ANALISA FILM DAN PEMBAHASAN

Penelitian ini berupaya untuk menjawab rumusan masalah mengenai

makna tindakan dan simbol

The Help. Untuknya peneliti akan membagi ke dalam dua kategori, yaitu tindakan

non-verbal dan verbal. Kategori tersebut berdasarkan pada pengertian komunikasi

verbal adalah komunikasi dengan kata

disebut bahasa. Sedangkan k

yang diperlihatkan individu ketika menyampaikan pesan )yang melibatkan

ekspresi wajah, kontak mata, diam, suara, ruang, waktu, batasan, dan gerakan

tubuh (Sheila, 2001:138)

5.1.Tindakan Non-Verbal

1. Scene 2 (opening) : Skeeter hendak menuju ke kantor The Jackson Journal. Ia

melihat sebuah café menerapkan tempat khusus untuk orang kulit hitam.

Tahapan Denotasi

- Keadaan dalam scene ini merupakan bentuk diskriminasi

reductance to help

putih membiarkan pemilik café menerapkan

pintu masuk. Sementara

mobilnya

tahun 1962

apa-apa, begitupun kelompok kulit putih lainnya yang membiarkan

pemilik café menerapkan aturan

1 Mobil mewah pada tahun 1960an harga ± U$ 7.750.

41

BAB V

ANALISA FILM DAN PEMBAHASAN

Penelitian ini berupaya untuk menjawab rumusan masalah mengenai

makna tindakan dan simbol-simbol diskriminasi rasial yang terdapat pada film

. Untuknya peneliti akan membagi ke dalam dua kategori, yaitu tindakan

verbal dan verbal. Kategori tersebut berdasarkan pada pengertian komunikasi

verbal adalah komunikasi dengan kata-kata verbal melalui alat komuniksai yang

disebut bahasa. Sedangkan komunikasi non-verbal adalah komunikasi (perilaku

yang diperlihatkan individu ketika menyampaikan pesan )yang melibatkan

ekspresi wajah, kontak mata, diam, suara, ruang, waktu, batasan, dan gerakan

(Sheila, 2001:138).

Verbal

: Skeeter hendak menuju ke kantor The Jackson Journal. Ia

melihat sebuah café menerapkan tempat khusus untuk orang kulit hitam.

Tahapan Denotasi :

Keadaan dalam scene ini merupakan bentuk diskriminasi

reductance to help (menolak untuk menolong). Kelompok kulit

putih membiarkan pemilik café menerapkan aturan pemisahan

pintu masuk. Sementara Skeeter hanya menatap dari dalam

nya Cadillac Series 62 Convertible warna dark blue

tahun 19621, tampak tak bisa memberikan pertolongan/bantuan

apa, begitupun kelompok kulit putih lainnya yang membiarkan

pemilik café menerapkan aturan-aturan yang mendiskriminasikan

Mobil mewah pada tahun 1960an harga ± U$ 7.750.

Penelitian ini berupaya untuk menjawab rumusan masalah mengenai

simbol diskriminasi rasial yang terdapat pada film

. Untuknya peneliti akan membagi ke dalam dua kategori, yaitu tindakan

verbal dan verbal. Kategori tersebut berdasarkan pada pengertian komunikasi

kata verbal melalui alat komuniksai yang

komunikasi (perilaku

yang diperlihatkan individu ketika menyampaikan pesan )yang melibatkan

ekspresi wajah, kontak mata, diam, suara, ruang, waktu, batasan, dan gerakan

: Skeeter hendak menuju ke kantor The Jackson Journal. Ia

melihat sebuah café menerapkan tempat khusus untuk orang kulit hitam.

Keadaan dalam scene ini merupakan bentuk diskriminasi

olong). Kelompok kulit

aturan pemisahan

menatap dari dalam

dark blue buatan

pertolongan/bantuan

apa, begitupun kelompok kulit putih lainnya yang membiarkan

aturan yang mendiskriminasikan

42

kaum kulit hitam, yaitu memberikan tempat dan akses khusus

untuk orang kulit hitam. Tampak sekelompok wanita dan anak-

anak kulit hitam masuk ke dalam sebuah café namun, masuk

melalui pintu khusus dan di dindingnya tertulis “COLORED2” dan

di bawahnya ada tanda panah menunjukan tanda masuk dan

bertuliskan “ENTRANCE3”. Huruf yang tertulis di dinding

bercetak tebal (bold) dan bentuk kapital (huruf besar), serta

berwarna coklat gelap, dibalik warna tembok yang berwarna putih.

Tahapan Konotasi :

- Scene ini ingin menunjukan bahwa dari tahun 1800an hingga

1960an, meskipun sudah lebih modern kaum kulit hitam akan tetap

dianggap sebagai masyarakat yang terkesampingkan dan

terbelakang. Terlihat dari posisi pintu masuk café berada di

samping, yang mana biasanya pintu masuk berada di depan,

sedangkan untuk kaum kulit putih masuk melalui pintu utama.Hal

ini terjadi karena sejarah bagaimana masuknya warga kulit hitam

yang masuk ke benua Amerika secara paksa dari Afrika, yang

kemudian mereka dipekerjakan sebagai budak, dan Amerika adalah

benua terbanyak yang mendapat kiriman budak dari Afrika, yang

berjumlah kurang lebih 400.000 jiwa. Itulah mengapa warga kulit

putih dan hitam selalu membuat jarak yang jauh baik secara fisik

dan psikologis. Kendaraan yang dipakai kaum borjuis kulit putih

berharga ribuan dolar, merupakan harga yang sangat mahal pada

masa itu.

- Permasalahan masyarakat kulit putih yang menolak menolong

kaum kulit hitam diakibatkan terdapat hukum yang mengikat

masyarakat di Jackson, Mississipi, yaitu Hukum Jim Crow. Hukum

yang mengatur tindakan, kedudukan, status masyarakat kulit hitam

dan kulit putih. Dimana ada hukum yang menyebutkan bahwa

2 berwarna3 Pintu masuk

43

warga kulit putih dilarang berada satu ruangan dengan warga kulit

hitam kecuali, jika warga kulit hitam bekerja di rumah warga kulit

putih. Masyarakat juga mencurigai jika masyarakat kulit putih dan

kulit hitam bersama atau berhubungan dalam satu ruangan yang

sama di durasi waktu yang lama.

- Scene ini termasuk dalam pesan non-verbal visual, dalam kajian

prosemik publik fase jauh. Dalam scene ini menunjukan jarak

hubungan antara kaum kulit hitam dan kulit putih seperti politisi

dengan masyarakatnya yang hampir tidak memungkinkan untuk

melakukan sebuah komunikasi interpersonal.

2. Scene 6 (opening) : Hilly mengukur tissue di toilet rumah.

Tahapan Denotasi :

- Hilly duduk di atas kloset sambil mengukur panjang tissue toilet di

dalam rumahnya. Tampak di dalam scene ini ia menandai panjang

tissue tersebut dengan pensil, ia merasa rugi walaupun tissue yang

terpakai oleh Minny hanya sedikit. Ia khawatir pembantunya

Minny menggunakan tissue yang sama-sama digunakan

keluarganya. Dalam scene ini terlihat Hilly memakai dress warna

cerah tanpa lengan, berwarna dasar putih dengan motif bunga pink,

dan daun berwarna hijau tua. Walaupun, scene ini hanya sebentar,

tetapi detail di dalamnya sangat banyak. Bryce Dallas Howard

yang memerankan sangat fasih dalam memberikan detail gesture

dan mimik muka sebagai tokoh yang pelit dan angkuh.

Tahapan Konotasi :

- Scene ini menunjukan bahwa Minny sebagai kaum kulit hitam

dibatasi dan tidak berhak memakai barang, meskipun ia sudah

44

digaji oleh majikannya. Pada scene ini menunjukan bahwa kami

majikan dan kau budak kita tidaklah sama. Warga kulit putih

menganggap bahwa dirinya adalah manusia yang berkedudukan

tinggi, dan warga kulit hitam berkedudukan rendah. Masyarakat

kulit hitam adalah sekumpulan orang yang dilahirkan hanya

sebagai budak, pembantu, dan pekerja orang kulit putih. Warga

kulit hitam tidak akan mendapatkan lebih seperti orang kulit putih

dan mereka selalu berkekurangan dan tidak bisa mendapatkan hak

yang sama dan keadilan.

- Hubungan yang terjadi antara kaum kulit hitam dan kulit putih

merupakan salah satu pesan non-verbal visual, yaitu pesan

prosemik sosial fase jauh. Hubungan yang terjadi hanya sebatas

majikan dan pembantu yang berkomunikasi jika ada hal yang perlu

dikerjakan. Para pembantu tidak bisa melakukan hal yang lebih

jauh atau lebih akrab kepada majikan karena hukum yang berlaku

dan rasa tidak suka kaum kulit putih terhadap kulit hitam.

Hubungan yang terjalin di antara kulit hitam dan kulit putih

terbentuk secara buruk sejak ratusan tahun, yaitu pada masa

perbudakan di Amerika.

