HUBUNGAN PROSES PEMBELAJARAN KEPERAWATAN

TRANSKULTURAL DALAM KONTEKS KEPERAWATAN MATERNITAS

DENGAN CAPAIAN KOMPETENSI BUDAYA PADA MAHASISWA DI

PERGURUAN TINGGI ILMU KEPERAWATAN YOGYAKARTA

Proposal Tesis

Untuk Memenuhi Sebagian Persyaratan

Mencapai Derajat Sarjana S-2

Minat Utama Keperawatan Maternitas

Program Studi Magister Keperawatan

Diajukan Oleh :

Ditya Yankusuma Setiani

16/403425/PKU/16243

PROGRAM PASCASARJANA

FAKULTAS KEDOKTERAN, KESEHATAN

MASYARAKAT DAN KEPERAWATAN

UNIVERSITAS GADJAH MADA

YOGYAKARTA

2018

30

KATA PENGANTAR

Puji syukur penulis panjatkan kehadirat Tuhan Yang Maha Esa yang telah

melimpahkan karunia sehingga dapat menyelesaikan proposal penelitian tesis

yang berjudul “Hubungan Proses Pembelajaran Keperawatan Transkultural dalam

Konteks Keperawatan Maternitas dengan Capaian Kompetensi Budaya pada

Mahasiswa di Perguruan Tinggi Ilmu Keperawatan Yogyakarta”. Proposal

Penelitian disusun untuk memenuhi prasyarat mencapai derajat Magister

Keperawatan, Fakultas Kedokteran, Kesehatan Masyarakat dan Keperawatan

(FKKMK), Universitas Gadjah Mada. Dalam penulisan proposal penelitian tesis

ini, penulis mendapat bimbingan dan dukungan dari berbagai pihak.Maka penulis

menyampaikan ucapan terimakasih kepada :

1. Prof. dr. Ova Emilia, M. Med.Ed., Sp. OG(K), Ph.D., selaku Dekan Fakultas

Kedokteran Universitas Gadjah Mada.

2. Christantie Effendy, S.Kp.,M.Kes., selaku Ketua Program Studi Magister

Keperawatan Fakultas Kedokteran Universitas Gadjah Mada.

3. Widyawati, S.Kp., M. Kes., Ph.D selaku Pembimbing I yang telah

memberikan banyak saran dan bimbingan.

4. Lely Lusmilasari, S.Kp., M.Kes.,Ph.D selaku Pembimbing II yang telah

memberikan banyak saran dan bimbingan.

5. Seluruh staf, dosen dan administrasi Magister Keperawatan FK UGM yang

telah membantu memfasilitasi penyusunan proposal ini.

Penulis menyadari proposal penelitian ini masih jauh dari sempurna, untuk

itu kritik dan saran yang bersifat membangun sangat saya harapkan. Semoga

tulisan ini dapat bermanfaat bagi masyarakat dan pengembangan ilmu

keperawatan.

Surakarta, Juli 2018

Penulis

iii

31

DAFTAR ISI

HALAMAN SAMPUL .................................................................................... i

LEMBAR PENGESAHAN ............................................................................. ii

KATA PENGANTAR ..................................................................................... iii

DAFTAR ISI .................................................................................................... iv

DAFTAR TABEL ............................................................................................ vi

DAFTAR GAMBAR ....................................................................................... vii

DAFTAR LAMPIRAN .................................................................................... viii

INTISARI ........................................................................................................ ix

BAB I PENDAHULUAN

A. Latar Belakang ............................................................................................ 1

B. Rumusan Masalah ....................................................................................... 5

C. Tujuan Penelitian ......................................................................................... 6

D. Manfaat Penelitian....................................................................................... 7

E. Keaslian Penelitian ...................................................................................... 7

BAB II TINJAUAN PUSTAKA

A. Telaah Pustaka............................................................................................. 10

1. Proses Pembelajaran ................................................................................ 10

a. Definisi proses pembelajaran .............................................................. 10

b. Faktor yang mempengaruhi proses pembelajaran .............................. 10

c. Komponen proses pembelajaran ........................................................ 12

2. Pembelajaran Transkultural dalam Pendidikan Keperawatan ............. 16

a. Prinsip keperawatan transkultural ................................................... 16

b. Pembelajaran transkultural dalam pendidikan keperawatan .......... 16

3. Kompetensi budaya ............................................................................... 18

a. Definisi budaya ................................................................................. 18

b. Tahapan dalam memenuhi kompetensi budaya ................................ 19

c. Standar kompetensi budaya .............................................................. 21

B. Landasan Teori ............................................................................................ 26

C. Kerangka Teori ............................................................................................ 27

iv

32

D. Kerangka Penelitian .................................................................................... 28

E. Hipotesis ...................................................................................................... 28

BAB III METODE PENELITIAN

A. Rancangan Penelitian .................................................................................. 29

B. Tempat dan Waktu Penelitian ..................................................................... 29

C. Populasi dan Sampel ................................................................................... 30

1. Populasi ................................................................................................... 30

2. Sampel ..................................................................................................... 30

D. Variabel Penelitian ...................................................................................... 31

E. Definisi Operasional .................................................................................... 32

F. Instrumen dan Cara Pengukuran .................................................................. 35

G. Uji Validitas dan Reliabilitas ...................................................................... 38

H. Rencana Jalannya Penelitian ....................................................................... 40

I. Analisis Data ................................................................................................. 43

J. Etika Penelitian ............................................................................................. 45

K. Rencana Jadwal Penelitian .......................................................................... 48

DAFTAR PUSTAKA

LAMPIRAN

v

33

DAFTAR TABEL

Tabel 1. Definisi Operasional ......................................................................... 32

Tabel 2. Kisi-Kisi Instrumen Pengetahuan ...................................................... 36

Tabel 3. Kisi-Kisi Instrumen Keterampilan ..................................................... 37

Tabel 4. Kisi-Kisi Instrumen Proses Pembelajaran ......................................... 37

Tabel 5. Rencana Jadwal Penelitian ................................................................. 48

vi

34

DAFTAR GAMBAR

Gambar 1. Kerangka Teori .............................................................................. 27

Gambar 2. Kerangka Penelitian ....................................................................... 28

vii

35

DAFTAR LAMPIRAN

Lampiran 1. Daftar Pakar Proses Pembelajaran Keperawatan Transkultural dan

Kompetensi Budaya

Lampiran 2. Surat Pengantar Validitas Instrumen

Lampiran 3. Surat Kesediaan Menjadi Subject Matter Experts

Lampiran 4. Draf Kuesioner Content Validity Index

Lampiran 5. Kuesioner Proses Pembelajaran dan Kompetensi Budaya

Lampiran 6. Lembar Informasi dan Permohonan Persetujuan Menjadi Responden

Penelitian

Lampiran 7. Lembar Persetujuan Keikutsertaan Dalam Penelitian

Lampiran 8. Daftar Riwayat Hidup

viii

36

INTISARI

Latar Belakang: Kurangnya pengetahuan yang dimiliki oleh perawat tentang

keperawatan transkultural, dapat mempengaruhi sikap dan keterampilan perawat

dalam memberikan asuhan keperawatan pada pasien. Hal ini menjadikan

pentingnya mempersiapkan kemampuan budaya yang kompeten sejak di dunia

pendidikan. Pemberian proses pembelajaran yang berkualitas mendukung

terciptanya output peserta didik yang berkualitas. Penting dalam hal ini

mengetahui Hubungan Proses Pembelajaran Keperawatan Transkultural dalam

Konteks Keperawatan Maternitas dengan Capaian Kompetensi Budaya pada

Mahasiswa

Tujuan Penelitian : Penelitian ini bertujuan untuk mengetahui apakah ada

Hubungan Proses Pembelajaran Keperawatan Transkultural dalam Konteks

Keperawatan Maternitas dengan Capaian Kompetensi Budaya pada Mahasiswa

di Pendidikan Tinggi Ilmu Keperawatan Yogyakarta.

Metode : Jenis penelitian yang digunakan adalah penelitian deskriptif cross

sectional dengan metode pendekatan kuantitatif. Analisis statistik yang digunakan

adalah univariat untuk mendiskripsikan variabel bebas dan bivariat untuk

mengetahui hubungan antara dua variabel yang meliputi variabel bebas dan

variabel terikat .

ix

37

BAB I

PENDAHULUAN

A. Latar Belakang Masalah

Perawat adalah seseorang yang memberikan asuhan keperawatan

kepada manusia (klien, keluarga dan masyarakat) dengan mengidentifikasi

masalah keperawatan mulai dari pemeriksaan fisik, psikis, sosial dan

spiritual. Pelayanan yang diberikan oleh perawat harus bisa mengatasi

masalah-masalah fisik, psikis, sosial dan spiritual dengan fokus utama dapat

merubah pengetahuan, sikap dan keterampilan pasien (Nursalam, 2008).

Perawat dalam memberikan asuhan keperawatan tidak dapat memilih pasien

yang akan dirawatnya. Banyak pasien yang akan dirawat oleh perawat,

dimana masing-masing pasien mempunyai latar belakang budaya yang

berbeda-beda dari daerah masing-masing. Berdasarkan hal tersebut, menjadi

sangat penting setiap tenaga kesehatan termasuk perawat mempunyai

kompetensi budaya dalam memberikan asuhan keperawatan pada pasien

(Pratiwi, 2011) .

Kompetensi budaya adalah seperangkat perilaku, pengetahuan, sikap

dan kebijakan yang terdapat didalam suatu sistem, organisasi atau diantara

para profesional yang memungkinkan kerja secara efektif dalam situasi lintas

budaya (AAMC, 2005). Data saat ini menunjukkan bahwa banyak kendala

yang dialami oleh perawat dalam penerapan asuhan keperawatan yang

1

38

kompeten pada pasien dengan latar belakang budaya yang berbeda. Penelitian

yang dilakukan oleh Rizal (2017), didapatkan hasil bahwa terdapat

hubungan yang bermakna antara pengetahuan perawat tentang

Transcultural Nursing dengan sikap perawat dalam memberikan asuhan

keperawatan pada pasien. Hasil studi pendahuluan yang dilakukan oleh

Rizal didapatkan bahwa delapan dari dua belas perawat belum mengerti

dan memahami tentang konsep transcultural nursing.

Begitu juga penelitian yang dilakukan oleh Lestari, Widodo, dan

Sumardino (2014) dari 18 narasumber didapatkan hasil bahwa perawat perlu

mempunyai pengetahuan tentang budaya dalam memberikan asuhan

keperawatan, perawat selalu bersikap positif dalam menghadapi perbedaan

budaya, perawat akan membiarkan perilaku pasien apabila tidak

mempengaruhi kesehatan, bernegosiasi, atau bahkan akan melarang bila

mengganggu kesehatan. Hasil penelitian juga didapatkan hasil bahwa

hambatan yang sering ditemukan adalah dalam hal komunikasi dan

pendekatan budaya dalam praktek profesional yang dilakukan melalui

identifikasi, analisis situasi, menyusun strategi dan mengevaluasi. Kurangnya

pengetahuan yang dimiliki oleh perawat tentang keperawatan transkultural,

dapat mempengaruhi sikap dan keterampilan perawat dalam memberikan

asuhan keperawatan pada pasien. Hal ini menjadikan pentingnya

mempersiapkan kemampuan budaya yang kompeten sejak di dunia

pendidikan.

2

39

Pada kurikulum inti pendidikan Ners 2016, terdapat mata kuliah

Psikososial dan Budaya dalam keperawatan. Capaian pembelajaran pada mata

kuliah ini, diharapkan mahasiswa mampu menerapkan konsep teoritis

keperawatan transkultural dalam pemberian asuhan keperawatan yang peka

budaya kepada pasien. Capaian pembelajaran tersebut dicapai dengan

dimasukkannya keperawatan transkultural dalam pokok bahasan mata kuliah.

Pokok bahasan keperawatan transkultural diharapkan dapat memenuhi

capaian pembelajaran Program Studi Profesi Ners yang meliputi sikap,

penguasaan pengetahuan, keterampilan khusus dan keterampilan umum

(Haryanti, et al., ed., 2016).

Pemberian proses pembelajaran yang berkualitas mendukung

terciptanya output peserta didik yang berkualitas. Penelitian yang dilakukan

oleh Repo, et al (2017) yang berjudul “ The Cultural Competence of

Graduating Nursing Students” didapatkan hasil bahwa tingkat kompetensi

budaya cukup tinggi dan sebagian besar siswa telah mempelajari keperawatan

transkultural dengan hasil latar belakang dari kelompok minoritas, frekuensi

berinteraksi dengan budaya yang berbeda, keterampilan berbahasa dan

pertukaran pelajar dikaitkan secara positif dengan kompetensi budaya yang

lebih tinggi.

Pada penelitian Flood, et al (2015) yang berjudul “Undergraduate

Nursing Students and Cross-Cultural Care : A Program Evaluation”

didapatkan hasil bahwa siswa menganggap diri mereka kurang siap untuk

memberikan pelayanan budaya yang kompeten. Dimana kurangnya

3

40

keterpaparan dan pemanfaatan interpreter, kurangnya model peran dan

mentor dan ketidaksiapan dalam memberikan nasehat terkait budaya yang

berbeda di bidang kesehatan membuat siswa lebih bisa belajar dengan baik di

seting klinis dibandingkan di kelas.

Permasalahan yang didapatkan saat ini yaitu dari hasil wawancara

kepada mahasiswa keperawatan UGM didapatkan hasil bahwa mereka

mengalami kesulitan menerapkan asuhan keperawatan yang peka budaya di

lahan praktik khususnya di ruang nifas, karena banyak mitos dimasyarakat

yang bertentangan dengan dunia medis dan sulit untuk merubah perilaku atau

kebiasaan masyarakat tersebut. Mahasiswa mengatakan bahwa tidak tahu

mana yang benar dan salah, sehingga merasa kesulitan dalam menjawab

setiap mitos yang beredar dimasyarakat.

Menurut Kemenristekdikti (2017), capaian kompetensi mahasiswa yang

meliputi sikap, pengetahuan dan keterampilan dapat diperoleh melalui proses

pembelajaran, pengalaman kerja mahasiswa, penelitian dan pengabdian

kepada masyarakat. Proses pembelajaran merupakan kriteria minimal tentang

pelaksanaan pembelajaran pada program studi untuk memperoleh capaian

pembelajaran lulusan.

Proses pembelajaran adalah suatu proses interaksi komunikasi aktif

antara pengajar dengan siswa dalam suatu kegiatan pendidikan untuk

mencapai tujuan tertentu (Suprihatiningrum, 2016). Keperawatan

transkultural adalah ilmu dan kiat yang humanis yang berfokus pada perilaku

individu atau kelompok, serta proses untuk mempertahankan atau

4

41

meningkatkan perilaku sehat dan perilaku sakit secara fisik dan psikokultural

sesuai latar belakang budaya (Leininger, 1978; Pratiwi 2011). Proses

pembelajaran keperawatan transkultural adalah suatu rangkaian kegiatan

pendidikan yang membahas tentang perspektif transkultural dalam

keperawatan, teori culture care Leininger, pengkajian budaya dan aplikasi

keperawatan transkultural pada berbagai masalah kesehatan dan sepanjang

daur kehidupan manusia (Haryanti, et al., ed., 2016).

