BANK SAMPAH DAN DAMPAKNYA TERHADAP KEHIDUPAN SOSIAL

EKONOMI MASYARAKAT ISLAMDESA JATI INDAH KECAMATAN

TANJUNG BINTANG KABUPATEN LAMPUNG SELATAN

Skripsi

Diajukan Untuk Melengkapi Tugas-tugas dan Memenuhi Syarat-syarat

Guna Memperoleh Gelar Sarjana Sosial (S.Sos)

Di Fakultas Ushuluddin dan Studi Agama

Oleh :

AHMAD AMRI

NPM: 1531090082

Prodi : Sosiologi Agama

FAKULTAS USHULUDDIN DAN STUDI AGAMA

UNIVERSITAS ISLAM NEGERI

RADEN INTAN LAMPUNG

1442 H/ 2020 M

BANK SAMPAH DAN DAMPAKNYA TERHADAP KEHIDUPAN SOSIAL

EKONOMI MASYARAKAT ISLAMDESA JATI INDAH KECAMATAN

TANJUNG BINTANG KABUPATEN LAMPUNG SELATAN

Skripsi

Diajukan Untuk Melengkapi Tugas-tugas dan Memenuhi Syarat-syarat

Guna Memperoleh Gelar Sarjana Sosial (S.Sos)

di Fakultas Ushuluddin dan Studi Agama

Oleh :

AHMAD AMRI

NPM: 1531090082

Prodi : Sosiologi Agama

Pembimbing I : Dr. Idrus Ruslan, M.Ag

Pembimbing II : Ellya Rosana, S.Sos., M.H

FAKULTAS USHULUDDIN DAN STUDI AGAMA

UNIVERSITAS ISLAM NEGERI

RADEN INTAN LAMPUNG

1442 H/ 2020 M

ABSTRAK

Salah satu terobosan besar dalam pengelolahan sampah di Indonesia

adalah program bank sampah. Melalui program ini, paradigma yang terbentuk di

dalam pikiran masyarakat bahwa sampah adalah suatu yang tidak berguna dan

dibuang begitu saja, diubah menjadi suatu yang memiliki nilai harga. Melalui

bank sampah masyarakat bisa bekerja sama, bisa menabung sampah, dan

kemudian dalam kurun waktu tertuntu bisa menghasilkan uang. Bank sampah

yang ada di Desa Jati Indah sudah berdiri selama 3 tahun sebagai usaha untuk

memperbaiki kondisi lingkungan yang lebih baik. Rumusan masalah yang diambil

pada penelitian ini adalah bagaimana dampak keberadaan bank sampah terhadap

kehidupan sosial ekonomi masyarakat serta bagaimana kendala yang dihadapi

bank sampah Desa Jati Indah Kecamatan Tanjung Bintang Kabupaten Lampung

Selatan. Penelitian ini bertujuan untuk mendeskripsikan dampak bank sampah

terhadap kehidupan sosial ekonomi masyarakat islam serta mendeskripsikan

kendalayang dihadapi bank sampah Desa Jati Indah Kecamatan Tanjung Bintang

Kabupaten Lampung Selatan. Kegunaan penelitian ini adalah untuk memberikan

gambaran mengenai bank sampah dan dampaknya terhadap kehidupan sosial

ekonomi masyarakat islam Desa Jati Indah Kecamatan Tanjung Bintang

Kabupaten Lampung Selatan serta menambah kazanah ilmu sosiologi agama.

Penelitian ini termasuk kedalam penelitian lapangan dan bersifat deskriftif.

Metode pengumpulan data pada penelitian ini menggunakan observasi,

wawancara dan dokumentasi. Hasil penelitian ini menunjukkan bahwa dengan

diciptakannya bank sampah maka bisa menjadi solusi masyarakat dalam

penanganan sampah sehingga berdampak positif terhadap kehidupan sosial

ekonomi masyarakat Islam Desa Jati Indah. Selain itu keberaadan bank sampah

memberikan perubahan pola pikir masyarakat atas kepedulian dalam pemilihan

sampah dan dalam kerjasama antar anggota hingga mempererat silaturahmi

sehingga membuat sampah yang sebelumnya tidak mempunyai nilai menjadi

suatu hal yang bernilai ekonomi. Keuntungan yang didapatkan dari bank sampah

seringkali digunakan untuk kegiatan keagamaan Desa Jati Indah seperti pengajian

rutin dan acara di hari-hari besar keagamaan lainnya. Sedangkan kendala bank

sampah yang terjadi yaitu dari prosesnya, yang dihadapi antara banyaknya

sampah dengan armada pengangkutnya membuat proses pengolahan sampah

menjadi terhambat bagi armada dan petugas pengolahan sampah, kurangnya

perhatian pemerintah kepada bank sampah, terbatasnya lahan untuk menampung

sampah-sampah yang sudah dikumpulkan, harga sampah tidak stabil dan

seringkali mengalami penurunan membuat berkurangnya semangat nasabah bank

untuk menabung di bank sampah. Oleh sebab itu pengurus bank sampah harus

selalu menjaga kepengurusan agar seimbang sehingga terus berjalan dengan baik

memberikan kontribusinya dalam kehidupan sosial ekonomi dan membawa

kearah perubahan yang lebih baik dengan adanya kepedulian masyarakat terhadap

lingkungan desa Jati Indah.

Kata Kunci : Bank sampah

MOTTO

Artinya: dan janganlah kamu membuat kerusakan di muka bumi, sesudah (Allah)

memperbaikinya dan Berdoalah kepada-Nya dengan rasa takut (tidak akan

diterima) dan harapan (akan dikabulkan). Sesungguhnya rahmat Allah Amat

dekat kepada orang-orang yang berbuat baik. (Q.S Al-A’raaf : 56)

PERSEMBAHAN

Dengan penuh rasa syukur kepada Allah SWT atas segala nikmat dan kuasaNya

yang telah memberikan kesempatan peneliti untuk menyelesaikan skripsi ini,

sehingga dengan rahmat serta kuasa-Nya skripsi ini telah terselesaikan. Skripsi ini

peneliti persembahkan kepada orang-orang terkasih yaitu:

1. Ayahanda Tabrani Saleh dan Ibunda Walimah tercinta yang telah melindungi,

mengasuh, menyayangi dan mendidik saya sejak dari kandungan hingga

dewasa. Senantiasa mendo’akan dan sangat mengharapkan keberhasilan saya.

Berkat do’a restu keduannya sehingga peneliti dapat menyelesaikan kuliah ini.

Semoga semua ini merupakan hadiah untuk kedua orang tua saya.

2. Kakakku yang selalu memberikan motivasi dan semangat, Noviansyah,

Septiyansah, Ahmad Fathoni, dan Asep Darmawan yang selalu mendo’akan

dan memberikan semangat serta motivasi bagi keberhasilan saya selama studi.