- Kelas sosial yang tinggi terlihat secara arifaktual (penampilan)

yang menunjukkan Hilly adalah seorang keluarga kaya. Terlihat

dari penampilannya yang menggunakan rok terusan dengan motif

bunga warna yang anggun berwarna pink. Selain itu tatanan rambut

yang rapi dengan sasakan rambut yang cukup tinggi tatanan rambut

khas orang kaya.

45

3. Scene 25-26 : Di kediaman keluarga Holbrook, ketika badai.

Tahapan denotasi :

- Dalam scene ini Hilly menolak menolong (Reductance to help)

Minny yang sedang membutuhkan toilet utama yang ada di dalam

rumah, dan malah menyuruh Minny menggunakan toilet khusus

yang ada di luar rumah padahal pada saat itu sedang terjadi badai

besar. Hal tersebut termasuk dalam bentuk diskriminasi menolak

untuk menolong (reductance to help).

- Kemudian Minny hendak membuatkan Ibu Hilly teh, tetapi ia ke

toilet rumah terlebih dahulu. Hilly yang curiga Minny akan ke

toilet rumah mengikutinya dan mendapati Minny berada di dalam

toilet. Namun, Minny mengurungkan niatnya untuk buang air

kecil, malahan ia hanya memutar knop putaran air kloset, sehingga

Hilly mengira Minny buang air kecil di toiletnya langsung

memecat dan mengusirnya saat itu juga. Dalam scene ini Hilly

memakai dress berwarna kuning cerah, dengan tatanan rambut

sanggul pada bagian tengah, dan sedikit rambut terurai pada

bawahnya. Sedangkan, Minny mengenakan seragam pembantu

berwarna biru pucat.

- Karakter Hilly Holbrook sebagai tokoh antagonis dalam film ini

terlihat dari gesture yang ditunjukan Bryce dengan jelas seperti

kepalanya yang selalu berdiri tegak dengan dagu yang ditonjolkan.

Karakter unik yang diperankan Olivia Spencer sebagai tokoh

46

Minny Jackson juga dimainkan secara detail, seperti ekspresi tak

dapat lagi memendam kekesalannya terhadap majikannya Hilly

yang selalu mengintimidasinya.

Tahapan Konotasi :

- Dalam scene ini ingin menunjukkan bahwa kaum kulit hitam

merupakan kaum yang tidak berharga dan kotor. Mengingat bahwa

kaum kulit hitam dibawa paksa oleh kaum kulit putih dari Afrika

dipekerjakan sebagai budak dan pembantu, sehingga di dalam

pikiran kaum kulit putih mereka berbeda dari kaumnya. Mereka

dianggap berbeda oleh kaum kulit putih sehingga apa yang ada di

dalam tubuh kaum kulit hitam pun dianggap berbeda, dan mereka

menganggap kaum kulit hitam membawa penyakit yang berbahaya

dan berbeda.

- Film ini mempunyai latar belakang waktu pada tahun 1960an

dimana pada saat itu kapitalisme modern terjadi. Konflik kelas

yang terjadi pada era kapitalisme modern adalah antara kaum

borjuis dan kelas proletarian (kelas pekerja) yang tunduk pada

kekuasaan secara bertahap sehingga, kaum kulit hitam sebagai

kaum yang tertindas menyadari atas ketertindasannya dan

membangun sebuah organisasi politik untuk berjuang

menggulingkan kelas yang mengekploitasi mereka. Walau

meskipun yang terjadi dalam scene ini belum pada tahap

pembentukan organisasi tetapi, sikap perlawanan sudah

ditunjukkan Minny dalam scene ini.

- Terlihat dari pesan fasial / air muka yang ditunjukkan Hilly yang

sangat menggampangkan bahwa hujan yang terjadi tidaklah deras,

kemudian ia juga menunjukkan pesan gesture yang merendahkan,

sambil mengipas-ngipaskan surat kabar ke wajahnya, dan kesal

kepanasan karena pada scene itu menunjukkan listrik sedang

padam. Dalam scene ini menunjukkan bahwa ruang gerak

pembantu kaum kulit hitam (Minny) terbatas tidak bebas

menggunakan fasilitasnya.

4. Scene 28 : Di depan pemberhentian bus dekat taman kota

Tahapan Denotasi :

- Pada scene ini

bus di dekat taman kota Jackson, Mississipi. Skeeter menemui Aibeleen

untuk menanyakan keinginananya meminta bantuan Aibeleen dalam

membuat buku tentang pekerja kulit hitam. Namun, Aibeleen tidak

menyetujuinya karena berbahaya dan melanggar hukum

terlihat di gambar tampak ekspresi muka keduanya sangat serius, dan

sedang membicarakan hal yang sangat penting di antara mereka.

Kemudian di dalam scene ini terlihat Skeeter memberikan nomor

teleponnya kepada Aibeleen. Aktivitas tersebut mengundang

kecurigaan seorang wanita kulit putih yang sedang melintas di seberang

mereka. Tampak wanita itu melirik ke arah Aibeleen dan Skeeter

dengan ekspresi muka yang menaruh curiga, sehingga membuat

Aibeleen tidak nyaman dan takut keselamatannya terancam.

Tahapan Konotasi :

- Pesan gestural dan fasial (air muka) yang terdapat dalam scene ini, yaitu

tatapan warga kulit putih yang sedang melintas di seberang jalan,

menjelaskan bahwa sekecil apapun aktivitas di anta

dan kulit hitam akan menjadi sorotan bagi seluruh masyarakat, terutama

bagi kaum kulit putih. Mereka menganggap aktivitas di antara mereka

merupakan sebuah usaha pergerakan kesetaraan rasial yang dapat

mengancam keistimewaan status kau

47

pembantu kaum kulit hitam (Minny) terbatas tidak bebas

menggunakan fasilitasnya.

Di depan pemberhentian bus dekat taman kota.

Tahapan Denotasi :

Pada scene ini Skeeter dan Aibeleen berbicara di depan pemberhentian

bus di dekat taman kota Jackson, Mississipi. Skeeter menemui Aibeleen

untuk menanyakan keinginananya meminta bantuan Aibeleen dalam

membuat buku tentang pekerja kulit hitam. Namun, Aibeleen tidak

ujuinya karena berbahaya dan melanggar hukum. Seperti yang

terlihat di gambar tampak ekspresi muka keduanya sangat serius, dan

sedang membicarakan hal yang sangat penting di antara mereka.

Kemudian di dalam scene ini terlihat Skeeter memberikan nomor

onnya kepada Aibeleen. Aktivitas tersebut mengundang

kecurigaan seorang wanita kulit putih yang sedang melintas di seberang

mereka. Tampak wanita itu melirik ke arah Aibeleen dan Skeeter

dengan ekspresi muka yang menaruh curiga, sehingga membuat

idak nyaman dan takut keselamatannya terancam.

Tahapan Konotasi :

Pesan gestural dan fasial (air muka) yang terdapat dalam scene ini, yaitu

tatapan warga kulit putih yang sedang melintas di seberang jalan,

menjelaskan bahwa sekecil apapun aktivitas di antara warga kulit putih

dan kulit hitam akan menjadi sorotan bagi seluruh masyarakat, terutama

bagi kaum kulit putih. Mereka menganggap aktivitas di antara mereka

merupakan sebuah usaha pergerakan kesetaraan rasial yang dapat

mengancam keistimewaan status kaum kulit putih dan meracuni pikiran

pembantu kaum kulit hitam (Minny) terbatas tidak bebas

Skeeter dan Aibeleen berbicara di depan pemberhentian

bus di dekat taman kota Jackson, Mississipi. Skeeter menemui Aibeleen

untuk menanyakan keinginananya meminta bantuan Aibeleen dalam

membuat buku tentang pekerja kulit hitam. Namun, Aibeleen tidak

Seperti yang

terlihat di gambar tampak ekspresi muka keduanya sangat serius, dan

sedang membicarakan hal yang sangat penting di antara mereka.

Kemudian di dalam scene ini terlihat Skeeter memberikan nomor

onnya kepada Aibeleen. Aktivitas tersebut mengundang

kecurigaan seorang wanita kulit putih yang sedang melintas di seberang

mereka. Tampak wanita itu melirik ke arah Aibeleen dan Skeeter

dengan ekspresi muka yang menaruh curiga, sehingga membuat

Pesan gestural dan fasial (air muka) yang terdapat dalam scene ini, yaitu

tatapan warga kulit putih yang sedang melintas di seberang jalan,

ra warga kulit putih

dan kulit hitam akan menjadi sorotan bagi seluruh masyarakat, terutama

bagi kaum kulit putih. Mereka menganggap aktivitas di antara mereka

merupakan sebuah usaha pergerakan kesetaraan rasial yang dapat

m kulit putih dan meracuni pikiran

48

kaum kulit putih. Kemudian tampak juga gerak gesture Aibeleen yang

gelisah terlihat dari raut fasial yang tidak nyaman, sorot mata menatap

sekeliling-sekelilingnya takut dengan percakapan yang sedang

dilakukannya akan menimbulkan masalah baginya.

5. Scene 61 : Ibu Skeeter mendapati Skeeter dan pembantunya sedang

menonton pidato Martin Luther King di televisi.

Tahapan denotasi :

- Dalam scene ini merupakan diskriminasi berbentuk reductance to help/

menolak untuk menolong. Keadaan dimana seseorang menolak

menolong kaum minoritas, dalam hal ini adalah kaum kulit hitam.

