ISLAMIC CENTER SEBAGAI SARANA PEMBINAAN … · 2019. 4. 29. · v ABSTRAK Teti Rahmawati, 2018....
Transcript of ISLAMIC CENTER SEBAGAI SARANA PEMBINAAN … · 2019. 4. 29. · v ABSTRAK Teti Rahmawati, 2018....
i
ISLAMIC CENTER SEBAGAI SARANA PEMBINAAN
KEAGAMAAN MASYARAKAT KOTA SAMARINDA
SKRIPSI
Diajuakan Kepada Fakultas Dakwah dan Ilmu Komunikasi
Untuk Memenuhi Salah Satu Persyaratan
Menyelesaikan Program Strata Satu
Bimbingan dan Penyuluhan Islam
Oleh:
Teti Rahmawati
NIM. 1301341378
UNIVERSITAS ISLAM NEGERI ANTASARI
FAKULTAS DAKWAH DAN ILMU KOMUNIKASI
JURUSAN BIMBINGAN DAN PENYULUHAN ISLAM
BANJARMASIN
2018 M/1439H
ii
PERNYATAAN KEASLIAN TULISAN
Saya yang bertanda tangan di bawah ini:
Nama : Teti Rahmawati
NIM : 1301341378
Tempat/Tgl Lahir : Samarinda, 30 September 1995
Jurusan/Program Studi : Bimbingan dan Penyuluhan Islam
Fakultas : Dakwah dan Ilmu Komunikasi
Menyatakan dengan sebenarnya bahwa skripsi saya yang berjudul: “Islamic
Center Sebagai Sarana Pembinaan Keagamaan Masyarakat Kota Samarinda”
adalah benar-benar karya saya, kecuali kutipan yang disebut sumbernya. Apabila
di kemudian hari terbukti bahwa skripsi ini bukan hasil karya asli saya atau
merupakan hasil plagiasi, saya bersedia menerima sanksi akademik sesuai
ketentuan yang berlaku.
Demikian surat pernyataan ini saya buat dengan sesungguhnya
Banjarmasin, 2018
Yang membuat pernyataan
Teti Rahmawati
Materai
Rp. 6000,-
iii
PERSETUJUAN
Skripsi yang berjudul : Islamic Center Sebagai Sarana Pembinaan Keagamaan
Masyarakat Kota Samarinda
Ditulis oleh : Teti Rahmawati
NIM : 1301341378
Jurusan/ Prodi : Bimbingan dan Penyuluhan Islam
Fakultas : Dakwah dan Ilmu Komunikasi
Tahun Akademik : 2017 – 2018 (Genap)
Alamat : Jalan Manunggal II – Gang IV – No. 65 – Kelurahan
Kebun Bunga – Kecamatan Banjarmasin Timur
Setelah diteliti dan diadakan perbaikan, kami dapat menyetujui untuk
dipertahankan di depan Sidang Tim Penguji Skripsi Fakultas Dakwah dan Ilmu
Komunikasi UIN Antasari Banjarmasin.
Banjarmasin 2018 M
Pembimbing I
Drs. H. Ilham M.AP
NIP. 19660813 199102 1 001
Pembimbing II
Fahriansyah S.Ag., M.Ag
NIP. 19700416 199603 1 002
Mengetahui,
Ketua Jurusan Bimbingan dan Penyuluhan Islam
Fakultas Dakwah dan Komunikasi UIN Antasari
Anita Ariani, S.Ag, M.Pd.i
NIP 19760306 200501 2 008
iv
PENGESAHAN
Skripsi yang berjudul: Islamic Center Sebagai Sarana Pembinaan
Keagamaan Masyarakat Kota Samarinda, ditulis oleh:
Nama : Teti Rahmawati
Nim : 1301341368
Telah di ujikan dalam Sidang Tim Penguji Skripsi Fakultas Dakwah dan
Komunikasi UIN Antasari Banjarmasin pada :
Hari : Kamis Tanggal : 2 Agustus 2018 LULUS dengan predikat : 90,25 (A+)
Dekan Fakultas Dakwah dan
Komunikasi
UIN Antasari Banjarmasin.
