ISI KITAB BIDAYAH AL-HIDAYAH

download ISI KITAB  BIDAYAH AL-HIDAYAH

If you can't read please download the document

Transcript of ISI KITAB BIDAYAH AL-HIDAYAH

MENGENAL ISLAM DI NUSANTARA (BUKU I)

DRS. SUTEJA, M.Ag. (Dosen Mata Kuliah)

BAHAN DISKUSI KELAS MENJELANG UJIAN AKHIR SEMESTER (UAS) (review) PROGRAM STUDI : PENDIDIKAN AGAMA ISLAM (PAI) JURUSAN TARBIYAH SEKOLAH TINGGI AGAMA ISLAM NEGERI (STAIN) CIREBON 1428 H./ 2007 M. SIKAP MANUSIA TERHADAP AGAMA

LEGALISTIS

LITERALIS/TEKSTUALIS

MODERNIS/KONTEKSTUALIS

EGOSENTRIS SKRIPTUALIS /PURITANIS. Sikap yang Khas Legalistis : beragama adalah melaksanakan hukum agama dengan benar. Kesalehan diukur dengan komitmen melaksanakan hukum agama. Literalistis : agama dipahami berdasarkan teks-teks tertulis secara apa adan ya. Modernis : sangat mementingkan keaslian isi (substansi), maksud, tujuan d an substansi pesan kitab suci dengan menghilangkan unsur-unsur mitos/cerita dongeng. Egositis : mendekati kitab suci (agama) tidak dengan iman dan ibadah, mel ainkan dengan pikiran dan kepentingan pribadi.

Created by Sutejo ibn Pakar

TAHAPAN MEMAHAMI AGAMA 1. MITOS 4.WAWASAN (Bangsa Primitif) ( Bangsa Maju) 2. IDEOLOGIS (Bangsa Pembrontak) 3. ILMU (Bangsa Beradab)

Created by Sutejo ibn Pakar

PEMAHAMAN UMAT ISLAM TERHADAP AGAMA (ISLAM) TEOSENTRIS ANTROPOSENTRI S PENDEKATAN : WAHYU / IDEALIS PENDEKATAN : RASIONAL / EMPIRIS PERANGKAT : PERANGKAT : ULUMUL QURAN & ULUMUL HADITS ILMU-ILMU KEALAMAN & ILMU-ILMU SOSIAL KONSEKUENSI : KONSEKUENSI : 1. Kajian : Tekstual 1. Kajian : Kontekstual 2. Tema : Universal 2. Tema : Parsia l 3. Temuan : Tidak Aplikatif 3. Temuan : Aplikatif, Kondisional, Faktual POLA UMUM : Wahyu di atas Akal (Rasio) POLA UMUM : Akal Didahulukan dar i Wahyu Karakter Personal : Karakter Personal : 1. Tradisionalis (serba tradisi/nash) 1. Rasionalis (serba ras io) 2. Skolastis 2. Humanis 3. Kesalehan : Individual 3. Kesalehan : Sosial 4. Fokus Ibadah : Ritual (Ibadah Mahdhah) 4. Fokus Ibadah : Sosial (Ibadah Ghair Mahdhah Created by SUTEJO

NILAI-NILAI DIDALAM AL-ISLAM

1. Islam sebagai Agama

2. Islam sebagai Produk Budaya 3. Islam sebagai Produk Sejarah il Interaksi Sosial ILMU-ILMU DASAR UNTUK MEMAHAMI ISLAM : 1. 2. 3. 4. 5. ULUMUL QURAN DAN TAFSIR ULUM AL-HADITS DAN HADITS ULUM AL-FIQH ULUM AL-TAWHID ILM AL-AKHLAQ/TASAWWUF 4. Islam Has

PEMIKIRAN

6. ILMU AL-TARIKH 7. ILM AL-LUGHAH 8. ILMU AL-ARUDH 9. ILMU-ILMU SOSIAL 10. ILMU-ILMU EKSAK DLL. 1.MUSLIM USHIN Created by SUTEJO AL-ISLAM 1. IMAN LAM 3. IHSAN 2. IS 2.MUMIN PERILAKU

