PERKEMBANGAN PENGOBATAN HERBAL

AYURVEDAAyurveda berasal dari kata ayur yang berarti hidup dan veda yang berarti pengetahuan.Ayurveda dianggap sebagai bidang pengobatan yang paling kunoMerupakan suatu sistem pengobatan Hindu yang suci, berasal dari India, dan juga merupakan tradisi dari mulut ke mulut, serta cukup terdokumentasi dengan baik.>5000 tahun--> peramal agung ('rishi') menyusun pokok-pokok kehidupan menjadi sesuatu yang kemudian dikenal sebagi Ayurveda dan telah berkembang selama bertahun-tahun dengan tetap mempertahankan dasar filosofil yang melandasinya.mengkomodasi ilmu pengetahuan modern, khususnya berkaitan dengan pengujian obat.pengobatan Ayurveda sangat mungkin untuk dievaluasi dengan menggunakan uji-uji klinis konvensional, dan hasil ini semakin lama semakin banyak dilakukan.

Kemiripan Ayurveda dengan TCM secara fisiologis yaitu :1. diterimanya konsep kemanusiaan sebagai suatu mikrokosmos dalam makrokosmos alam semesta.2. ada kekuatan kehidupan yang dapat dipelihara, dilindungi, dan dihilangkan serta ada juga kekuatan yang berlawanan atau 'humor' yang keseimbangannya penting untuk kesehatan.3. pada TCM ada dua (yin dan yang), sedangkan dalam Ayurveda ada tiga (tridosha)4. terdapat 5 unsur pada TCM dan Ayurveda

Konsep Ayurveda1. Prana (energi kehidupan)Pranan adalah energi vital yang mengaktifkan tubuh dan pikiran. Dalam tubuh prana menempati kepala dan mengatur emosi, ingatan, pikiran, akal dan fungsi pikiran lain.Prana mengobarkan api dalam tubuh (agni) dan mengatur fungsi jantung, memasuki aliran darah tempat prana mengendalikan organ-organ vital (dhatus)

Bhutus (lima unsur)Angkasa (ruang), udara, api air dan tanah dianggap sebagi unsur dasar yang merupakan perwujudan energi kosmik. Unsur tersebut berkaitan dengan lima indra yaitu pendengaran, sentuhan, penglihatan, rasa dan bau, dimana dari kelima indra ini akan menghasilkan kerja.Contoh : angkasa berkaitan dengan pendengaran sebagaimorgan indera yang dapat menyebabkan kerja seperti berbicara. Api yang berkaitan dengan mata sebagai organ indera menyebabkan kerja seperti berjalan.

Tridosha (vata, pitta, dan kapha tiga humor )Angkasa, udara, api, air dan tanah (lima unsur dasar) terdapat pada tubuh manusia berupa tiga prinsip dasar atau humor yang dikenal sebagai tridosha yang khas untuk Ayurveda.Ketiga humor itu dikenal sebagai vata, pitta dan kapha (masing-masing disebut doshas), yang mengatur seluruh fungsi biologis, psikologis dan fisiopatologis pada tubuh dan pikiran. Tridosha bekerja dalam keadaan seimbang dan harmonis, maka akan menghasilkan kesehatan dan perasaan sehat pada seseorang. Sebaliknya, jika bekerja dalam ketidakseimbangan dan ketidakharmonisan maka akan menyebabkan penyakit.Tridosha mempengaruhi pembentukan, pemeliharaan, dan penghancuran jaringan tubuh serta eliminasi toksin (ama)

Baru-baru ini Tridosha (vata, pita dan kapha) didefinisikan kembali sebagai suatu keseimbangan dan koordinasi dari tiga sistem vital tubuh yaitu sistem saraf pusat (SSP), sistem endokrin dan sistem imun. Adapun hubungan tersebut yaitu :Vata, tergabung dengan udara atau angkasa (ruang) prinsip gerakan, dimana ditandai dengan energi yang mengontrol gerakan biologis sehingga dan mengatur semua bentuk gerakan, denyut jantung dan impuls saraf.Pitta, tergabung dengan api dan air, serta mengatur panas dan energi tubuhsehingga mengendalikan suhu tubuh, terlibat dalam metabolisme, pencernaan, ekskresi, pembentukan darah dan sekresi endokrin serta terlibat dalam kecerdasan dan pemahaman.Kapha, dikaitkan dengan air dan tanahbertanggung jawab atas struktur fisik, kekuatan biologis, fungsi pengaturan termasuk imunitas, produksi mukus, ciran sinovial dan lubrikan persendian, serta membantu penyembuhan luka.

