Etika konseling
-
Upload
hanafieminence -
Category
Education
-
view
1.306 -
download
21
description
Transcript of Etika konseling
![Page 1: Etika konseling](https://reader035.fdokumen.com/reader035/viewer/2022081412/54564821af79592b448b4db5/html5/thumbnails/1.jpg)
ETIKA KONSELING
Oleh:
Prof.Dr.MUNGIN EDDY WIBOWO,M.Pd.,Kons.
![Page 2: Etika konseling](https://reader035.fdokumen.com/reader035/viewer/2022081412/54564821af79592b448b4db5/html5/thumbnails/2.jpg)
PENGANTAR Profesi konseling merupakan keahlian pelayanan
pengembangan dan pemecahan masalah yang mementingkan pemenuhan kebutuhan dan kebahagiaan pengguna sesuai dengan martabat, nilai, potensi, dan keunikan individu berdasarkan kajian dan penerapan ilmu dan teknologi dengan acuan dasar ilmu pendidikan dan psikologi yang dikemas dalam kaji terapan konseling yang diwarnai oleh budaya pihak-pihak terkait.
Dengan demikian paradigma konseling adalah pelayanan bantuan psiko-pendidikan dalam bingkai budaya.
![Page 3: Etika konseling](https://reader035.fdokumen.com/reader035/viewer/2022081412/54564821af79592b448b4db5/html5/thumbnails/3.jpg)
Dari sudut pandang profesi bantuan (helping profession) pelayanan konseling diabdikan bagipeningkatan harkat dan martabat kemanusiaan dengan cara menfasilitasi perkembangan individu atau kelompok individu sesuai dengan dengan kekuatan,kemampuan potensial dan aktual serta peluang-peluang yang dimilikinya, dan membantu mengatasi kelemahan dan hambatan serta kendala yang dihadapi dalam perkembangan dirinya.
![Page 4: Etika konseling](https://reader035.fdokumen.com/reader035/viewer/2022081412/54564821af79592b448b4db5/html5/thumbnails/4.jpg)
Sebagai pekerjaan profesional,maka cara kerjanya diatur dalam kode etik yang jelas. Kode etik adalah kode moral yang menjadi landasan kerja bagi pekerja profesional.
Etik merupakan standar tingkah laku standar seseorang, atau sekelompok orang,yang didasarkan atas nilai-nilai yang disepakati.
![Page 5: Etika konseling](https://reader035.fdokumen.com/reader035/viewer/2022081412/54564821af79592b448b4db5/html5/thumbnails/5.jpg)
Setiap kelompok profesi pada dasarnya merumuskan standar tingkah lakunya yang dijadikan sebagai pedoman dalam menjalankan tugas dan kewajiban profesional.
Standar Tingkah Laku profesional itu diterjemahkan dari nilai-nilai masyarakat ke dalam bentuk cita-cita yang terstruktur dalamhubungannya dengan orang lain, kliennya dan masyarakat.
Terjemahan nilai-nilai sebagai bentuk standar itu dirumuskan ke dalam “kode etik profesi” (Hansen, 1982:438).
![Page 6: Etika konseling](https://reader035.fdokumen.com/reader035/viewer/2022081412/54564821af79592b448b4db5/html5/thumbnails/6.jpg)
Setiap pekerja profesional harus mempunyai perhatian terhadap tanggungjawab dan jaminan etis mereka.
Masalah-masalah etis sering menjadi hal yang sangat sulit bagi orang-orang yang mempunyai profesi membantu karena beberapa alasan.
Pertama, praktek-praktek etis khusus atau kode etik masih berkembang yang memberikan arahan yang selayaknya terhadap perilaku etis dalam situasi-situasi yang sangat luas yang dijumpai dalamhubungan-hubungan personal yang bersifat membantu.
Kedua, sebagian besar pekerja dalam profesi membantu tidak melakukan praktek sendirian.
![Page 7: Etika konseling](https://reader035.fdokumen.com/reader035/viewer/2022081412/54564821af79592b448b4db5/html5/thumbnails/7.jpg)
Operasional profesionalitas mereka muncul dalam konteks institusi sekolah, kampus,rumah sakit,gereja,dan agensi pribadi yang mempunyai sistem-sistem nilai institusional yang mungkin cukup berbeda dalam kelompok profesional yang ditujukan oleh para pekerja dalam bidang ini.
Dalam profesi membantu tampaknya akan menemui situasi-situasi di mana jaminan-jaminan etis menjadi tumpang tindih dan konflik.
Sering kali terjadi,mereka bekerja secara simultan terhadap beberapa orang yang terkait dengan hubungan interpersonal yang sangat dekat dengan diri mereka.
![Page 8: Etika konseling](https://reader035.fdokumen.com/reader035/viewer/2022081412/54564821af79592b448b4db5/html5/thumbnails/8.jpg)
Etik meliputi “membuat keputusan yang bersifat moral tentang manusia dan interaksi mereka dalam masyarakat (Kitchener,1986:306).
