Gawai Dayak sebagai Sumber Sejarah Lokal Tradisi ...

75

Saiful Bahri Gawai Dayak sebagai Sumber Sejarah Lokal Tradisi Masyarakat Indonesia Sebelum Mengenal Tulisan

Gawai Dayak sebagai Sumber Sejarah Lokal Tradisi Masyarakat Indonesia Sebelum

Mengenal Tulisan

SAIFUL [email protected]

Abstrak

Penelitian ini bertujuan mengetahui internalisasi tradisi Gawai Dayak sebagai sumber se-jarah lokal pada materi tradisi masyarakat Indonesia sebelum mengenal tulisan, di kelas X SMAN 1 Kuala Mandor B, meliputi: (1) penyampaian materi oleh guru,(2)strategi pembelajaran yang di-gunakan guru, (3)pemahaman siswa terhadap materi. Penelitian ini merupakan penelitian studi kasus. Subjek penelitian 1 guru sejarah dan 9 siswa kelas X. Pengumpulan data dengan observasi langsung, komunikasi langsung, dan dokumentasi. Analisis menggunakan teknik kualitatif model analisis interaktif Miles dan Huberman. Hasil penelitian: (1) penyampaian materi telah dilakukan guru yaitu menyisipkan tradisi Gawai Dayak sebagai sumber sejarah lokal dengan menjelaskan fakta-fakta sejarah mengenai tradisi Gawai Dayak. (2) strategi yang digunakan cenderung menga-rah kepada strategi pembelajaran kontekstual yang berhasil meningkatkan minat belajar siswa. (3) pemahaman siswa terlihat dari keterlibatan siswa secara aktif dalam proses pembelajaran seperti tanya jawab, memecahkan masalah yang diberikan guru, menjelaskan dan menganalisis dengan baik, serta berdiskusi dalam kelompok. Kata kunci: tradisi gawai dayak,sumber belajar sejarah

Abstract

This research aims to know the internalization of Gawai Dayak tradition as a source of local his-tory on the material of the Indonesian tradition before knowing the writing, in class X SMAN 1 Kuala Mandor B, which include: (1) delivery of materials by teachers, (2) learning strategies used by teach-ers, ( 3) The students’ understanding of the material. This research is a case study. Research subjects consist of 1 history teacher and 9 students of class X. The collection of data was performed by using direct observation, direct communication, and documentation. The data analysis was conducted by utilizing qualitative interactive model of Miles and Huberman. Results of the research are: (1) the delivery of materials have been performed by inserting Gawai Dayak tradition as a source of local history to explain the historical facts about the traditions of Gawai Dayak. (2) the strategies tend to lead to contextual learning strategy that succeed in increasing student interest. (3) the student’s understanding can be viewed from the active involvement in the learning process such as frequently asking questions, solving the problem of the teacher, explaining and analyzing them well, as well as performing the group discussion Keywords: Gawai Dayak tradition, history learning resources

September 2015, Vol.12, No. 2, hal. 75-81

76

SOCIA Vol. 12 No. 2 September 2015 : 75-81

PENDAHULUANPendidikan merupakan jalan bagi siswa

untuk mengembangkan minat dan bakat dalam bidang keilmuan dan sekolah meru-pakan lembaga yang menyediakan berbagai fasilitas untuk pengembangan potensi dalam diri siswa. Jika seorang anak menjalani pros-es pendidikan berarti anak tersebut akan mengalami proses belajar. Bukan hanya pendidikan di sekolah tetapi pendidikan di keluarga yang dialami anak sejak lahir, anak akan mengalami proses belajar secara seder-hana dan alami dalam keluarga.Dalam buku Educational psychology, Witherington (lewat Aunurrahman, 2010:35), mengemukakan bahwa belajar adalah suatu perubahan di dalam kepribadian yang menyatakan diri sebagai suatu pola baru dari reaksi berupa kecakapan, sikap, kebiasaan, kepribadian atau suatu pengertian. Zuldafrial (2011:5) menjelaskan bahwa belajar pada dasarnya merupakan suatu proses mental karena orang yang belajar perlu memikir, menga-nalisa, mengingat, dan mengambil kesimpu-lan dari apa yang dipelajari.

