Islam Dengan Hubungan Kesehatan Lingkungan

8/17/2019 Islam Dengan Hubungan Kesehatan Lingkungan

1/22

ISLAM DENGAN HUBUNGAN KESEHATAN LINGKUNGAN

A. Ajaran Islam Tentang Kesehatan

Kata “sehat” merupakan indonesianisasi dari bahasa Arab

“ash-shihhah” dan berarti sembuh, sehat, selamat dari cela,

nyata, benar, dan sesuai dengan kenyataan (Warson, [t.th.]!"#$.

Kata sehat dapat diartikan pula ("$ dalam keadaan baik

segenap badan serta bagian-bagiannya (bebas dari sakit$, %aras,

(&$ mendatangkan kebaikan pada badan, ('$ sembuh dari sakit

(Kamus esar, "))*#)+$” (anusiri, "'-"-&*"&$.ukti bah%a adanya aaran slam untuk menaga kesehatan

adalah adanya sunnah /asul yang mengaarkan do0a untuk

meminta kesehatan kepada Allah yaitu sebagaimana sebuah

hadits “ari 1Abdullah bin 12mar, dia berkata, 3i antara doa

/asulullah shallallahu 'alaihi wa sallam adalah

سخط ع

وجمي و$ #"!ة نقمت و *() '& %!#يت /. -و,& ن +مت 0 1 $'%$ $ 45 6 78ن 3 2 9 7:,

;< A==? @@C>C<


2/22

slam mengaarkan prinsip-prinsip kesehatan, kebersihan dan

kesucian lahir dan batin. Antara kesehatan asmani dengan

kesehatan rohani merupakan kesatuan sistem yang terpadu,

sebab kesehatan asmani dan rohani menadi syarat bagi

tercapainya suatu kehidupan yang seahtera di dunia dan

kebahagiaan di akhirat.

6istem kesehatan dalam slam tercermin dalam aaran syariat

yang me%aibkan perbuatan membersihkan diri dari kotoran

(nais$, dari hadats dan dari kotoran hati semua itu berada dalam

satu paket ibadah seperti %udhu1, mandi, shalat dan lain

sebagainya.

Kesehatan dapat didaapatkan dengan menaga kebersihan.

Kebersihan adalah upaya manusia untuk memelihara diri dan

lingkungannya dari segala yang kotor dan kei dalam rangka

me%uudkan dan melestarikan keidupan yang sehat dan

nyaman. Kebersihan merupakan syarat bagi ter%uudnya

kesehatan, dan sehat adalah salah satu 7aktor yang dapat

memberikan kebahagiaan.

egitu pentingnya kebersihan menurut slam, sehingga orang

yang membersihkan diri atau mengusahakan kebersihan akan

dicintai oleh Allah 6ubhanahu %a 8a1ala, sebagaimana 9rman-:ya

;;;;;;;;;;;;;;; ;;;; ;;;;;;;;;;; ; ;;;; ;;;; ;;;;;

;;;;;;;;;;;;;;; ;;;;;;;;;;;; ;;; ;;;;;;;;;;; ; ;;;;

;;;;;;;;;;;;; ;;;;;; ;;;;;;;;;; ; ;;;;;;; ;;;;;;;;;;

;;;;;;;;;;; ;;;; ;;;;;; ;;;;;;;;;; ;;;; ; ;;;; ;;;;

;;;;;; ;;;;;;;;;;;;; ;;;;;;;; ;;;;;;;;;;;;;;;;;; ;;;;; Artinya “%esungguhnya &llah menyukai rang"rang yang

bertaubat dan rang"rang yang menyu(ikan diri” (


3/22

ersih merupakan pangkal dari sehat berarti modal pertama

untuk memperoleh kesehatan adalah kebersihan selain itu,

makanan dan minuman yang dikonsumsi harus yang bergi=i dan

harus sekaligus halal. ergi=i saa tidak cukup dan halal saa uga

belum cukup. Allah memang memerintahkan kepada kaum

muslimin supaya makan makanan yang halalan thayyiban.

emikian 9rman Allah;;;;;;;;;;; ;;;;;;;; ;;;;;;; ;;;;; ;;; ;;;;;;;;

;;;;;;; ;;;;;;;; ;;;; ;;;;;;;;;;; ;;;;;;;;;

;;;;;;;;;;;; ; ;;;;;;; ;;;;;; ;;;;;; ;;;;;;; ;;;;; Artinya “)ahai manusia * makanlah dari +makanan, halal

dan baik yang terdapat di bumi- dan janganlah kamu mengikuti

langkah"langkah setan. %ungguh- setan itu musuh yang nyata

bagimu (!$.2. Sehat Rohani

6eorang dikatakan sehat rohaninya ika ia terbebas dari

penyakit batiniah. ?enyakit ini cukup banyak. Al-@ha=ali

menyebutkan antara laina. 4ubb ad-unya (inta dunia$b. /akus,c. Kikird. /ia (?amer$ dan 8akabbur (6ombong$e. 2ub7. Buna95

