Motivasi Anak Jalanan Korban Eksploitasi Ekonomi Tetap ...

Motivasi Anak Jalanan Korban Eksploitasi Ekonomi Tetap Bertahan di Jalanan. (Studi Kasus pada 4 Children on The Street di Yayasan Sahabat

Anak Kota Tua)

Novi Nazmi Kartika, Priadi Permadi

1. Departemen Ilmu Kesejahteraan Sosial, Fakultas Ilmu Sosial dan Ilmu Politik,

Universitas Indonesia, Depok 16424, Indonesia 2. Departemen Ilmu Kesejahteraan Sosial, Fakultas Ilmu Sosial dan Ilmu Politik,

Universitas Indonesia, Depok 16424, Indonesia

E-mail: [email protected]

Abstrak

Penelitian ini membahas mengenai motivasi anak jalanan korban eksploitasi ekonomi tetap bertahan dijalanan kepada empat anak jalanan kategori Children on The Street binaan Yayasan Sahabat Anak Kota Tua. Penelitian ini menggunakan metode kualitatif dengan desain studi kasus. Hasil penelitianya mengatakan bahwa orang tua, lingkungan sekitar, minimnya gambaran orientasi masa depan, yang dibalut dengan motivasi membuat mereka dapat mempertahankan kehidupannya dijalan. Sehingga peran lembaga diperlukan untuk memberikan upaya perlindungan anak terhadap mereka. Kata Kunci: Anak yang Ada di Jalanan; Eksploitasi Ekonomi; Kesejahteraan Anak

Motivation of Street Children Who Are at Economic Exploitation, Still Alive in Street (Studi Cases to 4 Children on The Street in Yayasan Sahabat Anak Kota Tua)

Abstract

This research discusses about motivation of street child who are at economic exploitation, can still alive on the street. The research method which is used is qualitative research with study cases to four children on the street in Yayasan Sahabat Anak Kota Tua. The Result that parents, environment, and less expectation of their future orientation, motivate them to still on the street. Until the human organisation needed for giving an effort to children protection. Key Word: Children on The Street; Econmic Exploitation; Child Welfare Pendahuluan

Anak sebagai generasi penerus merupakan salah satu komponen terpenting untuk bisa

mendukung proses pembangunan bangsa Indonesia menjadi bangsa yang lebih baik. Kualitas

suatu bangsa di masa yang akan datang dapat kita lihat dari bagaimana kondisi anak-anak

pada masa sekarang ini, dimana proses perkembangan seseorang sejak dilahirkan akan

Motivasi anak jalanan korban ..., Novi Nazmi Kartika,, FISIP UI, 2014

2

mempengaruhi bagaimana kepribadian dirinya dimasa yang akan datang (Gunarsa, 2006).

Semakin baik pengalaman hidup serta proses belajar yang diterimanya sejak masih

dikandungan, maka semakin baik pula perkembangan diri seorang anak terbentuk ketika

mereka sudah dewasa nanti. Namun pada kenyataannya, kondisi kesejahteraan anak-anak di

Indonesia masih jauh dari kata ideal. Pelanggaran hak terhadap anak-anak bangsa ini telah

banyak terjadi dari beragam lapisan masyarakat, baik kekerasan fisik, psikis, maupun seksual,

eksploitasi ekonomi dan seksual, penelantaran dan perdagangan anak. Komnas Perlindungan

Anak Indonesia melaporkan bahwa kasus kekerasan yang terjadi pada anak mengalami

peningkatan setiap tahunnya, Tercatat pada tahun 2010, terjadi 2.400 kasus, 1.152 di

antaranya adalah kekerasan seksual. Tahun 2011 terjadi 2.508 kasus, 1.075 di antaranya

adalah kekerasan seksual. Pada tahun 2012 terjadi 2.637 kasus, 1.700 diantaranya adalah

kekerasan seksual. erta sejak Januari-Juni 2013 tercatat ada 1.032 kasus kekerasan pada anak

yang terdiri dari: kekerasan fisik 290 kasus (28%), kekerasan psikis 207 (20%), kekerasan

seksual 535 kasus (52%) dan jumlah ini berpotensi untuk semakin bertambah hingga akhir

tahun 2013 hingga sekarang dalam Wijayanti, 2013). Selain itu anak-anak Indonesia juga

sangat rentan di eksploitasi hingga menjadi Pekerja Seks Komersial. Jumlah anak yang

menjadi PSK diperkirakan sebesar 30% dari total PSK di Indonesia atau setara dengan

40.000-70.000 anak Indonesia. (Unicef dalam Wijayanti, 2013)

Akar permasalahan tersebut banyak yang disebabkan karena masalah kemiskinan yang

menimpa bangsa ini. Tidak sedikit dari anak-anak bangsa kita harus turun ke jalanan, terjebak

dalam pelacuran, dan diperdagangkan demi membantu ‘mengatasi’ masalah kemiskinan yang

menimpa keluarganya dan untuk kelangsungan hidupnya. Kemiskinan, membuat anak-anak

kemudian menjadi korban dari pelanggaran akan pemenuhan hak-hak mereka, dengan rentan

mendapatkan tindak kekerasan dan eksploitasi serta masih banyak anak yang hidup terlantar

dan tidak mendapatkan kesempatan memperoleh pendidikan yang wajar apalagi memadai

(Herlina, Wahyurini, Hariningsih, Purnanti, & Kusumaningrum, 2003). Anak-anak yang

berada dalam keadaan sulit seperti tersebut diatas, salah satunya adalah anak jalanan. Anak

jalanan adalah mereka yang menghabiskan sebagian besar waktu mereka dengan bekerja atau

berkeliaran di jalan-jalan dengan menjual permen, koran, majalah, bahkan menjadi pengemis

(McAdam-Crisp, 2005). Kemiskinan yang memaksa mereka melakukan kegiatan ekonomi

bahkan menjadi penopang perekonomian keluarga. Sebagaimana yang dikatakan oleh Acker

bahwa kondisi keluarga yang kekurangan uang untuk membiayai uang sekolah, apalagi untuk


3

membiayai kebutuhan keluarga, membuat anak pada akhirnya mengambil peran untuk turun

ke jalan dan ‘mencari nafkah’ (Acker, Oosrrom, Rarh, & Kemp, 1999, hal. 394).

Kelompok-kelompok anak jalanan ini seakan mendapatkan ‘penyiksaan’ berganda.

