Makalah Profesionalisme Guru Dalam Dunia Pendidikan Islam Nesa

8/16/2019 Makalah Profesionalisme Guru Dalam Dunia Pendidikan Islam Nesa

http://slidepdf.com/reader/full/makalah-profesionalisme-guru-dalam-dunia-pendidikan-islam-nesa 1/9

MAKALAH PROFESIONALISME GURU DALAM DUNIA PENDIDIKAN ISLAM



BAB I

PENDAHULUAN

A. Latar Belakang

Dalam dunia keilmuan Islam, pendidikan merupakan bagian terpenting dalam

kehidupan manusia, karena dengan pendidikanlah manusia akan bisa eksis danberjaya di muka bumi ini. ebagai suatu system, pendidikan memiliki sejumlah

k!mp!nen yang saling berkaitan antara yang satu dan lainnya untuk men"apai

tujuan yang telah ditetapkan. #!mp!nen pendidikan tersebut antara lain k!mp!nen

kurikulum, guru, met!de, sarana prasarana, dan e$aluasi. elanjutnya, dari sekian

k!mp!nen pendidikan tersebut, guru merupakan k!mp!nen pendidikan terpenting,

terutama dalam mengatasi berbagai permasalahan yang berkaitan dengan

peningkatan mutu pendidikan.

%elalui tindakan&tindakan guru ini, nasib pendidikan kita bergantung kepadanya.

ementara itu, diketahui bah'a de'asa ini tugas guru semakin terasa berat. Hal ini

terjadi antara lain karena kemajuan di bidang ilmu pengetahuan dan tekhn!l!gi

serta perubahan "ara pandang dan p!la hidup masyarakat yang menghendaki

strategi dan pendekatan dalam pr!ses belajar mengajar yang berbeda&beda, di

samping materi pengajaran itu sendiri.

Dengan keadaan perkembangan masyarakat yang sedemikian itu, maka mendidik

merupakan tugas berat dan memerlukan sese!rang yang "ukup memiliki

kemampuan yang sesuai dengan jabatan tersebut. %endidik adalah pekerjaan

pr!(essi!nal yang tidak dapat diserahkan kepada sembarang !rang, karena hal ini

akan memberikan pengaruh yang "ukup signi)kan terhadap pertumbuhan dan

perkembangan peserta didik dalam kehidupannya, begitu juga terhadap lembaga

pendidikan di mana ia mengabdikan dirinya untuk pr!(esi yang diembannya.

Pr!(esi!nalitas se!rang guru berkaitan dengan upaya penyiapan peserta didikmenjadi manusia yang ulul albab yang nantinya diharapkan bisa mengangkat dunia

keilmuan Islam yang selama ini *mandeg+ merupakan sesuatu yang tidak bisa

dita'ar lagi dan harus segera dimiliki !leh setiap guru muslim agar ter"ipta suatu

tatatan dunia keilmuan Islam yang maju dan dapat mempengaruhi terhadap semua

bangsa seperti pada masa kejayaan Islam dahulu kala.

Untuk me'ujudkan pr!(esi!nalisme dalam pribadi se!rang guru tidaklah mudah,

karena hal tersebut memerlukan pr!ses yang "ukup panjang dan biaya yang "ukup

banyak. Disamping itu, diperlukan pula penyadaran akan tugas dan tanggung

ja'abnya sebagai "alling pr!(esi! yang harus terus dibina agar supaya apa yang

menjadi harapan dan "ita&"ita dari masyarakat terhadap hasil pembelajarannyayang dilakukan bersama muridnya dapat ter"apai, sehingga ter"ipta kualitas dan

mutu !ut put yang bisa dipertanggung ja'abkan se"ara intelektual, memiliki

keterampilan yang tinggi dan memiliki akhlaul karimah yang mapan.

