DESKRIPSI RAGAM STRUKTUR DAN MOTIF ORNAMEN SENI … · perpustakaan.uns.ac.id digilib.uns.ac.id...

perpustakaan.uns.ac.id digilib.uns.ac.id

commit to user i

DESKRIPSI RAGAM STRUKTUR DAN MOTIF ORNAMEN SENI ISLAM PADA BANGUNAN ARSITEKTUR DI MESIR

(STUDI KEPUSTAKAAN)

SKRIPSI

Diajukan untuk memenuhi Sebagian Persyaratan guna Melengkapi Gelar Sarjana Sastra Jurusan Sastra Arab

Fakultas Sastra dan Seni Rupa Universitas Sebelas Maret

Disusun oleh: PRASINGGAR HAFIZ AL SUFFI

C1010032

FAKULTAS SASTRA DAN SENI RUPA UNIVERSITAS SEBELAS MARET

SURAKARTA

2014


commit to user ii


commit to user iii


commit to user iv


commit to user v

MOTTO

Masa depan adalah milik mereka yang percaya akan keindahan impian mereka

(Theodor Roosevelt)

Ia adalah lautan kemuliaan. Tingkatkan pendekatanmu kepadaNya maka kamu akan bertambah jauh dari kefakiran.

(Al Buhturi)

Barang siapa yang keluar untuk mencari ilmu maka ia berada di jalan Allah hingga ia pulang. (HR. Turmudzi)

Semangatlah untuk apa yang bersemangat bagimu, mohonlah pertolongan kepada Allah dan janganlah engkau lemah (HR. Muslim)

Nasehat menasehati supaya menaati kebenaran, nasehat menasehati supaya menetapi

kesabaran [QS (103) Al- Ashr : 3]

Keindahan tulisan adalah kefasihan tangan dan keluwesan pikiran

(Ali ibn Abi Thalib)


commit to user vi

HALAMAN PERSEMBAHAN

Skripsi ini kupersembahkan kepada

Kedua orang tuaku,

Kusmiyatun dan Mohammad Daryanta , serta keluarga besar.

Adikku, Prasida Rageisna Hajron.

Kekasihku, Melia Sabilatul Maftukhah.

Teman-teman seperjuangan, sastra Arab 2010 .

Almamaterku, Universitas Sebelas Maret Surakarta.


commit to user vii

KATA PENGANTAR

Bagi-Mu lah segala puji Tuhan kami, yang telah melimpahkan nikmat, rahmat

dan hidayat. Shalawat serta salam kami haturkan pada junjungan nabi dan rasul-Mu

yang Engkau anugrahkan untuk menuntun kami ke jalan yang Engkau ridhai. Tak

hentinya penulis mengucap syukur alchamdulillah pada-Mu atas semua ini, sehingga

penulis dapat menyelesaikan skripsi ini dengan baik.

Penulis juga mengucapkan banyak terima kasih kepada pihak yang terkait

dalam kelancaran penyusunan dan penulisan skripsi. Untuk itu dengan segala

kerendahan hati, penulis menyampaikan banyak terimakasih kepada :

1. Drs. Riyadi Santosa, M.Ed., Ph.D, selaku Dekan Fakultas Sastra dan Seni

Rupa yang telah memperkenankan penulis untuk menyelesaikan skripsi.

2. M. Farkhan Mujahidin, S.Ag., M.Ag, selaku Ketua Jurusan Sastra Arab,

pembimbing akademik, dan pembimbing skripsi yang telah sabar dalam

memberikan pengarahan, motivasi dan ilmu yang bermanfaat bagi penulis

dalam studi di sastra Arab dan dalam penyusunan hingga penyelesaian skripsi.

3. Dr. Suryo Ediyono, M.Hum selaku koordinator minat Kajian Timur Tengah

yang telah memberikan motivasi dan bimbingan kepada penulis.

4. Drs. Istadiyantha, M.S. selaku dosen minat Kajian Timur Tengah yang telah

memberikan motivasi dan bimbingan kepada penulis.

