i

JILBAB DAN IDENTITAS DIRI MUSLIMAH

(Studi Kasus Pergeseran Identitas Diri Muslimah

di Komunitas “Solo Hijabers” Kota Surakarta)

SKRIPSI

Disusun sebagai salah satu syarat menyelesaikan Jenjang Strata I

pada Program Studi Ilmu Komunikasi Fakultas Komunikasi dan Informatika

Universitas Muhammadiyah Surakarta

Oleh :

NOOR AWALIA

L 100080155

PROGRAM STUDI ILMU KOMUNIKASI

FAKULTAS KOMUNIKASI DAN INFORMATIKA

UNIVERSITAS MUHAMMADIYAH SURAKARTA

2016

v

MOTTO

Hai orang-orang yang beriman, Jadikanlah sabar dan shalatmu sebagai

penolongmu, sesungguhnya Allah beserta orang-orang yang sabar.

(Al-Baqarah: 153)

Sesungguhnya sesudah kesulitan itu ada kemudahan. Maka kerjakanlah urusanmu

dengan sungguh-sungguh, dan hanya kepada Allah kamu berharap

(Q.S. Asy-Syar’h: 6-8)

vi

PERSEMBAHAN

Puji syukur kehadirat Allah SWT, atas rahmat, nikmat, dan

hidayahNya. Sebagai rasa syukur dan terima kasih saya persembahkan karyaku ini

kepada:

1. Ayah dan mamaku tersayang, serta adik-adikku terkasih. Terima kasih atas

kasih sayang yang tidak terbatas, untuk setiap petuah, setiap doa yang

dipanjatkan untuk kesuksesanku, serta dukungan moril dan materilnya

yang tak akan pernah terbalaskan.

2. Keluarga besarku, yang selalu memberikan kenangan manis dan suasana

bahagia.

3. Sahabat dan teman yang selalu memberikan nasehat, dan mengajarkanku

rasa kebersamaan dalam suka maupun duka, serta menghargai.

4. Semua pihak yang selalu ada di sekelilingku yang tidak bisa kusebutkan

satu persatu.

vii

KATA PENGANTAR

Puji dan syukur kami panjatkan kehadirat Tuhan Yang Maha Esa,karena

berkat limpahan Rahmat dan Karunia-Nya sehingga saya dapat menyusun skripsi

ini dengan baik dan benar,serta tepat pada waktunya dengan judul: JILBAB

DAN IDENTITAS DIRI MUSLIMAH (Studi Kasus Pergeseran Identitas

Diri Muslimah di Komunitas “Solo Hijabers” Kota Surakarta). Skripsi ini

disusun untuk memenuhi kurikulum pada Program Studi Ilmu Komunikasi

Fakultas Komunikasi dan Informatika Universitas Muhammadiyah Surakarta,

sebagai kewajiban mahasiswa dalam rangka menyelesaikan program sarjana.

Dalam penyusunan skripsi ini, penulis memperoleh banyak bantuan dari

berbagai pihak. Terwujudnya skripsi ini tidak lepas dari bantuan berbagai pihak.

Oleh karena itu dalam kesempatan ini penulis ingin mengucapkan terima kasih

yang sebesar-besarnya kepada:

1. Bapak Husni Thamrin, S.T, M.T, Ph.D selaku Dekan Fakultas Komunikasi

dan Informatika Universitas Muhammadiyah Surakarta.

2. Ibu Palupi, MA., selaku Ketua Jurusan Ilmu Komunikasi Fakultas

Komunikasi dan Informatika Universitas Muhammadiyah Surakarta.

3. Bapak Agus Triyono, M.Si., selaku Pembimbing Akademik yang telah

memberikan bekal ilmu, pengarahan, bimbingan saran serta motivasi

selama penulis menimba ilmu di Fakultas Komunika dan Informatika

UMS.

viii

4. Ibu Nur Latifah, U.S, MA., selaku Pembimbing II yang telah memberikan

bimbingan, dan pengarahan kepada penulis sehingga dapat menyelesaikan

tugas akhir ini.

5. Segenap dosen dan karyawan prodi Ilmu Komunikasi atas bantuan dan

ilmu yang diberikan kepada penulis selama masa perkuliahan hingga

dinyatakan mendapat gelar Strata 1.

6. Orang tua luar biasa, Ayahanda Muchlan dan mama Ni’mah untuk doa

yang tak pernah putus, cinta yang tak pernah pudar, untuk keringatmu dari

pagi hingga petang, untuk setiap harapan dan motivasi, serta adik-adikku

terkasih, Faizah, Arif, Khanan, dan Zafir. Memiliki kalian adalah

anugerah.

7. Teman-teman tersayang, Elixia, Hurriah , Nina, Grup Banat Azzahra.

Terima Kasih karena bersedia menjadi sahabat yang sangat baik dan selalu

saling mengingatkan hal – hal baik.

8. Semua pihak yang tidak bisa disebutkan satu-persatu yang telah membantu

hingga terselesainya skripsi ini.

