K E P R I B A D I A N Disusun untuk Memenuhi Tugas Mata ... · PDF fileDalam proses pembuatan...

http://faridaryany.wordpress.com

Semoga Bermanfaat ^_^

K E P R I B A D I A N

Disusun untuk Memenuhi Tugas Mata Kuliah Pengantar Psikologi

Program Studi Rekam Medis dan Informasi Kesehatan

Disusun oleh :

Farida Aryany 11303187 / ARM C3.11

POLITEKNIK

PIKSI GANESHA BANDUNG

2013






Disusun oleh :


POLITEKNIK


2013






Disusun oleh :


POLITEKNIK


2013


KATA PENGANTAR

Alhamdulillah puji dan syukur saya panjatkan kepada Allah SWT karena atas karunia dan

nikmatNya yang telah Dia berikan kepada saya, sehingga saya dapat menyelesaikan Makalah

“Kepribadian” ini untuk memenuhi tugas mata kuliah Pengantar Psikologi yang diberikan oleh

Ibu Nia Husniati Septiani, S.Psi

Dalam proses pembuatan makalah ini saya berupaya untuk mengumpulkan buku-buku

referensi dan berbagai tulisan di media massa yang berkualitas dan benar-benar dapat

dipertanggungjawabkan mutu serta otentisitasnya.

Terlepas dari itu semua, saya menyadari bahwa makalah ini masih jauh dari kata

sempurna. Oleh karena itu mohon maaf apabila terdapat kesalahan baik dalam penulisan.

Akhir kata saya ucapkan terimakasih kepada semua pihak yang telah membantu baik

secara langsung maupun tidak langsung sehingga saya dapat memenuhi tugas mata kuliah

Pengantar Psikologi. Semoga bermanfaat.

Bandung, Februari 2013

Farida Aryany


PENDAHULUAN

1.1 Latar Belakang

Berpangkal pada kenyataan bahwa kepribadian manusia itu sangat bermacam-macam sekali,

mungkin sama banyaknya dengan banyaknya orang, segolongan ahli berusaha menggolong-

golongkan manusia ke dalam tipe-tipe tertentu, karena mereka berpendapat bahwa cara itulah

paling efektif untuk mengenal sesama manusia dengan baik. Pada sisi lain, sekelompok ahli

berpendapat, bahwa cara bekerja seperti dikemukakan di atas itu tidak memenuhi tujuan

psikologi kepribadian, yaitu mengenal sesama manusia menurut apa adanya, menurut sifat-

sifatnya yang khas, karena dengan penggolongan ke dalam tipe-tipe itu orang justru

menyembunyikan kekhususan sifat-sifat seseorang.

Kepribadian selalu menjadi salah satu topik bahasan yang penting karena kepribadian adalah

bagian dari jiwa yang membangun keberadaan manusia menjadi satu kesatuan, tidak terpecah-

pecah dalam fungsi-fungsi. Memahami kepribadian berarti memahami aku, diri, self atau

memahami manusia seutuhnya. Manusia memiliki macam atau jenis potensi yang sama ketika

dilahirkan, namun dengan tingkat kualitas yang berbeda-beda. Ketika potensi itu aktual dalam

kepribadian, segera tampak bahwa tidak ada dua orang yang mempunyai kepribadian yang sama.

Psikologi lahir sebagai ilmu yang berusaha memahami manusia seutuhnya, yang hanya dapat

dilakukan melalui pemahaman tentang kepribadian. Di dalam makalah ini akan membahas

tentang pengertian, teori-teori kepribadian, aspek-aspek dan faktor-faktor yang mempengaruhi

kepribadian.


1.2 Tujuan

Selain untuk memenuhi tugas mata kuliah pengantar psikologi adalah untuk memberikan

pengetahuan tentang kepribadian manusia yang beragam dan penting untuk diketahui pembaca

juga agar bisa bersikap dalam menghadapi seseorang yang berkarakter berbeda-beda.

