HADIS QUDSI FIRMAN ALLAH YANG TAK TERCANTUM DALAM … · Imam Nawawi な I KEUTAMAAN BERZIKIR...

HADIS QUDSIFirman Allah yang Tak Tercantum

dalam Al-Quran

hadits qudsi final.indd iiihadits qudsi final.indd iii 8/29/2018 1:41:10 PM8/29/2018 1:41:10 PM

Sanksi Pelanggaran Pasal 113Undang-Undang Nomor 28 Tahun 2014tentang Hak Cipta

(1) Seti ap Orang yang dengan tanpa hak melakukan pelanggaran hak ekonomi se ba gai-mana dimaksud dalam Pasal 9 ayat (1) huruf i untuk Penggunaan Secara Komer sial dipidana dengan pidana penjara paling lama 1 (satu) tahun dan/atau pi dana denda paling banyak Rp100.000.000 (seratus juta rupiah).

(2) Seti ap Orang yang dengan tanpa hak dan/atau tanpa izin Pencipta atau pemegang Hak Cipta melakukan pelanggaran hak ekonomi Pencipta se bagaimana dimaksud dalam Pasal 9 ayat (1) huruf c, huruf d, huruf f, dan/atau huruf h untuk Penggunaan Secara Komersial dipidana dengan pidana penjara paling lama 3 (ti ga) tahun dan/atau pidana denda paling banyak Rp500.000.000,00 (lima ratus juta rupiah).

(3) Seti ap Orang yang dengan tanpa hak dan/atau tanpa izin Pencipta atau pemegang Hak Cipta melakukan pelanggaran hak ekonomi Pencipta seba gaimana dimaksud dalam Pasal 9 ayat (1) huruf a, huruf b, huruf e, dan/atau huruf g untuk Penggunaan Secara Komersial dipidana dengan pidana penjara paling lama 4 (empat) tahun dan/atau pidana denda paling banyak Rp1.000.000.000,00 (satu miliar rupiah).

(4) Seti ap Orang yang memenuhi unsur sebagaimana dimaksud pada ayat (3) yang dilakukan dalam bentuk pembajakan, dipidana dengan pidana penjara paling lama 10 (sepuluh) tahun dan/atau pidana denda paling banyak Rp4.000.000.000,00 (em-pat miliar rupiah).

hadits qudsi final.indd ivhadits qudsi final.indd iv 8/29/2018 1:41:10 PM8/29/2018 1:41:10 PM

Penerbit PT Elex Media Komputi ndo

HADIS QUDSIFirman Allah yang Tak Tercantum

dalam Al-Quran

Imam Nawawi

danImam Qasthalani

hadits qudsi final.indd vhadits qudsi final.indd v 8/29/2018 1:41:10 PM8/29/2018 1:41:10 PM

HADIS QUDSIFirman Allah yang Tak Tercantum dalam Al-Quran

Imam Nawawi dan Imam Qasthalani

Penerjemah: Abu Firly Bassam Taqiy

Editor: Abu Hasan

Penata Letak: Kibar Creati on

© 2018, PT Elex Media Komputi ndo, Jakarta

Hak cipta dilindungi undang-undang

Diterbitkan pertama kali oleh

Penerbit PT Elex Media Komputi ndo

Kompas - Gramedia, Anggota IKAPI, Jakarta 2018

718101441

ISBN: 978-602-04-8334-4

Dilarang keras menerjemahkan, memfotokopi, atau memperbanyak sebagian

atau seluruh isi buku ini tanpa izin tertulis dari penerbit.