B. Hubungan Islam dengan Kesehatan Lingkungan

1. e!nisi Kesehatan Lingkungan

2ntuk mengetahui pengertian kesehatan lingkungan kita

harus melihat ketentuan hukum sebelumnya yang mengatur

tentang materi yang sama yaitu dalam 2ndang undang :o.""

tentang 4ygiene. alam 2ndang-undang 4ygiene tahun ")>>

dielaskan yang dimaksud dengan hygiene adalah kesehatan

masyarakat yang khusus meliputi segala usaha untuk

melindungi, memelihara dan mempertinggi deraat kesehatan


4/22

dengan tuuan memberi dasar-dasar kelanutan hidup yang sehat

serta mempertinggi keseahteraan dan daya guna perikehidupan

manusia.

alam 2ndang-undang no.+ tahun ")!& tentang

Ketentuan-ketentuan ?okok ?engelolaan Cingkungan 4idup,

dielaskan bah%a kesehatan lingkungan adalah suatu kondisi

lingkungan yang mampu menopang keseimbangan ekologis yang

dinamis antara manusia dan lingkungan untuk mendukung

tercapainya kualitas hidup manusia yang sehat, seahtera dan

bahagia.

2. Hubungan Islam dengan Kesehatan Lingkungan

slam mengaarkan umatnya untuk melindungi dan menaga

alam dan lingkungan. ?ada masa kekhali7ahan, peradaban slam

di 6emenanung Arab memiliki dan menaga ka%asan konserDasi

yang disebut 4ima.4ima merupakan =ona yang tak boleh disentuh atau

digunakan untuk apapun bagi kepentingan manusia. 8empat

tersebut digunakan sebagai konserDasi alam, baik untuk

kehidupan binatang liar maupun tumbuh-tumbuhan. slam

mempunyai konsep yang sangat elas tentang pentingnya

konserDasi, penyelamatan, dan pelestarian lingkungan. Konsep

slam ini kemudian bisa digunakan sebagai dasar piakan (moral

dan spiritual$ dalam upaya penyelamatan lingkungan.

?ermasalahan lingkungan bukan hanya masalah ekologi semata,

tetapi menyangkut teologi.?engertian teologi dalam konteks ini adalah cara

menghadirkan dalam setiap aspek kegiatan manusia. alam

bahasa lain, teologi dapat dimaknai sebagai konsep berpikir dan

bertindak yang dihubungkan dengan yang ghaib yang

menciptakan sekaligus mengatur manusia dan alam. Eadi,


5/22

terdapat tiga pusat perhatian (komponen$ bahasan yakni 8uhan,

manusia, dan alam, yang ketiganya mempunyai kesatuan

hubungan 7ungsi dan kedudukan. Eadi, teologi hubungan antara manusia dan alam dengan

8uhan adalah konsep berpikir dan bertindak tentang lingkungan

hidup yang mengintegrasikan aspek 9sik (alam termasuk he%an

dan tumbuhan$, manusia dan 8uhan. /ealitas alam ini tidak

diciptakan dengan ketidaksengaaan (kebetulan atau main-main$

sebagaimana pandangan beberapa saintis barat, tetapi dengan

rencana yang benar sebagaimana telah tercantum dalam (


6/22

adalah anggapan rang"rang ka4r- aka (elakalah rang"rang

ka4r itu karena mereka akan masuk neraka . (G$. $. Banusia

mempunyai tugas untuk mengabdi, menghamba (beribadah$

kepada 6ang ?encipta (Al-Kholik$.slam merupakan agama (alan hidup$ yang sangat

memerhatikan tentang lingkungan dan keberlanutan kehidupan

di dunia. anyak ayat al-


7/22

satu si7at Allah tentang alam adalah sebagai pemelihara atau

penaga alam (rabbul0alamin$. Eadi sebagai %akil (khali7ah$ Allah

di muka bumi, manusia harus akti7 dan bertanggung a%ab untuk

menaga bumi. Artinya, menaga keberlangsungan 7ungsi bumi

sebagai tempat kehidupan makhluk Allah termasuk manusia

sekaligus menaga keberlanutan kehidupannya.Cingkungan alam ini oleh slam dikontrol oleh dua konsep

(instrumen$ yakni halal dan haram. 4alal bermakna segala

sesuatu yang baik, menguntungkan, menenteramkan hati, atau

yang berakibat baik bagi seseorang, masyarakat maupun

lingkungan. 6ebaliknya segala sesuatu yang elek,

membahayakan atau merusak seseorang, masyarakat dan

lingkungan adalah haram. Eika konsep tauhid, khila7ah, amanah, halal, dan haram ini

kemudian digabungkan dengan konsep keadilan, keseimbangan,

keselarasan, dan kemaslahatan maka terbangunlah suatu

kerangka yang lengkap dan komprehensi7 tentang etikalingkungan dalam perspekti7 slam.