Etik sering juga disebut moralitas dan dalam beberapa kasus kedua istilah ini saling tumpang tindih.
Keduanya berhubungan dengan “apa yang dikatakan baik dan yang buruk atau studi tentang tingkah laku manusia dan nilai-nilai (van Hoose & Kottler,1985:2).
Meskipun demikian masing-masing memiliki arti sendiri-sendiri.
![Page 9: Etika konseling](https://reader035.fdokumen.com/reader035/viewer/2022081412/54564821af79592b448b4db5/html5/thumbnails/9.jpg)
Etik secara umum didefinisikan sebagai ilmu filsafat mengenai tingkah laku manusia dan pengambilan keputusan moral
Etik bersifat normatif dan berfokus pada prinsip-prinsip standar yang mengatur hubungan antara individu,seperti hubungan antara konselor dan klien.
![Page 10: Etika konseling](https://reader035.fdokumen.com/reader035/viewer/2022081412/54564821af79592b448b4db5/html5/thumbnails/10.jpg)
Moralitas meliputi penilaian atau evaluasi perbuatan.
Ini berhubungan dengan kata-kata seperti baik,buruk,salah,seharusnya dan harus.
Konselor memiliki moral,dan di dalam teori yang digunakan konselor tertanam asumsi moral tentang sifat manusia yang secara eksplisit dan implisit akan mempertanyakan: ”Apakah manusia itu? “Bagaimana seharusnya manusia itu?”
![Page 11: Etika konseling](https://reader035.fdokumen.com/reader035/viewer/2022081412/54564821af79592b448b4db5/html5/thumbnails/11.jpg)
ETIK DAN KONSELING
Sebagai kelompok,konselor profesional berhubungan dengan etik dan nilai.
Bahkan banyak konselor menghadapi keluhan etika dengan kesungguhan yang sama seperti menghadapi tuntutan perkara hukum.
![Page 12: Etika konseling](https://reader035.fdokumen.com/reader035/viewer/2022081412/54564821af79592b448b4db5/html5/thumbnails/12.jpg)
Bagaimanapun juga ada beberapa konselor yang lebih melek atau lebih akrab dengan isu-isu ini.
Patterson (1971) melihat bahwa identitas keprofesionalan konselor berhubungan dengan pengetahuan dan praktik etik mereka.
Welfel (2006) menambahkan bahwa keefektifan dari konselor berhubungan dengan pengetahuan etik dan tingkah laku mereka.
![Page 13: Etika konseling](https://reader035.fdokumen.com/reader035/viewer/2022081412/54564821af79592b448b4db5/html5/thumbnails/13.jpg)
Tingkah laku tidak beretik dalam konseling bentuknya bermacam-macam.
Godaan umum yang dirasakan orang,juga dialami konselor.
Diantaranya termasuk keintiman fisik, gosip yang menggairahkan,atau kesempatan (jika berhasil) untuk meningkatkan karir seseorang.
Beberapa bentuk tingkah laku tidak etis jelas dan terencana,sementara lainnya lebih halus dan tidak terencana
![Page 14: Etika konseling](https://reader035.fdokumen.com/reader035/viewer/2022081412/54564821af79592b448b4db5/html5/thumbnails/14.jpg)
Beberapa tingkah laku tidak etis yang paling sering dalam konseling (ACA,2005;Herlihy &Corey,2006):
Pelanggaran kepercayaanMelampaui tingkat kompetensi
profesional seseorangKelalaian dalam praktikMengklaim keahlian yang tidak dimilikiMemaksakan nilai-nilai konselor kepada
klienMembuat klien bergantung
![Page 15: Etika konseling](https://reader035.fdokumen.com/reader035/viewer/2022081412/54564821af79592b448b4db5/html5/thumbnails/15.jpg)
Melakukan aktivitas seksual dengan klienKonflik kepentingan,seperti hubungan
ganda yaitu peran konselor bercampur dengan hubungan lainnya, baik hubungan pribadi atau hubungan profesional
Persetujuan finansial yang kurang jelas,seperti mengenakan bayaran tambahan
Pengiklanan yang tidak pantasPlagiarisme
![Page 16: Etika konseling](https://reader035.fdokumen.com/reader035/viewer/2022081412/54564821af79592b448b4db5/html5/thumbnails/16.jpg)
KETERBATASAN KODE ETIK Remley mencatat bahwa kode etik
itu umum dan idealistis; jarang menjawab pertanyaan yang spesifik.
Selain itu,dia menunjukkan bahwa dokumen seperti itu tidak dibahas “dilema profesional yang dapat diprediksi”.
![Page 17: Etika konseling](https://reader035.fdokumen.com/reader035/viewer/2022081412/54564821af79592b448b4db5/html5/thumbnails/17.jpg)
Alih-alih kode etik memberikan pedoman,berdasarkan pengalaman dan nilai-nilai,tentang bagaimana seharusnya tingkah laku konselor.
Dalam banyak cara, standar etik mewakili kumpulan kebijaksanaan dari seorang profesi dalam kurun waktutertentu.