Penelitian terkait kompetensi budaya sudah pernah dilakukan, akan

tetapi selama peneliti melakukan studi literatur belum ditemukan

kompetensi budaya yang dikaitkan dengan proses pembelajaran keperawatan

transkultural dalam konteks maternitas. Berdasarkan latar belakang tersebut,

peneliti menganggap pentingnya melakukan penelitian dengan judul

“Hubungan proses pembelajaran keperawatan transkultural dalam konteks

keperawatan maternitas dengan capaian kompetensi budaya pada

mahasiswa di Perguruan Tinggi Ilmu Keperawatan Yogyakarta.”

B. Rumusan Masalah

Berdasarkan uraian latar belakang diatas, maka rumusan masalah

penelitian ini adalah “Bagaimanakah hubungan proses pembelajaran

keperawatan transkultural dalam konteks keperawatan maternitas dengan

capaian kompetensi budaya pada mahasiswa di Perguruan Tinggi Ilmu

Keperawatan Yogyakarta?”

5

42

C. Tujuan Penelitian

1. Tujuan Umum

Penelitian ini bertujuan untuk mengetahui apakah ada hubungan

proses pembelajaran keperawatan transkultural dalam konteks

keperawatan maternitas dengan capaian kompetensi budaya pada

mahasiswa di Perguruan Tinggi Ilmu Keperawatan Yogyakarta.

2. Tujuan Khusus

a. Mengetahui gambaran proses pembelajaran keperawatan transkultural

di Perguruan Tinggi Ilmu Keperawatan Yogyakarta.

b. Mengetahui gambaran pengetahuan budaya mahasiswa di Perguruan

Tinggi Ilmu Keperawatan Yogyakarta.

c. Mengetahui gambaran sikap budaya mahasiswa di Perguruan Tinggi

Ilmu Keperawatan Yogyakarta.

d. Mengetahui gambaran keterampilan budaya mahasiswa di Perguruan

Tinggi Ilmu Keperawatan Yogyakarta.

D. Manfaat Penelitian

1. Bagi Mahasiswa

Penelitian ini diharapkan dapat memberikan wawasan ilmu

khususnya di bidang keperawatan transkultural sehingga mahasiswa

mampu mencapai kompetensi budaya dalam memberikan asuhan

keperawatan pada pasien.

6

43

2. Bagi Institusi Pendidikan

Penelitian ini diharapkan dapat memberikan gambaran bagi

institusi untuk meningkatkan kompetensi budaya peserta didik dalam

melakukan asuhan keperawatan pada pasien serta menjadikan peserta

didik mampu dan siap dalam mengaplikasikan perawatan peka budaya di

tatanan klinik dengan membuat proses pembelajaran keperawatan

transkultural yang sesuai dengan kebutuhan peserta didik.

E. Keaslian Penelitian

Penelitian tentang proses pembelajaran keperawatan transkultural yang

dikaitkan dengan pencapaian kompetensi budaya belum pernah dilakukan.

Namun terdapat beberapa penelitian yang terkait telah dilakukan antara lain:

1. Penelitian yang dilakukan oleh Flood, et al (2015) dengan judul

“Undergraduate Nursing Students and Cross-Cultural Care : A Program

Evaluation”. Metode yang digunakan dalam penelitian ini adalah cross

sectional study. Responden pada penelitian ini adalah mahasiswa sarjana

keperawatan lulus tahun 2013 dan 2014 yang berjumlah 56. Instrumen

yang digunakan berupa alat survei yang diadaptasi dari pelatihan

residensi dalam survei perawatan lintas budaya untuk dokter. Hasil yang

didapatkan bahwa siswa menganggap diri mereka kurang siap untuk

memberikan pelayanan budaya yang kompeten. Dimana kurangnya

keterpaparan dan pemanfaatan interpreter, kurangnya model peran dan

mentor dan ketidaksiapan dalam memberikan nasehat ter

7

44

kait budaya yang berbeda di bidang kesehatan membuat siswa lebih bisa

belajar dengan baik di seting klinis dibandingkan di kelas.

2. Penelitian yang dilakukan oleh Repo, et al (2017) dengan judul “ The

Cultural Competence of Graduating Nursing Students”. Penelitian ini

menggunakan metode deskriptif korelasi. Responden dalam penelitian ini

adalah siswa keperawatan pada empat politeknik di Finlandia. Intrumen

yang digunakan adalah CCATool berdasarkan model pengembangan

kompetensi budaya PTT. Hasil yang didapatkan bahwa mahasiswa

mempunyai tingkat kompetensi budaya cukup tinggi dan sebagian besar

siswa telah mempelajari keperawatan transkultural dengan hasil latar

belakang kelompok minoritas (p = 0,001), frekuensi berinteraksi dengan

budaya yang berbeda (p = 0,002), keterampilan berbahasa (p = 0,002) dan

pertukaran pelajar (p = 0,24), hal ini dikaitkan secara positif dengan

kompetensi budaya yang lebih tinggi.

3. Penelitian yang dilakukan oleh Rizal (2017) dengan judul “ Hubungan

Pengetahuan Perawat tentang Transcultural Nursing dengan Sikap

Perawat dalam Memberikan Askep pada Pasien yang berbeda Budaya di

RSUD I.A Moeis Samarinda ”. Rancangan penelitian ini adalah

descriptive correlation dengan metode pendekatan cross sectional.

Responden dalam penelitian ini adalah seluruh perawat yang memberikan

pelayanan langsung pada pasien yang berjumlah 105 perawat. Instrumen

yang digunakan adalah kuesioner yang dibuat oleh peneliti sendiri yang

berupa tingkat pengetahuan perawat tentang keperawatan transkultural dan

8

45

sikap perawat dalam memberikan asuhan keperawatan pada pasien dengan

budaya yang berbeda. Hasil uji statistik Chi Square diketahui nilai P =

0,038 nilai tersebut lebih kecil dari alfa (P<0,05) maka Ho ditolak berarti

ada hubungan yang signifikan antara pengetahuan perawat tentang

transcultural nursing dengan sikap perawat dalam memberikan asuhan

keperawatan kepada pasien yang berbeda budaya di RSUD I.A Moeis

Samarinda.

9

46

BAB II

TINJAUAN PUSTAKA

A. Telaah Pustaka

1. Proses Pembelajaran

a. Definisi proses pembelajaran

Proses pembelajaran adalah proses interaksi antara peserta didik dan

pendidik dalam suatu kegiatan belajar mengajar sehingga terjadi interaksi

komunikasi antara peserta didik dan pendidik (Suprihatiningrum, 2016).

b. Faktor yang mempengaruhi proses pembelajaran

Menurut Suprihatiningrum (2016), faktor yang mempengaruhi proses

pembelajaran adalah :

1) Peserta didik

Karakteristik peserta didik sangat penting diketahui oleh pedidik dan

pengembang pembelajaran karena sangat berpengaruh dalam proses

pembelajaran. Beberapa karakteristik peserta didik yang perlu

diperhatikan adalah kemampuan awal peserta didik yang meliputi

pengetahun, keterampilan dan sikap terhadap materi yang akan

disampaikan, motivasi, perhatian, persepsi, ingatan, mudah lupa,

retensi, dan transfer.

2) Pendidik

Seorang pendidik harus mempunyai kompetensi yang meliputi

kompetensi pribadi, kompetensi sosial dan kompetensi profesional.

10

47

Kompetensi pribadi yaitu penampilan fisik seperti pandangan mata,

suara, kesehatan, pakaian, penampilan dan penampilan psikis seperti

pandai, ramah, rajin, jujur, percaya diri, kreatif, inovatif. Kompetensi

sosial akan tampak pada saat berhubungan dengan teman sejawat dan

orang lain. Kompetensi profesional meliputi 10 kemampuan profesi

guru yaitu menguasai bahan ajar, mengelola program pembelajaran,

mengelola kelas, menggunakan media belajar, menguasai landasan

kependidikan, mengelola interaksi pembelajaran, menilai prestasi

belajar, mengenal fungsi dan program layanan bimbingan, mengenal

dan menyelenggarakan administrasi sekolah, memahami prinsip-

prinsip dan menafsirkan hasil penelitian.

3) Tenaga non pendidik

Tenaga non pendidik yang meliputi pimpinan (pengelola), staf

administrasi dan tenaga bantu. Tenaga non pendidik juga mempunyai

peran penting dalam keberhasilan proses pembelajaran yaitu dengan

memfasilitasi kebutuhan-kebutuhan lainya selain dari tugas pendidik.

4) Lingkungan

Lingkungan merupakan situasi dan kondisi tempat lembaga

pendidikan itu berada. Situasi akan berpengaruh terhadap proses

pembelajaran meliputi masyarakat, iklim, keadaan alam dan

sebagainya. Sementara kondisi berkaitan dengan tempat lembaga

pendidikan tersebut berada, seperti di tengah kota, desa, dekat

keramaian. Menurut Pratiwi (2011), lingkungan sosial adalah

11

48

keseluruhan struktur sosial yang berhubungan dengan sosialisasi

individu atau kelompok kedalam masyarakat yang lebih luas yang

dapat mempengaruhi suatu proses pembelajaran. Lingkungan dalam

perspektif budaya didefinisikan sebagai keseluruhan fenomena yang

mempengaruhi perkembangan, kepercayaan dan perilaku individu.

Lingkungan dipandang sebagai suatu totalitas kehidupan dimana

individu dengan budayanya saling berinteraksi.

c. Komponen dalam proses pembelajaran

Menurut Sunandar (2018), proses pembelajaran mencakup 3 komponen

yaitu masukan (input), proses, dan keluaran (output).

1) Hal yang perlu dievaluasi dalam input adalah :

a) Mahasiswa

Karakteristik peserta didik sangat penting diketahui oleh pendidik

dan pengembang pembelajaran karena sangat berpengaruh dalam

proses pembelajaran. Beberapa karakteristik peserta didik yang

perlu diperhatikan adalah kemampuan awal peserta didik yang

meliputi pengetahun, keterampilan dan sikap terhadap materi yang

akan disampaikan, motivasi, perhatian, persepsi, ingatan, mudah

lupa, retensi, dan transfer.

b) Materi perkuliahan

Bahan perkuliahan yang digunakan dalam mata kuliah sudah cukup

relevan dan mutakhir atau up to date.

12

49

c) Sarana dan prasarana perkuliahan

Dalam rangka memenuhi pemenuhan capaian pembelajaran lulusan,

maka diperlukan sarana dan prasarana yang mendukung dalam

proses pembelajaran. Sarana tersebut meliputi tersedianya media

pendidikan, buku, buku elektronik, peralatan pendidikan, dan bahan

habis pakai. Sedangkan prasarana pembelajaran meliputi ruang kelas

yang cukup memadai, perpustakaan, dan laboratorium

(Kemenristekdikti, 2017).

d) Dosen

Dalam suatu proses pembelajaran, seorang dosen dikatakan baik

apabila hasil pembelajaran yang dicapai sesuai dengan tujuan

pendidikan. Dosen yang baik mampu menunjukkan ciri-ciri sebagai

berikut, dosen menguasai dengan baik bidang pengetahuan yang

diajarkannya dan dosen membuat persiapan perkuliahan seperti

merumuskan tujuan, perencanaan, media yang digunakan, pemilihan

materi pembelajaran, pemilihan metode, dan penyusunan alat

evaluasi. Dosen dalam proses pengajaran selalu membuka dan

menutup perkuliahan, mempunyai antusias dalam mengajar,

menggunakan bahan ilustrasi dan contoh, dosen memberikan

motivasi pada peserta didik, melakukan interaksi dengan peserta

didik, mampu menjawab pertanyaan dengan tepat dan melakukan

evaluasi (Suprihatiningrum, 2016).

13

50

e) Kurikulum

Terdapat kurikulum pendidikan yang mendukung terjadinya proses

pembelajaran.

f) Strategi perkuliahan

Menurut Uno (2015), strategi pembelajaran adalah cara-cara yang

digunakan oleh pengajar untuk menyampaikan materi pembelajaran,

yang bertujuan untuk memudahkan peserta didik dalam memahami

materi tersebut.

Komponen strategi pembelajaran menurut Uno (2014) adalah sebagai

berikut :

(1) Kegiatan pra pembelajaran

Kegiatan prapembelajaran atau pendahuluan penting untuk

memotivasi peserta didik dalam mempelajari mata kuliah yang

akan dipelajari. Kegiatan prapembelajaran dapat memberikan

petunjuk—petunjuk awal dari proses pembelajaran untuk

mencapai tujuan pembelajaran, sehingga peserta didik mampu

menguasai materi yang disampaikan

(2) Penyajian informasi

Penyajian informasi bertujuan agar peserta didik tahu sejauh mana

materi pembelajaran yang harus mereka pelajari.

(3) Peran serta peserta didik

Peserta didik perlu diberikan kesempatan berlatih dalam setiap

langkah pembelajaran sesuai dengan tujuan pembelajaran. Latihan

14

51

tersebut bisa berupa tanya jawab atau mengerjakan soal-soal latihan

untuk mencapai tujuan pembelajaran. Keterlibatan peserta didik

dalam proses pembelajaran, diharapkan dapat mempengaruhi

perolehan hasil belajar peserta didik.

(4) Tes

Melakukan evaluasi atau tes di akhir kegiatan pembelajaran setelah

peserta didik melalui berbagai proses pembelajaran. Tes yang

digunakan oleh pengajar untuk mengetahui apakah tujuan

pembelajaran khusus telah tercapai atau belum dan apakah sikap

serta keterampilan telah benar-benar dimiliki oleh peserta didik

atau belum.

(5) Kegiatan tindak lanjut

Kegiatan tindak lanjut adalah follow up dari suatu hasil kegiatan

(tes) yang telah dilakukan. Kegiatan ini berupa kegiatan pengayaan

(remidial) bagi peserta didik yang dinyatakan belum lulus dalam

kegiatan tes.

2) Hal yang perlu dievaluasi dalam komponen proses adalah strategi

perkuliahan yang digunakan dalam mata kuliah ini telah terbukti efektif,

media yang ada telah dimanfaatkan secara optimal, cara mengajar dosen

dalam mata kuliah ini telah berhasil membantu mahasiswa belajar

secara baik, dan mahasiswa mempunyai cara belajar yang efektif dalam

mata kuliah ini.

15

52

3) Hal yang perlu dievaluasi dalam komponen output adalah hasil belajar

mahasiswa yang berupa hasil tes ataupun prestasi mahasiswa dalam

mata kuliah ini.

2. Pembelajaran Transkultural dalam Pendidikan Keperawatan

a. Prinsip keperawatan transkultral

Prinsip dari keperawatan transkultral penting untuk perawatan pasien

dan pendidikanlah yang memainkan peranan penting. Pendidikan

keperawatan merupakan media dimana kompetensi transkultural dapat

dikembangkan dalam praktik keperawatan saat ini dan masa depan, karena

memainkan peran utama dalam pengembangan keterampilan, pengetahuan

dan sikap perawat dalam memberikan perawatan yang tepat untuk pasien

(Serrant-Green, 2001).

b. Pembelajaran transkultural dalam pendidikan keperawatan

Pembelajaran transkultural dalam pendidikan keperawatan tertuang di

dalam Kurikulum Pendidikan Ners yang mengacu pada Kerangka

Kualifikasi Nasional Indonesia (KKNI). Pembelajaran keperawatan

transkultural ada didalam mata kuliah Psikososial dan Budaya dalam

Keperawatan. Salah satu capaian pembelajaran pada mata kuliah ini,

diharapkan mahasiswa mampu menerapkan konsep teoritis keperawatan

transkultural dalam pemberian asuhan keperawatan yang peka budaya

kepada pasien.