3.MUTTAQIN 4.M

ILMU KALAM/ILMU TAWHID ILMU AKHLAQ / TASAWWUF

ILMU FIQH

Kata Kunci : Iman adalah Fondasi bagi perilaku lahiriah. Islam adalah realisasi dari iman. Ihsan adalah penyempurna keimanan dan keislaman (lahiriah dan batiniah). Kata Kunci : Iman adalah ikhlash (kesucian) hati dari syirik (mensekutukan Allah) dan dosadosa hati lainnya Islam adalah kepatuhan dan kepasrahan melaksanakan segala perintah dan menjauhi larangan-larangan Allah Ihsan adalah kekuatan meyakini kehadiran Allah, atau keyakinan bahwa Allah sela lu mengawasi setiap ciptaan-Nya. Kata Kunci : Ilmu Tawhid bertugas membimbing manusia mengimani adanya Allah dan mengesakan-N ya. Ilmu Fiqh bertugas mebimbing manusia menyembah dan beribadah (lahiriah) kepada Allah Ilmu Akhlaq/Tasawwuf bertugas membimbing manusia dalam proses pensucian jiwa (t azkiyatun nafs), sebagai prasyarat memperoleh ridha Allah dan kedekatan dengan-Nya.

Created by Sutejo ibn Pakar PILAR ISLAM

SYARIAT HAQIQAT (AMALIAH ISLAM) (AMALIAH IHSAN)

THARIQAT (AMALIAH IMAN)

Syariat : menyembah (beribadah); khidmah (mengabdi) kepada Allah Metode : perbaikan ibadah lahiriah dengan cara: tawbat, taqwa, dan istiqomah Perilaku : menjauhi larangan-larangan dan menjalankan perintah-perintah Allah Thariqat Metode : umaninah Perilaku utamaan : menuju / mendekati; hudhur kepada Allah perbaikan ibadah batiniah dengan cara: ikhlash, shidq (benar), dan th (damai) : membersihkan jiwa dari kehinaan dan menghiasinya dengan keutamaan-ke

Haqiqat : sampai /menuju kepada Allah dan musyahadah (bertatap muka) dengan Al lah Metode : perbaikan sirr (ruh) dengan cara : muraqabah al-Fikr, musyahadah al-Ru h, dan marifat. Perilaku : adab, tawadhu, dan husn al-Khuluq.

Created by Sutejo ibn Pakar

(0231) 322 784 / 081 324 693 444 ILMU-ILMU UTAMA MEMAHAMI ISLAM IMAN IHSAN ISLAM

KEIMANAN KESEMPURNAAN (HATI) MAN DAN IBADAH

IBADAH LAHIRIAH PERILAKU SEHARI-HARI I

MENTAWHIDKAN IKHLASH ALLAH

TAAT, TUNDUK, PATUH, PASRAH KEPADA ALLAH

ILMU KALAM/TAWID AKHLAQ/ DLL. Created by SUTEJO

ILMU FIQIH, USHUL FIQH, TASAWUF

ILMU

1. KALAM / TEOLOGI No. Aliran/Madzhab in / Ajaran Umum 1. 2. 3. 4.

Karakteristik Umum

Doktr

5. ib 6. al-Asyariyah Tradisional (Mendahulukan Dalil Nash) h, Kalam Allah, Melihat 7. al-Maturidiyah Rasional (Mendahulukan Proses Berfikir) t dan Kalam Allah, Melihat Allah 2. FIQH (HUKUM ISLAM) No. 1. 2. 3. 4. Madzhab Pendiri Karakteristik

Khawwarij Tekstual (Letterlek/apa adanya) Pelaku Dosa Besar Syiah Rasional Imamah (Kepemimpinan) Mutazilah Rasional (Mendahulukan Proses Berfikir) Tawhid, Baik Buruk, Janji, Ancaman Qodariyah Rasional (Mendahulukan Proses Berfikir) Kasb & Nasib Jabbariyah Tradisional (Mendahulukan Dalil Nash) Kasb & Nas Sifat Alla Sifa

