Makalah Alqur'an Dan Saint

7/25/2019 Makalah Alqur'an Dan Saint

1/11

BAB I

PENDAHULUAN

A. Latar Belakang Sejarah

Masalah penciptaan manusia termasuk salah satu pembahasan kuno yang mungkin telah

mendapat perhatian dari sejak manusia itu diciptakan. Dengan menilik kitab-kitab samawi beberapa

agama seperti agama Yahudi, Kristen, dan Islam, kekunoan pembahasan dapat kita lihat dengan jelas.

Makalah ini ingin mengupas sebuah pembahasan komparatif antara ayat-ayat kitab samawi yang

menyinggung penciptaan manusia dan teori eolusi. Dengan kata lain, perbandingan antara keyakinan

para ahli tafsir dan pengetahuan yang diyakini oleh para ilmuwan ilmu alam tentang tata cara penciptaan

manusia. !kan tetapi, kejelasan tentang masalah ini bergantung pada penjelasan yang benar tentang

teori pemikiran ini, dan juga pada pemaparan latar belakang sejarah dan sikap-sikap yang pernah diambil

dalam menanggapinya. "ujuan asli tulisan ini adalah kita ingin menemukan sumber kehidupan manusia.

!pakah seluruh jenis binatang dan tumbuh-tumbuhan muncul dengan bentuk seperti ini dan dengan

karakteristik dan keistimewaan yang independen dari sejak awal mereka diciptakan, dan lalu mereka juga

berkembang biak dengan dengan cara yang sama# !taukah seluruh binatang dan tumbuh-tumbuhan itu

berasal dari spesies $naw% yang sangat sederhana dan hina, lalu mereka mengalami perubahan bentuk

lantaran faktor lingkungan dan natural yang beraneka ragam, dan setelah itu mereka memperoleh bentuk

yang lebih sempurna dengan gerakan yang bersifat gradual sehingga memiliki bentuk seperti sekarang

ini#

&ara ilmuwan berkeyakinan bahwa teori 'olusi alam natural paling tidak seusia dengan masa

para filosof Yunani. (ebagai contoh, )eraclitus meyakini bahwa segala sesuatu senantiasa mengalami

proses dan eolusi. Ia menegaskan, *Kita harus ketahui bersama bahwa segala sesuatu pasti mengalami

peperangan, dan peperangan ini adalah sebuah keadilan. (egala sesuatu terwujud lantaran peperangan

ini, dan setelah itu akan sirna. (egala sesuatu selalu berubah dan tidak ada suatu realita yang diam.

Ketika membandingkan antara fenomena-fenomena alam dengan sebuah aliran air sungai, ia berkata,

*Kalian tidak dapat menginjakkan kaki dalam satu sungai sebanyak dua kali.

B. Rumusan masalah

Al Quran sebagai sumber pengetahuan

Bagaimana keutamaan ilmu pengetahuan dalam Al-Quran

Bagaimana cara belajar ilmu Al-Quran

BAB II1


2/11

PEMBAHASAN

1. AL QUR'AN SEBAGAI SUMBER PENGETAHUAN

Al-Quran telah menambahkan dimensi baru terhadap studi mengenai fenomena

jagad raya dan membantu pikiran manusia melakukan terobosan terhadap batas

penghalang dari alam materi. Al-Quran menunjukkan bahwa materi bukanlah

sesuatu yang kotor dan tanpa nilai, karena padanya terdapat tanda-tanda yang

membimbing manusia kepada Allah serta kegaiban dan keagungan-ya. Alam

semesta yang amat luas adalah ciptaan Allah, dan Al-Quran mengajak manusia

untuk menyelidikinya, mengungkap keajaiban dan kegaibannya, serta berusaha

memanfaatkan kekayaan alam yang melimpah ruah untuk kesejahteraan hidupnya.

!adi, Al-Quran membawa manusia kepada Allah melalui ciptaan-ya dan realitaskonkret yang terdapat di bumi dan di langit. "nilah yang sesungguhnya dilakukan

oleh ilmu pengetahuan, yaitu# mengadakan obser$asi, lalu menarik hukum-hukum

alam berdasarkan obser$asi dan eksperimen. %engan demikian, ilmu pengetahuan

dapat mencapai yang maha pencipta melalui obser$asi yang teliti dan tepat

terhadap hukum-hukum yang mengatur gejala alam, dan Al-Quran menunjukkan

kepada &ealitas "ntelektual 'ang (aha Besar, yaitu Allah )*+ lewat ciptaan-ya.