Pokok bahasan keperawatan transkultural dalam Haryanti, et al., ed.

(2016) meliputi globalisasi dan perspektif transkultural, diversity dalam

16

53

masyarakat, teori culture care Leininger, pengkajian budaya, Aplikasi

keperawatan transkultural sepanjang daur hidup kehidupan manusia dan

aplikasi keperawatan transkultural dalam berbagai masalah kesehatan

pasien.

Proses pembelajaran keperawatan transkultural di Program Sarjana

Keperawatan UGM masuk didalam Blok 2.3 yaitu Blok Seksualitas dan

Reproduksi. Blok 2.3 adalah blok ketiga pada tahun kedua pembelajaran

mahasiswa. Pada blok ini, mahasiswa mempelajari beberapa cabang

ilmu secara terintegrasi yaitu keperawatan maternitas, ilmu kebidanan

dan kandungann, biologi dan immunologi, sosiologi, dan ilmu filsafat.

Tujuan umum pada perkuliahan Blok 2.3 ini, mahasiswa mampu

merumuskan asuhan keperawatan yang terkait dengan konteks seksual

dan reproduksi pada klien dengan mempertimbangkan aspek etik dan

legal. Pada salah satu tujuan khusus diharapkan mahasiswa mampu

memahami keperawatan transkultural dalam keperawatan maternitas yang

meliputi pengaruh sosial dan budaya dalam masa pengasuhan anak,

pengaruh etnis dan sistem kepercayaan pada masa pengasuhan anak,

faktor sosiokultural dan penggunaan pelayanan kesehatan maternal,

faktor resiko dan dampaknya terhadap reproduksi, perubahan hubungan

antara klien dan pemberi pelayanan dan pelayanan keperawatan

ditengah keluarga dewasa ini (Nisman, et al., 2017).

Kegiatan pembelajaran klinik program Ners meliputi orientasi ruangan

dan kegiatan rutin ruangan, pre confereence, mengelola kasus, bed side

17

54

teaching, ronde keperawatan, post conference, refleksi kasus, presentasi

jurnal, penyuluhan kesehatan dan evaluasi akhir stase (Hapsari, et al.

2017). Proses pembelajaran keperawatan transkultural memang tidak ada

di saat profesi, karena pada saat profesi, mahasiswa langsung

mengaplikasikan ilmu yang sudah dipelajari selama pendidikan di S1

keperawatan. Berdasarkan Haryanti, et al., ed. (2016), praktik profesi

keperawatan maternitas merupakan program yang menghantarkan

mahasiswa dalam adaptasi profesi untuk menerima pendelegasian secara

bertahap dalam melakukan asuhan keperawatan profesional. Praktik

profesi keperawatan maternitas dilakukan secara bertahap dimulai dari

prenatal, intranatal, dan post natal baik yang norrmal maupun beresiko.

Salah satu capaian pembelajaran yang diharapkan setelah mahasiswa

mengikuti praktik profesi maternitas adalah mahasiswa mampu

memberikan asuhan peka budaya dengan menghargai etik, agama atau

faktor lain dari setiap klien yang unik.

3. Kompetensi Budaya

a. Definisi Kompetensi budaya

Kompetensi adalah kemampuan secara umum dalam menjalankan suatu

pekerjaan secara kompeten (Prihadi, 2004).

Kompetensi budaya adalah seperangkat perilaku, sikap dan kebijakan

yang saling melengkapi dalam suatu sistem kehidupan sehingga

memungkinkan untuk berinteraksi secara efektif dalam suatu kerangka

berhubungan antar budaya di dunia. Kompetensi budaya mencakup

18

55

memahami dan menghormati perbedaan antara klien dan keluarga

mengenai sistem nilai yang dianut, harapan, dan pengalaman menerima

pelayanan kesehatan (Efendi dan Makhfudli, 2009).

Kompetensi budaya adalah proses yang melibatkan kesadaran budaya,

pengetahuan budaya, keterampilan budaya, pertemuan antar budaya dan

keinginan budaya (Campinha-Bacote, 2001)

Tulman dan Watts (2008), mendefinisikan kompetensi budaya sebagai

proses interaktif yang kompleks dalam mengembangkan sikap,

pengetahuan dan keterampilan budaya.

b. Tahapan dalam memenuhi kompetensi budaya

Papadopoulos, Tilki dan Taylor, 1998) ; Papadopoulus, 2016

mengembangkan empat tahapan dalam memenuhi kompetensi budaya.

Tahapan ini antara lain :

1) Cultural Awareness dengan pemeriksaan nilai dasar dan keyakinan

pribadi (Papadopoulus, 2016). Proses ini melibatkan pengakuan bias,

prasangka, dan asumsi seseorang tentang individu yang berbeda.

Pengenaan budaya adalah kecenderungan seseorang untuk

memaksakan keyakinan, nilai, dan pola perilaku mereka pada

budaya lain (Leininger, 2002).

2) Cultural Knowledge

Pengetahuan budaya dapat diperoleh dengan berbagai cara. Kontak

yang berarti dengan orang-orang dari berbagai kelompok etnis dapat

meningkatkan pengetahuan seputar keyakinan dan perilaku

19

56

kesehatan mereka serta meningkatkan pemahaman seputar masalah

yang mereka hadapi (Papadopoulos, 2016).

3) Cultural Sensitivity

Sensitivitas budaya adalah bagaimana perawat memandang orang-

orang dalam perawatan mereka. Kecuali klien dianggap sebagai

mitra sejati, perawatan yang sensitif secara budaya tidak tercapai dan

kami (perawat dan profesional perawatan kesehatan lainnya) berisiko

menggunakan kekuatan kami dengan cara yang menindas.

Kemitraan pertama melibatkan kepercayaan, penerimaan dan

penghormatan serta fasilitasi dan negosiasi. (Papadopoulus, 2016)

4) Cultural Competence

Kompetensi budaya adalah kemampuan untuk memberikan

perawatan kesehatan yang efektif dengan mempertimbangkan

kepercayaan, perilaku dan kebutuhan budaya masyarakat.

Pencapaian kompetensi budaya memerlukan sintesis sikap,

pengetahuan dan keterampilan. Komponen yang paling penting dari

tahap ini adalah kemampuan untuk mengenali dan menantang

rasisme dan bentuk diskriminasi dan praktik opresif lainnya

(Papadopoulus, 2016) .

c. Standar kompetensi budaya

Berdasarkan Kemenristekdikti (2017), standar kompetensi lulusan

merupakan kriteria minimal tentang kualifikasi kemampuan lulusan yang

mencakup sikap, pengetahuan dan keterampilan.

20

57

1) Sikap budaya

Menurut Sunandar (2018), sikap merupakan suatu kecenderungan

tingkah laku untuk berbuat sesuatu dengan cara, metode, teknik dan

pola tertentu terhadap dunia sekitarnya, baik orang-orang maupun

berupa obyek-obyek tertentu. Sikap mengacu kepada perbuatan atau

perilaku seseorang, tetapi tidak berarti semua perbuatan identik

dengan sikap. Perbuatan seseorang mungkin saja bertentangan dengan

sikapnya. Dalam mengukur sikap, dosen hendaknya memperhatikan

tiga komponen sikap yaitu :

a) Kognisi, yaitu berkenaan dengan pengetahuan mahasiswa terhadap

obyek.

b) Afeksi, yaitu berkenaan dengan perasaan mahasiswa terhadap suatu

obyek.

c) Konasi, yaitu berkenaan dengan kecenderungan berperilaku

mahasiswa terhhadap obyek.

Menurut Wawan dan Dewi (2011), faktor-faktor yang mempengaruhi

sikap adalah sebagai berikut :

a) Pengalaman pribadi

Sikap akan lebih mudah terbentuk apabila pengalaman pribadi

tersebut terjadi dalam situasi yang melibatkan faktor emosional.

b) Pengaruh orang lain yang dianggap penting

Pada umumnya, individu cenderung untuk memiliki sikap yang

sejalan dengan sikap orang yang dianggap penting. Hal itu

21

58

dilakukan untuk menghindari konflik dengan orang yang dianggap

penting tersebut.

c) Pengaruh kebudayaan

Kebudayaan telah melekat dan mengarahkan sikap masyarakat

terhadap berbagai masalah.

d) Media masa

Dalam pemberitaan di berbagai media masa, berita yang

seharusnya faktual disampaikan secara obyektif cenderung

dipengaruhi oleh sikap penulisnya, akibatnya berpengaruh terhadap

sikap konsumennya.

e) Lembaga pendidikan dan lembaga agama

Konsep moral dan ajaran dari lembaga pendidikan dan lembaga

agama sangat menentukan sistem kepercayaan, maka konsep

tersebutlah yang akan mempengaruhi sikap individu.

f) Faktor emosional

Suatu bentuk sikap merupakan pernyataan yang didasari emosi

yang berfungsi sebagai semacam penyaluran stres atau pengalihan

bentuk.

Pada penelitian Rizal (2017), sikap perawat dalam memberikan

asuhan keperawatan di RSUD I.A Moeis Samarinda lebih

dipengaruhi oleh budaya perawat itu sendiri yang menganggap

budayanya lebih baik dari budaya pasien, padahal terdapat

perbedaan budaya antara perawat dengan pasien karena

22

59

masyarakatnya yang multi etnis sehingga terjadi cultural shock dan

cultural imposition.

2) Pengetahuan terhadap budaya

Menurut Kemenristekdikti (2017), pengetahuan adalah penguasaan

konsep, teori, metode, dan falsafah bidang ilmu tertentu yang secara

sistematis diperoleh melalui penalaran dalam proses pembelajaran,

pengalaman kerja mahasiswa, penelitian dan pengabdian kepada

masyarakat.

Menurut Budiman dan Riyanto (2013), faktor-faktor yang

mempengaruhi pengetahuan adalah sebagai berikut :

a) Pendidikan

Pendidikan mempengaruhi proses belajar, semakin tinggi

pendidikan seseorang, makin mudah orang tersebut untuk

menerima informasi. Melalui pendidikan tinggi, maka seseorang

akan cenderung untuk mendapatkan informasi, baik dari orang

lain maupun dari media massa. Semakin banyak informasi yang

didapatkan semakin banyak pula pengetahuan yang dimiliki.

Namun, perlu diketahui bahwa seorang yang berpendidikan

rendah tidak berarti mutlak berpengetahuan rendah. Peningkatan

pengetahuan tidak mutlak diperoleh di pendidikan formal saja,

melainkan bisa diperoleh pada pendidikan nonformal.

b) Informasi atau media massa

23

60

Informasi yang diperoleh baik dari pendidikan formal maupun

nonformal dapat memberikan pengaruh jangka pendek sehingga

menghasilkan perubahan atau peningkatan pengetahuan.

c) Sosial, budaya dan ekonomi

Kebiasaan dan tradisi yang dilakukan orang-orang tanpa melalui

pemikiran tentang baik dan buruknya. Dengan demikian,

seseorang akan bertambah pengetahuannya walaupun tidak

melakukan. Status ekonomi seseorang juga akan menentukan

tersedianya suatu fasilitas yang diperlukan untuk kegiatan tertentu

sehingga status sosial ekonomi ini akan mempengaruhi

pengetahuan seseorang.

d) Lingkungan

Lingkungan berpengaruh terhadap proses masuknya pengetahuan

ke dalam individu yang berada dalam lingkungan tersebut. Proses

masukknya pengetahuan ini terjadi karena adanya interaksi timbal

balik yang akan di respon sebagai pengetahuan oleh setiap

individu.

e) Pengalaman

Pengalaman adalah suatu cara untuk memperoleh kebenaran dari

pengetahuan dengan cara mengulang kembali pengetahuan yang

telah diperoleh dalam memecahkan masalah yang dihadapi di

masa lalu.

24

61

f) Usia

Usia akan mempengaruhi daya tangkap dan pola pikir seseorang.

Semakin bertambah usia akan semakin berkembang pula daya

tangkap dan pola pikirnya sehingga pengetahuan yang

diperolehnya semakin membaik.

3) Keterampilan terhadap budaya

Menurut Kemenristekdikti (2017) keterampilan adalah kemampuan

melakukan suatu tindakan dengan menggunakan konsep, teori,

metode, bahan dan atau instrumen, yang diperoleh melalui

pembelajaran, pengalaman kerja mahasiswa, penelitian dan

pengabdian masyarakat. Keterampilan mencakup keterampilan umum

dan keterampilan khusus.

Menurut Haryanti, et al., ed. (2016), salah satu keterampilan khusus

yang harus dimiliki mahasiswa dalam memenuhi capaian

pembelajaran Program Studi Profesi Ners adalah mampu menyusun

dan mengimplementasikan perencanaan asuhan keperawatan sesuai

standar asuhan keperawatan dan kode etik perawat, yang peka

budaya, menghargai keragaman etnik, agama dan faktor lain dari klien

individu, keluarga dan masyarakat. Sedangkan salah satu capaian

pembelajaran pada mata kuliah Psikososial dan Budaya dalam

keperawatan adalah mahasiswa mampu menerapkan konsep teoritis

keperawatan transkultural dalam pemberian asuhan keperawatan yang

peka budaya kepada pasien.

25

62

B. Landasan Teori

Proses pembelajaran adalah proses interaksi antara peserta didik dan

pendidik dalam suatu kegiatan belajar mengajar sehingga terjadi interaksi

komunikasi antara peserta didik dan pendidik. Komponen dari proses

pembelajaran adalah input, proses dan output. Proses pembelajaran

dipengaruhi oleh input yang terdiri dari

mahasiswa, lingkungan dan instrumental. Kemampuan awal peserta didik,

lingkungan dengan komunitas yang berasal dari berbagai latar belakang

budaya yang berbeda serta faktor instrumental yang mendukung dapat

mempengaruhi keberhasilan proses pembelajaran keperawatan transkutural.

Proses pembelajaran keperawatan transkultural dapat dievaluasi

dengan melihat strategi penyampaian materi keperawatan transkultural,

media pembelajaran yang digunakan serta cara mengajar dosen. Prinsip dari

keperawatan transkultural penting untuk perawatan pasien yaitu melalui

pendidikan. Pendidikan keperawatan merupakan media yang dapat

mengembangkan kompetensi budaya yaitu pengetahuan, sikap dan

keterampilan dalam praktik keperawatan. Kompetensi budaya adalah

seperangkat perilaku, sikap dan kebijakan yang saling melengkapi dalam

suatu sistem kehidupan sehingga memungkinkan untuk berinteraksi secara

efektif dalam berhubungan antar budaya. Standar kompetensi lulusan

merupakan kriteria minimal tentang kualifikasi kemampuan lulusan yang

mencakup sikap, pengetahuan dan keterampilan.