Dr. Akhmad Sagir, M.Ag
NIP. 19711217 199603 1001
TIM PENGUJI: Nama Tanda Tangan
Dr. Ahmad Salabi, S.Ag., M.Pd
Drs. H. Ilham, M.AP
Fahriansyah, S.Ag., M.Ag
Drs. H. M. Surianur, M.Si
v
ABSTRAK
Teti Rahmawati, 2018. Islamic Center Sebagai Sarana Pembinaan Keagamaan
Masyarakat Kota Samarinda. Skripsi, Jurusan Bimbingan dan Penyuluhan
Islam Fakultas Dakwah dan Komunikasi. Pembimbing I Drs. H. Ilham,
M.AP dan Pembimbing II Drs. Fahriansyah, S.Ag., M.Ag
Manusia senantiasa dihadapkan dengan probematika kehidupan. Oleh
karenanya agama memiliki peran yang dominan dalam membentuk sikap dan
prilaku manusia salah satunya melalui pembinaan keagamaan. Pembinaan
keagamaan bisa didapatkan melalui lembaga keagamaan salah satunya Islamic
Center. Islamic Center Samarinda merupakan salah satu sarana dalam pembinaan
keagamaan untuk masyarakat Samarinda melalui program-program keagaman
yang ada.
Penelitian ini dilaksanakan untuk mengetahui program kegiatan dan
program pembinaan keagamaan yang ada di Islamic Center serta faktor
pendukung dan penghambat dalam pelaksanaan program pembinaan keagamaan
di Islamic Center. Penelitian ini merupakan penelitian lapangan (field research)
dengan pendekatan kualitatif deskriptif. Subjek penelitian ini penurus Islamic
Center dengan objek penelitian berupa program kegiatan dan program pembinaan
keagamaan yang ada di Islamic Center. Adapun teknik pengumpulan data yang
digunakan yaitu observasi, wawancara dan dokumentasi.
Berdasarkan hasil penelitian dapat disimpulkan bahwa program kegiatan
yang ada di Islamic Center secara keseluruhan dilaksanakan oleh badan pelaksana
diantaranya bidang takmir, bidang litbang dan sosbud, bidang kominfo dan UPZ,
UPT Klinik, UPT Radio dan, UPT Pendidikan, UPT Perpustakaan. Adapun
program pembinaan keagamaan yang ada di Islamic Center diantaranya kegiatan
rutin berupa ibadah wajib dan ceramah agama ba’da sholat fardhu, kegiatan
bulanan berupa pengajian dan tabligh akbar serta peringatan hari besar Islam,
kegiatan keagamaan selama bulan Ramadhan, serta kegiatan keagamaan yang di
targetkan untuk ibu-ibu dan ramaja masjid. Faktor pendukung dari pelaksanan
kegiatan tersebut diantaranya SDM dari pihak penyelengara kegiatan, strategisnya
lokasi kegiatan, sarana prasarana yang memadai serta antusias masyarakat yang
mengikuti kegaiatan tersebut. Adapun faktor penghambat dalam pelaksanaan
kegiatan tersebut diantaranya cuaca yang tidak mendukung, serta majunya arus
teknologi yang mampu mengalihkan pelaksanaan kegaiatan pembinaan
keagamaan.
vi
MOTTO
Jagalah pikiranmu, karna pikiranmu akan menjadi
ucapanmu
Jagalah ucapanmu, karna ucapanmu akan menjadi
perbuatanmu
Jagalah perbuatanmu, karna perbuatanmu akan menjadi
sifatmu
Jagalah sifatmu, karna sifatmu akan menjadi
karaktermu
Jagalah karaktermu, karna karaktermu akan menentukan
nasibmu
vii
KATA PERSEMBAHAN
Yang Utama Dari Segalanya
Puji syukur yang tiada henti-hentinya kita curahkan kepada Allah swt, Sang pemberi kesempatan dan kekuatan, Sang pemberi petunjuk, Sang pemberi keberkahan, Sang
pemberi Kasih sayang, Sang pemberi dan pemilik Segala-galanya. Pengatur, Penentu dan Pengendali segala kehidupan.
Shalawat dan salam selalu kita curahkan kepada Nabi Muhammad SAW. Manusia mulia, suri tauladan dan panutan dalam hidup kita.
Terimakasih tak terkira untuk kedua orangtua ku yang sangat luar biasa, yang selalu memberikan segenap perhatian dan kasih sayangnya disetiap langkahku, yang telah
memberikan dukungan moril dengan mempertaruhkan seluruh tenaganya untuk biaya pendidikanku, yang tiada henti-hentinya mempersembahkan do’anya untukku,karena tiada
kata seindah lantunan do’a dan tiada do’a yang paling khusyuk selain do’a yang terucap dari orang tua. Ucapan terima kasih saja takkan pernah cukup untuk membalas kebaikan
kalian, karena itu terimalah persembahan bakti dan cintaku teruntuk kalian.
Untuk adik-adikku tersayang, Rozi Hermawan, Aulia Rahmatika dan Rajib Darmawan, terimakasih untuk semua do’a dan waktunya, untuk semua semangat, dukungan dan
kebahagiaan yang tak terhingga.
