Pengajaran Penelitian khuoguoguKualitatif Untuk Layanan Kemanusiaan Mahasiswa

8/19/2019 Pengajaran Penelitian khuoguoguKualitatif Untuk Layanan Kemanusiaan Mahasiswa

1/9

Pengajaran Penelitian Kualitatif untuk Layanan Kemanusiaan Mahasiswa: Sebuah

Model Tiga-Fase

Pada tahun 1!"# $aja %usta& '' (dolf dari Swedia memerintahkan

)ekerjanya untuk membangun sebuah ka)al yang diberi nama *asa# namun

ternyata ka)al itu tidak bertahan lama karena terkena hembusan angin dan

kemudian terbalik dan tenggelam+ Penyelidikan menyebutkan Ka)al itu tidak stabil#

desain *asa dibangun dengan rasio yang tidak te)at+ Mereka tidak )unya

,ara menghitung stabilitas dan )ro)orsi dari berbagai bagian+

Penelitian kualitatif sangat )enting karena )andangan dunia tidak hanya

dari sudut )andang )enelitian teta)i juga sebagai bagian inheren dari )rofesi

)elayanan# karena menekankan kom)leksitas besar dan beragam karakteristik

)engalaman manusia dan konteks sosial budaya di mana manusia bertindak+ ntuk

alasan ini# sangat )enting bahwa mahasiswa tidak hanya tahu bagaimanamenera)kan teknik )enelitian kualitatif# teta)i juga sebagai )ersonil )elayanan

manusia mereka bisa menginternalisasi sifat dasar dan menjadi )eneliti kualitatif+

.leh sebab itu )enting untuk mengembangkan model metode )enelitian kualitatif+

/ebera)a )eneliti telah men,atat 0misalnya# ebb 2 %lense# 133!4 5assour-

/oro,howit6# !77"8 bahwa mengajar metode )enelitian kualitatif adalah tugas yang

sangat kom)leks karena tujuan dari )enelitian ini adalah untuk menemukan satu

kebenaran mutlak# bagaimana kita menyusun )engetahuan tentang dunia# dan

mungkin bahkan )entingnya menjadi manusia+ Tidak se)erti mengajar )enelitian

kuantitatif# tidak ada teori yang jelas untuk mengajar metode )enelitian kualitatif+

Sebuah tinjauan dari berbagai artikel yang berhubungan dengan

)engalaman siswa tentang

studi )enelitian kualitatif 09ein# !778 menghasilkan sejumlah tema utama untuk

mengatasi: 0a8 kesulitan siswa dalam memahami )aradigma kualitatif4 0b8

)erubahan# setelah mem)elajari metode )enelitian kualitatif# dalam )erse)si

mereka tentang )enelitian kuantitatif4 0,8 kesulitan mereka dalam memahami

konse)-konse) ;loso;s )enting 0yaitu# fenomenologi# narasi8 yang mendasari

metode kualitatif4 dan 0d8 menggambarkan berbagai kesulitan yang dihada)i ketika

melakukan )enelitian kualitatif )ada umumnya# dan untuk )ertama kalinya )ada

khususnya+

Model kerangka :


2/9

Ser&i,es adalah untuk melatih akademisi untuk )asar tenaga kerja+ Pemikiran

kualitatif sama )entingnya# untuk layanan manusia )rofesional karena

mem)romosikan )emahaman yang kom)leks dan sensitif dari )erilaku manusia+

Tujuan dari )elatihan ini adalah untuk men,i)takan kader

)rofesional yang memiliki )engetahuan dan keteram)ilan serta orientasi yang

umumyang di)erlukan untuk mengo)erasikan# memulai dan layanan ren,ana yang

memberikan solusi untuk sebuah e&er,hanging array kebutuhan manusia+ /idang

9uman Ser&i,es dide;nisikan se,ara luas sebagai tujuan untuk memberikan solusi

untuk kebutuhan manusia atas dasar sumber daya antar-disi)lin dan )engetahuan+


3/9

!alam kegiatan Penulisan Ilmiah tujuannya untuk membimbing siswa untuk tahu

struktur empiris dan berbagai jenis penelitian dan publikasi ilmiah, untuk menanamkan dan

mempraktekkan aturan penulisan ilmiah &misalnya, struktur, gaya, integrasi', dan memandu

siswa menuju pembaaan efektif penelitian ilmiah.