Terlihat ibu Skeeter mendapati Skeeter dan pembantunya menonton

pidato Martin Luther King dari tangga, maka ia langsung mematikan

televisi. Ia tidak membiarkan Skeeter dan pembantunya mengetahui

berita tersebut. Dalam scene ini tampak wajahnya takut hal tersebut

akan memicu pergerakan kaum kulit hitam. Ibu Skeeter memakai dress

berwarna putih pucat bermotif hitam dan cardigan lengan pendek

berwarna coklat, dan memakai wig warna dark brown ikal pada bagian

bawahnya.

Tahapan konotasi :

- Pada scene ini terlihat dari air muka Ibu Skeeter yang kaget, terlihat

dari gesturenya yang dari atas tangga langsung turun dan mematikan

televisi, serta menunjukkan rasa ketidaksukaannya ketika anaknya

Skeeter dan pembantu-pembantunnya menontoh berita pergerakan

kesetaraan ras yang dikemukakan oleh Martin Luther King. Ia takut jika

keluarganya berurusan dengan pemerintah, yang mana jika berurusan

dengan hal yang berkaitan pergerakan kulit hitam akan berhadapan

hukum.

- Scene ini menunjukan bahwa kaum kulit hitam adalah sebuah

sekumpulan orang minoritas yang tidak diberikan, hak, keadilan, dan

kesempatan yang sama seperti kaum lainnya. Mereka sengaja dijauhkan

dari segala informasi yang menunjukkan pergerakan kaumnya dan

membiarkan mereka terperangkap dalam status rendah kaum kulit

hitam, agar kaum kulit putih selalu dianggap sebagai bangsa yang

terhormat dan terpandang. Seperti yang dikemukakan oleh Marx bahwa,

proses eksploitasi yang terjadi terus menerus dan bertahap, pada

akhirnya akan menimbulkan kesadaran akan eksploitasi yang terjadi

dan terjadi pembentukan organisasi pergerakan, seperti yang dilakukan

Martin Luther King lakukan untuk kaumnya.

6. Scene 62: Di dalam bis kota perjalanan menuju rumah Aibeleen.

Tahapan denotasi :

- Pada scene ini merupakan bentuk diskriminasi

menolak menolong. Pada malam hari, dan di dalam bus berisi

masyarakat kulit putih berada di deretan p

masyarakat kulit hitam berada di deretan bangku paling belakang

(Aibeleen dan Henry). Tiba

menyuruh orang kulit hitam turun dari bis dikarenakan terjadi peristiwa

penembakan yang menewaskan oran

penumpang kulit putih akan diantarkan sampai tujuan mereka. Pada

scene ini tampak suasana yang mencekam, karena peristiwa yang terjadi

adalah bersentuhan dengan hal yang sangat sensitif di wilayah mereka

yaitu tentang rasisme.

49

keluarganya berurusan dengan pemerintah, yang mana jika berurusan

yang berkaitan pergerakan kulit hitam akan berhadapan

Scene ini menunjukan bahwa kaum kulit hitam adalah sebuah

sekumpulan orang minoritas yang tidak diberikan, hak, keadilan, dan

kesempatan yang sama seperti kaum lainnya. Mereka sengaja dijauhkan

ari segala informasi yang menunjukkan pergerakan kaumnya dan

membiarkan mereka terperangkap dalam status rendah kaum kulit

hitam, agar kaum kulit putih selalu dianggap sebagai bangsa yang

terhormat dan terpandang. Seperti yang dikemukakan oleh Marx bahwa,

proses eksploitasi yang terjadi terus menerus dan bertahap, pada

akhirnya akan menimbulkan kesadaran akan eksploitasi yang terjadi

dan terjadi pembentukan organisasi pergerakan, seperti yang dilakukan

Martin Luther King lakukan untuk kaumnya.

Scene 62: Di dalam bis kota perjalanan menuju rumah Aibeleen.

Tahapan denotasi :

Pada scene ini merupakan bentuk diskriminasi reductance to help

menolak menolong. Pada malam hari, dan di dalam bus berisi

masyarakat kulit putih berada di deretan paling depan, sedangkan

masyarakat kulit hitam berada di deretan bangku paling belakang

(Aibeleen dan Henry). Tiba-tiba supir bus menghentikan busnya dan

menyuruh orang kulit hitam turun dari bis dikarenakan terjadi peristiwa

penembakan yang menewaskan orang kulit hitam, sedangkan

penumpang kulit putih akan diantarkan sampai tujuan mereka. Pada

scene ini tampak suasana yang mencekam, karena peristiwa yang terjadi

adalah bersentuhan dengan hal yang sangat sensitif di wilayah mereka

yaitu tentang rasisme.

keluarganya berurusan dengan pemerintah, yang mana jika berurusan

yang berkaitan pergerakan kulit hitam akan berhadapan

Scene ini menunjukan bahwa kaum kulit hitam adalah sebuah

sekumpulan orang minoritas yang tidak diberikan, hak, keadilan, dan

kesempatan yang sama seperti kaum lainnya. Mereka sengaja dijauhkan

ari segala informasi yang menunjukkan pergerakan kaumnya dan

membiarkan mereka terperangkap dalam status rendah kaum kulit

hitam, agar kaum kulit putih selalu dianggap sebagai bangsa yang

terhormat dan terpandang. Seperti yang dikemukakan oleh Marx bahwa,

proses eksploitasi yang terjadi terus menerus dan bertahap, pada

akhirnya akan menimbulkan kesadaran akan eksploitasi yang terjadi

dan terjadi pembentukan organisasi pergerakan, seperti yang dilakukan

reductance to help /

menolak menolong. Pada malam hari, dan di dalam bus berisi

aling depan, sedangkan

masyarakat kulit hitam berada di deretan bangku paling belakang

tiba supir bus menghentikan busnya dan

menyuruh orang kulit hitam turun dari bis dikarenakan terjadi peristiwa

g kulit hitam, sedangkan

penumpang kulit putih akan diantarkan sampai tujuan mereka. Pada

scene ini tampak suasana yang mencekam, karena peristiwa yang terjadi

adalah bersentuhan dengan hal yang sangat sensitif di wilayah mereka

50

Tahapan konotasi

- Dalam scene ini menunjukkan bahwa kaum kulit hitam adalah

sekumpulan orang golongan rendah yang tidak layak mendapatkan

keadilan, yaitu dalam bentuk porsi keamanan yang sama seperti kaum

kulit putih. Keselamatan mereka dikesampingkan dan pemerintah

cenderung membiarkannya saja. Seperti yang terjadi di dalam scene ini

ketika dengan mudahnya mengusir penumpang kulit hitam untuk turun

dari bis dan membiarkan mereka kembali ke kediamannya dengan jalan

kaki. Kaum kulit putih sengaja membuat jarak sosial yang jauh dengan

kaum kulit hitam, dengan tujuan menunjukkan bahwa status dan

golongan mereka lebih tinggi dan terhormat dari kaum kulit hitam.

Dalam scene ini terlihat pesan non verbal, dalam pesan prosemik sosial

fase jauh, yang komunikasi yang terjalin antara kulit putih dan kulit

hitam hanya sebatas hubungan kerja / bisnis formal yang diatur, jika

sedang dalam jam kerja mereka berinteraksi.

7. Scene 68 : Penangkapan Yule Mae Davis (pembantu baru Hilly) di

pemberhentian bis.

Tahapan denotasi :

- Scene ini di saat Yule Mae Davis ditangkap polisi di depan

pemberhentian bis, ia ditangkap dengan tuduhan mencuri cincin milik

Hilly Holbrook. Yule Mae ditangkap dengan cara yang sangat kasar,

padahal ia tidak melakukan perlawanan yang besar. Dalam scene ini

terlihat ia dipukul dengan keadaan tangan terkunci di belakang, dan

sementara itu dari kejauhan Hilly dan anaknya melihatnya di dalam

mobil Ford Fairlane Station Wagon keluaran tahun 1963,

mengenakan dress berwarna dasar putih bermotif bunga kuning dan

51

coklat, serta menggunakan kerudung berwarna senada dengan dress

yang dipakai.

Tahapan konotasi

- Dalam scene ini terlihat gesture yang ditunjukkan Yule Mae pasrah

karena ia memang melakukan yang dituduhkan, namun ketika ia ingin

meminta haknya untuk berbicara disalahartikan sebagai sebuah

perlawanan oleh petugas polisi, sehingga ia mendapatkan perlakuan

yang tidak seharusnya didapatkan, yaitu kekerasan (pukulan, tindakan

kasar). Kemudian dalam scene ini terlihat juga pesan fasial yang

ditunjukkan Hilly dari dalam mobil dengan tatapan yang tajam,

kesombongan, karena ia dapat menghancurkan kehidupan kaum yang

tertindas.

- Scene ini menunjukkan bahwa hidup kaum kulit hitam, terutama

pekerja kulit hitam yang berkerja dengan majikan kulit putih tidak

memiliki kesempatan mendapatkan perlakuan hukum yang layak dan

adil, sehingga tindak kekerasan menjadi suatu jalan pintas untuk

membuat kaum minoritas bungkam. Seperti yang dikemukakan Karl

Max bahwa ideologi adalah sistem keyakinan yang melegitimasi

segalanya berbasis kelas dan membuatnya seolah benar dan adil, atau,

mengaburkan realitas yang ada atas konsekuensi-konsekuensi dari

kesadaran orang.

