NEWSLETTEREDISI PERDANA APRIL 2014

ANTROPOS - HéMAn UI 2014 1

Antropos HéMAn 2014 dengan bangga mem-persembahkan edisi pertama ANTROPOS NEWSLETTER! Mungkin banyak yang belum tahu, Antropos itu apasih? Lalu, Newsletter ini isinya apa aja? Biar gak makin penasaran, yuk simak yang berikut ini!

Antropos adalah salah satu sub-divisi dari divisi keilmuan Hémpunan Mahasiswa Antropologi (HéMAn) yang menangani bidang jurnalistik. Apa sih visi dan misi Antropos? Visi utama Antropos adalah untuk membuat ilmu antropologi lebih dekat lagi dikalangan anak-anak Fisip. Untuk mencapai visi itu, Antropos punya misi untuk membuat dua jenis karya jurnalistik.

Pertama dalam bentuk BULETiN, dan yang kedua adalah, ya... yang sedang kalian baca ini, NEWSLETTER!isi newsletter ini apa aja sih? Newsletter ini berisi isu-isu yang sedang hits dibicarakan, dan akan dibahas secara antropologis. Selain itu, ada juga rubrik men-genai fakta-fakta menarik dalam dunia antropologi yang pasti jarang banget kalian ketahui. Untuk kalian yang ingin mendukung para kontingen FiSiP, atau jurusan masing-masing dalam kejuaraan yang sedang ber-langsung, Antropos juga menyediakan shoutbox khusus lho! Jadi, tunggu apalagi? Mari membaca!

DheaKADIV ANTROPOS 2014

Konten

Verstehen in Simple Way

PERKENALAN ..... 1 | TAJUK UTAMA ..... 2 | FANTASI ..... 3 | KOTAK POS ..... 4

RedaksiDhea Erissa (Editor). Nadira Puspa Dewi, Febi Rizki Ramadhan, Maria Vina Elmaresa, Widiningsih, Fikriana Kusuma, Raden Fairuz Hasna Karimah, Saras Fauzia Dienanda, Dian Anisa Putri .

Saran dan kritik atau tulisan bisa disam-paikan langsung ke redaksi melalui e-mail:

antropos.heman@gmail.com

Salam Kenal!

ANTROPOS - HéMAn UI 2014 2 ANTROPOS - HéMAn UI 2014 3

Verstehen in Simple Way Verstehen in Simple Way

Kabut asap yang kini semakin menyelimuti mayoritas wilayah di Provinsi Riau menjadi sorotan banyak pihak, termasuk para mahasiswa. Penyebab dari munculnya kabut asap tersebut tidak lain adalah karena praktik pembakaran hutan yang dilakukan oleh sejum-lah pihak yang tidak bertanggungjawab, termasuk di antaranya perusahaan-perusahaan yang secara sengaja melakukan pembakaran tersebut untuk memperluas lahan mereka.

Peristiwa kebakaran hutan seringkali dikait-kan dengan peristiwa ignition atau pengapian. Andrew P. Vayda, seorang pakar Antropologi Ekologi memiliki beberapa poin penting yang harus diperhatikan ketika kita ingin menjelas-kan dan mengelola kebakaran hutan. Pertama, ignition tidak selalu berakhir pada kebakaran hutan. Masyarakat cenderung berasumsi bahwa api akan menghasilkan kebakaran hutan, padahal banyak faktor lainnya yang dapat menyebabkan kebakaran hutan. Selanjutnya, fokus penelitian bukan pada proses ignition, melainkan kepada meningkatnya kerentanan hutan terhadap api, seperti perubahan beban bahan bakar, dan penurunan kelembaban tanah. Jadi, kebakaran hutan sebenarnya ti-dak terjadi hanya karena pembakaran hutan; banyak faktor-faktor lainnya yang juga ikut berperan di dalamnya.

Manusia dan alam merupakan satu kesatuan yang tidak dapat dipisahkan karena manusia membutuhkan alam untuk dapat mempertahankan kehidupannya. Meskipun alam selalu dapat menyediakan kebutuhan manusia, jika kita memanfaatkannya secara berlebihan akan menimbulkan suatu permasalahan. Dalam mengelola lingkungan, manusia menggunakan kebudayaannya untuk menentukan bagaimana mereka memanfaatkan alam sehingga kehidupannya tetap berlanjut, dan karena setiap masyarakat memiliki kebudayaan yang berbeda, mereka pun memiliki cara yang berbeda dalam mengelola alam mereka.

Dalam memahami kasus pembakaran hutan yang terjadi di Riau, pertama-tama kita harus dapat mema-hami bagaimana pola pikir atau kebudayaan yang ada di dalam masyarakat terkait sebelum akhirnya kita mempertimbangkan faktor-faktor alam yang juga dapat menimbulkan terjadinya kebakaran hutan tersebut.