1.3 Manfaat

Pembaca mengetahui sikap yang harus diambil dalam menghadapi seseorang yang

berkarakter tak sesuai dengan harapan kita, pembaca dapat membaca tiap karakter seseorang

bahkan pembaca juga dapat membaca karakter dirinya sendiri. Terakhir pembaca akan

mendapatkan banyak ilmu dan istilah-istilah dalam dunia psikologi dalam mengartikan suatu hal.


KEPRIBADIAN

2.1 Pengertian Kepribadian

Menurut asal katanya, kepribadian atau personality berasal dari bahasa latin personare,

yang berarti mengeluarkan suara (to sound through). Istilah personality terutama menunjukkan

suatu organisasi/susunan daripada sifat-sifat dan aspek-aspek tingkah laku lainnya yang saling

berhubungan di dalam suatu individu. Sifat-sifat dan aspek-aspek ini bersifat psiko-fisik yang

menyebabkan individu berbuat dan bertindak seperti apa yang dia lakukan dan menunjukkan

adanya ciri-ciri khas yang membedakan individu itu dengan individu yang lain. Termasuk di

dalamnya: sikapnya, kepercayaannya, nilai-nilai dan cita-citanya, pengetahuan dan

keterampilannya, macam-macam cara gerak tubuhnya (Purwanto, 2007:154).

Setiap manusia memiliki banyak perbedaan yang bersifat individual dalam dirinya,

misalnya warna kulit, cara berbicara, kemampuan fisik, intelektualitas, kemampuan belajar, dan

ciri kepribadiannya. Dari segi warna kulit, manusia ada yang berwarna merah, putih, hitam, atau

campuran. Dari segi karakter dan moral manusia ada yang baik dan ada yang buruk dan mudah

bergaul, ada pula yang buruk dan sulit bergaul. Perbedaan warna, karakter pada tingkat

emosional manusia merupakan perbedaan penciptaan yang berasal dari perbedaan struktur

badan. Pada tingkat kualitas intelektualitas atau kecerdasan, perbedaan antar manusia terletak

pada kemampuan nalar seperti memahami atau mengingat dan juga kemampuan belajar. Para

psikolog mendefinisikan pangkal kecerdasan itu sebagai kemampuan belajar (Abu Bakar, 2004:

263).


Setiap manusia itu sebagai makhluk hidup adalah pendukung genotypeyang unik, artinya

ia memiliki genus-genus atau jenis kelamin sebagai warisan dari orang tuanya, jadi pola pribadi

dari setiap individu itu sifatnya selalu unik, khas, tidak ada duanya, mencakup struktur biologis

atau jasmaniyahnya dan struktur psikisnya atau kejiwaannya. Karena itu, personalitas atau

kepribadian itu ialah keseluruhan dari individu yang terorganisir, dan terdiri atas disposisi-

disposisi psikis serta fisis, yang memberikan kemungkinan-kemungkinan untuk memperbedakan

ciri-cirinya yang umum dengan pribadi lainnya.

2.2 Teori Tipologi

a) Teori Hippocrates – Gelenus

Terpengaruh oleh Kosmologi Empedokles, yang menganggap bahwa alam semesta

beserta isinya ini tersusun atas empat unsur pokok, yaitu tanah, air, udara, dan api, yang

masing-masing mendukung sifat tertentu, yaitu tanah mendukung sifat kering, air

mendukung sifat basah, udara mendukung sifat dingin dan api mendukung sifat panas, maka

Hippocrates (460 – 370) berpendapat, bahwa juga di dalam tubuh manusia terdapat sifat-sifat

tersebut yang didukung oleh cairan-cairan yang ada di dalam tubuh, yaitu :

- Sifat kering didukung oleh Cholc,

- Sifat basah didukung oleh Melannchole,

- Sifat dingin didukung oleh Phlegma, dan

- Sifat panas didukung oleh Sanguis.