Berdasarkan beberapa pengertian bela-jar yang dikemukakan oleh para ahli dapat disimpulkan bahwa belajar merupakan pe-rubahan tingkah laku pada diri individu yang terjadi setelah individu melakukan interaksi dengan individu lain maupun dengan ling-kungan. Perubahan tingkah laku ditandai dengan adanya proses berpikir dan proses pengambilan kesimpulan hasil interaksi. Sekolah bukan hanya sebagai lembaga yang mendidik dan mengembangkan minat serta bakat siswa tetapi sekolah juga menjadi wa-dah dalam mewariskan kebudayaan yang terjadi di masa lalu bahkan kebudayaan yang masih berlangsung hingga sekarang perlu untuk disampaikan kepada siswa agar kebu-dayaan dan tradisi yang ada bisa tetap dile-starikan dan dijaga dengan baik. Pelajaran sejarah sebagai salah satu wadah untuk me-wariskan kebudayaan tersebut bukan hanya sejarah nasional yang perlu disampaikan tetapi juga sejarah lokal yang ada di daerah juga perlu disampaikan kepada siswa.

Pada bukunya Pengantar Umum Pendidi-kan, Suwarno (lewat Hasbullah, 2009:50-51)

menjelaskan fungsi sekolah yang salah satun-ya sebagai konservasi dan transmisi kultural yaitu memelihara warisan budaya yang hid-up dalam masyarakat dengan jalan menyam-paikan warisan kebudayaan tadi (transmisi kultural) kepada generasi muda, dalam hal ini tentunya adalah anak didik.

Hariyono (1995:1) menjelaskanpenger-tiansejarah yaitu pengalaman kelompok ma-nusia. Jika sejarah dilupakan atau diabaikan, kita sebenarnya berhenti menjadi manusia. Tanpa sejarah, manusia tidak mempun-yai pengetahuan tentang dirinya, terutama dalam proses ada dan mengada. Manusia yang demikian tidak mempunyai memori atau ingatan, sehingga pada dirinya ditun-tut suatu tanggungjawab. Kedudukan se-jarah yang sangat penting sehingga menjadi mata pelajaran yang wajib dipelajari setiap siswa di sekolah, dengan mempelajari se-jarah siswa akan mampu menggali berbagai kejadian dan peristiwa masa lalu yang san-gat penting. Untuk itu dituntut peran guru dalam menciptakan proses pembelajaran sejarah yang aktif, nyaman, dan tidak mem-bosankan bagi siswa.Guru dapat memanfaat-kan lingkungan sekitar siswa sebagai sumber belajar bagi siswa, banyaknya tradisi sejarah lokal yang dapat dimanfaatkan guru dalam proses pembelajaran dan dihubungkan den-gan materi-materi pelajaran sejarah yang memang memiliki keterkaitan. Namun perlu diingat bukan berarti guru mengabaikan ma-teri maupun contoh yang telah ada di buku-buku paket tetapi guru dituntut harus lebih mampu memanfaatkan situasi di lingkungan sekitar siswa sebagai sumber belajar. Guru-guru yang mengajar di daerah yang sangat jauh dari museum dapat menjadikan sejarah lokal sebagai satu strategi dalam menyam-paikan pelajaran sejarah, dengan demikian guru dapat melatih siswa untuk melihat ad-anya sejarah lokal sebagai suatu kenyataan yang terjadi dan masih berlangsung di seki-tar kehidupan siswa hingga sekarang.

Indonesia kaya akan tradisi sejarah, kaya akan peninggalan-peninggalan sejarah dan terdapat bermacam-macam suku yang ada di Indonesia. Dengan keadaan seperti ini guru dapat melakukan pembelajaran sejarah

77


secara efektif dengan menghubungkan se-jarah-sejarah lokal yang ada di sekitar siswa dengan materi pelajaran sejarah yang sedang dibahas.

