PENANAMAN KARAKTER KEDERMAWANAN …repository.iainpurwokerto.ac.id/831/2/COVER_ABSTRAK_DAFTAR...

PENANAMAN KARAKTER KEDERMAWANAN

MELALUI KEGIATAN INFAK DAN SEDEKAH

DI MADRASAH ALIYAH PLUS NURURROHMAH

TAMBAKSARI KUWARASAN KEBUMEN

SKRIPSI

Diajukan Kepada Fakultas Tarbiyah dan Ilmu Keguruan IAIN Purwokerto

Untuk Memenuhi Salah Satu Syarat Guna Memeperoleh Gelar

Sarjana Pendidikan Islam (S.Pd.I)

Oleh:

SITI BAROKAH

NIM. 1223308047

JURUSAN PENDIDIKAN AGAMA ISLAM

FAKULTAS TARBIYAH DAN ILMU KEGURUAN

INSTITUT AGAMA ISLAM NEGERI

PURWOKERTO

2016

ii

PENANAMAN KARAKTER KEDERMAWANAN

MELALUI KEGIATAN INFAK DAN SEDEKAH

DI MADRASAH ALIYAH PLUS NURURROHMAH TAMBAKSARI

KUWARASAN KEBUMEN

SITI BAROKAH

1223308047

ABSTRAK

Kedermawanan merupakan sifat, karakter yang jarang ditemukan pada diri

seseorang. Dalam Islam mengajarkan kepada umatnya untuk memiliki karakter atau

sifat kedermawanan dengan tujuan agar memiliki rasa syukur terhadap nikmat Allah,

mewujudkan kepekaan sosial yang tinggi, serta terwujudnya masyarakat yang gemar

tolong menolong. Kedermawanan merupakan sifat atau karakter yang jarang

ditemukan dalam diri seseorang tidak semua orang memiliki karakter dermawan,

terurtama pada diri remaja saat ini. Remaja saat ini lebih cenderung dan sibuk

dengan dunianya dan masa mudanya. Remaja saat ini kurang peka terhadap

lingkungan disekitarnya, terutama pada lingkungan yang butuh akan pertolongan

seseorang.

MA Plus Nururrohmah dalam menanamkan karakter salah satunya yaitu

karakter kedermawanan melalui kegiatan infak dan sedekah. Dengan melalui metode,

strategi, pendekatan dan bentuk penanamannya melalui berbagai kegiatan baik dalam

kegiatan pembiasaan sehari-hari maupun kegiatan OSIS.

Permasalahan yang akan dikaji dalam penelitian ini adalah bagaimana

penanaman karakter kedermawanan melalui kegiatan infak dan sedekah di Madrasah

Aliyah Plus Nururrohmah Tambaksari Kuwarasan Kebumen.

Penelitian ini merupakan penelitian lapangan atau field research,serta jenis

penilitianya adalah jenis kualitatif deskriptif analisis. Dalam penelitian yang penulis

lakukan subjek penelitian adalah peserta didik kelas X-XII, kepala Madrasah, Guru,

waka kesiswaan, dan Pengurus OSIS. Adapun objek dalam penelitian ini adalah

penanaman karakter kedermawanan melalui kegiatan infak dan sedekah di MA Plus

Nururrohmah Tambaksari Kuwarasan Kebumen. Sedangkan teknik pengumpulan

data menggunakan metode observasi, wawancara dan dokumentasi. Sedangkan

dalam menganalisis data yaitu menggunakan cara mereduksi data, display atau

penyajian data, dan penarikan kesimpulan atau verifikasi.

Hasil penelitian menunjukan bahwa, dalam penanaman karakter

kedermawanan di MA Plus Nururrohmah Tambaksari Kuwaran Kebumen melalui

metode keteladanan, nasihat, pembiasaan atau pemantauan, dan hukuman. Serta

melalui pendekatan yaitu perilaku sosial dan perkembangan moral kognitif. Serta

strategi yang digunakan melalui kegiatan rutin, spontan, keteladanan dan

pengkondisian. Serta dalam bentuk penanaman yaitu peduli terhadap diri sendiri,

peduli terhadap teman dan adik kelas, peduli terhadap guru dan peduli terhadap

lingkungan sosial. Yang mana penanaman karakter kedermawanan melalui kegiatan

infak dan sedekah melalui kegiatan yaitu kegiatan sehari-hari seperti kegiatan infak

harian dan Jumat serta melalui kegiatan OSIS seperti baksos, kerja bakti, bulan gizi

bagi peserta didik, menjenguk ketika ada teman yang sakit atau terkena musibah.

Kata Kunci : Penanaman, Karakter, Kedermawanan, Infak dan sedekah

iii

DAFTAR ISI

HALAMAN JUDUL ...................................................................................... i

PERNYATAAN KEASLIAN ........................................................................ ii

PENGESAHAN .............................................................................................. iii

NOTA DINAS PEMBIMBING ..................................................................... iv

ABSTRAK ..................................................................................................... v

MOTTO .......................................................................................................... vi

HALAMAN PERSEMBAHAN .................................................................... vii

KATA PENGANTAR .................................................................................... viii

DAFTAR ISI ................................................................................................... xi

DAFTAR TABEL .......................................................................................... xvi

DAFTAR LAMPIRAN .................................................................................. xvii

BAB I PENDAHULUAN

A. Latar Belakang .......................................................................... 1

B. Definisi Operasional ................................................................. 8

C. Rumusan Masalah ..................................................................... 11

D. Tujuandan Manfaat Penelitian .................................................. 12

E. Kajian Pustaka .......................................................................... 13

F. Sistematika Pembahasan ........................................................... 14

BAB II PENANAMAN KARAKTER KEDERMAWANAN INFAK DAN

SEDEKAH

A. Penanaman Karakter ................................................................. 17

1. Pengertian Penanaman Karakter Kedermawanan .............. 17

iv

2. Tujuan Pendidikan Karakter ............................................... 20

3. Prinsip-prinsip Pendidikan Karakter .................................. 24

4. Pilar Karakter Peduli Sosial (Dermawan) .......................... 27

5. Tahap-tahap Penanaman Pendidikan Karakter .................. 30

6. Metode Penanaman Karakter Kedermawanan ................... 32

7. Pendekatan dalam Penanaman Pendidikan Karakter ......... 42

8. Strategi dalam Penanaman Pendidikan Karakter. .............. 44

9. Bentuk Penanaman Karakter Peduli (Dermawan) di

Sekolah ............................................................................... 49