26

63

C. Kerangka Teori

Gambar 1.KerangkaTeori

Sumber : Sunandar, 2018 ; Papadopoulus, 2016 ; Suprihatiningrum, 2016 ; Uno,

2014 ; Wawan dan Dewi, 2011

Proses Pembelajaran

Keperawatan Transkultural - Strategi penyampaian

materi

- Media pembelajaran

- Cara mengajar dosen

Mahasiswa - Kemampuan

- Motivasi

- Perhatian

- Persepsi

- Ingatan

- Lupa

- Retensi

- Transfer

Instrumental 1. Pendidik

2. Tenaga non

pendidik

3. Kurikulum

4. Sarana

Prasarana

Lingkungan

Kompetensi Budaya 1. Kesadaran budaya

2. Pengetahuan budaya

3. Kepekaan budaya

4. Kompetensi budaya

a. Sikap

b. Pengetahuan

c. Keterampilan

INPUT

PROSES

OUTPUT

27

64

D. Kerangka Penelitian

Gambar 2.Kerangka Penelitian

E. Hipotesis

1. Ada hubungan antara proses pembelajaran keperawatan transkultural dengan

sikap budaya mahasiswa

2. Ada hubungan antara proses pembelajaran keperawatan transkultural dengan

pengetahuan budaya mahasiswa

3. Ada hubungan antara proses pembelajaran keperawatan transkultural dengan

keterampilan budaya mahasiswa

Proses Pembelajaran

Keperawatan

Transkultural pada

Mahasiswa

Capaian Kompetensi

Budaya 1. Sikap

2. Pengetahuan

3. Keterampilan

28

65

BAB III

METODE PENELITIAN

A. Rancangan Penelitian

Jenis penelitian yang digunakan adalah penelitian deskriptif cross sectional

dengan metode pendekatan kuantitatif. Metode kuantitatif digunakan untuk

mengetahui hubungan proses pembelajaran keperawatan transkultural dengan

capaian kompetensi budaya yang meliputi pengetahuan, sikap dan keterampilan

budaya mahasiswa.

B. Tempat dan Waktu Penelitian

Penelitian ini akan dilakukan di Universitas Gadjah Mada Yogyakarta

(UGM), dimana UGM memiliki mahasiswa dari berbagai suku di seluruh

Indonesia yang memungkinkan adanya perbedaan budaya. Sebanyak 13

Perguruan Tinggi Ilmu Keperawatan di Yogyakarta, UGM merupakan satu-

satunya Perguruan Tinggi dengan prodi ilmu keperawatan yang mempunyai visi

menjadi pusat pengembangan profesi keperawatan di bidang pendidikan,

penelitian, pelayanan masyarakat yang manusiawi dan berbudaya tinggi ditingkat

nasional, dan regional dengan standar internasional. Penelitian ini akan dilakukan

setelah mendapat persetujuan etik.

29

66

C. Populasi dan Sampel Penelitian

1. Populasi

Populasi dalam penelitian ini adalah mahasiswa program Ners

2017/2018 UGM angkatan pertama yang sudah melalui stase maternitas yaitu

73 orang.

2. Sampel

Pengambilan sampel dalam penelitian ini, responden harus memenuhi

kriteria inklusi dibawah ini :

a. Mahasiswa program Ners 2017/2018 UGM angkatan pertama yang

sedang praktek di Rumah Sakit.

b. Mahasiswa program Ners 2017/2018 UGM angkatan pertama yang

sudah melalui stase maternitas dan sedang merawat pasien dengan usia

reproduktif.

c. Mahasiswa yang sudah pernah merawat pasien dengan latar belakang

budaya yang berbeda.

d. Bersedia menjadi responden

Kriteria eksklusi dalam penelitian ini adalah mahasiswa yang tidak masuk

pada saat pengambilan data berlangsung. Teknik pengambilan sampel yang

digunakan adalah total sampling. Dimana peneliti menggunakan semua

populasi sebagai sampel dalam penelitian.

30

67

D. Variabel Penelitian

Variabel pada penelitian ini adalah proses pembelaja

ran keperawatan transkutural sebagai variabel bebas dan kompetensi budaya

sebagai variabel terikat.

31

E. Definisi Operasional

Tabel 1 Definisi Operasional

Variabel Definisi Operasional Cara Ukur Alat Ukur Skala Hasil Ukur

Proses Pembelajaran

Keperawatan

Transkultural dalam

konteks

keperawatan

maternitas

Rangkaian proses

pembelajaran dari bahan

kajian keperawatan

transkultural yang didapatkan

selama pendidikan di Sarjana

Keperawatan pada mahasiswa

program Ners yang sudah

melewati stase

maternitas

Kuesioner ini terdiri

dari 25 pertanyaan

dengan nilai maksimal

100 dan nilai minimal

25

yang menggunakan

skala Linkert terdiri

dari 4 skala. Untuk

pedoman pemberian

skor pada pernyataan

positif 4 = sangat

sesuai, 3 = sesuai, 2 =

2 = kurang sesuai, 1 =

tidak sesuai.

Sedangkan pada

pernyataan negatif,

pemberian skor nya 1

= sangat sesuai, 2 =

sesuai, 3 = kurang

sesuai, 4 = tidak

sesuai

Kuesioner Ordinal Dikatakan proses

pembelajaran

baik jika 76-100%

cukup baik 56-75%

kurang jika < 56%

32

44

Kompetensi Budaya Kemampuan yang dimiliki

mahasiswa yang terdiri dari

1. Pengetahuan

Adalah hal-hal yang

dipahami oleh mahasiswa

profesi keperawatan

tentang keperawatan

transkultural

2. Sikap

Adalah suatu bentuk

kesiapan mahasiswa Ners

yang sudah melewati stasi

maternitas untuk bereaksi

atau bertindak terhadap

permasalahan budaya.

Diukur menggunakan

kuesioner yang

berjumlah 25 soal

dengan jawaban benar

skor 1 dan jawaban

salah skor 0

Diukur dengan

kuesioner sikap

budaya yang terdiri

dari 20 pernyataan

tersebut menggunakan

skala linkert 1 sampai

4 nilai minimal 20 dan

maksimal 80 dengan

pedoman pemberian

skor sebagai berikut :

1 = tidak setuju

2 = kurang setuju

3 = setuju

Kuesioner

Kuesioner

Ordinal

Ordinal

Pengetahuan

baik jika 76-100%

cukup baik 56-75%

kurang jika < 56%

Sikap baik jika ≥ mean dan

sikap kurang baik jika <

mean.

33

45

3. Keterampilan

Adalah tindakan yang

dilakukan mahasiswa

dalam melakukan

pengkajian budaya pada

pasien

4 = sangat setuju

Diukur dengan

lembar observasi

keterampilan budaya

yang terdiri dari 20

pernyataan

menggunakan skala

linkert dengan nilai

minimal 20 dan

maksimal 80.Pedoman

pemberian skor

sebagai berikut :

1 = tidak sesuai

2 = kurang sesuai

3 = sesuai

4 = sangat sesuai

Lembar

Observasi

Ordinal

Keterampilan baik

baik jika 76-100%

cukup baik 56-75%

kurang jika < 56%

34

F. Instrumen dan Cara Pengukuran

Pada penelitian ini, alat ukur untuk variabel bebas yaitu proses

pembelajaran, peneliti mengembangkan sendiri dari literatur

Suprihatiningrum (2016), Sunandar (2018), Uno (2014), Syah (2015),

Kemenristekdikti (2017). Sedangkan alat ukur untuk variabel terikat

menggunakan kuesioner kompetensi budaya yang sudah dimodifikasi oleh

peneliti dari peneliti terdahulu Novieastari, et al (2013) serta

mengembangkan materi kompetensi budaya dan keperawatan transkultural

yang bersumber dari Campinha-Bacote (2001), Efendi dan Makhfudli

(2009), Leininger (2002), Papadopoulus (2016), Aspuah (2013) dan Putri

(2017).

1 . Kuesioner Kompetensi Budaya

Kuesioner ini terdiri dari 3 komponen dari kompetensi budaya yaitu 25

soal untuk komponen pengetahuan budaya, 20 pernyataan untuk

komponen sikap budaya dan 20 pernyataan untuk keterampilan budaya.

Berikut cara pengukuran dari instrumen tersebut :

a. Kuesioner Pengetahuan

Pengukuran untuk kuesioner pengetahuan budaya yang terdiri dari 25

pertanyaan tersebut adalah jika jawaban benar akan diberi nilai 1 dan

salah diberi nilai 0, kemudian jumlah benar dibagi jumlah soal

dikalikan 100, sehingga nilai minimal dari komponen ini adalah 0 dan

maksimal adalah 100. Kuesioner ini terdiri dari 3 klasifikasi yaitu baik

35

47

jika hasil penghitungan presentase 76-100, cukup baik 56-75%,

kurang jika < 56% (Arikunto, 2006).

Tabel 2. Kisi-kisi Instrumen Pengetahuan

Topik Pertanyaan Indikator

Favorable Unfavorable

Kebudayaan 1, 3, 4, 5, 7, 8, 10 15, 22

Kompetensi budaya 2, 9,12, 16

Pengkajian budaya 13, 17, 19 14

Intervensi budaya 6, 21, 23, 24 18, 20

Evaluasi keperawatan 11, 25

b. Kuesioner sikap

Kuesioner sikap diambil dari peneliti terdahulu yaitu Novieastari, et al

(2013). Kuesioner ini telah diukur reliabilitasnya dengan hasil 0,934.

Pengukuran untuk kuesioner sikap budaya yang terdiri dari 20

pernyataan positif tersebut menggunakan skala linkert 1 sampai 4 nilai

minimal 20 dan maksimal 80 dengan pedoman pemberian skor 1 =

tidak setuju, 2 = kurang setuju, 3 = setuju, 4 = sangat setuju. Penilaian

sikap dikatakan baik jika ≥ mean dan sikap kurang baik jika < mean.

c. Lembar Observasi Keterampilan

Lembar observasi keterampilan budaya ini, peneliti memodifikasi dari

instrumen peneliti terdahulu Novieastari, et al (2013) dan mengambil

dari sumber Leininger (2002), Putri (2017) dan Aspuah (2013).

Pengukuran untuk kuesioner keterampilan budaya terdiri dari 20

pernyataan dengan menggunakan skala linkert dengan nilai minimal

36

48

20 dan maksimal 80. Kuesioner ini terdiri dari 3 klasifikasi yaitu baik

jika hasil penghitungan presentase 76-100, cukup baik 56-75%,

kurang jika < 56% (Arikunto, 2006).

Tabel 3. Kisi-kisi Instrumen Keterampilan

Topik Pertanyaan Indikator

Favorable Unfavorable

Tahap Orientasi 1, 2, 3

Tahap Kerja 4,5,6,7,8,9,10,11,12,13,14,15,16,17

Tahap Terminasi 18,19,20

2. Kuesioner Proses Pembelajaran

Kuesioner ini terdiri dari 25 pertanyaan dengan nilai maksimal 100 dan

nilai minimal 25 yang menggunakan skala Linkert terdiri dari 4 skala.

Untuk pedoman pemberian skor pada pernyataan positif 4 = sangat

sesuai, 3 = sesuai, 2 = 2 = kurang sesuai, 1 = tidak sesuai. Sedangkan

pada pernyataan negatif, pemberian skor nya 1 = sangat sesuai, 2 =

sesuai, 3 = kurang sesuai, 4 = tidak sesuai

Kuesioner ini terdiri dari 3 klasifikasi yaitu baik jika hasil penghitungan

presentase 76-100%, cukup baik 56-75%, kurang baik jika < 56 %

(Arikunto, 2006).

Tabel 4. Kisi-kisi Instrumen Proses Pembelajaran

Topik Pertanyaan Indikator

Favorable Unfavorable

Input 1,2, 4, 19,21,22,23,24,25 3,5,20

Proses 11,12,13,14,15,16,17

Output 6,7,8,9,10

37

49

G. Uji Validitas dan Reliabilitas

Uji validitas dan reliabilitas akan dilakukan pada 30 mahasiswa keperawatan

UGM program Ners Tahun 2017 yang terdiri dari 13 responden angkatan ke

dua dan 17 responden angkatan pertama yang tidak digunakan sebagai

penelitian.

1. Uji Validitas

Uji validitas digunakan untuk mengetahui kesahihan dari suatu

intrumen yang akan digunakan dalam penelitian. Sebelum dilakukan

penelitian, instrumen penelitian akan diuji coba terlebih dahulu. Uji coba

kuesioner ini juga bertujuan untuk memperbaiki pertanyaan- pertanyaan

yang sulit dijawab serta mengukur validitas dan reliabilitas kuesioner

sebelum mengumpulkan data penelitian yang dilakukan (Sugiyono,

2015). Dalam penelitian ini, peneliti akan melakukan uji validitas isi yaitu

dengan menggunakan pendapat dari 3 ahli (judgment experts) dengan

kriteria pendidikan telah bergelar doktor dan ahli di bidang keperawatan

transkultural. Selanjutnya akan dianalisis dengan menggunakan Content

Validity Index (CVI). Sedangkan untuk uji validitas konstruksi akan di

analisis dengan menggunakan Pearson Product Moment.

2. Uji Reliabilitas

Intrumen dikatakan reliable apabila bersifat konsisten, tidak

berubah-ubah hasil ukurnya meskipun digunakan berulangkali pada waktu

dan subyek yang berbeda. Pengukuran reliabilitas pada penelitian ini

38

50

dengan mengukur konsistensi internal atau dengan koefisien cronbach

alpha yaitu :

Keterangan :

k = banyaknya butir soal

s2

j = varians skor soal

s2

x = varians skor total

Nilai konstanta cronbach alpha adalah 0,60, sehingga jika intrumen nilainya

> 0,60 maka intrumen tersebut dinyatakan reliable (Sugiyono, 2015).

Uji reliabilitas yang digunakan pada instrumen keterampilan adalah

menggunakan uji interrater reliability. Pada penelitian ini, peneliti meminta

pembimbing klinik sebagai rater bersama dengan peneliti untuk menilai

keterampilan budaya mahasiswa. Hasil dari kedua rater kemudian dianalisis

menggunakan koefisien Cohen’s Kappa untuk melihat reliabilitas antar dua

rater secara bersama-sama. Jika kedua rater tersebut memiliki sensitifitas yang

relatif sama maka nilai koefisien Cohen’s Kappaa akan menunjukkan nilai

39

51

mendekati angka satu, namun jika sensitifitas kedua alat tersebut berbeda

maka akan mendekati nilai nol. Interrrater reliability adalah pemberian

rating yang dilakukan oleh beberapa raters yang berbeda dan

independen satu sama lain terhadap objek dan subyek yang sama

(Azwar , 2018).

H. Rencana Jalannya Penelitian

Penelitian akan dilakukan dengan melalui tahapan-tahapan sebagai berikut :

1. Persiapan

a. Melakukan studi literatur dan melakukan penelusuran kepustakaan.

b. Penyusunan proposal dan instrumen penelitian

c. Ujian proposal dan revisi proposal

d. Mengurus ijin penelitian ke UGM

2. Pelaksanaan

Pada tahap ini, peneliti akan melakukan observasi terkait keterampilan

budaya mahasiswa pada saat melakukan pengkajian kepada pasien

kelolaannya sekaligus membagikan kuesioner proses pembelajaran dan

kuesioner kompetensi budaya berupa pengetahuan budaya dan sikap budaya

pada mahasiswa program Ners angkatan 2017 yang sedang praktek di rumah

sakit.