Hippocrates Galenus berpendapat, bahwa di dalam tubuh manusia terdapat empat

macam cairan pokok, yaitu chole, melanchole, phlegma, dan sanguis. Sifat kejiwaan

tertentu yang khas ini, yang adanya tergantung kepada dominasi cairan dalam tubuh itu

oleh Gelenus disebut temperamental.


b) Tipologi Mazhab dan Mazhab Perancis

1. Tipologi Mazhab Itali

Berdasarkan atas data-data yang di peroleh oleh DeGiovani, serta hukum deformasi

yang dirumuskan oleh DeGiovani,Viola dalam penyelidikan-penyelidikannya

menemukan, bahwa ada tiga macam tipe manusia berdasarkan atas keadaan tubuhnya,

yaitu :

Microsplanchnis : ukuran-ukuran menegak relatif dominant, sehingga orangnya

kelihatan tinggi jangkung.

Macrosplanchnis : ukuran-ukuran mendatarnya relatif dominant, sehingga orangnya

kelihatan pendek gemuk.

Normosplanchnis : ukuran-ukuran menegak dan mendatar seimbang, sehingga orang

kelihatan seimbang. Bermacam-macam bentuk tubuh yang demikian itu beralas pada

keturunan.

2. Tipologi Mazhab Perancis

Mazhab Perancis yang dipimpin oleh Sigaud berpendapat, bahwa keadaan serta

bentuk tubuh manusia serta kelainan-kelainannya itu pada pokoknya ditentukan oleh

sekitar atau lingkungan. Yaitu :

Ada lingkungan yang berwujud udara yang menjadi sumber reaksi respiratoris.

Ada sekitar yang berwujud makan-makanan yang menjadi sumber reaksi-reaksi

digestif.


Ada lingkungan yang berwujud keadaan-keadaan alam yang menjadi sumber reaksi-

reaksi muskuler.

Ada lingkungan yang berwujud keadaan sosisl yang menimbulkan reaksi-reaksi

cerebral.

c) Tipologi Kretschmer

1) Tipe-tipe manusia menurut keadaan jasmaninya

Kretschmer menggolong-golongkan atas dasar bentuk tubuhnya menjadi empat :

Tipe piknis:

- Sifat-sifat khas tipe ini ialah :

Badan agak pendek,

Dada membulat, perut besar, bahu tidak lebar

Leher pendek dan kuat

Lengan dan kaki lemah

Kepala agak “merosot” ke muka diantara keuda bahu, sehingga bagian atas dari

tulang punggung kelihatan sedikit melengkung

Banyak lemak, sehingga urat-urat dan tulang-tulang tak kelihatan nyata

Tipe ini memperoleh bentuknya yang nyata setelah orang berumur 40 tahun

d) Tipe Leptosom

Orang yang bertipe leptosom ukuran-ukuran menegaknya lebih dari keadaan biasa,

sehingga orangnya kelihatan tinggi jangkung, sifat-sifat khas tipe ini ialah:

- badan langsing/kurus, jangkung

- perut kecil, bahu sempit

- lengan dan kaki lurus


- tengkorak agak kecil, tulang-tulang di bagian muka kelihatan jelas

- buka bulat telur

- berat relatif kurang

e) Tipe Atletis

Pada orang yang bertipe atletis ukuran-ukuran tubuh yang menegak dan mendatar dalam

perbandingan yang seimbang, sehingga tubuh kelihatan selaras; tipe mini dapat dipandang

sebagai sintesis dari tipe piknis dan tipe leptoson. Sifat-sifat khas tipe ini ialah:

- tulang-tulang serta otot dan kulit kuat

- badan kokoh dan tegap

- tinggi cukupan

- bahu lebar dan kuat

- perut kuat

- panggul dan kaki kuat, dalam perbandingan dengan bahu dan kelihatan agak ke

- tengkorak cukup besar dan kuat, kepala dan leher tegak

- muka bulat telur, lebih pendek dari tipe lepsotom

f) Tipe Displatis

Tipe ini merupakan penyimpangan dari ketiga tipe yang telah dikemukakan itu, tidak

dapat dimasukan ke dalam salah satu diantara ketiga tipe itu, karena tidak memiliki ciri-ciri

yang khas menurut tipe-tipe tersebut. Bermacam-macam bagian yang seolah-olah

bertentangan satu sama lain ada bersama-sama. Kretschmer sendiri menganggap tipe

displastis ini menyimpang dari kosntitusi normal.