Pertama perlakuan yang tidak bertanggung jawab dari orang dewasa di sekitarnya—terutama

orang tua, sehingga melatarbelakangi mereka akhirnya turun ke jalan dan kedua perlakuan

‘tambahan’ yang mereka terima ketika sudah berada di jalanan. Hal ini mengindikasikan

bahwa keadaan dirumah tidak bisa ‘memuaskan’ dan membuat diri mereka nyaman untuk

menjalani kehidupannya sebagai seorang anak yang membutuhkan kasih sayang dan cinta

kasih dari orang tua maupun keluarga, dan yang pada akhirnya membuat mereka memilih

jalanan sebagai tempat pelarian yang dianggap lebih ‘nyaman’. Sedangkan menurut Acker

ketika anak berada di jalan akan mempengaruhi pertumbuhan dan perkembangan menjadi

kurang baik, karena mereka kurang perhatian dan perlindungan orang tua, mereka tidak

terlindung dari perlakuan kekerasan dan aktivitas kriminal, dan mereka kelaparan serta

menderita (Acker, Oosrrom, Rarh, & Kemp, 1999). Sebagai gambaran, untuk melihat tingkat

pertumbuhan anak jalanan di Indonesia Badan Pusat Statistik melakukan pendataan dan pada

tahun 2008 tercatat 154.861 anak menjadi anak jalanan (Khaizu, 2009), sedangkan menurut

Kementrian Sosial RI pada tahun 2007 anak jalanan berjumlah 104.497 anak dan meningkat

menjadi 232.000 pada tahun 2010 (Supeno, Ghofur, Zulkarnaen, Tubagus, & Hariman,

Dengarkan Suara Anak, 2010). Untuk kebaradaan anak jalanan di Jakarta itu sendiri, Dinas

Sosial DKI Jakarta melakukan pendataan dan tercatat pada tahun 2009 sebanyak 3.724 orang

dan meningkat pada 2010 menjadi 5.650 orang dan pada tahun 2011 meningkat lagi menjadi

7.315 orang.

Jalanan bukanlah tempat yang layak bagi seorang anak untuk tumbuh dan berkembang

(Suyanto, 2010), disana mereka sangat mudah mendapatkan perilaku tidak menyenangkan

baik dari teman sebaya, orang dewasa, petugas keamanan, maupun masyarakat luas. Banyak

kasus yang sudah terjadi ketika anak berada di jalanan, misalnya seperti Faisal yang

meninggal karena tertabrak truk, Ari tewas karena tenggelam di Kali banjir Kanal Timur, dan

Bowo tenggelam di Kali Mokevart Jakarta Barat yang kesemuanya tewas kecelakaan karena

sedang menghindari kejaran Satuan Polisi Pamong Praja (Satpol PP) dalam sebuah razia

(Supeno, Satriyandayaningrum, & Susanto, Potret Anak Indonesia: Catatan Siluet dan

refleksi, 2010)


4

Melihat jumlah anak jalanan dan kompleksitas masalah yang mereka hadapi, baik

pemerintah maupun non-pemerintah, telah berupaya untuk membuat program-program yang

dapat menanggulangi masalah anak jalanan. Misalnya saja pemerintah dengan Program

Kesejahteraan Sosial Anak (PKSA), yang merupakan program dengan tujuan utuk memenuhi

kebutuhan dasar anak dan perlindungan terhadap anak dari keterlantaran, eksploitasi dan

diskriminasi sehingga mereka dapat tumbuh kembang, memiliki kelangsungan hidup dan

dapat berpartisipasi kembali. Program ini memberikan conditional cash transfer untuk

memenuhi kebutuhan dasar anak. Dengan terpenuhinya kebutuhan dasar anak, maka

diharapkan orang tua/keluarga tidak lagi menelantarkan anak (memberikan perawatan,

pengasuhan dan perlindungan bagi anak), anak tidak dieksploitasi untuk tujuan

mengemis/meminta-minta/bekerja di jalanan. Anak tidak lagi melakukan aktivitas ekonomi di

jalanan, dan anak dapat kembali sekolah. (Keputusan Menteri Sosial RI No 15 A/ HUK /

2010 Tentang Panduan Umum Program Kesejahteraan Sosial Anak). Selain dari pemerintah,

program pengentasan masalah anak jalanan juga dilakukan oleh lembaga-lembaga non-

pemerintah, misalnya Institusi Sosial Jakarta, Yayasan Mitra Indonesia, Yayasan Nanda Dian

Nusantara, Mitra Masyarakat Kota, Yayasan Sahabat Anak dan Yayasan Kesejahteraan Anak

Indonesia (Mulanandar, 1996). Mereka secara keseluruhan memiliki tujuan yang sama yaitu

membebaskan anak agar tidak turun kembali ke jalanan atau minimal memenuhi hak-hak

yang seharusnya anak-anak jalanan itu dapatkan dari orang tua, misalnya hak pendidikan,

bermain, berpendapat, memiliki tempat tinggal yang layak, dan sebagainya. Masing-masing

lembaga memiliki metodenya sendiri-sendiri dalam melakukan pemberdayaan tersebut.

Mereka memiliki cara pendekatan kepada anak jalanan yang berbeda satu dengan lainnya,

misalnya saja Institusi Sosial Jakarta. Institut Sosial Jakarta (ISJ) selain menyediakan rumah

singgah dan rumah belajar untuk anak-anak menempuh pendidikan dan bermain juga

melakukan advokasi-advokasi yang berkaitan dengan pelanggaran hak yang diterima oleh

anak-anak jalanan binaannya. Selain itu ada juga Yayasan Mitra Indonesia yang juga

memberikan informasi dan media edukasi kepada masyarakat terkait dengan isu HIV AIDS.

Mitra masyarakat Kota dan YKAI yang memiliki pendekatan street based dan centre based

untuk melakukan pemberdayaan kepada anak jalanan.

Namun pada kenyataannya masih banyak jumlah anak jalanan yang masih berkeliaran

di jalanan. Masih banyak dari mereka yang ‘bertahan’ terhadap tekanan kehidupan yang

mereka alami. Hal ini yang kemudian menjadi menarik untuk diketahui lebih lanjut dalam

penelitian ini, bahwa ada hal-hal yang menjadi dorongan kuat dalam hidup anak-anak ini


5

sehingga mereka mau dan tetap bertahan di jalanan. Dalam melakukan sesuatu, tentunya

seseorang didorong atau dipengaruhi oleh motivasi baik yang berasal dari internal maupun

eksternal mereka. Begitupula dengan anak-anak jalanan ini, ketika mereka memutuskan untuk

memilih bertahan di jalanan, tidak terlepas atas pengaruh apa yang ada diluar dirinya

(eksternal) dan apa yang berada di dalam dirinya (internal). Sehingga dengan demikian,

pertanyaan penelitian yang akan diajukan dalam penelitian ini adalah:

1. Motif internal apa saja yang mendukung anak jalanan korban eksploitasi ekonomi

tetap bertahan di jalanan?

