Cover DepanSalah satu pintu Masjid Sang Cip tarasaCirebon

Gallery

10(0KelekturanBuku lslam Mdayll tIS /mllt! Is/aliikarya Dr. Ma.han;i Resi ..... Hal, 19

Digttalisasi Manuscript KratonYogyokarts dan Mll~ild AgungSurakal'l.l ..... llal. 17

Fotogrnfi M1'11111110n» PeningkatanKu,lli""I'. Pend Ilia 11

Khazanah .....l lal. 15

bosiall~,lsi Produk dl Ainng STQke-21 Aonjill'111Min ..,•.H,,1. 13

MClIgg,di Kc.trlf,1I1 t.okulMelului K.lryn Ularna,....l lal. \I

ReportaveMenuli .. Artlkcl di I\ledia \-IassaSarano J\pre~i"M J lasilf"enelllidn .....l lal, 7

Redakturo-, AI(,1I1Frrmanto, \1 Si

Redaktur PelaksanaRerno "'arlini 5.1..5.1'-;;.11. J-Milni '>uprianto. S.l L M M.Dr. r"khriab. :-"1../\Pen) Arc.t.lI1ty.S.Pd.Drs. H.E. B"dri YUII,lrd, lvI.Pd.Nurm111 kholts, (;,:=;115" I\U"'lIlm,

PcnyuntinglEdito):'Drs.HunvudlnDrs. H.M. Sy.,\ibi Alhaqiri, M.A.Drs. I hanthawy Djauhary A.k.,.Drs. H.M. Abdon SyukriDrs, H.11. ZainuddinD,',1. Puji Astuti

Scl'tingtLayoutKusnanto, S.KClm11. Ychcskil, SA rfotografcrSri Maryari, S.B., M.M.Muhammad Salim

Redaksi dan Tata UsahaPuslitbang Lektur dan KhazanahKeagamaanBadan Lilbang dan Diklat Kemenag Rl

AlamatGedung Kementerian Agama Lt. 18JI. MIL Thamrin No.6 JakartaTelp./Fac:s.021-3920713Hmail: puslitbang_lektur@yahoo.co.id

Rel'i!;) Utamai\.!t'mPdcil Sejarah l-lamruclalui Insknpl-IKC,lg.I1II,l.lJl ..H,,1. -l

Editoriill\km.lkll.ll rl·11I11~~~.11"n

khazanah KI'(1).;-1lllihl11•.• 110113

PembinaDr 11.\1 1WmUJf \rraiy\.lh. \LAg

Peoanggung JawabDr... H .\ndi Bahruddin \1'IJil...

isi ...

3

keilmuaJ'tnya (ilmu ukur, maternatik,arsitektur, filsafat, dll), ketinggianparadabannya (kpbudayailn), danseterusnya.

Make, dalarn kontcks keagamaan,nnrnpak betapa lingginya urgensi bagipc-rnaharnan terhadap khazanah itu.Uruuk seb'\)!jian, pemaharnan tr-rhadnpkhazanah itu dapat dimulai darisejarah Iernbaga keagamaan (tennasukkesultanuu), biografl Iii 0ma UUII rokohagama. arkeologi rcligl, dan aspck scnibudaya k(·ngam",m. Oi Indonesia,

kesemua unsur khazanah itutersedia secara melimpah,dnn torsebar pada hampirsenap lengkal tanah danpulau-pu 1l11l11YO.Crln kanya,baru sebngian ntik kecll yangLelah berhasil ulungkap.Sel11(,l\lam s('bagi<lll tcrbcsar~i<;anyabelum tf'rwntuh. danbahkan tid,11..~cdlkit y"ngtelah hancur temp<' ~emp<ltdikenali keberadaannya.

Kimma posisinva yangpenling 'iCb,'gill ...umber nikll

don tond,u ..,lJ1 sprrirunl, ,·tit--.dan mOI',,1dalam kehidupan berbangsa,bernegara, dan hermasvarakat.warisan-warisan keagam<ltlll itu mutlakdipclihara. dikenali, drpaharni. danterus digil)i maknanyu. ~uk(1l\kt1hungkat keberadaban suatu bangs"anlara lain dapat dikl·nali dariI'l.'ml1h,III1.'11 )11m!; uluh terh,'dop mil:.."llaluny.)? Milk.l, kal.lu pemah"mant('rhadal' wariMIl masa Jalull)'CI5<'1jOsudah gelap, bagaimana mungkin kil,'lIl<lmpu II1cncltLlpmaSiI depan denganIl:rang bcm:lI:!Iilng? Wallahu a'iam.(Ill1riyudill)

Memaknai PeninggalanKhazanah KeagamaanT idak [elas berul apa makna

khazanah, Kalau dirunut dariasal-usulnya, kata in; diambildari khizanah. bahasa Arab

yang berarti lernari. Oalam bahasaInggris. istilah ini dapat dipadankandengan kata hcrritage, warisan(budaya), Lalu, khazanah dipaharnisebagai warlsan budaya dalamberbagai bentuknya, seperti tulisan(buku), titill!!igalim mas" lalu scpcrtiartefak. arabeks, patung, batu-tulis,kaligrafi, bangunan kuno, seru budaya,dan henda-bsnda budaya 13i1111),1I.