Terimakasih untuk semua guru, dosen dan pembimbing yang tidak pernah berhenti berbagi ilmu, menularkan pengalaman, menunjukkan arah, membentangkan jalan, yang sabarnya
tak terukur dalam aku belajar, pijar motivasi yang tak pernah padam.
Terimakasih kepada sahabat-sahabatu yang telah sudi berbagi cerita suka dan duka selama 10 tahun terakhir, tiada tempat terbaik untuk berbagi keluh kesah selain bersama sahabat.
Terimakasih kepada teman seperjuangan BPI 2013, Kost Ayu dan Keluarga Pelajar Mahasiswa Kalimantan Timur (KPMKT) Cabang Banjarmasin
Terimakasih untuk semua do’a dan dukungan kalian dalam hidupku
Hanya Allah lah yang mampu membalaskan semua kebaikan kalian
Semoga Allah selalu memberkahi pertemuan dan akhir kita. Amiin Ya Rabbal ‘Alamin
Akhir kata yang tidak pernah berakhir, Terima Kasih
Teti Rahmawati
viii
KATA PENGANTAR
حين حوي الره الره بسن الله
لاة والسهلام على بياء والور سليي سيدا وهولاا الحود لله رب العالويي والصه د اشرف الا اله وعلى هحوه
ا بعد وصحبه اجوعيي اهه
Segala puji dan syukur penulis panjatkan kepada Allah Swt. Tuhan seru
sekalian alam, karena atas kekuatan, hidayah, taufik dan rahmatNya penulis dapat
menyelesaikan skripsi yang berjudul “Islamic Center Sebagai Sarana Pembinaan
Keagamaan Masyarakat Kota Samarinda”.
Shalawat serta salam semoga senantiasa tercurah kepada junjungan kita
Nabi Muhammad Saw. beserta keluarga, sahabat, dan para pengikut beliau dari
dulu sampai akhir zaman.
Penyelesaian skripsi ini tentu penulis telah banyak menerima bantuan dan
bimbingan dari berbagai pihak, maka dalam kesempatan ini penulis
menyampaikan penghargaan dan ucapan terima kasih yang setingi-tingginya,
kepada:
1. Bapak Dr. H. Akhmad Sagir, M. Ag sebagai Dekan Fakultas Dakwah dan
Ilmu Komunikasi UIN Antasari Banjarmasin yang telah menerima dan
menyetujui judul skripsi ini.
2. Ibu Anita Ariani, S. Ag., M.Pd.I selaku Ketua Jurusan Bimbingan dan
Penyuluhan Islam UIN Antasari Banjarmasin yang telah memberikan
dukungan serta motivasi dalam penyelesaian penulisan skripsi ini.
3. Bapak Drs. H. Ilham M.AP selaku dosen pembimbing I dan Bapak
Fahriansyah S.Ag., M.Ag selaku dosen pembimbing II yang telah banyak
memberikan bimbingan arahan dan koreksi dari awal hingga terselesaikannya
pembuatan skripsi ini.
4. Para dosen beserta staf karyawan Fakultas Dakwah dan Ilmu Komunukasi
UIN Antasari Banjarmasin yang banyak memberikan ilmu pengetahuan,
pelajaran dan pelayanan kepada penulis selama kuliah hingga penyususnan
skripsi ini.
ix
5. Kepala perpustakaan UIN Antasari, kepala perpustakaan Fakultas Dakwah
dan Ilmu Komunikasi beserta seluruh stafnya yang telah membantu penulis
dalam peminjaman buku-buku yang penulis perlukan dalam penulisan skripsi
ini.
6. Para pengurus Badan Pengelola Islamic Center Kota Samarinda yang telah
memberikan data dan informasi dalam penelitian penulisan skripsi ini.
7. Kepada kedua orang tua, seluruh keluarga dan sahabat, serta semua pihak
yang telah berpartisipasi memberikan do’a, motivasi, bantuan, dan saran
kepada penulis dalam penyusunan skripsi ini.
Bantuan yang diberikan dari berbagai pihak diatas, penulis hanya bisa
mengucapkan terimakasih yang sebesar-besarnya karena telah membantu dan
mendukung penulis dalam penyelesaian skripsi ini, semoga Allah SWT
memberikan pahala yang berlipat ganda.
Penulis menyadari bahwa penulisan skripsi ini jauh dari kata sempurna.
Untuk itu kritik dan saran sangatlah penulis harapkan, penulis juga berharap
semoga apa yang telah tertuang dalam karya ini dapat bermanfaat bagi kita semua.
Amin Ya Rabbal ‘Alamin.
