MAKNA BERHAJI BAGI PARA PELAKU KRIMINAL YANGerepository.uwks.ac.id/2703/1/Cover.pdfmerugikan orang...
Transcript of MAKNA BERHAJI BAGI PARA PELAKU KRIMINAL YANGerepository.uwks.ac.id/2703/1/Cover.pdfmerugikan orang...
i
MAKNA BERHAJI BAGI PARA PELAKU KRIMINAL YANG
BERHAJI DI KECAMATAN KREMBANGAN
KOTA SURABAYA
SKRIPSI
Diajukan Untuk Memenuhi Salah Satu Syarat Memperoleh
Gelar Sarjana Ilmu Sosiologi Pada Fakultas Ilmu Sosial Dan
Ilmu Politik Universitas Wijaya Kusuma Surabaya
Oleh :
MUHAMMAD REZA PAHLEVI
14510008
PROGRAM STUDI SOSIOLOGI
FAKULTAS ILMU SOSIAL DAN ILMU POLITIK
UNIVERSITAS WIJAYA KUSUMA SURABAYA
2018
ii
iii
iv
v
ABSTRAK
Muhammad Reza Pahlevi. (2018). Jurusan Sosiologi, Fakultas Ilmu Sosial dan
Ilmu Politik, Universitas Wijaya Kusuma. Makna Berhaji Bagi Pelaku Kriminal
Di Kota SurabayA. Dosen Pembimbing I: Dra. Azizah Alie, M. Si. Dosen
Pembimbing II: Abdus Sair, S. Sos, M.Sos
Ibadah Haji adalah bagian rukun iman yang kelima, serta salah satu kegiatan
yang diwajibkan bagi seluruh umat muslim. Sedangkan tindakan kriminal merupakan
pelanggaran terhadap perintah agama dan tidak diperbolehkan bagi umat muslim.
Secara umum kita lebih sering mengartikan bahwa perbuatan kriminal adalah suatu
perbuatan yang melanggar hukum dan berbuhungan dengan tindak kejahatan yang
merugikan orang lain. Berangkat dari hal yang bertolak belakang tersebut, penelitian
ini bertujuan untuk memahami latar belakang serta makna berhaji bagi para pelaku
kriminal yang berhaji di Kecamatan Krembangan Kota Surabaya.
Penelitian ini dilakukan dengan pendekatan metode penelitian kualitatif, dengan
jenis pendekatan fenomenologi. Adapun lokasi penelitian ini dilakukan di Kecamatan
Krembangan Surabaya dengan jumlah informan 3 pelaku kriminal yang telah berhaji.
Pengumpulan data dilakukan dengan wawancara mendalam, observasi, pengumpulan
dokumentasi.
Hasil penelitian menunjukkan latar belakang pelaku kriminal berhaji adalah
keinginan untuk insyaf dimana pelaku kriminal mempunyai keinginan untuk berhenti
dari kegiatan tindak kriminal, serta dorongan dari sang istri agar segera menunaikan
haji, dan keinginan untuk menghapuskan dosanya dimana mereka sadar akan yang
dilakukannya adalah dosa, dengan menunaikan ibadah haji akan menghapus dosa dari
tindak kriminal yang mereka perbuat. Makna berhaji bagi para pelaku kriminal adalah
memiliki makna spiritual spiritual sangat berarti bagi mereka dimana mereka
menerjemahkan bahwa apa yang dilakukan ketika berhaji memiliki pahala atau
ganjaran kebaikan yang sangat besar dari Allah, makna sosial yaitu keinginan untuk
dihormati agar mendapat penghargaan dari masyarakat kampung Sukaribut sehingga
tidak lagi dianggap bahwa mereka adalah pelaku tindak kriminal, dan dianggap
sebagai orang kaya di dalam masyarakat.
Kata kunci: Makna haji; pelaku kriminal Surabaya.
vi
ABSTRACT
Muhammad Reza Pahlevi. (2018). Departement of Sociology, Faculty of Social
and Political Science, University of Wijaya Kusuma Surabaya. On Surabaya
Regency. Supervisor I: Dra. Azizah Alie, M. Si. Supervisor II: Abdus Sair, S.
Sos, M.Sos
The Hajj is the fifth part of the pillars of faith, as well as one of the activities
required for all Muslims. Whereas criminal acts are a violation of religious orders and
are not permissible for Muslims. In general, we interpret more often that criminal acts
are acts that violate the law and are related to crimes that harm others. Departing from
these contradictions, this study aims to understand the background and meaning of
hajj for criminals who hajj in the Surabaya District of Krembangan.
This research was conducted with a qualitative research method approach,
with a type of phenomenological approach. The location of this study was carried out
in the District of Surabaya Krembangan with the number of informants 3 criminals
who had pilgrimage. Data collection is done by in-depth interviews, observation,
documentation collection.
The results of the study show that the background of the hajj criminal is the
desire to insyaf where criminals have the desire to stop criminal activities, and the
encouragement of their wives to immediately perform the pilgrimage, and the desire
to abolish their sins where they realize what they do is sin, by fulfilling the pilgrimage
will erase the sins of the crimes they committed. The meaning of hajj for criminals is
to have a spiritual spiritual meaning meaningful to them where they translate that
what is done when the pilgrimage has a reward or reward for the immense goodness
of God, the social meaning of the desire to be respected in order to get an award from
the community of the village of Sukaribut so that it does not again it is considered that
they are criminals, and are considered to be rich in society.