Maliki Malik bin Anas Tradisionalis Hanafi Abu Hanifah Rasionalis Syafii Muhammad Idris Moderat Hanbali Ahmad bin Hanbal Fundamentalis

Created by Sutejo 3. AKHLAQ (TASAWWUF ISLAM) No. Madzhab Tujuan Dekat dengan Allah Bersatu dengan Allah Mencintai/Mengetahui Allah Metode Tazkiyya

1. Akhlaqi / Amali tun Nafsi 2. Falsafi Tafakkur/Kontemplasi 3. Irfani Mahbbah/Marifat

4. USHUL AL-FIQH 1.

(

)

2.

(

)

1. metode ahli Kalam (kelompok al-Syafiiyah dan jumhur ulama) 2. metode ahli Fiqh (Ulama Hanafiyah)

Created by Sutejo (1) 3 = 944) (2)

( . 333 = 944)

(33

( . 460 = 1015) .3 4) (418 = 1027) (429 = 1036) (5) (505 = 111) ) ( DUNIA TIMUR Jamiyah-jamiyah Thoriqoh THORIQOH SHUFIYAH (403 = 1012 ) (

MADRASAH AL-NIDZOMIYAH: LEMBAGA RESMI KADERISASI ULAMA MADZHAB AL-ASYARIYAH-ALSYAFIIYAH (GHAZALIANISME). Created by Sutejo JALUR ISLAM (DARI ARAB SAMPAI KE NUSANTARA) Lalu Lintas Laut dan Darat Arab h India Cina Jawa Melayu (Malaka) Ace

(Gresik, Tuban, Blambangan) 1. Arab : Laut Aden 2. India : pantai India Barat dan Selatan (padang pasir Gobi) 3. Cina : Laut Cina Selatan (Sungtu, Nansyu, Kanton) Dai\Muballigh\Pendidik 1. Guru-guru Tariqat Shufi (Penerus ajaran al-Ghazali) 2. Ahli Kalam (Mutakallim) Ahlussunnah wal Jamaah (Kader al-Nidzamiyah al-Ghaz ali) Pendekatan/Metode : Persuasif, Keteladanan dan Kesalehan Sosial Materi (Kurikulum) Dasar-dasar Keimanan dan Pelaksanaan Ibadah Praktis. Sasaran (Peserta Didik) 1. Infra Struktur : kaum awam, wong cilik, publik (melalui islamisasi tradi si dan budaya)

2. Supra Struktur : raja-raja, bangsawan, priyayi (melalui pernikahan) Created by Sutejo ibn Pakar TIGA DAERAH ISLAM TIMUR BARAT )Gresik Tuban Madura Lombok) (CirebonBanten Lampung) TENGAH (Demak Jepara Kudus Banjarmasin)

KARAKTER KEBUDAYAAN JAWA ISLAM

KERATON (SINKRETIK) TAN) Yogjakarta & Surakarta Tengah us - Demak) (Gresik) Timur (Indramayu - Cirebon)

PESISIR (PURI Barat (Kud

TIGA SUKU JAWA TERTUA (lestari) : Tengger, Banyuwangi (Tiyang Osing), dan Blambangan

Created by Sutejo ibn Pakar

PERIODISASI PENGISLAMAN TANAH JAWA I. PERTENGAHAN ABAD KE XV MASEHI PERTEN GAHAN ABAD KE XV MASEHI KERAJAAN CERBON GIRANG KESU LTANAN CERBON I. Ki Gedeng Alang-alang/Ki Gedeng Cerbon Girang (1347 M.) I. Sunan G unung Djati (1448-1570 M.) II. Pangeran Cakrabuwana (lahir 1423 M.) II. P anembahan Patih Unus (w.1521M.) (MENANTU CUCU KI GEDENG CERBON GIRANG) III. Ratu Wina non (l. 1477 M.) II. Nyai Mas Pakungwati (PUTRI) IV. Ad ipati Pasarean (l. 1495 M.) III. Pangeran Caruban (PUTRA) V. P. Bhrata Kelana (1482- 1513 M.) IV. Ki Kuwu Cerbon Girang (PUTRA) VII. P. Jaya Kelana (1486 - 1516 M.) V. Pangeran Manggana Jati (CUCU dari Ki Gedeng Trusmi)