B. -umusan %asalah

ehubungan dengan pentingnya pr!(esi!nalisme guru dalam penyiapan !ut put

yang memiliki kualitas dan mutu yang dapat dipertanggung ja'abkan, yang

berimplikasi pada terangkatnya dunia keilmuan Islam, maka dalam penulisan



makalah ini, penulis mem(!kuskan kepada dua masalah, yaitu

/. Apa yang menjadi pr!blematika bagi guru guna me'ujudkan pr!(esi!nalisme

keguruannya dalam men"iptakan mutu lulusan yang baik 0

1. Bagaimana telah epistem!l!gis dalam mengatasi pr!blematika guru menuju

pr!(esi!nalisme kinerja yang baik, yang dapat mengangkat dunia keilmuan Islam 0

BAB II

PE%BAHAAN

A. 2uru dan Pr!blematika Pr!(esi!nalisme #eguruan

2uru dalam pr!ses pembelajaran pada suatu lembaga pendidikan ber(ungsi sebagai

mediat!r dalam penyampaian materi&materi yang diajarkan kepada peserta didik,

untuk kemudian ditindak lanjuti !leh peserta didik dalam kehidupan nyatanya, baik

di dalam sek!lah maupun di luar sek!lah. Dalam pr!ses pembelajaran ini, untuk

menjadi guru yang pr!(esi!nal, hendaknya guru memiliki dua kateg!ri, yaitu

"apability dan l!yality, artinya guru itu harus memiliki kemampuan dalam bidang

ilmu yang diajarkannya, memiliki kemampuan te!ritik tentang mengajar yang baik,

dari mulai peren"anaan, implementasi sampai e$aluasi dan memiliki l!yalitas

keguruan, yakni l!yal kepada tugas&tugas keguruan yang tidak semata&mata di

dalam kelas, tapi sebelum dan sesudah di kelas

Pekerjaan guru merupakan pr!(esi atau jabatan yang memerlukan keahlian khusus.

Pekerjaan ini tidak bisa dilakukan !leh sembarang !rang di luar bidang

kependidikan. %enurut Usman, tugas pr!(esi guru meliputi mendidik, mengajar

dan melatih. %endidik berarti meneruskan dan mengembangkan ilmu pengetahuan

dan tekhn!l!gi. edangkan melatih berarti mengembangkan keterampilan&

keterampilan kepada anak didik. ementara tugas s!sial guru tidak hanya terbatas

pada masyarakat saja, akan tetapi lebih jauh guru adalah !rang yang diharapkanmampu men"erdaskan bangsa dan mempersiapkan manusia&manusia yang "erdas,

terampil dan beradab yang akan membangun masa depan bangsa dan negara.

emakin akurat para guru melaksanakan (ungsinya, semakin terjamin ter"ipta dan

terbinanya sumber daya manusia yang andal dalam melakukan pembangunan

bangsa.

e"ara sederhana tanggung ja'ab guru adalah mengarahkan dan membimbing

para murid agar semakin meningkat pengetahuannya, semakin mahir

keterampilannya dan semakin terbina dan berkembang p!tensinya. Dalam

hubungan ini ada sebagian ahli yang mengatakan bah'a guru yang baik adalah

guru yang mampu melaksanakan inspiring tea"hing, yaitu guru yang melalui

kegiatan mengajarnya mampu mengilhami murid&muridnya. %elalui kegiatan

mengajar yang dilakukannya se!rang guru mampu mend!r!ng para sis'a agar

mampu mengemukakan gagasan&gagasan besar dari murid&muridnya.