8. Scene 72 : Para pekerja kulit hitam berkumpul di rumah Aibeleen untuk

membantu Skeeter menulis bukunya.

- Pembantu 1 : aku biasanya melewati jalan pintas setiap hari, saat pergi

kerja di kediaman Dr. Dixon. Melewati tanah petani berumur di bawah 40

tahun untuk ke sana. Suatu hari petani ini menungguku dengan

senapannya. Katanya dia akan menembaku jika aku berjalan di tanahnya

lagi. Dr. Dixon menemuinya dan membeli tanahnya dengan harga dua kali

lipat. Ia bilang kalau ia juga ingin bertani. Tapi, ia membeli tanah itu

untukku, agar aku mudah pergi kerja. Ia melakukannya.

52

- Pembantu 2 : aku kerja untuk ibunya Nyonya Jolene hingga hari ia

meninggal. Putrinya, Nancy, memintaku datang untuk bekerja untuknya.

Nancy wanita yang baik. Tapi, ibunya Nyonya Jolene memasukanku

dalam wasiatnya untuk bekerja pada Nyonya Jolene. Nyonya Jolene

wanita yang jahat, suka menghina. Aku mencari pekerjaan lain. Tapi, di

setiap pikiran orang, Keluarga French dan Nyonya Jolene berhak atasku.

Berhak atasku?

Tahapan denotasi :

- Dalam scene ini para pembantu rumah tangga yang bekerja dengan

majikan kulit putih berkumpul di rumah Aibeleen untuk membantu

Skeeter dalam penulisan novelnya, dengan cara menceritakan kisah-

kisah mereka selama bekerja dengan orang kulit putih. Tampak wajah

mereka ketika menyampaikan kisah-kisanya ada sesaat senang, tetapi

pada akhirnya ekspresi kesedihan, kekecewaan, dan penderitaan yang

mereka tampilkan.

Tahapan konotasi :

- Scene ini menunjukkan bahwa hidup pembantu kulit hitam bukanlah di

tangan mereka sendiri, melainkan ditentukan oleh majikan mereka,

yaitu kaum kulit putih. Tampak dari kisah-kisah pengalaman yang

diceritakan oleh pembantu-pembantu kulit hitam yang telah bekerja

bertahun-tahun dengan orang kulit putih. Majikan mereka melakukan

hal-hal yang membuat pembantunya senang dan bahagia bekerja

dengan mereka, sehingga tujuan mereka sebenarnya tidak diketahui

oleh pembantunya. Hal ini juga dikemukakan Marx bahwa pada era

kapitalisme modern pemaksaan kaum proletar tidak lagi menggunakan

paksaan fisik tapi, berganti menjadi sesuatu yang lebih rapi dan tidak

53

terlihat. Kemudian yang terjadi kaum minoritas tidak menyadari

kondisinya karena efektifnya ideologi yang disosialisasikan kepada

mereka.

- Para pembantu kulit hitam ini mengalami kebahagiaan semu selama

bekerja dengan majikannya, sehingga mereka tidak tahu bahwa hidup

mereka tidak lagi bebas, telah terikat dan tidak berhak atas hidup

mereka sendiri. Hal tersebut merupakan bentuk diskriminasi reverse

discrimination, adalah keadaan dimana praktek diskriminasi yang

menguntungkan pihak yang biasanya menjadi target prasangka dan

diskriminasi dengan maksud agar mendapatkan justifikasi dan terbebas

dari tuduhan melakukan diskriminasi, dan hal ini adalah bentuk token

yang ekstrim. Reverse discrimination memberikan keuntungan kepada

kaum minoritas hanya jangka pendek saja namun, seiring dengan

berjalannya waktu ada konsekuensi negatif yang bisa ditanggung oleh

kelompok minoritas tersebut.

- Pada masa ke masa kaum kulit putih mempunyai cara bagaimana apa

yang dimilikinya tidak lepas atau hilang. Marx mengemukakan (Pip

Jones, 2009:84) Mereka sudah mengatur sedemikan rupa kebutuhan

ekonomi mereka untuk menguntungkan sistem produksinya. Pada

keluarga mereka cenderung mendorong dan mereproduksi hubungan

hirarki yang tidak egaliter, dan bertindak sebagai katub pengaman,

meredam rasa kurang senang, sehingga keluarga kehilangan rasa

revolusionernya. Selain itu, keluarga dalam masyarakat kapitalis telah

menyiapkan tenaga kerja untuk masa depan, hal ini yang dimaksud

ketika dikatakan bahwa keluarga memproduksi tenaga kerja atas dasar

generasi selain keseharian.

54

9. Scene 79 : Ibu Hilly keluar dari taxi khusus kulit putih, di depan gedung

penggalangan dana.

Tahapan denotasi :

- Tampak ibu Hilly Holbrook keluar dari taxi berwana merah sambil

memberikan uang kepada pengemudi taxi dan memberitahukan waktu

kapan ia akan pulang. Taxi tersebut terdapat tulisan White Only,

Jackson CITY CAB4, MS 3-3405-0-2343, dengan font berwarna putih.

Tahapan konotasi

- Terlihat dari desain taxi berwarna merah yang membuat orang

melihatnya langsung menarik dan merangsang pikiran, serta

menandakan keberanian. Warna merah yang menjadi latar belakang

pada taxi, diasosiasikan sebagai warna matahari, yang mana

mempunyai sifat yang panas dan berani. Selain itu warna merah dapat

mempengaruhi pikiran orang seperti, merangsang perasaan,

membangkitkan nafsu makan, dan meningkatkan tekanan darah. Warna

merah yang berarti juga panas, cinta, agresi, intensitas, nafsu, dan

gairah. Warna putih font yang berarti kemurnian, kesucian,

kesederhanaan, kebersihan, dan kehormatan (Isroi,2005:49).

- Kemudian font yang berwarna putih menjelaskan bahwa seperti warna

orang kulit putih yang berwarna putih menandakan kemurnian,

kebersihan, dan kehormatan. Scene ini menunjukan bahwa kaum kulit

putih selalu menganggap bahwa kaumnya adalah kaum yang berani,

dan keturunan ras yang murni dan bersih, serta terpandan dan

terhormat.

4 Cab / Taxi : taksi, transportasi umum

55

10. Scene 95 : Makan siang Ibu Skeeter dengan komite pelantikan perwakilan

putri daerah

Tahapan denotasi :

- Biasanya Ibu Skeeter memperbolehkannya masuk melalui pintu utama,

tetapi pada saat itu tamu yang hadir di rumahnya adalah ketua dan

anggota komite perwakilan putri daerah yang tidak memberlakukan

kesetaraan terhadap kaum pekerja kulit hitam. Sehingga, Ibu Skeeter

tidak mempunyai pilihan lain dan menyuruhnya masuk melalui pintu

dapur hal tersebut merupakan salah satu bentuk diskriminasi reductance

to help atau menolak untuk menolong. Keadaan di dalam scene ini Ibu

Skeeter menolak membela anak Constantine pembantunya. Namun,

putri Constantine Rachel tetap keras kepala masuk melalui pintu utama

sehingga, membuat resah tamu. Kemudian Ibu Skeeter mengusir

Constantine dan putrinya keluar dari rumahnya, yang berarti juga

memecat Constantine. Dalam scene ini terlihat ekspresi muka Ibu

Skeeter bingung dan sedih karena terpaksa membuat keputusan yang

bukan keinginannya. Kemudian fase dekat secara personal yang terjadi

antara Charlotte Pheelan (Ibu Skeeter), Constantine, dan anaknya

menjadi fase jauh sebuah hubungan sosial antara pembantu dan

majikan. Sementara itu raut muka terkejut tampak di eskpresi

Constantine dan anaknya.

- Dalam scene ini Charlotte Pheelan memakai dress berwarna hijau

dengan tatanan rambut pendek ikal, sedangkan wanita ketua

perkumpulan memakai dress berwarna abu-abu muda dengan asesories

56

kepala berwarna putih, dan Rachel memakai dress berwarna hitam,

memakai wig pendek dengan asesoris berwarna hitam.

Tahapan konotasi

- Dalam scene ini ingin menunjukkan bahwa sedekat apapun antara

pembantu kulit hitam dan majikan kulit putih akan tetap kembali

kepada tempatnya yaitu hubungan pekerja dan majikan yang berbeda

ras, serta diatur dalam undang-undang pemerintahan yang melarang

hubungan kaum kulit hitam dan kulit putih yang terlalu dekat. Dalam

scene ini terjadi perubahan pesan prosemik yang tadinya fase sosial

dekat, menjadi fase sosial jauh. Tadinya bisa mengobrol dengan

nyaman seperti teman kerja, menjadi lebih jauh seperti hubungan kerja

yang terjadi jika ada interaksi saja.

- Ekspresi Rachel anak Constantine tampak terkejut dengan sikap ibu

Skeeter, Charlotte Pheelan yang berubah karena dikunjungi dewan

pemilihan putri daerah yang tampak tidak nyaman dengan hubungan

dekat yang terjalin antara Charlotte Pheelan dengan pembantunya.