Penulis menyadari bahwa skripsi ini masih terdapat banyak kekurangan.

Oleh karena itu, penulis mengharapkan kritik dan saran yang membangun agar

tugas akhir ini dapat lebih baik lagi. Akhir kata penulis berharap kerangka acuan

skripsi ini dapat memberikan wawasan dan pengetahuan kepada para pembaca

pada umumnya dan pada penulis pada khususnya. Amiiin

Surakarta, Januari 2016

Penulis

ix

DAFTAR ISI

Halaman

HALAMAN JUDUL ....................................................................................... i

PERSETUJUAN ............................................................................................. ii

PENGESAHAN .............................................................................................. iii

PERNYATAAN KEASLIAN SKRIPSI .......................................................... iv

MOTTO ............................................................................................................ v

PERSEMBAHAN ........................................................................................... vi

KATA PENGANTAR ..................................................................................... vii

DAFTAR ISI .................................................................................................... ix

DAFTAR GAMBAR ...................................................................................... xii

ABSTRAK ...................................................................................................... xiii

ABSTRACT .................................................................................................... xiv

BAB I PENDAHULUAN .......................................................................... 1

A. Latar Belakang Masalah ............................................................ 1

B. Rumusan Masalah ..................................................................... 13

C. Tujuan Penelitian ...................................................................... 13

D. Manfaat Penelitian .................................................................... 14

E. Tinjauan Pustaka ........................................................................ 14

1. Komunikasi ............................................................................ 14

2. Konsep Diri ........................................................................... 18

3. Identitas Diri (I dan Me) ........................................................ 27

x

4. Jilbab ...................................................................................... 32

F. Definisi Konsep ......................................................................... 44

G. Kerangka Pemikiran .................................................................. 45

H. Metodologi Penelitian ................................................................ 46

1. Tipe Penelitian ....................................................................... 46

2. Tempat dan Waktu Penelitian ................................................ 47

3. Jenis data .............................................................................. 48

4. Subjek penelitian .................................................................. 49

5. Teknik Pengumpulan Data .................................................... 49

6. Teknik Penentuan Informan .................................................. 49

7. Validitas data ......................................................................... 50

8. Teknik Analisis Data dan Penarikan Kesimpulan ................. 51

BAB II GAMBARAN KOMUNITAS SOLO HIJABERS .......................... 53

A. Sejarah Terbentuknya Komunitas Solo Hijabers ....................... 53

B. Visi dan Misi.............................................................................. 53

C. Logo Solo Hijabers .................................................................... 54

D. Komite Inti Solo Hijabers .......................................................... 54

E. Keanggotaan Komunitas Solo Hijabers ..................................... 55

F. Tempat Penyelenggaraan Kegiatan .......................................... 56

G. Event Komunitas Solo Hijabers ................................................ 57

BAB III HASIL PENELITIAN DAN PEMBAHASAN ............................... 58

A. Identitas Diri Muslimah “I” Sebelum Masuk Hijabers.............. 61

1. Alasan Penggunaan Jilbab ..................................................... 62

xi

2. Faktor Yang Mempengaruhi Proses Pengambilan

Keputusan Berjilbab ............................................................. 74

B. Identitas Diri “Me” Sesudah Masuk Hijaber ............................. 80

1. Alasan Penggunaan Jilbab ..................................................... 81

2. Faktor Yang Mempengaruhi Proses Pengambilan

Keputusan Berjilbab ............................................................. 90

C. Perubahan Identitas Diri dari “I” Menjadi “Me” Sesudah

Masuk Hijaber .......................................................................... 94

1. Menggunakan Hijab Sebagai Kewajiban............................. 96

2. Hijab Sebagai Pelindung ..................................................... 97

3. Hijab Sebagai Gaya Hidup .................................................. 100

BAB IV PENUTUP ....................................................................................... 108

A. Kesimpulan ............................................................................... 108

B. Saran ......................................................................................... 112

DAFTAR PUSTAKA

LAMPIRAN

xii

DAFTAR GAMBAR

Gambar No Halaman

1.1. Bagan Konsep Diri ................................................................................... 23

1.2. Pergeseran Idenditas Diri Hijabers Terhadap Konsep I & Me .................. 45

1.3. Analisis data model interaktif Miles dan Huberman ................................. 51

xiii

ABSTRAK

JILBAB DAN IDENTITAS DIRI MUSLIMAH (Studi Kasus Pergeseran Identitas Diri Muslimah

di Komunitas “Solo Hijabers” Kota Surakarta)

Fenomena penggunaan jilbab dewasa ini telah bergeser maknanya,

sehingga hijab bukan saja sebagai penutup aurat sesuai syariat Islam, tetapi kini

telah menjadi fashion. Komunitas Solo Hijabers berusaha menginisiasi dan

mengembangkan tren baru berkerudung bagi wanita muslim di Surakarta. Tujuan

penelitian ini adalah untuk mendeskripsikan dan menganalisis pergeseran identitas

diri anggota Solo Hijabers terhadap penggunaan atau pemakaian jilbab dari

konsep I menjadi Me.