Banjarmasin, 2018
Penulis
Teti Rahmawati
viii
HALAMAN TRANSLITERASI
PEDOMAN TRANSLITERASI ARAB- INDONESIA
Transliterasi yang dipakai dalam pedoman penulisan skripsi ini adalah
pedoman Tansliterasi Arab – Indonesia berdasarkan Surat Keputusan bersama
Menteri Agama dan Menteri Pendidikan dan Kebudayaan Republik Indonesia
tanggal 22 Januari 1988
Th : ط .A 16 : ا .1
Zh : ظ .B 17 : ب .2
' : ع .T 18 : ت .3
Gh : غ .Ts 19 : ث .4
F : ف .J 20 : ج .5
Q : ق .H 21 : ح .6
K : ك .K 22 : خ .7
L : ل .D 23 : د .8
M : م .Dz 24 : ذ .9
N : ى .R 25 : ر .10
W : و .Z 26 : ز .11
H : ه .S 27 : س .12
‘ : ء .Sy 28 : ش .13
Y : ي .Sh 29 : ص .14
Dh : ض .15
Mad dan Diftong :
Fathah Panjang : ~ 4. أو : Aw
Kasrah Panjang : Ay : أى .5
Dhammah
Panjang :
xi
Catatan:
1. Konsonan yang bersyaddah ditulis dengan rangkap
Misalnya: ربنا ditulis rabbanâ
2. Vokal Panjang (mad) ;
Fathah (baris diatas) ditulis â, kasrah (ditulis dibawah) ditulis î, serta dhammah
(baris didepan) ditulis dengan û. Misalnya: القارعت ditulis al-qâri’âh, المساكيه
ditulis al-masâkîn, المفلحون ditulis al-muflihûn
3. Kata sandang Alif + lam (ال)
Bila diikuti oleh huruf qamariyah ditulis al, misalnya ; الكافرون ditulis al-
kâfirûn. Sedangkan, bila diikuti oleh huruf syamsiah, huruf lam diganti dengan
huruf yang mengikutinya, Misalnya; الرجال ditulis ar rijâl.
4. Ta marbûthah ( )
Bila terletak diakhir kalimat, ditulis h, misalnya; البقرة ditulis al-baqarah. Bila
ditengah kalimat ditulis t, misalnya; زكاةالمال ditulis zakât al-mâl, atau سورةالنساء
ditulis sûrat an –Nisâ.
5. Penulisan kata dalam kalimat dilakukan menurut tulisannya, misalnya; وهو
.ditulis wa huwa khair ar-Râziqîn خيرالرزقيه
xii
DAFTAR ISI
HALAMAN JUDUL ....................................................................................... i
PERNYATAAN KEASLIAN TULISAN ......................................................... ii
PERSETUJUAN SKRIPSI ................................................................................ iii
PENGESAHAN SKRIPSI ................................................................................. iv
ABSTRAK ......................................................................................................... v
MOTTO ............................................................................................................. vi
KATA PERSEMBAHAN .................................................................................. vii
KATA PENGANTAR ....................................................................................... viii
PEDOMAN TRANSLITERASI ARAB-LATIN ............................................... x
DAFTAR ISI ...................................................................................................... xii
BAB I PENDAHULUAN
A. Latar Belakang Masalah .................................................... 1
B. Rumusan Masalah ............................................................. 6
C. Tujuan Penelitian .............................................................. 6
D. Signifikansi Penelitian ...................................................... 7
E. Definisi Operasional .......................................................... 8
F. Sistematika Penulisan ....................................................... 9
BAB II LANDASAN TEORI
A. Pengertian Islamic Center .................................................. 10
B. Peran Islamic Center ......................................................... 16
C. Pengertian Pembinaan Keagamaan .................................... 22
D. Dasar Pembinaan Keagamaan ............................................ 24
E. Tujuan Pembinaan Keagamaan .......................................... 25
F. Peran Islamic Center Dalam Pembinaan Keagamaan ........ 28
xiii
BAB III METODE PENELITIAN
A. Jenis dan Pendekatan Penelitian ........................................ 31
B. Subjek dan Objek Penelitian ............................................. 32
C. Lokasi Penelitian ............................................................... 33
D. Data dan Sumber Data ...................................................... 33
E. Teknik Pengumpulan Data ................................................ 35
F. Teknik Pengolahan Data dan Analisis Data ...................... 37
BAB IV LAPORAN HASIL PENELITIAN
A. Hasil Penelitian .................................................................. 41
1. Gambaran Umum Lokasi Penelitian ............................ 41
2. Penyajian Data ............................................................. 51
B. Pembahasan ....................................................................... 82
BAB V PENUTUP
A. Simpulan ........................................................................... 101
B. Saran ................................................................................... 104
DAFTAR PUSTAKA
LAMPIRAN-LAMPIRAN
RIWAYAT HIDUP PENULIS