7/30/2019 KAWRUH WISESA JATI

1/2

KAWRUH WISESA JATI

Kawruh itu artinya pengetahuan atau knowledge. Jadi kawruh itu bukan ilmu atau science. Kawruh

wisesa jati adalah pengetahuan tentang pengendalian yang harus diterapkan dalam kehidupan manusia.

Sebagai pengetahuan, Wisesa Jati memberi arahan tentang tiga jenis pengendalian, yaitu:

Pengendalian diri

Pengendalian alam

Pengendalian hidup

Pengendalian diri yang dimaksud adalah keterampilan mengendalikan pikiran dan tindakan. Karena

tindakan merupakan buah dari pikiran, maka pengendalian pikiran menjadi lebih penting.

Pengendalian pikiran baru dapat dilakukan kalau orang sudah mampu menata pikirannya atau dalam

istilah ajaran Jawa disebut tInataning batin. Orang yang batinnya telah tertata akan bahagia, tidak

stress dan tidak kalut hidupnya.

Proses penataan batin dapat dijelaskan begini:

Manusia mempunyai lima indera (panca indera) untuk menerima sinyal-sinyal dari luar: penglihatan

(mata), pendengaran (telinga), penciuman (hidung), rasa (lidah dan bagian dalam mulut) dan rabaan

(kulit). Sinyal yang diterima panca indera diteruskan ke otak berupa bayangan atau images.

Secara alamiah seharusnya bayangan tadi mendapatkan respons dari apa yang dinamakan SUARA

NURANIatau secara sederhana disebut KEPERDULIAN (care). Nurani kemudian mengeluarkan

ENERGI yang disebut NIAT (intention).

Niat ini adalah energi yang bersifat kinetis atau pasif. Energi kinetis ini kemudian dikirim ke OTAK

yang banyak berisi data dan informasi. Dalam otak, niat diolah dengan cara dibandingkan dan dilengkapi

dengan data dan informasi yang sudah tersimpan di otak.

Hasil pengolahan niat oleh otak adalah Pemikiran. Pemikiran kemudian diolah menjadi keputusan

untuk melakukan TINDAKAN atau action. Keputusan itu juga berupa energi yang bersifat aktif atau

energi dinamis yang mampu menggerakkan otot-otot untuk bertindak secara koordinatif.

Dalam keadaan tegang, sinyal-sinyal dari pancaindera yang berupa bayangan di otak langsung diolah oleh

otak menjadi pemikiran dan selanjutnya menjadi keputusan dan tindakan. Dengan lain perkataan,

sinyal-sinyal dari panca indera tidak lagi melalui NURANI sehingga tidak dihasilkan PERDULI dan

NIAT.

Karena sering dilewati, maka lama-lama fungsi NURANI menjadi lemah atau tidak berfungsi samasekali.Akibatnya orang bertindak tanpa pertimbangan Keperdulian dan tanpa Niat tetapi langsung ke pemikiran

oleh otak.

Hubungan pendek dari pancaindera tanpa melalui nurani harus menyebabkan hidup seseorang jadi kalut

(tegang, stress, rakus, sombong dan sebagainya). Orang semcam ini tidak mempunyai keperdulian, tidak

tepa-slira, tidak mampu mawas diri.

http://titisingpati.blogspot.com/2012/04/kawruh-wisesa-jati.htmlhttp://titisingpati.blogspot.com/2012/04/kawruh-wisesa-jati.html

7/30/2019 KAWRUH WISESA JATI

2/2

Agar hidupnya jadi tenteram, produktif dan berguna, maka harus ada proses mengembalikan sinyal

pancaindera ke nurani barulah ke otak. Proses pengembalian itulah yang disebut penataan batin.

Caranya? Orang Jawa banyak yang percaya dengan ruwatan, berpuasa, bertapa, semedi dan sejenisnya

sebagai cara untuk menata kembali batinnya. Sayangnya banyak orang tidak memahami arti sebanarnya

dari ruwatan, puasa, bertapa atau semedi dan tirakatan. Akibatnya, penataan batin yang dilakukan

bertujuan untuk mencari kesaktian atau sejenisnya.

Dengan telah tertatanya batin maka orang akan berubah pola pikir dan sikapnya terhadap hidup. Dia akan

lebih tenang, tenteram, sabar, tekun dan tidak lekas bereaksi terhadap keadaan. Dengan demikian dia

dapat dikatakan telah mampu mengendalikan dirinya. Kalau sudah seperti itu maka dengan sendirinya

nasibnya akan berubah.

Tujuan semedi atau meditasi adalah menghentikan sementara kegiatan OTAK dengan cara memblokir

sinyal-sinyal dari luar. Dengan cara-cara tertentu penglihatan, pendengaran, penciuman, rasa dan

perabaan dihentikan. Kalau tidak ada sinyal masuk maka otak akan istirahat.

Kalau otak dalam keadaan istirahat maka otak tidak menghasilkan Pikiran. Karena tidak ada Pikiran

yang harus dilaksanakan (dalam tindakan atau action) maka otot-otot akan istirahat (kendur).

Kalau otot-otot kendur, maka orang akan merasakan KENIKMATAN (ketenagan) yang belum prnah dia

rasakan sebelumnya. Kenikmatan berupa ketenangan ini kemudian menjalar ke batin orang yang semedi

atau meditasi.

Kalau orang berlatih semedi dengan teratur, maka Kenikmatan berupa ketenangan batin akan

berkelanjutan karena NURANI mulai bekerja menghasilkan empati atau Keperdulian. Selanjutnya

orang akan mampu lagi menerima sinyal dengan NURANI, menjadi Perduli dan bertindak berdasarkan

niat yang jelas.

Karena orang bertindak berdasarkan Niat yang bersumber dari Keperdulian, maka niatnya selalu positif

(murni). Akibatnya orang akan bahagia.

Pada awalnya meditasi harus dilakukan dengan aturan dan pentunjuk seorang yang ahli. Setelah itu orang

dapat latihan meditasi sendiri. Selanjutnya bermeditasi tidak perlu duduk bersila di kamar yang tenang,

tetapi orang dapat bermeditasi dalam melakukan kegiatan sehari-hari. Dengan perkataan lain, semua

kegiatan dapat dilakukan secara meditatif.

Tentang pengendalian kedua dan ketiga, yaitu pengendalian alam dan pengendalian hidup akan saya

jelaskan lain kali.