40

52

Pada saat pengambilan data, peneliti di bantu oleh 3 asisten

peneliti yang merupakan pembimbing klinik dengan kriteria pendidikan

minimal S1 keperawatan. Adapun tugas dari asisten peneliti adalah

membantu peneliti membagikan kuesioner proses pembelajaran, pengetahuan

dan sikap budaya mahasiswa serta melakukan observasi keterampilan

budaya yaitu berupa keterampilan dalam melakukan pengkajian budaya

pada saat mahasiswa mengelola pasien.

3. Pelaporan

Pada tahap ini peneliti akan mengolah semua data yang sudah

didapatkan dan melakukan analisa data serta membuat kesimpulan dan

menyajikan hasil penelitian. Melaporkan kepada pembimbing tentang data

yang sudah diperoleh dan membuat laporan hasil penelitian.

41

53

Berikut ini skema rencana jalannya penelitian

I. Analisis Data

TAHAP PERSIAPAN

TAHAP AKHIR

TAHAP

PELAKSANAAN

Menyusun proposal

Seminar proposal

Mengurus ethicalclearance

Izin melakukan uji validitas & reliabilitas di UGM

Uji validitas&reliabilitas :

instrumen proses pembelajaran, pengetahuan budaya dan keterampilan

budaya

Iz in melakukan penelitian di mahasiswa program Ners angkatan 2017 UGM

yang sedang menjalankan praktik klinik di RSUP Dr. Sardjito , RSU

Banyumas, RSA UGM dan RSUP Dr. Soeradji Tirtonegoro Klaten

Memilih asisten peneliti & menjelaskan penelitian yang dilakukan

( 3 asisten dari pembimbing klinik )

Memperoleh izin melakukan penelitian dari UGM dan Rumah Sakit terkait

Informed consent pada mahasiswa program Ners

Skrining mahasiswa yang bersedia menjadi responden sebanyak 73 sampel.

(kriteria inklusi dan teknik sampling total sampling)

Melakukan observasi tindakan mahasiswa pada saat mengelola pasien untuk

mengukur keterampilan budaya mahasiswa

Menyebarkan kuesioner proses pembelajaran, pengetahuan budaya dan sikap

budaya mahasiswa

Pengolahan data (menggunakan komputer )

Menyusun laporan hasil

Ujian hasil, ujian tutup dan publikasi

42

54

I. Analisis Data

Teknik pengolahan dan analisis data pada penelitian ini dilakukan dengan

langkah-langkah sebagai berikut : (Hidayat, 2014)

1. Editing

Pada tahap ini, peneliti akan memeriksa kembali kebenaran data yang

diperoleh atau dikumpulkan. Proses editing dilakukan setelah data

terkumpul.

2. Scoring dan Penilaian

Pada penelitian kuantitatif, terdapat 3 komponen pengukuran kompetensi

budaya yaitu komponen pengetahuan budaya, sikap budaya dan

keterampilan budaya. Pedoman pemberian skor tersebut adalah sebagai

berikut :

a. Kuesioner ini terdiri dari 25 pertanyaan dengan nilai maksimal 100

dan nilai minimal 25 yang menggunakan skala Linkert terdiri dari 4

skala. Untuk pedoman pemberian skor pada pernyataan positif

4 = sangat sesuai, 3 = sesuai, 2 = 2 = kurang sesuai, 1 = tidak sesuai.

Sedangkan pada pernyataan negatif, pemberian skor nya 1 = sangat

sesuai, 2 = sesuai, 3 = kurang sesuai, 4 = tidak sesuai. Kuesioner ini

terdiri dari 3 klasifikasi yaitu baik jika hasil penghitungan presentase

76-100%, cukup baik 56-75%, kurang baik jika < 56 % (Arikunto,

2006).

43

55

b. Pengukuran untuk kuesioner pengetahuan budaya yang terdiri dari 25

pertanyaan tersebut adalah jika jawaban benar akan diberi nilai 1 dan

salah diberi nilai 0, kemudian jumlah benar dibagi jumlah soal

dikalikan 100, sehingga nilai minimal dari komponen ini adalah 0 dan

maksimal adalah 100. Kuesioner ini terdiri dari 3 klasifikasi yaitu baik

jika hasil penghitungan persentase 76-100%, cukup baik 56-75%,

kurang jika < 56% (Arikunto, 2006).

c. Pengukuran untuk kuesioner sikap budaya yang terdiri dari 20

pernyataan tersebut menggunakan skala linkert 1 sampai 4 nilai

minimal 20 dan maksimal 80 dengan pedoman pemberian skor

sebagai berikut :

1 = tidak setuju

2 = kurang setuju

3 = setuju

4 = sangat setuju

Pengukuran untuk kuesioner keterampilan budaya terdiri dari 20

pernyataan. Pengukuran untuk kuesioner keterampilan budaya terdiri

dari 20 pernyataan dengan menggunakan skala linkert dengan nilai

minimal 20 dan maksimal 80. Kuesioner ini terdiri dari 3 klasifikasi

yaitu baik jika hasil penghitungan presentase 76-100, cukup baik 56-

75%, kurang jika < 56% (Arikunto, 2006).

44

56

3. Analisis Statistik

a. Analisa Univariat

Analisa univariat adalah untuk mendiskripsikan variabel bebas yaitu

tentang proses pembelajaran keperawatan transkultural dan variabel

terikat yaitu kompetensi budaya yang meliputi pengetahuan, sikap dan

keterampilan dengan menghitung distribusi frekuensi dan persentase.

b. Analisa Bivariat

Analisa bivariat dalam penelitian ini untuk mengetahui hubungan

antara dua variabel yang meliputi variabel bebas dan variabel terikat .

Data yang sudah terkumpul dianalisa dengan menggunakan komputer.

Adapun kriteria penarikan kesimpulan yang dipakai untuk menerima

atau menolak hipotesa peneliti menggunakan pedoman komputer yaitu :

Jika p >0,05 maka Ho diterima dan Ha ditolak

Jika p < 0,05 maka Ho ditolak dan Ha diterima

Tingkat kepercayaan untuk penelitian ini adalah p=0,05 atau 5%

dengan memakai rumus Chi Kuadrat artinya bahwa tingkat

kepercayaan 95%, atau tingkat kesalahan 5%.

J. Etika Penelitian

Penelitian ini akan berhubungan langsung dengan responden sebagai sampel

penelitian, sehingga harus menerapkan prinsip-prinsip etika dalam penelitian ini.

Prinsip-prinsip etik yang dapat digunakan dalam penelitian ini adalah :

45

57

1. Beneficence

Prinsip beneficence menekankan untuk melakukan penelitian yang

memberikan manfaat bagi responden/informan. Prinsip ini memberikan

keuntungan dengan cara mencegah dan menjauhkan bahaya, membebaskan

responden dari eksploitasi serta menyeimbangkan antara keuntungan dan

risiko. Keuntungan dari penelitian ini adalah akan memberikan gambaran

suatu pembelajaran keperawatan transkultural serta mengetahui gambaran

pengetahuan, sikap dan keterampilan budaya mahasiswa.

2. Non Maleficence

Prinsip ini menekankan peneliti untuk tidak melakukan tindakan yang

menimbulkan bahaya bagi responden/informan. Penelitian ini tidak melakukan

tindakan yang menimbulkan bahaya pada responden/informan. Penelitian

dilakukan setelah mendapatkan ijin dari Komite Etik Penelitian Fakultas

Kedokteran UGM Yogyakarta.

3. Autonomy

Autonomi memberikan makna kebebasan bagi responden untuk menentukan

keputusan sendiri. Apabila mahasiswa program ners menolak menjadi

responden, maka tidak ada paksaan dari peneliti dan menghargai keputusan

tersebut. Wujud autonomi dalam penelitian ini berupa informed consent.

4. Anonimity

Peneliti akan memberikan jaminan pada responden dengan cara tidak

mencantumkan identitas responden pada publikasi penelitian.

46

58

5. Veracity

Veracity atau kejujuran akan menekankan peneliti untuk menyampaikan

informasi yang benar. Peneliti memberikan informasi tentang tujuan, manfaat

dan prosedur penelitian tentang proses pembelajaran keperawatan

transkultural.

6. Justice

Prinsip justice atau keadilan menuntut peneliti tidak akan melakukan

diskriminasi saat memilih responden penelitian. Pada penelitian ini, peneliti

mengambil semua mahasiswa profesi yang sudah melalui stase maternitas

sebagai responden dalam penelitian ini.

47

K. Rencana Jadwal Penelitian

Tabel 5. Rencana Jadwal Penelitian

No Kegiatan

Tahun

2018

Januari-Mei

2018 Juni Juli Agustus September Oktober November Desember

1. Penyusunan proposal

2. Ujian Proposal

3. Mengajukan ethical clerance

4. Uji instrumen

5. Pelaksanaan penelitian

6. Penyusunan laporan dan naskah

publikasi

7. Publikasi

48

60

DAFTAR PUSTAKA

AAMC. (2005). Cultural Competence Education For Medical Student.

Association of American Medical Colleges : America.

Arikunto, S. (2006). Prosedur Penelitian, Suatu Pendekatan Praktik. Jakarta :

Rineka Cipta.

Aspuah, S. (2013). Kumpulan Kuesioner dan Instrumen Penelitian Kesehatan.

Yogyakarta : Medical Book.

Budiman dan Agus, R. (2013). Kapita Selekta Kuesioner. Jakarta : Salemba

Medika.

Campinha-Bacote. (2001). A Model of Practice to Address Cultural Competence

in Rehabilitation Nursing. Rehabilitation Nursing, 26 (1), 8-11.

Efendi, Ferry dan Makhfudli. (2009). Keperawatan Kesehatan Komunitas : Teori

dan Praktik dalam Keperawatan. Jakarta : Salemba Medika.

Flood, J and Kathleen, A. (2015). Undergraduate Nursing Student and Cross-

Cultural Care : A Program Evaluation. Nurse Education Today 36, 190-194.

Doi : 10.1016/j.nedt.2015.10.003.

Hapsari, E. D., et al. (2017). Panduan Program Pembelajaran Profesi

Keperawatan Maternitas. Yogyakarta : Program Studi Ilmu Keperawatan

UGM.

Haryanti, et al., ed. (2016). Kurikulum Inti Pendidikan Ners Indonesia. Jakarta :

AIPNI.

Hidayat, A.A. (2014). Metode Penelitian Keperawatan dan Teknis Analisa Data.

Jakarta : Salemba Medika.

Kemenristekdikti. (2017). Pedoman Sistem Penjaminan Mutu Pendidikan Tinggi.

Jakarta : Direktorat Penjaminan Mutu.

Leininger. (2002). Transcultural Nursing Concepts, Theories, Research, and

Practice. America : McGraw- Hill.

61

Lestari, Widodo dan Sumardino. (2014). Pendekatan Kultural Dalam Praktek

Keperawatan Profesional di Rumah Sakit Jogja International Hospital.

Jurnal Kesmadaska, 1-8.

Nisman, W. A., et al. (2017). Buku Blok 2.3 : Seksualitas dan Reproduksi.

Yogyakarta : Fakultas Kedokteran UGM.

Novieastari, et al. (2013). Cultural Competence of Nurses in Providing Culturally

Sensitive Nursing Care for Diabetic Patients at Fatmawati Hospital Jakarta.

World Applied Sciences Journal, 28 (8), 1037-1041. Doi :

10.5829/idosi.wasj.2013.28.08.2644.

Nursalam. (2008). Konsep dan Penerapan Metodologi Penelitian Ilmu

Keperawatan. Jakarta : Salemba Medika.

Papadopoulus, I.,et al. (2016). Developing Tools to Promote Culturally

Competent Compassion, Courage, and Intercultural Communication in

Healthcare. Journal of Compassionate Health Care (2016) 3: 2. Doi :

10.1186/s40639-016-0019-6.

Pratiwi. (2011). Buku Ajar Keperawatan Transkultural. Yogyakarta : Gosyen

Publishing.

Prihadi, Syaiful. (2004). Assessment Centre : Identifikasi, Pengukuran, dan

Pengembangan Kompetensi. : Jakarta : Gramedia Pustaka Utama.

Putri, D.M.P. (2017). Keperawatan Transkultural : Pengetahuan dan Praktik

Berdasarkan Budaya. Yogyakarta : Pustaka Baru.

Rizal. (2017). Hubungan Pengetahuan Perawat tentang Transkultural Nursing

dengan Sikap Perawat dalam Memberikan Asuhan Keperawatan pada

Pasien yang Berbeda Budaya di RSUD I.A Moeis Samarinda. Jurnal Ilmiah

Sehat Bebaya 1(2), 101-109.

Repo, H., et al. (2017). The Cultural Competence of Graduating Nursing Students.

Journal of Transkultural Nursing, 1-10. Doi : 10.1177/1043659616632046.

Serrant, L dan Green. (2001). Transkultural Nursing Education : a View from

Within. Nurse Education Today (2001) 21, 670-678. Doi :

10.1054/nedt.2001.0663.

Sugiyono. (2015). Metode Penelitian Manajemen. Bandung : Alfabeta.

62

Sunandar. (2018). Evaluasi Proses Pembelajaran dan Program Pendidikan. Badan

Penerbitan Universitas Stikubank : Semarang.

Suprihatiningrum. (2016). Strategi Pembelajaran Teori & Aplikasi. Jogjakarta :

Ar-Ruzz Medi.

Syah, Muhibbin. (2015) .Psikologi Belajar. Jakarta : Rajawali Pers.

Tulman, L dan Rosalyn, W. (2008). Development and Testing of the Blueprint for

Integration of Cultural Competence in the Curriculum Questionnaire.

Journal of Professional Nursing, Vol 24, No 3, 161-166. Doi :

10.1016/j.profnurs.2008.01.006.

Uno, Hamzah. (2014). Perencanaan Pembelajaran. Jakarta : PT Bumi Aksara.

___________. (2015). Model Pembelajaran. Jakarta : Bumi Aksara.

Wawan dan Dewi. (2011). Teori dan Pengukuran Pengetahuan, Sikap dan

Perilaku Manusia. Yogyakarta : Nuha Medika.

63

Daftar Pakar Proses Pembelajaran Keperawatan Transkultural dan

Kompetensi Budaya

No Nama Instansi

1. Wiwin Lismidiati,

S.Kep.,Ns.,M.Kep.,Sp,Kep.Mat

Universitas Gadjah Mada

2. Dr. Wenny Artanty Nisman, S.Kep., Ns.,

M.Kes

Universitas Gadjah Mada

3. Widyawati, S.Kp.,M.Kes.,Ph.D. Universitas Gadjah Mada

64

SURAT PENGANTAR VALIDITAS INSTRUMEN

Yth.

Di tempat

Dengan hormat,

Saya yang bertanda tangan dibawah ini:

Nama : Ditya Yankusuma Setiani

NIM : 16/ 403425/ PKU/ 16243

Program Studi : Magister Keperawatan

Memohon kesediaan Ibu sebagai Subject Matter Experts (pakar) dalam

mempertimbangkan dan menilai validitas kuesioner Proses Pembelajaran

Keperawatan Transkultural, Pengetahuan Budaya dan Keterampilan Budaya

untuk tugas akhir dengan judul “Hubungan Proses Pembelajaran Keperawatan

Transkultural dalam Konteks Keperawatan Maternitas dengan Capaian

Kompetensi Budaya pada Mahasiswa di Perguruan Tinggi Ilmu Keperawatan

Yogyakarta”.