Sedangkan Constantine yang tadinya membela Charlotte tampak

terkejut ketika dengan terpaksa ia dan putrinya diusir keluar oleh

majikan yang sudah ia anggap kerabat.

11. Scene 109: Klub main kartu berkumpul di rumah Elizabeth

membicarakan tentang buku The Help.

Tahapan denotasi :

- Dalam scene ini menunjukkan Hilly, Elizabeth, dan Jolene sedang

membicarakan buku The Help di rumah Elizabeth. Jolene berpendapat

bahwa latar tempat dan karakter di dalam buku itu di Jackson, tetapi

Hilly menyangkal bahwa latar tempat di dalam buku tersebut bukan di

57

Jackson melainkan di tempat lain serta menganggap buku tersebut

adalah sampah yang dibuat oleh orang kulit hitam (di dalam film :

nigra5) dengan nada yang melecehkan. Hilly menyangkalnya karena ia

mengetahui bahwa rahasia besar dan memalukan terdapat di dalam

buku tersebut.

- Dalam scene ini Hilly memakai dress tanpa lengan bermotif bunga-

bunga kecil berwarna biru dan kuning, dengan tatanan rambut khas-nya.

Elizabeth memakai dress tanpa lengan berwarna kuning cerah,

rambutnya ditata. Jolene memakai dress berlengan pendek berwana

abu-abu, dan rambutnya disanggul. Sedangkan Aibeleen memakai

seragam pembantunya.

Tahapan konotasi :

- Dalam percakapan ini Hilly mimik muka menatap Aibeleen yang

sedang menuangkan teh dengan tatapan penuh benci dan marah,

Elizabeth yang mengetahuinya hanya bisa menatapnya dengan ekspresi

jengkel dengan tingkah laku Hilly.

- Dalam scene ini ingin menunjukkan bahwa kaum kulit putih ingin

selalu dipandang bersih dan terhormat di hadapan orang lain. Mereka

akan tidak senang jika keburukannya tersebar kemana-mana. Terlihat

ketika Hilly sebagai ketua dari perkumpulan klub bermain kartu

mencoba meyakinkan bahwa cerita tersebut tidak terjadi di Jackson dan

buku tersebut adalah sampah yang dibuat orang kulit hitam. Selain itu,

ia juga memastikan anggota-anggotanya untuk tidak membaca lagi

buku tersebut.

5 Sebutan kasar bagi kaum kulit hitam.

58

12. Scene 118 : Di rumah Elizabeth.

Tahapan denotasi :

- Dalam scene ini terlihat Hilly dengan wajah angkuh dan ekspresi

sombongnya menuduh Aibeleen mencuri peralatan makan perak

yang dipinjamkannya kepada Elizabeth sambil berkacak pinggang.

Ia juga tidak memberikan kesempatan kepada Aibeleen untuk

menjelaskan pendapatnya, dan terus menerus menekan Aibeleen

dengan tuduhan-tuduhannya sehingga Aibeleen tidak mendapat

kesempatan berbicara. Ia juga berlaku berkuasa sebagai pemimpin

perkumpulan langsung memecat Aibeleen tanpa persetujuan dan

bermusyawarah dengan majikan aslinya, yaitu Elizabeth. Hilly juga

mengancam akan memenjarakannya atas perbuatan Aibeleen

menulis cerita dalam bukunya dan atas tindakan pencurian sendok

dan garpu. Sementara Elizabeth terlihat bingung dan tidak berdaya

dengan peristiwa yang sedang terjadi. Kemudian pada akhirnya

Aibeleen keluar dari pekerjaannya, karena ia tidak mau dianggap

orang yang lemah.

- Dalam scene ini Hilly memakai atasan dengan corak warna coklat

dan emas, dan mengenakan bawahan (skirt) selutut berwarna

coklat. Elizabeth memakai dress bercorak warna putih dan coklat,

rambutnya disanggul. Aibeleen memakai seragam pembantunya.

Tahapan konotasi :

- Dalam scene ini ingin menunjukkan bahwa kaum kulit putih yang

mempunyai kedudukan tinggi dan memiliki kekuasaan akan selalu

berhak menentukan nasib pekerja kulit hitam meskipun bukan

pembantunnya. Hilly yang memecat Aibeleen ingin

memenjarakannya dengan tuduhan pencurian, tetapi juga ingin

59

memenjarakannya dengan tuduhan lain, yaitu membuat buku yang

berisikan rahasia Hilly. Apapun ia lakukan untuk menyelamatkan

martabat dan harga dirinya, sehingga ia ingin menunjukkan bahwa

kaum kulit hitam tidak dapat melakukan apapun.

5.2.Tindakan Verbal

Tindakan-tindakan dalam film merupakan pesan yang ingin

disampaikan pelaku sineas kepada penonton. Pesan verbal atau komunikasi

verbal adalah komunikasi dengan kata-kata verbal melalui alat komuniksai

yang disebut bahasa. Sedangkan, bahasa dapat membantu kita untuk memiliki

kemampuan memahami dan menggunakan simbol, khususnya simbol verbal

dalam menyusun kerangka pemikiran yang kemudian dikomunikasikan (Alo

Liliweri, 2005:154).

1. Scene 11 : Dialog Minny dan Aibeleen di rumah Elizabeth :

- Minny : Maafkan aku, Tuhan. Tapi aku akan membunuh

wanita itu, Aibeleen. Kini ia(Hilly) menandai tissue toilet dengan

pensil.

- Aibeleen : Hahaha.. Benarkah?

- Minny : Yeah.. Tapi, aku bawa tissue dari rumah. Si bodoh

itu tidak tahu.

- Kemudian Minny dan Aibee tertawa bersama.

Tahapan denotasi :

- Pada scene percakapan di atas Minny mengungkapkan kekesalan

yang dirasakannya kepada Aibeleen. Pasalnya majikannya Hilly

sudah mulai bertindak tidak masuk akal, yaitu menandai tissue

toilet rumah.

Tahapan konotasi:

- Pada scene ini terlihat Minny dari percakapan di atas terdengar

sangat kesal dan gemas atas perlakuan diskriminatif yang

dilakukan majikannya Hilly yang menandai tissue toilet di

60

rumahnya, karena takut pembantunya ikut menggunakannya.

Terlihat dari kalimat yang diucapkan oleh Minny “ Tapi aku akan

membunuh wanita itu, Aibeleen.” Kata “membunuh” dalam

percakapan ini diucapkan Minny dengan penuh kekesalan dan

kegemasan, ia tak dapat berbuat apa-apa karena dapat kehilangan

pekerjaannya, sehingga Minny hanya dapat menahan amarahnya

dan mencurahkan isi hatinya dengan bercerita dengan Aibeleen.

2. Scene 17 : Hilly menceritakan usahanya dalam mengajukan RUU

Inisiatif Sanitasi Rumah Tangga terhadap pembantu kulit hitam kepada

teman-temannya di klub main kartu, di rumah Elizabeth Holbrook.

- Elizabeth : Hilly, gunakan saja kamar mandinya (sambil melihat Hilly

yang sedang menahan kencing).

- Hilly : Aku baik-baik saja.

- Mrs. Holbrook: Oh, dia marah, karena pembantu menggunakan kamar

mandi tamu seperti halnya kami.

- Elizabeth : Aibeleen coba lihat Mae Mobley (anak Elizabeth).

- Aibeleen : Baik nyonya.

- Elizabeth : Gunakan saja kamar mandiku dan Raleigh.

- Hilly : Jika Aibeleen memakai kamar mandi tamu, aku yakin ia

menggunakan kamar mandimu.

- Elizabeth : Tidak.

- Hilly : Bukankah lebih baik mereka buang air di luar.

- Skeeter : Kalian sudah melihat sampul majalah Life minggu ini?

Jackie terlihat tampan sekali. (mencoba mengalihkan pembicaraan)

68

- Hilly : Katakan kepada Raleigh, uang yang ia habiskan untuk

kamar mandi negro akan ia dapatkan kembali saat kalian menjual rumah

ini. Itu berbahaya. Mereka membawa penyakit berbeda dari kita.

- Elizabeth : Pas.

- Hilly : Karena itulah aku ajukan RUU Inisatif Sanitasi Rumah

Tangga.

- Skeeter : Apa? (tampak terkejut dengan ide Hilly).

- Hilly : Dana pencegahan penyakit yang mensyaratkan setiap

rumah tangga kulit putih mempunyai toilet terpisah untuk pembantunya.

Sudah disetujui Dewan Rakyat Warga Kulit Putih.

- Skeeter : Mungkin kita harus bangunkan kau toilet di luar, Hilly.

- Hilly : Harusnya kau tak jadikan lelucon masalah warna kulit

putih ini. Akan kulakukan apa saja untuk melindungi anak-anak kita.

Tahapan denotasi :

- Scene ini merupakan bentuk diskriminasi tokenisme / keadaan

dimana minimnya kaum mayoritas melakukan hal positif terhadap

kaum minoritas terlihat perkataan Hilly berusaha membuat

Elizabeth terpengaruh dengan perkataannya mengenai pemisahan

toilet majikan dan pembantu, sehingga membuat Elizabeth

terpengaruh dengan perkataan Hilly, padahal sebelumnya Elizabeth

tidak mempermasalahkan pemakaian toilet bersama dengan

pembantunya Aibeleen.