![Page 18: Etika konseling](https://reader035.fdokumen.com/reader035/viewer/2022081412/54564821af79592b448b4db5/html5/thumbnails/18.jpg)
Ada sejumlah batasan spesifik dalam kode etik. Di bawah ini beberapa batasan yang paling
sering disebutkan (Beymer,1971;Corey,Corey, & Callanan,2007; Talbutt,1981):Beberapa masalah tidak dapat diputuskan
dengan kode etik.Pelaksanaan kode etik merupakan hal yang
sulit.Standar-standar yang diuraikan dalam kode
etik ada kemungkinan saling bertentangan.
![Page 19: Etika konseling](https://reader035.fdokumen.com/reader035/viewer/2022081412/54564821af79592b448b4db5/html5/thumbnails/19.jpg)
Beberapa isu legal dan etis tidak tercakup dalam kode etik.
Kode etik adalah dokumen sejarah. Sehingga praktik yang diterima pada suatu kurun waktu mungkin saja dianggap tidak lagi etis di kemudian hari.
Terkadang muncul konflik antara peraturan etik dan peraturan legal.
Kode etik tidak membahas masalah lintas budaya.
![Page 20: Etika konseling](https://reader035.fdokumen.com/reader035/viewer/2022081412/54564821af79592b448b4db5/html5/thumbnails/20.jpg)
Tidak semua kemungkinan situasi dibahas dalam kode etik.
Sering kali sulit menampung keinginan semua pihak, yang terlibat dalam perbincangan etik secara sitematis.
Kode etik bukan dokumen proaktif untuk membantu konselor dalam memutuskan apa yang harus dilakukan dalam suatu situasi baru.
![Page 21: Etika konseling](https://reader035.fdokumen.com/reader035/viewer/2022081412/54564821af79592b448b4db5/html5/thumbnails/21.jpg)
Jadi, kode etik sangat berguna dalam beberapa hal,tetapi juga memiliki keterbatasan.
Konselor harus berhati-hati karena tidak semua petunjuk yang mereka butuhkan dapat selalu ditemukan dalam dokumen ini.
Meskipun begitu,kapanpun masalah etik timbul dalam konseling,yang pertama kali harus dilakukan konselor adalah memeriksa kode etik untuk melihat apakah ada pembahasan mengenai situasi tersebut.
![Page 22: Etika konseling](https://reader035.fdokumen.com/reader035/viewer/2022081412/54564821af79592b448b4db5/html5/thumbnails/22.jpg)
PENGERTIAN ETIKA, MORAL,NORMA DAN NILAI
ETIKA NILAI-NILAI ATAU NORMA MORAL YG
MENGATUR TINGKAH LAKU (SISTEM NILAI) KUMPULAN ASAS ATAU NILAI MORAL ILMU TENTANG BAIK ATAU BURUK
MORAL SARANA UNTUK MENGUKUR BENAR TIDAKNYA
TINDAKAN NORMA
UKURAN, GARIS PENGARAH, ATURAN ATAU KAIDAH BAGI PERTIMBANGAN DAN PENILAIAN
NILAI SESUATU YG DIJUNJUNG TINGGI, YG MEWARNAI
DAN MENJIWAI TINDAKAN SESEORANG
![Page 23: Etika konseling](https://reader035.fdokumen.com/reader035/viewer/2022081412/54564821af79592b448b4db5/html5/thumbnails/23.jpg)
NILAI-NILAI PROFESI KONSELOR
Nilai dapat dianggap sebagai “keharusan-keharusan” suatu cita-cita menjadi dasar bagi keputusan yang diambil
Nilai merupakan bagian kenyataan yang tidak dapat dipisahkan
Setiap orang berperilaku sesuai dengan seperangkat nilai
Oleh karena itu KONSELOR tidak mungkin netral atau tidak memihak dalam kaitannya dengan nilai-nilai tertentu
![Page 24: Etika konseling](https://reader035.fdokumen.com/reader035/viewer/2022081412/54564821af79592b448b4db5/html5/thumbnails/24.jpg)
KONSELOR bertingkah laku sesuai dengan nilai
KONSELOR harus memperhatikan nilai-nilai:MORALSOSIALUNDANG-UNDANGAGAMA
KONSELOR memperhatikan derajat pentingnya nilai
![Page 25: Etika konseling](https://reader035.fdokumen.com/reader035/viewer/2022081412/54564821af79592b448b4db5/html5/thumbnails/25.jpg)
APAKAH ADA NILAI DASAR YANG HARUS DIANUT OLEH KONSELOR?