Keywords: Hajj; Criminals city of Surabaya.
vii
MOTTO
Bismillahirrahmanirrahim
Dengan Nama Allah Yang Maha Pemurah dan Maha Penyayang
Verba Volant Scripta Manent
Apa yang terucap akan hilang apa yang tertulis akan kekal
Dedication, Commitment, and Sheer Will, Something You Won’t Understand
– John Wick
viii
LEMBAR PERSEMBAHAN
Skripsi ini kupersembahkan untuk kakekku, pahlawan sesungguhnya bagi saya. Juga
untuk Mama saya tercinta
.
Kawan-kawan semua, di mana pun kalian.
Terima kasih, terima kasih, dan terima kasih.
ix
KATA PENGANTAR
Dengan mengucapkan puji dan syukur kehadirat ALLAH SWT yang telah
melimpahkan Rahmat, Anugerah serta Karunia Nya, atas kelancaran, kemudahan dan
kekuatan yang telah diberikan Tuhan, sehingga peneliti dapat menyelesaikan
penyusunan skripsi yang berjudul “Makna Berhaji Bagi Pelaku Kriminal Di
Kecamatan Krembangan Kota Surabaya”.
Penulisan skripsi ini disusun sebagai salah satu syarat untuk menyelesaikan
Program Strata Satu (S1) pada Fakultas Ilmu Sosial dan Ilmu Politik Universitas
Wijaya Kusuma Surabaya. Peneliti menyadari bahwa dalam penyusunan skripsi ini
masih jauh dari sempurna, mengingat keterbatasan kemampuan, pengalaman dan
pengetahuan peneliti baik dalam hal penyajian maupun penggunaan bahasa. Namun
inilah yang terbaik yang peneliti lakukan dan semoga skripsi ini bermanfaat bagi
semua pihak.
Selama persiapan, proses, penyusunan, sampai dengan penyelesaian skripsi
ini, peneliti banyak mendapatkan bimbingan, bantuan dan dorongan semangat yang
sangat berarti dari berbagai pihak. Pada kesempatan ini dengan ketulusan hati yang
paling mendalam, peneliti mengucapkan terima kasih yang begitu besar kepada Tuhan
dan Ibunda peneliti dan keluarga, serta Ibu Azizah, Ibu Anis Farida, Bapak Sair dan
semua dosen di Fakultas Ilmu Sosial dan Ilmu Politik Universitas Wijaya Kusuma
Surabaya.
x
DAFTAR ISI
Halaman Judul ............................................................................................…i
Halaman Keaslian Skripsi...........................................................................…ii
Halaman Persetujuan ..................................................................................…iii
Halaman Pengesahan ..................................................................................…iv
Abstrak ........................................................................................................…v
Abstract .......................................................................................................…vi
Motto ............................................................................................................…vii
Lembar Persembahan .................................................................................…viii
Kata Pengantar... .........................................................................................…ix
Daftar Isi ......................................................................................................….x
BAB I. PENDAHULUAN... ........................................................................... 1
1.1 Latar Belakang Masalah ............................................................................. 1
1.2 Rumusan Masalah ...................................................................................... 5
1.3 Tujuan Penelitian ........................................................................................ 6
1.4 Tinjauan Pustaka ........................................................................................ 6
1.4.1 Kajian Pustaka ......................................................................................... 6
1.4.2 Penelitian Terdahulu ................................................................................ 10
1.4.3 Tinjauan Teoritik ..................................................................................... 16
1.5 Metodologi Penelitian ................................................................................. 23
1.5.1 Pendekatan dan Jenis Penelitian ............................................................... 23
1.5.2 Kehadiran Peneliti .................................................................................. 24
1.5.3 Lokasi Penelitian ..................................................................................... 25
1.5.4 Sumber Data ............................................................................................ 27
1.5.5 Informan Penelitian ................................................................................. 30
xi
1.5.6 Teknik Analisa Data ................................................................................ 31
BAB II GAMBARAN UMUM LOKASI PENELITIAN... .......................... 33
2.1 Kecamatan Krembangan.. ........................................................................... 33
2.2 Kampung Sukaribut... ................................................................................. 39
BAB III. LATAR BELAKANG PELAKU KRIMINAL BERHAJI... .......... 42
3.1 Latar Kehidupan Pelaku Kriminal di Kampung Sukaribut ........................... 42
3.2 Latar Belakang Pelaku Kriminal di Kampung Sukaribut Berhaji ................. 50
3.2.1. Keinginan Untuk Insyaf.. ................................................................. 51
3.2.2. Disuruh Oleh Istri ............................................................................ 54
3.2.3 Keinginan Menghapus Dosa... ........................................................... 58
BAB IV. MAKNA BERHAJI BAGI PELAKU KRIMINAL........................ 62
4.1. Makna Spriritual.. ...................................................................................... 63
4.2. Makna Sosial... .......................................................................................... 68
4.2.1. Keinginan Untuk Dihormati.. ............................................................ 69
4.2.2. Dianggap Kaya... .............................................................................. 72
BAB V. PENUTUP... ..................................................................................... 76
5.1 Kesimpulan ................................................................................................ 76
5.2 Saran .......................................................................................................... 78
DAFTAR PUSTAKA ...................................................................................... 79
LAMPIRAN..................................................................................................... 81
xii
DAFTAR TABEL
Tabel I : Tabel Perbandingan Penelitian Terdahulu Dan Penelitian Terbaru ..……14
Tabel II : Peta Kecamatan Krembangan, Surabaya ………………………………….34
Tabel III : Kepadatan & Jumlah Penduduk Kecamatan Krembangan Tahun 2015 ….35
Tabel IV : Jumlah Kelahiran & Kematian Kecamatan Krembangan ………………...36
Tabel V : Penduduk Berdasarkan Mata Pencaharian Kecamatan Krembangan.…….38