Dicetak oleh Percetakan PT Gramedia, Jakarta

Isi di luar tanggung jawab percetakan

hadits qudsi final.indd vihadits qudsi final.indd vi 8/29/2018 1:41:10 PM8/29/2018 1:41:10 PM

Imam Nawawi xiii

DAFTAR ISI

Pengantar Penerbit .................................................................. vKaidah Ahlussunah Waljama’ah Dalam Memahami Nama-Nama Dan Sifat-Sifat Allah ....................... viiMuqaddimah .........................................................................xxiii Sejarah Ringkas Perawi Hadis dan Pengarang Kitab Yang Dimuat dalam Buku Ini ................................................xxix

I KEUTAMAAN BERZIKIR KEPADA ALLAH DAN MEMBACA KALIMAT TAUHID .............................. 1

Hadis tentang Keutamaan Zikir 1 .................................1 Hadis tentang Keutamaan Zikir 2 ..................................3 Hadis tentang Keutamaan Zikir 3 ..................................4 Hadis, “Apabila Seorang Hamba

Mengucapkan La Ilaha Illallah, maka Allah Berfi rman, 'Benar hamba-Ku.'” ...................8

Hadis tentang Keutamaan Orang-Orang yang Suka Memuji Allah ..............................................11

Hadis tentang Nabi n Banyak Membaca Subhanallah wa bihamdih, astaghfi rullah, wa atubu ilaih .....................................13

Hadis tentang Orang yang menjelang Kemati annya Membaca Syahadat La ilaha illallah ...........................15

Hadis tentang [Firman Allah], “Aku jadikan kalian sebagai saksi bahwa Aku telah mengampuni hamba-Ku apa yang ada di antara dua ujung lembaran catatannya.” .................................................17

hadits qudsi final.indd xiiihadits qudsi final.indd xiii 8/29/2018 1:41:10 PM8/29/2018 1:41:10 PM

Imam Nawawi な

I

KEUTAMAAN BERZIKIR

KEPADA ALLAH DAN MEMBACA

KALIMAT TAUHID

HADIS TENTANG KEUTAMAAN ZIKIR 1

Dari Shahih Al-Bukhari pada Bab: Fadhli Dzikrillah, juz VIII, hlm.

86-87 (matan Al-Bukhari cetakan Miri).•••-------------------------------------------------------- ----------------------------------------------------- •••أبي ن ع ، ش م األع ن ع ، رير ج نا ث د ح ، يد ع س بن تيبة ق نا ث د ح -١

ه الل ول س ر ال ق ؛ ال ق - نه ع ه الل ي ض ر - ة ر ي ر ه أبي ن ع الح ص

، ق الطر في يطوفون ، ة الئك م ه لل «إن - لم س و

يه ل ع ه الل لى ص

وا لم ا: ه و ناد ه ت ون الل ر ك ذ ا ي م و وا ق د ج ا و إذ ، ف ر ك ل الذ ون أه س تم ل ي: ال يا، ق ن اء الد م م إلى الس ته نح م بأج ونه ف يح : ف ال ، ق م تك اج إلى ح: ولون ق : ي ال بادي؟ ق ول ع ق ا ي م -: م لم به و أع ه م - و ه ب م ر ه أل يس ف

ل ه : ول يق ف ، ونك د ج م ي و ونك د م يح و ، ونك بر ك ي و ونك بح يسيف ك و : ول يق ف : ال ق ، ك أو ر ا م

ه الل و ال، : ولون يق ف : ال ق ني؟ أو ر

د أش و ، بادة ع لك د أش انوا ك ك أو ر و ل : ولون ق ي : ال ق ني؟ أو ر و لونني؟ أل س ا ي : فم ول يق : ف ال ا، ق بيح ثر تس أك ا، و يد م تح ا و يد ج لك تم

hadits qudsi final.indd 1hadits qudsi final.indd 1 8/29/2018 1:41:13 PM8/29/2018 1:41:13 PM

Had is Quds iに

، : ال ولون ق : ي ال ا؟ ق ه أو ل ر ه : و ول ق : ي ال ، ق نة ونك الج أل س : ي ال ق