3. Almamater tercinta UIN Raden Intan Lampung.

RIWAYAT HIDUP

Ahmad Amri, dilahirkan di Desa Serdang Kecamatan Tanjung Bintang

Kabupaten Lampung Selatan, pada tanggal 16 April 1997, dengan nama lengkap

Ahmad Amri anak dari buah cinta kasih pasangan Bapak Tabrani dengan Ibu

Walimah Peneliti merupakan anak bungsu dari 5 bersaudara

Menanamkan pendidikan di Tanjung Bintang pada tahun 2004-2009

pendidikan dasar di SDN 2 Serdang dan pada tahun 2009-2012 melanjutkan

pendidikan di Mts al-Ikhlas pada tahun 2012-2015 kemudian melanjutkan ke

sekolah menegah keatas SMA Negeri 1 Merbau Mataram. Pada tahun 2015

melanjutkan kuliah di Universitas Negeri Raden Intan Lampung Fakultas

Ushuluddin dengan mengambil program studi Sosiologi Agama.

Bandar Lampung, 22 November 2019

Peneliti

Ahmad Amri

vii

KATA PENGANTAR

Segala puji bagi Allah SWT, yang senantiasa memberikan karunianya bagi

seluruh umat didunia. Shalawat dan salam semoga salam selalu tercurahkan kepada

nabi Muhammad SAW. Beserta keluarga dan para sahabatnya serta para pengikutnya

hingga akhir tiba.

Berkat rahmat dan nikmat kemudahan dari Allah SWT, peneliti berhasil

menyeleseikan tugas akhir perkuliahannya berupa skripsi, sebagai salah satu syarat

untuk meraih gelar sarjana seterata satu (S1) dalam jurusan Sosiologi Agama.

Keseluruhan penelitian karya ilmiah ini telah melibatkan berbagi pihak. Oleh karena

itu , peneliti menghanturkan banyak terima kasih kepada :

1. Bapak Prof. Dr. H. Moh. Mukri, M.Ag selaku Rektor Universitas Islam

Negeri Raden Intan Lampung. Yang selalu memotivasi mahasiswa untuk

menjadi pribadi yang berkualitas menjunjung tinggi nilai-nilai islam.

2. Bapak Dr. M. Afif Ansori M.Ag selaku Dekan Fakultas Ushuluddin Dan

Studi Agama-agama UIN Raden Intan Lampung.

3. Ibu Siti Badiah,M.Ag dan Ibu Ira Idayati, S.Psi, M.A selaku Kepala Jurusan

dan Sekertaris Jurusan Sosiologi Agama.

4. Bapak Dr. Idrus Ruslan, M.Ag Selaku Pembimbing 1 yang telah banyak

memberikan saran dan sumbangan pemikiran kepada peneliti sehingga

tersusun skripsi ini.

viii

5. Ibu Ellya Rosana, S.Sos., M.H selaku pembimbing II, yang dengan penuh

ketelitian dan kesabaran dalam membimbing penyusunan skripsi ini.

6. Bapak Ibu Dosen dan seluruh Civitas Akademika Fakultas Ushulludin UIN

Raden Intan Lampung.

7. Kepala UPT Perpustakaan UIN Raden Intan Lampung dan Kepala

Perpustakaan Fakultas Ushuluddin dan Studi Agama-agama atas

diperkenakannya penelitian meminjam literature yang dibutuhkan.

8. Bapak Winarto selaku Kepala Desa Jati Indah Kecamatan Tanjung Bintang

Kabupaten Lampung Selatan beserta jajarannya, yang telah memberikan izin

dan banyak memberikan bantuan selalma mengadakan penelitian.

Semoga jasa-jasa mereka mendapat balasan yang berlipat ganda dari Allah

SWT, mudah-mudahan skripsi ini dapat memberikan kontribusi bagi

perkembangan ilmu pengetahuan dan dapat menambah wawasan bagi yang

membaca.

Bandar Lampung, 10 Desember 2019

Ahmad Amri

NPM.1531090081

DAFTAR ISI

HALAMAN JUDUL ........................................................................................... i

ABSTRAK ........................................................................................................... iii

PERNYATAAN KEASLIAN/ORISINILITAS ................................................ iv

HALAM PERSETUJUAN ................................................................................. v

MOTTO ............................................................................................................... viii

PERSEMBAHAN ................................................................................................ ix

RIWYAT HIDUP ................................................................................................ x

KATA PENGANTAR ......................................................................................... xi

DAFTAR ISI ........................................................................................................ xiii

DAFTAR LAMPIRAN ....................................................................................... xvi

DAFTAR TABEL................................................................................................ xvii

BAB I PENDAHULUAN

A. Penegasan Judul ................................................................................. 1

B. Alasan Memilih Judul ........................................................................ 4

C. Latar Belakang ................................................................................... 5

D. Fokus Penelitian ................................................................................. 8

E. Rumusan Masalah .............................................................................. 9

F. Tujuan Penelitian................................................................................ 9

G. Signifikasi Penelitian.......................................................................... 9

H. Tinjauan Putaka ................................................................................. 10

I. Metode Penelitian .............................................................................. 11

BAB II AGAMA DAN PRILAKU KEAGAMAAN

A. Pengertian Prilaku ............................................................................. 19

B. Prilaku Keagamaan ............................................................................ 21

BAB III GAMBARAN UMUM DESA JATI INDAH KECAMATAN

TANJUNG BINTANG KABUPATEN LAMPUNG SELATAN

A. Profil Desa ..................................................................................... 24

1. Sejarah Desa Jati Indah. ................................................................. .24

2. Geografis dan Demografis ............................................................. .27

3. Kehidupan Sosial ekonomi ............................................................ .37

B. Bank Sampah Desa Jati Indah ....................................................... 43

1. Latar Belakang Bank Sampah. ....................................................... .40

2. Visi dan Misi Bank Sampah ........................................................... .43

3. Pelaksanaan dan Rencana Kegiatan .............................................. .43

BAB IV BANK SAMPAH DAN DAMPAKYA TERHADAP KEHIDUPAN

SOSIAL MASYARAKAT ISLAM DESA JATI INDAH

A. Dampak Bank Sampah Terhadap Kehidupan Sosial Ekonomi

Masyarakat Islam Desa Jati Indah Kecamatan Tanjung Bintang

Kabupaten Lampung Selatan ......................................................... 44

B. Kendala Bank Sampah Desa Jati Indah Kecamatan Tanjung

Bintang Kabupaten Lampung Selatan ........................................... 55

BAB V PENUTUP

A. Kesipulan ....................................................................................... 61

B. Saran .............................................................................................. 62

DAFTAR PUSTAKA

LAMPIRAN

1

BAB I

PENDAHULUAN

A. Penegasan Judul

Judul merupakan hal yang sangat penting dari karya ilmiah, karena judul

akan memberikan gambaran tentang keseluruhan isi proposal skripsi. Agar tidak

terjadi kekeliruan dalam memahami makna yang terkandung dalam judul

penelitian ini, peneliti merasa perlu untuk memberikan penegasan terhadap judul

seperlunya. Adapun judul skripsi ini adalah “Bank Sampah Dan Dampaknya

Terhadap Kehidupan Sosial Ekonomi Masyarakat Islam Desa Jati Indah

Kecamatan Tanjung Bintang Kabupaten Lampung Selatan” terdapat istilah

yang yang perlu dijelaskan.