g) Tipe-Tipe Manusia Menurut Temperamennya

1) Tipe schizothyme

Orang yang bertemperament schizothym, sifat-sifat jiwanya bersesuaian dengan

para penderita schizoprenia, hanya sangat tidak jelas, ada kecenderungan ke arah

autisme: menutup diri sendiri, hidup dengan dirinya sendiri

2) Tipe cyklothym

Orang yang bertemperament cyklothym, sifat-sifat jiwanya bersesuain dengan

para penderita manisdefresif, hanya sangat tidak jelas. Golongan ini juga mudah untuk

ikut merasakan suka dan duka orang lain

h) Hubungan Antara Keadaan Jasmani Dan Temperament

Orang yang konstitusi piknis kebanyakan bertemperament cyklothym, atau orang-orang

yang bertemperament cyklothym kebanyakan berkonstiusi piknis

Orang-orang yang berkonstitusi leptosom, atletis, dan displastis kebanyakan

bertemperament schizothyum, atau orang-orang yang bertemperament schizothym

kebanyakan berkonstitusi leptosom, atau atletis atau displastis.

2.3 Unsur-unsur Kepribadian

Ada beberapa unsur-unsur dari kepribadian. Diantaranya adalah sebagai berikut :

Pengetahuan

Pengetahuan merupakan suatu unsur-unsur yang mengisi akal dan alam jiwa

orang yang sadar. Dalam alam sekitar manusia terdapat berbagai hal yang diterimanya


melalui panca inderanya yang masuk kedalam berbagi sel di bagian-bagian tertentu dari

otaknya. Ddan didalam otak tersebutlah semuanya diproses menjadi susunan yang

dipancarkan oleh individu kealam sekitar. Dan dalam Antropologi dikenal sebagai

“persepsi” yaitu; “seluruh proses akal manusia yang sadar”.

Ada kalanya suatu persepsi yang diproyeksikan kembali menjadi suatu

penggambaran berfokus tentang lingkungan yang mengandung bagian-bagian.

Penggambaran yang terfokus secara lebih intensif yang terjadi karena pemustan secara

lebih intensif di dalam pandangan psikologi biasanya disebut dengan “Pengamatan”.

Penggambaran tentang lingkungan dengan fokus pada bagian-bagian yang paling

menarik perhatianya seringkali diolah oleh sutu proses dalam aklanya yang

menghubungkannya dengan berbagai penggambaran lain yang sejenisnya yang

sebelumnya pernah diterima dan diproyeksikan oleh akalnya, dan kemudian muncul

kembali sebagai kenangan.

Dan penggambaran yang baru dengan pengertian baru dalam istilah psikologi

disebut “Apersepsi”. Penggabungan dan membandingkan-bandingkan bagian-bagian dari

suatu penggambaran dengan bagian-bagian dari berbagai penggambaran lain yang sejenis

secara konsisten berdasarkan asas-asas tertentu. Dengan proses kemampuan untuk

membentuk suatu penggambaran baru yang abstrak, yang dalam kenyataanya tidak mirip

dengan salah satu dari sekian macam bahan konkret dari penggambaran yang baru.

Dengan demikian manusia dapat membuat suatu penggambaran tentang tempat-

tempat tertentu di muka bumi, padahal ia belum pernah melihat atau mempersepsikan

tempat-tempat tersebut. Penggambaran abstrak tadi dalam ilmu-ilmu sosial disebut

dengan “Konsep”.


Cara pengamatan yang menyebabkan bahwa penggambaran tentang lingkungan

mungkin ada yang ditambah-tambah atau dibesar-besarkan, tetapi ada pula yang

dikurangi atau diperkecil pada bagian-bagian tertentu. Dan ada pula yang digabung

dengan penggambaran-pengambaran lain sehingga menjadi penggambaran yang baru

sama sekali, yang sebenarnya tidak nyata.