5. Dr. Yoyo, S.S., M.A. selaku dosen luar biasa Sastra Arab, yang telah ikut

serta memberikan masukan dan bimbingan kepada penulis.


commit to user viii

6. Seluruh Bapak, Ibu dosen Jurusan Sastra Arab yang telah sabar dalam

menyampaikan ilmu, bimbingan, serta memberikan motivasi kepada penulis

selama perkuliahan.

7. Staf jurusan sastra Arab yang telah memberikan pelayanan dan bantuan yang

diperlukan penulis

8. Staf perpustakaan pusat yang telah memberikan pelayanan atas penyediaan

buku-buku referensi yang diperlukan penulis.

9. Staf perpustakaan Fakultas Sastra dan Seni Rupa yang telah memberikan

pelayanan atas penyediaan buku-buku referensi yang diperlukan penulis. Serta

staf-staf yang lainnya yang mendukung kelancaran penulis.

10. Kepada kedua orang tua penulis Kusmiyatun dan Mohammad Daryanta, yang

telah mendidik, memberikan

yang pada akhirnya dapat menyelesaikan skripsi.

11. Adik saya semata wayang, Prasida Rageisna Hajron yang selalu menemani

penulis.

12. Kekasih saya, Melia Sabilatul Maftukhah yang selalu memberikan bantuan,

m

13. Teman-teman sastra Arab 2010, Amrina, Hanna, Dini, Desi Ayu, Desi Utami,

Cahya, Fita, Fitri, Justin, Hajar, Melia, Mutia, Ana, Oppi, Worro, Reni, Tyta,

Yuma, Nurul, (almh) Rizki Choirunisak, Ita, Tina, Aisyah, Syaid, Siti, Khalil,

Muqtaf, Didik, Mufid, Anwar, Heru, Hanu, Irwan, Rendi, Rifai, Robin, Najib,

Adi, Arif, Joko, Sofyan, Shohib yang merupakan keluarga baru saya selama


commit to user ix

belajar. Terimakasih atas dukungan, motivasi, kekompakan, kekerabatan,

canda tawa, susah sedih, persaudaraan yang kalian dan kita bangun.

14. Bp. H. Sri Hartono, BA dan Bp. Drs. Suparjan, terimakasih atas ilmu tafsir

yang diajarkan dan motivasi semangatnya.

15. Teman-teman Glorious, Reni, Yenny, Yudanto, Aditya, Ferry, Rosyid

terimakasih atas dukungan dan sugesti semangat kalian sehingga selesai sudah

skripsi penulis.

16. Semua pihak yang telah membantu terselesaikannya skripsi ini, baik secara

langsung maupun tak langsung, yang tidak dapat penulis sebutkan satu per

satu.

Kepada semuanya hadirat Allah swt, semoga jasa-jasa

mereka diterima dan menjadi amal saleh dan mendapat balasan dari Allah SWT.

Aamiin

Surakarta, Juli 2014

Penulis


commit to user x

PEDOMAN TRANSLITERASI ARAB-LATIN

Transliterasi bahasa Arab ke dalam huruf Latin yang digunakan dalam

penelitian ini berpedoman kepada Pedoman Transliterasi Arab-Latin keputusan

bersama antara Menteri Agama dan Menteri Pendidikan dan Kebudayaan Republik

Indonesia Nomor : 158 tahun 1987 dan Nomor : 0543 b/U/1987. Tertanggal 10

September 1987 dengan beberapa perubahan.

Perubahan dilakukan mengingat alasan kemudahan penghafalan, dan

penguasaannya. Penguasaan kaidah tersebut sangat penting mengingat praktek

transliterasi akan terganggu, tidak cermat, dan akan menimbulkan kesalahan jika

pedomannya tidak benar-benar dikuasai. Pedoman transliterasi Arab-Latin ini

dirumuskan dengan lengkap mengingat peranannya yang penting untuk pembahasan

ini. Adapun kaidah transliterasi setelah dilakukan perubahan pada penulisan beberapa

konsonan, penulisan - dan penulisan kata sandang yang

dilambangkan dengan ( ) adalah sebagai berikut:

A. Penulisan Konsonan

No. Huruf Arab Nama Kaidah Keputusan Bersama

Menteri Agama-Menteri Pendidikan dan Kebudayaan

Perubahan

1. alif Tidak dilambangkan Tidak dilambangkan

2. b b

3. t t


commit to user xi

4. s ts

5. j j

6. h ch

7. kh kh

8. d d

9. z dz

10. r r

11. zai z z

12. si>n s s

13. syi>n sy sy

14. sha>d s sh

15. dh>ad d dh

16. t th

17. z zh

18.