Demikian surat pengantar ini dibuat agar dapat dipergunakan

senagaimana mestinya. Atas perhatian dan kesediaan yang diberikan saya

mengucapkan terima

kasih.

Surakarta, 2018

Peneliti

Ditya Yankusuma Setiani

65

Surat Kesediaan Menjadi Subject Matter Experts

Saya yang bertanda tangan dibawah ini.……….. (nama expert)….. merupakan

expertise yang bersedia menjadi Subject Matter Experts (pakar) dalam

mempertimbangkan dan menilai validitas kuesioner Proses Pembelajaran

Keperawatan Transkultural, Pengetahuan Budaya dan Keterampilan Budaya

untuk tugas akhir mahasiswa Ditya Yankusuma Setiani (16/ 403425/ PKU/

16243) dengan judul “Hubungan Proses Pembelajaran Keperawatan

Transkultural dalam Konteks Keperawatan Maternitas dengan Capaian

Kompetensi Budaya pada Mahasiswa di Perguruan Tinggi Ilmu Keperawatan

Yogyakarta”.

Demikian surat pernyataan ini dibuat agar dapat dipergunakan

sebagaimana mestinya.

Yogyakarta, 2018

(………………………)

66

DRAF KUESIONER

CONTENT VALIDITY INDEX

Draf kuesioner ini terdiri dari 4 kuesioner yaitu kuesioner karakteristik responden,

proses pembelajaran keperawatan transkultural, kuesioner pengetahuan budaya

dan keterampilan budaya.

Berikan penilaian Ibu terkait relevansi, kejelasan dan kesederhanaan pertanyaan

terkait pengetahuan budaya mahasiswa dan pernyataan terkait proses

pembelajaran dan keterampilan budaya dengan melingkari angka yang sesuai serta

berikan masukan terhadap pernyataan yang Ibu anggap kurang tepat.

Keterangan:

a. Relevance

1= tidak relevan

2 = item perlu beberapa revis i

3 = relevan tapi perlu revisi kecil

4 = sangat relevan

b. Clarity

1 = tidak jelas

2 = item perlu beberapa revisi

3 = jelas tapi butuh revisi kecil

4 = sangat jelas

c. .Simplicity

1 = tidak sederhana

2 = item perlu beberapa revisi

3 = sederhana tapi butuh revisi kecil

4 = sangat sederhana

67

A. Karakteristik Responden

No

.

Pertanyaan Pilihan Jawaban Relevance Clarity Simplicity

1. IPK di S1 4 3 2 1 4 3 2 1 4 3 2 1

2. Jenis Kelamin 1. Laki-laki

2. Perempuan

4 3 2 1 4 3 2 1 4 3 2 1

3. Suku / Etnik 1. Jawa

2. Luar Jawa

4 3 2 1 4 3 2 1 4 3 2 1

4. Pernah melakukan

perawatan pada pasien

dengan suku yang

berbeda

1. Pernah

2. Belum pernah

4 3 2 1 4 3 2 1 4 3 2 1

5. Pernah melakukan

perawatan pada pasien

dengan agama yang

berbeda

1. Pernah

2. Belum

pernah

4 3 2 1 4 3 2 1 4 3 2 1

Masukan .....................................................................................................

....................................................................................................................

.....................................................................................................................

68

B. Perrnyataan Proses Pembelajaran Keperawatan Transkultural

No Pernyataan Relevance Clarity Simplicity

Butir Input (strategi pembelajaran nomor 1-5 : kegiatan pra pembelajaran)

Strategi pembelajaran adalah cara-cara yag digunakan oleh pengajar untuk menyampaikan materi

pembelajaran yang bertujuan untuk memudahkan peserta didik dalam memahami materi tersebut

1. Dosen menyampaikan petunjuk-petunjuk awal

dari proses pembelajaran sehingga mahasiswa

mampu memahami materi yang akan

disampaikan

4 3 2 1 4 3 2 1 4 3 2 1

Masukan :

2. Dosen menyampaikan tujuan dari pembelajaran

keperawatan transkultural sebelum perkuliahan

dimulai

4 3 2 1 4 3 2 1 4 3 2 1

Masukan :

3. Pada pertemuan pertama dosen langsung

menjelaskan materi perkuliahan

4 3 2 1 4 3 2 1 4 3 2 1

Masukan :

4. Materi yang disampaikan oleh dosen sesuai

dengan Silabus perkuliahan atau rencana

perkuliahan

4 3 2 1 4 3 2 1 4 3 2 1

Massukan :

5. Kriteria penilaian disampaikan di akhir

pertemuan perkuliahan

4 3 2 1 4 3 2 1 4 3 2 1

Masukan :

Butir Output ( Nomor 6—10)

Output adalah hasil belajar mahasiswa yang berupa hasil tes ataupun prestasi mahasiswa dalam mata kuliah yang

diberikan oleh dosen

6. Pada akhir pertemuan, dosen memberikan

latihan untuk dikerjakan peserta didik atau

4 3 2 1 4 3 2 1 4 3 2 1

69

melakukan tanya jawab

Masukan :

7. Dosen melakukan evaluasi pembelajaran

berupa ujian diakhir perkuliahan

4 3 2 1 4 3 2 1 4 3 2 1

Masukan :

8. Soal-soal yang diberikan pada saat ujian, tidak

menyimpanng dari materi yang sudah diberikan

4 3 2 1 4 3 2 1 4 3 2 1

Masukan :

9. Dosen memberitahukan kepada peserta didik

hasil (nilai) dari ujian yang dilakukan

4 3 2 1 4 3 2 1 4 3 2 1

Masukan :

10. Dosen memberikan kesempatan pada peserta

didik yang tidak lulus ujian untuk mengikuti

remedial

4 3 2 1 4 3 2 1 4 3 2 1

Masukan :

Butir Proses ( Nomor 11-17)

Proses adalah suatu komponen yang terdiri dari strategi perkuliahan, media pembelajaran, cara mengajar dosen, cara

belajar mahasiswa yang efektif

11. Media pembelajaran yang digunakan dosen

menarik, sehingga memudahkan peserta didik

menerima materi yang disampaikan

4 3 2 1 4 3 2 1 4 3 2 1

Masukan :

12. Dosen menggunakan metode mengajar berupa

diskusi kasus dan presentasi

4 3 2 1 4 3 2 1 4 3 2 1

Masukan :

13. Dosen selalu memberikan contoh nyata dalam

menyampaikan materi

4 3 2 1 4 3 2 1 4 3 2 1

Masukan :

14. Anda mempunyai rasa ingin tahu yang besar 4 3 2 1 4 3 2 1 4 3 2 1

70

terhadap bahan ajar keperawatan transkultural

Masukan :

15. Anda selalu memperhatikan dosen pada saat

memberikan materi keperawatan transkultural

4 3 2 1 4 3 2 1 4 3 2 1

Masukan :

16. Anda belajar dengan cara mengulang kembali

materi yang sudah diberikan oleh dosen

4 3 2 1 4 3 2 1 4 3 2 1

Masukan :

17. Dosen berbicara dengan jelas pada saat

mengajar

4 3 2 1 4 3 2 1 4 3 2 1

Masukan :

Butir Input (Nomor 18-25, Dosen, sarana prasarana, lingkungan)

Hal yang perlu di evaluasi dalam input adalah dosen, dimana dosen yang baik mampu menguasai dengan baik ilmu

yang disampaikan. Sarana prasarana adalah tersedianya ruang kelas, peralatan pendidikan yang cukup memadai yang

mendukung proses pembelajaran

18. Dosen berpenampilan rapi dan bersih 4 3 2 1 4 3 2 1 4 3 2 1

Masukan :

19. Dosen bisa menjawab pertanyaan dengan tepat

dan jelas pada saat mahasiswa mengajukan

pertanyaan

4 3 2 1 4 3 2 1 4 3 2 1

Masukan :

20. Dosen tidak benar-benar menguasai materi

keperawatan transkultural

4 3 2 1 4 3 2 1 4 3 2 1

Masukan :

21. Asisten kelas selalu siap ketika mahasiswa

membutuhkan bantuan terkait laptop/LCD yang

tidak bisa menyala

4 3 2 1 4 3 2 1 4 3 2 1

Masukan :

22. Absensi kelas sudah siap setiap akan dimulai 4 3 2 1 4 3 2 1 4 3 2 1

71

perkuliahan

Masukan :

23. Kondisi tempat belajar sangat tenang, sehingga

memudahkan mahasiswa dalam proses belajar

mengajar

4 3 2 1 4 3 2 1 4 3 2 1

Masukan :

24. Mahasiswa diberi kesempatan untuk

mempraktekkan pengkajian budaya pada pasien

dirumah sakit

4 3 2 1 4 3 2 1 4 3 2 1

Masukan :

25. Pada saat mengajar dosen memberikan contoh

bagaimana cara melakukan pengkajian budaya

pada pasien dengan budaya yang berbeda

4 3 2 1 4 3 2 1 4 3 2 1

72

C. Pertanyaan Pengetahuan Budaya

No Pertanyaan Relevance Clarity Simplicity

Butir Kebudayaan (Nomor 1, 3, 4, 5, 7, 8, 10 , 15, 22)

Butir Kompetensi Budaya (Nomor 2, 9, 12, 16)

Butir Pengkajian Budaya (Nomor 13,14, 17, 19)

Butir Intervensi Budaya (Nomor 6, 18, 20, 21, 23, 24)

Butir Evaluasi Budaya (Nomor 11, 25)

1. Kebudayaan adalah . . .

A. Sistem gagasan manusia

B. Tindakan dan perilaku manusia

C. Hasil karya manusia berupa benda seni

D. Keseluruhan sistem gagasan, tindakan dan

hasil karya manusia

4 3 2 1 4 3 2 1 4 3 2 1

Masukan :

2. Kompetensi budaya adalah . . .

A. Proses yang melibatkan kesadaran,

pengetahuan, keterampilan, pertemuan dan

keinginan budaya

B. Media dimana kompetensi transkultural

dapat dikembangkan

C. Memberikan perawatan kesehatan yang

peka budaya

D. Perilaku kesehatan yang positif

4 3 2 1 4 3 2 1 4 3 2 1

Masukan :

3. Wujud kebudayaan yang merupakan suatu

kompleks aktivitas serta tindakan berpola dari

manusia dalam masyarakat . . .

A. Sistem sosial

B. Sistem budaya

C. Sistem perilaku

D. Kebudayaan fisik

4 3 2 1 4 3 2 1 4 3 2 1

Masukan :

73

4. Wujud kebudayaan sebagai benda-benda hasil

karya manusia berupa hasil dalam bentuk fisik

dan aktivitas, perbuatan dan karya semua

manusia dalam masyarakat disebut

A. Sistem sosial

B. Sistem budaya

C. Kebudayaan abstrak

D. Kebudayaan fisik

4 3 2 1 4 3 2 1 4 3 2 1

Massukan :

5. Wujud ideal dari kebudayaan, dimana wujud

kebudayaan ini terdapat pada alam pikiran

tempat kebudayaan itu hidup disebut . . .

A. Sistem sosial

B. Sistem budaya

C. Kebudayaan abstrak

D. Kebudayaan fisik

4 3 2 1 4 3 2 1 4 3 2 1

Masukan :

6. Untuk mengatasi pasien yang memiliki gaya

hidup membahayakan kesehatan dan tidak

sesuai dengan standar kesehatan, maka perawat

dapat memberikan intervensi yang bersifat

A. Akomodasi

B. Mempertahankan budaya

C. Restrukturisasi

D. Negosiasi

4 3 2 1 4 3 2 1 4 3 2 1

Masukan :

7. Kebudayaan dengan nilai dan norma yang

spesifik yang tidak dimiliki oleh kelompok

lain atau suku lain disebut . . .

A. Kebudayaan universal

B. Kebudayaan spesifik

C. Negosiasi budaya

D. Restrukturisasi budaya

4 3 2 1 4 3 2 1 4 3 2 1

Masukan :

8. Kebudayaan dengan nilai dan norma yang

diyakini dan dilakukan oleh hampir semua

kebudayaan misalnya budaya olah raga,

disebut . . .

A. Kebudayaan universal

B. Kebudayaan spesifik

C. Negosiasi budaya

D. Restrukturisasi budaya

4 3 2 1 4 3 2 1 4 3 2 1

74

Masukan :

9. Kemampuan perawat dalam memberikan

perawatan yang efektif membutuhkan . . .

A. Kepintaran

B. Ketekunan

C. Pengetahuan tentang budaya klien

D. Keterampilan

4 3 2 1 4 3 2 1 4 3 2 1

Masukan :

10. Kebudayaan mempengaruhi

A. Cara menangani gejala atau masalah

kesehatan

B. Status ekonomi

C. Status pendidikan

D. Penyaki

4 3 2 1 4 3 2 1 4 3 2 1

Masukan :

11. Indikator keberhasilan dari evaluasi asuhan

keperawatan transkultural adalah . . .

A. Keberhasilan keluarga mempertahankan

budaya yang sesuai dengan kessehatan

B. Keberhasilaan perawat merubah budaya

pasien

C. Keberhasilan pasien sembuh dari

penyakitnya

D. Keberhasilan pasien merubah budaya

perawat

4 3 2 1 4 3 2 1 4 3 2 1

Masukan :

12. Di bawah ini yang bukan karakteristik dari

kompetensi budaya perawat adalah

A. Kesadaran budaya

B. Pengetahuan budaya

C. Keterampilan budaya

D. Wawasan budaya

4 3 2 1 4 3 2 1 4 3 2 1

Masukan :

13. Dalam pengkajian budaya, yang tidak harus

perawat kumpulkan data tentang

A. Kebiasaan yang berhubungan dengan

makanan dan pola makan

B. Kepercayaan dan pengaruh agama yang

dianut terhadap penyakit

C. Variasi biologis terkait kelompok etnik

atau suku bangsa pasien

4 3 2 1 4 3 2 1 4 3 2 1

75

D. Penghasilan pasien

Masukan :

14. Tindakan berikut ini yang dilakukan sebelum

melakukan pengkajian pada pasien baru,

kecuali

A. Perawat memperkenalkan diri sekurang-

kurangnya dengan menyebutkan nama

B. Perawat menyampaikan tujuan dari

kegiatan pengkajian yang akan dilakukan

C. Perawat menanyakan keluhan yang

dirasakan oleh pasien saat ini

D. Perawat menanyakan kelengkapan

administrasi pasien di rawat

4 3 2 1 4 3 2 1 4 3 2 1

Masukan :

15. Berikut ini adalah hal yang dipengaruhi oleh

kebudayaan, kecuali

A. Konsepsi sehat sakit seseorang

B. Respon terhadap rasa sakit/nyeri

C. Cara seseorang berperilaku

D. Pekerjaan seseorang

4 3 2 1 4 3 2 1 4 3 2 1

Masukan :

16. Seorang perawat mampu memahami dan

menghormati perbedaan antara klien dan

keluarga mengenai sistem nilai yang dianut,

harapan dan pengalaman menerima pelayanan

kesehatan. Perawat tersebut memiliki . .