Dan penggambaran baru yang seringkali tidak realistic dalam Psikologi disebut

dengan “Fantasi”. Seluruh penggambaran, apersepsi, pengamatan, konsep, dan fantasi

merupakan unsur-unsur pengetahuan yang secara sadar dimiliki seorang Individu.

Perasaan

Selain pengetahuan, alam kesadaran manusia juga mengandung berbagai macam

perasaan. Sebaliknya, dapat juga digambarkan seorang individu yang melihat suatu hal

yang buruk atau mendengar suara yang tidak menyenangkan. Persepsi-persepsi seperti itu

dapat menimbulkan dalam kesadaranya perasaan negatif.

“Perasaan”, disamping segala macam pengetahuan agaknya juga mengisi alam

kesadaran manusia setiap saat dalam hidupnya. “Perasaan” adalah suatu keadaan dalam

kesadaran manusia yang karena pengetahuannya dinilai sebagai keadan yang positif atau

negative.

Dorongan Naluri

Kesadaran manusia mengandung berbagi perasaan berbagi perasaan lain yang

tidak ditimbulkan karena diperanguhi oleh pengeathuannya, tetapi karena memang sudah


terkandung di dalam organismenya, khususnya dalam gennya, sebagai naluri. Dan

kemauan yang sudah meruapakan naluri disebut “Dorongan”.

2.4 Tujuh Macam Dorongan Hati

Ada perbedaan paham mengenai jenis dan jumlah dorongan naluri yang

terkandung dalam naluri manusia yaitu ;

1. Dorongan untuk mempertahankan hidup. Dorongan ini memang merupakan suatu

kekutan biologis yang ada pada setiap makhluk di dunia untuk dapat bertahan hidup.

2. Dorongan seks. Dorongan ini telah banyak menarik perhatian para ahli antropolagi, dan

mengenai hal ini telah dikembangkan berbagai teori. Dorongan biologis yang mendorong

manusia untuk membentuk keturunan bagi kelanjutan keberadaanya di dunia ini muncul

pada setiap individu yang normal yang tidak dipengaruhi oleh pengetahuan apapun.

3. Dorongan untuk berupaya mencari makan. Dorongan ini tidak perlu dipelajari, dan sejak

baru dilahirkan pun manusia telah menampakannya dengan mencari puting susu ibunya

atau botol susunya tanpa perlu dipelajari.

4. Dorongan untuk bergaul atau berinteraksi dengan sesame manusia, yang memang

merupakan landasan biologi dari kehidupan masyarakat manusia sebagai kolektif.

5. Dorongan untuk meniru tingkah laku sesamanya. Dorongan ini merupakan asal-mula dari

adanya beragam kebudayaan manusia, yang menyebabkan bahwa manusia

mengembangkan adat. Adat, sebaliknya, memaksa perbuatan yang seragam (conform)

dengan manusia-manusia di sekelilingnya.

6. Dorongan untuk berbakti. Dorongan ini mungkin ada karena manusia adalah makhluk

kolektif. Agar manusia dapat hidup secara bersama manusia lain diperlukan suatu


landasan biologi untuk mengembangkan Altruisme, Simpati, Cinta, dan sebagainya.

Dorongan itu kemudian lebih lanjut membentuk kekuatan-kekuatan yang oleh perasaanya

dianggap berada di luar akalnya sehingga timbul religi.

7. Dorongan untuk keindahan. Dorongan ini seringkali saudah tampak dimiliki bayi, yang

sudah mulai tertarik pada bentuk-bentuk, warna-warni, dan suara-suara, irama, dan gerak-

gerak, dan merupakan dasar dari unsur kesenian.