Pers!alan guru dalam dunia pendidikan senantiasa mendapat perhatian besar dari

pemerintah maupun masyarakat. Pemerintah memandang mereka sebagai media

yang sangat penting, artinya bagi pembinaan dan pengembangan bangsa. %ereka

adalah pengemban tugas&tugas s!sial kultural yang ber(ungsi mempersiapkan



generasi muda sesuai dengan "ita&"ita bangsa. ementara masyarakat memandang

pekerjaan guru merupakan pekerjaan istime'a yang berbeda dengan pekerjaan&

pekerjaan lain. Dalam pandangan masyarakat, pekerjaan guru bukan semata&mata

sebagai mata pen"aharian belaka yang sejajar dengan pekerjaan tukang kayu atau

pedagang atau yang lain. Pekerjaan guru menyangkut pendidikan anak,

pembangunan negara dan masa depan bangsa.%asyarakat memberikan harapan besar pada guru guna melahirkan generasi masa

depan yang lebih baik. %ereka diharapkan menjadi suri tauladan bagi anak didiknya

dan mampu membimbing mereka menuju p!la hidup yang menjunjung tinggi m!ral

dan etika. 2uru telah dip!sisikan sebagai (akt!r terpenting dalam pr!ses belajar

mengajar. #ualitas dan k!mpetensi guru dianggap memiliki pengaruh terbesar

terhadap kualitas pendidikan. 3leh sebab itu, sudah se'ajarnya apabila guru

dituntut untuk bertindak se"ara pr!(esi!nal dalam melaksanakan pr!ses belajar

mengajar guna meningkatkan kualitas pendidikan yang mereka lakukan. 4untutan

seperti ini sejalan dengan perkembangan masyarakat m!dern yang menghendaki

berma"am&ma"am spesialisasi yang sangat diperlukan dalam masyarakat yang

semakin lama semakin k!mpleks. 4untutan kerja se"ara pr!(esi!nal juga

dimaksudkan agar guru berbuat dan bekerja sesuai dengan pr!(esi yang

disandangnya.

Berbi"ara tentang kerja yang pr!(esi!nal mengharuskan kita untuk mengetahui

terlebih dahulu pengertian pr!(esi sebagai bentuk dasar kata pr!(esi!nal tersebut.

%enurut 5!lmer dan %ills, bah'a pada dasarnya pr!(esi adalah sebagai suatu

spesialisasi dari jabatan intelektual yang diper!leh melalui studi dan training,

bertujuan mensuplay keterampilan melalui pelayanan dan bimbingan pada !rang

lain untuk mendapatkan bayaran 6(ee7 atau 6salary7 gaji. Dalam prespekti( s!si!l!gi,

bah'a pr!(esi itu sesungguhnya suatu jenis m!del atau tipe pekerjaan ideal, karena

dalam realitasnya bukanlah hal yang mudah untuk me'ujudkannya.edangkan pr!(esi!nalisme adalah pr!ses usaha menuju ke arah terpenuhinya

persyaratan suatu jenis m!del pekerjaan ideal berkemampuan, mendapat

perlindungan, memiliki k!de etik pr!(esi!nalisasi, serta upaya perubahan struktur

jabatan sehingga dapat dire8eksikan m!del pr!(esi!nal sebagai jabatan elit.

edangkan pr!(esi itu sendiri pada hakekatnya adalah sikap bijaksana 6in(!rmend

resp!nsi$eness7 yaitu pelayanan dan pengabdian yang dilandasi !leh keahlian,

kemampuan, teknik dan pr!sedur yang mantap diiringi sikap kepribadian tertentu.

Dari pengertian di atas, dapat dipahami bah'a sebuah pr!(esi mengandung

sejumlah makna yang dapat disimpulkan sebagai berikut

/. Pr!(esi adalah suatu jabatan atau pekerjaan1. Pr!(esi dipilih !leh sese!rang atas kesadaran yang dalam

