MAKALAH

KARYA SENIRUPA MANCANEGARA

INDIA

D

I

S

U

S

U

N

OLEH:

Nama : Arnita Lamani

Kelas : XI IPA 7

Guru Pembimbing :

SMA NEGERI 1 RAHA

Tahun Ajaran 2016/2017

KATA PENGANTAR

Dengan menyebut nama Allah SWT yang Maha Pengasih lagi Maha Panyayang, Kami

panjatkan puja dan puji syukur atas kehadirat-Nya, yang telah melimpahkan rahmat,

hidayah, dan inayah-Nya kepada kami, sehingga kami dapat menyelesaikan makalah

tentang Karya Seni Rupa Mancanegara.

Makalah ini telah kami susun dengan maksimal dan mendapatkan bantuan dari berbagai

pihak sehingga dapat memperlancar pembuatan makalah ini.

Terlepas dari semua itu, Kami menyadari sepenuhnya bahwa masih ada kekurangan baik

dari segi susunan kalimat maupun tata bahasanya. Oleh karena itu dengan tangan terbuka

kami menerima segala saran dan kritik dari pembaca agar kami dapat memperbaiki

makalah ini.

Akhir kata kami berharap semoga makalah tentang KaryaSeni Rupa Terapan ini dapat

memberikan manfaat maupun inpirasi terhadap pembaca.

Raha, 09 Februari 2017

Penyusun

DAFTAR ISI

Sampul………………………………………………………………………............ i

Kata Pengantar……………………………………………………………….........,., ii

Daftar Isi ……………………………………………………………………………. iii

BAB 1 PENDAHULUAN

1.1 Latar Belakang………………………………………………………..

1.2 Rumusan Masalah …………………………………………………....

1.3 Tujuan ……………………………………………………………......

BAB 2 PEMBAHASAN

2.1 Rumah Adat India…………………………………………………….

2.2jenis-jenis Pakaian Tradisionl…………………………………………

2.3SenjataTtradisional India……………………………………………...

2.4 Seni Arsitektur,Seni patung dan Seni Lukis………………………….

BAB 3 PENUTUP

3.1 Kesimpulan ………………………………………………………….

3.2 Penutup ……………………………………………………………...

Bab I

Pendahuluan

1.1. Latar Belakang

Dalam makalah yang singkat ini, kami akan membahas tentang seni terapan

mancanegara. Tanpa kita sadari, sebenarnya semua benda memiliki nilai seni. Entah

itu dari bentuk, warna, ataupun hiasannya. Namun, tidak semua benda itu memiliki

nilai guna pakai, misalnya lukisan yang hanya berfungsi sebagai hiasan saja.

Selama ini, kita lebih dipusatkan kepada seni rupa dalam negeri, seperti

misalnya kain batik, kursi rotan, dan masih banyak lagi.

Untuk menambah pengetahuan kita tentang senirupa, kini kita akan

mempelajari seni rupa mancanegara dari berbagai benua. Banyak perwujudan seni

rupa mancanegara yang dapat kita amati, bisa berupa bangunan seperti Taj mahal di

India, kimono khas Jepang, atau menara Pisa di Roma.

1.2. Rumusan Masalah

1. Bagaimana Rumah adat India

2.jelaskan jenis-jenis pakaian Tradisional India

3. Bagaimana senjata Tradisional India

4. Apa saja seni Arsitektur, seni patung, Dan seni lukis India

1.3.Tujuan

1. Dapat mengetahui Rumah adat India

2. Dapat mengetahui jenis-jenis pakaian tradisional India

3. Dapat mengetahui senjata tradisional India.

4. Dapat mengetahui seni Arsitektur,Seni patung, dan seni lukis India

BAB II

PEMBAHASAN

Seni rupa adalah cabang seni yang membentuk karya seni dengan media yang bisa ditangkap

mata dan dirasakan dengan rabaan. Kesan ini diciptakan dengan mengolah

konsep titik, garis,bidang, bentuk, volume, warna, tekstur, dan pencahayaan dengan acuan estetika.