Tahapan konotasi :

- Dalam scene ini ingin menunjukkan bahwa seseorang yang

mempunyai kelas tinggi bisa melakukan apa saja, terlihat Hilly

yang notabene adalah ketua perkumpulan wanita kulit putih yang

69

ada di Jackson. Perkataannya dengan mudah mempengaruhi

teman-temannya yang tadinya tidak mempermasalahkan pemisahan

toilet menjadi terpengaruh dengan ajakan dan bujukan Hilly. Ia

akan terus-menerus menyerukan hal-hal yang mendiskriminasi dan

melecehkan kaum kulit hitam untuk menggagalkan penyetaraan

antara kulit putih dan kulit hitam.

- Kalimat yang digunakan Hilly dalam scene ini cukup kasar, seperti

penggunaan kata ‘negro’ yang mana merujuk pada kaum kulit

hitam, namun kata ini merupakan kata yang kasar. Percakapan

dalam scene ini membahas mengenai pemisahan toilet, yang

sekilas ide tersebut terlihat baik dan mempedulikan fasilitas

tersendiri untuk pembantu, tetapi di balik hal itu memiliki maksud

yang mendiskriminasi dan melecehkan pembantu kulit hitam.

Mereka menganggap kaum kulit hitam adalah bangsa rendahan dan

kotor, yang dapat membawa penyakit berbeda dan membahayakan

kelangsungan hidup kaum kulit putih. Maka, kaum kulit putih

berpikir dengan melakukan pemisahan toilet dapat menyelamatkan

hidup mereka dari penyakit berbahaya yang dibawa orang kulit

hitam. Hal ini merupakan pembenaran ketidaksetaraan, Marx

berpendapat bahwa kapitalisme tergantung pada ketidasetaraan

yang melekat, apabila diakui, akan diterima sebagai hal yang adil.

3. Scene 27 : Rumah kediaman majikan Aibeleen, Elizabeth Leefolt, di

depan toilet khusus pembantu kulit hitam.

- Elizabeth : Cepat, Aibeleen! Mae Mobley bangun, aku mau ke dokter.

(setengah berteriak kepada Aibeleen yang masih di dalam toilet khusus)

- Mae Mobley : Itu kamar mandi Aibee (nama panggilan sayang untuk

Aibeleen) mama? Hei Aibee!

- Elizabeth : Jangan sayang. Janji kamu takkan masuk kesana, ya?

70

- Mae Mobley : Ya mama..

- Aibeleen : Aku disini sayang..

- Elizabeth : Bukankah menyenangkan punya toilet sendiri, Aibeleen?

- Aibeleen : Ya nyonya..

- Mae Mobley : Kaulah ibuku yang sebenarnya Aibee…

Tahapan denotasi :

- Kalimat “Bukankah menyenangkan punya toilet sendiri, Aibeleen?” ini

Elizabeth mengatakannya dengan nada yang akrab, mencoba terdengar

dan terlihat menyenangkan di hadapan Aibeleen dan Mae Mobley (anak

Elizabeth).

Tahapan konotasi :

- Kalimat “Bukankah menyenangkan punya toilet sendiri, Aibeleen?” ini

Elizabeth mengatakannya dengan nada yang akrab, mencoba terdengar

dan terlihat menyenangkan di hadapan Aibeleen dan Mae Mobley (anak

Elizabeth). Percakapan antara Elizabeth dan Aibeleen ini meskipun

terlihat sopan dan akrab, tetapi terselip tindakan diskriminasi secara

verbal yang melecehkan Aibeleen sebagai kaum kulit hitam yang

dianggap pembawa penyakit yang tidak lazim dan berbahaya bagi kaum

kulit putih.

- Dialog pada scene ini ingin menunjukkan bahwa pada era 1960an di

Amerika diskriminasi yang terjadi sangatlah berbeda pada tahun

1800an. Pada tahun 1800an diskriminasi identik dengan kekerasan

fisik, sedangkan pada tahun 1960an diskriminasi yang terjadi adalah

dengan perkataan / verbal, psikologis, dan kekuatan hukum yang

mendukung perbedaan kelas yang jauh dengan kesetaraan dan

ketidakadilan. Hal ini merupakan bentuk diskriminasi tokenisme, yaitu

71

berupa minimnya perilaku positif kepada pihak minoritas. Perilaku ini

nantinya akan digunakan oleh kaum mayoritas sebagai pembelaan

justifikasi bahwa ia sudah melakukan hal baik yang tidak melanggar

diskriminasi.

4. Scene 29-30 : Perjalanan Aibeleen menuju kediaman Leefolt untuk

bekerja. Dalam scene ini Aibeleen menjelaskan mengenai hukum

mengenai kulit hitam dan kulit putih yang berlaku di Jackson. Kemudian

terlihat Skeeter mengunjungi perpustakaan kota meminjam buku undang-

undang yang mengatur kulit hitam dan kulit putih.

- Aibeleen (narator) : “Tak boleh ada wanita kulit putih mengasuh anak

di ruangan dimana ada pria negro di dalamnya. Tak boleh saling bertukar

buku antara sekolah kulit putih dan hitam, tapi boleh dipakai kulit hitam

setelah kulit putih memakainya. Juru pangkas negro tak boleh melayani

wanita kulit putih. Apabila ada selebaran yang mempublikasikan, atau

mengedarkan tulisan yang meminta publik meminta atau menuntut

persamaan hak antara kulit putih dan kulit hitam diancam hukuman

penjara.”

Tahapan denotasi :

- “Tak boleh ada wanita kulit putih mengasuh anak di ruangan dimana

ada pria negro di dalamnya. Tak boleh saling bertukar buku antara

sekolah kulit putih dan hitam, tapi boleh dipakai kulit hitam setelah

kulit putih memakainya. Juru pangkas negro tak boleh melayani wanita

kulit putih. Apabila ada selebaran yang mempublikasikan, atau

mengedarkan tulisan yang meminta publik meminta atau menuntut

persamaan hak antara kulit putih dan kulit hitam diancam hukuman

penjara.” Pada dialog di scene ini Aibeleen memaparkan hukum di

Jackson dengan nada yang terdengar lemah dan pasrah dengan keadaan.

72

Tahapan konotasi

- Dalam dialog scene ini ingin menujukkan dan menjelaskan bahwa

diskriminasi yang terjadi di Jackson, Mississipi didukung dan

dilindungi oleh hukum. Hal ini menyebabkan kaum minoritas tak

berdaya, karena hukum telah membatasi hak mereka. Hak tersebut

terlihat memberikan kesetaraan bagi kaum kulit hitam, tetapi bagi kaum

mayoritas mereka tidak akan membiarkan orang kulit hitam untuk

mendapatkan keadilan. Hal tersebut disebut pembenaran

ketidaksetaraan yang melekat, apabila diakui, akan diterima sebagai hal

yang adil.

5. Scene 51 : Di rumah Aibeleen Skeeter dan Minny merundingkan

langkah selanjutnya dalam mencari cerita yang lebih banyak.

“ Mereka (orang kulit putih) membunuh putraku. Ia (putra Aibeleen)

jatuh membawa barang di pabrik. Truk menggilasnya dan

menghancurkan paru-parunya. Mandor kulit putih melempar tubuhnya

ke belakang truk. Membawanya ke rumah sakit kulit hitam,

mencampakan dan meninggalkannya di sana. Tak ada yang bisa mereka

lakukan, jadi ku bawa putraku pulang membaringkannya di sofa itu. Ia

mati di depanku. Umurnya baru 24 tahun Miss Skeeter. Masa terbaik

dalam kehidupannya. Ketika peringatan kematiannya setiap tahun,

nafasku sesak. Tapi, bagi kalian, ini cuma kematian biasa. Hentikan saja

ini, semua yang ku tulis, yang ia tulis, semuannya akan mati bersamanya.

”

Tahapan denotasi :

- Dalam scene ini mandor kulit putih melakukan diskriminasi dalam

bentuk tokenisme terhadap anak Aibeleen.Tokenisme keadaan dimana

kaum kulit putih berlaku minimnya perilaku positif terhadap kaum kulit

hitam. Sehingga pada suatu saat ketika tuduhan diberikan kepada kaum

kulit putih terhadap sikap diskriminatif terhadap kaum kulit hitam,

mereka akan berdalih bahwa mereka telah melakukan hal yang benar,

73

yaitu kewajiban menolong kaum kulit hitam dan tidak melakukan

diskriminasi.

Tahapan konotasi :

- Skeeter, Aibeleen, dan Minny merundingkan bagaimana mendapatkan

cerita lebih, karena editornya mengiginkan paling tidak menambah 12

cerita pekerja. Minny menawarkan untuk menuliskan cerita-cerita yang

pernah didengarnya dan meminta Skeeter mengarang nama

pembantunya, tetapi Skeeter tidak menyetujuinya. Aibeleen merasa

tersinggung karena Skeeter seolah-olah tidak memperhatikan

keselamatan Aibeleen dan Minny, kemudian ia menceritakan peristiwa

kematian anaknya.

