A. Masuknya Islam di Afrika Utara.

Kedatangan Islam di Afrika Utara terjadi pada masa kekhalifahan Umar Ibn al-Khathab. Pada masa itu kekuasaan Islam di tahun 640 M, sudah berhasil memasuki Mesirdi bawah komando 'Amr ibn al-'Ash.Pada masa kekhalifahan Usman ibn Affan penaklukanIslam sudah meluas sampai ke Barqah dan Tripoli. Penaklukan atas dua wilayah itudimaksudkan untuk menjaga keamanan daerah Mesir. Penaklukan itu tidak berlangsunglama, karena gubernur-gubernur Romawi menduduki kembali wilayah-wilayah yang telahditinggalkan itu. Namun kekejaman dan pemerasan yang mereka lakukan telah mengusikketenteraman pendududk asli, sehingga tidak lama kemudian penduduk asli sendirimemohon kepada orang-orang muslim untuk membebaskan mereka dari kekuasaanRomawi. Pada waktu kekuasaan Islam sudah berpindah kepada Muawwiyah Ibn Sufyankhalifah pertama bani Ummayah. Ia bertekad untuk memberikan pukulan terakhir kepadakekuasaan Romawi di Afrika Utara, dan mempercayakan tugas ini kepada seorang panglimamasyhur Uqbah Ibn Nafi al-Fikri (W. 683 M), yang telah menetap di Barqah sejak daerah ituditaklukan.Pada tahun 50 H/670 M 'Uqbah mendirikan kota militer yang termasyhur,Kairawan, disebelah selatan Tunisia. Tujuannnya adalah untuk mengendalikan orang-orangBarbar yang ganas dan sukar diatur,dan juga untuk menjaga terhadap perusakan-perusakan yang dilakukan oleh orang-orang Romawi dari laut. Perjalanan Uqbah yangcemerlang itu dan pukulan-pukulannya yang menghancurkan orang-orang Romawi danBarbar, telah membuat negeri itu aman selama beberapa tahun.Akan tetapi, pada tahun 683M orang-orang Islam di Afrika utara mengalami kemunduran yang hebat, karena orang-orang Barbar dibawah kepemimpinan Kusailah bangkit memberontak dan mengalahkan'Uqbah. Dia dan seluruh pasukannya tewas dalam pertempuran. Sejak saat itu orang-orangIslam tidak berdaya mengembalikan kekuasaannya di Afrika Utara, karena selainberhadapan dengan bangsa Barbar juga ada bangsa Romawi yang memanfaatkankesempatan dalam pemberontakan tersebut.Dalam kondisi seperti ini penyebaran Islam

tidak bisa menyebar dengan baik keadaan ini berlanjut hingga terjadi pergantian Gubernurdari Hasan Ibn Nu'man kepada Musa Ibn Nusair tahun 708 M, pada awal pemerintahan al-Walid Ibn Abdul Malik (86-96 H)/705-715 M. bahkan pergantian pimpinan ini pun jugamendorong orang-orang Barbar mengadakan pemberontakan untuk melepaskan diri darikekuasaan Islam. Musa dapat mematahkan pemberontakan mereka, dan untukmengantisipasi timbulnya pemberontakan lagi dia menetapkan kebijakan "Perujukan",yaitu menempatkan orang-orang Barbar kedalam pemerintahan orang-orang Islam. Ketikapemerintahahan dipegang oleh Musa, di Afrika Utara terjadi perubahan sosial dan politikyang cukup drastis. Perlawanan orang-orang Barbar yang ganas dapat dihancurkandomanasi politik berada di tangan orang orang muslim dan da'wah Islam yang menyebardengan kecepatan yang luar biasa. Hal-hal inilah yang menyebabkan sebagian sejarawanmenganggap Musa Ibn Nusair sebagai penakluk yang sesungguhnya atas Afrika Utara.Satuhal perlu dikemukakan bahwa seluruh pemberontakan yang terjadi di Afrika Utaradilakukan oleh orang-orang Barbar dan kaum Khawarij. Tidak diketahui bagaimana fahamKhorijiah masuk ke daerah itu dan kemudian menyebar disana. Yang pasti semangategalitarian dan karakter oposisinya terhadap pemerintahan Bani Umayyah telahmereflesikan aspirasi orang-orang Barbar.Oleh karena itu, dapat diduga bahwa kesamaanaspirasi itulah yang menyebabkan faham keagamaan tersebut mudah diterima oleh orang-orang Barbar, bahkan kira-kira pada tahun 132 H/750 M, hampir seluruh orang Afrika Utaramenganut faham ini.Adapun proses masuknya Islam ke Andalusia terjadi pada masaKhalifah al-Walid (705-715 M) salah seorang khalifah Bani Umayyah yang berpusat diDamaskus. Sebelum dikalahkan dan kemudian di kuasai Islam dikawasan ini terdapatkantung-kantung yang menjadi basis kerajaan Romawi, yaitu kerajaan Gothik. Kerajaan inisering menghasut penduduk agar membuat kerusuhan dan menentang kekuasaan islamsesudah kawasan ini betul-betul sudah dapat dikuasai, umat Islam mulai memusatkanperhatiannya untuk menaklukan Andalusia. Dengan demikian, Afrika utara menjadi batuloncatan bagi kaum Muslimin dalam penaklukan wilayah Andalusia.