Seni rupa dibedakan ke dalam tiga kategori, yaitu seni rupa murni atau seni murni, kriya,

dan desain. Seni rupa murni mengacu kepada karya-karya yang hanya untuk tujuan pemuasan eksresi

pribadi, sementara kriya dan desain lebih menitikberatkan fungsi dan kemudahan produksi.

Secara kasar terjemahan seni rupa di dalam Bahasa Inggris adalah fine art. Namun sesuai

perkembangan dunia seni modern, istilah fine art menjadi lebih spesifik kepada pengertian seni rupa

murni untuk kemudian menggabungkannya dengan desain dan kriya ke dalam bahasan visual arts.

2.1 Rumah Adat

Rumah suku Indian biasanya terbuat dari kulit bison yang direnggangkan pada kerangka kayu yang

mudah dipasang. Rumah ini dikenal dengan nama Tepee. Pada bagian atas Tepee memiliki penutup

yang bisa dibuka agar asap dari api unggun bisa keluar.

2.2 Jenis-Jenis Pakaian Tradisional India

Pakaian india juga memiliki berbagai macam jenis yang cukup beragam dan mudah dikenali dari

desainnya. Disini saya akan menjelaskan beberapa jenis pakaian tradisional india.

1.Sari

Sari merupakan pakaian India tradisional yang cukup mudah dikenali di seluruh dunia. Sari terbuat dari

lembaran kain yang dililitkan ke tubuh pemakainya yang biasanya terdiri dari lima sampai enam lembar

kain. Sari terdiri dari kain yang memiliki corak dan warna yang cerah, dan pada penggunaanya kain yang

memiliki sulam diletakkan di bahu sebelah kiri pemakainya. Sari juga terbuat dari kain yang sangat indah

bila dipandang dan bisa menjadikan pemakainya menjadi lebih percaya diri serta terlihat lebih cantik

karena sari itu sendiri terdiri dari kain yang indah.

2.Punjabi

Punjabi juga merupakan salah satu jenis pakaian India tradisional yang semakin memperkaya

kebudayaan india dari segi pakaian tradisional. Punjabi sangat terkenal dikalangan kaum wanita India

bagian utara dan disana banyak kaum wanita yang senang memakainya. Perbedaan antara jenis Punjabi

dengan sari adalah apabila Punjabi terdiri dari baju blouse yang panjang dan dalam pemakaiannya sering

kali disertakan pula kain panjang yang dikenakan ditangannya. Sedangkan sari terdiri dari beberapa kain

yang dilitkan ketubuh kita dalam pemakaiannya. Pemakaian pakaian india berjenis Punjabi ini lebih

mudah dibandingkan dengan jenis sari diatas.

3.Kurta

Kurta merupakan pakaian tradisional India yang dikenakan oleh kaum laki-laki India. Kurta merupakan

pakaian india yang berbentuk kemeja panjang yang panjangnya biasanya sampai lutut serta terbuat dari

bahan kain sutera. Untuk pakaian jenis kurta ini biasanya hanya boleh dipakai ketika pada acara-acara

resmi saja seperti ritual keagamaan atau kegiatan resmi lainnya. Kurta juga bisa dipakai dengan aksesori

tambahan yang disebut dhoti, dhoti adalah sejenis kain berbentuk segi empat panjang yang berukuran

kira-kira lima meter dan kemudian dililitkan pada bagian pinggang dan kaki pemakainya

.

2.3 Senjata Tradisional India

1.katar Katar adalah senjata bangsa India yang membuat penggunanya mempunyai cakar seperti Wolverine

(ingat salah satu tokoh di film X-Men?). Sepintas, katar seperti pisau tunggal. Tetapi mempunyai tombol

yang saat diaktifkan bakal membagi pisau jadi tiga sisi.