Bank sampah adalah suatu tempat dimana terjadi kegiatan pelayanan

terhadap penabung sampah dilakukan oleh teller bank sampah.1 Penabung dalam

hal ini adalah seluruh warga baik secara individu maupun kelompok, menjadi

anggota penabung sampah yang dibuktikan dengan adanya buku tabungan sampah

dan berhak atas tabungan sampahnya. Menurut peraturan menteri negara

lingkungan hidup RI Nomor 13 tahun 2012 tentang pedoman pelaksanaan Reduce,

Reuse, dan Recycle melalui bank sampah sendiri diatur dalam pasal 1 ayat 2

peraturan ini adapun bunyi dari pasal yaitu “ Bank Sampah adalah tempat

pemilihan dan pengumpulan sampah yang dapat didaur ulang yang memiliki nilai

1Bambang Suwerda, Bank Sampah Buku 1 (Yogyakarta: WerdaPress, 2010), h.33

1

2

ekonomi.2 Bank sampah dalam penelitian ini adalah wadah yang dibentuk untuk

menampung sampah organik dan non-organik hasil dari masyarakat yang

dikumpulkan untuk ditabung dan hasilnya dapat menambah pendapatan

masyarakat khususnya di desa Jati Indah.

Kehidupan adalah segala sesuatu yang menggambarkan perihal keadaan

dan sifat sesuatu tempat atau wilayah.3 Konsep sosiologi manusia sering disebut

dengan makhluk sosial yang artinya manusia tidak dapat hidup wajar tanpa

adanya bantuan orang lain, sehingga arti sosial sering diartikan sebagai sesuatu

hal yang berkenaan dengan masyarakat.4

Sosial berasal dari kata “Socius” yang artinya kawan, teman . manusia

lahir dengan kapasitas yang ia miliki kemudian memulai hidup saling berkawan

dan saling membina kesetiakawanan . Karena manusia hidup bersama didalam

kelompok atau hidup berkelompok dan satu sama lain saling membutuhkan5.

Sosial adalah segala sesuatu yang berkenan dengan masyarakat. Konsep sosiologi

manusia sering disebut dengan makhluk sosial yang artinya manusia tidak tidak

dapat hidup wajar tanpa adanya bantuan dari orang lain.6

Ekonomi berasal dari bahasa Yunani yaitu Oikos yang berarti keluarga

atau rumah tangga dan nomos yang berarti peraturan.7 Jadi ekonomi cara

mengatur rumah tangga, ini adalah pengertian yang paling sederhana, maka

2 Peraturan Menteri Negara Lingkungan hidup RI Nomor 13 Tahun 2012 pasal 1 ayat 2

3 Zakiah Drajat, Ilmu Jiwa Agama, (Jakarta: BulanBintang, 1976), h. 120

4Waluya Bagja, Sosiologi (Bandung: PT Setia Purna Inves, 2007), h.85

5Waluyo. Perpajakan Indonesia (Jakarta: Salemba Empat,2007), h. 85-86

6Ibid

7 T. Gilarso, Pengantar Ilmu Ekonomi Makro (Yogyakarta : Kanisius, 2004), h. 42

3

pengertian ekonomi juga sudah lebih luas. Ekonomi sering juga sering diartikan

sebagai cara manusia untuk memenuhi kebutuhan hidupnya sehari-hari.8

Kehidupan sosial ekonomi adalah segala sesuatu yang menggambarkan

kedudukan atau posisi seseorang dalam kelompok masyarakat yang ditentukan

oleh jenis aktivitas ekonomi, pendidikan serta pendapatan.9 Kehidupan sosial

ekonomi yang dimaksud dalam penelitian ini adalah dimana keberadaan bank

sampah dapat memberikan manfaat bagi masyarakat Desa Jati Indah Tanjung

Bintang. Manfaat tersebut berupa tambahan penghasilan yang berasal dari bank

sampah. Masyarakat hanya perlu menabung sampah di bank sampah Desa Jati

Indah yang mana sampah-sampah tersebut nantinya akan di olah kembali menjadi

sesuatu yang lebih berguna dan bernilai ekonomis tentunya. Selain itu untuk jenis

sampah tertentu dapat diolah menjadi pupuk sehingga bermanfaat bagi para petani

di Desa Jati Indah. Sosialisasi dan edukasi yang dilakukan oleh petugas dari bank

sampah kepada masyarakat Desa Jati Indah tentang jenis-jenis sampah dan

pengelolaannya membuat masyarakat menjadi tahu bahwasanya sampah juga bisa

menjadi nilai ekonomis bagi mereka. Sampah organik bisa di jadikan pupuk cair

atau pupuk padat. Jika dapat diolah dengan baik, hasil penjualan pupuk tersebut

bisa menjadi nilai ekonomi untuk pemasukan masyarakat dan meningkatkan

penghasilan masyarakat.

Masyarakat Islam menurut Ralf Lintont adalah kelompok manusia yang

cukup lama hidup dan bekerja sama sehingga mereka itu dapat mengorganisasikan

8Ibid 9 Wayan Gede Astrawan, Jurnal Penelitian Analisis Sosial Ekonomi Penambang Galian C

di Desa Sebudi Kecamatan Selat Kabupaten Sarang Asem, 2004.

4

dirinya dan berpikir mengenai dirinya sebagai kesatuan sosial yang mempunyai

batasan-batasan tertentu. Ralf Linton mengatakan ada semangat yang sama yang

berfungsi menyatukan. Jadi yang dimaksud masyarakat Islam adalah masyarakat

dengan semangat Islam sebagai penyatunya yang biasa disebut

ummat.10

Sedangkan dalam penelitian ini masyarakat Islam yaitu kelompok

manusia berdomisili di Desa Jati Indah Kecamatan Tanjung Bintang Kabupaten

Lampung Selatan.

Penelitian yang dijelaskan diatas dimaksud dimana keberadaan bank

sampah dapat memberikan manfaat kepada masyarakat Desa Jati Indah dimana

sampah-sampah yang masuk ke bank sampah akan diolah kembali menjadi

sesuatu yang bernilai ekonomis. Keuntungan yang didapat dari bank sampah

tersebut selain digunakan untuk keperluan rumah tangga, keuntungan tersebut

juga kerap kali digunakan untuk kegiatan-kegiatan keagamaan seperti pengajian

rutin dan kegiatan-kegiatan di hari-hari besar Islam lainnya. selain manfaat sosial

ekonomis, bank sampah Desa Jati Indah juga memberikan manfaat di bidang

keagamaan.

B. Alasan Memilih Judul

Memilih judul proposal skripsi ini pasti memiliki alasan mengapa memilih

membahas masalah tersebut untuk dikaji dan diteliti. Alasan yang membuat

penelitian memilih meneliti permasalahan tersebut adalah:

10

Pengertian masyarakat Islam, Http:id.scribd.com/dokument/348595044/pengertian-

masyarakat-islam

5

1. Alasan Objektif Ilmiah

a. Di Desa Jati Indah terjadi penumpukan sampah sehingga masyarakat

berinisiatif melakukan suatu perubahan dengan membentuk bank

sampah yang mempunyai pengaruh besar dalam kehidupan

masyarakat dan sekaligus meminimalisir keberadaan sampah.

b. Kehadiran bank sampah adalah salah satu bentuk nyata wadah

pencapaian masyarakat dalam mendaur ulang sampah agar lebih

bermanfaat secara sosial dan menjadi sesuatu yang berguna serta

dapat menjadi sebuah penghasilan masyarakat di desa Jati Indah

2. Alasan Subjektif

a. Tersediannya sumber informasi yang berkenaan dengan masalah

tersebut, baik teori maupun yang diperoleh dari lapangan.

b. Judul ini sangat berkaitan dengan program studi yang peneliti ambil,

yaitu Sosiologi Agama. Dimana yang menjadi objek kajian penelitian

adalah fenomena yang ada di masyarakat yaitu Bank Sampah dan

Kehidupan Sosial Ekonomi.