9. Dalam pr!(esi terkandung unsur pengabdian

Dengan demikian, bekerja se"ara pr!(esi!nal berarti bekerja se"ara baik dan

dengan penuh pengabdian pada satu pekerjaan tertentu yang telah menjadi

pilihannya. 2uru yang pr!(esi!nal akan bekerja dalam bidang kependidikan se"ara

!ptimal dan penuh dedikasi guna membina anak didiknya menjadi tenaga&tenaga

terdidik yang ahli dalam bidang yang menjadi spesialisnya. Hal ini dengan



sendirinya menuntut adanya kemampuan atau keterampilan kerja tertentu. Dari sisi

ini, maka keterampilan kerja merupakan salah satu syarat dari suatu pr!(esi. Namun

tidak setiap !rang yang memiliki keterampilan kerja pada satu bidang tertentu

dapat disebut sebagai pr!(esi!nal. #eterampilan kerja yang pr!(esi!nal didukung

!leh k!nsep dan te!ri terkait. Dengan dukungan te!ri ini memungkinkan !rang yang

bersangkutan tidak saja menguasai bidang itu, akan tetapi juga mampumemprediksi dan meng!ntr!l suatu gejala yang dijelaskan !leh te!ri itu. Atas dasar

inilah, maka pekerjaan pr!(esi!nal memerlukan pendidikan dan latihan yang

bertara( tinggi yang kalau diukur dari jenjang pendidikan yang ditempuh

memerlukan pendidikan pada tingkat perguruan tinggi. Dengan berbekal

pr!(esi!nalisme yang tingi pada setiap pendidik 6guru7 tersebut, maka dunia

pendidikan di Ind!nesia akan menjadi terangkat.

Namun de'asa ini, dunia pendidikan kita sedang dilanda krisis *pr!(esi!nalisme

guru+, khususnya yang terjadi pada lembaga pendidikan Islam, karena disebabkan

!leh berbagai hal. Hal tersebut menjadi pr!blematika dunia pendidikan dan menjadi

belenggu bagi ter"iptanya suatu tatanan pendidikan yang mapan dalam upaya

pen"iptaan mutu lulusan yang "apabel di bidang keilmuannya, skillnya dan bahkan

akhlanya.

#risis pr!(esi!nalisme guru dalam dunia pendidikan merupakan pr!blematika

tersendiri bagi dunia pendidikan dalam men"iptakan mutu yang baik yang

disebabkan !leh kurangnya kesadaran guru akan jabatan dan tugas yang

diembannya serta tanggung ja'ab keguruannya. 2uru hanya menganggap

*mengajar+ sebagai kegiatan untuk men"ari na(kah semata atau hanya untuk

memper!leh salary dan sandang pangan demi sur$i$al )sik jangka pendek,

agaknya akan berbeda dengan "ara sese!rang yang memandang tugas atau

pekerjaannya sebagai "alling pr!(esi! dan amanah yang hendak dipertanggung

ja'abkan di hadapan 4uhan.Disamping itu mun"ulnya sikap malas dan tidak disiplin 'aktu dalam bekerja dapat

bersumber dari pandangannya terhadap pekerjaan dan tujuan hidupnya. #arena itu,

adanya et!s kerja yang kuat pada sese!rang guru memerlukan kesadaran

mengenai kaitan suatu pekerjaan dengan pandangan hidupnya yang lebih

menyeluruh dan memberinya keinsya(an akan makna dan tujaun hidunya.

Hal yang mempengaruhi terhadap lemahnya sikap pr!(esi!nalisme dan et!s kerja

guru disebabkan !leh dua (akt!r penting

/. :akt!r pertimbangan internal, yang menyangkut ajaran yang diyakini atau sistem

budaya dan agama, semangat untuk menggali in(!rmasi dan menjalin k!munikasi.

1. :akt!r pertimbangan eksternal yang menyangkut pertimbangan hist!ris,termasuk di dalamnya latar belakang pendidikan dan lingkungan alam di mana ia

hidup, pertimbangan s!si!l!gis atau sistem s!sial di mana ia hidup dan

pertimbangan lingkungan lainnya.