B. Muluk Al Tawaif ( Raja – Raja Kecil )

Setelah kekhalifahan Umayyah berkhir di Spanyol, muncullah negara-negera kecilyang terus – menerus betikai dalam perang saudara, kemudian mereka dikalahkan olehdua dinasti Barbar dari Maroko, dan sebagian lagi negara-negara kecil menyerah padakekuasaan Kristen yang tengah bangkit di utara.Sebelum riwayat dinasti Umayyah hilangdari Spanyol muncullah penguasa-penguasa baru diantaranya :1. Bani Hamudiyyah BaniHamudiyah yang memproklamirkan sebagai penguasa yang berkuasa di Malaga danAlgeciras antara tahun 1010 – 1057. Pendirinya adalah 'Ali ibn Hammid tahun 1016 – 1018,yang dari namanya ia menghubungkan garis keturunannya kepada menantu Rasulullah( 'Ali bin Abi Tholib ), tetapi ia sendiri sebenarnya keturunan Barbar. Sebelumnya 'Ali ibnHamid menjabat sebagai gubernur Ceuta dan Tangier sampai akhirnya iamemproklamirkan sebagai khlaifah di Kordoba. Ia juga menaklukan Malaga dan Algeciras.Dinasti ini bertahan sampai delapan keturunan sampai tahun 1057. Sebelum akhirnyadirebut kembali oleh Hisyam III alias al-Mu'tamad dari dinasti Umayyah. Tapi dinasti initidak bertahan lama dalam situasi yang kacau, pada akhirnya dibentuklah dewan yangdiketuai oleh Abu Hazm ibn Jahwar yang menghapus kekhalifahan Umayyah diSpanyol.2. Dinasti 'Abbadiyyah dinasti ini didirikan oleh Muhammad ibn Abbad 1023 –1042, yang berkuasa di Seville, kemudian kekuasaannya meluas sampai ke Toledo. Padamasa raja Mu'tamid dinasti 'Abbadiyyah meminta bantuan kepada penguasa Murabithun diMaroko untuk menghadapi pasukan Kristen ( pasukan Al Fonso VI ) di Spanyol. Tapisayang setelah pasukan Murabithun berhasil mengalahkan pasukan AlFonso VI, tak lamakemudian malah menyerang dan menguasai dinasti 'Abbadiyyah , maka berakhirlah dinasti'Abadiyyah di tangan sekutunya sendiri pada tahun 1091.3. Afthasiyyah atau BanuMaslama dinasti ini didirikan oleh Abdullah Al-Mansyur tahun 1022 – 1045 yang berkuasa diBadajos. Pada pemerintahan yang ke 3 yaitu masa Umar Al-Mutawakkil 1068 – 1094 bersediabekerja sama dengan orang Kristen ( pasukan Al Fonso IV ) dengan menyerahkandaerahnya yaitu Leon dan Castile untuk menyerang dan menaklukan kerajaan Islam