A. Kesadaran budaya

B. Pengetahuan budaya

C. Keterampilan budaya

D. Kompetensi budaya

4 3 2 1 4 3 2 1 4 3 2 1

Masukan :

17. Pengkajian keperawatan transkultural

berdasarkan komponen pada sunrise model,

dimana perawat bertugas mengkaji persepsi

klien tentang penggunaan dan pemanfaatan

teknologi untuk mengatasi permasalahan

kesehatan saat ini ...

A. Faktor agama

B. Faktor teknologi

C. Faktor kebijakan

4 3 2 1 4 3 2 1 4 3 2 1

76

D. Faktor sosial

Masukan :

18. Berikut ini hal-hal yang perlu diprioritaskan

perawat dalam menetapkan hasil yang

diharapkan dalam pemberian asuhan

keperawatan peka budaya, kecuali

A. Keyakinan spiritual dan keagamaan

dihormati

B. Perawatan kesehatan konsisten dengan

keyakinan kultural

C. Partisipasi anggota keluarga dalam

pengambilan keputusan dihormati

D. Kelengkapan administrasi pasien

4 3 2 1 4 3 2 1 4 3 2 1

Masukan :

19. Pengkajian keperawatan transkultural

berdasarkan komponen pada sunrise model,

dimana perawat bertugas mengkaji tipe

keluarga, pengambilan keputusan dalam

keluarga dan hubungan klien dengan keluarga

...

A. Faktor agama

B. Faktor teknologi

C. Faktor kebijakan

D. Faktor sosial

4 3 2 1 4 3 2 1 4 3 2 1

Masukan :

20. Di bawah ini yang merupakan intervensi

keperawatan transkultural, kecuali . . .

A. Mempertahankan budaya yang dimiliki

pasien bila tidak bertentangan dengan

keesehatan

B. Mengakomodasi budaya pasien bila

budaya pasien kurang menguntungkan

C. Mengubah budaya pasien bila budaya

yang dimilikinya bertentangan dengan

kesehatan

D. Gangguan interaksi sosial

4 3 2 1 4 3 2 1 4 3 2 1

Masukan :

21. Tindakan keperawatan dimana perawat

melakukan kompromi ketidakpatuhan yang

dapat diterima sesuai ilmu medis dan pasien

4 3 2 1 4 3 2 1 4 3 2 1

77

menginginkan perubahan yaitu

A. Culture care accommodation

B. Culture care maintenance

C. Culture care repartening

D. Culture care reconstructio

Masukan :

22. Di bawah ini yang merupakan wujud dari

kebudayaan, kecuali . . .

A. Wujud abstrak

B. Wujud kebudayaan

C. Wujud fisik

D. Wujud pengetahuan

4 3 2 1 4 3 2 1 4 3 2 1

Masukan :

23. Tindakan keperawatan dengan melibatkan

keluarga dengan mengikutsertakan keluarga

dalam proses perencanaan, pasien merasa tidak

ada hambatan dalam melakukan perubahan

adalah . . .

A. Culture care maintenance

B. Culture care accomodation

C. Culture care negotiation

D. Culture care reconstruction

4 3 2 1 4 3 2 1 4 3 2 1

Masukan :

24. Untuk dapat mengaplikasikan keperawatan

transkultural dalam proses asuhan

keperawatan, maka perawat perlu . . .

A. Melakkukan pengkajian budaya yang

baik

B. Membuat diagnosa keperawatan

transkultural

C. Melakukan evaluasi dengan benar

D. Melepaskan stereotip kultural yang

terkadang belum tentu tepat

4 3 2 1 4 3 2 1 4 3 2 1

Masukan :

25. Beberapa tolok ukur keberhasilan evaluasi

asuhan keperawatan yaitu

A. Evaluasi dilaksanakan secara sistemik,

berkelanjutan, dengan didasarkan criteria

hasil

B. Melibatkan pasien dan tenaga kesehatan

C. Menggunakan data hasil evaluasi yang

berkesinambungan untuk merevisi

4 3 2 1 4 3 2 1 4 3 2 1

78

diagnosa tanpa mervisi hasil dan rencana

asuhan

D. Mengevaluasi efektifitas dan efisiensi

intervensi apabila ada kesalahan tindakan

79

D. Pernyataan Keterampilan Budaya

No Pernyataan Relevance Clarity Simplicity

Butir Tahap Orientasi (Nomor 1, 2,3 )

Tahap Orientasi adalah tahap perkenalan yang dilakukan pada saat pertama bertemu dengan

pasien

1. Mengucapkan salam dan menyebut nama

pasien 4 3 2 1 4 3 2 1 4 3 2 1

Masukan :

2. Menjelaskan tindakan dan kontrak waktu 4 3 2 1 4 3 2 1 4 3 2 1

Masukan :

3. Menjaga privasi 4 3 2 1 4 3 2 1 4 3 2 1

Masukan :

Butir Tahap Kerja (Nomor 4-17)

Tahap Kerja adalah tahap melakukan pengkajian budaya kepada pasien

4. Mengkaji kebiasaan berobat

4 3 2 1 4 3 2 1 4 3 2 1

Massukan :

5. Mengkaji alasan mencari bantuan kesehatan

4 3 2 1 4 3 2 1 4 3 2 1

Masukan :

6. Menanyakan agama yang dianut

4 3 2 1 4 3 2 1 4 3 2 1

Masukan :

7. Menanyakan keyakinan dianut pasien

berhubungan dengan kesehatan

4 3 2 1 4 3 2 1 4 3 2 1

Masukan :

8. Menanyakan cara pandang pasien terhadap

penyebab penyakit

4 3 2 1 4 3 2 1 4 3 2 1

80

Masukan :

9. Menanyakan kepada pasien, yang dilakukan

untuk mengatasi kondisi sakitnya ini yang

berhubungan dengan agama dan keyakinannya

4 3 2 1 4 3 2 1 4 3 2 1

Masukan :

10. Menanyakan pengambilan keputusan dalam

keluarga

4 3 2 1 4 3 2 1 4 3 2 1

Masukan :

11. Menanyakan tindakan yang dilakukan keluarga

jika ada anggota keluarga yang sakit

4 3 2 1 4 3 2 1 4 3 2 1

Masukan :

12. Pantangan makanan dalam kondisi sakit

4 3 2 1 4 3 2 1 4 3 2 1

Masukan :

13. Menanyakan kepada pasien kebijakan daerah

setempat yang kemungkinan dapat

mempengaruhi kesehatan pasien

4 3 2 1 4 3 2 1 4 3 2 1

Masukan :

14. Menanyakan pekerjaan pasien

4 3 2 1 4 3 2 1 4 3 2 1

Masukan :

15. Menanyakan sumber biaya pengobatan

4 3 2 1 4 3 2 1 4 3 2 1

Masukan :

16. Menanyakan pendidikan pasien

4 3 2 1 4 3 2 1 4 3 2 1

Masukan :

17. Menanyakan informasi yang didapat tentang

penyakit saat ini 4 3 2 1 4 3 2 1 4 3 2 1

Masukan :

81

Butir tahap terminasi (Nomor 18-20)

Tahap terminasi adalah tahap dimana mahasiswa melakukan evaluasi hasil tindakan dan

berpamitan

18. Evaluasi Perasaan

4 3 2 1 4 3 2 1 4 3 2 1

Masukan :

19. Kesimpulan kegiatan 4 3 2 1 4 3 2 1 4 3 2 1

Masukan :

20. Kontrak akan datang dan berpamitan 4 3 2 1 4 3 2 1 4 3 2 1

Masukan :

82

KUESIONER IDENTITAS RESPONDEN

No. Responden :

Tanggal :

Lingkari nomor jawaban dari pertanyaan dibawah ini

1. Karakteristik Demografi dan Informasi Mahasiswa

IDENTITAS RESPONDEN KODING

IPK di S1

Jenis Kelamin 1. Laki-laki

2. Perempuan

( )

Suku / Etnik 3. Jawa

4. Luar Jawa

( )

Pengalaman merawat pasien Apakah anda pernah merawat pasien

dengan latar belakang budaya yang berbeda

dengan anda ?

3. Pernah

4. Belum pernah

( )

Apakah anda pernah merawat pasien

dengan agama yang berbeda dengan anda ?

1. Pernah

2. Belum pernah

( )

83

KUESIONER PROSES PEMBELAJARAN KEPERAWATAN

TRANSKULTURAL

Petunjuk Pengisian

Mohon dijawab sesuai dengan situasi yang sebenarnya, dengan memberi tanda (√)

pada kolom jawaban yang telah tersedia.

Keterangan :

SS = Sangat Sesuai , S = Sesuai, KS = Kurang Sesuai, TS = Tidak Sesuai

No Pertanyaan tentang Proses Pembelajaran

Keperawatan Transkultural

Jawaban

SS S KS TS

1. Dosen menyampaikan petunjuk-petunjuk awal

dari proses pembelajaran sehingga mahasiswa

mampu memahami materi yang akan

disampaikan

2. Dosen menyampaikan tujuan dari pembelajaran

keperawatan transkultural sebelum perkuliahan

dimulai

3. Pada pertemuan pertama, dosen langsung

menjelaskan materi perkuliahan

4. Materi yang disampaikan oleh dosen sesuai

dengan Silabus perkuliahan atau rencana

perkuliahan

5. Kriteria penilaian disampaikan di akhir

pertemuan perkuliahan

6. Pada akhir pertemuan, dosen memberikan latihan

untuk dikerjakan peserta didik atau melakukan

tanya jawab

7. Dosen melakukan evaluasi pembelajaran berupa

ujian diakhir perkuliahan

8. Soal-soal yang diberikan pada saat ujian, tidak

menyimpanng dari materi yang sudah diberikan

9. Dosen memberitahukan kepada peserta didik

hasil (nilai) dari ujian yang dilakukan

10. Dosen memberikan kesempatan pada peserta

didik yang tidak lulus ujian untuk mengikuti

remedial

11. Media pembelajaran yang digunakan dosen

menarik, sehingga memudahkan peserta didik

84

menerima materi yang disampaikan

12. Dosen menggunakan metode mengajar berupa

diskusi kasus dan presentasi

13. Dosen selalu memberikan contoh nyata dalam

menyampaikan materi

14. Anda mempunyai rasa ingin tahu yang besar

terhadap bahan ajar keperawatan transkultural

15. Anda selalu memperhatikan dosen pada saat

memberikan materi keperawatan transkultural

16. Anda belajar dengan cara mengulang kembali

materi yang sudah diberikan oleh dosen

17. Dosen berbicara dengan jelas pada saat

mengajar

18. Dosen berpenampilan rapi dan bersih

19. Dosen bisa menjawab pertanyaan dengan tepat

dan jelas pada saat mahasiswa mengajukan

pertanyaan

20. Dosen tidak benar-benar menguasai materi

keperawatan transkultural

21. Asisten kelas selalu siap ketika mahasiswa

membutuhkan bantuan terkait laptop/LCD yang

tidak bisa menyala

22. Absensi kelas sudah siap setiap akan dimulai

perkuliahan

23. Kondisi tempat belajar sangat tenang, sehingga

memudahkan mahasiswa dalam proses belajar

mengajar

24. Mahasiswa diberi kesempatan untuk

mempraktekkan pengkajian budaya pada pasien

dirumah sakit

25. Pada saat mengajar dosen memberikan contoh

bagaimana cara melakukan pengkajian budaya

pada pasien dengan budaya yang berbeda

85

KUESIONER PENGETAHUAN BUDAYA MAHASISWA

Petunjuk : Berilah tanda silang (x) pada pilihan jawaban yang sesuai dengan

pendapat saudara !

1. Kebudayaan adalah . . .

E. Sistem gagasan manusia

F. Tindakan dan perilaku manusia

G. Hasil karya manusia berupa benda seni

H. Keseluruhan sistem gagasan, tindakan dan hasil karya manusia

2. Kompetensi budaya adalah . . .

E. Proses yang melibatkan kesadaran, pengetahuan, keterampilan,

pertemuan dan keinginan budaya

F. Media dimana kompetensi transkultural dapat dikembangkan

G. Memberikan perawatan kesehatan yang peka budaya

H. Perilaku kesehatan yang positif

3. Wujud kebudayaan yang merupakan suatu kompleks aktivitas serta

tindakan berpola dari manusia dalam masyarakat . . .

E. Sistem sosial

F. Sistem budaya

G. Sistem perilaku

H. Kebudayaan fisik

4. Wujud kebudayaan sebagai benda-benda hasil karya manusia berupa hasil

dalam bentuk fisik dan aktivitas, perbuatan dan karya semua manusia

dalam masyarakat disebut

E. Sistem sosial

F. Sistem budaya

G. Kebudayaan abstrak

H. Kebudayaan fisik

5. Wujud ideal dari kebudayaan, dimana wujud kebudayaan ini terdapat pada

alam pikiran tempat kebudayaan itu hidup disebut . . .

E. Sistem sosial

F. Sistem budaya

G. Kebudayaan abstrak

H. Kebudayaan fisik

6. Untuk mengatasi pasien yang memiliki gaya hidup membahayakan

kesehatan dan tidak sesuai dengan standar kesehatan, maka perawat dapat

memberikan intervensi yang bersifat

E. Akomodasi

F. Mempertahankan budaya

G. Restrukturisasi

H. Negosiasi

7. Kebudayaan dengan nilai dan norma yang spesifik yang tidak dimiliki

oleh kelompok lain atau suku lain disebut . . .

E. Kebudayaan universal

86

F. Kebudayaan spesifik

G. Negosiasi budaya

H. Restrukturisasi budaya

8. Kebudayaan dengan nilai dan norma yang diyakini dan dilakukan oleh

hampir semua kebudayaan misalnya budaya olah raga, disebut . . .

E. Kebudayaan universal

F. Kebudayaan spesifik

G. Negosiasi budaya

H. Restrukturisasi budaya

9. Kemampuan perawat dalam memberikan perawatan yang efektif

membutuhkan . . .

E. Kepintaran

F. Ketekunan

G. Pengetahuan tentang budaya klien

H. Keterampilan

10. Kebudayaan mempengaruhi

E. Cara menangani gejala atau masalah kesehatan

F. Status ekonomi

G. Status pendidikan

H. Penyakit

11. Indikator keberhasilan dari evaluasi asuhan keperawatan transkultural

adalah . . .

E. Keberhasilan keluarga mempertahankan budaya yang sesuai dengan

kessehatan

F. Keberhasilaan perawat merubah budaya pasien

G. Keberhasilan pasien sembuh dari penyakitnya

H. Keberhasilan pasien merubah budaya perawat

12. Di bawah ini yang bukan karakteristik dari kompetensi budaya perawat

adalah

E. Kesadaran budaya

F. Pengetahuan budaya

G. Keterampilan budaya

H. Wawasan budaya

13. Dalam pengkajian budaya, yang tidak harus perawat kumpulkan data

tentang

E. Kebiasaan yang berhubungan dengan makanan dan pola makan

F. Kepercayaan dan pengaruh agama yang dianut terhadap penyakit

G. Variasi biologis terkait kelompok etnik atau suku bangsa pasien

H. Penghasilan pasien

14. Tindakan berikut ini yang dilakukan sebelum melakukan pengkajian pada

pasien baru, kecuali

E. Perawat memperkenalkan diri sekurang-kurangnya dengan

menyebutkan nama

F. Perawat menyampaikan tujuan dari kegiatan pengkajian yang akan

dilakukan

G. Perawat menanyakan keluhan yang dirasakan oleh pasien saat ini

87

H. Perawat menanyakan kelengkapan administrasi pasien di rawat

15. Berikut ini adalah hal yang dipengaruhi oleh kebudayaan, kecuali

E. Konsepsi sehat sakit seseorang

F. Respon terhadap rasa sakit/nyeri

G. Cara seseorang berperilaku

H. Pekerjaan seseorang

16. Seorang perawat mampu memahami dan menghormati perbedaan antara

klien dan keluarga mengenai sistem nilai yang dianut, harapan dan

pengalaman menerima pelayanan kesehatan. Perawat tersebut memiliki . .