II. AKHIR ABAD KE XV MASEHI III. PERTENGAHAN ABAD KE XVI MASEHI KESULTANAN DEMAK BINTORO (1475 1546 M.) KERA JAAN PAJANG ISLAM PERTAMA : Raden Fattah (1478 1518); 40 Th. ( 1548 1568 M.) Patih Unus (1518 1521); 03 Th. PERTAMA : Hadiwi jaya (1560 1582) TERKENAL : Sultan Trenggono (1521 1546); 25 Th. TERAKHI R : ARIA PANGIRI Sultan Hadiwjoyo (1560 1582); 22 Th. IV. SESUDAH PERTENGAHAN ABAD KE XVI MASEHI V. II MASEHI KESULTANAN BANTEN ( 1556 1580 M.) KERAJAAN MATARAM ISLAM USIA : 14 TAHUN YOGJAKARTA PERTAMA : Mawlana Hasanuddin (l. 1428) 1568-1570 bahan Senopati TERKENAL : SULTAN AGENG TIRTAYASA TERKENAL : Sultan Agung (1613-1645 M.) TERAKHIR : S. ABUL MAHASIN/S. AGENG TIRTAYASA Created by Sutejo ibn Pakar PERIODISASI PENGISLAMAN TANAH JAWA ( MASA DEWAN WALI SANGA ) PERIODE I PERIODE II Ibrahim al-Samarqandi (w. 1425 M) pel dus Mawlana Ishaq S. Gunung Djati (1448-1570 M.) (1401-1481 M.) Mawlana Malik Ibrahim (w.1419 M.) Sunan Ku Sunan Am AWAL ABAD KE XV

PERTAMA : Panem

PERIODE III Sunan Giri (1442 - . M.) ) Sunan Kalijaga (1450 - . M.) Sunan Bonang (1465 - 1525 M.) .) Sunan Drajat (1470 - . M.)

PERIODE IV Raden Fattah (w. 1518 M. Fathullah Khan Hasanuddin (1482 . M

PERIODE V Sunan Muria Sunan Prapen (w.1597M)

Created by SUTEJO MATA RANTAI (SANAD) KEILMUAN TASAWWUF & KAJAWEN 1. MAWLANA ISHAQ (ACEH) 1. SUNAN GUNUNG DJATI 1. SUNAN AMPEL

2. SUNAN GIRI FATTAH 2. HASANUDDIN 1. SUNAN PRAPEN (PESANTREN GIRI KEDATON)

2. SUNAN BONANG

2. RADEN

4. SUNAN KALIJAGA 5. JAKA TINGKIR 5. PADANGARAN (HADIWIJAYA) 5. PAMANAHAN (ADIPATI SEMARANG) 6. SUTAWIJAYA ( PANEMBAHAN SENOPATI) 7. SULTAN AGUNG (MEMERINTAH1613-1645 M. ) PESANTREN SULTAN AGUNG KEJAWEN/KEBATINAN LEMBAGA PENDIDIKAN PESANTREN, MADRASAH DAN SEKOLAH DI INDONESIA DUNIA ISLAM & MAKKAH SISTIM GURU KALA (MASA AIRLANGGA) PESANTREN PESANTREN PESANTREN PESANTREN PESANTREN MAWLANA MALIK IBRAHIM, GRESIK (1619 M.) SUNAN AMPEL, SURABAYA (1619 M.) GIRI KEDATON (sampai dengan abad ke-17 M.) RADEN FATTAH, GLAGAH WANGI JEPARA SULTAN TRENGGONO, DEMAK ZENDING PESANTREN SULTAN AGUNG ( MATARAM ISLAM) MISTIK KERATON SURAKARTA Created by SUTEJO 5. PANJAWI