: ولون ق : ي ال ا؟ ق ه أو م ر و أنه يف ل : فك ال ا، ق ه أو ا ر ب م ا ر ه ي الل و

ظم أع و با، ل ط ا ه ل د أش و ا، ص ر ح ا يه ل ع د أش انوا ك ا ه أو ر م أنه و ل: ال ق ، النار ن م : ولون ق ي : ال ق ؟ ون ذ و تع ي م فم : ال ق ، بة غ ر ا فيه

ا، ه أو ر ا م ب ر ا ي ه الل و ال، : ولون ق ي : ال ق ا؟ ه أو ر ل ه و : ول ق ي

د انوا أش ا ك ه أو و ر : ل ولون ق : ي ال ا؟ ق ه أو و ر يف ل : فك ول ق : ي ال ق

ت ر ف د غ م أني ق ك د ه ول أش يق : ف ال ، ق ة اف خ ا م ه د ل أش ا، و ار ا فر نه م

ا ، إنم م نه يس م ، ل م فالن : فيهة الئك م ن ال لك م ول م ق : ي ال ، ق م ه ل

م ه ليس م ج ى به ق ، ال يش اء لس م الج : ه ال ، ق ة اج اء لح ج1. Diceritakan oleh Qutaibah bin Sa’id, diceritakan oleh Jarir, dari

A’masy, dari Abu Shalih, dari Abu Hurairah a yang berkata

bahwa Rasulullah bersabda, “Sesungguhnya Allah mempunyai para

malaikat yang selalu berkeliling di jalan-jalan dan mencari ahli zikir.

Apabila mereka menemukan sekelompok kaum yang berzikir kepada

Allah, mereka saling memanggil, ‘Kemarilah mendatangi hajat kalian

(yang kalian cari)!’ Kemudian mereka mengelilingi kaum tersebut

dengan sayap-sayapnya sampai ke langit dunia. Rabb mereka

bertanya kepada mereka, padahal Dia sebenarnya lebih mengetahui

dari mereka, ‘Apa yang diucapkan hamba-hamba-Ku?’ Beliau

bersabda, ‘Mereka menjawab, ‘Mereka mengucapkan Mahasuci

Engkau, Mahabesar Engkau, memuji Engkau dan mengagungkan

Engkau.’ Dia bertanya, ‘Apakah mereka melihat-Ku?’ Beliau bersabda,

‘Mereka menjawab, ‘Andaikan mereka melihat-Mu, niscaya mereka

lebih bersemangat beribadah, mengagungkan dan memuji-Mu,

dan lebih banyak bertasbih.’ Dia bertanya, ‘Apa yang mereka minta

kepada-Ku?’ Beliau bersabda, ‘[Mereka menjawab], ‘Mereka minta

kepada-Mu (karunia) surga.’ Beliau bersabda, Dia bertanya, ‘Apakah

mereka melihat surga?’ Beliau bersabda, ‘Mereka menjawab, ‘Tidak.

Demi Allah, mereka i dak melihat surga.’ Dia bertanya, ‘Bagaimana

jika mereka melihat surga.’ Beliau bersabda, ‘Mereka menjawab,

‘Andaikan mereka melihatnya, niscaya mereka menginginkannya


Imam Nawawi ぬ

sekali, sangat mendambakannya dan besar sekali harapannya.’ Dia

bertanya, ‘Dari apa mereka berlindung?’ Beliau bersabda, ‘Mereka

menjawab, ‘Dari (siksa) neraka.’ Dia bertanya, ‘Apakah mereka

melihatnya?’ Beliau bersabda, ‘Mereka menjawab, ‘Andaikan

mereka melihatnya, niscaya mereka semakin menghindarinya dan

takut kepadanya.’ Kemudian Dia [Allah] berfi rman, ‘Saksikanlah oleh

kalian bahwa Aku telah mengampuni (dosa-dosa) mereka.’ Salah

satu malaikat berkata, ‘Di antara mereka ada fulan yang bukan dari

kelompok mereka. Dia datang hanya untuk sebuah keperluan.’ Dia

berfi rman, ‘Mereka adalah orang-orang yang duduk dalam satu

majelis. Tidak akan sengsara orang yang duduk bersama mereka.’”•••-------------------------------------------------------- ----------------------------------------------------- ••• HADIS TENTANG KEUTAMAAN ZIKIR 2