E. Kesadaran budaya

F. Pengetahuan budaya

G. Keterampilan budaya

H. Kompetensi budaya

17. Pengkajian keperawatan transkultural berdasarkan komponen pada

sunrise model, dimana perawat bertugas mengkaji persepsi klien tentang

penggunaan dan pemanfaatan teknologi untuk mengatasi permasalahan

kesehatan saat ini ...

E. Faktor agama

F. Faktor teknologi

G. Faktor kebijakan

H. Faktor sosial

18. Berikut ini hal-hal yang perlu diprioritaskan perawat dalam menetapkan

hasil yang diharapkan dalam pemberian asuhan keperawatan peka budaya,

kecuali

E. Keyakinan spiritual dan keagamaan dihormati

F. Perawatan kesehatan konsisten dengan keyakinan kultural

G. Partisipasi anggota keluarga dalam pengambilan keputusan dihormati

H. Kelengkapan administrasi pasien

19. Pengkajian keperawatan transkultural berdasarkan komponen pada

sunrise model, dimana perawat bertugas mengkaji tipe keluarga,

pengambilan keputusan dalam keluarga dan hubungan klien dengan

keluarga ...

E. Faktor agama

F. Faktor teknologi

G. Faktor kebijakan

H. Faktor sosial

20. Di bawah ini yang merupakan intervensi keperawatan transkultural,

kecuali . . .

E. Mempertahankan budaya yang dimiliki pasien bila tidak bertentangan

dengan keesehatan

F. Mengakomodasi budaya pasien bila budaya pasien kurang

menguntungkan

G. Mengubah budaya pasien bila budaya yang dimilikinya

bertentangan dengan kesehatan

H. Gangguan interaksi sosial

88

21. Tindakan keperawatan dimana perawat melakukan kompromi

ketidakpatuhan yang dapat diterima sesuai ilmu medis dan pasien

menginginkan perubahan yaitu

E. Culture care accommodation

F. Culture care maintenance

G. Culture care repartening

H. Culture care reconstruction

22. Di bawah ini yang merupakan wujud dari kebudayaan, kecuali . . .

E. Wujud abstrak

F. Wujud kebudayaan

G. Wujud fisik

H. Wujud pengetahuan

23. Tindakan keperawatan dengan melibatkan keluarga dengan

mengikutsertakan keluarga dalam proses perencanaan, pasien merasa tidak

ada hambatan dalam melakukan perubahan adalah . . .

E. Culture care maintenance

F. Culture care accomodation

G. Culture care negotiation

H. Culture care reconstruction

24. Untuk dapat mengaplikasikan keperawatan transkultural dalam proses

asuhan keperawatan, maka perawat perlu . . .

E. Melakkukan pengkajian budaya yang baik

F. Membuat diagnosa keperawatan transkultural

G. Melakukan evaluasi dengan benar

H. Melepaskan stereotip kultural yang terkadang belum tentu tepat

25. Beberapa tolok ukur keberhasilan evaluasi asuhan keperawatan yaitu

E. Evaluasi dilaksanakan secara sistemik, berkelanjutan, dengan

didasarkan criteria hasil

F. Melibatkan pasien dan tenaga kesehatan

G. Menggunakan data hasil evaluasi yang berkesinambungan untuk

merevisi diagnosa tanpa mervisi hasil dan rencana asuhan

H. Mengevaluasi efektifitas dan efisiensi intervensi apabila ada kesalahan

tindakan

89

KUESIONER SIKAP BUDAYA MAHASISWA

Petunjuk Pengisian

Mohon dijawab sesuai dengan situasi yang sebenarnya, dengan memberi tanda (√)

pada kolom jawaban yang telah tersedia.

Keterangan :

TS = tidak setuju, KS = kurang setuju, S = setuju, SS = sangat setuju

No Pernyataan TS KS S SS

1. Saya dapat menerima adanya perbedaan

kebudayaan orang lain yang berbeda

dengan saya

2. Nilai-nilai dan keyakinan saya didasari

oleh pengetahuan kebudayaan saya

3. Menurut saya penting untuk dapat

berbicara lebih dari satu bahasa

4. Saya telah menerima kebudayaan lain

dalam perilaku dan kehidupan saya

5. Saya bisa bersabahat deengan orang dari

suku bangsa lain

6. Saya merasa nyaman ketika bersama

dengan pasien dari suku bangsa lain

7. Saya perlu memahami bahasa non-

verbal/isyarat dari pasien

8. Saya perlu memahami makna kata-kata

yang dipergunakan orang lain atau pasien

saya

9. Saya dapat menerima sentuhan pasien

tanpa rasa canggung

10. Saya menyadari bahasa tubuh

berpengaruh pada komunikasi dengan

pasien

11. Saya merasa nyaman duduk berdekatan

dengan pasien yang belum saya kenal

12. Saya menghormati kebiasaan yang dianut

pasien

13. Saya memperhatikan nilai-nilai

kebudayaan pasien tentang makanan

14. Saya menghormati pantangan makanan

yang dianut pasien

90

15

.

Saya dapat menerima penolakan pasien

terhadap tindakan perawat apabila hal ini

bertentangan dengan budaya pasien

16. Saya tidak membeda-bedakan pasien

yang saya rawat

17. Saya merasa nyaman berada dalam

lingkungan kebudayaan yang berbeda

dengan kebudayaan saya

18. Saya merasa nyaman merawat pasien

yang tidak seagama dengan saya

19. Saya merasa nyaman merawat pasien

dengan latar belakang budaya atau suku

yang berbeda

20. Saya tidak membeda-bedakan jenis

kelamin pasien yang saya rawat

91

LEMBAR OBSERVASI

KETERAMPILAN BUDAYA MAHASISWA

A. Identitas

Suku Pasien :

Jenis Kelamin pasien :

Observer :

B. Petunjuk Pengisian

Mohon diisi sesuai dengan pengamatan yang sebenarnya, dengan memberi

tanda (√) pada kolom jawaban yang telah tersedia.

Keterangan :

SS = Sangat Sesuai , S = Sesuai, KS = Kurang Sesuai, TS = Tidak Sesuai

No Aspek yang dinilai

Jawaban

SS S KS TS

A. Tahap Orientasi

1. Mengucapkan salam dan menyebut

nama pasien

2. Menjelaskan tindakan dan kontrak

waktu

3. Menjaga privasi

B. Tahap Kerja

4. Mengkaji kebiasaan berobat

5. Mengkaji alasan mencari bantuan

kesehatan

6. Menanyakan agama yang dianut

7. Menanyakan keyakinan agama yang

dianut pasien berhubungan dengan

kesehatan

8. Menanyakan cara pandang pasien

terhadap penyebab penyakit

9. Menanyakan kepada pasien, yang

dilakukan untuk mengatasi kondisi

sakitnya ini yang berhubungan dengan

agama dan keyakinannya

10. Menanyakan pengambilan keputusan

dalam keluarga

92

11. Menanyakan tindakan yang dilakukan

keluarga jika ada anggota keluarga

yang sakit

12. Pantangan makanan dalam kondisi

sakit

13. Menanyakan kepada pasien kebijakan

daerah setempat yang kemungkinan

dapat mempengaruhi kesehatan pasien

14. Menanyakan pekerjaan pasien

15. Menanyakan sumber biaya

pengobatan

16. Menanyakan pendidikan pasien

17. Menanyakan informasi yang didapat

tentang penyakit saat ini

C. Tahap Terminasi

18. Evaluasi Perasaan

19. Kesimpulan kegiatan

20. Kontrak akan datang dan berpamitan

93

LEMBAR INFORMASI DAN PERMOHONAN PERSETUJUAN

MENJADI RESPONDEN PENELITIAN

Kepada :

Mahasiswa Program Profesi Ners Angkatan 2017

Universitas Gadjah Mada Tahun 2017

Dengan Hormat,

Saya yang bertanda tangan dibawah ini adalah mahasiswa Program studi

Ilmu Keperawatan Fakultas Kedokteran, Kesehatan Masyarakat dan Keperawatan

(FKKMK) UGM :

Nama : Ditya Yankusuma Setiani

NIM : 16/403425/PKU/16243

Melakukan penelitian yang berjudul “Hubungan Proses Pembelajaran

Keperawatan Transkultural dengan Capaian Kompetensi Budaya Mahasiswa di

Sekolah Tinggi Ilmu Keperawatan Yogyakarta” guna memenuhi persyaratan

memperoleh derajat Magister Keperawatan.

Penelitian ini bertujuan untuk mengetahui hubungan proses pembelajaran

keperawatan transkultural dengan capaian kompetensi budaya mahasiswa.

Penelitian ini dilakukan pada mahasiswa yang sedang menempuh profesi

angkatan 2017 dan yang sudah melalui stasi maternitas.

94

A. Kesukarelaan untuk ikut penelitian

Partisipasi mahasiswa/mahasiswi dalam penelitian ini bersifat sukarela dan

merupakan pilihan mahasiswa/mahasiswi tanpa paksaan. Bila

mahasiswa/mahasiswi sudah memutuskan untuk berpartisipasi,

mahasiswa/mahasiswi juga bebas untuk mengundurkan diri setiap saat tanpa

dikenai denda ataupun sanksi apapun.

B. Prosedur penelitian

Apabila mahasiswa/mahasiswi bersedia berpartisipasi dalam penelitian ini,

maka diminta menandatangani lembar persetujuan ini. Prosedur selanjutnya

adalah :

1. Peneliti akan memberikan kuesioner penelitian berupa kuesioner data

demografi dan mahasiswa/mahasiswi diminta untuk mengisi kuesioner

secara lengkap.

2. Selanjutnya mahasiswa/mahasiswi diberikan kuesioner tentang proses

pembelajaran keperawatan transkultural dan kuesioner untuk mengukur

variabel capaian kompetensi budaya berupa kuesioner pengetahuan

budaya dan sikap budaya.

3. Capaian kompetensi budaya yang berupa keterampilan budaya, peneliti

akan melakukan observasi secara langsung yang dibantu oleh asisten

penelitian pada saat mahasiswa/mahasiswa melakukan pengkajian ke

pasien.

95

C. Kewajiban subjek penelitian

Penelitian ini membutuhkan partisipasi mahasiswa/mahasiswi dalam

pelaksanaan penelitian, untuk mengisi lembar kuesioner yang disediakan oleh

peneliti. Sebagai subjek penelitian, mahasiswa/mahasiswi berkewajiban

mengikuti aturan atau petunjuk penelitian seperti yang tertulis diatas. Bila ada

yang belum jelas, mahasiswa/mahasiswi bisa bertanya lebih lanjut kepada

peneliti.

D. Risiko dan efek samping serta penangganannya

Penelitian ini tidak akan menimbulkan efek samping yang merugikan bagi

mahasiswa/mahasiswi, karena hanya meminta mahasiswa/mahasiswi untuk

mengisi kuesioner penelitian dan mahasiswa/mahasiswi akan di observasi

keika melakukan tindakan ke pasien.

E. Manfaat

Penelitian ini akan bermanfaat untuk mengetahui proses pembelajaran

keperawatan transkultural dalam capaian kompetensi budaya yang meliputi

pengetahuan, sikap dan keterampilan.

F. Kerahasiaan

Semua informasi yang berkaitan dengan identitas subjek penelitian akan

dirahasiakan dan hanya akan diketahui oleh peneliti. Pada saat publikasi

peneliti hanya mencantumkan kode lembar kuesioner. Lembar kuesioner akan

disimpan dan hanya peneliti yang memiliki akses terhadap dokumen asli

penelitian.

96

G. Kompensasi

Tidak ada ganti rugi yang akan diberikan pada mahasiswa/mahasiswi. Sebagai

ucapan terima kasih peneliti terhadap mahasiswa/mahasiswi, peneliti akan

memberikan souvenir (dompet), atas kesediaannya menjadi responden dalam

penelitian.

H. Pembiayaan

Penelitian ini dilakukan dengan dana mandiri dari peneliti dan tidak akan

membebani subjek dengan pembiayaan-pembiayaan lain.

I. Informasi tambahan

Mahasiswa/mahasiswi diberi kesempatan untuk menanyakan semua hal yang

belum jelas sehubungan dengan penelitian ini. Bila sewaktu-waktu

membutuhkan penjelasan lebih lanjut anda dapat menghubungi Ditya

Yankusuma Setiani (082138837198).

Mahasiswa/mahasiswi juga dapat menanyakan tentang penelitian kepada

Komite Etik Penelitian Kedokteran dan Kesehatan Fakultas Kedokteran UGM

(Telp. 0274-588688 pswt 17225, +62811-2666-869 atau

email: mhrec_fmugm@ugm.ac.id.

97

LEMBAR PERSETUJUAN

KEIKUTSERTAAN DALAM PENELITIAN

Semua penjelasan tersebut telah disampaikan kepada saya dan semua

pertanyaan saya telah dijawab oleh peneliti. Saya mengerti bahwa bila

memerlukan penjelasan, saya dapat menanyakan kepada Ditya Yankusuma

Setiani (082138837198).

Dengan menandatangani formulir ini, saya sebagai responden setuju untuk

ikut serta dalam penelitian ini.

(Nama jelas : .................................)

(Nama jelas : .................................)

Tanda tangan Subjek :

Tanda tangan Saksi :

(..............................)

(..............................)

Tanggal :

98

DAFTAR RIWAYAT HIDUP

CURRICULUM VITAE

A. DATA PRIBADI

Nama : Ditya Yankusuma Setiani

Tempat, Tanggal Lahir : Surakarta, 8 Januari 1987

Jenis Kelamin : Perempuan

Alamat : Sasonomulyo RT 01 RW 2 Baluwarti, Surakarta

Telp./HP : 082138837198

Email : alloysmaria@yahoo.co.id

Status Perkawinan : Menikah

Agama : Katolik

Suku : Jawa

Warga Negara : Indonesia

B. PENDIDIKAN FORMAL

1992-1998 SD SD Pamardi Siwi Surakarta

1998-2001 SMP SLTP N 15 Surakarta

2001-2004 SMA SMA Ignatius Slamet Riyadi Surakarta

2005-2008 D3 AKPER Panti Kosala Surakarta

2011-2013 S1 STIK Sint Carolus Jakarta

2013-2014 Ners STIK Sint Carolus Jakarta

2016-Sekarang S2 Universitas Gadjah Mada

C. PENGALAMAN KERJA

2008-Sekarang AKPER Panti Kosala Surakarta

Hormat saya,

Ditya Yankusuma Setiani