B. Infak dan Sedekah .................................................................... 52

1. Pengertian Infak dan Sedekah...................................... ...... 52

2. Jenis-jenis Infak...................................................... ............ 55

3. Jenis-jenis Sedekah........................................................... .. 55

4. Klasifikasi Infak....................................................... .......... 56

5. Klasifikasi Sedekah...................................................... ...... 56

6. Perintah Berinfak dan Bersedekah............................. ........ 58

7. Kriteria atau Tipe Orang Dermawan............................. ..... 61

8. Derajat atau Kedudukan orang Dermawan .................. ..... 63

9. Motivasi Agar Jiwa Penuh Kedermawanan.................. ..... 65

BAB III METODE PENELITIAN

A. Jenis Penelitian ......................................................................... 71

B. Sumber Data ............................................................................. 72

v

C. TeknikPengumpulanData ......................................................... 76

D. TeknisAnalisis Data ................................................................. 79

BAB IV PEMBAHASAN HASIL PENELITIAN

A. GambaranUmum Madrasah Aliyah Plus Nururrohmah

Tambaksari Kuwarasan Kebumen ............................................ 82

1. Letak Geografis Madrasah Aliyah Plus Nururrohmah

Tambaksari Kuwarasan Kebumen ...................................... 82

2. Sejarah Berdirinya Madrasah Aliyah Plus Nururrohmah

Tambaksari Kuwarasan Kebumen .................................... 83

3. Visi, Misi dan Tujuan Madrasah Aliyah Plus

Nururrohmah Tambaksari Kuwarasan Kebumen ............... 85

4. Keadaan Guru dan Peserta Didik ....................................... 88

5. Keadaan Sarana dan Prasarana ........................................... 91

6. Struktur Kurikulum dan Muatan Kurikulum ...................... 94

7. Struktur Kepengurusan Organisasi Siswa Intera Sekolah

(OSIS) MA Plus Nururrohmah Tambaksari Kuwarasan

Kebumen Masa Jabatan 2015/2016 .................................... 97

B. Penyajian Data .......................................................................... 98

1. Penanaman Karakter Kedermawanan Melalui Kegiatan

Infak dan Sedekah (Koin Amal)di Madarasah Aliyah Plus


vi

2. Metode Penanaman Karakter Kedermawanan Melalui

Kegiatan Infak dan Sedekah di Madrasah Aliyah Plus


3. Strategi Penanaman Karakter Kedermawanana Melalui

Kegaiatan Infak dan Sedekah di Madrasah Aliyah Plus


4. Pendekatan yang di Lakukan oleh sekolah dalam

Menanamkan Pendidikan Pendidikan Karakter

Kedermawanan di Madrasah Aliyah Plus Nururrohmah


5. Bentuk Penanaman Karakter Kedermawanan Melalui

Infak dan Sedekah di Madrasah Aliyah Plus Nururrohmah

Tambaksari Kuwarasan ....................................................... 117

C. Analisis Data ............................................................................. 118

1. Analisis Data Terhadap Penanaman Karakter

Kedermawanan Melalui Kegiatan Infak dan Sedekah di

Madrasah Aliyah Plus Nururrohmah Tambaksari

Kuwarasan Kebumen .......................................................... 118

2. Analisis Terhadap Metode yang di gunakan dalam

Penanaman Karakter Kedermawanan Melalui Kegiatan



vii

3. Analisis Terhadap Strategi yang di gunakan dalam




4. Analisis Terhadap Pendekatan yang di gunakan dalam




5. Analisis Terhadap Bentuk Penanaman Karakter

Kedermawanan Melalui Kegiatan Infak dan Sedekah di

Madrasah Aliyah Plus Nururrohmah Tambaksari

Kuwarasan Kebumen ......................................................... 130

BAB V PENUTUP

A. Kesimpulan .............................................................................. 132

B. Saran – saran ............................................................................. 133

C. Penutup ..................................................................................... 134

DAFTAR PUSTAKA

LAMPIRAN-LAMPIRAN

DAFTAR RIWAYAT HIDUP

BAB I

PENDAHULUAN

A. Latar Belakang Masalah

Agama Islam mengajarkan pemeluknya untuk saling menyayangi dan

mengasihi terhadap sesamanya. Setiap orang memilikikarakter yang berbeda-

beda ada yang memiliki karakter dermawan ada pula yang kikir. Seseorang yang

berjiwa pengasih dan penyayang dirinya akan dekat dengan Allah dan Rasulullah

dan semua orang disekitarnya. Sebaliknya, seseorang yang tiada belas kasih

sayang terhadap sesama, apalagi terhadap orang-orang lemah, maka dia akan

jauh dengan Allah, Rasulullah serta orang di sekitarnya. Sehingga pada akhirnya

mereka juga jauh dengan surga dan dekat dengan neraka. Hidup ini terasa indah

jika semua orang dapat saling mengasihi satu sama lain.

Dalam dunia pendidikan penanaman kedermawanan sangatlah penting

ditanamkan pada setiap jenjang pendidikan terutama pada peserta didik agar

kelak menjadi manusia yang memiliki kepekaansosial.

Menurut Abdul Majid dan Dian Andayani yang mengutip perkataan

Socrates, bahwa Socrates berpendapat tujuan paling mendasar dari pendidikan

adalah untuk membuat seseorang menjadi good and smart.1

Allah SWT, mengutus Nabi Muhammad SAW untuk menyempurnakan

akhlak manusia.Hal ini sesuai firman Allah dalam Q.S Al Ahzab: 21 dan Hadits

Nabi Muhammad SAW riwayat Muslim.

1 Abdul Majid dan Dian Andayani, Pendidikan Karakter PerspektifIslam (Bandung: Remaja

Rosdakarya, 2013), hlm.2.

1

2

اللو أسوة حسنة لمن كان ي رجو اللو والي وم الخر وذكر اللو كثريالقد كان لكم ف رسول

“Sesungguhnya telah ada pada (diri) Rasulullah itu suri teladan yang baik

bagimu (yaitu) bagi orang yang mengharap (rahmat) Allah dan (kedatangan) hari

kiamat dan Dia banyak menyebut Allah”.2

Berdasarkan ayat di atas menerangkan bahwa Rasul SAW merupakan suri

teladan yang baik dan Islam memerintahkan kepada umatnya untuk meniru

perilaku Rasul dan mengikuti sunah-sunahnya dalam kehidupan sehari-hari.

Khusunya dalam dunia pendidikan menanamkan karakter yang baik pada peserta

didik baik saat pembelajaran maupun pada kegiatan ektrakulikuler.