2. Motif eksternal apa saja yang mendukung anak jalanan korban eksploitasi

ekonomi tetap bertahan di jalanan?

3. Bagaimana upaya-upaya yang dilakukan Yayasan Sahabat Anak Kota Tua dalam

melakukan Perlindungan Anak kepada anak jalanan korban eksploitasi ekonomi?

Tinjauan Teoritis

A. Anak Jalanan dan Kesejahteraan Anak

Dalam penelitian ini mendefinisikan anak jalanan berdasarkan pendapat Dewan Eropa

dalam Atlantis & Goddard, (2004) yaitu anak-anak yang berumur dibawah 18 tahun yang

dalam periode yang panjang maupun pendek tinggal di jalanan. Mereka hidup mengembara

dari satu tempat ke tempat lainnya dan mereka yang memiliki kelompok bermain dan kontak

dengan jalanan. Secara resmi anak-anak ini mungkin memiliki alamat rumah orang tua

mereka atau institusi kesejateraan sosial yang menaungi mereka. Yang paling signifikan

adalah mereka memiliki sedikit atau tidak ada sama sekali kontak dengan orang dewasa,

orang tua, sekolah, institusi kesejahteraan anak, pelayanan sosial yang bekerja bersama

mereka.

Keberadaan anak di jalanan merupakan sebuah pelanggaran aka hak-hak mereka

sebagai seorang anak. Hal ini kemudian berpengaruh pada tingkat kesejahteraan mereka

sebagai seorang anak. Adapun definisi Kesejahteraan Anak itu sendiri menurut Undang-

undang Republik Indonesia Nomor 4 Tahun 1979 tentang Kesejahteraan Anak adalah: Suatu

tata kehidupan dan penghidupan anak yang dapat menjamin pertumbuhan dan

perkembangannya dengan wajar, baik secara rohani, jasmani maupun sosial (Bab 1 pasal 1).

Jaminan ini seharusnya dilakukan tidak hanya dari pemerintah melainkan juga dari keluarga


6

terutama orang tua sebagai agen utama yang membentuk tumbuh dan kembang anak dimasa

depan. Semua anak berhak mendapatkan kehidupan yang layak dan berhak mendapatkan

jaminan akan hal tersebut.

Kondisi kesejahteraan bagi anak merupakan hal yang sangat penting, dimana hal

tersebut sudah jelas tertera dalam Undang-undang negara kita, yaitu UU No 4 Tentang

Kesejahteraan Anak Tahun 1979. Pemenuhan dan perlindungannya pun telah jelas diatur

bahwa pemerintah, masyarakat dan orang tua memiliki peran dalam mewujudkan

kesejahteraan bagi anak, dimana hal ini disebabkan karena pada kondisi real masih banyak

anak bangsa kita yang terlanggar hak-haknya serta memerlukan adanya perlindungan khusus.

Sehingga pemerintah kemudian mengesahkan Undang-Undang No 23 Tahu 2002 Tentang

Perlindungan Anak, sebagai acuan warga masyarakat Indonesia dalam memberikan

perlindungan kepada anak-anak, khususnya anak jalanan.

B. Motivasi

Kerentanan yang dialami oleh anak-anak yang turun ke jalanan, serta ‘penyiksaan’

berganda yang mereka dapatkan ternyata tidak urung membuat mereka meninggalkan jalanan

dengan sangat mudah. Jumlah anak yang keluar dari jalanan tidak lebih banyak dari pada

mereka yang memutuskan untuk tetap berada dijalanan. Hal ini tentu saja didasari oleh

motivasi tersendiri, mengapa mereka memutuskan untuk berada dijalanan. Motivasi itu

sendiri adalah faktor-faktor yang mengarahkan dan mendorong perilaku atau keinginan

seseorang untuk melakukan suatu kegiatan yang dinyatakan dalam bentuk usaha yang keras

ataupun lemah atau motivasi juga diartikan sebagai tujuan yang dinginkan oleh seseorang

yang mendorong orang berperilaku tertentu (Hariandja & Hardiwati, 2002). Motivasi juga

dikatakan sebagai daya pendorong yang mengakibatkan seseorang anggota organisasi

(masyarakat) mau dan rela untuk mengerahkan kemampuan, tenaga dan waktunya untuk

menyelenggarakan berbagai kegiatan yang menjadi tanggung jawabnya dan menunaikan

kewajibannya, dalam rangka pencapaian tujuan (Siagian, 2004). Bagi anak jalanan, ada hal

yang tentu saja mendorong mereka untuk mempertahankan kerentanan dan ‘penyiksaan’ yang

mereka dapatkan ketika berada di jalanan.

Berdasarkan penjabaran diatas, dapat kita lihat bahwa dalam proses pembentukan

motivasi atau proses munculnya motivasi seseorang disebabkan karena adanya tiga komponen

utama (Siagian, 2004, hal. 142), yaitu:


7

1. Faktor kebutuhan, timbul apabila seseorang merasa adanya kekurangan dalam

dirinya. Dalam pandangan homeostatik1 kebutuhan timbul atau diciptakan apabila

seseorang merasa adanya ketidakseimbangan antara apa yang mereka miliki

dengan apa yang menurut mereka seharusnya dimiliki—baik kebutuhan dalam arti

fisiologis maupun psikologis.

2. Faktor dorongan, berorientasi pada suatu tindakan tertentu yang secara sadar

dilakukan oleh seseorang. Apabila tidak ada tindakan maka usaha pemenuhan

kebutuhan untuk mencapai keseimbangan tidak akan pernah tercapai atau teratasi.

Dorongan dapat bersumber dari dalam maupun dari luar dri seseorang.

3. Faktor tujuan, merupakan suatu proses untuk mencapai keseimbangan (baik yang

bersifat fisiologis maupun psikologis), yang menghilangkan kebutuhan dan

mengurangi dorongan ketika tujuan tersebut sudah tercapai.

• Motivasi Internal

Seperti yang telah dikatakan sebelumnya bahwa motif internal merupakan dorongan

yang dimiliki individu yang bersumber dari dalam dirinya sendiri sehingga mempengaruhi

bagaimana dirinya melakukan sesuatu untuk mencapai suatu tujuan tertentu (Siagian, 2004).

• Motivasi Eksternal

Motivasi eksternal ada untuk menjelaskan bahwa ketercapaiannya kebutuhan dan

tujuan hidup disebabkan karena adanya kekuatan yang dalam diri seseorang yang dipengaruhi

oleh faktor-faktor eksternal mereka (Siagian, 2004).