Sebagai warisan budaya, khazanahmemiliki kandungan makna yilnjl;berlapis, rucllputi nilai (v,iluc),idcologi, Ipori, strukrur sosial, danbends huduya (m.in-rinlcultures). Masalahnya.sem.ikin ko dalamlapisanny, semakln tidakmudah menangkilrmaknanya. Bagalmanaklta marnpu menangkapuilai (vaIIJ(-) darl scbuahbill1glmi1n masjid kuno:l1I.1kll,IO)"I. o;isifill)l>o(i~ny'll intcrprctasierik dan deiilbvl1Jo;unnnnya. pcngl\I'uhunsur budnya lain. pesany<llIt; uik.mdul1g"y",pilihan "Iat dan sarananya danseb"sainya

Icrapl. sclain I11cmgo:mc1ungmaknsvang berlapls -vdalam perspekttfbudaya-» I..holtlll<lhjug'l nllomj,l11gkauospek yang luas, harnpir pada scluruhdimensi budaya: politik. ekonomi,idt.ologi, rcmdldiko:llll '«:lRial,budaya.hukum, u.ln scb,lgilinya. Sebudhtl!mpal ib,ldah kuno yang kokuh danindah, miMlnya, dapaL bf.>rilrl1l.~eJahteraan komunitas umat yangmcmoongunnya (ekunumi), k(!damai<lnUl..!>\'M.lkat saut itu (politik).kL'l:anggihan pl!rkcmbongan

AIII."n Kh.,"n.1h Kcagamaan • 1:<1",11 J h 111.~"" ·Av""tu, lOI I

(Fakulta« IImu Budaya VI)i Drs. M,Mujib (Puslitbang ArkeologiNasional): dan Dr. Ali Fadillah(Arkeolog Bunten),

Seminar yang dibuku olchKapuslitbang Lcktur dun KhuzanahK('('Igl1lUtlllPDr. H.M, HamdarArrniyyah, M.Ag, ini, mcnghedirkanennm makalah untuk disenunarkanYilnh mewaklli provinsi: iln~gI'Oi,!

Aceh Darussalam (Drs, AIC.)nFlrmanto. M.Si/Dr. fdkhri,lIi), Riau(Drs, H.M.5YcllibiAI11.lqin/Ot'dl'Burhanudln, M.Pd.), J.lIl1bi (M,ll'on1l'dmPinem, M.Ag/ Drs. ThantawyL>jauharv),Surnatera Selalan (Dr. II.M.Ahmad Rahman. M.Ag/l)r~,H,D.Zaiuuddinj: Banton (Ascp budullah,

P ada tahun 2011, PuslitbangLcktur Kcagamaan melak-..anakan kegiatan pcnehtian

PI'IWlili,ln lnskripsi KeagamaanNusnntara", Penelitian ini rncrupakanlangkah ,IW,ll.1111·iponolitian­punclltluu yclng akan dilakukan yimll,berkaltan dengan benda-bcndapeninggalan koagamaan [baca: lslam]di Nusantara.