Hadits Rasulullah SAW:

ء ر يا ك ا ز ن د ث ر ح بش ن ا حممد ب ن دث ح ااا ري ن ن ة و اب ب ي ىب ش ن ا ر ب ك ب ا ابو د ثناح و و لي ل اهلل صلى اهلل ع و س ر ت م د خ ال س ا ان ن ع ة رد ىب ب ا ن اب و ى و د عي ىن س حد ث

و ا عاب على شيئا اطا ذك ا و ذك ت ل ع ط مل ىل ا ال ا و م ل ا اع م سني ع تس لم س )رواه مسلم(

“Telah diceritakan kepada kita Abu Bakar bin Abi Saibah dan Abdullah bin

Umair keduanya telah berkata, telah diceritakan kepada kita Muhammad bin

Bisri, telah diceritakan kepada kita Zakaria, telah cerita kepadaku Said dan dia

adalah Ibnu Abi Burdah, Anas bin Malik berkata:”Aku menjadi pelayan

Rasulullah SAW,selama Sembilan tahun. Aku sama sekali belum pernah

mengetahui beliau mengatakan kepadaku:”kenapa kamu lakukan ini dan itu?”

Beliau samasekali tidak pernah mencelaku sedikitpun.” (HR. Muslim)3

Hadits Rasulullah SAW:

س ان ن اىب التياح ع ن ارث ع الو د ب اع د ثن ح اا والر بع ا اب و ر وخ بن بان ي ش د ثنا وح .اق ل النا س خ ن س ح ا سلم و و اهلل صلى اهلل علي و س ر ان ك ال الك ا ن م ب )رواه مسلم(

2 Departemen Agama RI, AlQur’an dan Tejemahanya ( Jakarta: Jamunu, 1965), hlm.670.

3Muslim, An- Nawawi, Shahih Muslim Bi Syarah An-Nawawi,15 Juz(t.K.,:Matbaatul

Misriyah wa Maktabuha, 1924 M),hlm. 70.

3

“Dan telah diceritakan kepada kita Saiban bin Faruh dan Abu Rabi keduanya

telah berkata, adalah diceritakan kepada kita Abdul Warits dari Abi Thayah dari

Anas bin Malik, dia berkata: “Rasulullah SAW adalah orang yang paling baik

akhlaknya.” (HR. Muslim)4

Jadi, suatu bangsa yang maju dan berhasil itu ditentukan oleh kuwalitas

dan karakteristik bangsa itu sendiri, melalui sistem pendidikan yang mencetak

setiap (output) pesrta didik selain, pintar secara akademis juga pintar dalam

pengaplikasikannya, cerdas secara lahiriyah dan batiniyah.Dan dalam agama

Islam telah disebutkan bahwa Rasulullah SAW pembawa risalah agama Islam

yaitu, untuk menyempurnakan akhlak manusia serta sebagaiUswatun Khasanah.

Sebagaimana Imas Kurniasih dan Berlin sani mengutip Dalam undang-

undang No.20 tahun 2003 tentang Sistem Pendidikan Nasional Bab II Pasal 3

menyebutkan bahwa:Pendidikan nasional berfungsi mengembangkan

kemampuan dan membentuk watak serta peradaban bangsa yang bermartabat

dalam rangka mencerdaskan kehidupan bangsa, bertujuan untuk berkembangnya

potensi peserta didik agar menjadi manusia yang beriman dan bertakwa kepada

Tuhan Yang Maha Esa, berakhlak mulia, sehat, berilmu, cakap, kreatif, mandiri,

dan menjadi warga negara yang demokratis serta bertanggung jawab.5

Kedermawanan sangat dianjurkan dalam Agama Islam.Alloh SWT

berfirman dalam QS. Al Baqoroh: 261dan Hadits Nabi Muhammad SAW riwayat

Muslim.

4Muslim An- Nawawi, Shahih Muslim Bi Syarah An- Nawawi,15 Juz ( t.K.,: Matbaatul

Misriyah wa Maktabuha, 1924), hlm. 71. 5Imas Kurinasih dan Berlin Sani, Sukses Mengimplementasikan Kurikulum 2013:Memahami

Berbagai Aspek Dalam Kurikulum 2013 (t.K.,: Kata Pena, 2014), hlm. 102.

4

كمثل حبة أن بتت سبع سنابل ف كل سنب لة مثل الذين ي نفقون أموالم ف سبيل اللو مائة حبة واللو يضاعف لمن يشاء واللو واسع عليم

“Perumpamaan (nafkah yang dikeluarkan oleh) orang-orang yang menafkahkan

hartanya di jalan Allahadalah serupa dengan sebutir benih yang menumbuhkan

tujuh butir, pada tiap-tiap butir seratus biji.Allah melipat gandakan

(ganjaran)bagi siapa yang Dia kehendaki.Dan Allah Maha Luas (karunia-Nya)

lagi Maha mengetahui.”6

Ayat di atas memiliki pengaruh yang besar dalam memotivasi diri seorang

hamba terutama menanamkan kepada peserta didik untuk berderma melalui

kegiatan infak dan sedekah yang dilakukan disekolah.Karena Allah akan melipat

gandakan tanpa batas, dari kasih sayang-Nya dan pemberian rezeki dari-Nya

yang tiada habisnya. Rasulullah SAW merupakan cerminan pribadi yang suka

memberi kepada siapa pun.

Hadits Rasulullah SAW :

ن ب يينة عن ا ع ن ب ان ي ف ا س ن د ث ح اا ا والنااد ر م ع و بة ي اىب ش ن ر ب ك وب حد ثنا اب ط ا ا ئ ي ل اهلل صلى اهلل عليو وسلم ش و س ر ئل ا س م ال د اهلل ا ب ع ن ب ابر ج ع در س ك من ال .)رواه مسلم(ا ال ق

“Telah diceritakan kepada kita Abu Bakar bin Saibah dan Amr keduanya telah

berkata, telah diceritakan kepada kita Sufyan bin Nguyainah,bersumber dari

Ibnul Munkadir Jabir bin Abdullah: “Rasulullah SAW setiap kali diminta

sesuatu, beliau tidak pernah menjawab:”Tidak.”( HR. Muslim)7

Dari hadits di atas dapat dipahami bahwa Rasulullah SAW mengajarkan

kepada umat Islam untuk berderma, ketika Beliau dimintai sesuatu, Beliau tidak

pernah menjawab tidak dan Rasul selalu memberi.Hal ini mencerminkan bahwa

6 Departemen Agama RI, Al Quran dan Terjemahanya, hlm. 65.

7 Muslim, An-Nawawi, Shahih Muslim Bi Syarah An-Nawawi 15 Juz (t.K.,: Matbaatul

Misriyah Wa Maktabuha, 1924), hlm. 71.

5

Islam memerintahkan kepada umatnya untuk suka memberi, dan Rasulullah

SAW merupakan teladan bagi umat Islam untuk mencintai perilaku berderma

kepada siapa saja.