lainnya yaitu Al-Murawiyyah . Sungguh menyedihkan sesama dinasti Islam tidak bersatumalah bekerja sama dengan Kristen untuk menguasai dinasti Islam lainnya.4.Jahwariyyah dinasti ini didirikan oleh Jahwar tahun 1031 – 1041 yang berkuasa di Cordoba,dinasti ini bertahan sampai 1069 dengan penguasanya yang terakhir Abdul Malik.5.Dzun Nuniyyah didirikan oleh Abdur Rahman ibn Dzin Nun dengan wilayah kekuasaan diToledo tahun 1028 , dinasti ini bertahan sampai tahun 1085 dengan raja terakhir Yahya Al-Qadir 1085 setelah ditalukkan oleh pasukan AlFonso VI.6. 'Amiriyyah di Valencia 1021 –1096didirikan oleh Abdul Aziz Al-Mansyur 1021- 1061. Dinasti dipimpin sampai enamgenerasi sampai akhirnya ditaklukan pada masa Al Qadhi' Ja'far tahun 1096 oleh AlMurawiyyah.Itulah sebagian di antara kerajaan – kerajaan kecil di Spanyol yang salingberperang sesama kerajaan Islam yang akhirnya mereka ditumpas oleh pasukan Kristenatau oleh pasukan lain dari luar Spanyol, seperti Murabithun yang datang ke Spanyol atasundangan raja 'Abadiyyah , yang akhirnya menguasai sebagian besar wilayah Spanyol.C. Dinasti-Dinasti di Afrika Utara1. Dinasti FatimiyahPada tahun 874 MMuncullah seorang Yaman yang bernamna Abu Abdullah Al-Husein yang kemudianmenyatakan sebagai pelopor Al-MAhdi. Abu Abdillah Al-Husein kemudian pergi ke AfrikaUtara dank arena pidatonya yang sangat baik ia berhasil mendapat dukungan dari sukuBarbar Ketama. Selain itu, ia mendapat dukunga dari seorang gubernur Ifrikiyah yangbernamna Zirid. Philip K Hitty menyebutkan bahwa setelah mendapat dukungan ia menulissurat kepada Imam Ismailiyat untuk dating ke Afrika Utara yang kemudiain Said diangkatmenjadi pimpinan pergerakan. Tahun 909 M, Said berhasil mengusir Zaidatullah, seorangpenguasa Aghlabid terakhir untuk keluar dari negerinya. Kemudian Saidmemperoklamasikan menjadi imam pertama dengan gelar Ubaidillah Al-Mahdi. Dengandemikian, berdirilah pemerintahan Fatimiyah pertama di Afrika Utara dan Al-Mahdimenjadi khalifah pertama dari Dinasti Fatimiyah yang bertempat di Raqpodah daerah Al-Qayrawan.Sumbangan dinasti ini bagi peradaban dunia adalah dalam sistem

pemerintahanmaupun dalam bidanag keilmuwan. Kemajuanterlihat pada masa kekhalifahan Al-Aziz yangbijaksana diantaranya adalah dalam bidang, pemerintahan, filsafat, keilmuwan dankesusastraan, ekonomi dan sosial, dll.Setelah Al-Aziz meninggal, Abu Ali Mansur yang baruberumur sebelas tahun diangkat menjadi khalifah dengan gelar Al-hakim. Kebijakan Al-Hakim telah menimbulkan rasa benci kaum Dzimmi dan Muslim non-Syiah. Banyakpemberontakan terjadi pada masa nya sehinga mengakibatkan kemunduran pada dinastiini.