SE>bagaitindak lanjut scbuahpenehtian, pada langgal6-8luli 2011,dr Hotel Mangku Purra Cilegon­Banton dilaksanakan seminar In<;l..l'ip~iKCdg3mdan Nusantara yang mpng­undung bcberapa narasumber ynng,)hli di bidangnya, scpcrri Dn;.l'awallnuddln l laris, Md Iurn,

~~~

~ fN5K£?JPSfKEAGAHAAN

I'berila utama

l3ulccUi Khuzauuh Keugamaau - EcllS~II Th J tl, Me, -Agusiu« 2011 5

mendapat porsl, karena masihkurangnya lembaga-lembaga yangmemperhalikan benda-benda semacamiru padahal mempunyai nilai tinggidalam rangka mengungkap budayaksagamaan nusantara masa lalu;ketiga, usaha-usaha menghilangkantulisan-tulisan pcninggalan masa lalupcrlu dihindari tcrutama yang terteradi nisan-nisan kuno dan masiid-ruasjidkuno.

Dalam rangka meni.llg 1,(11.]<..1J I

di Aceh ditemukansllus-sltusbersejarah Y(lng banyak dirernukendan dipenuhi kotoran binatang,

Kajian inskripst adalah bagian datiarkeologi dan sejarah yangmempunyai nilai penting dalarnmengungkap dan menulis ulangscjurah Islam eli Indonesia. Atausctidaknya dari bacaan epigraf yangditemukan pada situs-situs keagamaantersebut, akan dapat memperkayasejarah yang telah ditulis dan

merekonstruksi sejarah yang sudahada.

Bel'kenaan dengan basil penelitiantersebut direkomendasikan: pertama,pcrlu ada usaha menginventarisasiinskripsi-inskripsi kcagamaan danmelestarikannya dalam bentuk digitaldalam rangke mclestarikan budayakeagamaan dan memelihara khazanahkeagamaan Nusantara, ked ua,penelitian dalarn bidang ini perlu

M.Ag/Drs. M.Kasim Abdurrahman):dan Jawa Tengah (Drs. H.E. BadriYunardi, M.PdjDl's. H·.M.AbdanSyukri).

Dari keenam wila yah ini disebutkanbahwa kcadaan inskrlpsi yangditernukan sangat memprihatinkandan tidak terawat dcngan baik,padahal pada situs kescjarahantersebut terkandung nilai-rdlai yangtak ternilai harganya. Sebagai conroh,

6 Buleun Klm,allab Kca!!a,maan- Edisi ll Th 1[1, Me; .A~ustlls 2(111

Ketua Panitia, pokok-pokok pikiranserta berbagai saran dari para pesertayang menghasilkan rumusan sebagaibahan bagi perbaikan pclaksanaanpenelitian dan kegiatan selanjutnya:pert lima, inskripsi adalah salah satuwarisan budaya yang perludilesrarikan dan dlungkap maknanya,karena ini adalah amanat Undang­UndangNomor11 Tahun 20lfl ten tangCagar Budaya; kedua, belumtcrungkap makna inskripsi-inskripsikeagamaan baik dora konteks kcaga­maan sosial, polirik dan lain-lain. Halitu disebabkan antara lain, minirnnyaahli yaJlg bermiuat eli bidang ini,kurangnya peng11ilSllan bahasa Arabyang baik; keriga, terbatasnya sumbardaya manusia, balk kuantitas maupunkualitas, yrmg bcrakibat mlnimnyapeneliti inskripsi keagamaan.

Akhirnya, sebagai bahanpcrtimbangen satu hal yang pantingadalah menjaga kekayaan khazanahkebudayaan bangse. Hal in! tidak bisahanya dilakukan oleh sebagtan kccilorang dan atau saru lembaga saja,maka penclirian inskrips] kcagnmaaniui adalah salah satu wujud partisipas!Puslltbang Lektur dan KhazanahKC<llPI11i1!1nyang rnewaklll Kernenterl­an Agama IUdalam rangka menjagakelestarian khazanah kcbudayaanbangsa lndoncsla yang bclum terjaga

balk dan bellar.(M. Pinelli)

INSKRIP51:Inskrlpsl dl alas mlhrabMasJldAgung TaneraTangerang Banten.

penyempumaan peneltian yang telahdilaksanakan,

Dengan membertimbaugkan sarandan konrribusi pemlkiran dariNarasumber Kepala Puslitbang Lekrurdan Khazanah Keagamaan, Lapora

kualitas penelitian di PuslitbangLektur dan Khazanah Keagarnaan.maka hasil penelitian tersebu tkemudian diserninarkan denganmengundang para Narasumber, Pakar,Pemerhati, dan orang-orang y<lI1gberkecimpung di bidang arkeologipada umunnya dan arkeologikeagamaan pada khususnya. Langkahini dilakukan untuk rnenghlmpunmasukan dan infotmasi dalam

I

Buletin K.hul<a".b K.cagalllililll - Edisi U'TII ill,Me; .Agust", 2011 7

maupun penelaahan terhadap obJekpenclitian, baik itu lektur maupunkhazanah kengamaan, Hasil-hasilpenelltian memiliki nilal akademis,informatif, dan aplikatif yang dapatdipubllkasikan di media massa. Olehkarena itu penting bagi penelitiPuslitbang Lektur dan KhazanahKeagamaan mempunyai keterampilanunruk mcndcsain format hasil-hasilpenelitian sesual dengan karakteristik

Narasumber darl Harlan Republlka,Syahruddln el Flkrl saat memberik8nmaterl dalam DDTK PenullsanMikel

dl Media Massa

Oleh karena ltu agar hasi]penelitian Puslitbang Lektur danKhazanah Keagamaan dapat dibacadan disebarluaskan ke masyarakar Juasdi media maSR8,maka PuslitbangLektur dan Khazanah Keagamaanmemandang perlu rnengadakanPengembangan Wawasan danKeterarnpilan Khusus SDM terkaitdcngan tips dan trik menulis artikel dimedia massa, Kcgiatnn inl diharapkanagar seluruh pegawai maupun penelitimemiliki keterampilan dan kompetensimenulis sesuai dengan karaktcr, visl,dan rnlsi media massa, Acara inidllaksanakan pada tilllg~"<ll7 Juni 20'11di Aula lantai IV Gedung KementerianAgama. Kegiatan ini diikuti oleh 40urnng dari peneliti Badan Litbang danDiklat dan pcgawa! Pu~litba:ng Lekturdan Khazanah Keagamaan dcnganmenghadirkan narasumber, yaituSyahruddin el Fikri, Wakil RedakrurPelaksana [Waredpel) HarianRepLlblika.