ADA BEBERAPA SIFAT KEPRIBADIAN YANG HARUS DIMILIKI KONSELOR: Menerima orang lain, berpikiran terbuka, berpandangan luas, menghargai orang lain, obyektif, menyadari keadaan diri sendiri
![Page 26: Etika konseling](https://reader035.fdokumen.com/reader035/viewer/2022081412/54564821af79592b448b4db5/html5/thumbnails/26.jpg)
Sifat-sifat kepribadian tersebut memiliki latar belakang nilai dasar:Sikap toleransiMenghormati martabat orang lainPercaya terhadap diri sendiriDapat dipercayaJujurSuka menolong orang lain
![Page 27: Etika konseling](https://reader035.fdokumen.com/reader035/viewer/2022081412/54564821af79592b448b4db5/html5/thumbnails/27.jpg)
Nilai-nilai tersebut telah diterima sebagai dasar untuk hidup bermasyarakat, termasuk cerminan KONSELOR dalam proses konseling.
Konselor biasanya bekerja dalam batas kewenangan lembaganya.
Setiap lembaga memiliki nilai-nilai tertentu yang harus ditaati oleh konselor, baik nilai yang dibuat secara tertulis maupun tidak
![Page 28: Etika konseling](https://reader035.fdokumen.com/reader035/viewer/2022081412/54564821af79592b448b4db5/html5/thumbnails/28.jpg)
Sering konselor berada dalam suasana pertentangan nilai
Nilai dipegang oleh konselor adalah sebagian dari kepribadian konselor, disisi lain konselor diharapkan dapat menerima klien yang mungkin memiliki nilai berlainan dengan klien
Konselor harus tetap jujur pada dirinya sendiri,tidak boleh meninggalkan nilai-nilai sosial, nilai moral dan nilai spiritual
![Page 29: Etika konseling](https://reader035.fdokumen.com/reader035/viewer/2022081412/54564821af79592b448b4db5/html5/thumbnails/29.jpg)
MORAL DAN KONSELING
Mengapa kita harus bermoral? Mengapa kita harus mengambil
bagian dalam kehidupan lembaga moral?
Megapa kita harus mengambil sudut pandang moral?
![Page 30: Etika konseling](https://reader035.fdokumen.com/reader035/viewer/2022081412/54564821af79592b448b4db5/html5/thumbnails/30.jpg)
Motivasi untuk bertindak apakah, yang secara moral dianggap baik?
Apakah tindakan untuk melakukan keadilan dapat disebut baik secara moral?
Pertanyaan tsb ditujukan kepada konselor dlm lembaga yang sarat dengan muatan moral
![Page 31: Etika konseling](https://reader035.fdokumen.com/reader035/viewer/2022081412/54564821af79592b448b4db5/html5/thumbnails/31.jpg)
SETIAP PERMASALAHAN KONSELING ADALAH MASALAH MORAL
Bagaimana seharusnya memberikan layanan konseling?
TUJUAN KONSELING YG BERHASIL ialah penyesuaian moral secara konstruktif terhadap kehidupan KLIEN
![Page 32: Etika konseling](https://reader035.fdokumen.com/reader035/viewer/2022081412/54564821af79592b448b4db5/html5/thumbnails/32.jpg)
SEBELUM SEBAGAI KONSELOR, sebaiknya kritis dan jujur menilai diri sendiri, apakah secara moral kemauannya cukup kuat dan bersedia memikul tanggung jawab untuk membantu orang lain
HUBUNGAN KONSELOR – KLIEN DALAM PEMBELAJARAN MELALUI KONSELING HARUS DIDASARKAN MORALITAS
![Page 33: Etika konseling](https://reader035.fdokumen.com/reader035/viewer/2022081412/54564821af79592b448b4db5/html5/thumbnails/33.jpg)
Apakah yang saya harapkan dari kegiatan konseling ini?
Kepuasan dan imbalan apakah yang mungkin saya peroleh dalam membantu orang lain?
UNTUK MENJADI KONSELOR YANG BERETIKA konselor dapat mengajukan pertanyaan: ”Bagaimanakah seharusnya saya menjalani hidup?”
Konselor dalam membelajarkan individu melalui konseling perlu memberi kebebasan kepada individu
![Page 34: Etika konseling](https://reader035.fdokumen.com/reader035/viewer/2022081412/54564821af79592b448b4db5/html5/thumbnails/34.jpg)
KONSELOR HARUS KOMPETEN
Moral pembelajaran melalui konseling akan dapat diwujudkan oleh KONSELOR yang memiliki kompetensi
Kompetensi adalah keseluruhan pengetahuan, sikap, dan keterampilan yang diperlukan oleh seseorang dalam kaitannya dengan suatu tugas tertentu.
![Page 35: Etika konseling](https://reader035.fdokumen.com/reader035/viewer/2022081412/54564821af79592b448b4db5/html5/thumbnails/35.jpg)
KONSELOR HARUS KOMPETEN Kompetensi KONSELOR ialah pengetahuan,sikap
dan keterampilan yang harus ada pada seseorang agar dapat menunjukkan tingkah lakunya sebagai KONSELOR.
Konselor sekaligus sebagai pendidik yang menjalankan tugas profesi
Profesi merupakan pekerjaan atau karir yang bersifat pelayanan bantuan keahlian dengan tingkat ketepatan yang tinggi untuk kebahagiaan pengguna berdasarkan norma-norma yang berlaku.