4. Prakruti (keadaan fisik manusia)Keadaan fisik seseorang (prakruti) ditentukan oleh keadaan tridosha orang tua pada saat pembuahan.Orang dengan keadaan fisik vata fisiknya kurang berkembang serta memiliki kulit dingin, kasar, kering dan pecah-pecah.Orang dengan keadaan fisik pitta tinggi sedang dengan perkembangan otot yang sedang.Orang dengan keadaan fisik kapha memiliki tubuh yang berkembang dengan baik.Tiga sifat dasar yang membedakan temperamen manusia, individual serta psikologis dan moral, yaitu :Satvamenyatakan intisari, pemahaman, kemurnian, kejernihan, simpati dan cinta.Rajas menggambarkan gerakan, keagresifan dan ekstrovert.Tamas ketidakpedulian, ketidakterkaitan, kekasaran dan kebodohan

5. Agni (api pencernaan)Mengatur metabolisme dan merupakan pitta di alam. Adanya ketidakseimbangan tridosha mengganggu agni mempengaruhi metabolisme makanan tidak dicrna dengan baik dan dihasilkan toksin (ama) dalam usus gangguan vatta dan emasiasi.6. Mala (tiga produk buangan)Berupa feses, urine dan keringat yang produksi dan dieliminasinya penting bagi kesehatan. Gambaran dan sifat-sifat mala dapat memberikan gambaran keadaan tridosha dan juga keadaan kesehatan.

7. Dhatus (tujuh jaringan)Tubuh manusia terdiri dari tujuh jaringan atau organ dasar (dhatus), dimana jika ada gangguan keseimbangan tridosha dhatus akan terpengaruh, karena dhatus berhubungan langsung dengan jenis jaringan dari masing-masing organ.8. Gunas (sifat-sifat)Teori Caraka (dokter Ayurveda terkenal) zat organik dan anorganik, juga pikiran dan aksi menentukan sifat-sifat (gunas).Sifat-sifat ini memuat energi potensial, sedangkan aksi yang berkaitan dengannya memperlihatkan energi kinetik.Dengan memahami sifat-sifat ini, keseimbangan tridosha dapat terpelihara. Penyakit dan gangguan yang dianggap disebabkan oleh vatta, pitta dan kapha diobati dengan bantuan obat-obatan yang merupakan karakteristiknya, tetapi memiliki sifat yang berlawanan.Gangguan vattadengan obat yang manis (madhur), asam (amla) atau asin dan hangat (lavana). Gangguan pittaherba yang manis (madhur), pahit (katu), atau adstringen (kashaya). Gangguan kapha herba yang pedas (tikta), pahit (katu) atau adstringen (kashaya).

Penerapan AyurvedaDiagnosis Ayurveda meriwayatkan penyakit berdasarkan pertimbangan astrologis serta pemeriksaan medis yang menyeluruh; keadaan fisik lidah, sifat urine, keringat dan dahak juga akan diperiksa. Karma juga menjadi bahan pertimbangan.

Pengobatan Hal ini meliputi pengobatan herbal dan juga mineral, dan terdapat ribuan obat yang dapat digunakan. Selain itu pernapasan yoga dan teknik-teknik lain juga digunakan. pengobatan herbal India modern, sifat-sifat Ayurveda dijelaskan bersamaan dengan data farmakologi dan fitokimia konvensional. Obat-obat disiapkan dalam bentuk pil, tingtur, serbuk dan beberapa formula khas Ayurveda.3. Rasayanaadalah obat-obat yang dianggap memilki bermacam-macam kerja sehingga mempengaruhi banyak sistem pada tubuh atau sebagi obat mujarab (panacea).Rasayana paling penting adalah Asparagus racemosa (shativari), Emblica officinalos (amla), Piper longum (pimpli), Terminalia chebula (haritaki), Tinospora cordifolia (guduchi) dan Withania somnifera (aswagandha)Beberapa peneliti modern telah menemukan aktivitas antioksidan, immonodulator dari tanaman tersebut.

Beberapa Metode Pembuatan Obat-Obat Ayurveda

Formulasi Metode pembuatanSerbuk (chuma)Bahan tumbuhan yang diserbukan dan kering-teduhTingtur (arava, arista)Tumbuhan difermentasi, dimaserasi, atau didihkan dalam alkoholPil atau tablet (vati, gutika)Ekstrak halus atau kering dibuat menjadi pil atau tablet

Beberapa herba Ayurveda yang penting dan penggunaannya

Nama botanisNama AyurvedaEfek pada doshaPenggunaan medisTerminalia chebulaHaritakiMenyeimbangkan tridoshaDigestif, tonik darah, antiasmaWithania somnifera AshwagandhaMenenangkan kapha dan vataAnalgesik, sedatif, meningkatkan vitalitasPiper nigrumKalmirchMenenangkan vita dan pittaDigestif, gangguan pernapasan

5 unsur ayurveda dan TCM yaitu bumi, air, udara, api dan eter (ruang) (copra, 75)*Angkas berkaitan dengan pendengaran karena suara diteruskan melalui angkasa yang kemudian diteruskan ke telinga yang selanjutnya berhubungan dengan organ terkait (seperti lidah dan pita suara) sehingga dapat berbicara.*