Dalam samburaunya KapuslltbangLektur dan Khazanah Kcagamaan Dr.H.M.Hamdar Arraiyyah, MAg.menyatakan bahwa menulis adalahsebuah keterampilan yang perlu diasahterus-menerus, Hasil-hasil penelitianmerupakan salah satu bentuk tulisanyang diperoleh rnelalui pengkajian

HasH-hasil penelitian Puslitbang Lektur dan Khazanah Keagamaanmerupakan hasil penelaahan dan pengkejian terhadap naskah-naskahkeagamaan klasik maupu.n kontemporer. Di samping ltu juga merupakan

hasil penelusuran, penggalian, dan penelitian terhadap benda-benda bersejarah yangkaya akan khazanah budaya keagamaan. Sepantasnya hasil penelirian. yangdilakukan oleh peneliti Puslitbang Lekrur dan Khazanah Keagamaan ruemberikankontribusi tidak hanya inter.n terhadap peneliti dan pegawai Puslitbang, tetapi jugadapat mernberlkan wawasan dan pandangan terhadap masyarakat luas akankekayaan khazanah budaya Islam.

Sarana Apresiasi Hasil PenelitianMenulis Ar~;kel eli i'vlediaMas~a

orang pf!rorang. Tulisan hanyadiperbolehkan "menggugat" ideperrukiran yang dibalas denganpcrniklran j ugtl.

Syallrlldin P'un menyain paika nkabar gembira kepada penelitiPuslitbang t.ektur dan KhazanahKeagamaan bahwa di HanlanRepublika terdapat kolom berisikhazanah dan wawasan keagamaanyang memungkinkan bagi penelltiuntuk mcngisi kolorn tcrsobut.LlarianRepubli ka akiln memp ubli kasi kilnhasll-hasll penclitlnn Puslitbang Lekturdan Kh(1z~1I1ahKeagamaan pada kolomlslaru Digest yang diforrnat dannidt'S(lin sesua i dengan bahasa yMgrepat dan karakter medla l11a~~A,Diakhir papilTClnny" Syalnudinmcrnbertkan morivnsi kcpada srluruhpescrta nWlr mernhiasakan menu lis,dan tldak pernah bosan untuk mcncobadan I1H'!I1\:oba. Tulisan akandipublikaslkan jika penults membckalidiri pl'ngl.'l.1huall tentang karakterrued ia massa dan Ieknl k-teknl kruenulls. Bila setlap harl kitamengirimkan artlkel dcngan tr-mn yangberbeda ke satu media. maka redakruropini pnsri akan punya pikiran bahwasi penults adulah l)rdllg yul1g Mti11gil tkreatif (Nolli)

di media l11aS5a. Hasil-hasil penelifianditulis dengan gaya bahasa yang lugas,menarik dan mudah dipahamischingga dapat mernberikan wacanadan pencerahan bagi masyarakarumum,

Menulis arfikel di media massagampa(lg-gampang susah, kataSyahrudin. Gampang jika penultsmengetahui karakter media massa dantulisannya menarik keinglntahuanpembaca, Susah [ika lema tulisannya111.0110t0I1 dan tidak aktual, Syahrudlnpun mcniclaskan sccara detail kriterlatullsan yang rncnarik dan dapatdipublikasikan di media massa,diantaranva yailu: pertarna, Ipma dantopik akrual dan menarik; kedua,tulisan tl)rsllji \)engiln kara-kata y,mgsingkat, gay., bahasa y.mg tidak tcrlaluakademis ataupun ilmiah; kotiga,tullsan sesauai dcngan kaidah BahasaIndonesia dan mudah dlmengeru olehpembaca: keempat, Tulisan fokus padasatu pokok persoalau kekinian,dllengkapi uraian masalah,ilustrssidan solusinya. Syahrudin jugarnenambahkan bahwa tullsan yanftdipublikaslkan adalah tulisan karyapribadi penults bukan saduran atau[iplakan dad tullsan lain, Selain ilutulisan juga tidak menylnggung pribadt

Kapusillbang Lektur sedang memberlkan pel1gatahan saal pembukaan acara DDTKPehiJllsanArtikel dl Media Massa

11111('linKl.8ZlIlIlIh KCIIlI"'"Olln .. tidi,i Jj TIl III, Mei ·Ag1lslus 2011 9

tidak terurus dan terabaikan, bcberaparatus naskah kuno yang sudahberplndah kc lunr ncgcrt, htlangnyabebcrapa artefak pcnting koleksimuseum.

Knrcnunya, Badan Litbang danDiklat Kcmcnterian Agam .. RI, melaluiPuslnbang Lektur dan KhazanahKeagnmaan beker]a sama dcngan BalaiLitbang Agama Makassar, dalarnrangka mengapresiasi karya ularnadahulu mcngadakan kaiian buku dalarnbentuk seminar.

Bedah buku keagarnaan yangdilakukan pada ranggal, 19 Mei 2011 diGrand OariOI1 Hotel-Makassar ini,mernbedah buku ularna lokal yangberjudul Corak Pcmikiran KeagamaanGurutta Muhammad As'ad Al-Bugisi,karya Dr. Zalnuddin Hamka, danUlama Bugis, karya Dr. Abdul KadirAhmad. Kedua buku ini dipandang

B,1.,gSa"il.1rnemiliki sejarah danwarisan budaya y,lngmcngagumkan darl para

pendahulu kil.! kjilk sejarah dunwarisan terscbut dapat ditemui dibcrbag-ii daerah dl Tanah Air sepertltulisan-tulisan mcreka, Karva ulamasebagai pt'nil1ggillolllmasa IiiIIIsangatbanyak jumlahnyu dan Sanp;i11ttngginilainyu, Karenanya, scharusnya kitnbersyukur dan memberlkun apreslaslularna-ulama kita tvrsebut.