2.5 Materi Dari Unsur-unsur Kepribadian

Dalam sebuah konsep kepribadian umum,makin dipertajam dengan terciptanya

konsep basic personality structure, atau “kepribadian dasar”, yaitu semua semua unsur

kepribadian yang dimiliki sebagian besar warga suatu masyarakat. Kepribadian dasar ada

karena semua individu warga masyarakat mengalami pengaruh lingkungan kebudayaan

yang sama selama pertumbuhan mereka. Metodologi untuk mengumpulkan data

mengenai kepribadian bangsa dapat dilakukan dengan mengumpulkan sample dari warga

masyarakat yang menjadi objek penelitian, yang kemudian diteliti kepribadiannya dengan

tes Psikologi.

Selain ciri watak umum, seorang Individu memilki ciri-ciri wataknya sendiri,

sementara adaindividu-individu dalam sample yang tidak meliki unsur-unsur kepribadian

umum. Pendekatan dalam penelitian kepribadian suatu kebudaya juga dilaksanakan

dengan metode lain yang didasarkan pada ciri-ciri dan unsur watak seorang individu

dewasa. Pembentukan watak dan jiwa individu banyak dipengaruhi oleh pengalamannya

di masa kanak-kanak serta pola pengasuhan orang tua.


Berdasarkan konsepsi Psikologi tersebut, para ahli Antropologi berpendirian

bahwa dengan mempelajari adat-istiadat pengasuhan anak yang khas akan dapat

mengetahui adanya berbagai unsur kepribadian pada sebagian besar warga yang

merupakan akibat dari pengalaman-pengalaman mereka sejak masa kanak-kanak.

Penelitian mengenai etos kebudayaan dan kepribadian bangsa yang pertama-tama

dilakukan oleh tokoh Antroplogi R. Benedict, R. Linton, dan M. Mead. Sehingga menjadi

bagian khusus dalam antropologi yang dinamakan personality and culture.

2.6 Aspek-Aspek yang Mempengaruhi Kepribadian

a) Sifat-sifat kepribadian

Sifat-sifat yang merupakan kecenderungan-kecenderungan umum pada seorang

individu untuk menilai situasi-situasi dengan cara tertentu dan bertindak sesuai dengan

penilaian itu. Sifat-sifat itu seperti penakut, pemarah, suka bergaul, peramah, suka

menyendiri, sombong, dan lain-lain.

b) Intelegensi/kecerdasan

Termasuk didalamnya kewaspadaan, kemampuan belajar, kecepatan berpikir,

kesanggupan untuk mengambil keputusan yang tepat, kepandaian menangkap dan

mengolah kesan-kesan masalah, dan kemampuan mengambil kesimpulan.

c) Pernyataan diri dan cara menerima kesan-kesan

d) Kesehatan

e) Sikap terhadap orang lain

f) Pengetahuan

g) Keterampilan


h) Nilai-nilai

i) Penguasaan dan kuat lemahnya perasaan

j) Peranan

2.7 Faktor-Faktor yang Mempengaruhi Kepribadian

Faktor-faktor yang mempengaruhi perkembangan dan kepribadian antara lain sebagai

berikut:

a) Faktor biologis

Yaitu faktor yang berhubungan dengan keadaan jasmani atau sering disebut faktor

fisiologis. Sifat-sifat jasmani yang ada pada setiap orang ada yang diperoleh dari

keturunan, dan ada pula yang merupakan pembawaan anak/orang itu masing-masing.

Keadaan fisik yang berlainan itu menyebabkan sikap dan sifat-sifat yang berbeda-beda

pula (Purwanto, 2007: 154) Secara sepintas pengaruh keturunan (hereditas) tampak

memiliki peran penting dalam pembentukan struktur badan seperti tinggi, berat dan kuat.

Namun, kita juga tidak dapat mengabaikan pengaruh lingkungan dalam pembentukan

karakter nalar seperti kecerdasan, baik itu persoalan makanan, kesehatan, olahraga,

memiliki pengaruh besar pada perbedaan individual. Begitu juga dengan proses

pendidikan dan pelatihan keterampilan (Abu Bakar, 2004: 263).

b) Faktor sosial

Yang dimaksud dengan faktor sosial disini ialah masyarakat, yakni manusia-

manusia lain di sekitar individu yang mempengaruhi individu yang bersangkutan. Yang

termasuk juga tradisi-tradisi, adat istiadat, peraturan-peraturan, bahasa dan sebagainya

yang berlaku dalam masyarakat itu.

c) Faktor kebudayaan


Meliputi cara-cara hidup, adat istiadat, kebiasaan-kebiasaan, bahasa, kepercayaan

dari suatu daerah/masyarakat tertentu berbeda dengan masyarakat yang lain.