C. Model Penanganan Anak Jalanan

Yayasan Sahabat Anak Kota Tua merupakan salah satu dari sekian banyak lembaga

kemasyarakatan yang membantu pembinaan anak-anak jalanan. Mereka menggunakan

pendekatan dan penanganan anak jalanan di dalam sebuah lembaga atau panti, atau yang biasa

disebut sebagai Model Centre Based (Suyanto, 2010). Anak-anak yang dibina di dalam

program ini, kemudian ditampung dan diberikan pelayanan di dalam lembaga atau panti

tersebut. Program atau pelayanannya berupa penyediaan pendidikan, fasilitas-fasilitas

1 Homeostatis adalah suatu kondisi keseimbangan yang ideal (kamus kesehatan.com)


8

pendukung, pemenuhan kebutuhan asupan gizi, pengembangan kreatifitas dan peningkatan

keterampilan dan lain sebagainya.

Adapun secara umum pendekatan yang bisa dilakukan ketika berhadapan dengan

berbagai tipe dan karakteristik anak jalanan itu sendiri. Hal ini sebagaimana dikemukakan

oleh Tata Sudrajad, 1996 dalam (Suyanto, 2010):

Tabel 2. 1 Pendekatan Pada Pengentasan Anak Jalanan Pengelompokan Anak

Jalanan

Pendekatan

Program Strategi Fungsi Intervensi

Anak yang masih berhubungan

atau tinggal dengan orang tua Community based Preventif

Anak yang masih ada

hubungan dengan keluarga,

tetapi jarang berhubungan atau

tinggal dengan orang tua

Street Based Perlindungan

Anak yang tersisih/ putus

hubungan dengan orang

tua/keluarga

Centre Based Rehabilitasi

Sumber: Tata Sudrajad dalam Suyanto, 2010

Tata mengatakan bahwa pendekatan kepada anak jalanan yang biasa dilakukan oleh

LSM adalah Community Based, Street Based, dan Centre Based. Community Based

merupakan model penanganan yang melibatkan seluruh potensi masyarakat, terutama

keluarga atau orang tua anak jalanan. Pendekatan ini bersifat preventif, yaitu mencegah anak

agar tidak masuk dan terjerumus dalam kehidupan jalanan. Keluarga kemudian diberikan

kegiatan-kegiatan penyuluhan tentang pengasuhan anak dan untuk meningkatkan taraf hidup,

sementara anak-anak mereka diberi kesempatan memperoleh pendidikan formal maupun

informal, pengisian waktu luang, dan kegiatan lainnya yang bermanfaat. Kemudian ada Street

Based, merupakan model penanganan anak jalaan ditempat anak jalanan itu berasal atau

tinggal. Street educator datang dan menghampiri mereka untuk berdialog, mendampingi

mereka bekerja, memahami dan menerima situasinya, serta menempatkan diri sebagai teman.

Dalam beberapa jam, anak-anak diberikan materi pendidikan dan keterampilan, disamping itu


9

anak jalanan juga memperoleh kehangatan hubungan dan perhatian yang bisa menumbuhkan

kepercayaan satu sama lainnya. Terakhir adalah Centre Based, merupakan pendekatan dan

penanganan anak jalanan di lembaga atau panti. Anak-anak yang masuk dalam program ini

ditampung dan diberikan pelayanan di lembaga atau panti (Suyanto, 2010).

Metode Penelitian

Penelitian ini menggunakan pendekatan Kualitatif, pendekatan untuk mengeksplorasi

dan memahami suatu gejala sentral dengan mewawancarai peserta penelitian dengan

mengajukan pernyataan-pertanyaan dan disusun berupa teks yang dianalisis lalu didapatkan

penggambaran atau sebuah deskripsi (Creswell, 2010). Dengan Jenis penelitian berupa studi

kasus, deskriptif yaitu peneliti memeriksa secara mendalam mengenai ciri-ciri dari beberapa

kasus dalam sebuah durasi waktu yang sangat detail, beragam dan data yang luas. Peneliti

memilih beberapa kasus untuk mengilustrasikan sebuah isu dan mempelajarinya secara detail

dan mempertimbangkan konteks yang spesifik pada masing-masing kasus. Peneliti juga

mengumpulkan data dari banyak aspek, kemudian melihatnya dalam pola yang general.

(Neuman, 2007:20). Teknik pengambilan informan menggunakan Purpossive Sampling dan

Snowball. teknik pengumpulan data menggunakan studi dokumentasi, wawancara, dan

observasi. Serta proses analisis hasil pengumpulan data (foto-foto, tulisan, hasil wawnacara,

dsb) dilakukan pengelompokkan sesuai dengan kategori yang dibutuhkan dari penelitian ini,

kemudian dilakukan proses coding dalam bentuk transkrip dan terakhir melakukan

interpretasi data.

Hasil Penelitian

Motivasi anak-anak turun kejalanan kemudian terbagi menjadi dua, yaitu motivasi

yang berasal dari dalam diri mereka sendiri secara psikologis dan motivasi yang berasal dari

luar diri mereka secara sosiologis. Adapun motivasi yang berasal dari dalam diri (internal)

mereka disebabkan karena adanya keinginan anak untuk membantu keadaan ekonomi

keluarga yang sangat kesulitan memenuhi kebutuhan hidup sehari-hari. Mereka melihat peran

orang tua yang sangat memerlukan bantuan anak-anaknya untuk membantu pemenuhan

kebutuhan bagi seluruh anggota keluarga. Secara psikologis, rasa iba menyelimuti anak-anak


10

ini untuk membantu orang tuanya, meskipun resiko berbahaya telah mengancam mereka di

jalanan. Selain itu, hal ini menyebabkan orientasi mereka terhadap masa depannya tidak

terencana dengan baik. Mereka memimpikan kehidupan yang lebih baik, namun tidak diiringi

oleh sebuah perencanaan dan perubahan perilaku yang sepadan. Sehingga Pencapaian akan

hal tersebut akan suli untuk terwujud. Hal ini mengakibatkan anak-anak jalanan tersebut tidak

dapat berubah, tidak memiliki keterampilan dan kemampuan untuk bersaing dengan anak-

anak lainnya. sehingga ketika mereka dewasa nanti, mereka tetap menjadi pekerja jalanan,

menikah dengan orang-orang yang berasal dari jalan dan menghasilkan anak-anak yang

kembali ke jalanan

Kemudian, motivasi yang berasal dari luar diri mereka (eksternal) disebabkan karena

adanya tekanan dan dorongan dari orang tua yang memaksa anak-anak ini untuk tetap berada

dijalanan. Bahkan sebagian dari para orang tua yang menekan anaknya turun ke jalanan,

memberikan target-target tertentu yang harus dicapai oleh anak-anak setiap malamnya. Jika

tidak, maka mereka akan dimarahi atau dipukul. Hal ini didukung oleh banyaknya jumlah

anak yang ada didalam sebuah keluarga, yang harus dipenuhi kebutuhan hidupnya sehari-hari.

