BAB Iffi.*}}I

A " l,atar Belakang llasalah

Al Qn)":rn rrrJlrllii kjt.gt-, f,r:l,.un,i rrl.l , rlr',:m"i kinrr iirrr;iI

)';arrg ki.ta peroieh clar:i rreripera:iari sejarah t.urr-rnrrya.

lrr i rrl:.;r.liri p:,rr1a (-i tjngrrl panegasarr A1-eul-: s.rl "pel-r:rr :j uh

bagi B'rariusia. keterarrgar. mengenai peturrjuk serta

t,un-i'i..,'al': anlara ).ang l-rak dsn batil (e.S. Z : lB5).r,i berarti ia adalah sumber dari segala sumber

ajararr rsrarr, pernandu dan petunjuk bagi setia.p rranusia

{. (Q ' 3 - L7 : 19) . Sehirrgga kitab suci i-rri menerrpati

posisi sentral, bukan saja dalam stucii c.lan kaj ian-kaj iarr keislauan , u.erainkarr juga dalan dinarrikaiielricupan uinat . Fungsinya sebagai huclan, pacla.

gil-irar-rrry& aerruntutnya untuk seralu terbuka, ielas clan

;ri..rd.qh dipahaini. Dan meftang kerrurlahan irrilal-r yang telahl .irra ,1 i j an-i ikannyya L.ragi yang nax nrerrgkaj inya cian rr.rau

i-r,:i_aja.r kepadan."-a (4.S. n4 : ZZ,23 :41). Karena pr:1a. ia.

lururri";.an riengan bahasa Arab yang jelas ciarr rrucla.l-r (Q. s.

tr_,: 1.18: 1{13.:16: 1S3.36: 6g,12: 1.26: 2.?7: ?,43:.1 , 44 : .,i , darr seb.rgia irrya ) .

Iiirarrya A1-Qur'&rr beru lanEl kali irreneEraskan

k,:Lreradaarr diriiiya sebagai petunjuk (hudarr). Dalarn

ire:rgert.ian )rang i:r:rrpreherrsi.f , hucian ticiah saja ter..batas

i-,acla i:imbingan dari petunjuk tentang masalah huku,

nelairrkarr rrerrcakup berbagai aspek ajararr yarrg sanga.t

I rias. Ilehirrgg& ta.k ayal lagi. Ia ada.rah sebuah kitab

\/.,iIlg si.rtrr[-]LtI'rrtr.. SUatLt Urldarlg-,UridArlg yAng kOrnplit,

rri:)ipuii segala aspek kehidupan, baik aqi.dah, i.Lrrrdah,

It l'lir 1a !r , rllt 'tilrrli I r, fr, !,o 1,it ik- l'rukum, percl arraiarr*pepet:arlEian

,Jriii nlErr-.jalnl'r ek,-rnomj se::tr;. urusan f.,efir erintahan (Ash-

iliaburri, a1-T rtsyan, 1985 : 65).

[ieryataan ini, juga diakui oleh Fazlur Rahrran

,..l slarr, 1984:93-\ beliau nrerrElatakarr, "A1-eur'&rr terutarrarrila Iah sebuah buku prinsip-prinsip dan seruan rrora.r.

iJLr kunys sebuah dokurnerr hukuri, t etap i ia melrrang

rrrengl andung beberapa pernyataa.n hr:kum ya.rt! perrtingf , yang

iij kelua.rkarr selarra proses perrbirraar, rrasyarakat rreEi&ra

Lii t{aciinah.

Mnhmud Syal-thuth mengklasif ikasikan isi A1-gur'an

l-redalam erratrr pc'kr"rk persoalan, yakni tata keyakinan

tlaqaid ) , bud 1 pekerti yangi utarra ( a1-Akhlak a.1-

Facil i ialr). b,imL,ingan urrtuk nerriki-rkan clan rrererrurrgi

:,1-arr se:nesta clptaan A11ah, kisah-kisah yang tertlahulu,.:, J-Hs 'ac/ fr/a a1'-hla'ad, darr aturan-aturarr hr,ikurr yallg

iriirryangfiui per'buatan nanus;ia (a1-Ahkarn a1-Arraliyah)

r ir,:r'i.ksa a1-IsIsr.r 'aqaid w& syari'ah, 1966 : gBB-490).

l'{ . Qurai s;hr Shihab berkoinerrtar, dari se j arah

r: ir-urunharrnya, A1-Qur'an, i& melnpuny&i tiBa tujuan pokok

:i:1 l-in i: p'etun juk aqidah clan ke1:er,:ayaan, peturrjuk

:nenEienai syari'ah dan huku, (Merrbumikan Ar-eur'an,i :11:l:,i : 10 ) .

yKen'lati mas;ar-ah hukum hanl,a rnewakili sarah sei:u

'1:;!r6[ ]arrg te I ah d isebr-rtkan cra. j urirla]i aya Lrrya pun

,Jalrrr A1*QL.:r'an r.elatif l.leci1, nanun per.hatian patanLrii t.afs;ir" t.erhacl rip' ayrrt-nyBL hi.:l-ium i.trr t.r:rrr1,51f.s