2. Dinasti Murabithun

Pada awalnya adalah sebuah kegiatan militer keagamaan yang didirikan pada abad 11.Murabithun ( ribath ) sejenis benteng pertahanan Islam yang berada di sekitar masjid.Masjid mempunyai doble fungsi sebagai tempat ibadah, penyebaran da'wah sekaligussebagai benteng pertahanan. Anggota pertamnya berasal Lumtunah bagian dari sukuSanhaji yang suka mengembara di padang Sahara. Salah satu kebiasaan merekamenggunakan cadar yang menutupi wajah di bawah mata, kebiasaan ini dinamakanMulatstsamun ( para pemakai cadar ) yang kadang – kadang menjadi sebutan lain bagi kaumMurabithun.Kaum Murabithun berasal dari sebuah pulau di Senegal, sebagai manakebiasaan orang Barbar yang hidupnya nomaden, mereka memperluaskan kekuasaannyadengan menaklukan suku satu persatu dan memaksanya untuk mengikuti atau memelukagama Islam. Pada awalnya gerakan Murabithun adalah untuk da'wah Islam yaitumeningkatkan pengetahuan mereka tentang agama Islam yang dipimpin Abdullah bin Yasinulama besar yang diminta oleh Yahya ibn Ibrahim seorang tokoh suku Sanhaji untukberda'wah di suku mereka. Setelah Abdullah bin Yasin meninggal da'wahnya dilanjutkanoleh Abu Bakar, kemudian Yusuf ibn Tasfin. Dibawah pimpinan Yusuf ibn Tasfin gerakanMurbithun menjadi besar dan menjadi sebuah dinasti.Pada 1061 Yusuf ibn Tasfinmenguasai Maroko, pada tahun 1062 Yusuf ibn Tasfin mendirikan Marakesh sebagai ibukota kerajaan. Meskipun Murabithun telah menjadi sebuah dinasti yang memakai gelaramirul muslimin , tetapi dalam urusan spiritual mereka tetap mengakui otoritas KhalifahAbasiyah di Bagdad. Koin dinar yang dipakai didepan mencantumkan gelar amirul

muslimindan di belakang mencantumkan amirul mu'minin .Dinasti Murabithun yang berkuasa diAfrika Utara ( Maroko, Aljazair sampai Senegal ) mendapat undangan dari raja al Mu'tamiddari Bani Abbad yang berada di Spanyol untuk membantunya menghadapi pasukanAlFonso VI. Sebenarnya tindakam al Mu'tamid mengundang Yusuf ibn Tasfin banyakmengundang kritikan dari pembesar lainnya. Tapi al Mu'tamid menjawab bahwa lebih bikia menjadi seorang penunggang onta di Afrika daripada menjadi seekor babi diCastile.Yusuf ibn Tasfin menyambut baik undangan raja al Mu'tamid. Ia bergerak melaluiSpanyol Selatan berhadapan dengan pasukan Alfonso VI di Zallakh dekat Badajos dandengan kekuatan pasukan yang berjumlah 20.000 orang, ia berhasil mengalahkan pasukanAlfonso VI, tapi raja Alfonso VI dapat melarikan diri dan selamat dari pasukan Yusuf ibnTasfin.Dengan kemenangannya ini ia mendapat sambutan yang hangat / antusias darirakyat muslim Spanyol dan mendapat pujian dari para penyair Seville, tapi sayang ia takdapat memahami sair – sair tersebut, dan kembali ke Afrika.Yusuf ibn Tasfin merasakanbahwa daerah Spanyol lebih subur , nyaman dan beradap ketimbang di Afrika yang tandusdengan gurun sahara yang tidak menarik, maka timbul di hatinya untuk kembali keSpanyol, tapi bukan sebagai sekutu melainkan sebagai penakluk. Ia ingin merebutnya darikekuasaan al Mu'tamid yang dulu dibantunya ketika menghadapi pasukan Alfonso VI. Padabulan November 1090, ia memasuki kota Granada, kemudian Seville, dan kota – kota utamalainnya. Seluruh wilayah Spanyol muslim direbutnya kecuali kota Toledo dan Saragosayang diizin untuk ditempati orang Kristen dan Banu Hud. Raja Al Mu'tamid ditangkap dandibuang ke Maroko.Berakhirlah kekuasaan Bani Abbadiyah di tangan yang semula sekutukemudian berubah menjadi lawan. Madzhab yang dianut oleh dinasti Murabithun adalahMaliki. Bahasa yang dipakai adalah bahasa Arab dan bahasa Spanyol. Kemudian memilihkota Seville menjadi ibu kota kedua setelah Maroko di Afrika Utara. Pada tahun 1106 Yusuf