(FAi)

Riau : Pembakaran danKebakaran Hutan

>>pq TAJUK UTAMA

Pada tau ga sih kalo dulu puskesmas di Papua sepi dari pengunjung? Sampai-sampai para dokter dan perawat yang bekerja di puskesmas tersebut sempat kesal dan mogok kerja. Ternyata usut punya usut, orang Papua, terutama masyarakat Dani merasa malu jika ia ketahuan sakit. Sakit men-jadi sebuah aib yang hanya keluarga dalam satu rumah terse-but saja yang boleh tau.

Kenapa penyaKit dianggap aib? Karena masyarakat Dani menjunjung tinggi nilai “balas budi”, mereka berpikir jika ada salah satu keluarganya yang jatuh sakit dan tetangganya ada yang tahu, tetangga mereka akan datang ke rumah dengan membawa makanan seperti ubi-ubian, mereka--keluarga yang sakit--takut tidak akan membalas kebaikan tetangganya ketika tetangga tersebut jatuh sakit juga di suatu hari. Nah, karena itulah mas-yarakat Dani selalu malu jika ketahuan sakit. Dengan bantuan dari pemahaman antropo-log kala itu, para dokter dan perawat ti-dak lagi menunggu pasien di puskesmas, tetapi mereka langsung turun lapangan, mengunjungi rumah masyarakat satu per satu untuk mengecek kesehatan masyarakat disana.(PEDE)

Suku Dani dan Rumah Sakit Ketika kita berbicara hubungan seks, pada

tahu ‘kan bahwa hubungan seks tidak han-ya terjadi antara laki-laki dan perempuan serta tidak hanya bertujuan melanjutkan keturunan? Di suku Marind-anim, Papua, hubungan seks antar laki-laki menempa-ti peran penting dalam kehidupan mereka, lho. Jadi, ketika seorang pemuda Marind-

anim memasuki usia dewasa, maka ia akan diinisiasi oleh tetua adatn-ya yang disebut Sosom. Sosom ini akan melakukan penetrasi pada pemuda yang diinisiasi. Selain itu, pada malam perta-ma pernikahan, laki-laki yang

baru menikah juga akan ditemani oleh rekan laki-lakinya terlebih da-

hulu. Hal ini disebabkan karena lebihtingginya posisi laki-laki dibanding perem-puan di masyarakat sehingga ada sema-cam kompleks kastarasi yang menyebabkan laki-laki tidak mau begitu saja menyerahkan tubuhnya ke perempuan. Terakhir, tahu nggak bagaimana tanggapan perempuan soal inisiasi homoseks ini? Ternyata, perempuan Marind-anim lebih menyukai laki-laki yang telah diinisiasi (dengan kata lain, dipenetrasi!) dibanding laki-laki yang belum diinisiasi. Nah, dengan melihat kasus di Marind-anim ini, kita bisa lihat ya bahwa hubungan seks tidak hanya terjadi antara laki-laki dan perempuan serta tidak hanya bertujuan melanjutkan keturunan

(FEBi)

INISIASI MARIND-ANIM

>>pq FANTASI

ANTROPOS - HéMAn UI 2014 4

Verstehen in Simple Way >>pq KOTAK POS

Sekilas Info

SHOUT B O X

Terima kasih untuk para teman-teman yang sudah men-tweet komentar, harapan, dan doa untuk edisi perdana Antropos lewat tagar PESANPERTAMA ke @HeMAnUi. Berikut 3 tweet terbaik yang redaksi pilih :)

Mau tweet kamu ada di SHOUT BOX? Follow

@HeMAnUi untuk tahu tagar apa yang akan redaksi gunakan di news-letter mendatang! 3 tweet terbaik

akan di tampilkan di NEWSLETTER selanjutnya

Selanjutnya...

Jadi saksi untuk yang #pertama

Segera di Mei 2014

“Akhirnya, kamu yang kutunggu-tunggu selama ini muncul juga. selamat atas newsletter perdananya

Antropos @HeMAnUI #pesanpertama”

@raraspraw (Antropologi 2011)

“Antropos bikin newsletter? Waaaa gak sabar banget buat baca!! Sukses terus buat antropos! @HeMAnUI

#pesanpertama”

@SindiFDN (Antropologi 2012)

“@HeMAnUI minum teh anget sambil nyoblos, ditunggu banget newsletter Antropos! #pesanpertama”

@danianisa (Antropologi 2013)

ANTROPOLOGI for LIMAS 2014!

Tunjukkan dukungan mu untuk para

KRESNA BATARA (Ksatria Antrop Bakal Tarung dan Juara)

di LIMAS 2014 lewat Twitter ke @HeMAnUI dengan tagar

#KSATRIALIMAS