8/16/2019 Membumikan Islam Di Indonesia

1/2

Kartika Rizky Ayuni (8335128421)

S1 Akuntansi Non Reg A 2012

Ringkasan

Membumikan s!am "i n"onesia

Menurut Gus Dur, metodologi pribumisasi islam sesungguhnya sederhana,

yakni dengan menggunakan ushul fiqh dan qaidah fiqhiyah seperti al-‘adah

muhakkamah  (adat istiadat bisa menjadi hukum) dan al-muhafazatu bi qadimis

ash-shalih wal-ahdzu bil jadid al-ashlah (memelihara hal lama yang baik dan

mengambil hal baru yang lebih baik) atau dengan kata lain sudah ada dasar dasar 

agama lalu dengan semakin berkembangnya zaman dan hal yang baik dapat kita

 padu padankan agar lebih baik lagi.

Seperti salah satu pemikiran fundamentalis dan sekuleris, dimana jika

fundamentalis segala sesuatunya dikembalikan karena Allah atau semua karena

Allah (mengatas namakan Allah) seperti misalnya kita sudah berusaha belajar 

dengan maksimal namun hasilnya mengee!akan dan kita berfikir itu karena

Allah atau kehendak Allah. "entunya hal tersebut tidak dibenarkan jika memang

hasilnya mengee!akan hendaknya kita melihat mungkin memang hasil yang kita

 peroleh belum maksimal. Selanjutnya ada sekuleris dimana pemikiran ini

memisahkan antara dunia sendiri dan agama sendiri keduanya punya posisi

masing#masing atau dengan kata lain meminimalisasi "uhan, misalnya kita sudah

 belajar maksimal namun hasilnya mengee!akan dan merasa kee!a hendaknya

kita harus intropeksi diri sendiri lagi apakah usaha yang kita lakukan sudah

maksimal atau belum. Dari kedua pemikiran itu munul re$i$alisme atau

modernisme dimana sifat ini menjadi penengah yakni antara dunia dan akhirat

harus seimbang sehingga kita bisa melihat juga bagaimana situasi dan kondisi saat

ini tidak bisa semua mengatasnamakan agama atau tidak bisa semua berpikir 

seara sekuleris. Dari sini lah munul peran pribumi islam yang bersifat uni$ersal

yakni tafsiran Al %ur&an yang dipahami dan dapat diaplikasikan, dan bentuk 

 pengamplikasiannya pun berbeda beda ada yang dengan ara tradisional dan

modern.

8/16/2019 Membumikan Islam Di Indonesia

2/2

Salah satu ontohnya ketika ada keluarga atau kerabat yang meninggal sebagian

dari kita melakukan tahlil dimana tahlil tersebut bukanlah merupakan ke!ajiban

namun salah satu bentuk budaya atau kultur, dan pada mulanya dalam tahlil hanya

ada baaan seperti tasbih, tahmid, bershola!at namaun dengan semakin majunya

zaman kini ditambahkan dengan membaa yasin dan pembaaan ar!ah.

Dari uruaian diatas dapat dsimpulkan bah!a membumikan 'slam di

'ndonesia tidak terlepas dari budaya masyarakat yang ada atau dengan kata lain

'slam sudah memiliki dasar#dasar ajaran yang baik dan dengan budaya dan

kemajuan zaman dapat diperbaharui tanpa mengubah dasarnya untuk lebih baik 

lagi.