ibn Tasfin meninggal dunia dalam usia 100 tahun dengan mewarisi wilayah yang luasmeliputi Afrika Utara (Maroko, Aljazair sampai Senegal) , Spanyol , Leberia Selatan dankepulauan Atlantik.Kekuasaan Dinasti Murabithun kemudian diganti oleh anaknya yaitu Aliibn Yusuf wafat tahun 1143 dan penguasa yang terakhir yaitu Ishaq ibn Tasyfin sampai1147. Yang akhirnya dinasti ini takluk pada dinasti Muwahhidin setelah ibu kota Marrakeshdirebut oleh rivalnya dari suku Barbar yang lain.

3. Dinasti Muwahhidun

Sama halnya dengan dinasti Murabithun yang memulai propagandanya dibidangkeagamaan. Atau setidak – tidaknya menjadikan agama sebagai dasar gerakan tersebut.Pelopor dan sekaligus sebagai pendiri adalah Muhammad ibn Tumart yang lahir di Atlastahun 1082 M. Dia berasal dari suku Masmudah pegunungan Atlas Maroko. Dia merupakanseorang pengelana yang haus ilmu pengetahuan. Dia belajar dari satu tempat ke tempatlain, mulai dari Cordoba, Alexandaria, Mekkah dan akhirnya di Bagdad.Setelah kembali dariperantauannya di Maroko, Ibn Tumart mulai mengadakan propaganda pembaruan terhadaptradisi Islam yang dogmatis kepada Pentauhidan yang murni dan tegas. Sebutan yangdiberikan kepada pengikutnya adalah al Muwahhidin yang berarti Penegak Keesaan Tuhan.Dalam bidang teologi ia berpaham al Asy'ariyah sedangkan bidang tasauf ia memilihpaham yang dikembangkan oleh imam al Ghazali dan bidang Fiqh dia menganut madzhabMaliki . Ibn Tumart sangat keras dan terkadang kasar dalam menanamkan moral dankepercayaan agama, ia pernah memukul saudara perempuan dari gubernur dinastiMurabithun di kota Fez karena tidak mengenakan kerudung.Gerakan Muwahhidin semakinlama semakin banyak pengikutnya di Aghmat Ibn Tumart berhasil memikat suku BerbersAtlas.Suku itu sebelumya sudah memeluk agama Islam tapi sangat minim pengetahuanmereka terhadap Islam. Dari gerakan keagamaan kemudian berubah menjadi gerakanpolitik, dan para pengikutnya menyebutnya sebagai Imam Mahdi. Gerakan ini semakinsukses karena dibantu oleh Abdul Muin, orang yang ahli dalam hal strategi dan