"lmu pengetahuan adalah sesuatu hal yang tidak dapat dipisahkan dari ajaran

agama "slam, sebab kata islam itu sendiri, dari kata dasar aslama yang artinya

tunduk patuh, mempunyai makna tunduk patuh kepada kehendak atau

ketentuan Allah

. Allah menegaskan bahwa seluruh isi jagat raya, baik di langit maupun di bumi,

selalu berada dalam keadaan islam, artinya tunduk patuh kepada aturan-aturan

"lahi. Allah memerintahkan manusia untuk meneliti alam semesta yang berisikan

ayat-ayat Allah. )udah tentu manusia takkan mampu menunaikan perintah Allah itujika tidak memiliki ilmu pengetahuan. "tulah sebabnya, kata alam dan ilmu

mempunyai akar huruf yang sama# ain-lam-mim. Q) Ali "mran ayat /0.

"lmu bukan sekedar pengetahuan knowledge0 semata , tetapi merangkum

sekumpulan pengetahuan berdasarkan teori-teori yang disepakati dan dapat secara

sistematik diuji dengan seperangkat metode yang diakui dalam bidang ilmu

tertentu. %ipandang dari sudut lsafat, ilmu terbentuk karena manusia berusaha

2


3/11

berkir lebih jauh mengenai pengetahuan yang dimilikinya. "lmu pengetahuan

adalah produk dari epistemologi.

"lmu 3engetahuan dan +eknolgi "3+450, merupakan salah satu hal yang tidak dapat

kita lepaskan dalam kehidupan kita. 5ita membutuhkan ilmu karena pada dasarnya

manusia mempunyai suatu anugerah terbesar yang diberikan Allah )*+ hanyakepada kita, manusia, tidak untuk makhluk yang lain, yaitu sebuah akal pikiran.

%engan akal pikiran tersebutlah, kita selalu akan berinteraksi dengan ilmu. Akal

yang baik dan benar, akan terisi dengan ilmu-ilmu yang baik pula. )edangkan

teknologi, dapat kita gunakan sebagai sarana untuk mendapatkan ilmu

pengetahuan itu sendiri. amun, dalam mempelajari dan mengaplikasikan iptek itu

sendiri, harus memperhatikan beberapa hal yang penting yaitu sesuai dengan

ajaran agama "slam.

%alam Al-Quran, Allah )*+ menegaskan#

+ /0102345 67890:0 860;?@@ABC7 808EB F7890G0H3 0J 0L00N7 O @1PPC3 0G0Q0 PPE0R H0S7 PPTUH0

0Z 08E0 6\73 ] 0W001?3G/3^7 8_0? 0 @

Katakanlah Apakah sama orang-orang yang berpengetahuan dengan orang-orang

yang tidak berpengetahuan. Q) A6-7umar Ayat 80.

3otongan dari ayat diatas adalah salah-satu bentuk teguran Allah )*+ agar

manusia senantiasa mempelajari ilmu pengetahuan sains0 terutama yang tertuang

dalam sabda Allah di Al Quran. Ayat tersebut juga merupakan penekanan atas

keunggulan 9orang alim yang memiliki "lmu pengetahuan. )eharusnya teguran-

teguran seperti itu membuat masyarakat muslim menyadari betapa pentingnyamempelajari sains, juga menjadi sebuah pendorong untuk lebih berkir secara

ilmiah.

Allah memberikan petunjuk pada manusia untuk terus menggali "lmu pengetahuan

dan rahasia-rahasia alam semesta yang menggambarkan kebesaranya. )emua itu

dijelaskan dalam Al Quran. )ebagai contoh# Allah berrman,

/


4/11

Dan sesungguhnya telah kami ciptakan manusia dari saripati tanah, kemudian

kami jadikan saripati itu tersimpan didalam tempat yang kokoh. Kemudian kami

dari saripati itu segumpal darah. Maka kami ciptakan dari segumpal darah itu

segumpal daging. Maka kami ciptakan dari daging itu, tulang-belulang dan kamibungkus tulang belulang itu dengan daging, kemudian Kami jadikan dia mahluk