(turan penulisan ilmiah dipelajari dalam kursus &misalnya, aturan struktur, organisasi,gaya, dan integrasi' yang rele)an dan berlaku untuk berbagai jenis penelitian, kita menyadari

fakta bahwa kekuatan utama dari pelatihan yang ditawarkan di kursus didasarkan pada dasar-

dasar penelitian kuantitatif dan mematuhi aturan bekerja &dan berpikir' dalam jenis penelitian.

Meskipun tentu saja memperlihatkan siswa untuk berbagai jenis penelitian, termasuk penelitian

kualitatif, wajar saja bahwa siswa lebih memahami penelitian kuantitatif dengan berlatih

memahami aturan penelitian. Kaitannya terhadap pemikiran kuantitatif berarti:

*. Istilah ilmiah, mungkin ditafsirkan sebagai yang disediakan untuk positi)is penelitian

sebagai konsekuensi dari persyaratan untuk objekti)itas &yang mengamanatkan adanya peneliti

dari proses pengumpulan data dan analisis temuan'.

+. %ogika belajar pada dasarnya deduktif, karena proses penelitian adalah dipelajari

sebagai &a' tahapan penelitian linear dan &b' diarahkan menuju pemeriksaan teori dan menguji

hipotesis mengenai hubungan antara )ariabel dependen dan independen, ketika fenomena

dipelajari dan metode penelitian yang telah ditetapkan ini menentang logika induktif, yang

memandu menuju pengembangan kategori makna yang munul dari data daripada menguji teori,

dan menuju menggunakan metode desain baru yang ber)ariasi di seluruh proses pengumpulan

data. Pendekatan kuantitatif lebih terstruktur dengan wawasan tegas pada proses penelitian

ilmiah sementara penelitian kualitatif menuntut bentuk yang berbeda dari pemikiran dan struktur

penulisan yang berbeda dan juga memerlukan sosialisasi dalam bentuk paparan, membaa dan praktek

$"erapa, Kapan, (pa dan "agaimana$ Tahap Kedua: !ilema di Pengajaran Penelitian

kualitatif

"erbagai peneliti terus berupaya tentang bagaimana membentuk pelatihan, dalam

beberapa tahun terakhir waana telah berkembang di literatur penelitian mengenai model yang

efektif untuk jenis , tujuan,dan konten yang rele)an &lihat juga anesik, *//0# Keen, *//1#

Ponterotto, +223# 4ogers, +225'.

Ketika mengamati struktur program yang dikembangkan dalam beberapa tahun

terakhir, sejumlah pertanyaan dan dilema munul. Misalnya, mengajar epistemologi kualitatif

Penelitian ini sangat umum di kalangan dosen. Kenapa (pakah syarat dasar untuk menjadi

peneliti kualitatif ika demikian, berapa banyak waktu yang diperlukan untuk mengajar subjek

ini (pakah dua atau tiga metode ukup 6eperti disebutkan di atas, di bagian ini ingin diatasi

berbagai dilema mengenai pengajaran penelitian kualitatif dan mengusulkan musyawarah lanjut

pada metode pengajaran yang masih ada dalam literatur.


4/9


5/9

Phase- Ketiga : pengalaman "idang Penelitian Kualitatif

6eminar penelitian kualitatif. Tujuan dari seminar penelitian ini adalah untuk

memberikan siswa alat untuk konsep proyek penelitian mereka dalam hal pertanyaan penelitian

dan desain, pengumpulan data lapangan dan menganalisa data kualitatif. 6eminar penelitian

bertujuan untuk membangun keterampilan penelitian dan metode diperkenalkan pada tahapkedua dengan membantu siswa menerapkan alat ini untuk proyek-proyek penelitian mereka .

Topik yang dibahas dalam Tahap kedua bertujuan untuk memperdalam keakraban siswa dengan

menggunakan praktis teknik penelitian kualitatif dalam rangka melaksanakan desain penelitian

mereka.

6etiap siswa diwajibkan untuk melakukan studi penelitian lapangan kualitatif

signifikan sebagai bagian dari persyaratan seminar penelitian di bawah pengawasan dosen dari

!epartemen ;uman 6er)ies. Para siswa harus memilih antara salah satu dari tujuh penelitian

seminar yang digelar pada waktu yang sama dengan dosen yang berbeda. 6etiap seminar

difokuskan pada isu penelitian yang berbeda &misalnya, masalah kemiskinan di Israel, masalahetika dalam organisasi pelayanan manusia, relawan di organisasi pelayanan manusia,

pengetahuan manajemen dalam organisasi pelayanan'. 6emua proyek penelitian dalam seminar

ini melibatkan eksplorasi empiris dari argumen teoritis.