Alat Musik Tradisional India

Alat Musik India Tanpura

Sepintas alat musik tradisional ini mirip dengan sitar, namun tampura atau tanpura memiliki

karakter suara dan penggunaan yang berbeda. Tampura merupakan alat musik tradisional yang

digunakan untuk mengiringi sebuah nyanyian. Fungsinya sebagai ala t musik pengiring membuat

para pemainnya harus teliti dan konsentrasi. Karena suara tampura sangat unik maka sentuhan

dan petikannya pun harus dijaga. Harmonisasi yang dihasilkannya sanggup untuk menghipnosis

penyanyi dan pendengarnya hingga larut dalam alunan music.

2. Dholak

Keberadaan dholak sangat penting dalam komposisi musik tradisional khusus India bagian utara.

Dholak memiliki bentuk hampir sama dengan mridangam, tabla ataupun gendang, hanya saja

membrannya dituning sangat kencang sehingga suaranya nyaring. Sementara kekecangan dan

kedalaman membran sangat ditentukan oleh tuning yang menggunakan tali kulit sebagai tarikannya.

.

3. Ghatam

Ghatam merupakan alat musik tradisional yang memberikan warna khas pada musik

India bagian selatan. Bahkan beberapa sumber menyebutkan ghatam telah ada sejak zaman

Ramayana, sehingga dimasukan ke dalam salah satu alat musik tradisional tertua di India. Cara

memainkan ghatam hampir sama dengan tabla, dholak dan mridangam, dengan jari ataupun

telapak tangan.

2.4.Seni Arsitektur,seni patung,dan seni lukis India

1. Taj Mahal Arsitektur India

. Taj Mahal di kenal sebagai contoh karya arsitektur muslimIndia. Selain itu,

Taj Mahal dikenang sebagai lambang cinta abadi Kaisar Shan Jahanuntuk istrinya

Mumtaz Mahal. Taj Mahal merupakan simbol cinta dan hasarat. Taj Mahaldibangun

Kaisar Mogul ke lima itu antara tahun 1631-1648 untuk mengenang, ArjumanBano

Begum, atau lebih dikenal sebagai Mumtaz Mahal. Awalnya, Shan Jahan

hanyamenyebut masjid itu hanya sebagai makam Mumtaz Mahal, namun

akhirnyaberkembang menjadi Taj Mahal. Taj Mahal jika diterjemahkan berarti

"Istana Mahkota",sebuah perluasan dari nama Mumtaz Mahal yang berasal dari

Persia.Mumtaz Mahal meninggal di usia 39 tahun, ketika melahirkan anak ke-14 pada

tahun1631. Kematian Sang Permaisuri ini membuat Sang Raja begitu berduka.

Sebelummeninggal, Mumtaz berpesan "ingin dibuatkan makam yang tak pernah

disaksikan duniasebelumnya untuk mengenangnya".Shah Jahan memerintahkan

Ustaz Ahmad membentuk bangunan ini. Ustaz Ahmadmengumpulkan 20,000 orang

pekerja yang terdiri daripada tukang batu, tukang emas,dan pengukir yang

termasyhur dari seluruh dunia.Arsitek yang paling terampil, tatahan pengrajin, ahli

kaligrafi, pemahat batu dan tukang batu datang dari seluruh India dandaerah yang

jauh seperti Persia dan Turki. Master tukang batu itu dari Baghdab, seorangahli

dalam membangun kubah ganda dari Persia, dan seorang spesialis tatahan

dariDelhi.Dengan bumbung, kubah dan menara yang diperbuat daripada marmar

putih, serta senimozek yang indah, Taj Mahal merupakan salah satu daripada Tujuh

Benda Ajaib didunia. Sebanyak 43 jenis batu permata, termasuknya berlian, jed,

kristal, topaz dannilam telah digunakan. Pembinaan Taj Mahal menelan masa selama

22 tahun. Bahanbangunan didatangkan dari seluruh India dan Asia Tengah dengan

menggunakan 1000gajah. Dan berdirilah kubah utama setinggi 57 meter.28 batu-

batuan indah dari berbagai wilayah Asia digunakan. Seperti batu pasir merahdari

Fatehpur Sikri, jasper dari Punjab, jade dan kristal dari Cina, batu pirus dari

Tibet,lapis lazuli dan safir dari Srilanka, batubara dan batu kornelian dari Arab, dan

berliandari Panna. Lantainya pun terbuat dari pualam yang bercahaya dari Makrana,