![Page 36: Etika konseling](https://reader035.fdokumen.com/reader035/viewer/2022081412/54564821af79592b448b4db5/html5/thumbnails/36.jpg)
Kompetensi konselor meliputi:Kompetensi PedagogikKompetensi KepribadianKompetensi SosialKompetensi Profesional
![Page 37: Etika konseling](https://reader035.fdokumen.com/reader035/viewer/2022081412/54564821af79592b448b4db5/html5/thumbnails/37.jpg)
Kompetensi profesional hendaknya didasari oleh jiwa profesionalisme yang tinggi
Moral pembelajaran melalui konseling akan dapat diwujudkan dengan baik bila KONSELOR memiliki kepribadian yang menunjang dalam melaksanakan tugas profesionalnya
![Page 38: Etika konseling](https://reader035.fdokumen.com/reader035/viewer/2022081412/54564821af79592b448b4db5/html5/thumbnails/38.jpg)
Kepribadian KONSELOR tidak hanya menjadi dasar bagi KONSELOR untuk bertingkah laku yang bermoral, akan tetapi juga menjadi model keteladanan bagi para KLIEN dalam perkembangannya
Oleh karena itu kepribadian KONSELOR perlu dibina dan dikembangkan sesuai dng nilai-nilai moral
![Page 39: Etika konseling](https://reader035.fdokumen.com/reader035/viewer/2022081412/54564821af79592b448b4db5/html5/thumbnails/39.jpg)
CARA MENYIKAPI DAN MELAKSANAKAN ETIKA DAN MORAL KONSELING
KONSELOR PROFESIONAL HARUS MEMAHAMI:Apa etika dan moral konselingMengapa etika dan moral konselingBagaimana cara menyikapi dan melaksanakan etika
dan moral konseling.
SIKAP POSITIF KONSELOR TERHADAP ETIKA DAN MORAL KONSELING MENUNJANG KUALITAS PROFESIONAL
![Page 40: Etika konseling](https://reader035.fdokumen.com/reader035/viewer/2022081412/54564821af79592b448b4db5/html5/thumbnails/40.jpg)
KUALITAS PROFESIONAL KONSELORKeinginan untuk selalu menampilkan
perilaku mendekati standar idealMeningkatkan dan memelihara citra
profesiKeinginan untuk senantiasa mengejar
kesempatan pengembangan profesional Mengejar kualitas dan cita-cita dalam
profesiMemiliki kebanggaan terhadap profesi
![Page 41: Etika konseling](https://reader035.fdokumen.com/reader035/viewer/2022081412/54564821af79592b448b4db5/html5/thumbnails/41.jpg)
PENYIKAPAN MENGANDUNG UNSUR:KOGNISIAFEKSIPERLAKUAN
UNSUR-UNSUR KOGNISI MENGACU PADA WAWASAN,KEYAKINAN,PEMAHAMAN, PERTIMBANGAN, DAN PEMIKIRAN KONSELOR TENTANG:
HAKIKAT KLIEN, PENGARUH LINGKUNGAN
DAN HAKIKAT KONSELING
![Page 42: Etika konseling](https://reader035.fdokumen.com/reader035/viewer/2022081412/54564821af79592b448b4db5/html5/thumbnails/42.jpg)
Dasar-dasar penyikapan ini akan terwujud dalam proses konseling yang diwarnai oleh:Komitmen yang tinggiMotivasi yang tinggiNiat baik yang dilandasi
kepribadian dan keahlian
![Page 43: Etika konseling](https://reader035.fdokumen.com/reader035/viewer/2022081412/54564821af79592b448b4db5/html5/thumbnails/43.jpg)
Hal ini penting karena sebagai modal melaksanakan tugas yang menuntut adanya: Integritas moral kepribadian Integritas intelektual yg berorientasi
kebenaran Integritas religius dlm konteks pergaulanTingginya kualitas keahlian sesuai
kemajuan IPTEKSPemahaman, penghayatan dan
pengamalan etika profesiMengakui dan menghormati martabat
klien.