Sedangkan penghasilan orang tua tidaklah bisa mencukupi hal tersebut. Selain itu tekanan dan

penelantaran yang diberikan orang tua, membuat anak-anak mau tidak mau harus turun ke

jalan. Rasa takut terhadap orang tua dan tuntutan untuk bertahan hidup membuat anak-anak

arus mencari cara agar bisa survive. Mereka seakan ‘di latih’ untuk bisa bertahan hidup dari

kejamnya kehidupan. Tidak salah jika penghasilan yang anak-anak dapatkan menjadi lebih

besar dari pada yang didapatkan oleh orang tua yang bekerja. Hal ini lah yang membuat orang

tua merasa ‘sayang’ untuk tidak membiarkan anak-anak mereka turun ke jalanan.

Selain itu, jalanan menawarkan kenikmatan tersendiri bagi anak-anak yang merasa

bahwa kondisi dalam rumah mereka tidak kondusif dan nyaman bahkan untuk sekedar tidur

(atau istirahat). Jalanan membuat mereka dapat melupakan kepenatan akan tekanan dan

dorongan yang diberikan oleh orang tuanya. Sering kali mereka menghabiskan waktu untuk

mendapatkan teman baru, melihat pertunjukkan musik, bermain atau sekedar berlari-larian

dijalanan. Hal ini lah yang membuat mereka dapat menghadapi mara bahaya yang mungkin

mengancam keberadaan mereka di jalanan. Terakhir, keberadaan mereka di Museum

Fatahilah menjadi ‘keuntungan’ tersendiri untuk mengumpulkan pundi-pundi uang yang

semakin banyak. Kondisi Museum yang selalu ramai sepanjang malam, apalagi di hari libur

dan weekend. Banyak pertunjukkan musik, teater, tari-tarian yang diselenggarakan secara


11

gratis, Selain membuat anak-anak mendapatkan ‘hiburan jalanan’, pertunjukan tersebut juga

dapat menarik banyak pengunjung yang datang ke Museum Fatahilah dan menambah

‘pendapatan’ bagi anak-anak tersebut.

Melihat adanya motif internal dan eksternal yang dimiliki oleh anak-anak jalanan tetap

bertahan dijalanan, terlebih keberadaan mereka disebabkan oleh Orang tua atau keluarga yang

sudah tidak mampu’ lagi memenuhi kesejahteraan bagi anak-anaknya, maka peran lembaga

kemasyarakatan dan pemerintah sangatlah diperlukan. Peran tersebut dapat dilakukan melalui

usaha kesejahteraan sosial sebagaimana seperti yang dilakukan oleh Lembaga

kemasyarakatan seperti Sahabat Anak Kota Tua, mereka memberikan pemenuhan akan hak-

hak anak jalanan yang tidak didapatkannya di rumah apalagi di jalanan. Seperti hak untuk

mendapatkan pendidikan, bermain, makan-makanan bergizi, dsb. Selain itu lembaga juga

berperan dalam membantu anak-anak yang dalam keadaan kesulitan, seperti mengadvokasi

kebutuhan dan masalah yang mungkin menimpa mereka di jalanan. Namun, sejauh ini peran

lembaga belum pada tataran pengentasan anak jalanan, mereka masih sebatas memberikan

pemenuhan hak-hak yang seharusnya didapatkan oleh anak namun terabaikan oleh rang

tuanya. Meskipun tujuan dari didirikannya lembaga itu sendiri adalah untuk melakukan

pengentasan anak jalanan.

Pembahasan

Anak merupakan karunia dari Tuhan yang harus di pelihara dengan sebaik-baiknya

pada setiap proses tumbuh dan berkembangnya. dimana hal tersebut sangat jelas diatur dalam

Undang-Undang Nomor 4 Tahun 1979 Tentang Kesejahteraan Anak, bahwa pemerintah,

masyarakat dan orang tua harus menjamin pertumbuhan dan perkembangan anak agar

berjalan secara wajar, baik rohani, jasmani maupun sosialnya. Namun hal ini tampak

bersebrangan dengan apa yang terjadi pada anak-anak binaan Yayasan Sahabat Anak Kota

Tua, Mereka tumbuh dan berkembang pada tatanan kehidupan yang tidak seharusnya mereka

dapatkan. Perlakuan ekploitasi secara ekonomi dari orang tua/wali harus mereka terima, tanpa

perlawanan yang berarti dan menjadikan mereka sebagai pekerja-pekerja anak di sektor

informal, di jalanan atau yang lebih sering disebut sebagai anak jalanan. Menurut Dewan

Eropa dalam Atlantis & Goddard, (2004) anak jalanan merupakan mereka yang masih berusia

dibawah 18 tahun, melakukan tindakan ekonomi dan sosial di jalanan, tidak terpenuhinya


12

kebutuhan dasar dari orang dewasa di sekitarnya, dan tidak mendapatkan perlindungan dan

pengasuhan yang layak dari orang tua mereka.

Kondisi ini membuat mereka terjebak dalam kurangnya kualitas hidup dan minimnya

kesejahteraan sebagai seorang anak. Proses tumbuh dan berkembang menjadi terganggu,

sebagaimana diusianya yang memang masih anak-anak tetapi mereka sudah harus

memikirkan permasalahan orang dewasa. Sebagai seorang anak, mereka sendiri seperti tidak

memiliki pilihan selain menjalankan apa yang telah terjadi pada diri mereka. Ada motivasi

internal maupun ekstenal yang mempengaruhi mereka untuk tetap mempertahankan kondisi

yang sedemikian rupa demi mencapai kesejahteraan ekonomi keluarganya, dimana menurut

Siagian (2004) motivasi merupakan dorongan yang mengakibatkan seseorang rela untuk

mengerahkan kemampuan, tenaga dan waktunya untuk menyelenggarakan berbagai kegiatan

yang menjadi tanggung jawabnya dan menunaikan kewajibannya demi mencapai tujuan

tertentu. Siagian juga mengatakan bahwa proses pembentukan motivasi disebabkan karena

adanya tiga komponen utama, yaitu karena adanya faktor kebutuhan, faktor dorongan dan

terakhir faktor tujuan.