Rajasthan.Tak seperti makam Mughal lainnya, taman Taj Mahal berada di depan

makam. Latarbelakang Taj Mahal adalah langit, sehingga Taj Mahal terlihat begitu

gemerlap denganwarna. Komposisi bentuk dan garisnya pun simetris sempurna.Taj

Mahal menggabungkan bentuk tradisi seni Persia dan seni Mughal awal.

Inspirasikhusus datangnya dari Dinasti Timurid dan bangunan Mughal termasuk;

Gur-e Amir(makam Timur, pengasas dinasti Mughal, di Samarkand),makam Humayun,

MakamItmad-Ud-Daulah (yang disebut sebagai Bayi Taj), dan Masjid Jama.

Sementarabangunan Mughal awal biasanya dibangun dari batu pasir merah, Shah

Jahanmenganjurkan penggunaan marmar putih dihias dengan batu separa bernilai,

danbangunan di bawah naungannya mencapai tahap kehalusan baru.

2. Seni Patung India

Patung Ganesha Perkembangan seni patung India kian terasa pada masa awal masehi.

Pada masaini orang India mulai bersentuhan dengan budaya luar yakni Yunani dan

Romawi. Orang-orang India belajar cara membuat patung dalam bentuk figur

manusia yang lebih ditailpada bangsa Yunani/ Romawi yang telah dulu memvisualisasi

dewanya dalam bentukpatung. Pengaruh patung Yunani/ Romawi itu terlihat pada

patung-patung pada bagianutara-barat India.Selain sejarah panjang tentang seni

patung India baik pada masa Mohenjo-daromaupun dalam masa pengaruh agama

Hindu dan Budha yang perlu disimak tersendiriadalah tentang ganesa. Kisah

mengenai Ganesa seringkali muncul dalam kitab-kitabPurana. Brown mengatakan,

sementara kitab-kitab Purana tidak menyebutkan kapantepatnya suatu peristiwa

terjadi, penuturan kisah hidup Ganesa yang lebih detil adadalam kitab yang muncul

belakangan, sekitar th. 600

–

1300. Yuvraj Krishan mengatakanbahwa mitos mengenai kelahiran Ganesa dan

bagaimana ia memperoleh kepala gajah,ada dalam Purana yang digubah dari th. 600

dan seterusnya. Ia meneliti masalah danmengungkapkan bahwa referensi tentang

Ganesa yang terdapat dalam Purana-purana awal, seperti misalnya Bayupurana dan

Brahmandapurana, adalah sisipan di kemudianhari yang dibuat dari abad ke7 sampai

abad ke-10.Nama Ganesa pada mulanya adalah Ekadanta (satu gading), merujuk

kepadagadingnya yang utuh hanya berjumlah satu, sedangkan yang lainnya patah.

Beberapacitra menunjukkan ia sedang membawa patahan gadingnya. Hal penting di

balikpenampilan khusus ini dikandung dalam kitab Mudgalapurana, yang mengatakan

bahwanama penjelmaan Ganesa yang kedua adalah Ekadanta.Ganesa banyak dipuja

saat acara kerohanian maupun kegiatan sehari-hari;khususnya saat mulai berniaga

seperti misalnya membeli kendaraan atau memulaibisnis. K.N. Somayaji berkata,

"jarang ada rumah (Hindu di India) yang tidak memilikiarca Ganapati. Ganapati,

sebagai dewa yang termahsyur di India, dipuja oleh hampirseluruh kasta dan di

seluruh penjuru negara". Pemujanya percaya bila Ganesa dibuatsenang, ia akan

memberi kesuksesan, kemakmuran dan perlindungan terhadapbencana.Ganesa bukan

dewa bagi sekte tertentu, dan umat Hindu dari seluruhdenominasi memanggil

namanya saat memulai persembahyangan, memulai usaha yangpenting, dan upacara

keagamaan. Penari dan musisi, khususnya di India Selatan,memulai pertunjukkan seni