:ierlgat- luas. IIal ini terbukti dengarr semara.knya apa

:r'arrg oleh Husairr a1*HahaLri disebut sebagai tafsi_r yang

t,,err:or.ak fiqh (tafsir al-Fuqaha), (41-Zdahabi,ig76:.I32).

rni L,uka;r hanya nampak pada kitab-kitab tafsir)/arrEi kirus;u nengupas aya.L-ulJ3t hukurr seperti yang

rji 1altukan oleh A1-Jakhshosh ar-Hanaf i., rbn a1-.Arabiciirras;rr 11a 1u ciarr A1i al1-sayis , Ash-shaburr i ,c i rrasa.

lrirrj., niela.irrl<.arr juga parJa I.litat-kjt,ab tafsir yEng

ititiitEl.iF'u:; sel.ur.nh aya.i: ci ar.t surat AI_eur.arr clerrgarr

r, anrl'rair kan :;*cE.Ta intens pada ayat-ayal hukurr, seperti-)'tang rjjterrpuii o1*h Al-QL:rthubi a1-Haliki.

Beiun, ada kesepakatan diantara pB.Ta arrli t:rfsir.tenianS junrl.ah a.yat hukurr clalam al_eur . arr., hal irridisebabl-len adarryya perbedaan pemaLrarran ( ikhtilaf atharn)

'ian perbedaarr ti ngkal ketegasarr peturrjuk ayat ( taf awuci

,'iuhzrd a1-dala1ah). Ma.ksud syalthut meembuat perhibr_rngia.n

kasar rierrgarr rneriyebur arlgrrs" 340 ayat lebih ( a1-rsranricl ir)ah wri 3,.vsr':r'ah, p, 4flrl). -lenientrrrsr j.t.Lr ALr,:l . (,irrhai-,

l.rha 1af nenyebut arrgka ZBB ayat.. b,elurr tertrrasuk ayat_

/-i

't-t'./at- iii:kunr r:lalaqr bidang ibadah ( I lnru Us)'ru 1 Fiqh, p. 32-

.i:11. ,.lrrulr :;r:i',t'1ltilr it,rr Al (llru::ril l ,lrrri lrrirr- ltritr

ijlrjlry,.rt-,u't:k&rr an:,ka 1.50 ayy&t. 'Ierhadap 8.ngka yanp,

,i isebut akh j r i.r'i i.., sr:t-,agi iarr u lana membe::iltarr caLartarr

i--,eh'.r.a mung{kiri yang climaksud adalah ayat-ayBt yang

r;arer& ekspl isil darr tegas lrerreranE kan hukurr ( a1*

Mu:;harrah bin). (a1-Ikhtilaf f i Istinrbath aI*Tanzil, I:

12) Catatatr ys.nE diberikan oleh sebaElian ularra ini

se j alan pu Ia denElan penegasan Tha.nthawi Jauhari .

(Tafsir a1-.lawahir., f : 3).

r,'Huharrrrad Ali Ash-Shaburri (Dosen pada FaL:u1tas

Syar'i'alr clan Dirasah Islanriyah cli Hakkah aI-

i'{r:karramah), sa.lah seorang ahli fiqh masa kini., tt-trut

arid i 1 dalari merrgllpas ayat-ayat A1-Qur 'arr yang berb icara

nasalah huI'luri, ya.rrg dituangkan dalam kitabnya " Rawai'.li

[-\riyarr Taf sir' Ayat A]--Ahrkanr nriri A1-Qur'an" yang terdiri

dar'i dua j ilid.

A1-KFreyyaLh, rlalarr kata sambutannya nrerrElatakan:

"ilenLirul parrciarigarr l.lau'ri kitab yarrg terdiri dari jilid

yang tebal in i r,erupakan kitab yang paling baik dalairr

nasalah irri (hukun'r), kar'ena kedua-duenyB. disusun

lnanurur pola la.ma dar:i segi kekayaan nrateri

p*nrbairasj&rrrrya clan suburnya pemikiran serta menurut po1a.

iri,:dern darri segi nretode.. sistemat j-ka dan gaya bahasa

i ushlub i y&ng rrudah di cerna (Perrgantar Al-Klrayatfr

il3]arn Tafsir ayat A1-Ahkam, tt., : 6)

(:

Kitab irri menarik r:ntuk dikaj i dan d j.analisi-s,

sebab beliau berusaLra. nrenradukarr perrdapat-perrdapat.

rrlutaclami.t-r dan r,utaal<hirin dalam mencar'i dan rreilraharrj.