- Scene ini menunjukan bahwa kaum kulit putih tidak ingin terlibat dan

bertanggung jawab lebih jauh terhadap hidup kulit hitam. Terlihat dari

mandor yang menolong dan memperlakukan anak Aibeleen seperti

binatang, meninggalkannya begitu saja tanpa bertanggung jawab lebih

jauh lagi.

6. Scene 52 : Acara syukuran kehamilan kedua Elizabeth Leefolt di

rumahnya. Saat itu Hilly menyinggung masalah toilet khusus secara

langsung kepada Aibelee.

- Hilly : Aibeleen, kau senang dengan toilet luar di rumah

Elizabeth? Senang bukan punya toilet sendiri, bukan begitu Aibeleen?

- Aibeleen : Ya nyonya. Terima kasih.

- Hilly : Terpisah, tetapi sama. Itu yang Ross Barnett katakan, dan

kau takkan bisa membantah gubernur.

- Skeeter : Pastinya tidak di Mississipi, tempat lahirnya pemerintah

modern.

74

Tahapan denotasi :

- Pada dialog scene ini Hilly mengatakan mengenai menyenangkannya

memberikan kesetaraan pembantu kulit hitam dengan nada yang

menyenangkan dan bangga. Ia juga menyebutkan bahwa program

kesetaraanya sama dengan yang dicanangkan Gubernur wilayah

Jackson. Hal yang terjadi dalam scene ini merupakan bentuk

diskriminasi tokenisme, yaitu keadaan dimana terjadi minimnya

perilaku positif terhadap kaum minoritas, yang mana nantinya perilaku

tersebut akan dijadikan tameng dalan hukum, bahwa kaum mayoritas

sudah berlaku adil dan baik terhadap kaum minoritas.

Tahapan konotasi

- Kalimat yang digunakan Hilly terhadap Aibeleen dalam scene ini

terdengar sopan dan akrab. Namun, di dalamnya tedapat nada

diskriminasi, yaitu pada kalimat “Aibeleen, kau senang dengan toilet

luar di rumah Elizabeth?Senang bukan punya toilet sendiri, bukan

begitu Aibeleen?”

- Dalam dialog scene ini menunjukkan bahwa kaum mayoritas, dalam hal

ini adalah orang kulit putih ingin memperlihatkan bahwa mereka sudah

memberikan kesetaraan bagi kaum kulit hitam. Kaum mayoritas

membuat aturan mengenai peminjaman buku pelajaran, fasilitas khusus

kulit hitam, tata cara makan di tempat kerja, dan lain-lain. Semua aturan

itu dibuat tujuan supaya orang lain melihatnya adalah sebuah upaya

kesetaraan, tetapi sebenarnya aturan-aturan itu dibuat dengan tujuan

menjaga tingkatan status sosial antara kaum kulit hitam dan kulit putih.

Kaum kulit putih selalu berusaha mendapatkan kekuasaan, dan

mengatur batasan kaum kulit hitam untuk tidak bebas mendapatkan

kesempatan.

75

7. Scene 86 : Pidato Hilly dalam acara panggalangan dana untuk anak-anak

Afrika.

- Hilly : semua menikmati malam ini? Ayo beri tepuk tangan untuk para

pembantu kita. Untuk mereka yang membantu terlaksananya acara malam

ini. Yang aku yakin ini bantuan tulus dari hati mereka.

Tahapan denotasi :

- Pada dialog dalam scene ini Hilly menyampaikan pidatonya di hadapan

para tamu dan pembantu-pembantu kulit hitam.

Tahapan konotasi

- Dialog dalam pidato yang disampaikan Hilly dengan nada yang senang

dan bangga, ia mewakili tamu-tamu seolah-olah meperlakukan

pembantu-pembantunya dengan sangat adil (tokenisme). Pada dialog

dalam scene ini terdapat kalimat yang menunjukkan diskriminasi

dibalik pujian yang dilontarkan oleh Hilly Holbrook, yaitu pada kalimat

“Ayo beri tepuk tangan untuk para pembantu kita. Untuk mereka yang

membantu terlaksananya acara malam ini. Yang aku yakin ini

bantuan tulus dari hati mereka”. Kalimat yang bercetak tebal

menunjukkan bahwa kaum kulit hitam yang dipekerjakkan oleh kaum

kulit putih diperlakukan dengan baik dan setara. Padahal sebaliknya

mereka kaum kulit hitam diperlakukan secara tidak adil dan menerima

hinaan dari majikannya.

- Dialog dalam scene ini ingin menunjukkan kaum kulit putih yang

mempekerjakan pembantu kulit hitam ingin menunjukkan di depan

publik bahwa mereka menghargai dan mengapresiasikan hasil kerja

pembantu-pembantunya. Padahal tindakan tersebut adalah upaya

majikan-majikan kulit putih memberikan kesenangan semu kepada

pembantunnya agar tetap selalu bekerja dengan baik. Kaum kulit hitam

tidak menyadari hidup mereka menjadi terikat kepada majikan seperti

properti pribadi. Kaum kulit putih melakukan hal ini karena mereka

bergantung pada pembantu kulit hitam untuk mengerjakan pekerjaan

rumah tangga. Mereka merasa perlu melakukan reproduksi

76

kebutuhannya dengan cara membuat pembantunya nyaman, sehingga

pekerja kulit hitam sebagai kelas pekerja pasrah dan tunduk, serta

menyadari akan kelasnya sebagai kelas pekerja.

8. Scene 88 : Ketika Celia menghampiri Hilly untuk menjelaskan

kesalahpahaman di antara mereka, di saat pengumuman pemenang

pelelangan barang-barang.

- Celia : Selamat, Hilly! Aku tak tahu kau penggemar pie buatan

Minny. Dari tadi aku ingin sekali bicara denganmu. Minny cerita alasan

kau tak ingin menjadi temanku. Karena kau pikir aku dan Johnny

selingkuh di belakangmu. Tunggu, aku ingin bicara.

- Skeeter : Oh tidak.

- Celia : Maafkan aku.

- Hilly : Kemari, sayang. Akan ku bawa kau kembali ke meja.

- Celia : Maafkan aku.

- Hilly : Tak apa. Jangan risau. Kau mau apakan aku? Kau dan

negro6 itu mau melakukan apa?

- Celia : Aku tak tahu yang kau bicarakan.

- Hilly : Pembohong! Pada siapa saja kau cerita?

- Celia : Hilly, aku hamil setelah kau dan Johnny putus!

- Ibu Hilly : Oh, sial!

- Hilly : Diam bu!

- Celia : Johnny tak selingkuh darimu. Setidaknya bukan

denganku.

6 Sebutan kasar kaum kulit hitam

77

- Hilly : Johnny takkan selingkuh.

- Celia : Maaf! Ku pikir kau senang memenangkan pie itu!

- Hilly : Katakan pada negro itu, jika ia berani membocorkannya,

akan kau buat ia menderita.

Tahapan denotasi :

- Dialog pada scene ini Hilly mengatakkannya dengan nada mengancam

terhadap Minny yang ia kira telah mengatakkan rahasia memalukannya

kepada orang-orang.

Tahapan konotasi :

- Dialog pada scene ini ingin menunjukkan bahwa hidup dari kaum

minoritas (kulit hitam) dan kaum yang dikucilkan (Celia) sangat mudah

terancam oleh orang-orang yang memiliki kekuasaan besar. Terlihat

dari kalimat yang diucapkan oleh Hilly, “ Tak apa. Jangan risau. Kau

mau apakan aku? Kau dan negro7 itu mau melakukan apa?”. Hilly

mengucapkannya dengan intonasi yang tenang, namun terselip nada

khawatir dan takut karena, ia takut rahasia memalukannya terbongkar di

depan umum, karena percakapan Hilly dan Celia berada di hadapan

tamu penggalangan dana. Kemudian yang Hilly lakukan adalah

mengancam Minny yang sekarang menjadi pembantu Celia “Katakan

pada negro itu, jika ia berani membocorkannya, akan kau buat ia

menderita.”. Ia mengucapkannya dengan intonasi yang tenang, namun

dengan nada yang mengancam untuk membuat Celia dan Minny gentar

dengan ancamannya.

5.3.Pembahasan Film The Help

Berdasarkan hasil analisa yang telah dilakukan data-data di atas, menghasilkan

bahasan-bahasan di bawah ini

7 Sebutan kasar kaum kulit hitam

78

a. Pada tindakan non-verbal peneliti memaknai bahwa tindakan-tindakan

diskriminasi non-verbal yang terdapat dalam film The Help berupa

pembatasan hak dan fasilitas, menaruh kecurigaan secara berlebihan,

perlakuan ketidakadilan, kekerasan fisik, dan pengelompokan fasilitas.

Hal-hal tersebut merupakan upaya kaum kulit putih untuk

mempertahankan kekuasaannya dan membatasi ruang gerak kaum kulit

hitam yang mana dalam film ini adalah kaum perempuan kulit hitam

yang bekerja sebagai pembantu rumah tangga.