![Page 44: Etika konseling](https://reader035.fdokumen.com/reader035/viewer/2022081412/54564821af79592b448b4db5/html5/thumbnails/44.jpg)
UNSUR-UNSUR KOGNISI YG MENDASARI PENYIKAPAN
Keyakinan klien sebagai mahluk sosial yg sedang berkembang sarat dengan etika dan moral
Pemahaman, bahwa dalam proses konseling klien dapat belajar dari berbagai sumber, termasuk konselor yang penuh muatan etik dan moral
![Page 45: Etika konseling](https://reader035.fdokumen.com/reader035/viewer/2022081412/54564821af79592b448b4db5/html5/thumbnails/45.jpg)
Pemahaman bahwa pembelajaran melalui pelayanan konseling mampu memberikan manfaat bila berdasarkan etik dan moral pembelajaran
Pertimbangan dan pemikiran yang cermat, teliti, manusiawi dan penuh tanggung jawab yang dilandasi etik dan moral akan mampu mencapai tujuan
![Page 46: Etika konseling](https://reader035.fdokumen.com/reader035/viewer/2022081412/54564821af79592b448b4db5/html5/thumbnails/46.jpg)
UNSUR-UNSUR KOGNISI DITURUNKAN DALAM BENTUK POLA TINGKAH LAKU YANG MENCERMINKAN AFEKTIFMemberikan penghargaan dan
penghormatan terhadap klien yang penuh muatan etika dan moral
Komitmen tinggi untuk menerapkan etika & moral
![Page 47: Etika konseling](https://reader035.fdokumen.com/reader035/viewer/2022081412/54564821af79592b448b4db5/html5/thumbnails/47.jpg)
Berupaya sesuai dengan keahlian yang dimilikinya
Menerapkan keahlian dilandasi etika dan moral
Bersikap positif terhadap pentingnya etika dan moral
Penuh kesadaran mengembangkan wawasan, ide-ide, strategi, teknik serta menerapkan etik dan moral konseling secara tepat.
![Page 48: Etika konseling](https://reader035.fdokumen.com/reader035/viewer/2022081412/54564821af79592b448b4db5/html5/thumbnails/48.jpg)
BENTUK PERLAKUAN ETIKA DAN MORAL KONSELINGMemberikan pelayanandengan penuh
tanggung jawab dan dilandasi etika dan moral
Mengembangkan wawasan etik dan moral secara lebih rinci dalam pola perilaku
Mengembangkan strategi dan menerapkan teknik-teknik yang tepat
Mengkaji upaya pelaksanaan konseling melalui berbagai pendekatan.
![Page 49: Etika konseling](https://reader035.fdokumen.com/reader035/viewer/2022081412/54564821af79592b448b4db5/html5/thumbnails/49.jpg)
CARA KONSELOR MENERAPKAN ETIKA DAN MORAL KONSELING
Agar dapat memahami orang lain, konselor harus terus menerus menguasai dirinya
Harus tetap menjaga standar mutu layanan atau status profesinya
Harus memperlihatkan sifat-sifat sederhana, rendah hati, sabar, menepati janji, dapat dipercaya, sadar diri, tidak dogmatis, penuh tanggung jawab
![Page 50: Etika konseling](https://reader035.fdokumen.com/reader035/viewer/2022081412/54564821af79592b448b4db5/html5/thumbnails/50.jpg)
Harus bersifat terbuka terhadap saran dan kritik
Harus menghormati harkat pribadi klien.
Tidak membedakan sasaran layanan (klien) dengan dalih apapun
Konselor harus dapat menerapkan prinsip-prinsip etika dan moral konseling
![Page 51: Etika konseling](https://reader035.fdokumen.com/reader035/viewer/2022081412/54564821af79592b448b4db5/html5/thumbnails/51.jpg)
Konselor dalam KONSELING mengutamakan:penampilan prima secara fisik, mudah tersenyum,secara psikis berkepribadian empatik,
simpatik dankalimat bahasa yang jelas
Konselor harus dapat menciptakan iklim yang kondusif dan suasana akademik, dinamis dan terarah
![Page 52: Etika konseling](https://reader035.fdokumen.com/reader035/viewer/2022081412/54564821af79592b448b4db5/html5/thumbnails/52.jpg)
MODAL DASAR UNTUK MELAKSANAKAN TUGAS PROFESIONAL
Integritas moral kepribadian Integritas intelektual yang berorientasi
kebenaran Integritas religius dalam konteks pergaulan
dalam masyarakat majemuk Tingginya kualitas keahlian bidang studi sesuai
dengan kemajuan Ipteks Memahami,menghargai, dan mengamalkan
etika profesi Mengakui dan menghormati martabat klien.
![Page 53: Etika konseling](https://reader035.fdokumen.com/reader035/viewer/2022081412/54564821af79592b448b4db5/html5/thumbnails/53.jpg)
SISTEM KONSELING
IKLIM
KONDUSIF
HASIL
KLIEN
KONSELOR
Perasaan
NilaiEtika
MoralKarakteristik
Kemampuan
Sikap
Strategi/Cara
MotivasiMinat
PerasaanMotivasi
Strategi/Cara
Sikap
Model
Komp. Personal
Komp. Profesional
Komp. Sosial
Komp. Spiritual
Moral
EtikaNilai
Minat
![Page 54: Etika konseling](https://reader035.fdokumen.com/reader035/viewer/2022081412/54564821af79592b448b4db5/html5/thumbnails/54.jpg)
Membuat keputusan secara etis dalam situasi-situasi dimana terjadi konflik antar jaminan-jaminan tampaknya adalah sesuatu yang tidak mudah.
Kode etik dapat menjadi arahan-arahan dalam keputusan-keputusan etis secara luas, tetapi mereka kadang-kadang cukup detail dalam penerapan yang sempurna terhadap situasi-situasi etis yang spesifik.