Dalam k!nteks pertimbangan eksternal, terutama yang menyangkut lingkungan

kerja, ada beberapa hal yang dapat mempengaruhi semangat kinerja guru, yaitu

/. 5!lume upah yang dapat memenuhi kebutuhan sese!rang



1. uasana kerja yang menggairahan atau iklim yang ditunjang dengan k!munikasi

dem!krasi yang serasi dan manusia'i antara pimpinan dan ba'ahan

9. Penanaman sikap dan pengertian di kalangan pekerja

;. ikap jujur dan dapat diper"aya dari kalangan pimpinan ter'ujud dalam

kenyataan

<. Penghargaan terhadap need (!r a"hie$ement 6hasrat dan kebutuhan untuk maju7atau penghargaan terhadap yang berperstasi 6re'ard and punishment7

=. arana yang menunjang bagi kesejahteraan mental dan )sik

B. 4elaah Epistem!l!gis %enuju Pr!(esi!nalisme 2uru dalam Dunia #eilmuan Islam

%enghadapi pr!blematika dunia pendidikan de'asa ini yang berkaitan dengan

penyiapan tenaga pendidik 6guru7 yang pr!(esi!nal merupakan tantangan tersendiri

yang membutuhkan penyelesaian se"ara epistem!l!gis. Pr!blematika tersebut

antara lain, mampukah dunia pendidikan menghasilkan lulusan yang dapat

memainkan peranan se"ara (ungsi!nal di tengah&tengah dunia keilmuan yang

sedang berkembang.

4antangan tersebut bila dapat dija'ab se"ara tepat akan menjadi peluang yang

akan memberikan keuntungan yang luar biasa bagi ter"iptanya pr!(esi!nalisme

guru yang berimplikasi pada penyiapan mutu lulusan yang mampu mengangkat

dunia keilmuan Islam. Hal tersebut perlu dikemukakan karena se"ara kelembagaan

dunia pendidikan dengan ujung t!mbak guru merupakan lembaga yang diper"aya

untuk menyiapkan kader pemimpin masa depan bangsa. Berkaitan dengan ini,

maka upaya untuk membangun pr!(esi!nalisme guru se"ara epistem!l!gis tidak

dapat ditunda&tunda lagi. Untuk itu, beberapa pemikiran epistem!l!gis guna

men"iptakan pr!(esi!nalisme guru yang dapat mengangkat dunia keilmuan Islam di

ba'ah ini perlu dipertimbangkan dan direnungkan.

Pertama, telah banyak pemikiran yang dikemukakan para ahli dalam rangkamenja'ab pertanyaan yang dihadapi lembaga pendidikan tersebut. ebagian pakar

mengajukan k!nsep "!!perati$e kearning. Argumen yang diajukan berkenaan

dengan k!nsep ini adalah masalah&masalah yang kita hadapi de'asa ini dan di

masa depan sebenarnya bersi(at saling berkaitan dan lebih tepat kalau dipandang

sebagai jaringan&jaringan masalah yang k!mpleks. Dengan k!nsep belajar itu,

setiap masalah akan didekati dengan pendekatan yang bersi(at h!listi" dan

integrated, mengingat masalah pendidikan bukanlah masalah yang bersi(at

hierarkis struktural, melainkan saling terkait dengan masalah lain se"ara h!ri>!ntal.

#erja sama dunia pendidikan dengan lembaga&lembaga pendidikan lainnya,

perusahaan, industri, yayasan dan lain sebagainya sangat diperlukan dalam rangkapembinaan dan peningkatan pr!(esi!nalisme guru dalam mempersiapkan mutu

lulusan yang mampu men"iptakan kemajuan dalam dunia keilmuan Islam seperti

halnya kemajuan yang pernah di"apai !leh dunia keilmuan Islam temp! dulu.

#edua, 4!rstein Hussein dalam bukunya Learning !"iety, sebagaimana dikutip !leh

Abudin Nata mengajukan k!nsep yang disebut sebagai *masyarakat belajar+.