Islam mengajarkan kepada umatnya untuk memiliki jiwa dermawan

dengan tujuan untuk menjernihkan jiwa seseorang, mewujudkan kepekaan sosial

yang tinggi, tenggang rasa terhadap saudara yang fakir, kesempatan penting

untuk mengingat karunia Allah dari berbagai nikmat yang diberikan-Nya, hidup

tidak berlebih-lebihan dan tidak bermewah-mewahan, serta untuk menyalurkan

harta dijalan Allah semata tanpa berharap sesuatu apa pun (selain rida Allah

SWT). Selain itu syariat Islam bertujuan untuk mewujudkan keridhaan dan

kelapangan hati seseorang yang menerima sedekah, perekat ukuwah Islamiyah,

terciptanya masyarakat yang dinamis, gemar tolong-menolong.Hal itu

menekankan bahwa Islam adalah agama yang mempunyai satu tujuan, satu

landasan, dan satu kewajiban.8

Proses penanaman karakter kedermawan ini dimulai sejak sedini mungkin

dengan berbagai metode seperti keteladanan, atau contoh perbuatan, dengan

nasihat, permainan, cerita, pembiasaan tingkah laku, pembiasaan perkataan,

Perhatian, pemantauan dan lain-lain.9

MadrasahAliyah Plus Nururrohmah merupakan salah satu lembaga

pendidikan yang terletak di desa Tambaksari, kecamatan Kuwarasan, kabupaten

Kebumen.

8 Faisal bin Ali Al-Ba’dani, 1001 Manfaat Nyata Sedekah dan Tips Sedekah Tepat Guna,

Terj. Ibnu Muslih dan Ali Al Ba’daniy (Klaten: Inas Media, 2009), hlm. 130. 9Wahyudi Siswanto, Membentuk KecerdasanSpiritual Anak(Jakarta: Amzah, 2010), hlm. 73-82.

6

Berdasarkan hasil wawancara dengan kepala Madrasah AliyahPlus

Nururrohmah Tambaksari Kecamatan Kuwarasan Kabupaten Kebumen, bahwa

penanaman karakter sangatlah penting pada zaman sekarang dan rata-rata

pendidikan mencetak output atau hasil yang cerdas secara kognitif saja, sangat

perlu mencetak peserta didik yang cerdas secara lahiriyah dan batiniyah,

kecerdasan sosial humanistik, kecerdasan spiritual dan lain-lain.Kegiatan infak dan

sedekahini merupakan serangkaian kegiatan dan program unggulan yang dilakukan

di Madrasah Aliyah Plus Nururrohmah yang bertujuan membentuk jiwa dermawan

dan jiwa yang baik pada peserta didik di Madrasah Aliyah Plus Nururrohmah baik

pada saat mereka sedang menuntut ilmu di Madrasah dan dapat menanamkan serta

menerapkan dalam kehidupan sehari-hari. Dalam kegiatan tersebut ditanamkan

aspek kepekaan hati terhadap orang lain dan sesamanya, menjadikan hati yang

mutmainah, melatih kesadaran diri, peduli sosial terutama pada orang yang

membutuhkan. Kegiatan infak dan sedekahyang dinamai koin amal, kegiatan ini

merupakan kegiatatan yang dikordinir oleh peserta didik sendiri yaitu melalui

Rohis OSIS yang dibimbing oleh guru yang bersangkutan yaitu Ustadzah Rini

Wahyuninsih, S. Pd. selaku waka kesiswaan.10

Serta untuk mengingatkan dan menanamkan kedermawanan ditulislah pada

setiap dinding ruangan di Madrasah Aliyah Plus seperti Tujuh Pilar Madrasah Aliyah

Plus NururrohmahTambaksari Kuwarasan Kebumen yang berisi Tujuh Pilar

diantaranya: Pilar cinta Ilahi Rabbi, Pilar istiqomah dalam takwa, Pilar kesucian hati,

Pilar keberkahan hidup, Pilar kedamaian diri yang hakiki, Pilar kelekatan sosial, dan

10

Wawancara dengan Ibu Nurul Fithriyah A.L., M.Pd.I. kepala MA Plus Nururrohmah

Tambaksari, Kuwarasan, Kebumen pada Tanggal 6-7 November 2015.

7

Pilar dakwah dalam akhlak. Kedermawanan ini merupakan pengaplikasian dari pilar

kelekatan sosial. Serta adanya visi, misi dan tujuan Madrasah Aliyah Plus

Nururrohmah yang terpampang rapi di dinding setiap gedung agar peserta didik

selalu mengingatnya dan mengamalkannya pada prilaku sehari-hari.11

Kegiatan infak dan sedekah ini merupakan kegiatan berupa infak harian

yang bersifat lunak (sunah) dan infak jumat (wajib) dan dalam memberikan infaq

tidak ditentukan nominalnya, yang mana setelah dana terkumpul diserahkan ke

bagian OSIS yang mengurusi (bendahara OSIS), serta dibantu oleh bagian Rohis

OSIS yang mengurusi kegiatan infak dan sedekahtersebut. Dana yang telah

terkumpuldialokasikan untuk siswa yang terkena musibah, siswa sakit, kematian

baik dari siswa maupun wali siswa, kegiatan bulan gizi dan makan bersama,

sumbangan sosial berupa sembako bagi janda tua dan kaum duafa, bagi

masyarakat yang tidak mampu (fakir miskin) dan kaum lemah.Yang manadalam

kegiatan infak dan sedekah masuk dalam kegiatan harian dan kegiatan OSIS yang

telah tersusun rapi dan terjadwal, namun setiap tahunya kegiatan pembiasaan

harian dirubah-rubah agar siswa tidak merasa bosan dalam mengikuti kegiatan

rutin harian yang ada. 12

Dengan demikian, berdasarkan latar belakang masalah di atas, penulis

merasa tertarik untuk meneliti penanaman karakterkedermawanan di Madrasah

Aliyah Plus Nururrohmah yang mana sifat ini masih langka dan jarang pada anak

usia remaja. Untuk mengasah kepekaan hati terhadap lingkungan sekitar, memberi

11

Observasi dan dokumentasi di MA Plus Nururrohmah Tambaksari, Kuwarasan, Kebumen

pada tanggal 6-7 November 2015. 12

Wawancara dengan Ketua OSIS (Friska Aefia kelas XI IPA) MA Plus Nururrohmah

Tambaksari, Kuwarasan, kebumen pada tanggal 6-7 November 2015.