Konsultasi pribadi untuk masalah penelitian tertentu. Metode pembelajaran termasuk

kelompok kuliah frontal &di mana daerah penelitian khusus diperkenalkan kepada siswa' dan

pertemuan konseling pribadi di mana dosen seminar membantu siswa mempromosikan mereka

proyek penelitian pribadi. Pertemuan kelompok diadakan beberapa kali selama akademik tahun.

Pertemuan kelompok yang dikhususkan untuk diskusi dari tahap penelitian yang berbeda

menurut kemajuan siswa &misalnya, merumuskan pertanyaan penelitian, tinjauan pustaka desain penelitian, analisis data, kesimpulan diskusi'. Para dosen juga alamat pertanyaan etika yang

terkait dengan kerja lapangan di kelompok dan pertemuan pribadi. siswa juga diharapkan untuk

memberikan presentasi *3-+2 menit dari pekerjaan mereka di pertemuan kelompok diadakan

pada akhir tahun akademik dan harus menyerahkan sebuah makalah penelitian menurut aturan

akademisi dari penulisan ilmiah.

!emikian pula, semua siswa menyerahkan proyek lapangan penelitian kuantitatif pada

akhir bahwa tahun ajaran yang sama. Melakukan dua proyek penelitian dengan menggunakan

metode penelitian yang berbeda 6ejalan menimbulkan beberapa pertanyaan. Tampaknya sangat

wajar bagi siswa untuk membandingkan dua metode ini dan mengajukan pertanyaan tentang)aliditas kedua metode. !i bagian selanjutnya kita akan membahas masalah ini dan

menyarankan ara-ara untuk mengatasi masalah ini.

$(kankah dua berjalan bersama-sama$ Kebutuhan pendekatan metode ampuran di

mengajar penelitian kualitatif. Pertanyaan sentral yang bagian ini akan fokus adalah: !alam

pendidikan dan pelatihan peneliti pemula dapat kita menghubungkan kualitatif dan metodologi


6/9

kuantitatif dan melihat mereka sebagai dua metode yang saling melengkapi, atau harus mereka

ditangani seara terpisah sebagai dua disiplin diskrit dan saling bertentangan !asar premis yang

mendasari konsep pengajaran yang diuraikan dalam bagian ini adalah bahwa sinergis perpaduan

dari paradigma penelitian yang berbeda mengarah ke pemahaman yang lebih dalam manusia

perilaku dan penelitian lebih bermanfaat &Pojok +22+# ohnson < Turner, +225'

Mendefinisikan masalah. 6elama bertahun-tahun para peneliti ilmu sosial memiliki

menekankan perbedaan paradigmatik antara penelitian kualitatif dan kuantitatif &(le=ander,

+221'. Kedua paradigma penelitian telah menimbulkan dua penelitian yang berbeda budaya

berdasarkan premis dasar yang sama sekali berbeda. Kualitatif-konstrukti)is Pendekatan

menekankan pentingnya mengamati di lingkungan alam, memproduksi data dari rekonstruksi

pengalaman peserta studi, dan menoba untuk menafsirkan fenomena dari sudut pandang

mereka. Pendekatan ini embarks dari Titik relati)is pandang memegang bahwa tidak ada

kebenaran uni)ersal. Para pendukung ini Pendekatan klaim bahwa perilaku sosial yang unik

untuk menempatkan &masyarakat' dan waktu &yang periode', dan bahwa setiap masyarakat dan

budaya harus dipahami sesuai dengan konsep dan kesadaran dibentuk oleh anggota dalam suatu

periode tertentu dan sesuai dengan keadaan. Menurut peneliti konstrukti)is, pemahaman tentang

realitas tidak berasal dari pengetahuan dengan ara menemukan fenomena tetapi dengan berarti

penataan mereka di mata yang melihatnya &!en>in < %inoln, *//9'. Itu pendekatan kuantitatif-

positi)is menekankan pentingnya pengukuran yang objektif oleh mempekerjakan, metode

matematika formal analisis dan sampel perwakilan sementara berusaha untuk menapai

generalisasi uni)ersal. Menurut pendukung pendekatan ini, fenomena yang kita belajar adalah

nyata dan eksis dalam dan dari diri mereka sendiri, independen dari pengamat dan bahwa

peraturan yang mengatur fenomena sosial dapat terungkap melalui eksperimen terkontrol &?uba

< %inoln, */0/'.