Seperti yang dipaparkan Karl Marx (John Scott, 2012:128) dalam

teori konflik kelas dijelaskan bahwa tingkatan sosial didasari penaklukan

oleh kaum borjuis (orang kulit putih) yang memiliki populasi lebih besar

kepada kaum protelar / kaum minoritas (orang kulit hitam). Aturan-aturan

pemerintah dibuat bukan untuk membuat keseimbangan kelas, melainkan

untuk kepentingan-kepentingan politik kaumnya, yaitu kaum kulit putih

yang berkuasa. Seperti kisah yang dipaparkan oleh salah satu pembantu

kulit hitam yang bersaksi pengalaman kerjanya yang namanya

dicantumkan dalam wasiat agar ia bekerja secara turun-temurun dalam

keluarga majikannya. Hal ini menunjukan keluarga adalah sebagai salah

satu peranan suprastruktur organisasi sosial telah memikirkan cara

keluarga mereproduksi tenaga kerja atas dasar generasi selain keseharian.

Selain keluarga, pendidikan menjadi salah satu “bayang-bayang panjang

pekerjaan”. Semakin rendah pendidikan, maka semakin rendah pula

tingkatan pekerjaan yang mereka dapatkan ( Pip Jones, 2009:84). Seperti

dalam film ini dimana anak Minny tidak dapat melanjutkan sekolahnya,

dan terpaksa bekerja sebagai pembantu rumah tangga. Ideologi Marx yang

menyatakan kaum borjuis selalu mengeksploitasi kaum protelar / kaum

yang tidak beruntung (orang kulit hitam) agar mengaburkan realitas

ketidaksetaraan yang terjadi, sehingga terlihat adil dan setara.

Sejarah menuliskan bahwa diskriminasi rasial yang terjadi di

Amerika terjadi diakibatkan cara masuknya orang kulit hitam ke benua

78

Amerika. Orang kulit hitam yang berasal dari Afrika masuk ke benua

Amerika dibawa secara paksa, dan dipekerjakan sebagai budak, dan

tercatat dalam sejarah pada tahun 1825 ± 400.000 orang kulit hitam

dikirim ke Amerika. Benua Amerika merupakan benua pengimpor budak

kulit hitam terbanyak dibandingkan negara-negara bumi belahan barat

lainnya. Para budak kulit hitam dibayar dengan upah dibawah minimum,

dan hal tersebut berlanjut sampai tahun 1960an yang masih saja memberi

upah tidak layak kepada pekerja-pekerjanya, dan hal tersebut dilindungi

oleh hukum.

Amerika adalah negara penganut liberalisme / kebebasan, karena

Amerika merupakan negara yang memiliki penduduk imigan dengan

beragam etnis dan budaya dari berbagai negara ( multikultural ) yang

menginginkan kebebasan, yang di negara asalnya tidak mendapatkannya.

Amerika menganut 3 sistem asimilasi (Indriana Kartini, 2005: 98.), yaitu

(a)Anglo Conformity, yang menuntut imigran yang datang ke Amerika

untuk membuang keseluruhan budaya leluhur mereka dan menerima

perilaku dan nilai Anglo-Saxon sebagai kelompok utama masyakakat

Amerika. (b)The Melting Pot, didasarkan penggabungan biologis antara

orang-orang Anglo-Saxon8 dan kelompok imigran yang disertai peleburan

masing-masing kultur dan menjadi sebuah kultur yang baru . (c)Pluralism

cultural, pemeliharaan kehidupan komunal dan kultur yang signifikan dari

kelompok imigran dalam konteks kewarganegaraan Amerika dan integrasi

ekonomi dan politik ke dalam masyarakat Amerika. Pada masa itu (latar

waktu film The Help) Amerika menganut 3 sistem tersebut, namun pada

kenyataannya diskriminasi masih saja terjadi kepada kaum minoritas,

terutama kaum kulit hitam.

b. Pada tindakan verbal peneliti memaknai bahwa tindakan-tindakan verbal

yang terdapat pada film The Help berupa sindiran-sindiran halus, kata-kata

8 Masyarakat kulit putih.

78

ancaman, ejekan-ejekan dengan sebutan kasar (negro, nigra), dan pujian

yang bersifat kesenangan semu.

Hal-hal tersebut merupakan bagian-bagian ideologi yang berupa

gagasan, keyakinan, dan nilai-nilai. Masa ke masa kelas dominan

seringkali menerapkan pemaksaan demi mempertahankan kekuasaan dan

supremasinya, tidak berarti bahwa tanpa pemaksaan itu eksploitasi tidak

ada. Sebaliknya, kurangnya pemaksaan terang-terangan tidak berarti

oposisi meningkat, sehingga untuk membuat pihak subordinat patuh dan

tunduk tidak harus menggunakan kekuatan paksaan. Kemudian yang

terjadi adalah pihak yang didominasi / dieksploitsai tidak menyadari

kondisi mereka karena efektifnya ideologi yang disosialisasikan kepada

mereka.

Kaum yang dieksploitasi diberi kenyamanan, pujian, dan

kesenangan. Hal-hal tersebut merupakan sebuah kesenangan semu, yang

membuat kaum protelar tidak menyadari bahwa mereka telah terikat untuk

menjadi hak milik kaum borjuis. Pada dasarnya kaum borjuis

membutuhkan pekerja / tenaga yang dapat diatur, maka dipilihlah kaum

lemah, minoritas, yang tidak mempunyai kekuatan hukum di hadapan

undang-undang yang menguatkan kekuatan penguasa.

c. Peneliti memaknai ada maksud lain dalam film ini, yaitu hidup kaum kulit

hitam sampai saat ini masih dikuasai oleh orang kulit putih. Hal serupa

juga terjadi seperti di dalam film, mereka melakukan pergerakan untuk

melawan majikan-majikannya melalui buku yang ditulis Skeeter yang

merupakan orang kulit putih. Hal ini berarti mereka tidak bisa melakukan

perjuangan kaum-kaumnya dengan jerih payahnya sendiri melainkan

melalui pertolongan kaum yang menindas kaum mereka sendiri, yaitu

orang kulit putih. Kemudian, yang kita semua tahu bahwa perjuangan

kesetaraan hak kaum kulit hitam adalah Martin Luther King bukanlah

orang kulit putih. Sutradara film ini Tate Taylor adalah orang kulit putih,

78

tapi membuat film mengenai perjuangan pembantu kulit hitam dan ia juga

melibatkan pembantu yang mengasuhnya ketika kecil. Hal ini semakin

menguatkan bahwa kaum kulit hitam hingga saat ini masih dikuasai oleh

orang kulit putih, meskipun presiden Amerika kini adalah seorang orang

kulit hitam namun, diskriminasi rasial masih terjadi di dalam masyarakat9.

d. Film ini mendapatkan kritik baik dari media (dijelaskan pada bab 1), tetapi

juga mendapat teguran dari Association of Black Women Historians

(ABWH)10. Mereka berpendapat bahwa cerita tersebut tidak sesuai dengan

kenyataan yang terjadi pada tahun itu. Sutradara film The Help Tate

Taylor, dan ia adalah orang kulit putih yang juga tinggal di Jackson,

Mississipi. Tate menyampaikan bahwa orang-orang terlalu mengkritisi

filmnya, ia meyakini bahwa cerita yang di dalamnya sudah

merepresentasikan sejarah yang terhadi pada tahun 1960an.

Ia membuat film ini untuk menyampaikan pesan perjuangan

pembantu kulit hitam di Jackson dan ia juga ingin penonton mendapatkan

pesan bahwa kaum kulit hitam dan kulit putih dapat bekerja sama. Selama

Tate hidup, pada masa kecilnya ia memiliki pembantu kulit hitam bernama

Carol Lee yang mengasuhnya. Tate melibatkan Carol pada scene

pembantu-pembantu berkumpul di rumah Aibeleen untuk membantu

Skeeter dalam penulisan bukunya. Carol adalah wanita pertama yang

menyampaikan kisahnya kepada Skeeter11. Ada masalah miss

communication yang terjadi pada film ini. Pesan yang ingin disampaikan

Tate Taylor sebagai sutradara film ini mendapatkan kritik bahkan

penilaian yang buruk oleh kaum kulit hitam sendiri. Hal yang membuat

orang-orang dan pelaku sejarah tidak menyetujui isi dalam film ini salah

satunya adalah kerja sama yang terjadi antara Skeeter dan Aibeleen.

9 http://www.voaindonesia.com/content/ketegangan-rasial-di-as-2014/2572605.html (diunduh : 16-2-2015 : 22.24)10 Asosiasi Perkumpulan Wanita Pelaku Sejarah Kulit Hitam11http://thegrio.com/2011/08/15/the-help-director-people-are-too-critical-of-this-film/(20-9-2014 : 23.17)

78

Dikarenakan dalam kenyataannya hal seperti itu tidak mungkin terjadi,

orang kulit putih tidak memiliki sifat sebaik itu pada orang kulit hitam

dalam membantu pergerakan.

Seperti yang Baudrillard kemukakan bahwa media massa dipenuhi

dengan produk-produk simulasi, yang mana majunya teknologi

memberikan jalan komunikasi baru, dunia yang dikonstruksikan dari

model atau simulacra (realitas buatan) (Argyo Demanto, 2009:15).

Dampaknya kita sebagai masyarakat konsumen, sebagai penerima pesan

dari media massa (film) terjebak dalam pertanyaan, karena tidak mengerti

kebenaran yang sesungguhnya, yang kemudian dapat mengubah cara

pandang kita terhadap orang kulit hitam.