militer. Dikota Tin Malal (Tinmal ) mendirikan masjid sebagai pusat pengajaran dan propagannya, dandi kota ini pada tahun 1121 M dijadikan sebagai ibu kota pertama al Muwahhidin.SetelahIbn Tumart meninggal dunia tahun 1130 gerakan ini dipimpin oleh Abdul Mu'min yangkemudian menggunakan gelar khalifah bagi dirinya. Dia berhasil menaklukan , mengusaikerajaan Hammiyah di Bejaya, Ziridiyah di Ifriqiyah, Teluk Sidra , dinasti Murabihtun danibu kotanya Marrakesh ( Maroko ) Afrika Utara 1145 , Padang Pasir Libya 1149. Pada tahun1170 dia melakukan ekspansi ke Spanyol dan berhasil menguasainya, maka berakhirlahdinasti Murabithun di Afrika Utara dan Spanyol. Kemudian dia menjadikan Sevillle sebagaiibu kota Dinasti Muwahhidin, tapi sang penguasa ini sering mondar mandir antaraMarrakesh ( Maroko ) dan Seville di Spanyol.Dinasti Muwahhidun mencapai kemenangangemilang atas Spanyol dalam pertempuran di Alarcos tahun 1195 yang menandai puncakkekuatan politik. Tapi tak lama kemudian ummat Islam mendapat serangan dari pasukanKristen dalam peperangan di Las Navas de Tolosa tahun 1212. Ini merupakan satukekalahan dalam sejarah ummat Islam di Spanyol dan sekaligus mengawali terjadinyagerakan pemusnahan terhadap orang Islam.Pada Dinasti Muwahhidun lahir sejumlah tokoh– tokoh filsafat dan ilmu pengetahuan Muslim yang sangat dihargai dikalangan Baratdiantaranya : Ibn Tufayl wafat tahun 1185 karyanya antara lain Hayy ibn Yaqzhan , IbnRusyd ( Averoes ) wafat tahun 1198, karyanya antra lain :al Kulliyat fi al Thibb, Tahafut alTahafut, Jami', Matan Zubad , Ibn Zuhr ( Avenzoer ) wafat tahun 1162 karyanya at Taisirfi al Mudawah wal al Tadbir , Ibn Arabi wafat tahun 1240 karyanya antara lain Fushush alHikam, Kimiyya al Sa'adah,Wahdah al wujud.Pada masa ini juga tumbuh ilmu arsitekturyang bercorak Musllim Spanyol.Sejumlah peninggalan seni arsitektur antara lain MasjidGiralda yang sekarang menjadi Kathedral Agung di Seville, Masjid Kutubiyyah di Marakesh,Masjid Hasan di Rabat dan di Maroko dia membangun rumah sakit yang merupakan

bangunan yang tiada tandingannya pada zamannya.

D. Kerajaan Bani Ahmar

Kita pasti mengenal salah satu bangunan monumental dengan histori yang cukuppanjang, yakni Istana Alhambra. Alhambra dalam bahasa Arabnya hamra' bentuk jamakdari kata ahmar yang berarti "merah". Karena bangunannya banyak dihiasi dengan ubin-ubin, bata-bata berwarna merah, serta penghias dinding yang agak kemerah-merahandengan keramik yang bernuansa seni Islami, disamping marmer-marmer yang putih danindah. Ada pula yang berpendapat bahwa Alhambra dinamakan demikian karena diambildari seorang pendirinya yakni Al- Ahmar. Hingga saat ini bangunan bernilai tinggi akanseni arsitektur ini memperlihatkan peradaban tinggi orang-orang Islam tempo dulu. Istanaini berada di bukit La Sabica, masih tetap berdiri sebagai bukti kejayaan Islam diu GranadaSpanyol.Istana Alhambra didirikan oleh kerajaan Bani Ahmar atau bangsa Moor (Moria)(bangsa yang berasal dari daerah Afrika Utara), satu kerajaan Islam terakhir yang berkuasadi Andalusia sekarang Spanyol.Kerajaan Daulat Bani Ahmar berkuasa antara 1232-1492 M,didirikan oleh Sultan Muhammad bin Al-Ahmar atau Bani Nasr yang masih keturunan Sa'idbin Ubaidah, seorang sahabat Rasulullah saw. yang berasal dari suku Khazraj di Madinah.Bangunan Istana Alhambra dibangun kurang lebih tahun 1238 dan 1358 M oleh Sultantersebut yang diteruskan oleh keturunan raja-raja Bani Ahmar. Istana Alhambra tidaklangsung didirikan, namun secara bertahap.Istana ini dilengkapi dengan taman mirtasemacam pohon myrtuscommunis dan juga bunga-bunga yang indah harum semerbak,serta suasana yang nyaman. Kemudian, ada juga Hausyus Sibb (Taman Singa),taman yangdikelilingi oleh 128 tiang yang terbuat dari marmer. Di taman ini pula terdapat kolam airmancur yang dihiasi dengan dua belas patung singa yang berbaris melingkar, yakni darimulut patung singa-singa tersebut keluar air yang memancar. Di dalamnya terdapatuberbagai ruangan yang indah, yaitu, Ruangan Al-Hukmi (Baitul Hukmi), yakni ruangan