Penogasan inl punting, karcnaapreaiasi terhadap warisan budayabangsa kita semakin lcrnah termasukkcpada ulama. Dalarn berbagaikesempatan serlng dibahas tli berbagatseminar, dan diulas oleh media rnassa,tentang udak ndanya kepedulian dar!rnasynrnkat maupun pemerintahtcrhadap benda-benda eagar budayavang renting di berbagai duerah yang

Menggali Keariian Lokal:A1e(a[ui 1(flrya Vlama

,

10 Buletin Khazunah Keugamaan • Edi,i II Til ill,Md ·Allusw, ~oLl

han ini mernberikan kontribusi pentingbagi scjarah d au dinamika sosialintelektual ISlam diwi layah budayaIslam Bugis, dan bahkan kairanyadengan wilayah-wilayah budaya Islamlainnva. Kedua karya in! dapat ruenjadicontoh bagi para penoliti lainnya dalamrnelakukan kajian tentalig figUT ularnadan dinarnika Islam pada lokalirastertcntu, saya yakin dcngan sernakin.banyaknya kajlan sernacam ini, akankian lengkap pulalah pengetahuan kitatentang tradisi ksulamaan dandinamika Islam di Indonesia.

Dalam sambutannya Kepala BadanLitbang dan Diklat Kernentertan/\gama RI., Prof. Dr. r l. Abdu IDjamil,MA., mcncgaskanbahwa hasil-hasilpenclhian ten tang rckonstruksikebudayaan masa lalu yang ternyatatampil didunia akadsmik dan menjadirujukan utama dalam pengembanganjim u pen getahuan. Dem ikian jugadengan buku tetang Ulama Bugis olehDr. Abdul Kadir Ahmad dan CorakPemlkiran Kcagarnaan GuruttaMuhammad As'ad al-Bugisi olch Dr.Zuinuddln Hamka. diharapkan dapatmenjedi referensi ulama lenlang

perlu unruk dikaji dan disebarluaskankepada masyarakat umum dankhususnya rnasyarakat lokal dalam halini Sulawesi Selatan, sehinggalnformasi dan pesan dari buku inidapat memberi inspirasi bagi kitauntuk mendukung kiprah ulama daninlelektual Muslim dalampengembangan kehidupan sosialkeagamaan.

Penghormatan umat terhadapulama selaku pembimblng di bidangagama, spiritual dan peranannyadalam masyarakat harusdipcrtahankan dan dltingkatkan,penghorrnatan dimaksud mencakuppula pada kcsejahreraannya. Halten,ebut tidak akan terwujud jiki' polahubungan timbal balik yang idealantara ulama dan umar tidak terjadisecara harmonis. Salah satu hal yangperlu dllakukan adalah denganmendorong agar para Ulama danlntelekrual mengembangkan danrnentngkatkan ilmu dan keahllannyalebih mendalarn, agar masyarakat yan~dibirnblngnya dapat memahami nilai­nilni agama sccara balk dan bcnar.

Kcdua buku y<lng akan kitn bedah

Uul<lonKhazanahKeagamaon • I'd", II Th ilL Mol .AglIslu, 2011 11

fl

seolah tcrhapus dengan kehadiranrnurid-mund Muhammad As'ad y.msrnerupakan O[,UlfoI Bugts.

Sennda lIt'Jlg,," pendapat 1)l'of.Abdul Djarnil, pendupat yang saruajuga dilorunrkan olch Prof. Dr. ThahlrKasnawi d,1I1Or. H. M. HamdarJ\rrdiyyah, M.Ag. \'nng mcnjadinarasurnber d.ilam acara terscbur. Dr.Hamdar J\r.liyy.,h. mengatakanbahwa corak pcmikira» seseorangmemang dapat h-bih tE'rungkapapabila didckatl tll'n).;,,"pt'l\glmgkap,,,, riwayat hidupnya.Sernentara, I'ror. Kasnawi,mengarakan sejauh ini pcmbahasantcntang ualam di bul.1\vcsi Selatanberkisar P.lJ" kla ..ifikasi danpendeklatau history semata. Karyumereka belurn elik.lji dpl1ganknrnprehensif, dan ini perludieksplorasi I('bih [auh schinggainformaslnya sangat bcrmanfaar bagiklta semua.

Lebih jauh ia mengatakan, ~yaratkeulamaan pun harus diperkctatsetelah rnclalui sertifikasi danpengakuan dari uiasyarakat, Sehfnggatidak sernua pcngurus majelis ularnaitu adalah ulnma dalam pengertlankriteria khusus yallg dipersepsikan

pendidikan k('agam.,iln di SulawesiSelatan.

Orang itu nkan dikenal mel ...luikarya-karyanya, kalau kita lnglndlkcnal rnakn kita harus berkarya.SUlIgglih banvak kearifan lokal elMitradisl IiSt1I'. puisl-puisi, pepatahpcpatah d,1I1 segala macam hasil karyamasyarakat lll,l:..1 lampau, yanA dapatdiiadikrm scbag,u acuan danpencerahan pemlklran bagi generasl"'"611 kini, S~hII\SgLIdcngnn dcmikian~limgs'l kiln d11P(lllllClljlllii bangsa yfll1fo1senantia-u nu-nghorrnati scjarahuyndan pada gllirannya dapar bergcrakmaju I1\cllj.I,1Ibangsa yang kuat di ata ..akar bud ...YilnYil vang dalam

Guruua H. Muhammad A~'ad .11-Ougisi misalnya, incrupakan ulamay,1I11) 1111'l11ili ki kekuatan dalarnrncmbangun pcsantren sckaligusmemilikl pClIgikut yang setia yallgmenjadikan 1(,11111<ll1aini menjadilembaga y,lIlg kuut. Kemudlanpengikut-pengikutnya inilah yrulgmenyebar c.Ii Sulawesi Selalan danmenjadi penvebar ajaran Islam dldacrah mcrekn masing-masing.Schlngga stigma ten tang kelahiranulama besar di Sulawesi Selatan adalahorang Makassar yaitu Syeh Yusuf,

Kepala Badnn Lllbang dan Dlklat, Prof. Dr. H. Abdul Djall1i1,M.A., aaat dlwawancatalwartawan usal aeara Bedah Buku Keagamaan dl Makassar

12 Bulenn KhA1AMh K•• gamaan- I:dlM It Til 111Mel.i\gu.<tu., 2011

Buku karya Dr. Zolnuddin Harnkayang dibedahdl Makassar

kharismatik ~,Ing tinggi dalammasyarakat.