19. ghain g gh

20. f f

21. qa>f q q

22. ka>f k k

23. la>m l l

24. mi>m m m


commit to user xii

25. nu>n n n

26. wau w w

27. h h

28. hamzah ' dan diakhir

29. y y

B. Penulisan Vokal

1. Penulisan vokal tunggal

No. Tanda Nama Huruf Latin Nama

1. Fatchah a a

2. Kasrah i i

3. Dhammah u u

Contoh:

: kataba : chasiba : kutiba

2. Penulisan vokal rangkap

No. Huruf/Harakat Nama Huruf Latin Nama

1. ai a dan i

2. fatchah/wau au a dan u

Contoh:

: kaifa : chaula


commit to user xiii

3. Penulisan Mad (Tanda Panjang)

No. Harakat/Charf Nama Huruf Latin Nama

1. fatchah/alif atau y a> a bergaris

atas

2. kasrah/ y i> i bergaris atas

3. dhammah/wau u> u bergaris

Contoh:

: q la

: q la

: ram

: yaq lu

A. Penulisan -Marbuthah

1) Rumusan MA-MPK adalah: kalau pada suatu kata yang akhir katanya t -

marb thah diikuti oleh kata yang menggunakan kata sandang al, serta bacaan

kedua kata itu terpisah maka t -marb thah itu ditransliterasikan dengan ha

(h)

2) Perubahannya adalah: T -Marb thah berharakat fatchah, kasrah, atau

dhammah dan pelafalannya dilanjutkan dengan kata selanjutnya

transliterasinya dengan t, sedangkan t -marb thah sukun/mati

transliterasinya dengan h, contoh:

: Al-Mad nah Al-Munawwarah atau Al-Mad natul-

Munawwarah


commit to user xiv

: Thalchah

B. Syaddah

Syaddah yang dalam bahasa Arab dilambangkan dengan sebuah tanda ( )

transliterasinya adalah dengan mendobelkan huruf yang bersyaddah tersebut,

contohnya adalah:

: rabban

: -r ch

: sayyidah

C. Penanda ( )

1) Rumusan Menteri Agama-Menteri Pendidikan dan Kebudayaan adalah

sebagai berikut: a) Kata sandang yang diikuti oleh huruf syamsiyyah ditransliterasikan sesuai

bunyinya, yaitu huruf i diganti dengan huruf yang sama dengan huruf

yang langsung mengikuti kata sandang itu.

b) Kata sandang yang diikuti oleh huruf qamariyyah ditransliterasikan sesuai

dengan aturan yang digariskan di depan dan sesuai pula dengan bunyinya.

c) Baik diikuti huruf syamsiyyah maupun huruf qamariyyah, kata sandang

ditulis terpisah dari kata yang mengikuti dan dihubungkan dengan tanda

sambung/hubung, contohnya adalah:

: ar-rajulu

: as-sayyidatu

: al-qalamu


commit to user xv

: al-jal lu

2) Perubahannya adalah sebagai berikut:

a) Jika dihubungkan dengan kata berhuruf awal qamariyyah ditulis al- dan

ditulis l- apabila di tengah kalimat, contohnya adalah:

: al-qalamul-jad du

: Al-Mad natul-Munawwarah

b) Jika dihubungkan dengan kata yang berhuruf awal syamsiyyah, penanda

syamsiyyah-nya ditulis rangkap dua dan

sebelumnya diberikan apostrof, contohnya adalah:

