MEDITACION JUDIA: TECNICA MODERNA PARA UNA PRACTICA ANCESTRAL

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  • 7/27/2019 MEDITACION JUDIA: TECNICA MODERNA PARA UNA PRACTICA ANCESTRAL

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    REVISTATRIMESTRALDELAASOCIACIN ISRAELITADE VENEZUELAYDELCENTRODE ESTUDIOS SEFARDESDE CARACAS

    ALSERVICIODELPUEBLOJUDOYDESUCULTURA

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    59Magun-EscudoNisn - Sivn 5773

    ENTREVISTA

    de Jerusaln, donde se desempe como ra-bino del campus universitario durante dieci-sis aos. Originario de Filadelfia, se graduen la academia talmdica de esta ciudad y

    complet su licenciatura en Yeshiva Univer-sity (Nueva York) con mencin summa cumlaude. A continuacin hizo ali y prosiguisus estudios talmdicos durante siete aos enla Yeshivat Mercaz Harav Kook, en Jerusaln,donde recibi su ordenacin rabnica.

    Natn Ophir se especializa en la inves-tigacin de la meditacin juda a la luz de laneuropsicologa. Su innovacin consiste encombinar la meditacin con la investigacinacadmica, la prctica experimental y la ex-periencia espiritual. Comenz a practicar lameditacin en 1975, y complet su formacinpor medio de cursos de capacitacin en disci-plinas relacionadas, como la meditacin tras-cendental, el yoga y el krate. Prosigui conla enseanza de la meditacin juda a los estu-

    diantes de la Universidad Hebrea de Jerusaln.JMIJ se basa en las fuentes originales ra-

    bnicas, cabalsticas y jasdicas, valindose desus instrucciones meditativas y adaptando lasideas para una prctica moderna.

    As, el legado eterno y siempre actual dela mstica juda, se torna accesible a todos.Las obras de sabidura cabalstica, desde susfuentes ms antiguas (Hasidim rishonim); elcrculo mstico de Gerona, donde destacanEzra y Azriel de Gerona y Najmnides; Mai-mnides, en su obraLa gua de los perplejos;hasta el crculo de cabalistas de Safed, ciudadque alberg las figuras ms inspiradas duran-te el siglo XVI como el Ari (rab Isaac LuriaAskenazi), rab Mosh Cordovero, el rabinoAbraham Abulafia, rab Yosef Caro, Shlomo

    Alkabetz, el rabino Ham Vital; incluyen se-cretos que, llevados a la prctica, pueden pro-porcionar salud fsica, bienestar emocional yespiritual, serenidad, amor y alegra.

    Utilizamos principios de la investigacinen meditacin, y nos apoyamos en la neuro-psicologa, para ensear a meditar eficaz-mente, basndonos en las fuentes rabnicas

    y jasdicas. Hemos adaptado herramientasmeditativas especficas, como la respiracinprofunda, el proceso de calmar la mente, lafocalizacin de la conciencia, para servir a di-ferentes propsitos, explica el rabino y doctorOphir. El instituto JMIJ propone una seriede meditaciones guiadas grabadas en ceds,instrucciones paso a paso y fascculos expli-cativos, basados en las fuentes clsicas y en laneuropsicologa moderna.

    El rabino Natn Ophir explica que elmtodo bsico de meditacin consiste en unproceso de tres pasos:

    La respiracin diafragmtica profun-da, que genera una respuesta de relajacin,aquieta la mente logicoverbal y deja fluir lospensamientos de forma espontnea, evitando

    la concentracin activa. Luego la atencin sefocaliza, en el marco de la tranquilidad de unamente asentada, hacia un tema especfico.Alternativamente, la conciencia es abierta oagudizada para poder ser ms receptivos aun estado de inspiracin.

    La parte final de la meditacin permitedespejarse gradualmente del estado de me-ditacin con la conciencia dirigida hacia lagratitud interior o una bendicin por la Paz(Shalom) y la armona interior.

    Tcnicas, mantras (judos) de algunoscabalistas de Gerona y Safed

    Azriel de Gerona

    Rab Azriel de Gerona fue un cabalista degran influencia que escribi acerca de la me-

    ditacin en la primera mitad del siglo XVIII.En su comentario sobre leyendas midrs-hicas , Perush ha-Aggadot, (Ed. I Tishbi), Je-rusaln 1983, 39-40, explica lo siguiente:

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