U1.1m;lberfungsi sebagai5int~~iI/ kornpromi dan bcrplhakkepada Viln!? benar. sehinggn ulnmadiharapkan selalu "do updating danreaktualisnsi kornpetensi y,mgdimillkinya tanpa harusmeninggalkan prinslp-prtnsip vangdipegans kguh datumkehidupanberugmru.

Ekslsltcnsi 1I1.'1maharuv bi~.l tcrj<lgadenA..,n >\OLi.l,m-gooaan politl], Li,lnlaln ~eba&ilhlyi1, sernenrara di satupihak lIl,lm.1 juga merasa bertanggung[awah dalam mengnwal kcbijakanpemcrinrah dalam mcnvarnpaikanaspiras; n"':'1 MilJ...,t.1:!1Ikuini nWllj.llhlanU"~dll 1..11,1untuk memrx,,,I ..lk.1I1UII1l11(\bcb,lg.li sumber in-piras],sumber ruotlvusi dan 511ml1l'I'sl"bih",lSI b'lgi klta. S('1I1('ga kitn IId,l"bcrhcut] !-.ll1lpai di dnlnm nu-ngkajiulam.l d.m k.irvanva ill"!,i hMU ...lvbihbark, (MtI'''lI'ti'd Pim'''')

uleh 1l\;J .. , arakat. Perlu luga adaclabor.wl ,,'nlang peniaknaan :'Cti,IP~I.l"itik,l~i/ hngkatan ularnabcrd.ls,lrk,11l konteks masynrakalbU).:lssccurn khusus dan n1.l'>ytlr,lkat-t', <IT,l ll1I1UIll. Konsep lx-rllmu,bcramul dan berakhlak ugn ~l'd.'p.!trnunukui dapat diton iolkan dcngau..turndarusas: kualrtas hillS dipunyailoCb.\g.li .11.11UkUT dalarn memberikankl.l.,iflk.hI

UI.lll1.1d"tJIn berperilnku ~()siills('h.u·j 11.11'1adalah jndjkO'l~iukuranmasvarakar dalam mcnil.n kcul,)lll,l.11lseorang, kurcna 1111berkaitan dl·ng.lI1InnT,)htd" d,\I1 kharismauka "" ..okdCI1!:.111 k(l.IIiI.)<; It'rtmggl d.ilamIlU",urak,u. Untuk menjadi gurutt.1..vlalu did" ....,,·k.m ~Md"peng.ikuanI1hl',\.1I,1~.lt Y.HlS lilk kalahpl'nlln~I1V:l ,ut.II.IIi ~t.lhl~iol)~i.lld.ll.llll1)111"",,,..,1...11y,lIlj.\ 111(:111111111),.11Iwrillgk.lI/"Ir.lt,llcrlinggi dal.un1.11'1',,111 1t1.l"y.uJI;,'1 ~hin",I~.1dl)""'I"ik.1II "''''''g.li 1')('011111pi 11informal .1.10 rnompunv.u f't'tcn.~1

Bulerin KhaziU\O~1KOQ~llI1IU""-lid;,i JI Th JlI, Mel-Agu,ru, 2011 13

Puslitbang Lektur scbany ..k "11.3bukusel't" buletin sebanyak 2000 lemhar danjUI'I1<l1 kelekturan 60 cksomplar,

Dad Puslitbang lekrur danKhnzanah Keagamann mcngutus 6onmg pt'gawi'linya untuk bertugnsnirm;Aga dan melayani masyerakatdalam I'I'I[')1ol'(1nproduk Lekturtcrscbut, Mcrcka antnta lain: AllIahrudin, Nurlela, Triwuryanl, UmiKulsum. Amin dan N urjanah. Scbagalpeuigas monitoring adalah Bapak H,Panani, ketua bidang PelayammAdministrasl, Evaluasi dan PelaporanPuslitbang Lekrur dan KhazanahKeagamaan yang ditugaskan olenKllsckrctarl[ltan, Enarn orang ini dtbagimenjadi tiga kclornpok yang musing­masing bertugas selama 3 huri, scjuktangga13-11 Juni 2011,

Stand Puslitbang Lektur danKhazanah Ke<lg'amilan ini bergabung

BuKu-ouku produk Puslltbang Lek!l,Jrdan Kha:z:anahK$agamaan dipajal'lQpads ajang parneran dl Banjarmaslrl

Ban;i'll'milSil1merupakan kotabesar dl 1<.<1 limantan yangrneniadi lbukcte Knlimanran

Selatan. DI'Wr:1hlni t(H'pmh I1wnjadiAJf'l1'lg pcrlombnan Seleksi l'ilawarl]Quran (S'T'Q) kc...21 tingkFlt NiI~i(111i'11.J<1jal',111Kcmcnteriun AWlltU:1 berupayauntuk rncnycbarkan infnrrnas! tlmtangkinC'lja y.mg tclah dllakukan selamaini. Salah satunya adalah Btllltbnng danDiktat yang rnewakilkan kepadaBidang Perpustakaan dan 1'(JslitbangLektur dan Khazanah Keagamaanuntuk rnernpromosikan produk-prod IIknyu,

Beberapa bahan bacaan yim!;dipromosikan olch Puslitbang Lekturdan Khazanah Keagamaan antara lain:buku-buku hasil penelirian maupundisertas! t\;ntang $l!jarAh.,keberagarnaan, rnaupun tentangnaskah yang sudah diterbitkan oleh

Strmel fl;)l11llrlll'l Budan Lfibangliun Dlkl~1dlSTQBa"J,mM~ln

14 HuletinKhazanah Kcugamallll- Edi~i I( Th Ill. Mel -Agustus 2011

Pegawal yang bertugas monJaga sland Badan Lllbang dan Diklatdalam

seleksi musabaqah rerscbut secarakeseluruhan pads acara penulupanSTQ Nasional ke-21 di panggungutama Kompleks Masjid SabilalMuhtadin, 1~1I11jarmasin,KalimantanSelatan, Jumat (10/6) malam. STQNyang dibuka oleh Menteri Agama HSuryadharrna Ali itu, semalarn ditutupsecara resmi oleh GubernurKalimantan Selatan Rudy Arillin.

Pada penutupan dirampilkankesenlan khas Kalsel, diantaranyasinoman hadrah dan nyanyinnbernuansa lslarni yang dilnntunkanoleh Sulis. Ada tiga cabang yangdilornbakan dalam STQN tersebut,ynkni Cabang tilawah, lahfilh, danI,)(sir. Cabang tilawah mclombakangolongan dcwasa (putra dan putri) dangolnngan anak-anak (putra dill) putl'i);cnbang tabCi?h melombakan golongan'1[uz dan rilawah (putra don putri),golongan 5 [uz dan tilawah (purra danpurri), golongan 10 [uz (putra danputri), golongan 20 ;1I? (putr, Janputri). dan golongan 30 JLJ:/.. (putra dimputri); cabang l.1r~irgolongan bahasaArab (putra Jan putri), (NIlI,jtnS;bWIIYIlIII l)