Anak-anak yang turun ke jalan tentunya terdesak untuk memenuhi kebutuhan

hidupnya sehari-hari, dimana dalam penelitian ini anak-anak jalanan yang menjadi informan

harus ‘dipaksa’ untuk berada dijalanan. Mereka mendapatkan dorongan dari orang tua untuk

bisa memenuhi kebutuhan hidup keluarga yang pada akhirnya mereka ingin mencapai

kesejahteraan secara ekonomi sebagai tujuan akhirnya. Sehingga kebutuhan lainnya seperti

pendidikan, bermain, kesehatan jarang kali diperhatikan oleh para orang tua bagi proses

tumbuh kembang anak-anaknya. Hal ini berkaitan dengan bagaimana anak-anak membuat

perencanaan akan masa depan mereka. Mereka sudah terbiasa tumbuh dan berkembang

dengan keyakinan bahwa kehidupan adalah bagaimana mereka harus bisa bertahan hari ini.

Sehingga cita-cita atau orientasi masa depan yang mereka gambarkan ‘tidak sempat’ mereka

realisasikan dalam bentuk perencanaan khusus. Dimana menurut Oyserman & Markus (1990)

hal ini yang disebut sebagai pengaruh negatif dalam proses pembentukan masa depan, seperti

ketakutan akan pencapaian dari orientasinya. Padahal, idealnya pengaruh positif dan negaitf

harus berjalan secara seimbang agar pencapaian masa depan itu sendiri dapat terlaksana

dengan baik.

Keberadaan anak-anak di jalanan kemudian tidak terlepas dari bagaimana lingkungan

sosial mereka mempengaruhi prses tumbuh dan berkembangnya. Sebagaimana kondisi


13

kemiskinan yang dijadikan sebagai ‘kambing hitam’ dari orangtua yang membuat anak-anak

mereka sebagai korban eksploitasi ekonomi dengan turun ke jalan. Menurut Steinberg (2002),

Kemiskinan yang menimpa orang tua dapat menyebabkan banyak perubahan terkait dengan

pola pengasuhan orang tua terhadap anaknya. Pengasuhan itu sendiri erat kaitannya dengan

kemampuan suatu keluarga dan/atau komunitas dalam memberikan perhatian, waktu dan

dukungan untuk memenuhi kebutuhan fisik, mental dan sosial anak-anak yang sedang dalam

masa pertumbuhan serta bagi anggota keluarga lainnya. Jika anak yang tereksploitasi secara

ekonomi kemudian menjadi korban karena kebutuhan mereka secara fisik, mental dan

sosialnya tidak dapat terpenuhi dengan baik oleh orang tua/wali maka dapat dikatakan bahwa

mereka sudah tidak mampu memberikan pengasuhan yang baik terhadap anaknya. Padahal

pengasuhan itu sendiri merupakan sebuah proses yang sangat penting bagi pembentukan

kepribadian seorang anak dimasa depan.

Orang tua yang memberikan penekanan dan pemaksaan terhadap anak-anaknya untuk

mengamen cenderung memiliki pola pengasuhan yang disebut sebagai Directive Behaviour,

yaitu pola komunikasi searah dari orang tua, dimana orang tua bertugas untuk menguraikan

peran anak dan memberitahu apa yang harus anak lakukan, dimana, kapan dan bagaimana

melakukan suatu tugas (Shochib M, 2000). Orang tua dengan tipe pengasuhan seperti ini,

memiliki peran yang sangat sentral karena merekalah yang menentukan bagaimana kehidupan

anak-anak dimasa depan, kemudian keinginan dan harapan dari anak-anak itu sendiri telah

terbatasi oleh perintah yang diberikan oleh orang tua. Seperti halnya yang terjadi pada anak-

anak jalanan yang sudah di perintahkan untuk mencari uang di jalanan bahkan sejak mereka

kecil. Orang tua memberikan peran yang sangat dominan dalam proses tumbuh dan

berkembang anak-anak tersebut. Sehingga anak-anak jadi sangat terbatas untuk bisa

mengekspresikan apa yang mereka inginkan untuk masa depan mereka. Orang tua

menekankan bahwa kebutuhan hidup keluarga adalah hal yang utama harus di lakukan oleh

seorang anak.

Selain itu, kenikmatan yang anak-anak dapatkan ketika berada dijalanan menambah

motivasi mereka untuk tetap berada di jalanan, hal ini senada dengan Cognitive Theory yang

dikemukakan oleh Hariandja & Hardiwati (2002) yaitu aktivitas untuk mencari kesenangan,

bukan demi reward. Aktifitas anak-anak dijalanan seringkali hanya dilakukan untuk mencari

kesenangan bersama dengan teman-teman, bermain atau sekedar menikmati kehidupan malam

yang ada di Museum Fatahilah. Mereka butuh untuk melarikan diri dari kepahitan hidup


14

sebagai anak jalanan, sehingga bersosialisasi dengan kehidupan jalanan dan kenikmatan

tersebut menjadi pilihan dan yang membuat mereka pada akhirnya bertahan dalam kondisi

tersebut.

Keberadaan mereka di jalanan sebenarnya sudah mendapatkan pembinaan dari Sebuah

lembaga bentukan masyarakat bernama Sahabat Anak Kota Tua. Anak-anak yang tergabung

dalam Sahabat Anak Kota Tua merupakan mereka yang tereksploitasi secara ekonomi baik

dari orang tua mereka, maupun dari wali. Mereka harus melakukan aktivitas ekonomi di

jalanan setiap harinya bahkan hingga larut malam. Sehingga pemenuhan akan hak-hak mereka

sering kali terabaikan oleh orang tua. Mind set orang tua/wali hanya bagaimana mereka bisa

memenuhi kebutuhan hidup dan mendapatkan uang dari anak-anak mereka. Untuk itu, peran

lembaga seperti Sahabat Anak Kota Tua merupakan peran yang sangat penting untuk

memberikan perlindungan terhadap hak-hak yang dilanggar oleh orang tua dengan atau tanpa

sengaja.

Berdasarkan bentuk perlindungan yang dilakukan oleh Sahabat Anak Kota Tua, maka

model pendekatan yang dilakukannya termasuk dalam kategori Centre Based menurut Tata

Sudrajad dalam Suyanto, 2010. Menurut Tata model pendekatan ini merupakan model

pendekatan dan penanganan anak jalanan yang dilakukan di dalam di lembaga atau panti.

Segala bentuk pelayanan yang diberikan, dilakukan di dalam lembaga atau panti. Sahabat

Anak Kota Tua menjangkau anak-anak dengan membuka sejenis sekertariat di sekitaran

lokasi anak-anak mengamen, dengan asumsi untuk memudahkan mereka mendapatkan

pendidikan tanpa harus terlalu jauh meninggalkan tempat mereka mencari uang.