dalam bentuk lain. Maka maha Sucilah Allah. encipta yang paling baik. Q) Al

(ukminun /8# Ayat 12-1:0

)urat Al (ukminun itu jika kita telaah lebih jauh, sebenarnya menjelaskan tentang

proses terciptanya manusia, dari proses pembuahan hingga perkembangan janin

didalam rahim yang sampai saat ini dipakai dunia kedokteran untuk menjelaskan

pertumbuhan bayi dalam rahim. )ungguh Allah (ahabesar, dan mengetahui apa

seisi langit dan bumi. )ebelum orang-orang 4ropa berhasil mengungkap dan

menjelaskan proses perkembangan janin dalam rahim, Al Quran sudah mengatakan

hal itu 1;ii +ak ada keraguan didalamnya0 itu juga memuat berbagai pengetahuan lainnya. Ada penjelasan

bagaimana peredaran darah dalam tubuh, masalah perbintangan, rotasi bumi dan

ilmu-ilmu sika. )iklus hujan dan lain sebagainya. Bahkan beberapa ilmuwan

dengan tegas menyatakan masuk "slam setelah mereka membuktikan

kebenarannya melalui kajian ilmiah. (aka dari itu, sudah saatnya umat "slam

kembali ke Al Quran. )emoga kedepan peradaban kita akan semakin maju, dan

"slam akan menyongsong masa emas dan daulah kepemimpinan "slam terwujud.

Amin ya robbal alamin?.

Ayat Al-Quran yang pertama diturunkan kepada &asulullah )A* menunjuk pada

keutamaan ilmu pengetahuan, yaitu dengan memerintahkannya membaca sebagai

kunci ilmu pengetahuan, dan menyebut @alam sebagai alat tranformasi ilmu

pengetahuan. Allah )*+ berrman#

:


5/11

!aca lah dengan "menyebut# nama $uhanmu yang Menciptakan, Dia telah

menciptakan manusia dari segumpal darah. !acalah, dan $uhanmulah yang Maha

pemurah, yang mengajar "manusia# dengan perantaran kalam. Dia mengajar

kepada manusia apa yang tidak diketahuinya"Q). Al-9Ala@ ayat 1-;0. )urat yang

pertama kali Allah turunkan dalam Al-Quran adalah surat Al-9Ala@ ayat 1-;. %i

dalamnya Allah )*+ menyebutkan nikmat-ya dengan mengajarkan manusia apa

yang tidak ia ketahui. al itu menunjukkan kemuliaan belajar dan ilmu

pengetahuan.

Al Quran merupakan salah satu mukji6at yang diturunkan oleh Allah )*+ kepada

abi (uhammad )A* untuk digunakan sebagai petunjuk bagi umat manusia

hingga akhir 6aman. )ebagai petunjuk dari Allah tentulah isi dari Al Quran tidak

akan menyimpang dari )unatullah hukum alam0 sebab alam merupakan hasil

perbuatan Allah sedangkan Al Quran adalah merupakan hasil perkataan Allah.

5arena Allah bersifat (aha segala-galanya maka tidaklah mungkin perkataan Allah

tidak sejalan dengan perbuatan-ya. Apabila pada suatu malam yang cerah kita

memandang ke langit maka akan tampaklah oleh kita bintang-bintang yang sangat

banyak jumlahnya yang tidak bisa kita hitung dengan jari tangan kita.

3ada 6aman dahulu orang memandang bintang-bintang itu hanyalah sebagai

sesuatu yang sangat kecil dan bercahaya yang bertaburan di angkasa. amun

setelah ditemukannya teleskop dan ilmu pengetahuan juga semakin berkembang,

orang akhirnya mengetahui bahwa bintang-bintang merupakan bagian dari suatu

gugusan yang dinamakan galaksi yang dialam ini jumlahnya lebih dari 1


6/11

Dan Dialah yang telah menciptakan malam dan siang, matahari dan bulan.

Masing-masing dari keduanya itu beredar dalam garis edarnyaQ). Al-Anbiya ayat

//0.