C. Latar Belakang

Pencemaran lingkungan yang terjadi disuatu Negara akan berdampak pula

pada Negara lain bahkan dunia. Untuk itu selaludiperlukan kerjasama yang baik

antara Negara-negara di dunia untuk menangani masalah lingkungan. Kerusakan

lingkungan telah mengglobal, hal ini berpengaruh terhadap terjadinya perubahan

iklim timbulnya bencana, timbulnya bermacam macam penyakit, serta

6

kelangsungan hidup manusia, binatang dan tumbuhan. Hal seperti ini mesti kita

tangani sejak dini, bilamanatidak bumi yang kita tempati akan menjadi tempat

yang tidak nyaman lagi. Salah satu kerusakan lingkungan tersebut adalah masalah

sampah.

Sampah saat ini menjadi persoalan pokok dikota besar khsususya di

Indonesia. Salah satu kota besar yang berjuang mengatasi permasalah sampah

adalah kota Yogyakarta, besarnya sampah yang dihasilkan dalam suatu daerah

tertentu sebanding dengan jumlah penduduk, jenis aktivitas, dan tingkat konsumsi

penduduk tersebut terhadap barang atau material. Semakin besar jumlah penduduk

atau tingkat konsumsi terhadap barang maka semakin besar pula volume sampah

yang dihasilkan.11

Disisi lain, pengolahan sampah hanya dilakukan sebagai suatu yang

bersifat rutin, yaitu hanya dengan cara memindahkan, membuang ke sungai-

sungai, membakar dan memusnahkan sampah. Tempat sampah semakin sulit

didapat dan jumlah tempat pembuangan sampah akhir yang semakin hari semakin

bertambah volumenya. Oleh sebab itu, kepedulian masyarakat harus senantiasa

lebih ditingkatkan agar persoalan yang dihadapi dapat diselesaikan secara

bersama-sama dan dilakukan dengan mudah. Kegiatan mebangun masyarakat

terkait erat dengan memberdayakan masyarakat serta mengembangkannya karena

11

Setyo Purwendro Nurhidayat, Mengolah Sampah Untuk Pupuk dan Prestisidaa Organik

(Jakarta Penebar Surabaya, 2010), h.5

7

disamping memerangi permasalahan sampah dan kebersihan lingkungan juga

mendorong masyarakat menjadi lebih aktif dan penuh inisiatif.12

Sampah merupakan salah satu masalah sosial yang dihadapi setiap orang,

terurtama di desa Jati Indah penimbunan sampah dapat menimbulkan ganguan

lingkungan seperti bau busuk, adanya senyawa yang bisa merusak kesehatan dan

menggangu pernafasan masyarakat dilingkungan Desa Jati Indah. Untuk itu perlu

penanganan yang tepat dan kerjasama dari semua pihak terumata masyarakat Desa

Jati Indah dan semua kalangan yang ada dalam masyarakat yang berada dalam

lingkungan tersebut, karena persoalan lingkungan atau persoalan sampah

mempunyai keterkaitan antara satu dengan yang lain untuk ditangani untuk

mencegah pencemaran lingkungan atau meminimalisir terjadinya penumpukan

limbah.

Pertumbuhan penduduk di Desa Jati Indah telah menimbulkan akibat

bertambahnya pola konsumsi masyarakat di Desa tersebut yang akhirnya

menyebabkan bertambahnya volume sampah. Bertambahnya volume sampah

yang semakin beragam. Kondisi ini di perparah dengan pola hidup masyarakat Jati

Indah yang masih mengangap sampah sebagai suatu yang harsus dibuang dan

disingkirkan, masyarakat di Desa Jati Indah tidak peduli atau acuh tak acuh

terhadap kebersihan lingkungan.

Bank sampah bagi kalangan umum masih terasa asing bagi individu yang

belum bisa merasakan manfaat dengan adanya sampah karena dengan Bank

12

Sunyoto Usman, Pengembangan dan Pemberdayaan Masyarakat (Yogyakarta Pustaka

Pelajar Offset.2006). h. 24

8

sampah kita bisa memberikan dampak positif baik secara langsung maupun tidak

langsung. Bank sampah juga memberikan maanfaat bagi masyarakat sekitar, Tedi

purwoko menambahkan dengan menciptakan Bank Sampah diharapkan warga

antusias ketika diajak untuk pengolahan sampah, menurutnya gerakan tersebut

memberikan dampak yang positif bagi lingkungan, apalagi saat ini banyak

masyarakat yang memiliki inovasi dan kolaborasisaat pengolahan sampah,

menjadi budaya masyarakat dengan berinteraksi satu sama lain mengangkutdan

membuangserta kurangi, pisahkan manfaatkan sampah. Maka kehadiran bank

sampah sangat berpengaruh sebagai wadah yang memiliki nilai ekonomis luar

biasa tidak hanya hal tersebut dengan diciptakannya wadah Bank sampah

diharapkan lingkungan di Desa Jati Indah kecamatan Tanjung Bintang Kabupaten

Lampung Selatan dapat meminimalisir pencemaran lingkungan atau

meminimalisir terjadinya penumpukan limbah.13

D. Fokus Penelitian

Fokus penelitian merupakan penetapan area spesifik yang akan diteliti.

Penelitian ini dilakukan pada desa Jati Indah Kecamatan Tanjung Bintang

Kabupaten Lampung Selatan. Peneliti terfokus pada keberadaan Bank sampah di

Desa Jati Indah yang dapat mempengaruhi kehidupan soial ekonomi masyarakat

dengan simpan pinjam tukar dengan sampah menjadi uang sehinnga dapat

menambah penghasilan masyarakat desa Jati Indah. Serta meningkatkan

kesejahteraan hidup masyarakat kemudian memfokuskan terhadap faktor

penghambat dalam pengolahan sampah.

13

Tedi purwoko. Selaku ketua Bank sampah. Wawancara.Pada tanggal1 juli 2019.

9

E. Rumusan Masalah

Berdasarkan latar belakang di atas maka dapat dirumuskan beberapa

permasalahan sebagai berikut

1. Bagaimana Dampak Keberadaan Bank Sampah terhadap Kehidupan

Sosial Ekonomi Masyarakat Islam Desa Jati Indah Kecamatan

Tanjung Bintang Kabupaten Lampung Selatan?

2. Bagaimana Kendala yang dihadapi Bank Sampah Desa Jati Indah

Kecamatan Tanjung Bintang Kabupaten Lampung Selatan?