dengan stand Perpustakaan dan Itjend(lnspektorat [enderal) denganpcmbagian waktu yang disepakatibersama. Stand dibuka pukul OS.OOpagi sampal 12.0Ukemudian ditutupdari 12.00 sampai 16.00. Dibukakvmbali pukuJ 16.00 sampai pukul21.30 WrTA. Selain pernbaglan buku,yang kita kerjakan antara lain:memberikan informasi kepadamasyarakat ten tang kcrnenterianagama dan seluk beluknya, terutamatentang Bnlitbang dan Diklat, menjallnhubungan yang baik dengan ormas­ormas lslarn dan lembaga pendidikanIslam non-formal setcmpat scrtamelihat STQ yang ~Ih)chmggal'akilndisana.

Dan }wngull1uman hasil SeleksiTilawatil Quran (STQ), diketahuibahwa kafil.ih DKl Jil karta akhirnyahcrhasil mf.'r<lih JUMil umum ScleksiTilawatil Quran (STQ) NiI~iona12011.DKl meraih nilai 32 mcngunggul:soingan utarna ruan rurnnh KalimantansPlatan yanf.l hanya mernih 22. I'nd,urutan ketiga diternpati Hanten dengannilni 21, selaruurnya Kcpulauan Rlau,juwa rcng.lh, Papua Barat, dan Jaw"~11r"t,

Ketua Dewan Hakim Prof Dr HMRoem Rowi, MA mongumumkan hasll

Buletin Khazunah Keagumnun - P.di~i II Th 111,Me; -Agusltls 201.1 15

(oto&raCi.dilanjutkan pad" scsi kcdu .apraktek dan tanya [awab. Oenganadanya kegiatan ini pam pelabatpeneliti lebih meningkatkanwawasannya dalam hal "ft)togrnfi".Kegiatau ini untuk mendukungpelaksanaan tugas dan fungsi d ibldang naskah klasik keagamaan,sejarah, arkcologi religi, danKhazanah Keagamaan lainnya.Potcgrafi hal yang sangat penting

sekali bag! seorang peneliu dalampenelusursn naskah klaslkkeagamaan, arkeologi religi, danKhaaanah Keagamaan lainnya, Olchkarena ill! seOf<U'g pencliti wajibmemaharni reruang "Seni Potografi",tanpa itu seorang peneliti tldak akandapat hasil gambar yangrnemuaskan.Untuk itu lab kegiatan ini memberi

pcmahaman kepada pejabat penelitidan pcgnwai Puslitbang Lektur danKhazanah Keagamaan tcntungtehnik, metode pengambilan gambar.

P pngl<lrnbanganbidang f(ltll~;Tilfimerupakankcglatun yJng dilaksanakan

olch Puslitbang Lekrur dan KhazanahKeagamnanuntuk lebihmeningkat kiln wawasan tentangdigitaltsasi hasH peneluian bagt parapejaba: penelif nan pegawaiPuslitbang Lektur Keagamaan.Kcgtatan inl bcrtujuan "1:)111' parapejabat pcneliti hisa rncmahnrnisecara rncndelarn ten tang "SeniFotogrefl". Kcgiatan PcngcmbanganSDM dalam bidang fotograf ini padatanggal B [uni 2()lL remparpelaksanaannya di l'utlng sidang dilantai 4 dan dlhadiri oleh parapeneliti dan pegawai PuslltbangLektur serta unit lalnnya sepertipeneliti dari Puslitbang KehidupanKengamnan. Khususnya dihadiri pula.Ieh Kepala Puslitbang Lektur danxhazanah Keagamaan,Pada kegiatan ini dilakukan dua

__ , sesi )'ttrtama penjelasaan rnateri

J

Foloreportase ,

16 Rulehn Ki,azallah Keagarnnan - F.di .. 1111, 111. Me; .AguslUB 2011

Seorang pentlnl $edang memouet sebuah Obyek pell8htlan. Komampuan f040graftsangnl dil>erlukanuntvk obyek-obyek penelltlan khezanah keagarnaan.

(red)Narasumber dalam mcnjelaskan

materi sangatlah atraktif dan .Ii(ahami oleh para peserta kegiatan,Banyak dari partl peserta dalamrneres]X>npenjcJasan sangat posltif,selain itu juga tCCJaditanya-jawabantara peserta dcngan polranarasumber. Beliau jug.. rnemberikanpraktek langsung dalarn fotograJikepada para pl'Kl'rla, sehtngga pesertamernahami tent.:mg fotogarfi. Dalamprakrcknya, mcnurut beliau " bahwasaat pemotretan diperlukanpencahayaan yang cukup terang,apabila tidak ada pencahayannkurang terang. Maka bolch memakaipcnerangan scbagai pungganti cahayarnataharl" .Mcnurut Hendra Suhura(red).Pada kugialilll ipi dlharapkan para

peneliti, pcgawau lektur, ser+a parapeserta lainnya mcmahami socaramendalnm tlml"lI1g dunia fotografi,khususnya parol penellti bisa menjadibekal di lapangan penelitian dalarnpcmotr etan naskah, artefak, atsukhazanah keagarnaan lainnya.(llIIlra)

serta jenis-jenis kamera yangdigunakan, Selama ini prosespemotretan dalam suatu penelilianmemilng sudah dilaksanakan, akantetapi untuk pengambilan gambarsuatu naskah klasik keagamaan,sejarah, arkeologi, dan KhazanahKcagamaan hasil garnhar yangdiperoleh belum sempurna, danmaslh banynk kekurangan dalampemotrctan hasil pcnelitian.Sen. fotografi mcmang sudah ada

sejak 150 tahun silam, Kegiatan irusangat penling sekali dalamrnendokumentasikun sesuatu gl'lrnbarbaik ilu perorangan alau rnllikinstansi pernerintahan. Khususnyabagl para pcncliti dnlnmmendokumcntasikan hasilpenclitiannya dalam gambar visual.HiI~i1~amb"r ltu juga akan menarlkhan para pcmbacanya, apabllapernbuca itu mernbaca nasi! tulisanpenclltlan.Dalam pcnjelasannya narasurnber

mcnlclaskan " bahwa dalampcmotretan ltu dt butuhkan keahliantersendiri dar] seorang Iotografer,selaln dari ke("fln,ggihl1J1knmoradlgiralnya". Menurul Hendra Suhara

Iluk"n K.Il:uannhKCal'aUluun hit., IITh 1II,l\Ie'·A~u"us2011 17

surnber reproscruasl Iokal yang pulingotoritari] dun otenllk dalarnrnemberikan b('rhagai informasi, lsiny ..terkait dengan ~E'j<lrahJpemlkiran,pengetahuan. koporcnvaan, adati~lidddl, dan pnlaku rnasyarakat padarnasa tertcntu.Khusus naskahkeagamaan. uliulah surnber informastrentang penycbaran suatu IIgama araur"~i1tkckuasnnn(kL'SU Itd 11'111/ke rejaa n).