Namun sampai sekarang Sahabat Anak Kota Tua hanya berhasil meminimalisir atau

mengurangi jam ‘kerja’ adik-adik binaannya di jalanan, itu pun hanya satu sampai dua anak

saja dari kurang lebih 70 anak yang mereka bina. Padahal tujuan didirikannya lembaga ini

adalah untuk melakukan pengentasan dari keberadaan anak jalanan. Berdasarkan analisis

masalah dan kebutuhan yang ada dari pihak lembaga maupun dari pihak target sasarannya,

maka belum tercapainya tujuan lembaga disebabkan karena pendekatan yang dilakukan oleh

Sahabat Anak Kota Tua masih kurang tepat kepada sasarannya. Dimana hampir seluruh anak

binaan yang ada di Sahabat Anak Kota Tua merupakan anak-anak yang tereksploitasi secara

ekonomi, anak-anak jalanan yang hanya turun ke jalan untuk mencari uang, mereka juga

masih memiliki hubungan dan tinggal bersama orang tua serta keluarganya. Pada target

sasaran jenis ini Tata (dalam Suryanto, 2010) mengatakan bahwa pendekatan yang seharusnya


15

dilakukan adalah Community Based, yaitu model penanganan anak jalanan yang melibatkan

seluruh potensi masyarakat, terutama keluarga atau orang tua anak jalanan. Pendekatan ini

bersifat preventif, yakni mencegah anak agar tidak masuk dan terjerumus dalam kehidupan

jalanan. Keluarga kemudian diberikan kegiatan-kegiatan penyuluhan tentang pengasuhan

anak dan untuk meningkatkan taraf hidup, sementara anak-anak mereka diberi kesempatan

memperoleh pendidikan formal maupun informal, pengisian waktu luang, dan kegiatan

lainnya yang bermanfaat.

Pada pendekatan community based, orang tua atau keluarga sebagai bagian di dalam

masyarakat memiliki peran yang sangat besar terhadap keberadaan anak-anaknya di jalanan.

Biasanya mereka melakukan hal ini disebabkan oleh himpitan ekonomi yang seakan

‘memaksa’ orang tua/wali memerintahkan anak untuk turut mencari nafkah. Padahal jika

ditanyakan lebih mendalam kepada anak, mereka sendiri juga sudah tidak ingin mengamen

seperti itu, mereka ingin seperti anak-anak lainnya. Saat-saat 4 jam berada di Sahabat Anak

Kota Tua untuk belajar, merupakan saat dimana mereka bisa ‘beristirahat’ dari tanggung

jawab yang memaksa mereka melakukan hal tersebut. Sehingga jika ingin membuat anak-

anak tersebut benar-benar keluar dari jalanan, pendekatan yang dilakukan tidak hanya secara

intensif meningkatkan kualitas hidup anak-anaknya melainkan perlu juga dilakukan kepada

orang tuanya. Pendekatan ini bisa dilakukan secara berkala, atau yang bisa kita sebut sebagai

sebuah pendampingan. Pendampingan merupakan salah satu faktor keberhasilan dari program

pemberdayaan masyarakat—dimana hal ini berkaitan dengan program pengentasan anak

jalanan.

Proses pendampingan diperlukan untuk mengatasi masalah ini. Sedangkan apa yang

sudah dilakukan oleh Sahabat Anak Kota Tua masih kurang memaksimalkan program

pendampingan. Pendampingan yang dilakukan sejauh ini hanya bersifat insidental, yaitu

ketika adik-adik binaan terlibat suatu masalah baik dirumah maupun di jalan. Padahal

pendampingan yang baik adalah dengan melakukan proses assessment atau identifikasi

masalah dan kebutuhan sebagai proses awal yang harus dilakukan ketika melakukan

intervensi sosial. Kemudian ‘memperkenalkan’ anak-anak terhadap lingkungan lembaga

terutama program-program yang akan dilakukan seperti positive parenting skill, spiritual

cimitment, mengajarkan untuk selalu berfikiran positif serta memperkenalkan cara mengenali

minat dan bakat. Setelah program diberikan, hal yang tidak kalah penting dalam proses

pendampingan adalah dengan melakukan proses penguatan. Hal ini bertujuan untuk


16

memperkuat kondisi stabil yang telah dicapai pada tahapan sebelumnya, caranya dengan

melakukan proses monitoring, konseling kelompok dan evaluasi (Yumpi, 2013)

Walaupun perlindungan anak yang telah dilakukan oleh lembaga telah tercapai dan

terpenuhi dengan sangat baik, namun dengan melakukan model penanganan yang tepat sesuai

pada masalah dan kebutuhan dari target sasarannya, maka upaya yang dilakukan oleh pihak

lembaga tidak hanya bersifat perlindungan tetapi juga dapat membuat anak-anak ini keluar

dari jalanan seutuhnya.

Kesimpulan dan Saran

Kesimpulan dari penelitian ini adalah anak-anak jalanan pada dasarnya tidak ingin

melakukan aktivitas ekonomi dan sosial mereka di jalanan. Namun tuntutan dan dorongan

dari luar diri mereka (eksternal) sangat mempengaruhi bagaimana proses didalam diri mereka

(internal) terbentuk. Seperti keluarga (orang tua) yang menuntut anak-anak mereka untuk

mendapatkan uang demi membantu pemenuhan kebutuhan keluarga, teman-teman sebaya

yang menawarkan kesenangan dan ‘pelarian’ ketika berada dijalanan, dan kesediaan

masyarakat untuk memberikan uang dengan mudah kepada anak-anak tersebut. Hal ini

kemudian menjadikan internal diri mereka semakin kuat dan mempercayai bahwa hal tersebut

adalah hal yang sudah di gariskan untuk mereka jalani.

Upaya perlindungan yang dilakukan oleh Sahabat Anak Kota Tua sebagai lembaga

yang melindungi dan menaungi anak-anak jalanan dapat dikatakan berhasil. Mereka

memberikan perlindungan yang dibutuhkan oleh anak-anak dan yang tidak pernah mereka

dapatkan ketika berada dirumah, terlebih lagi ketika berada dijalanan. Namun upaya untuk

mengentaskan anak jalanan itu sendiri memang masih dalam proses. Mereka masih berjalan

perlahan dan tetap menuju ke arah sana. Perlahan namun dengan cita-cita mulia, hal ini bukan

tidak mungkin dapat terwujud dengan baik.

Berdasarkan hasil penelitian ini, adapun rekomendasi/saran yang dapat diberikan adalah

sebagai berikut:


17

Untuk Orang Tua/Wali:

• Mencari alternatif pekerjaan yang dapat memberikan jumlah uang lebih banyak,

sehingga tidak perlu lagi membuat anak-anak mereka turun ke jalanan.