F. Tujuan Penelitian

1. Mendeskripsikan Keberadaan Bank sampah terhadap Kehidupan

Sosial Ekonomi Masyarakat Islam Desa Jati Indah Kecamatan

Tanjung Bintang Kabupaten Lampung Selatan?

2. Mendeskripsikan Kendala yang dihadapi Bank Sampah Desa Jati

Indah Kecamatan Tanjung Bintang Kabupaten Lampung Selatan?

G. Signifikasi Penelitian

1. Secara Teoritis

Hasil penelitian ini diharapkan dapat menambah khasanah ilmu

pengetahuan bagi jurusan sosiologi agama. Memberikan tambahan

pemahaman tentang Bank sampah dan dampaknya terhadap kehidupan

sosial ekonomi Sehingga ilmu pengetahuan tentang bank sampah

menjadi luas cakupannya.

10

2. Secara Praktis

Penelitian ini menjadi salah satu alternative bagi semua pihak baik

masyarakat maupun pemerintah dalam mengatasi masalah sampah.

H. Tinjauan Pustaka

Secara umum penelitian ini membahas tentang pemberdayaan masyarakat

melalui bank sampah, sehingga untuk mengetahui keaslian dari penelitian ini,

diperlukan adanya pencarian dan peelusuran terhadap penelitian yang sudah ada.

Dan terkait dengan permasalahan dari penelitian ini, maka telah dijumpai

beberapa hasil penelitian tersebut sebagai berikut:

1. Skripsi Riyatno yang berjudul “pengembangan Masyarkat Melalui

Pengelolahan Sampah Oleh Lembaga Pemberdayaan Mayarakat Desa

(LPMD) di soragan Kelurahan Ngesitiharjo Kecamatan Kasihan Bantul “.

Fakultas Dakwah dan Komunikasi Universitas Islam Negeri Sunan

Kalijaga Yogyakarta. Dalam penelitian disebutkan adanya upaya

mengembangkan masyarakat di sorogan melalui pengolahan sampah, serta

hasil yang di capai dari kegiatan pengembangan masyarakat yang

dipelopori oleh LPMD. Sedangkan

peneliti memfokuskan pada keberadaan

bank sampah dan dampaknya terhadap kehidupan soial ekonomi

masyarakat desa Jati Indah.

2. Skripsi Sri Muhammad Kusumantoro, yang berjudul “Perubahan Sosial

Melalui Bank Sampah”. Studi Kritis terhadap Bank Sampah Gemah Ripah

11

di Dusun Budegan, Bantul, Yogyakarta”. Fakultas Ilmu dan Humoniora

Universitas Islam Negeri Sunan Kalijaga Yogyakarta dalam penelitian

menerangkan tentang Bank Sampah gemah ripah di awali dengan masalah

sampah yang dihadapi oleh warga badegan Rt 12 pasca gempa bumiyang

melanda Yogyakarta 2006 silam, dimana masalah ini di tangkap oleh pak

bambang bersama aktor lainnya. Keinginan untuk menjawab maslah

tersebut serta keinginan menanamkan kepada masyarakat untuk peduli

lingkungan inilah yang membawa kepada kemunculan Bank Sampah.

Sedangkan peneliti memfokuskan pada keberadaan bank sampah dan

dampaknya terhadap kehidupan soial dan ekonomi masyarakat desa Jati

Indah.

3. Penelitian Shofiatiningsih, yang berjudul “Pengelolaan Sampah Berbasis

Masyarakat” Studi di Bank Sampah Gemah Ripah Dusun Badegan, Bantul

Yogyakarta. Dalam penelitian ini menjelaskan bahwa dalam proses

pembangunan Bank Sampah bisa dilakukan dengan dua cara yaitu secra

individual dan secara komunal atau kelompok.Sedangkan peniliti

memfokuskan pada keberadaan bank sampah dan dampaknya terhadap

kehidupan sosial dan ekonomi masyarakat desa Jati Indah.

I. Metode Penelitian

Metode penelitian adalah cara yang dilaksanakan oleh seseorang peneliti

untuk mengumpulkan, mengklarifikasi data dan menganalisa fakta-fakta yang ada

di tempat penelitian dengan menggunakan ukuran-ukuran dan pengetahuan. Pada

12

bagian ini akan dijelaskan tentang hal yang berkaitan dengan metode yang yang

digunakan dalam penelitian ini, yaitu:

1. Pendekatan dan Prosedur Penelitian

Pendekatan yang digunakan penulis dalam penelitian ini adalah

pendekatan Sosiologis. Sosiologi adalah suatu studi ilmiah tentang

kehidupan sosial manusia.14

Sosiologi menurut Patirim Sorokin Hubungan

dan pengaruh timbal balik antara aneka macam gejala-gejala sosial seperti

gejala ekonomi dengan agama, keluarga dengan moral, hubungan dan

pengaruh timbal balik antara gejala sosial dengan gejala non sosial dan gerak

masyarakat dengan politik.15

Sehingga dapat diartikan sosiologi adalah ilmu

yang mempelajari tentang gejala-gejala yang ada di masyarakat dimana

dalam penelitian ini berkaitan dengan Pengaruh Bank sampah dalam

kehidupadn sosial dan ekonomi masyarakat Desa Jati Indah Kecamatan

Tanjung Bintang Kabupaten Lampung Selatan.

2. Desain Penelitian

Desain yang digunakan dalam penelitian ini yaitu naratif. Naratif

bertujuan menggali kehidupan individu dan meminta seseorang individual

atau lebih untuk menyediakan cerita tentang kehidupan mereka. Informasi

yang telah didapat selanjutnya diceritakan kembali oleh peneliti dalam

14

Paul B. Horton dan Chester L. Hunt, Sosiologi, jilid 1, edisi ke 6(Jakarta: Erlangga, 1999)

h. 23

15

Dwi Narwoko dan Bagong Suyanto, Sosiologi Teks Pengantar dan Terapan,

Cet.ke-4(Jakarta: Prenadamedia Grup, 2010) h. 4

13

bentuk kronologi naratif. Narasi yang dihasilkan menggunakan pandangan

dari kehidupan partisipan dengan pandangan kehidupan peneliti dalam narasi

kolaborasi.

3. Partisipan dan Tempat Penelitian

Penelitian ini di lakukan pada Bank sampah di desa Jati Indah

Kecamatan Tanjung bintang Kabupaten Lampung Selatan. Peneliti memilih

desa Jati Indah sebagai tempat penelitian karena desa tersebut lokasinya

tidak jauh dari tempat tinggal peneliti sehingga dapat mempermudah peneliti

dalam mengambil data informasi serta dapat lebih memahami masalah yang

terjadi.

a. Populasi

Populasi adalah wilayah generalisasi yang terdiri atas objek/subjek

yang mempunyai kualitas dan karakteristik tertentu yang diterapkan oleh

peneliti untuk dipelajari dan kemudian ditarik kesimpulannya.16

Populasi

dalam penelitian ini berjumlah 60 orang yang terdiri dari 10 petugas bank

sampah dan 50 nasabah bank sampah.17

b. Sampel

Sampel adalah sebagian atau wakil yang akan diteliti.18

Sampel

merupakan bagian dari jumlah dan krakteristik populasi dari sesuatu yang

16

Sugiyono, Metode Penelitian Kuantitatif Kualitatif dan R&D. (Bandung:Alfabeta, 2006)

h. 177 17

Teddy, selaku ketua Bank sampah, wawancara, Pada tanggal 5 Juli 2019. 18

Ibid, h.17

14

menjadi objek penelitian (populasi). Bila populasi besar dan peneliti tidak

mungkin mempelajari semua yang ada pada populasi. Maka dari itu

sampel yang dari populasi harus betul-betul representative (mewakili).

