Demokrasi Rule of Law
-
Upload
junitrisuari -
Category
Documents
-
view
3 -
download
0
Transcript of Demokrasi Rule of Law
A. Pengertian Demokrasi
Demokrasi adalah bentuk atau mekanisme sistem pemerintahan suatu negara sebagai
upaya mewujudkan kedaulatan rakyat (kekuasaan warganegara) atas negara untuk dijalankan
oleh pemerintah negara tersebut. Salah satu pilar demokrasi adalah prinsip trias politica yang
membagi ketiga kekuasaan politik negara (eksekutif, yudikatif dan legislatif) untuk
diwujudkan dalam tiga jenis lembaga negara yang saling lepas (independen) dan berada
dalam peringkat yg sejajar satu sama lain. Kesejajaran dan independensi ketiga jenis lembaga
negara ini diperlukan agar ketiga lembaga negara ini bisa saling mengawasi dan saling
mengontrol berdasarkan prinsip checks and balances.
Perwujudan Negara Hukum di Indonesia
Operasional dari konsep Negara Hukum Indonesia dituangkan dalam konstitusi Negara ,
yaitu UUD 1945 merupakan hukum dasar Negara yang menempati posisi sebagai hukum
tertinggi Negara dalam tertib hukum ( legaloder ) Indonesia. Di bawah UUD 1945 terdapat
berbagai aturan hukum / peraturan perundang – undangan yang bersumber dan berdasarkan
pada UUD 1945. Proses penegakan hukum di Indonesia dilakukan oleh lembaga – lembaga
hukum yang terdiri dari :
1. Kepolisian
2. Kejaksaan
3. Komisi pemberantasan korupsi ( KPK )
4. Badan peradilana.
a. Mahkamah Agung ( MA )
b. Mahkamah Konstitusi ( MK )
B. Rule of Law
B.1 Latar Belakang Rule of Law
Latar belakang kelahiran rule of law:
1. Diawali oleh adanya gagasan untuk melakukan pembatasan kekuasaan pemerintahan
Negara.
2. Sarana yang dipilih untuk maksud tersebut yaitu Demokrasi Konstitusional.
3. Perumusan yuridis dari Demokrasi Konstitusional adalah konsepsi negara hukum.
Rule of law adalah doktrin hukum yang muncul pada abad ke 19, seiring degan negara
konstitusi dan demokrasi. Rule of law adalah konsep tentang common law yaitu seluruh
aspek negara menjunjung tinggi supremasi hukum yang dibangun diatas prinsip keadilan dan
egalitarian. Rule of law adalah rule by the law bukan rule by the man.
Unsur-unsur rule of law menurut A.V. Dicey terdiri dari:
- Supremasi aturan-aturan hukum.
- Kedudukan yang sama didalam menghadapi hukum.
- Terjaminnya hak-hak asasi manusia oleh undang-undang serta keputusan-keputusan
pengadilan. Syarat-syarat dasar untuk terselenggaranya pemerintahan yang demokrasi
menurut rule of law adalah:
- Adanya perlindungan konstitusional.
- Badan kehakiman yang bebas dan tidak memihak.
- Pemilihan umum yang bebas.
- Kebebasan untuk menyatakan pendapat.
- Kebebasan untuk berserikat/berorganisasi dan beroposisi.
- Pendidikan kewarganegaraan.
Rule of law merupakan suatu legalisme sehingga mengandung gagasan bahwa keadilan
dapat dilayani melalui pembuatan system peraturan dan prosedur yang objektif, tidak
memihak, tidak personal dan otonom.Dengan demikian inti rule of law adalah jaminan
adanya keadilan bagi masyarakat terutama keadilan social.Penjabaran prinsip-prinsip rule of
law secara formal termuat didalam pasal-pasal UUD 1945, yaitu
a. Negara Indonesia adalah negara hukum (pasal 1 ayat 3),
b. Kekuasaan kehakiman merupakan kekuasaan yang merdeka untuk menyelenggaraakan
peradilan guna menegakan hokum dan keadilan (pasal 24 ayat 1),
c. Segala warga Negara bersamaan kedudukanya didalam hokum dan pemerintahan, serta
menjunjung hukum dan pemerintahan itu dengan tidak ada kecualinya (pasal 27 ayat 1), d.