Kalimantan Barat memiliki banyak tra-disi budaya yang dapat dikaitkan dengan materi pelajaran sejarah.Salah satu contoh adalahtradisi Gawai Dayak yang sampai sek-arang masih dilaksanakan oleh masyarakat suku dayak, dapat dikaitkan dengan materi tradisi masyarakat Indonesia sebelum men-genal tulisan.Daerah Kapuas Hulu memiliki berbagai macam sub suku Dayak, salah sa-tunya adalah suku Dayak Taman. Wulandari (2010:85) menjelaskan pada dasarnya pelak-sanaan Gawai pada suku Dayak Taman meru-pakan wujud penghormatan kepada leluhur, termasuk orang tua dan sanak keluarga yang sudah meninggal dunia. Setiap orang taman cenderung menganggap Gawai sebagai ke-wajiban adat yang harus dilaksanakan. Pada konsep keyakinan orang Taman ketentraman, kedamaian, kesejahteraan dan kemakmuran dalam hidup seseorang hanya bisa diperoleh apabila orang tersebut mampu menghargai dan menghormati sang pencipta serta men-jaga keserasian hubungannya dengan alam, para leluhur dan segala macam makhluk cip-taan Tuhan.

Berdasarkan kegiatan pra observasi yang telah dilakukan di Sekolah Menengah Atas Negeri 1 Kuala Mandor Bdiketahui bahwa, guru mata pelajaran sejarah yang ada di sekolah tersebut telah menyampaikan materi sejarah lokal, namun penyampaian ini dilaku-kan pada materi-materi tertentu saja, misal-nya materi yang memang bisa dihubungkan dengan sejarah lokal. Selain itu penyampaian materi hanya berdasarkan pengetahuan yang dimiliki guru saja. Metode pengajaran yang digunakan guru masih dominan menggu-nakan metode ceramah sehingga dikhawat-irkan akan dapat menimbulkan kebosanan pada siswa. Hal ini dapat dicegah dengan menimbulkan rasa ingin tahu siswa terha-dap sejarah yaitu dengan cara guru tersebut mau menerangkan secara mendalam dan ter-perinci mengenai sejarah-sejarah lokal yang ada di sekitar siswa dan mendiskusikannya secara bersama-sama serta membandingkan

materi yang ada di buku pelajaran dengan kejadian nyata yang terjadi di sekitar kehidu-pan siswa seperti tradisi Gawai Dayak yang memang dilaksanakan setiap tahun oleh ma-syarakat suku Dayak.

Dengan pembelajaran seperti ini di-harapkan siswa dapat memiliki ketertarikan belajar sejarah dan memiliki rasa ingin tahu lebih banyak lagi mengenai sejarah-sejarah lokal yang ada.Upacara tradisi Gawai Dayak merupakan salah satu upacara tradisi yang sampai sekarang masih terus aktif dilaku-kan oleh masyarakat suku Dayak. Upacara tradisi Gawai Dayak juga merupakan salah satu sumber sejarah lokal yang ada di Kuala-Mandor B dan sangat perlu sekali untuk dis-ampaikan dan dijelaskan kepada siswa. Pada materi tradisi masyarakat Indonesia sebelum mengenal tulisan, dapat dijelaskan mengenai tradisi Gawai Dayak sebagai tradisi yang su-dah berlangsung sangat lama dan masih ter-us dipertahankan hingga saat ini dan tradisi ini merupakan sejarah lokal yang terdapat di daerah Kalimantan Barat umumnya dan daerah Kapuas Hulu khususnya tradisi Gawai Dayak Taman.