8

dengan hati iklas, rasa empatipeserta didik setingkat SMA dengan menyisihkan

sebagian uang jajanya bagi orang lain, yang biasanya remaja sibuk dengan masa

remajanya, dan kurang peka terhadap kehidupan sosial serta lingkungan yang

membutuhkan, serta penulis prihatin terhadap karakter bangsa saat ini.Maka

Penulis tertarik untuk mengetahui bagaimana penanaman karakter kedermawanan

di Madrasah AliyahPlus Nururrohmah.Dengan itu penulis mengambil judul

“Penanaman Karakter Kedermawanan Melalui Kegiatan Infak dan Sedekah

di Madrasah Aliyah Plus NururrohmahTambaksari Kuwarasan Kebumen”.

B. Definisi Oprasional

Definisi oprasional dalam penelitian ini dimaksudkan untuk menghindari

kesalah pahaman dalam penafsiran yang terkandung pada judul dan agar mudah

dimengerti maskudnya, maka penulis perlu menjelaskan istilah-istilah dan

batasan-batasan yang dianggap perlu sebagai pedoman dalam memahami judul

yang ada. Adapun istilah yang dimaksud adalah:

1. Penanaman Karakter Kedermawanan

Penanaman yaitu proses, cara, perbuatan menanam, menanami, atau

menanamkan.13

Dian Andayani dan Abdul Majidmengutip perkataan Hermawan

Kertajaya, Hermawan berpendapat bahwa karakter adalah ciri khas yang

dimiliki oleh suatu benda atau individu. Ciri khas tersebut adalah asli dan

mengakar pada kepribadian benda atau individu tersebut dan merupakan

13

Pusat Bahasa Departemant Pendidikan Nasional, Kamus Besar Bahasa Indonesia(Jakarta:

Balai Pustaka, 2007), hlm. 1134.

9

mesin pendorong bagaimana seseorang tersebut bertindak, bersikap, berujar,

dan merespon sesuatu.14

Karakter adalah sifat atau hal-hal yang memang sangat mendasar yang

ada pada diri seseorang. Hal-hal yang sangat abstrak yang ada pada diri

seseorang. Sering orang menyebutnya dengan tabiat atau perangai.15

Kedermawanan dalam Kamus Lengkap bahasa Indonesia yaitu

Kebaikan hati terhadap sesama manusia, kemurahan hati.16

Dermawan artinya dengan iklas memberi, menolong atau rela

berkorban di jalan Allah baik dengan harta bahkan dengan jiwa dan raganya

baik berupa berbentuk uluran tangan untuk bersedekah, infak, Zakat,dan

sebagainya.17

Berdasarkan pengertian di atas, dapat dipahami bahwa kedermawanan

merupakankarakter yang mencerminkan kebaikan hati terhadap sesama,

kemuran hati, upaya tolong menolong dengan tujuan meringankan beban

orang lain dengan memberi, menginfakan harta yang dimiliki dengan tujuan

memberikan rasa bahagia kepada orang lain dengan rasa ikhlas rela

berkorban di jalan Allah SWT.

Dalam penelitian ini, yang dimaksud dengan penanaman karakter

kedermawanan adalah cara atau proses dalam menanamkan karakter

kedermawanan pada peserta didik yang didalamnya ada berbagai metode

14

Abdul Majid dan Dian Andayani, Pendidikan Karakter Persepektif Islam, hlm. 11. 15

Abdul Majid dan Dian Andayani, Pendidikan Karakter Perspektif Islam, hlm. 12 16

Qonita Alya, Kamus Lengkap Bahasa Indonesia ( Bandung: Indah Jaya Pratama, t.t), hlm,.

152. 17

Muhammad Hamid, Dahsyatnya Menyantuni Anak YatimDan Fakir Miskin, (Yogyakarta:

Tugu Publisher, 2012), hlm,. 19.

10

pendidikan yang dilakukan sekolah dalam menanamkan karakter

kedermawanan pada peserta didik.

2. Kegiatan Infak dan Sedekah

Infak berasal dari kata anfaqa yang berarti mengeluarkan

sesuatu(harta) untuk suatu kepentingan.18

Sedangkan Sedekah berasal dari kata shadaqoh yang berarti suatu

pemberian yang diberikan oleh seorang muslim kepada orang lain secara

spontan dan suka rela tanpa dibatasi oleh waktu dan jumlah tertentu. Sedekah

berarti suatu pemberian yang diberikan oleh seseorang sebagai kebajikan

yang mengharap ridha Allah SWT dan pahala semata. 19

Jadi, dalam penelitian ini, adalah kegiataninfak dan sedekahmelalui

kegiatan infak harian dan infak Jum’at yang dilakukan oleh peserta didik di

Madrasah Aliyah Plus Nururrohmah Tambaksari, Kuwarasan, Kebumen yang

dikordinir oleh OSIS dan kegiatan ini dinamakan dengan kegiatan koin amal.

Peserta didik dalam beramal dengan menggunakan uang, baik logam ataupun

uang kertas dan tidak ditentukan nomimalnya. Dalam kegiatan ini,

salahsatunya menanamkan kedermawanan, melalui kegiatan ini dana

dialokasikan seperti untuk kegiatan infaq harian atau infak Jum’at, bakti

sosial, dan kegiatan sosial lainya yang ditanamkan Madrasah Aliyah Plus

Nururrohmah.

18

M. Suhadi, Dahsyatnya Sedekah Tahajud, Duha dan Santuni Anak Yatim, (Surakarta:

Shahih, 2012), hlm,. 11. 19

Aqilah Selma Amalia, Kisah Nyata Sukses Membuka Pintu Rezeki Dengan 7 Amal Ajaib,

( Klaten: Abata Press, 2014), hlm,. 140.

11

3. Madrasah Aliyah Plus Nururrohmah

Madrasah Aliyah Plus Nururrohmah merupakan salah satu madrasah

dari sekian Madrasah Aliyah yang yang dibawah naungan Kementrian

Agama Republik Indonesia Kabupaten Kebumen.

Madrasah Aliyah Plus Nururrohmah terletak di jalan Karang bolong

Nomor 120,Desa Tambaksari, Kecamatan Kuwarasan, Kabupaten Kebumen.20

Dengan demikian, berdasarkan definisi oprasional diatas, Maksud

penelitian ini adalah suatu penelitian tentang bagaimana Penanaman

kedermawanan melalui kegiatan yaitu kegiatan infak dan sedekah di

Madrasah Aliyah Plus Nururrohmah Tambaksari Kuwarasan Kebumen.

Sehingga diharapkan Peserta didik mampu menamkankedermawan dalam

kehidupan sehari-hari melalui kegiataninfak dan sedekah di Madrasah Aliyah

Plus Nururrohmah Tambaksari, Kuwarasan, Kebumen.

C. Rumusan Masalah

Berdasarkan latar belakang masalah diatas, maka rumusan masalahnya

adalah “Bagaimanapenanaman karakter kedermawanan melalui kegiatan infak

dan sedekah Madrasah Aliyah Plus Nururrohmah Tambaksari Kuwarasan

Kebumen”?