Dalam Bab X A Tentang Hak Asasi Manusia, memuat 10 pasal, antara lain bahwa setiap
orang berhak atas pengakuan, jaminan, perlindungan dan kepastian hukum yang adil, serta
perlakuan yang sama dihadapan hokum (pasal 28 D ayat 1), dan e. Setiap orang berhak untuk
bekerja serta mendapat imbalan dan perlakuan yang adil dan layak dalam hubungan kerja
(pasal 28 D ayat 2).
Prinsip-prinsip rule of law secara hakiki (materiil) erat kaitannya dengan
(penyelenggaraan menyangkut ketentuan-ketentuan hukum) “the enforcement of the rules of
law” dalam penyelenggaraan pemerintahan, terutama dalam penegakan hukum dan
implementasi prinsip-prinsip rule of law.
Berdasarkan pengalaman berbagai Negara dan hasil kajian, menunjukan keberhasilan “the
enforcement of the rules of law” bergantung pada kepribadian nasional setiap bangsa
(Sunarjati Hartono: 1982). Hal ini didukung kenyataan bahwa rule of law merupakan institusi
social yang memiliki struktur sosiologis yang khas dan mempunyai akar budayanya yang
khas pula. Karena bersifat legalisme maka mengandung gagasan bahwa keadilan dapat
dilayani dengan pembuatan system peraturan dan prosedur yang sengaja bersufat objektif,
tidak memihak, tidak personal dan otonom.
B.2 Pengertian Rule of Law
Rule of law adalah istilah dari tradisi common of law dan berbeda dengan persamaan
dalam tradisi hukum kontinental, yaitu Rechstaat (negara yang diatur oleh hukum). Keduanya
memerlukan prosedur yang adil (procedural fairness), due process dan persamaan di depan
hukum, tetapi rule of law juga sering dianggap memerlukan pemisahan kekuasaan,
perlindungan hak asasi manusia tertentu dan demokratisasi. Baru-baru ini, rule of law dan
negara hukum semakin mirip dan perbedaan di antara kedua konsep tersebut menjadi
semakin kurang tajam.
Rule of law tumbuh dan berkembang pertama kali pada negara-negara yang menganut
system seperti Inggris dan Amerika Serikat, kedua negara tersebut mengejewantahkannya
sebagai perwujudan dari persamaan hak, kewajiban, dan derajat dalam suatu negara di
hadapan hukum. Hal tersebut berlandaskan pada nilai-nilai hak asasi manusia (HAM), di
mana setiap warga negara dianggap sama di hadapan hukum dan berhak dijamin HAM-nya
melalui sistem hukum dalam negara tersebut.
Rule of law jamak diartikan sebagai penegakan hukum. Penegakan hukum adalah
sebuah pepatah hukum umum sesuai dengan keputusan yang harus dilakukan dengan
menerapkan prinsip – prinsip atau hukum yang dikenal, tanpa intervensi kebijaksanaan dalam
aplikasi mereka. Peribahasa ini dimaksudkan sebagai pelindung terhadap pemerintahan yang
sewenang – wenang. Kata “sewenang-wenang” (dari bahasa latin “penengah”) menandakan
suatu keputusan yang dibuat di atas kebijaksanaan wasit, bukan menurut aturan hukum.
B.3 Strategi Pelaksanaan (Pengembangan) Rule of Law
Agar pelaksanaan rule of law bias berjalan dengan yang diharapkan, maka:
a. Keberhasilan “the enforcement of the rules of law” harus didasarkan pada corak
masyarakat hukum yang bersangkutan dan kepribadian masing-masing setiap bangsa.
b. Rule of law yang merupakan intitusi sosial harus didasarkan pada budaya yang tumbuh dan
berkembang pada bangsa.
c. Rule of law sebagai suatu legalisme yang memuat wawasan social, gagasan tentang
hubungan antar manusia, masyarakat dan negara, harus ditegakan secara adil juga memihak
pada keadilan.
Untuk mewujudkannya perlu hukum progresif (Setjipto Raharjo: 2004), yang memihak hanya
pada keadilan itu sendiri, bukan sebagai alat politik atau keperluan lain. Asumsi dasar hokum
progresif bahwa ”hukum adalah untuk manusia”, bukan sebaliknya. Hukum progresif
memuat kandungan moral yang kuat.
Arah dan watak hukum yang dibangun harus dalam hubungan yang sinergis dengan kekayaan
yang dimiliki bangsa yang bersangkutan atau “back to law and order”, kembali pada hukum
dan ketaatan hukum negara yang bersangkutan itu.