Sampel yang digunakan peneliti pada penelitian ini adalah purposive

sampling yang merupakan teknik penentuan sampel dengan pertimbangan

tertentu.19

Peneliti memilih sampel yang benar-benar mengetahui atau

memiliki kompetensi dengan topik penelitian.20

Kreteria sampel adalah

sebagai berikut; Penduduk Desa Jati Indah, Aktif dalam kegiatan Bank

sampah, masyaratat yang tergabung selama lebih dari satu tahun,

masyarakat yang menabung secara rutin selama dua minggu sekali.

Peneliti ini mengambil sampel dalam penelitian ini berjumlah 10 orang

yang terdiri dari 3 orang petugas bank sampah dan 7 orang nasabah bank

sampah. Peneliti juga menjadikan beberapa orang sebagai informan yaitu

orang yang dapat peneliti meminta informasi terkait Bank Sampah yang

terdiri dari kepala desa dan 1 orang tokoh masyarakat.

4. Prosedur Pengumpulan Data

Metode pengumpulan data adalah metode yang di pergunakan untuk

kepentingan penelitian ini, yang mengunakan dua jenis metode penelitian,

dimana kedua metode penelitian tersebut adalah:

19

Amri Darwis, Metode Penelitian Pendidikan Islam (Jakarta: Rajawali Pers 2014), h.45 20

Nanang Martono, Metode Penelitian Sosial Konsep-Konsep Kunci (Jakarta: Raja

Grapindo Persada, 2015) h.318

15

a. Observasi

Observasi yaitu pengamatan secara sistematis terhadap fenomena-

fenomena yang diselidiki atau diteliti.21

hal ini peneliti mengamati dan

mencatat terkait dengan Bank sampah dan dampaknya terhadap kehidupan

sosial ekonomi masyrakat Desa Jati Indah Kecamatan Tanjung Bintang

Kabupaten Lampung Selatan. Dalam penelitian ini menggunakan

observasi non partisipan karena tidak tergabung dalam anggota Bank

sampah dan hanya sebatas melakukan pengamatan dan pencatatan.

b. Interview atau Wawancara

Metode interview bisa juga disebut dengan metode wawancara.

Menurut Sutrisno Hadi wawancara merupakan sumber informasistudi

kasus yang sangat penting, karena studi kasus berkenaan dengan manusia

dan kemanusiaan. Adapun wawancara yang digunakan personal interview.

Menurut herman warsito, personal interview adalah wawancara yang

dalam pelaksanaanya pewawancara berhadapan langsung dengan

responden yang diwawancarai.22

Selain personal interview peneliti juga membutuhkan informan

(orang yang memberikan informasi, sumber informasi dan sumber data)

lain untuk diwawancarai, yang gunanya untuk mengetahui tanggapan

21

Joko Subagio, Metode penelitian dalam Teori dan Praktik. (Jakarta: Rineka Cipta, 2001),

h. 11 22

Herman Warsito, Pengantar Metodologi Penelitian (Jakarta: PT Gramedia, 1993), h. 73.

16

informan terhadap masalah yang diteliti.23

Dalam penelitian ini orang yang

dijadikan informan lain adalah Pengurus Bank Sampah (Teller Bank

Sampah).

c. Dokumentasi

Dokumentasi di lakukan dengan mengumpulkan data-data yang

mengenai hal-hal yang akan di teliti dan di bahas, yang berhubungan

dengan objek yang akan di teliti.24

Dokumentasi terkait dengan media

yang digunakan dalam proses wawancara seperti catatan penelitian, foto

kegiatan pengelolahan Bank Sampah, Proses pemilahan sampah, proses

pengangkutan sampah dari warga, buku catatan nasabah dan lainnya.

5. Prosedur Analisis Data

Analisis data adalah proses mengorganisasikan dan mengurutkan data

ke dalam pola, kategori, dan satuan uraian dasar sehingga dapat ditemukan

tema dan dapat dirumuskan hipotesis kerja seperti yang disarankan oleh

data.25

Penelitian ini menggunakan analisa kualitatif. Menurut Kartini Kartono

analisa kualitatif adalah data mengenai intekegensi, opini, ketrampilan,

23

Sutrisno Hadi, Metotologi Research (Yogyakarta: Andi, 2004), h. 233. 24

Irawan Suhartono, Metodologi Penelitian Social, (Bandung; Remaja Rosdakarya, 1996)

h.70 25

Lexy J.Moleong, Metode Penelitian Kualitatif, (BandungRemaja Rosda karya, 2001),

h.103.

17

aktivitas sosialitas, kejujuran atau sikap simpati dan lainnya.26

Jenis penelitian

kualitatif berdasarkan data yang muncul berwujud kata-kata dan bukan

rangkaian angka. Serta dengan metode deskriptif artinya melukiskan variabel

demi variabel satu demi satu yang bertujuan mengumpulkan informasi aktual

secara rinci yang melukiskan gejala yang ada atau mengidentifikasi masalah.

Hasil analisa tersebut ditarik kesimpulan dengan metode deskriptif yaitu

metode yang dipakai untuk mengambil kesimpulan dari uraian yang masih

bersifat umum kemudian ditarik kesimpulan yang bersifat khusus. Dari

analisa dan kesimpulam tersebut maka akan terjawab pokok-pokok

permasalahan yang dikaji dalam penelitian.

6. Pemeriksaan Keabsahan Data

Untuk mendapatkan kepercayaan atau kredibilitas yang tingkat sesuai

dengan fakta dilapangan, maka validasi internal data penelitian dilakukan

melalui teknik member check oleh responden setelah penelitia menuliskan

hasil wawanccara ke dalam tabulasi data. Member check adalah proses

pengecekan data oleh peneliti kepada pemberi data. Tujuan member check

adalah untuk mengetahui seberapa jauh data yang diperoleh sesuai dengan

apa yang diberikan oleg pemberi data. 27

Sedangkan untuk menguji validasi

eksternal, peneliti menggunakan uji dependability dengan mengaudit

keseluruhan proses penelitian. Untuk itu penguji dependability dilakukan

dengan cara melakukan audit terhadap keseluruhan proses penelitian.

26

Kartini Kartono, Pengantar Metodologi Riset Sosial, (Jakarta: Bumi Aksara 1997),

h.136 27 Sutrisno Hadi., Metode Riseach Jilid…., h.32

18

Caranya dengan mengaudit seluruh aktivitas penelitian yang dilakukan oleh

auditor yang independent yaitu dosen pembimbing.