pengadilan dengan luas 15 m x 15 m, yang dibangun oleh Sultan Yusuf I (1334-1354);Ruangan Bani Siraj (Baitul Bani Siraj), ruangan berbentuk bujur sangkar dengan luasbangunan 6,25 m x 6,25 m yang dipenuhi dengan hiasan-hisan kaligrafi Arab; RuanganBersiram (Hausy ar-Raihan), ruangan yang berukuran 36,6 m x 6,25 m yang terdapat pulaal-birkah atau kolam pada posisi tengah yang lantainya terbuat dari marmer putih. Luaskolam ini 33,50 m x 4,40 m dengan kedalaman 1,5 m, yang di ujungnya terdapat teras sertaderetan tiang dari marmer; Ruangan Dua Perempuan Bersaudra (Baitul al-Ukhtain), yaituruang yang khusus untuk dua orang bersaudara perempuan Sultan Al-Ahmar; RuanganSultan (Baitul al-Mulk); dan masih banyak ruangan-ruangan lainnya seperti ruangan Duta,ruangan As-Safa', ruangan Barkah, Ruangan Peristirahatan sultan dan permaisuri disebelah utara ruangan ini ada sebuah masjid yakni Masjid Al-Mulk.Selain itu, istana merahini dikelilingi oleh benteng dengan plesteran yang kemerah-merahan. Yang lebih unik lagipada bagian luar dan dalam istana ini ditopang oleh pilar-pilar panjang sebagai penyanggajuga penghias istana Alhambra. Kemudian, dinding istana itu baik di luar atau pun dalamistana banyak dihiasi dengan kaligrafi-kaligrafi Arab dengan ukiran yang khas yang sulitdicari tandingannya.Semula kerajaan ini hanya kerajaan kecil saja namun dengan cepatnyakerajaan ini menjadi kerajaan kuat dan megah hingga dua setengah abad lebih berkuasa.Kekuatan ini bukan saja dari kematangan pola pikir para pemimpinnya, tetapi keadaanalam pun ikut mendukung kejayaannya. Wilayah Granada termasuk daerah sebuah bukitatau pegunungan yang indah dengan ketinggian kurang lebih 150 m, dengan luas kira-kira14 ha, satu daerah yang sukar dimasuki oleh musuh namun mudah dipertahankan,sekarang Bukit La Sabica. Pada masa kejayaannya istana Alhambra ini dilengkapi denganbarang-barang berharga seperti barang yang terbuat dari logam mulia, perak, danpermadani-permadani indah yang masih alami buatan tangan manusia.Raja-raja BaniAhmar sangat memperhatikan akan kemakmuran rakyat sehingga pada saat itu bidangpertanian, dan roda perniagaan sangat maju. Selama 260 tahun kerajaan raja-raja Bani