Adapun negara yang merupakan negara hukum memiliki ciri-ciri sebagai berikut:
1. Ada pengakuan dan perlindungan hak asasi.
2. Ada peradilan yang bebas dan tidak memihak serta tidak terpengaruh oleh kekuasaan atau
kekuatan apapun.
3. Legalitas terwujud dalam segala bentuk.
Contoh: Indonesia adalah salah satu Negara terkorup di dunia (Masyarakat Transparansi
Internasional: 2005).
Beberapa kasus dan ilustrasi dalam penegakan rule of law antara lain:
a. Kasus korupsi KPU dan KPUD;
b. Kasus illegal logging;
c. Kasus dan reboisasi hutan yang melibatkan pejabat Mahkamah Agung (MA);
d. Kasus-kasus perdagangan narkoba dan psikotripika ;
e. Kasus perdagangan wanita dan anak.
C. Hubungan Antara Demokrasi Dengan Rule Of Low
Indonesia yang memiliki keragaman budaya suku bangsa dan agama merupakan
sebuah kekayaan yang patut untuk di banggakan karna tidak dimiliki negara-negara lain,
untuk mengatur keragaman itu setelah indonesia memproklamirkan diri sebagai bangsa yang
merdeka dirumuslah dalam sebuah dasar negara yang bernama “Pancasila” yang terdiri dari
lima sila, diantaranya, ketuhanan yang maha esa, kemanusiaan yang adil dan beradab,
persatuan indonesia dan kerakyatan yang dipimpin oleh hikmat kebijaksanaan dalam
permusyawaratan perwakilan serta keadilan sosial bagi seluruh rakyat indonesia. Dari lima
sila ini memiliki keterkaitan satu sama lain yang intinya adalah menjamin kesamaan hak dari
sluruh rakyat inidonesia meskipun dalam kerangka perbedaan suku bangsa, budaya dan
agama agar tidak terpecah belah.
Pancasila yang merupakan dasar negara mencerminkan negara indonesia adalah
negara hukum yang menjunjung tinggi nialai-nilai demokrasi. Pewujudan dari pancasila
dirumuskan pula UUD 1945 yang di dalamnya termakhtuf seluruh cita-cita negara demi
menuju bangsa yang sejahtera dan bermarwah. Untuk mewujudkan cita-cita demorasi
tersebut perlu di terapkan unsur motor penggerak se efektif dan semaksimal mungkin
diantaranya penegakan hukum yang tidak pandang bulu yang kita kenal dengan istilah
“Supremasi Hukum (Rule Of Law)” sebagai dasarnya.
Istilah supremasi hukum sudah sangat sering kita dengar dan menjadi pembahasan
hangat ditengah-tengah kalangan para ahli hukum baik dari kalangan lembaga penegak
hukum, akademisi, maupuk di kalangan aktivis, sampai publik secara keselurhan juga sudah
sangat sering mendengar istilah ini. Pertanyaannya “apakah supremasi hukum sudah benar-
benar terlaksana??”
Secara sederhana dapat kita pahami arti dari Supremasi hukum yaitu penerapan dan
penegakan hukum yang menyeluruh dan tegas berlaku untuk seluruh elemen yang menjadi
objeknya. Maksudnya penegakan hukum yang tidak memandang bulu tidak adanya dikotomi
antara yang lemah dan yang kuat sekalipun dia seorang penguasa atau pelaksana dari hukum
itu sendiri, ketika hukum yang diberlakukan untuk keseluruhan maka semua objek hukum
harus tunduk dan patuh terhadap ketentuan hukum tersebut.
Sebagai bangsa yang menganut sistem demokrasi,maka untuk mewujudkan nilai-nilai
demokrasi itu, supremasi hukum harus benar-benar dilaksanakan seefektif dan seefesien
mungkin agar kemudian cita-cita dari demokrasi benar-benar dapat di wujudkan. Disinilah di
tuntut peran seluruh elemen yang menjadi objek hukum, hukum bisa terlaksana dengan
efektif apabila elemen-elemen ini berkomitmen dalam melaksanakan dan mematuhi
ketentuan dari hukum tersebut. Elemen yang dimaksud yaitu seluruh warga negara, instansi
penegak hukum bahkan penguasa.
Nilai-nilai demokrasi menjunjung tinggi kebebasan dan kesamaan hak warganya dan
supremasi hukum menjadi dasar ujung tombak dalam mewujudkan itu. Dalam tradisi liberal
dikatakan bahwa kebebasan sipil dan hak-hak sipil (yang mencakup kebebasan berpikir dan
berpendapat, kebebasan berkumpul dan berserikat, kebebasan beragama, serta kebebasan
pers) akan sangat sulit diwujudkan jika hukum di sebuah negara tidak diberlakukan secara
tegas dan pada semua orang, termasuk pejabat pemerintah. Dengan kata lain, supremasi
hukum (rule of law) merupakan unsur utama yang mendasari terciptanya masyarakat yang
demokratis dan adil.