: -rajulu

: -sayyidatu

D. Penulisan Kata

Setiap kata baik dan charf ditulis terpisah. Untuk kata-kata yang

dalam bahasa Arab lazim dirangkaikan dengan kata lainnya, transliterasinya

mengikuti kelaziman yang ada dalam bahasa Arab. Untuk charf wa dan fa

pentrasliterasiannya dapat dipisahkan. Contohnya adalah sebagai berikut:

: Wa inn -L -r ziq n

: Fa auful-kaila wal-m z n

: -L -Rachm -Rach m

: inn hi wa inn ilaihi r n


commit to user xvi

E. Huruf Kapital

Meskipun dalam bahasa Arab tidak digunakan huruf kapital, akan tetapi

dalam transliterasinya digunakan huruf kapital sesuai dengan ketentuan Ejaan Yang

Disempurnakan (EYD) dalam bahasa Indonesia. Contohnya adalah sebagai berikut:

: Wa m Muchammadun Ill ras lun

: Al- -L hi rabbil- lam n : Syahru Ramadh -ladz unzila

f - n


commit to user xvii

DAFTAR ISI

HALAMAN JUDUL .................................................................................... i

HALAMAN PERSETUJUAN ..................................................................... ii

HALAMAN PENGESAHAN ...................................................................... iii

HALAMAN PERNYATAAN ..................................................................... iv

HALAMAN MOTTO .................................................................................. v

HALAMAN PERSEMBAHAN .................................................................. vi

KATA PENGANTAR ................................................................................. vii

PEDOMAN TRANSLITERASI ARAB-LATIN ......................................... x

DAFTAR ISI ................................................................................................ xvii

DAFTAR TABEL ........................................................................................ xx

DAFTAR SINGKATAN ............................................................................. xxi

xxii

ABSTRAK ................................................................................................... xxiv

ABSTRACT ................................................................................................. xxv

AL-MULAKHASH ..................................................................................... xxvi

BAB I PENDAHULUAN ............................................................................ 1

A. Latar Belakang Masalah .............................................................. 1

B. Rumusan Masalah ....................................................................... 9

C. Tujuan Penelitian ......................................................................... 10

D. Pembatasan Masalah ................................................................... 10


commit to user xviii

E. Landasan Teori ............................................................................ 10

F. Sumber Data ................................................................................ 14

G. Metode dan Teknik ...................................................................... 16

H. Sistematika Penulisan .................................................................. 20

BAB II ISI DAN ANALISIS ....................................................................... 21

A. Gambaran Ornamen Seni Islam di Mesir ..................................... 21

B. Ciri Ornamen Seni Islam ............................................................. 25

1. Abstraksi .................................................................................. 26

2. Struktur Modular ...................................................................... 28

3. Kombinasi Berurutan ............................................................... 29

4. Repetisi .................................................................................... 30

5. Dinamisme ............................................................................... 31

6. Intrikasi .................................................................................... 32

7. Denaturalisasi .......................................................................... 33

C. Struktur Ornamen Seni Islam di Mesir ........................................ 35

1. Geometris ................................................................................ 35

2. Arabesque ................................................................................ 36

D. Motif Ornamen Mesir .................................................................. 41

1. Motif Geometris ...................................................................... 41

2. Motif Manusia ......................................................................... 42

3. Motif Binatang ......................................................................... 44

4. Motif Tumbuhan ...................................................................... 46

5. Motif Lain ................................................................................ 46


commit to user xix

E. Analisis ........................................................................................ 48

1. Fungsi Estetis ........................................................................... 48

a. Transfigurasi Material ......................................................... 53

b. Transfigurasi Struktur ......................................................... 55

2. Fungsi Ideologis ...................................................................... 57

3. Fungsi Sosial Budaya .............................................................. 67

BAB III PENUTUP ...................................................................................... 78

A. Kesimpulan .................................................................................. 78

B. Saran ............................................................................................. 79

DAFTAR PUSTAKA ................................................................................... 80

LAMPIRAN ................................................................................................. 83


commit to user xx

DAFTAR BAGAN DAN TABEL

DAFTAR TABEL

Tabel 1 Penulisan Konsonan ................................................................ x

Tabel 2 Penulisan Vokal Tunggal ........................................................ xii