Konsep etika lingkungan tersebut mengandung makna,

penghargaan yang sangat tinggi terhadap alam, penghormatan

terhadap saling keterkaitan setiap komponen dan aspek

kehidupan, pengakuan terhadap kesatuan penciptaan dan

persaudaraan semua makhluk serta menunukkan bah%a etika

(akhlak$ harus menadi landasan setiap perilaku dan penalaran

manusia. Kelima pilar etika lingkungan tersebut sebenarnya uga

merupakan pilar syariah slam. 6yariah yang bermakna lain as-

sirath adalah sebuah alan yang merupakan konsekuensi dari

persaksian (syahadah$ tentang keesaan 8uhan.Agama slam memiliki perhatian khusus terhadap masalah

lingkungan. 6ebab, lingkungan memiliki pengaruh besar bagi 9sik

dan mental manusia. 8erkait hal ini, /asulullah bersabda, 3 &lam

dan seluruh tanah di muka bumi adalah masjid dan tempat


8/22

ibadah3. Frang yang bertauhid meyakini bah%a seluruh alam

semesta sebagai tempat ibadah yang tidak boleh dikotori dan

dirusak serta harus terus dira%at kelestariannya.alam hukum slam ada sebuah prinsip umum bah%a

siapapun tidak boleh merugikan atau merusak yang lain baik

terhadap manusia lain maupun alam semesta. engan demikian

95h slam mencegah secara langsung maupun tidak langsung

atas teradinya kerusakan lingkungan.Berusak dan mencemari lingkungan menyebabkan

teradinya berbagai masalah seperti problem kesehatan yangberdampak buruk bagi penghuni bumi. 2ntuk itu, slam

mengharamkan setiap tindakan yang merusak alam. alam

slam, kerusakan lingkungan uga mengakibatkan kerusakan

sosial yang menyebabkan teradinya perampasan terhadap hak

utaan orang bahkan seluruh penduduk bumi.6elain itu slam uga mengaarkan tentang kebersihan, yaitu

yang menyangkut berbagai hal, antara lain

1. Kebersihan rohani

Aaran kebersihan mendasar adalah menyangkut kebersihan

rohani, yaitu menyangkut kebersihan hati.

2. Kebersihan badan

Kebersihan badan dan asmani merupakan hal yang tidak

terpisahkan dengan kebersihan rohani, karena setiap ibadah

harus dilakukan dalam keadaan bersih badan.

". Kebersihan tem#at

Aaran kebersihan uga menyangkut kebersihan tempat

melaksanakan ibadah atau sarana peribadatan. Besid sebagai

tempat suci, dimana kaum Buslimin melakukan ibadah harus

dipelihara kesucian dan kebersihannya karena ibadah shalat

tidak sah ika dikerakan ditempat yang tidak bersih atau kotor.

$. Kebersihan #akaian


9/22

Kebersihan pakaian sangat penting, karena pakaian melekat

pada badan yang ber7ungsi menutup aurat, melindungi badan

dari kotoran dan penyakit serta memperindah badan, maka

aaran slam menyatukan antara kebersihan badan dan

kebersihan pakaian.

%. Kebersihan makanan

Aaran slam tentang kebersihan makanan menyangkut

aspek kebersihan dari segi kesehatan dan kebersihan dalam arti

makanan yang halal.

Bakanan yang halal adalah makanan yang dibolehkan oleh

agama, sedangkan makanan yang baik adalah makanan yang

memenuhi syarat-syarat kesehatan, termasuk makanan bersih,

bergi=i dan berprotein.

&. Kebersihan lingkungan

Aaran slam memandang penting kebersihan lingkungan

hidup, menghindarkan pencemaran dari limbah atau sampah.

'. Kebersihan dalam rumah tangga

Aaran slam tentang kebersihan uga menyangkut

kebersihan rumah tangga, baik mengenai tempat tinggal

maupun hubungan antara anggota keluarga khususnya suami

istri.

(. Kebersihan harta

Aaran slam tentang kebersihan uga meliputi tentang

kebersihan harta, karena dalam harta itu terdapat hak Allah 6%t.

dan orang lain.

SAKIT DALAM [ANDANGAN ISLAM

S


10/22

@= F< J


11/22

“&iap-tiap yang ber"iwa akan merasakan mati. Kami akan mengu"i kamu dengan

keburukan dan kebaikan sebagai cobaan #yang sebenar-benarnya$. an hanya

kepada Kamilah kamu dikembalikan”. (QS. Al-Anbi$aa% &")

“'esungguhnya Kami telah menciptakan manusia dari setetes mani yang

bercampuryang Kami hendak mengu"inya! karena itu Kami "adikan dia

mendengar dan melihat”. (QS. Al-Insaan')

B= A== subhanahu wa ta’ala CZ


12/22

SJ @=


13/22

M


14/22

“'esungguhnya orang-orang yang ka*ir baik harta mereka maupun anak-anak

mereka! sekali-kali tidak dapat menolak azab (llah dari mereka sedikitpun” (QS.

Ali +Imraan !!#)

L>


15/22

alayhi wa sallam? b )arangsiapa meminum minuman keras! maka shalatnya tidak

akan diterima selama empat puluh hari.” K


16/22

B =


17/22

F


18/22

CCJ


19/22

D


20/22

FO


21/22

J


22/22

S

Islam Dengan Hubungan Kesehatan Lingkungan

Documents

Transcript of Islam Dengan Hubungan Kesehatan Lingkungan