C.1 Hubungan Demokrasi Dan Supremasi Hukum
Mengutip dari pendapat Fran-Magnis Suseno seorang dosen STF driyarkara. Beliau
mengatakan, Hubungan antara demokrasi dan negara hukum ada dua kemungkinan. Dalam
sejarah, misalnya sejarah Inggris, Prancis, dan Jerman, yang pertama tercipta adalah Negara
hukum. Artinya untuk melawan raja-raja yang otoriter, dikatakan bahwa mereka terikat
hukum, dan bahwa hukum itu suci, dan dari keterikatan hukum itu kemudian diperluas
kebebasan demokratis sampai kemudian betul-betul tercipta demokrasi.
Demokrasi memperkuat negara hukum karena dengan itu dimungkinkan untuk
mengkritik setiap tindakan yang melanggar hukum. Jadi kekuasaan hukum itu masih rawan
kalau tidak ada demokrasi. Tapi di banyak negara, termasuk Indonesia menurut saya,
jalannya adalah sebaliknya. Kita bertolak dari situasi feodal, lalu kolonialistik, lalu muncul
pemimpin populistik di mana penguasa menciptakan keteraturan. Lalu terhadap itu, lama-
lama diperjuangkan demokrasi. Di Indonesia ada 2 gelombang, setelah proklamasi, dan
setelah 1998 kita mulai lagi. Namun supremasi hukum waktu itu masih jauh dari established.
Baik di Orla maupun Orba, pemerintah dengan mudah memakai hukum untuk
kepentingannya.
Setelah pemilu 1999 dan kemudian 2004, negara hukum masih rawan. Dan ada
kecenderungan bahwa mereka yang terpilih di legislatif dan eksekutif itu dengan
menggunakan cara-cara curang, dagang sapi. Dalam demokrasi itu perlu supremasi hukum,
agar dagang sapi itu diganti dengan cara-cara yang benar.
Demokrasi itu menunjang terciptanya negara hukum. Karena betapapun lemahnya
struktur demokratis, karena di situ ada kebebasan untuk berpendapat dan mengkritik, maka
pelanggaran hukum, penyelewengan hukum akan dikritik. Dengan demikian, kepastian
hukum naik dan kemudian para hakim akan jadi lebih berani. Dalam banyak negara,
demokrasi mendahului negara hukum yang ideal dan merupakan faktor yang mendukungnya.
Dari pendapat frans magnes suseno ini dapat kita pahami hubungan antara demokrasi dan
supremasi hukum sangat memiliki keterkaitan yang sangat erat. Demokrasi menjamin
kebebasan dan kesamaan hak warga negaranya (berpendapat, berserikat, hak kelansungan
hidup serta kebebasan mengkritik) dan itu terwujud karna adanya perlindungan dari hukum
sementara hukum bisa terlaksana karna adanya kebebasan warga masyarakat mengkritisi
penyimpangan-penyimpangan yang dilakukan penguasa dari kaedah hukum sebenarnya.
Indonesia dalam konteks kekinian yang memang mengalami masa transisi dari
pemerintahan yang otoritarian menggunakan hukum untuk memenuhi kepentingan menuju
demokrasi yang sebenarnya, perguliran ini dimulai dari pecahnya reformasi 98 dengan
kekuatan massa rakyat dalam menumbangkan rezim yang otoritarian. Namun demokrasi yang
di harapkan bisa benar terwujud justru malah kebabalasan karna tidak di imbangi dengan
penerapan supremasi hukum yang tegas. Dari sisi demokrasi benar ada sedikit perbaikan dari
sebelumnya terbukti warga negara diberikan kebebasan dalam menyampaikan pendapat,
berserikat dan memproleh kesempatan yang sama sebagai warga negara untuk berkarya. Dari
sisi hukum masih lemah dalam penerapannya hinggakan antara demokrasi yang diterapkan
tidaka menjadi seimbang dengan ketegasan hukum, oleh karenanya terjadi kesenjangan. Elit-
elit politik dengan kepentingan politiknya memanfaatkan kelemahn hukum dalam
mewujudkan kepentingan-kepentingan pribadi dan golongan.