Penelitian ini termasuk jenis penelitian kualitatif. Subjek penelitian ini

adalah anggota Solo Hijabers (SH). Teknik penentuan informan dalam penelitian

kualitatif ini menggunakan purposive sampling. Teknik pengumpulan data

menggunakan teknik wawancara mendalam. Teknik analisis data menggunakan

analisis kualitatif.

Hasil penelitian menunjukkan bahwa: 1) Cara anggota Solo Hijabers

mengkomunikasikan simbol-simbol yang ada dalam penggunaan jilbab dalam

konsep I dapat dilihat dari alasan-alasan penggunaan jilbab sebelum menjadi

anggota Solo Hijabers yaitu: Jilbab berfungsi sebagai pemenuhan kewajiban

sebagai perempuan muslim, jilbab berfungsi sebagai pelindung kehormatan

perempuan, jilbab sebagai sarana atau mekanisme kontrol diri, dan jilbab sebagai

perlawanan simbolik terhadap trend fashion; 2) Cara anggota Solo Hijabers

mengkomunikasikan simbol-simbol yang ada dalam penggunaan jilbab dalam

konsep Me dapat dilihat dari alasan-alasan penggunaan jilbab sesudah menjadi

anggota Solo Hijabers yaitu: hijab sebagai penyempurna pakaian muslimah, hijab

sebagai pelindung, hijab sebagai alat untuk mencapai tujuan hidup di dunia dan

akhirat, dan hijab sebagai identitas; 3) Perubahan identitas diri dari “I” menjadi

“Me” sebelum dan sesudah masuk menjadi anggota Solo Hijaber: a) Ditinjau dari

aspek kewajiban, adalah murni untuk memenuhi kewajiban dan perintah agama

dan setelah menjadi anggota Solo Hijabers adalah sebagai penyempurna pakaian

muslimah; b) Ditinjau dari aspek pelindung adalah pelindung kehormatan wanita

muslim dan setelah menjadi anggota Solo Hijabers adalah muslim yang berjilbab

secara nilai dan norma akan lebih dilindungi oleh masyarakat; c) Ditinjau dari

aspek tujuan adalah sebagai mekanisme kontrol diri dan setelah menjadi anggota

Solo Hijabers adalah hijab telah menjadi gaya hidup; d) Ditinjau dari aspek tujuan

adalah sebagai hal yang membedakan dengan wanita non muslim dan setelah

menjadi anggota Solo Hijabers adalah sebagai identitas muslim yang modern dan

fashionable.

Kata Kunci: komunitas hijabers, pergeseran identitas diri

xiv

ABSTRACT

IDENTITY AND SELF-MUSLIM VEIL

(Case Study Shifting Identity Muslimah

in the Community "Solo Hijabers" Surakarta)

The phenomenon of the use of the veil today has shifted its meaning, so that

the hijab is not only to cover the nakedness accordance Islamic law, but it has

now become a fashion. Solo Hijabers community seeks to initiate and develop new

trends for the veiled Muslim woman in Surakarta. The purpose of this study is to

describe and analyze the shifting identity Solo Hijabers members against the use

or wearing of headscarves from concept I be Me.

This research includes qualitative research. The subjects were members of

Solo Hijabers (SH). Techniques determination of informants in a qualitative study

using purposive sampling. Data collection techniques using the technique of in-

depth interviews. Data were analyzed using qualitative analysis.

The results showed that: 1) The way members of Solo Hijabers

communicate symbols that exist in the use of the veil in the concept I can be seen

from the reasons for the use of the veil before a member of Solo Hijabers namely:

Hijab serves as the fulfillment of obligations as a Muslim woman, hijab serves as

honorary patron of women, the veil as a means or mechanism of self-control, and

the headscarf as a symbolic resistance to fashion trends; 2) How to members of

Solo Hijabers communicate symbols that exist in the use of the veil in the concept

of Me can be seen from the reasons for the use of the veil after a member of Solo

Hijabers namely: the hijab as a complement Islamic headscarf, the hijab as

protection, hijab as a means to achieve life goals in the world and the hereafter,

and hijab as an identity; 3) The change in identity of the "I" to "Me" before and

after admission to the Solo Hijaber: a) Judging from the liability aspect, is purely

to fulfill the obligations and religious orders and after becoming a member of

Solo Hijabers is as complement the Islamic headscarf; b) Judging from the

protective aspect is the honorary patron of Muslim women and as a member of

Solo Hijabers is veiled Muslim in values and norms will be protected by society;

c) Judging from the aspect of purpose is as a mechanism of self-control and after

becoming a member of Solo Hijabers is the hijab has become a way of life; d)

Judging from the aspect of purpose is as a matter of differentiating the non-

Muslim woman and after becoming a member of Solo Hijabers is a Muslim

identity that is modern and fashionable.

Keywords: hijabers community, shifting identity