ه$ر$ �ي ل بعض9 مع بعض$ها

دليال.• Mengumpulkan pendapat para imam

mujtahid berikut dalil-dalil tentang suatu masalah yang diperselisihkan dan kemudian membandingkan serta mendiskusikan dalil-dalil tersebut satu sama lain untuk menemukan pendapat yang terkuat dalilnya.

Kemunculan Mazhab• EraTabi’-tabi’in pada awal abad kedua Hijriyah,

muncul mazhab-mazhab dalam bidang hukum Islam, baik dari golongan Ahl al-hadits maupun golongan Ahl al-Ra’yi. Muncul 13 mazhab (13 mujtahid), namun yang paling populer dan melembaga di kalangan umat Islam saat itu hanya 9 mazhab. Mereka dikenal sebagai peletak Ushul dan Manhaj (metode) fikih:

1. Imam Abu Sa’id al-Hasan bin Yasar al-Bashry (wafat 110 H.)

2. Imam Abu Hanifah al-Nu’man bin Tsabit bin Zautha (wafat 150 H.)

3. Imam al-Auza’iy Abu Amr ‘Abd a-Rahman bin ‘Amr bin Muhammad (wafat 157 H.)

4. Imam Sufyan bin Sa’id bin Masruq al-Tsaury (wafat 160 H.)

5. Imam al-Laits bin Sa’ad (wafat 175 H.)6. Imam Malik bin Anas al-Ashbahy (wafat 179 H.)

Kemunculan Mazhab7. Imam Sufyan bin ‘Uyainah (wafat 198 H.)8. Imam Muhammad bin Idris al-Syafi’i (wafat 204 H.)9. Imam Ahmad bin Hanbal (wafat 241 H.)

• Selain itu ada juga mazhab Imam Daud bin Ali al-Ashbahany al-Baghdady (wafat 270 H.) yang terkenal sebagai Mazhab Dhahiri, yang mengambil nisbat kepada redaksional al-Quran dan Sunnah. Juga ada Imam Ishaq bin Rawahaih (wafat 238 H.) serta beberapa mazhab lain yang kurang masyhur dan tidak banyak pengikutnya.

• Selanjutnya Imam mazhab dan mazhab itu berkembang pengertiannya menjadi kelompok umat Islam yang mengikuti cara istinbath Imam Mujtahid tertentu atau mengikuti pendapat Imam Mujtahid tentang masalah hukum Islam.

Faktor Berkembangnya Mazhab

Adapun 4 mazhab Ahlussunnah yang masih berkembang hingga saat ini. Hal itu ditentukan oleh beberapa faktor:• Pendapat-pendapat mereka dikumpulkan dan

dibukukan. Hal ini tidak terjadi pada ulama salaf.• Adanya murid-murid yang berusaha

menyebarluaskan pendapat mereka, mempertahankan dan membelanya. Mereka dalam organisasi sosial dan pemerintah mempunyai kedudukan yang menjadikan pendapat itu berharga.

• Adanya kecenderungan jumhur ulama yang menyarankan agar keputusan yang diputuskan oleh hakim harus berasal dari suatu mazhab, sehingga dalam berpendapat, tidak ada dugaan yang negatif, karena mengikuti hawa nafsu dalam mengadili. Hal ini tidak akan terjadi jika tidak ada mazhab yang pendapatnya dibukukan.

Ruang Lingkup

Objek & Ruang Lingkup• Obyek bahasan perbandingan mazhab adalah

membandingkan, baik permasalahannya maupun dalil-dalilnya.

• Ruang lingkup bahasannya: Seluruh masalah fiqh yang didalamnya terdapat perbedaan pendapat, dan bukan perbedaan dalam masalah Aqidah yang menjadikan umat terbagi menjadi beberapa firqah (kelompok).

1. Hukum-hukum amaliyah, baik yang disepakati maupun yang masih diperselisihkan antara para Mujtahid, dengan membahas cara berijtihad mereka dan sumber-sumber hukum yang dijadikan dasar oleh mereka dalam menetapkan hukum.

2. Dalil-dalil yang dijadikan dasar oleh para mujtahid, baik dari al-Quran maupun Sunnah, atau dalil-dalil lain yang diakui oleh syara’.

3. Hukum-hukum yang berlaku di negara tempat muqarin hidup, baik hukum nasional/positif maupun hukum internasional.

Kewajiban Muqarin (Pelaku Muqaranah) dan Persyaratannya:

• Memiliki sifat teliti dalam mengambil mazhab dari kitab-kitab fiqh mu’tabar dan benar-benar dikenal, bahwa pendapat itu memang benar pendapat Ashhab al-Mazahib. Kemudian hendaklah mengambil pendapat mazhab tersebut yang terkuat dalilnya, dan tidak mengambil yang lemah dalilnya supaya mudah menolaknya.