ISLAM DEMAK (SANTRI) PESANTREN & PONDOK PESANTREN NAN

MISTIK KRATON/JAWA KEJAWEN & KEBATI

MADRASAH SEKOLAH Created by Sutejo Edisi 2004 LEMBAGA PENDIDIKAN ISLAM TRADISIONAL DI INDONESIA SAMPAI PEREMPAT AWAL ABAD KE-20 MASEHI/SEBELUM KEMERDEKAAN R.I. No. an Kurikulum 1. Samudra Pasai, Aceh yah 2. Dakwah Wali Sanga (Ghazalianisme) 3. Pest. Malik Ibrahim (1619 M.) (w. 882 H. / 1419 M.) 4. Pest. Kembang Kuning (1619 M.) 5. Pest. Giri Kedaton unan Ampel & Mawlana Ishaq 6. Pest. Raden Fatah (1475 M.) nang dan Tafsir al-Jalalayn 7. Pest. Sultan Trenggono (1521 1546) illah/Fadhilah Khan 8. Pest. Sultan Agung (1613-1645 M.) nggawa Kerajaan), Lembaga, TokohPendiri /Pendidik, d : Kurikulum Tariqat Sattari : Kurikulum Ajaran & Doktrin Sufi

: Guru Mawlana Malik Ibrahim : Guru Sunan Ampel (1401 1481 M.) : Kurikulum Ajaran S Kurikulum Suluk Sunan Bo : Pimpinan merangkap Pendidik Fatah : Pesantren Takhashuhs (kelas Po

Kelas Thar iqat dan Kelas Awam, terdiri dari 300 pondok 9. Ki Jatira (tahun 1817M.) mendirikan Pesantren Bab akan Ciwarigin. 10. Ulama Jawa di Makkah : Syaikh Nawawi (w. 1897 M. ,) Syaikh Mahfudz (w. 1919 M.,), Syaikh Ahmad Chothib, K. Cholil Bangkalan (w. 1924 M.,). 11. KH. A. Hasyim Asyari (tahun 1906 M.) mendirikan Pesantren Salafi Site m Kitabi (ilmu-ilmu Syariat) 12. KH. A. Wahid Hasyim (tahun 1916 M) mendirikan Madrasah Nidzamiyah Pes antren Tebuireng Muatan Kurikulum : Berhitung, Ilmu Bumi, Sejarah, Bahasa Melayu, Bahasa Indonesia, dan Bahasa Belanda. Created by Sutejo ibn Pakar

ISLAM PENDEKATAN TASAWWUF TASAWWUF AKHLAQI /AMALI SAWWUF FALSAFI (MODEL RASULULLAH SAW) Sumber : Sunnah Rasulullah Ijtihad Ulama sebagai penjelas Wahyu yang berdasar pada pesan wahyu Tujuan : Menteladani Sunnah (Perilaku) Rasulullah ensucian Jiwa Target : Taqarrub ila Allah Target Menyatu dengan Allah Metode : Keteladanan (Amaliah Praksis) erenungan-perenungan (Kontemplasi) r TA

Sumbe

Tujuan

P

Metode

P

MUJAHADAH DAN RIYADHAH (SEDERHANA DALAM BICARA, MAKAN, DAN TIDUR)

Target setiap shufi berbeda satu dengan lainnya Created by Sutejo ibn Pakar, Edisi 2004 TASAWWUF ISLAM AL-QURAN & AL-SUNNAH TASAWWUF AKHLAQI/AMALI MODEL RASULULLAH