20

Sumber: Dokumentasi MA Plus Nururrohmah Tambaksari Kuwarasan Kebumen pada

tanggal 13 November 2016.

12

D. Tujuan dan Manfaat Penelitian

1. Tujuan Penelitian

Dalam sebuah penelitian tentu memiliki tujuan yang jelas yang hendak

dicapai. Adapun tujuan dalam penelitian ini adalah untuk mengetahui bagaimana

cara atau proses sekolah dalam menanamkan karakter kedermawanan pada

peserta didik melalui kegiatan infak dan sedekah di Madrasah Aliyah Plus

Nururrohmah Tambaksari, Kuwarasaan, Kebumen.

2. Manfaat Penelitian

Secara teoritis yaitu:

a. Menambah khasanah keilmuan yang berkaitan dengan masalah

pendidikan karakter salah satunya tentang kedermawanan bagi guru dan

para pendidik, serta bagi orang tua,dan pada masyarakat pada umumnya.

b. Untuk menambah wawasan dan pengetahuan bagi peneliti tentang

bagaimana menerapkan metode pembelajaran dan penanaman yang tepat

dalam menanamkan kedermawanan melalui kegiatan infak dan sedekah di

Madrasah Aliyah Plus Nururrohmah Tambaksari, Kuwarasan, Kebumen.

Secara Praktis yaitu:

a. Penelitian ini diharapkan dapat menjadi bahan masukan bagi, madrasah,

bahwa pendidikan karakter sangat potensial untuk tetap dipertahankan

dan dikembangakan bagi peserta didik dan warga sekolah.

b. Sebagai bahan percontohan atau modeling bagi madrasah atau sekolah

lain untuk menanamkan budaya karakter salah satunya yaitu

13

kedermawanan melalui kegiatan infak dan sedekah yang dilakukan di

Madrasah Aliyah Plus Nururrohmah.

E. Kajian Pustaka

Kajian Pustaka digunakan untuk mengetahui apakah penelitian sejenis

telah dilaksanakan atau belum. Selain itu juga berkaitan dengan kajian teoritis

dan referensi lain tentang objek penelitian dan sebagai dasar dalam melakukan

penelitian. Maka penulis berusaha melakukan penelitian terhadap pustaka yang

ada, yaitu berupa karya-karya terdahulu yang mempunyai topik yang akan diteliti

diantaranya:

Pertama,skripsi saudara Faqih Hamdani yang berjudul “Pelaksanaan

Pembentukan Karakter Religius Pada Peserta Didik di SMP Negeri 8

Purwokerto”. Dalam skripsi ini menjelaskan bahwa pembentukan karakter

religius peserta didik dilaksanakan dengan pondasi program keagamaan yang

meliputi bidang akidah, pengetahuan agama,praktik agama dan mu’amalah,

adanya kerjasama dan dukungan dari semua pihak di SMP Negeri 8 Purwokerto

untuk secara konsisten dan bersama-sama menjalankan program pembentukan

karakter religius peserta didik di sekolah. Dalam penelitian ini lebih menitik

beratkan pada pelaksanaan yang dilakukan oleh guru dalam pembentukan

karakter religius peserta didik.21

Kedua, skripsi Rani Eka Haryanti yang berjudul “Implementasi

Pendidikan Karakter di SMA Negeri 1Wangon” yang membahas tentang

21

Faqih Hamdani, Pelaksanaan Pembentukan Karakter Religius Pada Peserta Didik Di SMP

Negeri 8 Purwokerto, Skripsi STAIN Purwokerto.2012.

14

impelmentasi pendidikan karakter melalui berbagai pembiasaan dan kegiatan di

SMA Negeri 1 Wangon, seperti solat duha, duhur berjamaah, istighosah,

pesantren kilat, dan lain-lain.22

Ketiga,skripsi Ahmad Malikul Ngilmi, yang berjudul “ Pendidikan

karakter Melalui Kegiatan Extrakulikuler Pramuka di SMA Negeri 2

Purwokerto,”skripsi ini membahas tentang pendidikan karakter melalui kegiatan

pramuka yang mana melalui kegiatan wajib salat berjamaah pada saat latihan

rutin maupun kegiatan lain, kedisiplinan dalam menghargai waktu dan kegiatan

yang lainya.23

Maka, berdasarkan ketiga skripsi di atas persamaannya adalah membahas

pendidikan karakter, dalam penelitian ini melalui penanaman karakter

kedermawanan. Perbedaanya adalah penelitian ini lebih fokus membahas tentang

penanaman karakter yaitu kedermawanan melalui kegiatan infak dan sedekah di

Madrasah Aliyah Plus Nururrohmah Tambaksari Kuwarasan Kebumen. Dengan

demikian dapat disimpulkan bahwa penelitian ini berbeda dengan penelitian yang

sudah ada.

F. Sistematika Pembahasan

Untuk memudahkan penulis dalam memahami gambaran dan penyusunan

skripsi nanti, perlu dikemukakan tentang rencana sistematika pembahasan yang

menunjukan susunan bab per bab, sehingga akan terlihat rangkaian skripsi secara

sistematis dalam pembahasan. Adapun sistematika penulisanya sebagai berikut:

22

Rani Eka Haryanti, Implementasi Pendidikan Karakter Di SMA Negeri 1 Wangon, Skripsi

STAIN Purwokerto 2014. 23

AhmadMalikul Ngilmi, Pendidikan Karakter Melalui Kegiatan Extrakulikuler Pramuka Di

SMA Negeri 2 Purwokerto, Skripsi STAIN Purwokerto.2013.

15

Secara umum penulisan skripsi akan dibagi menjadi tiga bagian:

Bagian Awal, terdiri dari beberapa formalitas penulisan skripsi, yaitu:

HalamanJudul, Pernyataan Keaslian Skripsi, Pengesahan, Nota Pembimbing,

Abstrak, Pedoman Transliterasi, Kata Pengantar Daftar Isi, Daftar Tabel, Daftar

Gambar, Daftar Singkatan, Daftar Lampiran.

Bagian Isi, merupakan isi dari skripsi yang terdiri dari lima bab, yaitu:

Bab I Pendahuluan meliputi latar belakang masalah, definisi oprasional,

rumusan masalah, tujuan dan kegunaan penelitian, kajian pustaka dan sistematika

pembahasan.

Bab II Merupakan Landasan Teori. Dalam bab ini akan dibahas mengenai

Penanaman Karakter Kedermawanan Melalui Kegiatan Infak dan Sedekah.