seperti misalnya tari Bharatnatyam dengan terlebih dahulumemuja Ganesa. Mantra-

mantra seperti misalnya Om Shri Ganeshāya Namah (Om, hormat pada Hyang Ganesa yang

mahsyur-mulia)Ganesa (Sanskerta; ganeṣ).

a ) adalah salah satu dewa terkenal dalam agama Hindudan banyak dipuja oleh umat

Hindu, yang memiliki gelar sebagai Dewa pengetahuan dankecerdasan, Dewa

pelindung, Dewa penolak bala/bencana dan Dewa kebijaksanaan.Lukisan dan

patungnya banyak ditemukan di berbagai penjuru India; termasuk Nepal,Tibet dan

Asia Tenggara. Dalam relief, patung dan lukisan, ia sering digambarkanberkepala

gajah, berlengan empat dan berbadan gemuk. Ia dikenal pula dengan nama Ganapati ,

Winayaka dan Pilleyar . Dalam tradisi pewayangan, ia disebut Bhatara Gana,dan

dianggap merupakan salah satu putera Bhatara Guru (Siwa). Berbagai sekte

dalamagama Hindu memujanya tanpa mempedulikan golongan. Pemujaan terhadap

Ganesaamat luas hingga menjalar ke umat Jaina, Buddha, dan diluar India Meskipun

ia dikenal memiliki banyak atribut, kepalanya yang berbentuk gajah membuatnya

mudah untuk dikenali. Ganesa mahsyur sebagai "Pengusir segalarintangan" dan lebih

umum dikenal sebagai "Dewa saat memulai pekerjaan" dan "Dewasegala rintangan"

(Wignesa, Wigneswara), "Pelindung seni dan ilmu pengetahuan", dan"Dewa

kecerdasan dan kebijaksanaan". Ia dihormati saat memulai suatu upacara

dandipanggil sebagai pelindung/pemantau tulisan saat keperluan menulis dalam

upacaraBeberapa kitab mengandung anekdot mistis yang dihubungkan dengan

kelahirannyadan menjelaskan ciri-cirinya yang tertentu.Ganesa diidentikkan dengan

mantra Aum dalam agama Hindu (Simbol: juga dieja'Om' ). Istilah oṃ(ng)

kāraswarūpa (Aum adalah wujudnya), ketika diidentikkan denganGanesa, merujuk

pada sebuah pemahaman bahwa ia menjelma sebagai bunyi yangutama. Kitab

Ganapati Atharwashirsa memberi penjelasan mengenai hubungan ini.Swami

Chinmayananda menerjemahkan pernyataan yang relevan berikut ini

(O Hyang Ganapati!) Engkaulah (Tritunggal) Brahma, Wisnu, dan Mahesa. Engkaulah

Indra.Engakulah api (Agni) dan udara (Bayu). Engkaulah matahari (Surya) dan bulan

(Candrama).Engkaulah Brahman. Engkaulah (tiga dunia) Bhuloka [bumi], Antariksa-

loka [luar angkasa], danSwargaloka [sorga]. Engkaulah Om. (Itu sebagai tanda,

bahwa Engkaulah segala hal tersebut).