• Berdasarkan hasil temuan lapangan, orang tua yang kerap kali membuat anaknya turun

ke jalan juga melakukan tindakan kekerasan fisik dan psikis terhadap anak. Mereka

yang tidak mau mencari uang akan di marahidan di pukul. Sehinga rekomendasi yang

diberikan adalah orang tua tidak boleh memaksakan kehendak anak yang tidak ingin

turun ke jalanan, dengan memarahi atau memikul anak jika tidak mau turun ke

jalanan. Keberadaan anak untuk membantu perekonomian keluarga, seharusnya bukan

menjadi sebuah ‘tanggung jawab’ bagi anak-anak untuk memenuhinya. Sehingga jika

anak terpaksa harus turut mencari uang, keberadaan mereka tidak boleh dipaksakan.

• Sebagai agent utama yang paling dekat dan paling bertanggung jawab terhadap proses

tumbuh dan kembangnya seorang anak, maka sudah seharusnya orang tua/wali

memberikaan perlindungan, kasih sayang, dan pemenuhan akan kebutuhan dasar

mereka.

Untuk Lembaga Sahabat Anak Kota Tua:

• Berdasarkan temuan lapangan dalam penelitian ini, model penanganan anak jalan

yang dilakukan oleh lembaga masih kurang tepatm oleh karena itu pihak lembaga

perlu merubah model intervensi dari yang berbasis street based, menjadi community

based. Sehingga intervensi yang dilakukan juga menyasar orang tua sebagai agent

utama yang membuat anak berada di jalanan. Bentuknya bisa melakukan

pendampingan secara berkala untuk memberikan edukasi berkala apa yang menjadi

penting untuk tidak membiarkan anak-anak mereka berada di jalanan. Selain itu,

pendampingan juga berguna untuk penjalinan raport antara orang tua dengan lembaga.

Jika raportnya sudah baik, maka lembaga akan semakin mudah memberikan masukan-

masuka kepada orang tua untuk tidak membiarkan anaknya ke jalanan.

• Berdasarkan hasil temuan lapangan, banyak anak-anak bnaan Sahabat Anak Kota Tua

yang terekploitasi secara berlebihan ketika mereka mencari uang dijalanan. Sehingga

rekomendasi yang dapat diberikan kepada pihak lembaga yaitu melaporkan tindak

eksploitasi berlebihan yang orang tua adik binaannya lakukan, untuk mencabut kuasa

asuh mereka terhadap anak-anaknya. Hal ini dilakukan jika cara-cara yang soft sudah

tidak dapat diterima oleh orang tua.


18

Kepustakaan

Creswell, J. W. (2010). Research Design: Pendekatan Kualitatif, Kuantitatif dan Mixed. Yogyakarta: Pustaka Pelajar.

Gunarsa, S. D. (2006). Psikologi Perkembangan Anak dan Remaja. Jakarta: Gunung Mulia. Hariadi, S. S., & Suyanto, B. (1999). Anak Jalanan di Jawa Timur: Masalah dan Upaya

Penanggulangannya. . Surabaya: Airlanggga University Press. Hariandja, M. T., & Hardiwati, Y. (2002). Managemen Sumber Daya Manusia: Pengadaan,

Pengembangan, Pengkompensasian dan Peningkatan Produktivitas Pegawai. Jakarta: Grasindo.

McAdam-Crisp, J. (2005). The Theory of Resilience and Its Application to Street Children in The Minority and Majority World. Dalam M. Unggar, Handbook for Working with Children and Youth (hal. 72-88). Thousands Oaks, London, New Delhi: Sage Publication.

Mulanandar, S. (1996). Dehumanisasi Anak Marjinal: Berbagai Pengalaman Pemberdayaan. Jakarta: Yayasan AKATIGA dan Yayasan Gugus Analisis.

Neuman, W. L. (2007). Basic of Social Research: Qualitative and Quantitative Approaches, Second Edition. Canada: Pearson Education, Inc.

Shochib, M. (2000). Pola Asuh Orang Tua: Untuk Membantu Anak Mengembangkan Disiplin Diri. Jakarta: Rineka Cipta.

Siagian, S. P. (2004). Teori Motivasi dan Aplikasinya. Jakarta: Rineka Cipta. Soetjiningsih. (1995). Tumbuh Kembang Anak. Bali: Penerbit Buku Kedokteran EGC. Steinberg, L. D. (2002). Adolescence, Sixth Edition. New York: McGraw-Hill. Dengarkan

Suara Anak. In H. Supeno, Hentikan Kriminalisasi Anak Jalanan (p. 69). Jakarta: Komisi Perlindungan Anak Indonesia.

Supeno, H., Satriyandayaningrum, & Susanto. (2010). Potret Anak Indonesia: Catatan Siluet dan refleksi 2010. Jakarta: Komisi Perlindungan Anak Indonesia.

Suyanto, B. (2010). Masalah Sosial Anak. Jakarta: Kencana. Acker, J. V., Oosrrom, B., Rarh, B., & Kemp, R. d. (1999). Street Children in Nairobi:

Hakuna Matata? Journal of Communiti Psychology, Vol 27, hal: 393-404. Atlantis , P., & Goddard, J. (2004). Street Children in Contemporary Greece. Wiley

Interscience, 299-311. Herlina , A., Wahyurini, E., Hariningsih, S., Purnanti, & Kusumaningrum, S. (2003).

Perlindungan Anak: Berdasarkan UU Nomor 23 Tahun 2002 Tentang Perlindungan Anak. Unicef.

Khaizu, I. (2009). Upaya-upaya Perlindungan Oleh Organisasi SOsial Keagamaan Lokal bagi Anak yang Berada Pada Pemukiman Rawan untuk Tereksploitasi Secara Ekonomi dan Seksual. Universitas Indonesia: Penelitian Skripsi.

Oyserman, D., & Markus, H. (1990). Possible Selves and Delinquency. Journal of Personality and Social Psychology, 112-125.

Wijayanti. 2013. Darurat Nasional: Eksploitasi Seksual Anak. diakses malalui situs berita online regional.kompasiana.com/2013/07/05/darurat-nasional-eksploitasi-seksual-anak—579268.html. diakses pada 23 Oktober 2013

Yumpi, F. (2013). Rekonstruksi Model Penanganan Anak Jalanan Melalui Pendampingan Psikologis Suatu Intervensi Berbasis Komunitas. Jurnal Penelitian Psikologi, 142-153.

Undang-undang Tentang Kesejahteraan Anak Nomor 4 Tahun 1979 Undang-undang Tentang Perlindungan Anak No. 23 Tahun 2002


Motivasi Anak Jalanan Korban Eksploitasi Ekonomi Tetap ...

Documents

Transcript of Motivasi Anak Jalanan Korban Eksploitasi Ekonomi Tetap ...