Tabel 3 Penulisan Vokal Rangkap ....................................................... xii

Tabel 4 Penulisan Mad ......................................................................... xiii

DAFTAR BAGAN

Bagan 1 Asas Kebudayaan .................................................................... 58

Bagan 2 Fungsi Sosial Budaya .............................................................. 77


commit to user xxi

DAFTAR SINGKATAN

M : Masehi

HR : Hadits Riwayat

EYD : Ejaan Yang Disempurnakan

SWT

UGM : Universitas Gajah Mada

ITB : Institut Teknologi Bandung


commit to user xxii

DAFTAR GAMBAR

Gambar 1 Abstraksi Daun pada Masjid Ibn Thulun .............................. 27

Gambar 2 Abstraksi Daun pada Madrasah Emir S ................................ 27

Gambar 3 Struktur Modular pada Masjid Al Budyani ........................... 28

Gambar 4 Struktur Modular pada Masjdi Qaysum ................................ 29

Gambar 5 Pola Berurutan pada Masjid Al Qus ...................................... 30

Gambar 6 Repetisi pada Masjid Al Burdayni ....................................... 31

Gambar 7 Intrikasi pada Masjid Al Zahir .............................................. 33

Gambar 8 Denaturalisasi pada Masjid Sulaiman Pasha ......................... 34

Gambar 9 Pola Geometris ..................................................................... 36

Gambar 10 Pola Arabesque ...................................................................... 37

Gambar 11 Struktur Multiunit pada Masjid Al Burdayni ........................ 38

Gambar 12 Struktur Saling Berpotongan pada Bayt Al Shalabi .............. 39

Gambar 13 Struktur Berjalin pada Masjid Al Burdayni........................... 40

Gambar 14 Struktur Berkembang ............................................................ 41

Gambar 15 Motif Geometris .................................................................... 42

Gambar 16-17 Motif Manusia ....................................................................... 43

Gambar 18-19 Motif Binatang....................................................................... 45

Gambar 20 Motif Tumbuhan .................................................................... 46

Gambar 21 Motif Lain ............................................................................. 47

Gambar 22 Transfigurasi Material ........................................................... 54

Gambar 23 Transfigurasi Struktur ............................................................ 57


commit to user xxiii

Gambar 24-30 Struktur Geometris ................................................................ 83

Gambar 31-42 Struktur Arabesque ................................................................ 86

Gambar 43-45 Motif Geometris .................................................................... 92

Gambar 46-47 Motif Manusia ....................................................................... 94

Gambar 48-51 Motif Tumbuhan ................................................................... 95

Gambar 52-54 Motif Hewan ......................................................................... 96

Gambar 55 Motif Lain .............................................................................. 97

Gambar 56-57 Abstraksi ................................................................................ 98

Gambar 58-59 Struktur Modular ................................................................... 99

Gambar 60-61 Kombinasi Berurutan ........................................................... 99

Gambar 62-65 Repetisi .................................................................................. 100

Gambar 66-69 Intrikasi ................................................................................. 102

Gambar 70-72 Denaturalisasi ........................................................................ 104

Gambar 73 Unsur Pembentuk Geometris ................................................. 105

Gambar 74 Unsur Figuratif Benda Hidup ............................................... 104

Gambar 75-76 Unsur Figuratif Benda Mati................................................... 106

Gambar 77-81 Aplikasi Ornamen ................................................................. 108