Perkembangan dan pembentukan kepribadian pada diri masing-masing orang/anak tidak

dapat dipisahkan dari kebudayaan masyarakat dimana anak itu dibesarkan (Purwanto,

2007: 154).

2.8 Kepribadian yang Sehat dan Tidak Sehat

1 Kepribadian yang sehat

Mampu menilai diri sendiri secara realisitik; mampu menilai diri apa adanya tentang

kelebihan dan kekurangannya, secara fisik, pengetahuan, keterampilan dan sebagainya.

Mampu menilai situasi secara realistik; dapat menghadapi situasi atau kondisi kehidupan

yang dialaminya secara realistik dan mau menerima secara wajar, tidak mengharapkan

kondisi kehidupan itu sebagai sesuatu yang sempurna.

Mampu menilai prestasi yang diperoleh secara realistik; dapat menilai keberhasilan yang

diperolehnya dan meraksinya secara rasional, tidak menjadi sombong, angkuh atau

mengalami superiority complex, apabila memperoleh prestasi yang tinggi atau kesuksesan

hidup. Jika mengalami kegagalan, dia tidak mereaksinya dengan frustrasi, tetapi dengan

sikap optimistik.

Menerima tanggung jawab; dia mempunyai keyakinan terhadap kemampuannya untuk

mengatasi masalah-masalah kehidupan yang dihadapinya.

Kemandirian; memiliki sifat mandiri dalam cara berfikir, dan bertindak, mampu mengambil

keputusan, mengarahkan dan mengembangkan diri serta menyesuaikan diri dengan norma

yang berlaku di lingkungannya.


Dapat mengontrol emosi; merasa nyaman dengan emosinya, dapat menghadapi situasi

frustrasi, depresi, atau stress secara positif atau konstruktif , tidak destruktif (merusak)

Berorientasi tujuan; dapat merumuskan tujuan-tujuan dalam setiap aktivitas dan

kehidupannya berdasarkan pertimbangan secara matang (rasional), tidak atas dasar paksaan

dari luar, dan berupaya mencapai tujuan dengan cara mengembangkan kepribadian

(wawasan), pengetahuan dan keterampilan.

Berorientasi keluar (ekstrovert); bersifat respek, empati terhadap orang lain, memiliki

kepedulian terhadap situasi atau masalah-masalah lingkungannya dan bersifat fleksibel

dalam berfikir, menghargai dan menilai orang lain seperti dirinya, merasa nyaman dan

terbuka terhadap orang lain, tidak membiarkan dirinya dimanfaatkan untuk menjadi korban

orang lain dan mengorbankan orang lain, karena kekecewaan dirinya.

Penerimaan sosial; mau berpartsipasi aktif dalam kegiatan sosial dan memiliki sikap

bersahabat dalam berhubungan dengan orang lain.

Memiliki filsafat hidup; mengarahkan hidupnya berdasarkan filsafat hidup yang berakar dari

keyakinan agama yang dianutnya.

Berbahagia; situasi kehidupannya diwarnai kebahagiaan, yang didukung oleh faktor-

faktor achievement (prestasi), acceptance (penerimaan), dan affection (kasih sayang)

2 Kepribadian yang tidak sehat

Mudah marah (tersinggung)

Menunjukkan kekhawatiran dan kecemasan

Sering merasa tertekan (stress atau depresi)


Bersikap kejam atau senang mengganggu orang lain yang usianya lebih muda atau terhadap

binatang

Ketidakmampuan untuk menghindar dari perilaku menyimpang meskipun sudah diperingati

atau dihukum

Kebiasaan berbohong

Hiperaktif

Bersikap memusuhi semua bentuk otoritas

Senang mengkritik/mencemooh orang lain

Sulit tidur

Kurang memiliki rasa tanggung jawab

Sering mengalami pusing kepala (meskipun penyebabnya bukan faktor yang bersifat organis)

Kurang memiliki kesadaran untuk mentaati ajaran agama

Pesimis dalam menghadapi kehidupan

Kurang bergairah (bermuram durja) dalam menjalani kehidupan.