Beberapa pemuja melihat kesamaan antara lekukan tubuh Ganesa

dalampenggambaran umum dengan bentuk simbol Aum dalam aksara Dewanagari dan

Tamil.Menurut Kundalini yoga, Ganesa menempati cakra pertama, yang disebut

muladhara. Mula berarti "asal, utama";adhara berarti "dasar, pondasi".Cakramuladhara

adalah hal penting yang merupakan manifestasi atau pelebaran pokok-

pokokkekuatan ilahi yang terpendam. Hubungan Gansea dengan hal ini juga

diterangkandalam Ganapati Atharwashirsa.Ganesa muncul dalam wujud klasiknya

sebagai dewa yang mudah dikenali denganatribut-atribut yang tergambar dengan

baik pada permulaan abad ke-4 sampai abad ke-5. Shanti Lal Nagar mengatakan

bahwa arca paling awal, yang diketahui sebagai wujudGanesa ada dalam sebuah

ceruk di kuil Siwa di Bhumra, yang ditafsir berasal dari zamankerajaan Gupta.

Pemujaan tersendiri terhadapnya muncul sekitar abad ke-10.

3.Seni Lukis India

Sejarah dan perkembangan seni lukis India tidak sedahsat perkembangan

senipatung dan arsitekturnya. Data tentang seni lukis India amat terbatas terutama

data-data seni lukis masa-masa dinasti yang berkuasa di India. Namun seni lukis

Indiatentulah tetap ada sebagaimana ditemukannya lukisan yang terdapat di gua

Ayanta.Seni lukis zaman Ayanta ini merupakan seni lukis yang dianggap menemukan

tingkat kemajuan yang tinggi waktu itu. Ada dua tahap perkembangan seni lukis

masa iniyakni pertama abad 2 AD dan tahap kedua pada abad ke 5 AD di bawah

naunganVakatakas yang memerintah di Deccan.Karya-karya lukis dibuat dari filosofi

yang dalam, yang anggun dan agung. Biladilihat dari teknik seni lukis moderen maka

lukisan sudah sangat maju. Hal ini dapatdilihat sudah adanya pemahaman perspektif

yang dapat dilihat pada bagian tiang-tiang.

Lukisan Visvantara Jataka, gua 17 abad 5, Ayanta

Objek gambaran adalah adegan dari kehidupan Budha dan Jatakas, cerita orang

melahiran. Lukisan ini membawa kita ke keindahan besar dengan sangat

halus terhadapmakna hidup dan berbagai tahapan realita. Pencari kebenaran yang

dilukis pada dinding goa Ayanta, merupakan penggambaran kehidupan roh yang

meliputi seluruh dunia.

BAB III

PENUTUP

3.1.KESIMPULAN

Seni rupa adalah cabang seni yang membentuk karya seni media yang

bisaditangkap mata dan dirasakan dengan rabaan. Seni rupa memiliki fungsi guna

ataupakai, artinya selain sebagai benda yang bernilai seni juga sebagai benda yang

indahdan dapat digunakan untuk kepentingan manusia.Seni rupa daerah setempat

digunakan untuk tujuan melestarikan nilai-nilaitradisi dan adat dalam proses serta

teknik berkarya seni rupa daerah setempatsebagai aset atau kekayaan budaya

nasional yang memiliki nilai tinggi.Seni rupa yang terdapat di daerah India ini

bangunan-bangunannya yangterbilang unik sehingga dianggap patut untuk dinikmati

oleh para wisatawan yangmenyukai sesuatu yang berbeda dari lainnya. Seni rupa

India dapat kita lihat dariseni arsitektur, seni patung, seni lukis, dan lain-lain.

3.2.SARAN

Penanaman pengetahuan mengenai seni semoga dapat memberikanmotivasi

bagi kita, khususnya generasi muda agar lebih mencintai dan melestarikanhasil karya

terdahulu yang tidak bisa dianggap biasa saja. Selain itu kita juga bisatermotivasi

untuk berkarya agar nilai

–nilai tradisi dan adat kita tidak hilang ditelanbumi.Kami menyadari bahwa dalam

penyusunan makalah ini masih banyakterdapat kesalahan

–kesalahan, maka dari itu kami meminta maaf jika ada sesuatuyang mengganjal

menurut anda. Kami berharap semoga makalah ini dapatbermanfaat bagi kita semua

dan dapat menambah wawasan kita.