Fokus penelitian secara umum dalam penelitian ini adalah bagaimanakah Inter-nalisasi tradisi Gawai Dayak di Putussibau sebagai sumber sejarah lokal pada materi tradisi masyarakat Indonesia sebelum men-genal tulisan pada kelas X Sekolah Menengah Atas Negeri 1 Kuala Mandor B Pontianak?. Fokus penelitian ini secara khusus adalah: (1)Bagaimanakah penyampaian materi tra-disi masyarakat Indonesia sebelum men-genal tulisan oleh guru kepada siswa kelas X Sekolah Menengah Atas Negeri 1 Kuala Mandor B Pontianak?, (2)Bagaimanakah strategi guru dalam internalisasi tradisi Ga-wai Dayak di Sekolah Menengah Atas Negeri 1 Kuala Mandor B sebagai sumber sejarah lo-kal pada materi tradisi masyarakat Indonesia sebelum mengenal tulisan di kelas X Sekolah Menengah Atas Negeri 1 Kuala Mandor B?, (3) Bagaimanakah pemahaman siswa terha-dap tradisi Gawai Dayak di Putussibau seb-agai sumber sejarah lokal pada materi tradisi masyarakat Indonesia sebelum mengenal tu-lisan di kelas X Sekolah Menengah Atas Neg-

78


eri 1 Kuala Mandor B?

METODEPenelitian ini menggunakan metode

deskriptif dengan bentuk penelitian studi ka-sus. Subjek dalam penelitian adalah 1 orang guru sejarah dan 9 orang Siswa kelas X (yang meliputi 3 orang siswa kelas X-1, 3 orang siswa kelas X-3, dan 2 orang siswa kelas X-3) Sekolah Menengah Atas Negeri 1 Kuala Man-dor B. Dalam penentuan subjek digunakan teknik wawancara dan observasi langsung berperan pasif, untuk memperoleh data dan informasi mengenai internalisasi tradisi Ga-wai Dayak di Kuala Mandor B dalam materi pembelajaran tradisi masyarakat Indonesia sebelum mengenal tulisan pada siswa kelas X Sekolah Menengah Atas Negeri 1 Kuala Man-dor B.

Teknik pengumpulan data merupakan langkah yang paling strategis dalam pene-litian, karena utama dari penelitian adalah mendapatkan data. Tanpa mengetahui teknik pengumpulan data, maka peneliti tidak akan mendapatkan data yang memenuhi standar data yang ditetapkan. Secara umum terdapat empat macam teknik pengumpulan data, yaitu observasi, wawancara, dokumentasi, dan gabungan atau triangulasi(Sugiyono, 2010:62-63). Teknik pengumpulan data yang digunakan dalam penelitian ini adalah:Observasilangsung, komunikasilang-sung, dan studidokumenter,

Teknik analisis data yang digunakan dalam penelitian ini adalah teknik anali-sis data kualitatif model analisis interaktif, mengikuti model Miles and Huberman. Miles and Huberman (lewat Sugiyono, 2010:91), mengemukakan bahwa aktivitas dalam anal-isis data kualitatif dilakukan secara terus menerus sampai tuntas, sehingga datanya sudah jenuh. Aktivitas dalam analisis data, yaitu data reduction, data display, dan conclu-sion drawing/verification.

HASIL DAN PEMBAHASANPelaksanaan pembelajaran sejarah yang

ada di Sekolah Menengah Atas Negeri 1 Kuala Mandor B diadakan pada setiap kelas, mulai dari kelas X sampai kelas XII di semua

jurusan, baik jurusan IPA maupun IPS. Pada semua kelas pelajaran sejarah diajarkan se-lama 2 jam pelajaran dalam satu minggu. Kegiatan kurikuler dikelompokkan menjadi intrakurikuler dan ektrakurikuler. Kegiatan intrakurikuler merupakan kegiatan pem-belajaran untuk menguasai kompetensi, dengan alokasi waktu atau jam belajar yang dimulai dari pukul 07.00 s.d pukul 13.00 WIB selama 6 hari kerja. Pembagian jam pelajaran sejarah ini sesuai dengan kerangka dasar dan struktur kurikulum dalam Kurikulum Tingkat Satuan Pendidikan (KTSP).Pada proses pem-belajaran sejarah, Jariyanti guru sejarah ke-las X Sekolah Menengah Atas Negeri 1 Kuala Mandor B (wawancara 27 September 2012), mengatakan bahwa:

Sebelum melaksanakan proses pembela-jaran di kelas, saya terlebih dahulu meny-iapkan Rencana Pelaksanaan Pembelajaran yang berkaitan dengan materi yang akan saya jelaskan dan saya juga mempersiapakan silabus. Selain itu saya juga terlebih dahulu mempelajari bahan atau materi yang akan saya ajarkan dan menyiapakan buku yang akan digunakan sebagai sumber belajar.