PENUTUP

3.1 Kesimpulan

Banyak para ahli yang memberikan perhatian dan mencurahkan penelitiannya untuk

mendeskripsikan penelitiannya mengenai tentang pola tingkah laku yang nantinya merunut juga

pada pola tingkah laku manusia sebagai bahan perbandingannya. Pola-pola tingkah laku bagi

semua Homo Sapiens hampir tidak ada, bahkan bagi semua individu yang tergolong satu ras pun,

tidak ada satu system pola tingkah laku yang seragam. Sebabnya tingkah laku Homo Sapiens

tidak hanya ditentukan oleh system organic biologinya saja, melainkan juga akal dan pikirannya

serta jiwanya, sehingga variasi pola tingkah laku Homo Sapiens sangat besar diversitasnya dan

unik bagi setiap manusia. Dengan pola tingkah laku dalam arti yang sangat khusus yang

ditentukan oleh nalurinya, dorongan-dorongan dan refleksnya. Jadi “Kepribadian” dalam

konteks yang lebih mendalam adalah “susunan unsur-unsur akal dan jiwa yang menentukan

tingkah laku atau tindakan seorang individu”.

Dari penjabaran para ahli bisa diambil kesimpulan bahwa, kepribadian manusia itu

terbentuk dari proses pembelajaran ataupun yang memang ada sejak lahir atau berupa naluri dan

dorongan yang bersifat alami. Dan kadang-kadang pembentukan pribadi seseorang ada juga

yang berdasarkan pengalaman dimasa kanak-kanak, yang mana adanya pola pengasuhan oleh

orang tua serta naluri alami yang memang memberikan respon ketika mengalami dan

mempelajari sesuatu. Sebagaimana unsur-unsur pengetahuan yang terdapat dalam pembentukan

kepribadian manusia, yang dihimpun menjadi satu, juag tidak berasal dari naluri saja, tetapi juga


pembelajaran. Karena dalam alam bawah sadar manusia berbagai pengetahuan larut dan

terpecah-pecah menjadi bagian-bagian yang seringkali tercampur aduk tidak teratur.

Oleh karena itu penulis dapat menyimpulkan bahwa psikologi kepribadian betujuan untuk

mengenal sesama manusia baik sifatnya maupun tipe kepribadian masing-masing, saling

berhubungan antara konstitusi dan temperament baik jasmani maupun spkiatris dan mengikis

dorongan keakuran dan mengembangkan dorongan kecenderungan egoistis yang tersembunyi

untuk kemudian memberantasnya.

3.2 Saran

Penyusunan makalah Kepribadian ini masih jauh dari kata sempurna, oleh karena itu

penulis membuka saran dan kritik dari pembaca untuk memperbaiki penyusunan makalah

berikutnya.


DAFTAR PUSAKA

1) Buku :

Purwanto, Ngalim. 2007. Psikologi Pendidikan. Bandung: Remaja Rosda Karya.

Kartono, Kartini. 1980. Teori Kepribadian. Bandung: ALUMNI.

Alwisol. 2004. Psikologi Kepribadian. Malang: UMM Press.

2) Website :

http://id.wikipedia.org/wiki/Kepribadian

http://risnatul.blogspot.com/2012/04/makalah-psikologi-kepribadian.html

K E P R I B A D I A N Disusun untuk Memenuhi Tugas Mata ... · PDF fileDalam proses pembuatan...

Documents

Transcript of K E P R I B A D I A N Disusun untuk Memenuhi Tugas Mata ... · PDF fileDalam proses pembuatan...