Mcnurut C;"rtllllo Kartodirejo ;dalarn tl'illll~1Jawa pemahaman 151,\111ada duo polol, ),.Iilu Pola Santri danPola Kersten, POI.1 santri mCl1gacupada ,'yat Qur'nn dan I Iadis scd.ln~po!a Kpl'alon l\1t'ngacu pada aspckmistik, y~ngseringkalimencampurk.mpola mistlk Islam dengan tradisi 10(...,11.

Kolc\(~1nll,kah·naskah KralonVogyokllrt!l lerdop;ll banyakIiuminasl yang sangat lndah

McnUl'UI Azvumardi /\'/,I'a,n.l~k.lhm~l1If.lllllVlli po!->Ihip\:J\th1g dalarn

mcnggamborkan dinarmka sosiointelektual bJ.1I11til Indonesia, JUgdmcn~.lInl:>ark.,nmentalitas sO~llIl

lI ...antara y.1111;melintasi zaman y''''gbcrbcd.i, n.isknh Juga dar"lmcrnbuktlkun bnhwa Islam rllNlisanlo'll'.\ lilt.1 k berdir] send II'i tl't,lj1i~PtilPmongakor pada sumber Mllnya,5t'kaligll~rnernbantah teori Cliffordt;eerl7 y.mg menyatakan bahwa 1~1,1Il\di lndonesl, ~t'b,'gailitle traditionyang ndak mengakar pada gr{>attaditron )'dngada di Tirnur Tengnh

;"\lask'lh klusik kcagamaanNusantarn terutnma yang tersimpan dikeraton kesultanan adalah 8dlah ...atu

,.'Muslld AgunO$urakorta banyal<menylmpen kolekslnaskoh ku'lO dl perpuSUlkaa"nye

reportase

18 Ruldh. Kha~IIlnh KeJl!Uoll(UIIl• Edi~i II TI. 111.Mvi -I\I:"""R 2lJl1

Petugas d'gll;)lisasl pada saat memolret nas~(Ih kOfeksl Kreton Yogyllkar1a Had.nlngrut.Selumlah 53 naskah kuno berhllsll dldigitalktlrl eatam dUB tsnap pcrnotretan Dada l"loll"

anggaran 2011 Ini.

Surakarta lidak dapat dilcpaskandan ajaran-ajaran Islam.

Bermu la dari kondisi tprhl!but,maka Puslitbang Lektur dunKhazanah Keagamean scgcramengambillangkap cepat dancennar untuk segcra melaku kandigitalisilsi naskah-riaskah tersebut,Program digitalis.,,,; naskah kla ..ikkeagarnaan sudah dilakukan sejaktahun 2UOI), dan sudah dl-dlgitalisasiseiwnl,lh lebih dari 900 [udul. Padadigitalbil~i naskah klasik diMasjidKasunanan Surakarta diloku k.1I1pada langgal16 hinga 2] [uni 2011,dan telah didigitalkan sejumlah 60[udul naskah klasik keagauiaan.Sed<:ll1gkunnaskah-nnskah kraronYogyakarta dilakukan pada tanggai11 hmgga l6 Juli 2011 dengan jumlahnaskah 34 buah yim); scbgian besarberisl nuskah-nnskah sejnrnh, (A~hl7l['milan/II)

Dalarn koleksi kraton ada ditemukannaskah-naskah Al-Qur'an dan had is,serta ajaran Islam lainnya sepertifiklh, rauhid, dan akidah, sertasejarah para nabi, naskah-naskahtersebut antara lain: SeTilt Anbiya,kitab Sillm. kitab samarqandy danlain-lain. Hal Ini dapat menjadibukti tidak adanya pertentanganpernahaman Islam dl kalangankr-raton dengan ka langnn san rri.

Oi lingkungan kraton KasunananSurakarta berdiri sebuah masjid<lgun).;Kasunan.m Surakarta, yang didalamnya menyimpan banyaknaskah-naskah Islam y.1ngsangatpealing, uniknya naskah-naskuhtersehursel>ilglan besarbukan dilulisoleh kalangan kraton tetapi olehsnnrn dcmiklan dituturkan olen 1~I.,hgusminn pcnelltl naskah dud lAINSurakarta.Pondapar itudikemukakan setelah meneliti i'iidari naskah-naskah tursebut )"mg~I'b.lgian besar berisi nji'l1'0n- djM,'n1'i1,lIll Y.lng inti scperu Al-Qur'an danTafsir, Aqidah, akhlaq, t.lS,lWUr.flkih, nahwu don sarnf r 1,,1 jill dapatmornbuktlkun bahwa kr.uon

Telah berpulang lee rahmatuUahrekan kerja kami:

Buku tersuhu t mengungkapkan adanva p.'mn "lamasuf yi'lng sangat besar dalam islarnisasi di 1'\usanrara.rnereka menekankan Islam dari aspek harrnonisasidpllgall buclava St·t,'mri1l. ",phlngg<lrncnjadi ditcrirnunyaIslam oleh ruasyarakat Nusantara. NilIl1Un .1d" kelamahanpada buku in; yaitu ada kesan dipaksakan, mf'l~gingrttpenyebaran [sJ,9ITl d i nusantara rnempunval grjarilh'lyaseudlri-sendiri, Nusantara Iabih tua dan pcnycbaranIslam di Nusantara, Kajmn imsangat punting dan rclevandengan dinarnika sistem dakwah Islam dewasa ini, yangjustru melahirkan sikap ekstrem dan bertolak belakangdengan proses dakwahnya pada awal 1l1111<mYil diNusantara, (Alfilll F.)

. Islam MeJayu VS J.n\ra tslaru: Dr. \1ilhars RI'~i

JudulPel1l1lih

Soluruh pegewill PuslllDang L..~hJfd.1I KhaLanah KlIvga'llR. n sedang meny,mn,JlN111ilrahanyang dIJamp8,ken oleh Kapusli!llallll. Dr H M Homda,-Arralyyah. M A'1dull,lm aeflre Pernblnaen MenIal menyambul bul<tnRa"lI.dhiln 1432H

Oarl kin 01$. H,Andll3i11[lHlln M.lllk, Or H M Hemp", Arrnlyyllh. M A\j H Ihl1UHusy,r. M M '. Drs H OeRrlllll M 1\, DN; H Muhlle. H Fan(lnl SupnllnlCl,S H M M(010 berS8mil usa, scera POll1p.1S"" kIlIlO') pOjsb<1tyang pllld.,11IUllftS,dlJrt ,,,,,,,Iun

Kfltlnla P",llIbling Lektur dan Khalsnah Keagamaan, Or t1.M Hamdar Arraiyyah (kin)bertornu tiAngan lokoh 1'T'<I$yarilk.tMelaYIJRia" dalam ,allg~.II)()m'flPfln Kallan danP'llIUIl'llI" S~JOlilnKe~ultllnan RI.~·Un99a