Meliputidua sub bab pembahasan yang masing-masing sub memiliki pembahasan

tersendiri Sub pertama, membahas tentang penanaman karakterkedermawanan,

terdiri dari: pengertian penanaman karakter kedermawanan, tujuan pendidikan

karakter, prinsip-prinsip pendidikan karakter, pilar karakter (peduli sosial)

kedermawanan, tahap-tahap pendidikan karakter, metode penanaman karakter

kedermawanan, pendekatan dalam penanaman pendidikan karakter, strategi

dalam penanaman pendidikan karakter kedermawanan, bentuk penanaman

karakter peduli (dermawan) di sekolah. Sub kedua, membahas tentang infak dan

sedekah terdiri dari: pengertian infak dan sedekah, jenis-jenis infak, jenis-jenis

sedekah, klasifikasi infak, klasifikasi sedekah, perintah berinfak dan bersedekah,

keriteria atau tipe orang dermawan, derajat atau kedudukan orang dermawan dala

Al Qur’an dan Hadits Nabi, motifasi agar jiwa penuh kedermawanan.

16

Bab III, berisi tentang Metode Penelitian, terdiri dari: jenis penelitian,

sumber data, teknik pengumpulan data, dan teknik analisis data

Bab IV, berisi tentang pembahasan hasil penelitian. Dalam bab ini

penulis akan memaparkan tentang profil MA Plus Nururrohmah Tambaksari,

Kuwarasan, Kebumen, penyajian data, dan analisis data.

Bab V, berisi penutup yang terdiri dari kesimpulan, saran dan kata

penutup.

Bagian Akhir, merupakan akhir dari penulisan skripsi ini yaitu berisi

daftar pustaka, lampiran-lampiran dan daftar riwayat hidup.

17

BAB V

PENUTUP

A. Kesimpulan

Berdasarkan uraian hasil penelitian yang penulis lakukan tentang

penanaman karakter kedermawanan melalui kegiatan infak dan sedekah di

Madrasah Aliyah Plus Nururrohmah Tambaksari Kuwarasan Kebumen, maka

secara umum dapat disimpulkan bahwa:

Penanaman karakter kedermawanan di Madrasah Aliyah Plus

Nururrohmah yaitu melalui kegiatan infak dan sedekah. Yang mana kegiatan

infak terdiri dari kegiatan infak harian dan Jum’at serta kegiatan mengunjungi

jika teman yang sakit. Kegiatan sedekah terdiri dari kegiatan bakti sosial, bulan

bersih bagi warga atau kerja bakti dan bulan gizi bagi peserta didik. Kegiatan ini

sudah terangkum dan tersusun baik. Berdasarkan hasil penelitian yang dilakukan

di MA Plus Nururrohmah kegiatan tersebut sudah terlaksana semua.

Penanaman karakter kedermawanan dilakukan dengan menggunakan

metode keteladanan, pembiasaan, nasihat, perhatian atau pemantauan, dan

hukuman atau sanksi.

Strategi yang digunakan yaitu dengan pengembangan budaya sekolah

seperti dalam bentuk kegiatan rutin, spontan, keteladanan dan pengkondisisan.

Pendekatan yang dilakukan oleh pihak sekolah atau dewan guru dalam

menanamkan Pendidikan karakter dermawan dilakukan dengan cara pendekatan

pertama yaitu perilaku sosial. Kedua pendekatan perkembangan moral kognitif.

Bentuk penanaman yang dilakukan untuk mewujudkan atau menanamkan

pendidikan karakter kedermawanan di Madrasah Aliyah Plus Nururrohmah yaitu

18

melalui pertama kepedulian terhadap diri sendiri, kedua peduli terhadap teman

dan guru, dan tiga peduli terhadap lingkungan sosial.

B. Saran

Dengan tidak mengurangi rasa hormat dan dengan segala kerendahan hati,

maka berdasarkan penelitian yang penulis lakukan tentang penanaman karakter

kedermawanan melalui kegiatan infak dan sedekah di Madrasah Aliyah Plus

Nurrohmah Tambaksari Kuwarasan Kebumen, penulis memberikan saran sebagai

berikut:

1. Kepala sekolah

Bagi kepala sekolah agar selalu memberikan motivasi, himbauan,

dukungan kepada guru untuk lebih meningkatkan kreatifitasnya dalam

mendesain kegiatan-kegiatan yang mengandung pendidikan dan nilai-nilai

karakter di sekolah serta tetap mempertahankan budaya karakter atau

program yang telah dijalankan serta membuat program yang lebih baru yang

lebih inovatif dan kreatif lagi.

2. Guru

Bagi guru, alangkah baiknya lebih mendukung lagi dalam setiap

kegiatan yang telah ada dalam menghidupkan budaya karakter di sekolah

serta adanya respon yang baik, lebih meningkatkan perhatiannya, lebih

kreatif, Mampu menciptakan inovasi dalam mendesain pembelajaran serta

dalam kegiatan pembiasaan penanaman budaya karakter di sekolah.

19

3. OSIS

Bagi OSIS tetap mendukung lebih semangat lagi dan ikut membantu,

tetap mempertahankan kegiatan budaya karakter yang telah ada di sekolah,

alangkah baiknya membuat program kegiatan yang lebih baru dan inovatif

lagi, serta lebih tegas menegakan peraturan salah satunya tata tertib yang

telah dibuat di sekolah.

4. Peserta Didik kelas X sampai XII

Bagi peserta didik lebih semangat lagi dalam mengikuti program

penanaman budaya karakter yang telah dilakukan di sekolah, serta tetap

mendukung, mempertahankan program kegiatan yang telah dilakukan di

sekolah. Serta mempraktekanya atau mengaplikasikan nilai karakter dalam

kehidupan sehari-hari.

5. Orang Tua

Bagi orang tua, hendaknya selalu mendukung terhadap kegiatan

sekolah, memberikan perhatian khusus bagi anaknya, agar nilai-nilai karakter

yang telah ditamamkan di sekolah dapat dilakukan di rumah dan dibiasakan

dalam kehidupan sehari-hari.

C. Kata Penutup

Segala puji syukur penulis panjatkan kepada Allah SWT. Yang Maha

Pengasih dan Maha Penyanyang yang telah berkenan memberikan kesehatan,

hidayah dan inayah-Nya, pada penulis sehingga penulis dapat menyelesaikan

karya ilmiah ini dalam bentuk skripsi. Namun, penulis juga menyadari bahwa

penyusunan skripsi ini masih jauh dari kesempurnaan dan masih terdapat banyak

20

kekurangan dalam berbagai hal, semua itu semata-mata dikarenakan keterbatasan

pengetahuan dan pemahaman penulis. Maka dari itu penulis mengharapkan

adanya kritik dan saran dari para pembaca untuk memperbaiki skripsi ini.