Joshua Aryananda (27 September 2012) juga mengatakan “guru mengajarkan pela-jaran sejarah adalah dengan menyampaikan dan menjelaskan materi pelajaran sejarah, kadang-kadang guru juga memberikan con-toh tentang peristiwa yang pernah terjadi di Kuala Mandor B seperti upacara-upacara adat yang ada di putussibau, misalnya seperti Gawai Dayak”. Sebastianus Reczy. S (wawan-cara, 27 September 2012) mengatakan “tra-disi Gawai Dayak merupakan cara masyara-kat di masa lampau dalam mengucapkan rasa syukur kepada tuhan yang maha esa dan ni-lai-nilai yang dapat saya petik adalah penting sekali bagi kita untuk selalu mengucapkan rasa syukur atas apa yang telah tuhan beri-kan”.Mochamad Djusanudin (wawancara, 18 September 2012), sebagai kepala sekolah mengatakan:

Saya sangat mendukung guru untuk me-nyampaikan menyampaikan materi yang berkaitan dengan sejarah lokal, karena pent-ing untuk diketahui siswa, sejarah lokal dapat melatih siswa untuk untuk mening-

79


katkan kesadaran sejarah, membangkit-kan rasa kebanggaan terhadap sejarah dan menghargai atas apa yang telah dimilikinya, sehingga dapat timbul rasa tanggungjawab untuk melestarikannya. Apalagi Gawai Dayak merupakan tradisi asli masyarakat Kaliman-tan memang perlu dilestarikan dengan cara memperkenalkan kepada peserta didik.

Pemahaman siswa terhadap materi yang disampaikan oleh guru merupakan hal yang sangat penting, siswa yang paham akan dapat menyerap materi yang diajarkan guru dengan baik, sebaliknya siswa yang kurang paham tidak akan mendapatkan apa-apa dari materi yang dijelaskan guru selain kebingun-gan, untuk itu guru harus dapat mengetahui sejauh mana siswa mengerti akan materi yang telah disampaikan.

Pembelajaran sejarah di Sekolah Menen-gah Atas Negeri 1 Kuala Mandor B berlang-sung selama 2 jam mata pelajaran dalam seminggu. Khusus untuk kelas X pelajaran sejarah diajarkan dua kali dalam seminggu, satu kali pertemuan dengan durasi waktu 1 jam pelajaran atau 45 menit.Terkait dengan penyampaian materi oleh guru sejarah, dari hasil observasi maupun hasil wawancara (observasi dan wawancara, 19, 26 dan 27 September 2012) yang dilakukan kepada siswa maupun guru, guru telah menyam-paikan materi tradisi masyarakat Indonesia sebelum mengenal tulisan dengan optimal. Dapat dikatakan demikian karena dalam menyampaikan materi karena guru mampu menguasai bahan ajar yang disampaikan-nya, pada saat mengajar guru juga mampu mengendalikan situasi kelas dan dengan sa-bar guru menjelaskan materi sampai siswa mengerti meskipun penjelasan yang sama terus dijelaskannya secara berulang-ulang di 3 kelas yang berbeda, tidak hanya itu, guru juga tidak hanya sekedar menyampaikan materi pelajaran sejarah tetapi dengan me-nyampaikan tradisi lokal yang terdapat di sekitar siswa guru berusaha menyadarkan siswa bahwa pentingnya menjaga dan meles-tarikan tradisi lokal, mendidik siswa untuk mempunyai sikap saling menghormati akan berbagai macam perbedaan yang dimiliki bangsa Indonesia serta menumbuhkan rasa tanggungjawab dan rasa kebanggaan atas

sejarah panjang yang dimiliki oleh bangsa Indonesia. Namun pada proses penyampaian materi pelajaran sejarah guru masih domi-nan dalam menggunakan metode ceramah kepada siswa.