Dari Shahih Muslim Bab: Majalis Adz-Dzikr, juz X (dari Hamisy

Al-Qasthalani)•••-------------------------------------------------------- ----------------------------------------------------- •••يه ل ه ع لى الل ن النبي ص نه - ع ه ع ي الل ض ة - ر ر ي ر ن أبي ه ٢ - ع

ون بتغ ال، ي ة فض يار ، س ة الئك الى م ع ت ك و بار ته : «إن لل ال لم ق س و

ف ح ، و م ه ع وا م د ع ، ق ر ذكا فيه لس ج وا م د ج ا و إذ ، ف ر ك الس الذ ج م

يا، ن ماء الد ين الس ب م و ينه ا ب وا م أل م تى ي ، ح م ته نح ا بأج ض م بع ه ض بعه - م الل ه أل يس : ف ال ، ق اء م وا إلى الس د ع ص وا و ج ر فوا ع ر ا انص إذ ف

ئنا ج : ولون يق ف ؟ ئتم ج ن ي أ ن م :- م به لم أع و ه و - ل ج و ز ع

لونك ل ه ي ، و ونك بر ك ي ونك و بح ، يس ض ر باد لك في األ عند ن ع م

ونك ل أ س ي وا: ال ق لوني؟ أ س ي ا م و : ال ق ، ونك ل أ س ي و ونك د م يح و

يف فك : ال ق ، ب ر أي ال، وا: ال ق نتي؟ ج ا أو ر ل ه و : ال ق ، نتك ج

وني؟ ير تج س ي م م و : ال ق ، ونك ير تج س ي و وا: ال ق نتي؟ ج ا أو ر و ل: ال ق ال، وا: ال ق ي؟ نار ا أو ر ل ه و : ال ق ، ب ر ا ي ك نار ن م وا: ال ق

ت ر ف د غ : ق ول يق : ف ال ، ق ونك ر ف تغ س ي وا: و ال ي؟ ق ا نار أو و ر يف ل فك


Had is Quds iね

: ولون ق : ي ال وا، ق ار تج ا اس م م م ه ت ر أج ألوا، و ا س م م يته ط أع ، و م ه ل: ول يق : ف ال ، ق م ه ع لس م ر فج ا م ، إنم طاء بد خ ، ع م فالن ب فيه ر

م ه ليس م ج ى به ق ، ال يش م و ق م ال ، ه ت ر ف ه غ ل و2. Dari Abu Hurairah a bahwasannya Nabi n bersabda,

“Sesungguhnya Allah mempunyai para malaikat yang

selalu berjalan-jalan, [yaitu] selain para malaikat penjaga dan

pencatat amal, yang mencari majelis-majelis zikir. Apabila mereka

menemukan sebuah majelis zikir, maka [para malaikat] berkerumun

saling membentangkan sayap-sayapnya hingga penuh sampai

ke langit dunia. Apabila orang-orang yang berzikir telah bubar,

mereka kembali naik ke langit. Kemudian Allah bertanya kepada

mereka, padahal Dia lebih tahu daripada mereka, ‘Kalian datang

darimana?’ Mereka menjawab, ‘Kami datang dari hamba-hamba-

Mu di bumi. Mereka bertasbih, bertakbir, bertahlil, bertahmid, dan

memohon kepada-Mu.’ Dia [Allah] bertanya, ‘Mereka minta apa

kepada-Ku?’ Mereka menjawab, ‘Mereka memohon surga-Mu.’ Dia

bertanya, ‘Apakah mereka melihat surga-Ku?’ Mereka menjawab,

‘Tidak, wahai Rabb kami.’ Dia bertanya, ‘Apakah mereka melihat

neraka-Ku?’ Mereka menjawab, ‘Tidak.’ Dia bertanya, ‘Bagaimana

jika mereka melihat neraka-Ku?’ Mereka menjawab, ‘Mereka

akan meminta ampunan kepada-Mu.’ Dia berfi rman, ‘Aku telah

mengampuni mereka, memberi apa yang mereka minta, dan Aku

memberikan perlindungan dari yang mereka ingin berlindung.’