![Page 55: Etika konseling](https://reader035.fdokumen.com/reader035/viewer/2022081412/54564821af79592b448b4db5/html5/thumbnails/55.jpg)
Tentu saja, konselor biasanya melakukan upaya untuk membuat keputusan-keputusan etis yang kompleks dengan berdasarkan kepada sistem-sistem etis internal mereka.
Sistem-sistem etis tersebut benar-benar merupakan bagian filosofis diri para konselor dalam konseling.
Pada dasarnya,sebuah sistem etis merepresentasikan sebiuah hirarkhi nilai-nilai yang mengijinkan konselor untuk membuat pilihan berdasarkan pada perbedaan level, yaitu level baik atau level buruk.
![Page 56: Etika konseling](https://reader035.fdokumen.com/reader035/viewer/2022081412/54564821af79592b448b4db5/html5/thumbnails/56.jpg)
Ketika jaminan-jaminan etis dan keinginan-keinginan yang penting menjadi suatu konflik, konselor sering berhadapan dengan situasi-situasi di mana tidak ada suatu cara yang dapat dilakukan yang dapat membuat sebuah rekonsilisasi yang sempurna terhadap nilai-nilai atau harapan-harapan yang muncul.
Dalam hal ini, konselor beroperasi pada daerah dimana banyak”bayang-bayang kelabu”
![Page 57: Etika konseling](https://reader035.fdokumen.com/reader035/viewer/2022081412/54564821af79592b448b4db5/html5/thumbnails/57.jpg)
Kemampuan untuk melakukan internalisasi sebuah hirarkhi nilai pada konselor dapat dilakukan secara etis, efektif, dan mengikuti kata hati yang benar-benar terbentuk dalam diri konselor dalam hal identitas personal dan profesional mereka.
Sayangnya, banyak para konselor yang tidak benar-benar menyadari siapa sebenarnya dirinya, atau apa yang sebenarnya mereka inginkan.
![Page 58: Etika konseling](https://reader035.fdokumen.com/reader035/viewer/2022081412/54564821af79592b448b4db5/html5/thumbnails/58.jpg)
Pada suatu saat mereka ingin menjadi “orang yang membantu” yang mempunyai komitmen yang mendalam untuk membantu orang.
Pada saat yang lain, para konselor tersebut ingin menjadi seorang “polisi” atau penjaga komunitas masyarakat terhadap kenyataan atau pelanggaran hukum terhadap seorang individu.
![Page 59: Etika konseling](https://reader035.fdokumen.com/reader035/viewer/2022081412/54564821af79592b448b4db5/html5/thumbnails/59.jpg)
Mungkin adalah benar bahwa masyarakat memang memerlukan “orang yang membantu’ dan “polisi”, tetapi dapat juga benar,bahwa dalam beberapa situasi adalah tidak mungkin bagi seseorang untuk dapat berperilaku secara etis dan konsisten pada kedua peran tersebut.
Salah satu keprihatinan konselor yang paling mendalam adalah bahwa dia ingin menerima seseorang secara konsisten dan etis.
![Page 60: Etika konseling](https://reader035.fdokumen.com/reader035/viewer/2022081412/54564821af79592b448b4db5/html5/thumbnails/60.jpg)
Jika dia tidak mempunyai penerimaan seperti ini, para klien tidak akan menaruh kepercayaan dan keyakinan kepadanya, suatu hal yang dibutuhkan dalam pembentukan hubungan personal yang bersifat membantu.
Perilaku yang tidak etis biasanya muncul ketika konselor mengkomunikasikan dirinya sendiri dalam usahanya untuk membentuk sebuah bentuk harapan-harapan dan kemudia perilaku mereka tidak konsisten dengan harapan-harapan tersebut.
![Page 61: Etika konseling](https://reader035.fdokumen.com/reader035/viewer/2022081412/54564821af79592b448b4db5/html5/thumbnails/61.jpg)
Untuk dapat menjadi konselor yang berhasil dan etis, seseorang haraus dapat berkata-kata dan hidup dalam sebuah hirarkhi nilai yang dapat menjadikan dirinya mampu membuat keputusan yang konsisten yang terkait dengan jaminan-jaminan terhadap para klien terhadap jaminan-jaminan yang lain.
Konselor harus dapat memahami daripada sekedar menjelaskan sebuah situasi sehingga dapat membuat klien menjadi merasa nyaman dengan menolak nilai-nilai yang mungkin terkait dengan diri klien klien.
![Page 62: Etika konseling](https://reader035.fdokumen.com/reader035/viewer/2022081412/54564821af79592b448b4db5/html5/thumbnails/62.jpg)
Ketika seorang konselor menjadi tidak jelas dan bersifat ambigius tentang jaminan-jaminan etis, dia akan dipandang sebagai seorang yang tidak konsisten dan tidak dapat dipercaya.
Ketika seorang konselor memutuskan suatu hirakhi nilai tetapi tidak menemukan kenyamanan klien, kemungkinan dia juga tidak dapat diterima sebagai seorang konselor.