Kemp (lewat Sanjaya, 2011:126) menjelaskan strategi pembelajaran sejarah adalah suatu kegiatan pembelajaran yang harus dikerjakan guru dan siswa agar tujuan pembelajaran dapat dicapai secara efektif dan efisien. Dick dan Carey (lewat Sanjaya, 2011:126) juga menyebutkan bahwa strategi pembelajaran adalah suatu set materi dan prosedur pembelajaran yang digunakan secara bersama-sama untuk menimbulkan hasil belajar pada siswa. Untuk mencapai tujuan dari pembelajaran maka diperlukan strategi pembelajaran, yang termasuk dalam strategi pembelajaran adalah penggunaan metode belajar yang tepat dan sesuai dengan materi, persiapan Rencana Pelaksanaan Pem-belajaran, menggunakan model pendekatan pembelajaran yang tepat, serta pemilihan ba-han-bahan ajar yang sesuai yang dapat mem-bangkitkan gairah belajar siswa.

Daldjoeni (1997:79) mengemukakan bahwa fungsi dari pembelajaran sejarah adalah sejarah menyajikan berbagai pelaja-ran dari masa lampau dan ini dapat diman-faatkan untuk masa sekarang. Kita dapat ber-cermin banyak dari masa lampau kita baik mengenai keberhasilan maupun kegagalan kita, karena itulah sejarah sangat penting untuk dipelajari oleh setiap orang. Guru ha-rus mampu menyajikan pembelajaran yang dapat menarik minat siswa untuk belajar se-jarah. Guru dapat bersama-sama mengajak siswa untuk membuat kesimpulan dari apa yang telah mereka pelajari dalam pelajaran sejarah, dengan mendengarkan kesimpulan yang dikemukakan siswa guru akan menge-tahui apa yang ada dipikiran siswa mengenai apa yang telah dipelajarinya. Cara penyam-paian materi maupun strategi yang digunak-an oleh guru sangat berpengaruh terhadap pemahaman siswa. Guru harus lebih mem-perhatikan lagi terkait cara penyampaian dan strategi yang digunakan. Penyampaian materi yang baik dapat membantu siswa un-tuk memahami pelajaran sejarah.

80


SIMPULANGuru memiliki peranan penting dalam

proses pembelajaran, cara guru menyampai-kan materi pembelajaran sangat berpenga-ruh dalam meningkatkan minat belajar pada diri siswa, guru harus mampu menciptakan suasana belajar yang kondusif dan tidak cen-derung membosankan. Untuk mencegah rasa bosan pada diri siswa guru dapat menyisip-kan peristiwa-peristiwa sejarah yang terjadi di sekitar siswa ke dalam materi pelajaran sejarah yang relevan, sehinggan strategi sep-erti ini diharapkan dapat membangkitkan minat siswa untuk belajar sejarah dan men-gasah pemahaman siswa tentang sejarah lokal yang ada di sekitarnya. Mulyana dan Gunawan (2007:6) mengemukakan bahwa mulai dari lingkungankeluarga siswa tinggal hingga lingkungan masyarakatnya yang leb-ih luas, dapat menjadi sumber belajar bagi pembelajaran sejarah lokal. Pembelajaran sejarah lokal di sekolah dapat dimulai dari lingkungan terdekat siswa hingga lingkungan yang lebih jauh. Hal yang terpenting adalah bagaimana siswa diberikan pemahaman konsep-konsepdari sejarah, yang dapat dija-dikan alat analisa oleh siswa dalam melihat realitas masyarakat yang senantiasa mengal-ami perubahan.

Berdasarkanpengolahan data yang telah-disajikan, makasecaraumumdapatditarik-kesimpulaninternalisasi tradisi Gawai Dayak sebagai sumber sejarah lokal pada materi tradisi masyarakat Indonesia sebelum men-genal tulisan telah diterapkan oleh guru dan mendapat respon yang baik dari siswa, hal ini dapat dilihat dari proses pembelajaran di mana siswa terlibat secara aktif saat guru melakukan tanya jawab.