Para malaikat berkata, ‘Wahai Rabb kami, di antara mereka ada

si fulan. Dia seorang yang banyak berbuat dosa. Sebenarnya dia

hanya lewat, lalu ikut duduk bersama mereka.’ Dia berfi rman, ‘Dia

juga Aku ampuni. Mereka semua adalah satu kelompok, i dak ada

seorangpun di antara mereka yang akan sengsara.’”•••-------------------------------------------------------- ----------------------------------------------------- ••• HADIS TENTANG KEUTAMAAN ZIKIR 3

Dari Shahih At-Tirmidzi Bab: Ma Ja`a: Inna lillahi Mala`ikatan

Sayyahina fi l-Ardh, juz II, hlm. 280.


Imam Nawawi の

•••-------------------------------------------------------- ----------------------------------------------------- •••اال: ق ا - م نه ع ه الل ي ض ر ي - ر د الخ يد ع س أبي و ة ر ي ر ه أبي ن ع

ين ياح س ة الئك م ه لل : «إن لم س و

يه ل ع ه الل لى ص ه الل ول س ر ال ق

ون ر ك ذ ا ي ام و وا أق د ج ا و إذ ، ف تاب الناس ن ك ال ع ، فض ض ر اء في األ م م إلى س ون به ف يح يئون ف يج ، ف م يتك غ وا إلى ب لم ا: ه و ناد ، ت الله: ولون يق ؟ ف ون نع بادي يص تم ع ك ر ء ت ي لى أي ش : ع ه ول الل يق يا، ف ن الد

ل فه : ول يق ف : ال ق . ونك ر ك ذ ي و ونك د ج م ي و ونك د م يح م ناه ك ر تو ل : ولون يق ف : ال ق ني؟ أو ر و ل يف فك : ال ق ال، : ولون يق ف ني؟ أو ر

ا، ر ذك لك د أش و ا، يد ج تم د أش و ا، يد م تح لك د أش انوا ك ل ك أو ر

. نة الج بون ل ط ي : ولون يق ف : ال ق ؟ بون ل ط ي ء ي ش أي و : ول يق ف : ال ق

يف : فك ول يق : ف ال : ال، ق ولون يق : ف ال ا؟ ق ه أو ل ر ه : و ول يق : ف ال ق

د أش و با، ل ط ا ه ل د أش انوا ك ا ه أو ر و ل : ولون يق ف : ال ق ا؟ ه أو ر و لذون و تع وا: ي ال ؟ ق ذون و تع ء ي ي ن أي ش : م ول يق : ف ال ا، ق ص ر ا ح يه ل ع

يف : فك ول يق : ال، ف ولون يق ا؟ ف ه أو ل ر ه : و ول يق : ف ال ، ق ن النار م

ا نه م د وأش با، ر ه ا نه م د أش انوا ك ا ه أو ر و ل : ولون يق ف ا؟ ه أو ر و لت ر ف د غ م أني ق ك د ه إني أش : ف ول يق : ف ال ا، ق ذ و ا تع نه د م أش فا، و و خ

، ة اج اء لح ا ج ، إنم م ه د ر م ي طاء ل نا الخ م فال : إن فيه ولون يق ، ف م ه لليس م ج ه ى ل ق م ال يش و ق م ال : ه ول يق ف