• Mengambil dan memilih dalil-dalil yang terkuat dari setiap mazhab serta tidak membatasi diri pada dalil-dalil yang lemah dalam menyelesaikan suatu masalah.

• Memiliki pengetahuan tentang ushul dan kaidah yang dijadikan dasar oleh setiap mazhab dalam mengambil dan menetukan hukum (thuruq al-istinbath).

Kewajiban Muqarin (Pelaku Muqaranah) dan Persyaratannya:

• Mengetahui pendapat-pendapat ulama yang bertebaran dalam kitab-kitab fiqh disertai dalil-dalinya, dan harus pula mengetahui cara-cara mereka beristidlal dan dalil-dalil yang mereka jadikan pegangan.

• Setelah mendiskusikan pendapat mazhab-mazhab tersebut dengan dalil-dalilnya yang terkuat, muqarin hendaklah mentarjih salah satunya secara obyektif, tanpa dipengaruhi oleh pendapat mazhabnya yang sudah terbiasa dia anut, agar kesimpulan hukum yang diambil benar-benar adil.

Tujuan & Manfaat Mempelajari Perbandingan Mazhab

• Mengetahui pendapat-pendapat para Imam Mazhab (Mujtahid) dalam berbagai masalah yang diperselisihkan hukumnya, disertai dalil-dalil yang dijadikan dasar, serta cara-cara istinbath hukum dari dalil yang dikemukakan.

• Mengetahui dasar-dasar dan qa’idah2 yang digunakan setiap Imam Mazhab dalam mengistinbath hukum dari dalil-dalilnya yang tentunya tidak menyimpang dari Quran dan Sunnah. Dengan begitu, ia akan menjadi orang yang benar-benar menghormati semua Imam Mazhab tanpa membedakan satu sama lain, karena dalil yang dikemukakan pada hakikatnya tidak terlepas dari aturan ijtihad.

• Timbul rasa saling menghormati dengan yang berbeda pendapat.

Fiqh Muqaran mempunyai 4 cabang (sub-disiplin) ilmu:

• الفقه في المذاهب atau Perbandingan Mazhab مقارنةFiqh, mencakup seluruh masalah fiqh yang didalamnya terdapat perbedaan pendapat seperti dalam bidang ibadah, muamalah, munakahat, madaniyyat (keperdataan), jinayat (pidana), al-murafa’at (hukum acara peradilan), dusturiyyat( perundangan/ketatanegaraan), dauliyyat (hukum internasional), iqtishadiyyat wa al-maliyyat (ekonomi dan keuangan), dsb.

• الفقه أصول في المذاهب atau Ushul Fiqh مقارنةPerbandingan, menyangkut perbedaan pendapat seputar terminologi hukum, pembagian hukum taklifi dan wadh’i, hakim, mahkum ‘alaih, mujmal, mufasshal, ijma’, qiyas, istihsan, istishhab, qaul shahabi, ‘urf, mashalih mursalah, sadd al-dzarai’, ta’arudh dan tarjih, taqlid, ifta’ dsb.

Fiqh Muqaran mempunyai 4 cabang (sub-disiplin) ilmu:

• الشرائع atau Perbandingan Syariat, mencakup مقارنةperbandingan hukum syariat Islam dengan Nasrani dan Yahudi dalam masalah tertentu, seperti sumber, tujuan, sifat dan sasaran masing-masing syariat, dalam masalah perkawinan, kewarisan, keperdataan, kepidanaan. Juga dapat dikaitkan dengan ajaran agama Ardhi, seperti Hindu, Budha, Shinto, dsb.

• الوضعية القوانين في atau Perbandingan Hukum مقارنةPositif dengan Hukum Islam, seperti perbandingan Hukum Indonesia dengan Hukum Islam, dalam bidang tatanegara, agraria, perdata, pidana, dsb.

عرضأقوال في العلم أهل

المسألة الواحدة

تحديد موضع

الخالف تحرير)

النزاع محل)

سبب بيانالخالف

كل أدلة ذكربيان مع فريق

الداللة وجه

المناقشة والردود عنه واإلجابة

وجد إن

تحديد القول

و الراجحسبب بيانالترجيح

alur proses

Contoh Uraian Fiqh Muqaran

• Fiqh Muqaran: Suatu ilmu yang mengumpulkan pendapat-pendapat suatu masalah ikhtilafiyah dalam fiqh, mengumpulkan, meneliti dan mengkaji serta mendiskusikan dalil masing-masing pendapat secara objektif, untuk dapat mengetahui pendapat yang terkuat, yaitu pendapat yang didukung oleh dalil-dalil yang terkuat, dan paling sesuai dengan jiwa, dasar, dan prinsip umum syariat Islam.