)ehingga akhirnya orang berdasar ilmu pengetahuan yang dimilikinya mengakui

bahwa alam semesta ini maha luas. )ebenarnya Allah telah menegaskan hal ini di

dalam Al Quran yang diturunkan jauh sebelum ditemukannya teleskop yaitu#

Dan langit itu Kami bangun dengan kekuasaan "Kami# dan sesungguhnya Kamibenar-benar meluaskannyaQ). Ad6-%6ariyat ayat :0.

Cleh karena itu Allah menyuruh umatnya untuk selalu memperhatikan dan meyakini

Al Quran secara ilmiah. )ebagai contoh, di dalam ilmu sika kita mengenal adanya

hukum kesetaraan masa dan energi, sedangkan massa adalah merupakan besaran

pokok dalam arti besaran yang ada dengan sendirinya, sedangkan massa tidak

dapat menciptakan dirinya sendiri, lalu siapakah penciptanyaD (aka kalau kita

kembalikan kepada Ajaran +auhid tentu kita akan menjawab bahwa Allah-lah

penciptanya. Allah menciptakan langit dan bumi dalam enam masa, dalam surat

Qaaf ayat / Allah telah berrman #

Dan sesungguhnya telah Kami ciptakan langit dan bumi dan apa yang ada

diantara keduanya dalam enam masa, dan Kami tidak sedikitpun ditimpa

keletihanQ). Qaaf ayat /0.

5arena ilmu pengetahuan itu bersumber pada Allah )*+ dan pada ayat diatas telah

disebutkan bahwa Allah menciptakan langit dan bumi berikut segala isinya dalam

enam masa, maka berdasarkan penelitianEteori dalam sejarah asal mula alam

semesta dan kehidupan dapat dikategorikan keenam masa itu sebagai berikut#

(asa pertama# 3ada awalnya keadaan langit dan bumi dalam suatu kesatuan yang

padu, hal ini disebutkan oleh Allah dalam salah satu rman-ya yaitu #

F


7/11

Dan Apakah orang-orang yang ka%r tidak mengetahui bah&asanya langit dan bumi

itu keduanya dahulu adalah suatu yang padu, kemudian Kami pisahkan antara

keduanya. dan dari air Kami jadikan segala sesuatu yang hidup. Maka Mengapakah

mereka tiada juga beriman'Q). Al-Anbiya ayat /


8/11

merupakan tahapan kejadian makhluk-makhluk bumi hingga terciptanya manusia

sebagai khalifah di muka bumi

al ini sesuai dengan rman Allah di dalam Al Quran yaitu#

Katakanlah( Sesungguhnya patutkah kamu ka%r kepada )ang menciptakan bumi

dalam dua masa dan kamu adakan sekutu-sekutu bagi-*ya' ")ang bersi+at#

demikian itulah $uhan semesta alam. Dan Dia menciptakan di bumi itu gunung-

gunung yang kokoh diatasnya. Dan memberkahinya dan Dia menentukan padanya

kadar makanan-makanan "penghuni#nya dalam empat masa. "enjelasan itu

sebagai ja&aban# bagi orang-orang yang berta&a.Q). >ushshilat ayat 8-1


9/11

persaksian dari Allah tentunya menunjukkan atas keutaman malaikat dan orang-

orang yang berilmu ini

2. Proses Belaar Men!aar Dalam Al"Qur#an

Al-Quran memerintahkan kepada umat manusia untuk belajar, sejak pertamakali

diturunkan kepada abi (uhammad )A*, yaitu surat al-9Ala@ ayat 1-;. (embaca

adalah sarana untuk belajar dan kunci ilmu pengetahuan, baik secara etimologis

berupa membaca huruf-huruf yang tertulis dalam buku-buku, maupun terminologis,

yakni membaca dalam arti yang lebih luas. (aksudnya membaca alam semesta

ayatul kaun0.

%alam surat al-Qalam, Allah )*+ bersumpah dengan kata yang amat penting, yaitu

kalam. %engannya, ilmu dapat ditransfer dari indi$idu ke indi$idu, dari generasi ke

generasi, atau dari umat ke umat yang lain.

Iun, demi kalam dan apa yang mereka tulis.

(etode belajar langsung =isan0. )alah satu cara belajar adalah menghadap kepada

guru dengan jalan mendengarkan dan menirukan serta hadir di majlisnya. Berkaitan

dengan itu, Al-Quran mengajak kepada sekelompok manusia untuk mencari ilmu

pengetahuan dan tafa@@uh d-din.