Tidak lupa penulis mengucapkan banyak terimakasih kepada berbagai

pihak yang telah bersedia mambantu penulis baik berupa pikiran, tenaga, maupun

materi dalam rangka menyelesaikan penyusunan skripsi ini.

Terakhir kata, penulis mengucapakan semoga skripsi ini dapat

memberikan manfaat kepada penulis khususnya dan bagi para pembaca pada

pada umumnya.Amin ya rabbal ‘alamin.

21

DAFTAR PUSTAKA

Alya, Qonita. Kamus Lengkap Bahasa Indonesia. Bandung: Indah Jaya Pratama, t.t.

Aqib, Zainal. Pendidikan Karakter Membangun Anak Perilaku Positif Bangsa.

Bandung: CV. Yrama Widya, 2011.

Ardy, Wiyani, Novan. Manajemaen Pendidikan Karakter Konsep dan

Implementasinya di Sekolah. Jogjakatra: Pedagogia, 2012.

Arifin, Zaenal. Penelitian Pendidikan Metode Dan Paradigma Baru Bagaimana

Menyiasati Agar Sukses. Bandung: Remaja Rosdakarya, 2012.

Arikunto, Suharsimi. Manajemen Penelitian. Yogjakarta: Pustaka Pelajar,2005.

________________. Prosedur Penelitian Pendekatan Suatu Praktek. Jakarta: Rineka

Cipta, 2002.

Asror, Malik, Miftahul. Sedekah Non- Stop. Karena Sedekah selalu Berbuah

Bahagia.Yogyakarta: Semesta Hikmah, 2015.

Shofwan, Shalehuddin, Wawan. Risalah Zakat Infak dan Sedekah. Bandung:

Tafakur, 2011.

AthThuwairaqi, Nawwaal. Sekolah Unggulan Berbasis Sirah Nabawiyah, Terj.

Asmuni. Jakarta: DarulFalah, 2004.

Departemaen Agama RI. Al Qur’an danTerjemahnya juz1-juz 30.Jakarta: Jamunu,

1965.

Faizal bin Ali Al- Ba’dani. 1001 Manfaat nyata Sedekah. Terj. Ibnu Muslih dan Ade

Macnun. Klaten: Inas Media, 2009.

Gunawan, Heri. Pendidikan Karakter Konsep dan Implentasi. Bandung: Alfabeta,

2012.

Hamid, Muhammad. Dahsyatnya Menyantuni Anak Yatim Dan Fakir Miskin.

Yogyakarta: Tugu Publisher, 2012.

Isna, Aunillah, Nurla. Panduan Menerapkan Pendidikan Karakter di Sekolah.

Jogjakarta: Laksana, 2011.

Kementrian Pendidikan Nasional Badan Penelitian dan Pengembangan Pusat

Kurikulum Pembukuan, Panduan Pelaksanaan Pendidikan Karakter.

Jakarta: tp, 2011.

J, Moleong, Lexy. Metodologi Penelitian Kualitatif. Bandung: Remaja Rosdakarya,

2015.

22

Kesuma, Dharma, Dkk. Pendidikan Karakter Kajian Teori Dan Praktik Di Sekolah.

Bandung: Remaja Rosdakarya, 2013.

Kurinasih, Imas Dan Sani, Berlin. Sukses Mengimplementasikan Kurikulum 2013

(Memahami Berbagai Aspek Dalam Kurikulum2013). Kata Pena, 2014.

Lickona, Thomas. Pendidikan Karakter panduan Lengkap Mendidik Siswa Menjadi

Pintar dan baik. Bandung: Nusa Media,2013.

Ma’mur, Asmani, Jamal. Buku Panduan Internalisasi Pendidikan Karakter di

Sekolah. Jogjakarta: Diva Press, 2011.

Ningsih, Tutuk, Implementasi Pendidikan Karakter. Purwokerto: STAIN Press,

2015.

Majid, Abdul. Dan Andayani, Dian. Pendidikan Karakter Perspektif Islam.

Bandung: Remaja Rosdakarya, 2013.

Margono, S. Metodologi Penelitian Pendidikan. Jakarta: Rineka Cipta, 2003.

Mulyana, Deddy. Metodologi Penelitian Kualitatif Paradigma Baru

IlmuKomunikasi. Bandung: RemajaRosdakarya, 2013.

Muslim, Bi Syarah Al Imam Abi Zakariaya Yahya bin Sharif An-Nawawi Ad-

Dimisqi, Sahih Muslim, Beirut: Dar al-Fikr, 1421 H/ 2000M, 7 juz.

Muslim, Bi Syarah An-Nawawi, Sahih Muslim, t.K.,: Matbaatul Misriyah wa

Maktabuha, 1924, 15 Juz.

Pradiansyah, Arvan. Tujuh Rahasia Hidup Bahagia (The 7 Laws of Happiness).

Jakarta: PT Integeritas Lestari Manajemen, 2015.

Roqib, Moh. dan Nurfuadi. Kepribadian Guru. Jogjakarta: Purwokerto Prees ,2011.

Selama, Amalia, Aqilah. Kisah Nyata Sukses Membuka Pintu Rezeki dengan 7

amalan. Klaten: Abata Press, 2014.

Siswanto, Wahyudi. Memebentuk Kecerdasan Spritual Anak. Jakarta: Amzah, 2010.

Sugiono.Metodologi Penelitian Kualitatif, Kuantitatif, Dan R &D. Bandung: Al

Fabeta, 2013.

Suhadi, M. Dahsyatnya Sedekah, Tahajud, Dhuha, dan Satuni Anak Nilai.Surakarta:

Shahih, 2012.

Sukmadinata, Nana, Syaodih. Metode Penelitian Pendidikan. Bandung: Remaja

Rosdakarya, 2012.

Syarbini, Amirulloh. Buku Pintar Pendidikan Karakter Panduan Lengkap,

mendidik karater mendidik karakter Anak di Sekolah, Madrasah, dan

Rumah. Jakarta: as@-prima, 2012.

23

Pusat Bahasa Departemen Pendidikan Nasional, Kamus Besar Bahasa Indonesia.

Jakarta: Balai Pustaka, 2007.

Ulwan, Abdullah, Nashih. Tarbiatul Aulad Pendidikan Anak Dalam

Islam.Terj.Emiel Ahmad. Jakarta: Khatulistiwa Press, 2013.

PENANAMAN KARAKTER KEDERMAWANAN …repository.iainpurwokerto.ac.id/831/2/COVER_ABSTRAK_DAFTAR...

Documents

Transcript of PENANAMAN KARAKTER KEDERMAWANAN …repository.iainpurwokerto.ac.id/831/2/COVER_ABSTRAK_DAFTAR...