19

BAB II

AGAMA DAN PERILAKU KEAGAMAAN

A. Pengertian Perilaku

Perilaku dari pandangan biologis adalah suatu kegiatan atau aktivitas

organisme yang bersangkutan. Untuk kepentingan kerangka analisis dapat

dikatakan bahwa perilaku adalah apa yang dikerjakan oleh organisme tersebut,

baik dapat diamati secara langsung atau secara tidak langsung. Perilaku dan gejala

perilaku yang tampak pada kegiatan organisme tersebut dipengaruhi baik oleh

faktor genetik (keturunan) dan lingkungan. Suatu mekanisme pertemuan antara

kedua faktor tersebut dalam rangka terbentuknya perilaku disebut proses belajar

(learning process).

Perilaku adalah keadaan jiwa (berpendapat, berpikir, bersikap, dan

sebagainya) untuk memberikan reaksi terhadap situasi yang ada diluar objek.

Reaksinya dapat berbentuk reaksi aktif yang disertai dengan tindakan. Jika

perilaku dilihat sebagai "istilah" untuk menjelaskan atau menerangkan tingkah

laku individu ataupun kelompok dalam suatu masyarakat, maka secara sederhana

perilaku dapat disebut sebagai tindakan yang dilakukan seseorang atau

sekelompok orang untuk kepentingan atau pemenuhan kebutuhan tertentu

berdasarkan tingkat pengetahuan, nilai, dan norma dari kelompok yang

bersangkutan.

Menurut Sunaryo (2004) dalam berperilaku seseorang dipengaruhi oleh

beberapa faktor, antara lain :

19

20

a. Faktor genetik atau endogen, merupakan konsepsi dasar atau modal untuk

kelanjutan perkembangan perilaku. Faktor genetik berasal dari dalam diri

individu, antara lain :

1) Jenis ras, setiap ras mempunyai pengaruh terhadap perilaku yang

spesifik, saling berbeda satu sama yang lainnya.

2) Jenis kelamin, perilaku pria atas dasar pertimbangan rasional atau akal

sedangkan pada wanita atas dasar emosional.

3) Sifat fisik, perilaku individu akan berbeda-beda sesuai dengan sifat

fisiknya.

4) Sifat kepribadian, merupakan manifestasi dari kepribadian yang dimiliki

sebagai perpaduan dari faktor genetik dengan lingkungan.

5) Bakat pembawaan, merupakan interaksi antara faktor genetik dengan

lingkungan serta tergantung adanya kesempatan untuk pengembangan.

6) Intelegensi, merupakan kemampuan untuk berpikir dalam mempengaruhi

perilaku.

b. Faktor dari luar individu atau faktor eksogen, faktor ini juga berpengaruh

dalam terbentuknya perilaku individu antara lain :

1) Faktor lingkungan, merupakan lahan untuk perkembangan perilaku.

2) Pendidikan, proses dan kegiatan pendidikan pada dasarnya melibatkan

perilaku individu maupun kelompok.

3) Agama, merupakan keyakinan hidup yang masuk ke dalam konstruksi

kepribadian seseorang yang berpengaruh dalam perilaku individu.

21

4) Sosial ekonomi, salah satu yang berpengaruh terhadap perilaku adalah

lingkungan sosial ekonomi yang merupakan sarana untuk terpenuhinya

fasilitas.

5) Kebudayaan, hasil dari kebudayaan yaitu kesenian, adat istiadat, atau

peradaban manusia mempunyai peranan pada terbentuknya perilaku.

B. Perilaku Keagamaan

Perilaku kegamaan terdiri dari dua kata kata. Yaitu perilaku dan

kegamaan. Kata perilaku yaitu berarti tanggapan atau reaksi individu terhadap

lingkungannya. Sedangkan kegamaan yaitu berasal dari kata ddasar agama yang

berarti sistem, prinsip kepercayaan terhadap Tuhan dengan ajaran kebaktian dan

kewajiban atas dasar yang di ajarkan oleh agama tersebut. kata keagamaan

tersebut mendapat awalan “ke” dan akhiran “an” yang mempunyai arti segala

sesuatu yang berkaitan dengan agama. 28

Menurut Rachmad Djatnika, dalam bukunya “Sistem Etika Islam” (Akhlak

Mulia) menyebutkan perilaku manusia terbagi tiga:

1. Perbuatan yang dikehendaki atau disadari.

2. Perbuatan yang dilakukan atau dikehendaki akan tetapi perbuatan itu di

luar kemampuan sadar atau tidak sadar, dia tidak bisa mencegah dan ini

bukan perbuatan akhlak.

3. Perbuatan yang samar, tengah-tengah. Yang dimaksud dengan perbuatan

itu mungkin pada perbuatan akhlak atau tidak pada hakikatnya perbuatan

28

W.J.S Poerwadaminta, Kamus Besar Bahasa Indonesia (Jakarta: PN. Balai

Pustaka,1991}, h. 569

22

itu bukan perbuatan akhlak, akan tetapi perbuatan tersebut juga merupakan

perbuatan akhlak, sehingga berlaku juga hukum akhlak baginya yaitu baik

atau buruk.

Dalam kehidupan sehari-hari manusia senantiasa melakukan aktifitas-

aktifitas kehidupannya atau dalam arti melakukan tindakan baik itu erat

hubungannya dengan dirinya sendiri ataupun berkaitan dengan orang lain yang

biasa dikenal dengan proses komunikasi baik itu berupa komunikasi verbal atau

perilaku nyata., akan tetapi di dalam melkukan perilakunya mereka senantiasa

berbeda-beda antara satu dengan lainnya, hal ini disebabkan karena motivasi yang

melatarbelakangi berbeda-beda.

Menurut Hendro Puspito, dalam bukunya “Sosiologi Agama” beliau menjelaskan

tentang perilaku atau pola kelakuan yang dibagi dalam 2 macam yakni:

1. Pola kelakuan lahir adalah cara bertindak yang ditiru oleh orang banyak

secara berulang-ulang.

2. Pola kelakuan batin yaitu cara berfikir, berkemauan dan merasa yang

diikuti oleh banyak orang berulang kali.

Pendapat ini senada dengan pendapat Jamaluddin Kafi, yang mana beliau

juga mengelompokkan perilaku menjadi dua macam yaitu perilaku jasmaniah dan

perilaku rohaniah, perilaku jasmaniah yaitu perilaku terbuka (obyektif) kemudian

perilaku rohaniah yaitu perilaku tertutup (subyektif).

23

Berdasarkan keterangan di atas maka macam-macam perilaku keagamaan

dapat dikategorikan menjadi:

1. Perilaku Terhadap Allah dan Rasul-Nya,

2. Perilaku Terhadap Diri Sendiri,

3. Perilaku Terhadap Keluarga,

4. Perilaku terhadap tetangga,

5. Perilaku Terhadap Masyaraka.

1. Perilaku Terhadap Allah dan Rasul-Nya.

Mengesakan-Nya atau tidak menyekutukan-Nya. Hal tersebut sesuai

dengan firman Allah Q.S. Al-ikhlas/112: 1-4 dan selanjutnya yaitu dengan

bertaqwa. Taqwa adalah memelihara diri dari siksa Allah dengan mengikuti

segala perintah-Nya dan menjauhi segala larangan-Nya. Bila ajaran Islam

dibagi menjadi iman, Islam dan ihsan, maka taqwa adalah integralisasi

ketiganya. Sebagai manusia diwajibkan untuk bersyukur. Syukur adalah

memuji si pemberi nikmat atas kebaikan yang telah dilakukannya. syukur

memiliki tiga dimensi yaitu hati, lisan, dan anggota badan.