3. Dari Abu Hurairah dan Abu Sa’id Al-Khudri a, mereka

berdua berkata, “Rasulullah n bersabda, ‘Sesungguhnya Allah

mempunyai para malaikat yang berjalan berkeliling di bumi - [yaitu]

selain para malaikat yang bertugas menulis amal perbuatan manusia

-. Apabila mereka menemukan orang-orang yang sedang berzikir

kepada Allah, mereka saling memanggil, ‘marilah mendatangi apa

yang kalian cari!’ Kemudian mereka mendatangi dan menaungkan


Had is Quds iは

[sayap-sayap mereka] hingga ke langit dunia. Allah bertanya, ‘Kalian

meninggalkan hamba-hamba-Ku dalam keadaan sedang mengerjakan

apa?’ Mereka menjawab, ‘Kami meninggalkan mereka dalam

keadaan sedang memuji, mengagungkan, dan berzikir kepada-Mu.’

Allah bertanya, ‘Apa yang mereka inginkan?’ Mereka menjawab,

‘Mereka menginginkan surga.’ Allah bertanya, ‘Apakah mereka

melihatnya?’ Mereka menjawab, ‘Tidak.’ Allah bertanya, ‘Bagaimana

jika mereka melihatnya?’ Mereka menjawab, ‘Andaikan mereka

melihatnya, niscaya mereka lebih bersemangat untuk mencari

dan mengharapkannya.’ Allah bertanya, ‘Dari apa mereka minta

perlindungan?’ Mereka menjawab, ‘Mereka minta perlindungan

dari neraka.’ Allah bertanya, ‘Apakah mereka melihatnya?’ Mereka

menjawab, ‘Tidak.’ Allah bertanya, ‘Bagaimana jika mereka

melihatnya?’ Mereka menjawab, ‘Andaikan mereka melihatnya,

niscaya mereka semakin takut, semakin lari (menjauh), dan semakin

mohon perlindungan darinya.’ Beliau bersabda, “Kemudian Allah

berfi rman, ‘Saksikanlah oleh kalian bahwa Aku telah mengampuni

mereka.’ Para malaikat berkata, ‘Sesungguhnya diantara mereka ada

si fulan, seorang yang suka berbuat salah. [Sebenarnya] dia i dak

menginginkan mereka. Dia hanya datang untuk suatu keperluan.’

Allah berfi rman, ‘Mereka adalah kaum (orang-orang) yang i dak akan

sengsara, siapa pun yang duduk bersama mereka.’”•••-------------------------------------------------------- ----------------------------------------------------- •••At-Tirmidzi berkata, “Hadis hasan shahih.”

� Penjelasan

Al-Qasthalani menjelaskan bahwa redaksi hadis riwayat Al-

Bukhari:

ر ك ل الذ ن أه و س تم ل ق ي ي ن في الطر فو طو ي semakna dengan yang diriwayatkan Imam Muslim dengan

redaksi yang berbeda,

ر ك جالس الذ ن م و بتغ ض ي ر ين في األ ياح سMaksudnya adalah para malaikat berkeliling di muka bumi

untuk mencari majelis-majelis zikir, yakni tempat-tempat yang


Imam Nawawi ば

digunakan untuk berzikir kepada Allah. Ketika para malaikat

tersebut menemukan orang-orang berzikir, mereka saling

memanggil, “Kemarilah mendatangi hajat yang kalian cari.”

Kemudian para malaikat itu mengelilingi orang-orang yang berzikir

dengan membentangkan sayap-sayapnya di sekitar mereka

sehingga para malaikat itu memenuhi ruang angkasa hingga ke

langit dunia.

Dalam riwayat Muslim [hadis nomor 2] ada tambahan kata

fudhlan yang merupakan jamak dari kata fadhil (yang utama) yang

menjadi sifat dari as-sayyarah. Dengan demikian ari nya adalah

para malaikat yang banyak melakukan perjalanan yang mempunyai

keutamaan.

Imam At-Tirmidzi meriwayatkan [hadis nomor 3] dengan

redaksi fadhlan ‘an kut abinnas. Ari nya, para malaikat itu bukan

malaikat yang mencatat amal perbuatan baik dan buruk manusia.