![Page 63: Etika konseling](https://reader035.fdokumen.com/reader035/viewer/2022081412/54564821af79592b448b4db5/html5/thumbnails/63.jpg)
Kebanyakan perilaku etis muncul ketika para konselor ingin diterima sebagai konselor, tetapi membuat nilai-nilai yang lebih besar terhadap peran institusional seperti petugas kedisiplinan atau seperti seorang petugas administrasi.
![Page 64: Etika konseling](https://reader035.fdokumen.com/reader035/viewer/2022081412/54564821af79592b448b4db5/html5/thumbnails/64.jpg)
Konselor dalam melaksanakan tugas berbagai proses kelompok yang bertujuan membantu individu-individu dalam kelompok terdapat berbagai persoalan pokok yang perlu diperhatikan oleh para konselor sebagai penyelenggaraan proses kelompok.
Persoalan pokok yang berkait dengan kode etik profesional didalam penyelenggaraan batuan itu.
![Page 65: Etika konseling](https://reader035.fdokumen.com/reader035/viewer/2022081412/54564821af79592b448b4db5/html5/thumbnails/65.jpg)
Kode etik profesi adalah norma-norma yang harus diindahkan oleh setiap tenaga profesi dalam menjalankan tugas profesi dan dalam kehidupannya di masyarakat.
Norma itu berisi:Apa yang itdak boleh dilakukan,Apa yang seharusnya dilakukan, danApa yang diharapkan dari tenaga profesi.
![Page 66: Etika konseling](https://reader035.fdokumen.com/reader035/viewer/2022081412/54564821af79592b448b4db5/html5/thumbnails/66.jpg)
Kode etik, bagi seorang konselor adalah:Memberikan pedoman etis/moral berperilaku
waktu mengambil keputusan bertindak menjalankan tugas profesi konseling;
Memberikan perlindungan kepada klien (individu pengguna);
Mengatur tingkah laku pada waktu menjalankan tugas dan mengatur hubungan konselor dengan klien, rekan sejawat dan tenaga-tenaga profesional yang lain, atasan, lembaga tempat bekerja (jika konselor adalah pegawainya),dan dengan masyarakat;
![Page 67: Etika konseling](https://reader035.fdokumen.com/reader035/viewer/2022081412/54564821af79592b448b4db5/html5/thumbnails/67.jpg)
Kode etik, bagi seorang konselor adalah:Memberikan dasar untuk melakukan penilaian
atas kegiatan profesional yang dilakukannya;Menjaga nama baik profesi terhadap
masyarakat (public trust) dengan mengusahakan standar mutu pelayanan dengan kecakapan tinggi dan menghindari perilaku tidak layak atau tidak patut/pantas;
Memberikan pedoman berbuat bagi konselor jika mnghadapi delima etis;
Menunjukkan kepada konselor standar etika yang mencerminkan penghargaan masyarakat.
![Page 68: Etika konseling](https://reader035.fdokumen.com/reader035/viewer/2022081412/54564821af79592b448b4db5/html5/thumbnails/68.jpg)
Kode etik sebagai salah satu syarat bagi eksistensi profesi konseling atau sebagai jati diri profesi konseling.
Kode etik penting,mengingat bahwa kode etik:penerapannya dengan patuh dan taat
asas,penegakkannya merupakan tolok ukur
kualitas pencapaian visi dan misi profesi.
![Page 69: Etika konseling](https://reader035.fdokumen.com/reader035/viewer/2022081412/54564821af79592b448b4db5/html5/thumbnails/69.jpg)
Dalam menjalankan tugasnya konselor dituntut untuk menunjukkan kinerjanya dengan penguasaan kompetensi profesional, sosial, personal, emosional,dan spiritual.
Kode etik menjadi penting sebagai pedoman kerja bagi konselor dalam menjalankan tugas profesinya.
Pelanggaran terhadap norma-norma tersebut akan mendapatkan sanksi.
![Page 70: Etika konseling](https://reader035.fdokumen.com/reader035/viewer/2022081412/54564821af79592b448b4db5/html5/thumbnails/70.jpg)
Tujuan ditegakkannya kode etik adalah untuk:Menjunjung tinggi martabat profesi;Meolindungi pelanggaran dari perbuatan
malapraktik;Meningkatkan mutu profesi;Menjaga standar mutu dan status profesi;danMenegakkan ikatan antara tenaga profesi dan
profesi yang disandang.
![Page 71: Etika konseling](https://reader035.fdokumen.com/reader035/viewer/2022081412/54564821af79592b448b4db5/html5/thumbnails/71.jpg)
T E R I M A K A S I H
Prof.Dr.H.MUNGIN EDDY WIBOWO,M.Pd.,Kons.Prof.Dr.H.MUNGIN EDDY WIBOWO,M.Pd.,Kons.024-8501087; 08156610531; 021- 7668590, 024-8501087; 08156610531; 021- 7668590, Fax 021-7668591, http://Fax 021-7668591, http://www.bsnp-indonesia.org http://www.abkin.org http://www.abkin.org email [email protected] email [email protected]