DAFTAR PUSTAKA

Buku:

Ali, Sayuti. Metodologi Penelitian Agama (Pendekatan Teori dan Praktek

Jakarta: Raja Grafindo Persada, 2002

Apriyadi, Putra Unilever green and clean “bumi kita” Jakarta: yayasan unilever

Indonesia, 2010

Azwar. Peengantar Ilmu Kesehatan lingkungan Jakarta: Yayasan Mutiara, 1990

Bagja , Waluya, Sosiologi Bandung: PT Setia Purna Inves, 2007

Douglas dan Ritzer, Teori Sosiologi Modern Jakarta: Kencana Predana Media

Grup, 2007

Drajat,Zakiah Draja, Ilmu Jiwa Agama, Jakarta: BulanBintang, 1976

Dwi Narwoko dan Bagong Suyanto, Sosiologi Teks Pengantar dan Terapan,

Jakarta: Prenadamedia Grup, Cet Ke-4 2010

Gilarso. Pengantar Ilmu ekonomi Makro Yogyakarta:Kanisius, 2004

Gustiyana. Analisis Pendapatan Usaha Tani. Jakarta: Salemba empa, 2003

Hasan, M. Iqbal. Pokok-pokok Materi Metodologi penelitian dan Aplikasinya .

Jakarta: Ghalia Indonesia, 2002.

Kartono, Kartini. Pengantar Metodologi Riset Sosial, Jakarta: Bumi Aksara. 1997

Koenjaraningrat Sejarah Antropologi Jakarta: UI Press,1981

Moleong, Lexy. JMetodologi Penelitian Kualitatif;. Bandung:PT. Remaja

Rosdakarya, 1990.

Mukono. Prinsip dasar Kesehatan Lingkungan Surabaya: University Press, 2006

Notoatmodjo, Pendidikan dan Prilaku Kesehatan Jakarta: Rineka Cipta, 2003

Nurhidayat , Setyo Purwendro, Mengolah Sampah Untuk Pupuk dan Prestisidaa

Organik Jakarta Penebar Surabaya, 2010.

Paul B. Horton dan Chester L. Hunt, Sosiologi, jilid 1, jakarta: Erlangga, 1999

Poniman Manajemen Jakarta: Granmedia Pustaka Utama 2015

Rusli M, Karim,Taufik Abdullah.Metodelogi Penelitian Agama Suatu pengantar.

Yogyajarta: Tiara Wacana,2004.

Santrock., Psikologi Pendidikan Jakarta: Kencana, 2007

Sejati ,Kuncara, pengolahan sampah terpadu yogyakarta : kanisisus, 2009

Siangian Manajemen Sumber Daya Manusia Jakarta Bumi Aksara, 2012

Soekanto ,Soerjono, Sosiologi Suatu Pengantar Jakarta: Rajawali Pers, Cet. Ke-

4, 2015

Suhartono, Irawan. Metodologi Penelitian Social. Bandung: Remaja Rosdakarya,

1996.

Sugiono, Metode Penelitian Pendidikan (Bandung: Alfabeta, 2010), cet. Ke-10

Sunyoto,Usman. Pembangunan dan Pemberdayaan Masyarakat.. Yogyakarta;

Pustaka Pelajar, 2008.

Sutrisno, Hadi,Metodelogi Researc II, YP FK Psychologuy , UGM,

Yogyakarta,1986.

Subagio,Joko.Metode penelitian dalam Teori dan Praktik. Jakarta: Rineka

Cipta,2001

Suhartono, Irawan. 1996. Metodologi Penelitian Social. Bandung: Remaja

Rosdakaryah, 1996.

Sumarnonugroho, Kesejahteraan Sosial. Jakarta: Kompas, 1982

Susanto, Astrid S, Pengantar Sosiologi dan Perubahan Sosial, Binacipta, 1983

Suwerda, Bambang, Bank Sampah Buku 1 Yogyakarta: WerdaPress,2010.

Taufik, Abdullah.Metodelogi Penelitian Agama Suatu pengantar. Yogyajarta:

Tiara Wacana, 2004.

T. Gilarso, Pengantar Ilmu Ekonomi Makro Yogyakarta : Kanisius, 2004.

Waluyo. Perpajakan IndonesiaJakarta: Salemba Empat.2007

Wirutomo. Sistem Sosial Indonesia Jakarta, Kencana 2012

Jurnal :

Wayan Gede Astrawan, Jurnal Penelitian Analisis Sosial Ekonomi Penambang

Galian C di Desa Sebudi Kecamatan Selat Kabupaten Sarang Asem, 2004.

Astrawan Jurnal penelitian analisa sosial Jakarta: Granmedia Pustaka Utama,

2004

Ariyenti, penigkatan persan serta masyarakat melalui gerakan menabung pada

bank sampah di kelurahan Babakan Surabaya, Kiaracondong Bandung,

2011. Jurnal pemukiman, Vol.6 No. 1 April 2011.

Sumber Online:

Bank Sampah ubah sampah jadi uang, http://www. Bbc. co.uka/Indonesia/majala

2012/07/120710_trashbank. Shtml, diakses tanggal 3 februari 2014.

Bank Sampah dan Program Lingkungan yayasan Unliver.

http//www.Unileverevergreenandclean.co.id/greenandclean diakses pada

tanggal 23 Januari 2013

Undang-ndang Republik Indonesia Nomer : 18 tahun 2008 tentang pengelolahan

sampahProfil Bank Sampah Indonesia, http://www.menlh.go.id//profil-

bank-sampah-indonesia,-2013/, diakses pada tanggal 2 februari 2014

Skripsi :

Alfiandra, Kajian partisipasi masyarakat yang melakukan persampahan 3R

dikelurahan Ngalian dan Kalipancur kota Semarang, Tesis Magister

Teknik pembangunan wilayah dan kota Universitas Diponogoro

Semarang

Wawancara:

Teddy, selaku ketua bank sampah wawancara 28 September 2019

Rodhiyah, selaku ibu rumah tangga dan anggota aktif di Desa Jati Indah,

wawancara pada tanggal 29 September 2019

Supriyadi selaku anggota bank sampah, wawancara pada tanggal 30 September

2019

Sunarso selaku anggota Bank Sampah Dusun 1, wawancara pada tanggal 30

September 2019 dalam bentuk dokumentasi

Sugeng selaku petugas pengepul sampah, wawancara 1 Oktober 2019

Ridwan Anggota Bank Sampah Wawancara Pada tanggal 3 Oktober 2019

Suripno kepala rumah tangga(Anggota Bank Sampah), wawancara pada tanggal 2 Oktober 2019

Fandani selaku pengurus bank sampah, wawancara pada tanggal 3 Oktober 2019

Sarno selaku pendamping bank sampah, wawancara pada tanggal 4 Oktober 2019

Wati selaku ibu-ibu pengrajin sampah, wawancara pada tanggal 5 Oktober 2019