Mereka adalah malaikat tambahan selain malaikat al-katabah

(para pencatat), malaikat al-hafazhah (para penjaga), dan malaikat-

malaikat lain yang bertugas mengatur makhluk. Mereka i dak

mempunyai tugas khusus selain mencari dan mengelilingi orang-

orang yang berzikir.

Redaksi Al-Bukhari:

م ته نح م بأج ونه ف يح فdan redaksi Muslim:

م ته نح ا بأج ض م بع ه ض ف بع ح i daklah bertentangan. Ari nya, para malaikat mengelilingi

orang-orang yang berzikir dengan membentangkan sayapnya

kepada mereka.

Sabda beliau n, “Allah lebih tahu daripada mereka [para

malaikat]” merupakan anak kalimat yang berfungsi sebagai

keterangan untuk mengantisipasi terjadinya kesalahpahaman

mengenai pertanyaan Allah kepada malaikat dalam hadis ini.

Hikmah pertanyaan Allah kepada para malaikat mengenai hamba-

hamba-Nya adalah untuk menjelaskan keutamaan anak turun Adam

daripada malaikat yang pernah bertanya [kepada Allah, yaitu kei ka


Had is Quds iぱ

Dia hendak menciptakan Adam dan menjadikannya sebagai khalifah

di muka bumi]:

4 3 2 1 0 / . - , + 7 6 5

“Mereka berkata, “Mengapa Engkau hendak menjadikan

[khalifah] di bumi itu orang yang akan membuat kerusakan

padanya dan menumpahkan darah, padahal kami senani asa

bertasbih dengan memuji-Mu dan menyucikan-Mu.” [Surah

Al-Baqarah: 30].

Melalui perisi wa itu [aki fi tas di majelis-majelis zikir], para

malaikat menyaksikan sendiri bahwa manusia juga suka membaca

tasbih dan mengagungkan-Nya, padahal mereka i dak melihat-

Nya dan mereka mempunyia syahwat, sedang para malaikat

i dak mempunyai syahwat dan i dak pula kecenderungan kepada

perbuatan negai f. Hal inilah yang menjadi i i k tolak pengakuan

malaikat terhadap keutamaan manusia.

Sabda Rasulullah n: “Mereka adalah sekelompok orang yang

i dak akan sengsara orang yang duduk bersama mereka.” Ari nya,

Allah mengampuni orang yang menghadiri majelis zikir yang

diselenggarakan oleh sekelompok kaum meskipun kedatangannya

itu untuk suatu keperluan dan i dak ada niat untuk melakukan zikir

bersama mereka. Hal ini karena menghadiri majelis-majelis zikir itu

menghidupkan hai yang telah mai . Demikian ini merupakan pujian

terhadap keutamaan-keutamaan majelis zikir dan ibadah serta

keutamaan menghadirinya. Ibadah disini melipui semua macam

ibadah, seperi mengkaji dan mempelajari ilmu [syar’i], membaca

Al-Qur`an, berzikir, bertahlil, dan lain sebagainya. Semua itu adalah

majelis yang penuh dengan cahaya dan kehidupan. Wallahu a’lam.

HADIS “APABILA SEORANG HAMBA MENGUCAPKAN LA ILAHA ILLALLAH," ALLAH BERFIRMAN, BENAR HAMBA-KU”

Ibnu Majah meriwayatkan dengan Sunan-nya dalam Bab: Fadhli

La Ilaha Illallah, juz II, hlm. 219.


HADIS QUDSI FIRMAN ALLAH YANG TAK TERCANTUM DALAM … · Imam Nawawi な I KEUTAMAAN BERZIKIR...

Documents

Transcript of HADIS QUDSI FIRMAN ALLAH YANG TAK TERCANTUM DALAM … · Imam Nawawi な I KEUTAMAAN BERZIKIR...