Pendekatan kuantitatif-positi)is melandasi studi di mana peneliti memanipulasi

)ariabel yang diteliti dan predefine indeks hasil. !i samping itu, peneliti yang bekerja sesuai

dengan prinsip-prinsip kualitatif-konstrukti)is lebih manipulasi minimal )ariabel dan memasuki

lapangan tanpa penentuan terlebih hasil @ kategori indeks. Kategori-kategori ini seharusnya

mengembangkan dan menjadi ditandai induktif dalam perjalanan penelitian. Masing-masing

pihak di positi)istonstruti)ist yang Perdebatan dukung pendekatan yang lebih disukai sebagai

satu ideal untuk penelitian dan memiliki diadopsi, baik seara terselubung maupun terang-

terangan, tesis ketidakookan memegang bahwa tidak ada kemungkinan penampuran dua

paradigma penelitian ini.

!alam beberapa tahun terakhir aliran ketiga peneliti telah munul yang menentang

ekstrim konsep positi)isme di satu sisi dan di sisi lain konstrukti)isme. (liran ini menoba untuk

mengekstrak keunikan yang terkandung dalam masing-masing metode di atas dan

mengintegrasikan mereka. "anyak peneliti kini menyerukan berbagai metodologi yang lebih

besar dalam soial penelitian ilmu &?elso, */8/# ?oldman, *///'. 6ebagai hasil dari pendekatan

integratif yang paradigma penelitian ampuran metode telah memperoleh legitimasi sebagai


7/9

metode penelitian dalam nya sendiri tepat &Areswell, *///, +22+, +225# Tashakkori < Teddlie,

*//0'. Para pendukung ampuran-metode klaim penelitian yang menggunakan dua jenis metode

pengumpulan data dan analisis memungkinkan peneliti untuk seara bersamaan generalisasi dari

sampel ke populasi dan mendapatkan pemahaman yang lebih dari fenomena yang diteliti.

Paradigma ini memungkinkan peneliti untuk menguji model teoritis dan mengubah mereka

sebagai akibat dari peserta tanggapan. 6elanjutnya, dengan menggunakan hasil dikumpulkan

dengan ara pengukuran yang akurat alat memfasilitasi analisis yang lebih mendalam dalam

studi berdasarkan informasi yang dikumpulkan di lapangan. Tashakkori dan Teddlie &*//0'

melihat keuntungan besar dalam metode ampuran dan klaim bahwa setiap metode memiliki

keuntungan relatif dalam situasi tertentu. ?laser dan 6trauss &*/18' juga !ata pandangan yang

diperoleh dari dua pendekatan sebagai diterima untuk membentuk sebuah teori, dan mendukung

penggunaan informasi dari keduanya.

Para peneliti yang lebih memilih pendekatan ampuran metode mendasarkan sikap

mereka pada dua konsep filosofis: pendekatan pragmatis dan pendekatan dialektis &4oo, "liss,

?allagher, < Pere>-Prado, +225'. ohnson dan 7nwuegbu>ie &+229' menunjukkan bahwa subjek

diperiksa dari sudut pandang para filsuf pragmatis &!ewey, */12# ames, */0*'. !alam

pandangan mereka, keunikan masing-masing metode harus diekstrak dan gabungan. Pendekatan

pragmatis pendukung metode menggunakan yang dapat memberikan jawaban untuk pertanyaan

penelitian yang spesifik. Keputusan pada metode penelitian dan penerapan metode pengumpulan

data harus ditentukan sesuai dengan yang terbaik ara memenuhi kebutuhan studi tertentu

&Patton, +22+'. Menurut konsep ini, Peneliti telah ada kewajiban sebelum menggunakan metode

ampuran dan pendekatan apapun berpotensi ook untuk aplikasi sesuai dengan tujuan dari

studi tertentu ia @ dia melakukan.