I+idak sepatutnya bagi mukminin itu pergi semuanya ke medan perang0. mengapa

tidak pergi dari tiap-tiap golongan di antara mereka beberapa orang untukmemperdalam pengetahuan mereka tentang agama dan untuk memberi peringatan

kepada kaumnya apabila mereka telah kembali kepadanya, supaya mereka itu

dapat menjaga dirinya

3ara salafus saleh mensyaratkan dalam mencari ilmu hendaklah mendatangi para

ulama dan hadir dalam majelis-majelis ilmu. +idak cukup hanya dengan membaca

buku-buku tanpa menghadap secara langsung. 5arena apabila ada

kesalahpahaman, merekalah yang akan menerangkan dan meluruskannya. Cleh

karena itu, ada sebuah nasihat yang terkenal dari para ulama kepada murid-

muridnya, I!anganlah kalian mengambil ilmu pengetahuan dari tulisan saya dan

jangan membaca Al-@uran dari mushaf saya.

%alam Al-Quran, salah satu etika dalam mencari ilmu seperti yang telah

diterangkan dalam al-@uran adalah tidak boleh puas setelah sampai pada batas

8


10/11

tertentu jenjang ilmu pengetahuan. 5arena ilmu pengetahuan ibarat lautan yang

tidak bertepi dan tidak pula berbatas, sejauh manapun manusia meraih ilmu

pengetahuan, ia harus terus menambahnya dan ia tidak akan munkin sampai pada

batas kepuasan. %alam hal ini Allah telah mengajar &asulullah )A* dengan rman-

ya,

(aka (aha +inggi Allah raja yang sebenar-benarnya, dan janganlah kamu tergesa-

gesa membaca Al @urJan sebelum disempurnakan mewahyukannya kepadamu, dan

5atakanlah# K'a +uhanku, tambahkanlah kepadaku ilmu pengetahuan.K

BAB III

PENUTUP

$es%m&ulan

Al Quran merupakan salah satu mukji6at yang diturunkan oleh Allah )*+

kepada abi (uhammad )A* untuk digunakan sebagai petunjuk bagi umat

manusia hingga akhir 6aman. )ebagai petunjuk dari Allah tentulah isi dari Al Quran

tidak akan menyimpang dari )unatullah hukum alam0 sebab alam merupakan hasil

perbuatan Allah sedangkan Al Quran adalah merupakan hasil perkataan Allah.

1


11/11

5arena Allah bersifat (aha segala-galanya maka tidaklah mungkin perkataan Allah

tidak sejalan dengan perbuatan-ya. Apabila pada suatu malam yang cerah kita

memandang ke langit maka akan tampaklah oleh kita bintang-bintang yang sangat

banyak jumlahnya yang tidak bisa kita hitung dengan jari tangan kita.

%alam Al-Quran, salah satu etika dalam mencari ilmu seperti yang telah

diterangkan dalam al-@uran adalah tidak boleh puas setelah sampai pada batas

tertentu jenjang ilmu pengetahuan. 5arena ilmu pengetahuan ibarat lautan yang

tidak bertepi dan tidak pula berbatas, sejauh manapun manusia meraih ilmu

pengetahuan, ia harus terus menambahnya dan ia tidak akan munkin sampai pada

batas kepuasan. %alam hal ini Allah telah mengajar &asulullah )A* dengan rman-

ya,

(aka (aha +inggi Allah raja yang sebenar-benarnya, dan janganlah kamutergesa-gesa membaca Al @urJan sebelum disempurnakan mewahyukannya

kepadamu, dan 5atakanlah# K'a +uhanku, tambahkanlah kepadaku ilmu

pengetahuan.K

Da(ar &us(a)a

A+alur ahman, Al-/ur0an sebagai sumber ilmu pengetahuan "1akarta

$.ineka cipta 2333 # hal 4

)usu+ /arda&i Al-/ur0an berbicara tentang akal dan ilmu pengetahuan

"1akarta gema insane, 4555 # hal 45,267,268,298,273,279-282,62

Muhammad ijalul Kah% Keutamaan ilmu dalam Al-/ur0an dalam keutamaan

ilmu Al-/ur0an "html 2:;39;23344

11

Makalah Alqur'an Dan Saint

Documents

Transcript of Makalah Alqur'an Dan Saint