Filsafat Hukum IslamFilsafat Hukum Islam

M. Sularno, Program Studi M. Sularno, Program Studi Hukum Islam, Fakultas Ilmu Hukum Islam, Fakultas Ilmu Agama Islam, Universitas Agama Islam, Universitas

Islam IndonesiaIslam Indonesia

VIIITEORI HUKUM ISLAM DAN PERUBAHAN SOSIAL

A. MUKADIMAH * Salah satu masalah dasar dalam dalam Filsafat hukum Islam ialah hubungan antara teori hukum dan perubahan sosial. Seringkali benturan perubahan sosial itu amat besar, sehingga mempenga ruhi konsep dan lembaga hukum yang karenanya menimbulkan kebutuhan akan filsafat hukum Islam. * Menurut Ibnu al-Qayyim al-Jauziyah, “Perubahan hukum dipenga- ruhi oleh perubahan zaman, waktu, keadaan, , dan adat- istiadat setempat. * Muncul pertanyaan : Apakah hukum Islam itu bersifat abadi (sabat ataukah bersifat adaptif tehadapa perubahan sosial ?

B. Teori Hukum Islam

* Dalam pengertian terbatas, dan dalam kontek pengertian prinsip dan metode, fiqih Islam tidak dapat dimaknai sebagai teori hukum Islam. Tetapi Usul Fiqih lah yang membahas tentang : teori-teori hukum, prinsip penafsiran terhadap teks hukum, metodepenalaran dan masalah lainnya.

* Teori atau konsep mengenai maqasid al-Syari’ah atau konsep maslahah merupakan produk kebutuhan zamannya untuk meng- adaptasikan hukum Islam dengan kondisi sosial baru yang secara obyektif terjadi pada saatnya.

C. Perubahan Sosial

* Istilah perubahan sosial dapat diartikan : perubahan yang berinter aksi dengan mengakui kebutuhan- kebutuhan sosial, menunjukkan adaptabilitas sistem hukum.

D. Deskripsi Pendapat Fuqaha dan Islamolog

1. Snouck H. dan Joseph Schaft : Hukum Islam bersifat abadi (sabat) Alasan : a. Hukum Islam adalah hukum Ketuhanan yg absolut. b. Asal dan perkembangan hk Islam jauh dari nstitusi hukum. c. Tidak memiliki metode perubahan hukum yg cukup. d. Hukum Islam identik dengan Syari’ah.

2. Linant de Bellefonds , Subhi Mahmasani, dan Syatibi : Hukum- Islam bersifat adaptif (tatawwur). Alasan : a. Prinsip/ tujuan hukum Islam adalah mewujudkan kemaslahatan manusia. b. Adanya kebolehan / anjuran ijtihad c. Ayat ahkam dlm Qur’an dan Hadis terbatas. d. Hukum Islam = fiqih. e. Adanya nasikh- mansukh.

•Hukum Islam memiliki konsep perubahan hukum karena : - Adanya Asbabun Nuzul - Adanya nasikh- mansukh - Adanya Qaul qadim – qaul jadid Imam Syafi’I - Adanya metode : istislah, istihsan, ‘urf, istishab, dll. * Menurut Yusuf Qardawi, di antara khasa’is (karakteristik) Hk Islam adalah Tatwwur dan Sabat. - Tatawur : zanni, ijtihadi - Sabat : qot’I , ta’abbudi.

* Tidak ada suatu pandangan yg membantah bahwa perubahan sosial terjadi dalam sejarah Islam, karenanya perubahan hukum benar- benar terjadi dalam Islam. Pandangan adaptabilitas menunjuk fiqh sebagai hukum Islam Pandangan keabadian percaya bahwa syari’ah dan fiqh tidak dapat dipisahkan.