Ahmar berkuasa, namun timbul di antara mereka perselisihan juga sengketa. Inilah yangmenyebabkan lemahnya kerajaan Bani Ahmar. Bagaimanapun gigihnya usaha SultanMuhammad XII Abu Abdillah an Nashriyyah raja terakhir Bani Ahmar untukmenyelamatkan kerajaannya, akhirnya runtuh juga oleh dua buah kerajaan Kristen yangbersatu dari utara. Maksud dari dua buah kerajaan ini adalah karena perkawinan Karel/Ferdinand V (L. 1452-W. 1516) dari Aragon menikah dengan saudari Henry IV yaitu RatuIsabella (L. 1451-W. 1504) dari Castille dan Leon. Keduanya menikah tahun 1469. RajaFerdinand V dan Ratu Isabella ini, keduanya yang mendukung dan membantu rencanapenjelajahan Columbus di tahun 1492.Pada pertengahan 1491 M, Raja Ferdinand V telahmengepung Granada selama tujuh bulan, Ferdinand V berkemah di Gumada di sebelahselatan kota. Sebelumnya Ferdinand V telah menguasai kota-kota lain seperti Malagapelabuhan terkuat di Andalusia, kemudian Guadix dan Almunicar, Baranicar, dan Almeria.Yang terakhir adalah Granada yang diserahkan oleh raja terkahir Bani Ahmar Abu Abdillah.Penyerahan Granada ini diserahkan di halaman Istana Alhambra.Sebagaimana telah dipaparkan diatas sebelum Islam masuk di Afrika Utara daerahitu berada dibawah kekuasaan kekaisaran Romawi. Kaisar-kaisar Romawi dikenal dalamsejarah sebagai penguasa-penguasa yang kejam, lalim dan berdarah penjajah. bermacam-macam pungutan pajak yang sangat memberatkan rakyat mereka ambil secara sewenang-wenang mulai dari pajak yang diwajibkan atas tiap jiwa, ada pajak pakaian, pajak perabotrumah tangga, bahkan ada pajak orang mati. Jika ada daerah yang mengadakanpemberontakan mereka tidak segan untuk menindak pemberontak itu dengan bengis dankejam.Sementara setelah kedatangan Islam berbagai tindakan kezaliman itudihapuskan,bahkan orang-orang barbar banyak yang diakomodasi dalam pemerintahanSedangkan islam mengakar di Andalusia bukanlah melalui pemaksaan, melainkan sebabIslam jalan alternatif yang jelas lebih superior dan lebih sehat kepada orang-orangsetempat.Afrika Utara merupakan pintu gerbang penyebaran Islam ke Eropa. Dari AfrikaUtara lalu ke Spanyol yang termasuk benua Eropa. Penyebaran Islam ke Afrika Utara

sudahdimulai sejak khulafaurrasyidin, yaitu pada masa Umar bin Khattab. Pada tahun 640 MPanglima Amr bin Ash berhasil memasuki Mesir. Kemudian pada khalifah Uthman binAffan penyebaran Islam meluas ke Barqah dan Tripoli. Tapi penaklukan atas kedua kotatersebut tidak berlangsung lama karena Gubernur Romawi berhasil merebut ke dua itukembali. Karena Gubernur Romawi ini kejam dan memeras rakyat sehingga rakyat( penduduk ) meminta bantuan kepada orang – orang Islam. Permintaan itu disanggupioleh khlalifah Uthman bin Affan. Namun bantuan itu baru bisa terealisasi padapemerintahan Bani Umayyah yaitu pada masa Muawiyah bin Abi Sufyan.Muawiyah bin AbiSufyan mempercayakan tugas itu pada panglimanya yang bernama Uqbah ibn Nafi al Fihri .Dan Uqbah ibn Nafi al Fihri berhasil menekan suku barbar dan menghalau pasukanRomawi dari daerah tersebut. Mulai sejak itu Afrika Utara dikuasia oleh Bani Umayyah laluBani Abbas, Rustamiyah, Idrisiyah, Aglabiyah, Ziridiyah, Hammadiyah kemudian Murabithundan Muwahhidun.Sejarah peradaban islam yang terjadi di afrika utara adalah termasuk sejarah yangtidak boleh dilupakan oleh penerus bangsa islam, karena banyak yang dapat di ilhami dariperistiwa-peristiwa yang terjadi di Afrika Utara zaman dahulu bahwa islam pernah Berjayapada masa khulafaur rasyidin dan para Dinasti-dinasti. Afrika Utara merupakan pintugerbang penyebaran Islam ke Eropa. Dari Afrika Utara lalu ke Spanyol yang termasuk benuaEropa. Penyebaran Islam ke Afrika Utara sudah dimulai sejak khulafaurrasyidin, yaitu padamasa Umar bin Khattab. Pada tahun 640 M Panglima Amr bin Ash berhasil memasukiMesir. Kemudian pada khalifah Uthman bin Affan penyebaran Islam meluas ke Barqah danTripoli. Banyak juga yang perlu diketahui di dalam kisah/sejarah islam di afrika utara.