BUDAYA YUNANI

ILMU KALAM, TASAWWUF FILSAFAT ISLAM, FALSAFI & SCIENCE

FILSAFAT BARAT THARIQAT SHUFI

FILSAFAT MODERN JAMIYAH-JAMIYAH THARIQAT

FILSAFAT KONTEMPORER Created by FAIRUZ AINUN NAIM

SANAD KEILMUAN TASAWWUF FALSAFI & KEBATINAN/KEJAWEN SYAYKH SITI JENAR

KI AGENG PENGGING AGENG TINGKIR

KI AGENG TINGKIR BANYUBIRU

KI

KI AGENG BUTUH SUNAN PANGGUNG Created by FAIRUZ AINUN NAIM

KI AGENG NGERANG KI LONTANG

Created by FAIRUZ SANAD Penyebaran Tariqat Qdiryah wan Naqsyabandah di Jawa (34) Syaykh Ahmad Khathib Sambas bin Abudl Ghoffar ( w. 1875 M.) (35) Syaykh Muhammad (36) Ahmad Hasbullah (Jabal Qubais) ) (35) Syaykh Tholhah (Kalisapu Cirebon) (Madura) (36) AbdulKarim (Banten

(36) Abdullah Mubarok bin Nur Muhammad Syyakh Tholhah (Abah Sepuh) .) (37) Syaykh Shohibul Wafa Tajul Arifin (37) Sutejo ibnu Pakar (Abah Anom/putra Abah Sepuh di Suralaya Tasikmalaya) 963 )

(36) Hamzah bin (w. 1985 M

(Lahir 1

Syaykh Ahmad Hasbullah bin Muhammad (Madura), Syaykh Tholhah (Kalisapu Cirebon) , dan Syaykh Abdul Karim (Banten) adalah orang yang paling berjasa orang-orang yang paling berjasa dalam penyebaran Tariqat Qdiryah wan Naqsyabandah di Ind onesia, terutama di Pulau Jawa dan Madura. Ketiganya adalah khalifah Syaykh Khat hb Sambas (w. 1875 M.)

SUSUHUNAN & KESULTANAN CIREBON SUNAN GUNUNG DJATI (1479-1570 M.) SULTHAN MAHMUD merintah - 1568 M. PANGERAN ADIPATI CIREBON PANGERAN RATU 1568 1597 M. me

PANGERAN DIPATI ANOM CARBON PANEMBAHAN GIRILAYA 1597 1662 M. SULTAN RAJA SYAMSUDIN 1663 1697 M. SULTAN TAJUL ARIFIN JAMALUDIN 1697 1720 M. SULTAN SEPUH RAJA ZAINUDIN 1720 1750 M. SULTAN SEPUH RAJA SAFIDUIN MATANGAJI 1750 1784 M. SULTAN SEPUH HASANUDIN 1784 1790 M. SULTAN SEPUH I JAUHARUDIN 1790 1816 M. SULTAN SEPUH RAJA SYAMSUDIN I 1816 1835 M. SULTAN SEPUH RAJA SYAMSUDIN II 1835 1880 M. SULTAN SEPUH RAJADININGRAT 1880 1942 M. SULTAN SEPUH JAMALUDIN MUDA 1889 1942 M. SULTAN SEPUH RAJADININGRAT 1842 1969 M. PANGERAN RAJA ADIPATI MAULANA PAKUNINGRAT, SH. 1969 sekarang. KESULTANAN BANTEN MAWLANA HASANUDDIN ( Lahir 1428 M.) memerintah 1568-1570 M. MAWLANA YUSUF 1570-1580 M. ABUL MAFAKHIR MAHMUD ABDUL QADIR 1596-1651 M. ABDUL FATH ABDUL FATAH 1651-1690 M. ABUL MAHASIN MUHAMMAD ZAINUL ABIDIN (S. AGENG TIRTAYASA) 1690-1733 M. Created by FAIRUZ AINUN NAIM DZAT EINDAHAN 1. 2. 3. 4. 5. 6. 7. KEMULIAAN KESEMPURNAAN K

8. 9. 10. Abd. Al-Karim bin Ibrahim al-Jiyli, al-Insan al-Kamil fi Marifat al-Awakhir wa al-Awail, h. 176.