%enurut k!nsep ini, belajar di masa sekarang tidak dapat hanya dilakukan di ruang

kelas, tetapi dengan "ara mengintegrasikan seluruh sumber in(!rmasi yang ada di



masyarakat ke dalam kegiatan belajar mengajar. Bahan&bahan in(!rmasi yang

terdapat di berbagai media massa, seperti surat kabar, majalah, radi!, tele$isi,

k!mputer dan lain sebagainya harus didayagunakan untuk kepentingan pr!ses

pembelajaran. %elalui hal ini, guru akan mendapatkan suatu arahan, pembinaan

mengenai hal&hal yang dapat meningkatkan kepr!(esi!nalannya dalam pr!ses

pembelajaran di lembaga pendidikan di mana ia bertugas, sehingga ia dapatdengan mudah men"iptakan kualitas dan mutu peserta didiknya yang up t! date

dan sesuai dengan harapan masyarakat.

#etiga, pr!blematika dunia pendidikan sebagaimana dikemukakan di atas,

menghendaki dunia pendidikan menata ulang berbagai aspek pendidikan yang

selama ini dilakukan. Aspek&aspek pendidikan seperti dasar pendidikan, tujuan,

kurikulum, met!de dan pendekatan yang digunakan, sarana dan prasarana yang

tersedia, lingkungan, e$aluasi dan sebagainya perlu ditinjau ulang. %engingat

gurulah yang berada paling depan dalam kegiatan pendidikan, maka guru harus

memiliki kesadaran dan tanggung ja'ab akan tugas dan pr!(esi yang diembannya

dan jangan pernah menganggap pr!(esinya itu sebagai kegiatan untuk men"ari

uang saja atau untuk hidup sur$i$e dalam 'aktu jangka pendek. Dalam diri guru

harus ditanamkan sikap tanggung ja'ab yang tinggi terhadap tugas yang

diembannya dan guru harus memiliki sikap&sikap sebagai manusia yang ber)kir

rasi!nal, dinamis, kreati(, in!$ati(, ber!ientasi pada pr!dukti$itas, bekerja se"ara

pr!(esi!nal, ber'a'asan luas, berpikir jauh ke depan, menghargai 'aktu dan

seterusnya. elain itu, diperlukan penanaman kepribadian yang tangguh dan

pembudayaan akhlaul karimah dalam setiap perbuatan kesehariannya agar

menjadi suri tauladan bagi peserta didiknya.

#eempat, dalam rangka penyiapan pr!(esi!nalisme guru yang mampu mengangkat

terhadap dunia keilmuan Islam, diperlukan kerja sama dari berbagai pihak,

utamanya pemimpin lembaga pendidikan sebagai pembuat kebijakan di sek!lah.Dalam hal ini, pemimpin lembaga pendidikan Islam hendaknya memiliki pandangan

ke depan 6$isi!ner7 terhadap lembaga pendidikan yang dipimpinnya, sehingga ia

akan term!ti$asi untuk selalu meningkatkan kinerja sta(nya 6termasuk guru7

menuju kepada pr!(esi!nalitas yang tinggi dalam rangka menyiapkan mutu

lulusannya yang mampu mengangkat dunia keilmuan Islam. Di samping itu, untuk

meningkatkan pr!(esi!nalisme gurunya, pemimpin hendaknya memiliki strategi

yang e(ekti( dan e)sien dalam me'ujudkan guru yang pr!(esi!nal tersebut,

sehingga $isi, misi dan target pendidikan yang berlangsung dalam lembaga yang

dipimpinnya dapat ter"apai, apakah dengan memberikan re'ard bagi yang berhasil

dan sukses atau memberikan pengarahan lebih lanjut atau bahkan punishment bagimereka yang tidak mau meningkatkan kepr!(esi!nalannya dan lain sebagainya.