commit to user xxiv

ABSTRAK

Prasinggar Hafiz Al Suffi. C1010032. 2014. Deskripsi Ragam Struktur Dan Motif Ornamen Seni Islam Pada Bangunan Arsitektur Di Mesir (Studi Kepustakaan). Skripsi: Jurusan Sastra Arab Fakultas Sastra dan Seni Rupa Universitas Sebelas Maret Surakarta. Penelitian ini menggunakan objek ornamen seni Islam, yang berjudul Ragam Struktur Dan Motif Ornamen Seni Islam Pada Bangunan Arsitektural Di Mesir. Tujuan penelitian ini yang pertama adalah mendiskripsikan motif ornamen seni Islam di Mesir. Kedua, mendeskripsikan struktur dan ciri ornamen Islam di Mesir. Ketiga, mendiskripsikan fungsi ornamen seni Islam. Metode penelitian yang digunakan adalah metode kualitatif yang disajikan secara deskriptif dengan analisis fungsional, yaitu memberikan penjelasan tentang fungsi ornamen pada aspek estetis, ideologis dan sosial budaya sehingga dapat diperoleh pemahaman fungsi dari ornamen seni Islam. Tahap analisis data menggunakan analisis analitik yaitu dengan memberikan uraian mengenai gambaran, ciri, struktur dan ragam motif ornamen seni Islam di Mesir sebagai pengantar penggambaran ornamen seni Islam. Analisis yang digunakan adalah analisis fungsional yang merupakan tahap penjelasan fungsi dari ornamen seni Islam di Mesir yaitu fungsi estetika, ideologi dan sosial budaya dari ornamen seni Islam.

Penelitian ini menghasilkan beberapa kesimpulan, pertama bahwa ornamen seni Islam pada bangunan arsitektural di Mesir memiliki ciri yaitu abstraksi, struktur modular, kombinasi berurutan, repetisi, dinamisme, intrikasi dan denaturalisasi. Ornamen seni Islam memiliki dua struktur pembentuk yaitu struktur geometris dan arabesque. Kedua, motif ornamen seni Islam yang ada di Mesir antara lain motif manusia, hewan, tumbuhan, garis dan lainnya. Ketiga, fungsi dari ornamen seni Islam pada bangunan arsitektural di Mesir antara lain, pertama berfungsi sebagai fungsi estetis, yang mencakup fungsi transfigurasi material dan transfigurasi struktur. Fungsi ideologis dan fungsi sosial budaya.

Kata kunci: Ornamen, Geometris, Arabesque, Estetis, Ideologis, Sosial Budaya.


commit to user xxv

ABSTRACT

Prasinggar Hafiz Al Suffi. C1010032. 2014. Description Variety of Structure and Islamic Art Motive Ornament on the Architecture Buildings in Egypt (Library Research). Thesis: Department of Arabic Literature Faculty of Literature and Fine Arts, Sebelas Maret University of Surakarta.

The object of this research is an Islamic art ornament entitled Variety Structure and Islamic Art Motive Ornament on the Architectural Buildings in Egypt. First objective of this research is to describe an Islamic art motive ornament in Egypt. Second, describing structures and characters of Islamic art ornament in Egypt. Third, describing functions of Islamic art ornament. This research is a descriptive qualitative functional which gives an explanation on the ornament function in aesthetic, ideology, and socio-cultural aspects. Thus, a functional understanding can be derived from Islamic art ornament. Stage of data analysis using analytical analysis, namely by giving a description of the picture, the characteristics, structure and genre motifs ornament art of Islam in Egypt as the introductory depiction of Islamic art ornament. The next step is by using functional analysis. It is a stage of a functional explanation about Islamic art ornament in Egypt. This function scopes which can be obtained from Islamic art ornament are aesthetic, ideology, and socio-cultural.

This research shows that there are three conclusions can be drawn. First, the characteristics of Islamic art ornament are abstraction, modular structure, sequential combination, repetition, dynamism, and intricacy. They are formed by geometrical and arabesque structure. Next, Islamic art ornament motives existed in Egypt can be described into several characters such as; human, animal, plant, and other lines motives. The last is the functions of Islamic art ornament on the architectural building in Egypt. They are an aesthetic function which covers material and structure transfiguration; and another thing is ideological and socio-cultural function.

Keywords: Ornaments, Geometric, Arabesque, Aesthetic, Ideological, Socio and Cultural.


commit to user xxvi

C10100322014 .

DESKRIPSI RAGAM STRUKTUR DAN MOTIF ORNAMEN SENI … · perpustakaan.uns.ac.id digilib.uns.ac.id...

Documents

Transcript of DESKRIPSI RAGAM STRUKTUR DAN MOTIF ORNAMEN SENI … · perpustakaan.uns.ac.id digilib.uns.ac.id...