"erbeda dengan pendekatan pragmatis, pendekatan dialektis &?reen < Aaraelli, *//8#

Ma=well < %oomis, +225' panggilan untuk sadar menari sinergis manfaat dari integrasi

positi)is dan paradigma konstrukti)is. Premis dasar dari pendekatan dialektis adalah bahwa

penampuran sinergis dari berbagai paradigma penelitian mengarah ke pemahaman yang lebih

mendalam tentang perilaku manusia. peneliti dialektis peraya bahwa hal itu juga akan lebih etis

untuk menampur metode untuk menyajikan sebuah pluralisme kepentingan, suara dan sudut

pandang &?reen < Aaraelli, *//8'. komplementer nilai kedua pendekatan ini juga ditekankan

oleh Miles dan ;uberman &*//9', yang berpendapat bahwa kedua )aliditas dan penerapan

manfaat penelitian dari kolaborasi.

Aampuran-metode penelitian berarti upaya untuk mempekerjakan sejumlah penelitian

pendekatan untuk menjawab pertanyaan penelitian yang spesifik. Metode penelitian adalah

pluralistik, komprehensif, saling melengkapi dan eklektik dalam hal memilih metode penelitian

yang memungkinkan memperoleh jawaban praktis untuk pertanyaan penelitian. Aampuran-

metode penelitian adalah berdasarkan pemahaman peneliti dari kelemahan dan kekuatan dari

kualitatif dan metode penelitian kuantitatif dan mendorong dia untuk mempekerjakan mereka

seara komplementer dengan mengau atribut unik mereka &ohnson < Turner, +225'.


8/9


9/9

Kami peraya ini harus diperiksa dalam terang sejumlah komponen penting dari program

yang kami harap terdiri itu harmonis dan seara seimbang untuk metodis, bertahap, profesional

dan etika pelatihan &Aoks, +22*'. Kami berita-ita bahwa pada akhir program kami setiap

siswa tidak hanya akan tahu bagaimana melakukan wawanara atau obser)asi dan menganalisis

mereka, tetapi juga akan memahami perbedaan esensial antara temuan penelitian kualitatif dan

kuantitatif yang, dan akan tahu bagaimana mengidentifikasi metode mana yang paling ook

untuk yang pertanyaan penelitian. (tau dengan kata lain, siswa akan memahami perbedaan

penting antara keduanya.

"erbagai penulis dan banyak teori mengajar yang ber)ariasi menekankan pembelajaran yang

harus keseimbangan di teori dan praktek, serta emosional sensorik pengalaman dan kognitif

pemahaman &"onello, +22*'. Pemahaman kami adalah bahwa mengajar penelitian kualitatif

adalah bukan hanya ajaran baru, keterampilan tambahan, tetapi juga merupakan, ketika benar

diapai, pengingat bahwa kehidupan duniawi manusia tidak hanya dibangun dari rutin dan

pengulangan, tetapi hidup, dinamis, entitas yang tidak pernah berubah harus diambil untuk

diberikan. Pengingat ini dapat, mungkin, putar siswa &dan kami, guru-guru mereka' menjadi

peneliti yang lebih baik dan lebih sensitif, serta manusia yang lebih penuh perhatian dan personil

pelayanan manusia.

Kesimpulannya, seperti disebutkan di atas, maka hampir tidak mungkin untuk eksternal

menanamkan berpikir kualitatif, untuk itu hampir semata-mata produk dari berkepanjangan,

keras independen bekerja dan tidak ada jalan pintas. 7leh karena itu tampaknya bahwa setiap

upaya untuk membentuk dasar pemikiran kualitatif dinodai oleh paradoks. Mungkin seluruh

6arjana ?elar harus dilihat hanya sebagai langkah pertama dalam sosialisasi panjang menuju

pemikiran ilmiah dalam pemikiran umum dan kualitatif pada khususnya. Bamun, kami

Pengalaman di !epartment of ;uman 6er)ies telah mengajarkan kita bahwa mayoritas kami

lulusan tidak pergi ke lebih derajat lanjutan. Ini berarti bahwa untuk sebagian besar lulusan yang

akan bekerja di lapangan, apa yang diajarkan dan terinternalisasi dalam mereka 6arjana 6tudi

adalah apa yang akan melayani mereka dalam pekerjaan sehari-hari mereka. 7leh karena itu,

pertanyaan pada esensi dari mengajar siswa terhadap pemikiran ilmiah dan tempat kualitatif

berpikir dalam proses ini adalah sangat penting.

Pengajaran Penelitian khuoguoguKualitatif Untuk Layanan Kemanusiaan Mahasiswa

Documents

Transcript of Pengajaran Penelitian khuoguoguKualitatif Untuk Layanan Kemanusiaan Mahasiswa