Secara khusus dapat ditarik kesimpu-lan sebagai berikut: (1)Penyampaian ma-teri tradisi masyarakat indonesia sebelum mengenal tulisan telah dilakukan guru den-gan optimal, berdasatkan hasil observasi dan wawancara yang yang telah dilakukan peneliti di kelas XSekolah Menengah Atas Negeri 1 Kuala Mandor B, di mana guru tidak hanya sekedar menyampaikan materi pelaja-ran sejarah, namun juga menghubungkannya dengan sejarah lokal yang terdapat di sekitar

siswa, seperti Gawai Dayak yang merupakan sejarah lokal di Kuala Mandor B, sehingga berhasil membawa siswa untuk terlibat ak-tif dalam kegiatan pembelajaran sejarah.(2)Strategi guru dalam internalisasi tradisi Ga-wai Dayak di Kuala Mandor B sebagai sumber sejarah lokal pada materi tradisi masyarakat indonesia sebelum mengenal tulisan, dilak-sanakan dengan menjelaskan fakta-fakta se-jarah yang dekat dengn kehidupan di sekitar siswa. Strategi ini berhasil meningkatkan minat siswa untuk belajar materi ini, terlihat dari banyaknya siswa yang antusias dalam bertanya, menjawab, maupun mengeluarkan pendapatnya. Strategi yang digunakan guru cenderung mengarah kepada pembelajaran kontekstual (3)Pemahaman siswa terhadap tradisi Gawai Dayak di Kuala Mandor B seb-agai sumber sejarah lokal pada materi tradisi masyarakat Indonesia sebelum mengenal tulisan, terlihat dari keterlibatan siswa se-cara aktif dalam proses pembelajaran. Siswa yang tumbuh minat belajar sejarahnya akan terlibat dalam pembelajaran sejarah, seperti tanya jawab memecahkan masalah, diskusi, menjelaskan, menganalisis dan mengerjakan tugas-tugas yang diberikan oleh guru.

UCAPAN TERIMA KASIHDalam kesempatan ini penulis mengu-

capkan terima kasih kepada berbagai pihak yang telah membantu dalam pelaksanaan penelitian ini khususnya SMAN 1 Kuala Man-dor B. Penulis juga mengucapkan terima ka-sih kepada dewan redaksi Jurnal Socia atas kesempatan yang diberikan sehingga paper ini dapat diterbitkan pada Jurnal Socia edisi September 2015.

DAFTAR PUSTAKAAunurrahman. 2010. Belajar dan Pembelaja-

ran. Bandung: Alfabeta.Daldjoeni. 1997. Dasar-dasar Ilmu Pengeta-

huan Sosial untuk Mahasiswa IKIP (FKIP) dan Guru Sekolah Lanjutan. Bandung: Alumni.

Hariyono. 1995. Mempelajari Sejarah Secara Efektif. Jakarta: Pustaka Jaya

Hasbullah. 2009. Dasar-dasar Ilmu Pendidi-kan. Jakarta: Raja Grafindo Persada.

Mulyana, A. dan Gunawan, R. 2007. Sejarah

81


Lokal Penulisan dan Pembelajaran di Sekolah. Bandung: Salamina Press.

Sanjaya, W. 2011. Strategi Pembelajaran Ber-orientasi Standar Proses Pendidikan. Ja-karta: Kencana Prenada Media.

Sugiyono. 2010. Memahami Penelitian Kuali-tatif. Bandung: Alfabeta.

Wulandari, B. J. W. 2010. Pesona Malapi dalam Bingkai Warisan Budaya Taman di Kabupaten Kapuas Hulu. Pontianak: Balai Pelestarian Sejarah dan Nilai Tradisional Pontianak.

Zuldafrial. 2011. Strategi Belajar Mengajar. Pontianak: STAIN Pontianak Press.

Gawai Dayak sebagai Sumber Sejarah Lokal Tradisi ...

Documents

Transcript of Gawai Dayak sebagai Sumber Sejarah Lokal Tradisi ...