Disamping peran pemimpin dalam lembaga pendidikan, maka diperlukan pula

p!liti"al 'ill atau kebijakan p!litis dari pemerintah dalam rangka men"iptakan guru

yang pr!(esi!nal, misalnya dengan memberikan penyuluhan, pelatihan, pemberian

dana dalam upaya peningkatan pr!(esi!nalitas guru agar supaya ter"ipta s!s!k

guru yang pr!(esi!nal dan bertanggung ja'ab terhadap tugas yang diembannya.

4entunya dengan adanya kerja sama dari berbagai pihak tersebut, maka tantangan



apapun yang berkaitan dengan upaya peningkatan pr!(esi!nalisme guru dapat

teratasi dengan mudah.

BAB III

PENU4UP

A. #esimpulan

? Epistem!l!gi adalah "abang )lsa(at yang membi"arakan mengenai hakikat ilmu,

dan ilmu sebagai pr!ses adalah usaha pemikiran yang sistematik dan met!dik

untuk menemukan prinsip kebenaran yang terdapat pada suatu !byek kajian ilmu

yang tinjauannya meliputi sumber&sumber ilmu, "ara memper!leh ilmu, ruang

lingkup ilmu dan $aliditas pengetahuan.

? 2uru yang pr!(esi!nal harus guru memiliki dua kateg!ri, yaitu "apability dan

l!yality, artinya guru itu harus memiliki kemampuan dalam bidang ilmu yang

diajarkannya, memiliki kemampuan te!ritik tentang mengajar yang baik, dari mulai

peren"anaan, implementasi sampai e$aluasi dan memiliki l!yalitas keguruan, yakni

l!yal kepada tugas&tugas keguruan yang tidak semata&mata di dalam kelas, tapi

sebelum dan sesudah di kelas

? Pr!blematika pr!(esi!nalisme guru disebabkan !leh kurangnya kesadaran guru

akan jabatan dan tugas yang diembannya serta tanggung ja'ab keguruannya

se"ara $ertikal maupun h!ri>!ntal dan mun"ulnya sikap malas dan tidak disiplin

'aktu dalam bekerja yang mengarah pada lemahnya et!s kerja.

? Untuk mengatasi pr!blematika pendidikan yang berkaitan dengan pr!(esi!nalisme

guru diperlukan kerja sama dunia pendidikan dengan instansi&instansi lain,

pengintegrasikan seluruh sumber in(!rmasi yang ada di masyarakat ke dalam

kegiatan belajar mengajar, penananaman tanggung ja'ab yang tinggi terhadaptugas yang diembannya dan pembudayaan akhlaul karimah dalam setiap

perbuatan kesehariannya serta diperlukan kerja sama dari berbagai pihak,

utamanya pemimpin lembaga pendidikan dan pemerintah sebagai pembuat

kebijakan

DA:4A- PU4A#A

Abd. 2ha(ur, /@@, Desain Instruksi!nal , 4iga erangkai, !l!.

Abudin Nata, 1/, Paradigma Pendidikan Islam #apita elekta Pendidikan Islam,

P4 2ramedia, Cakarta.Ahmad 4a(sir, 1/, :ilsa(at Ilmu Akal dan Hati ejak 4hales sampai apra, -!sda

#arya, Bandung.

Dede -!syada, 1;, Paradigma Pendidikan Dem!ratis, #en"ana, Cakarta.

Cujun . uriasumantri, /@@=, :ilsa(at Ilmu ebuah Pengantar P!puler, Pustaka inar

Harapan, Cakarta.

Har!ld H. 4itus, /@;, Pers!alan&pers!alan :ilsa(at, 6penerjemah %. -asyidi7, Bulan

Bintang, Cakarta.



%!"h. Agus #risn! Budiant!, 1;, Hand 3ut :ilsa(at Ilmu, PP Uni$.

%uhammadiyah %alang, %alang.

Makalah Profesionalisme Guru Dalam Dunia Pendidikan Islam Nesa

Documents

Transcript of Makalah Profesionalisme Guru Dalam Dunia Pendidikan Islam Nesa