(.rtertglanalisis,l ayat,*ayat. A1-Qr'lr'an yB.ng berbicara

rriir:jE. lBl-i hi:i.lutrr 1lF-'nEi an Itenggunaka.n nrethr:de analisis ya.n$

bcrbeda dengan kitab yaylg sudah ada. Sebab ciisarra

iiisebutkan bahwa dalam menyajikarr tafsir ayat-ayat.

iir:kr:nr irr i d it irrl a.u dar i sepuluh segi-, Iieserruanya satrEiat

irrdrrir dan bagus, yang akan rrenambah pengetahua.n yang

rrendrrlarr bag i pe r'a perrbacarrya dalarr menaharri ayat-ayat

i:; j A1-8ur'eri t.al-Khal,yath. tt.. : 6i.

l.ei:ih j a.uh l.a.E:-, perryr-lsunEn k j-tab ini metrrpunyai

clalarr perryrl 56r,&nnys., yakni derrgan

lreniLjeri !ran l-leLe::EnElEn dan Frerr j elasan dalarr rrenetapkan

1:eristiwa lieislarran clan kandr:ngian ayat-ayat ahkarr

,:=erta menyanEige tuduhan sF-rnentar'a musuh Islan'r d i dal am

tirl isj&rr-tulisa.rr rier^ek:r yaltg melaniptti batas, yang

r{ir:ngEL'arn pribadi- Rasulullah SAli. karena be}iau telah

i.,erislr:i. barryah- ti Periks;a pa,da bab "perkawirrarr Nabi" ).

liisini penyusjun te1a.h menerarrEkan diisyaratk.annya

lt:1 iganri derrgan uraian yang ras;ic"rrra I dan logi is, ya.ng

,litinjeu dari irerL,agai aspek. Hal yanp, sama beliat:

lakukarr ds.la& F,embahasarr baL, : "Hij al-, bagi warrita" .

1-r: sarra be I iair m'juo 1B.k lteras t end apa.J: or'8ng yang

rieu'rperkenarrkarr warrita rierrbuka wajah darr kedua telapak

i.1:?

t.angarrnya kepada orang lain (yang bukan mahrarrnya)

derrgarr arasan telapak tarrgarr darr wajah wanita tidaktermasuk aurat. Kemudian beliau mengularrE! kembal j-

F,emb icaraarrrrya terr tarrg kerusakan pergau lan bebas ,

srrtara dua j en is insan yeng berbeda, yang oleh

rrasy&rakat Eropa di parrdarrg l:r.ik, serta ErerleranElkarr

keLlelrayan f aham yang rrelarangnSra (A1-Kha:,ya.th, tt..,:6).

Yang 1eb j h merrarik lagi urrtuk disinrak (baca disrr&1isi=) dalam tafsir in:- aclalah tentang rretiiodorogi.

S isten'ratika :--ie:ta f okus per:af siranrrya yang berbecia

.i'.,1'r gran ket,anyakan karya tafsir lain dalam tnerrilah-rri-]ah

ayat huhurr. D j rrarra langkah pertarra yang dilakukan

l'la.Lah rrerretapken tema pembaha.sa.n terlebih dal-,u lu,

iJebaflairrarra telah clijelaskarr beliau (Ash-shabuni)

:;rndi ri, )'akni: kukumpull.lan didalamnlr6 ayat-ayat

t.crit.arigi hukurr secara llhusus dalarr bentuh ceramah-

.-',:rrEirlEir ilrria.h yang singl"lat tapi padat, yang dapat

ri.:.:;r) j2,!i,:nrb irras i harr arrLat-a rnet.ode lama dalarr keserrprtrrt&an

.j-r;irr liai;. dar, il1 atode l'raru dalam kerruda.Yta.rt pernahama.nn),a.

1):rli,iiiian rr.rn)renr!,eik:rn (:er'ilnah-cerarnah irri aku nienerrpuh

:r:lrr nret.ode yang bar-ang l"ia1i ba.ru, sistematis 1agi

.-,,:'ailt i s . Yailu aiiu berrrahsud nteutE,erEiurrakarr sisterratika

t/ang 1.enbr-rt, di;ampi-ng ket.elitian yang mendalam (Ash-

.;lireL-rtinj, Lt., : 1. 1-).

Maka dalanr menyampaikan uraian tentang ayat-ayat

i.rrikurr (dalarr kjtab ini),, kuperhatika.rr :;epeluit seEii,

cai-rg&ri rrenggurr&kan sisterr&tikarr berikut irri :

P er t anra

Kedu a

Ket iEia

Keempat

ke 1 ima

Keen an

Ketuj uh

Ked e I apan

Keserrb i lan

Kesepu Iuh

l-iraian lafaa1 dengarr rrrenganrbil dak:;i

F)err.i apat f-,ala nrLtfas-'-;irirr darr pakar-pakar

l-r:r.ht,sr:. Arab.

Pengert,ian g1oba1 bagi a),s1-ayat yarrB rru 1ia.

rject,ra sep'irrlas.

LaLar bela}-lang turunnya. ayat ( sebab an-

rrr,lzu 1) , j iha aem&rrg ada .

Errarrr segi-segi pertali-an arrtara. ayal-ayat

Le r'dahr-r Iu darr ayat -ayat yarrg Catang

kemud ia;

AvraL:-sa LetLanE alternatif ba.ca.an yarrgi

rrutawat ir .

Arralisa terrlang alternat,if i'rabnya.

Irrt.is;ar:i l"sf s;ir', ,-larr irri Inerrrjakttp rahasiu.

rahasia dan faedah-faedah ditinjau clari

sjeBi- sastr'a (L,alaehoh) darr peng,etahuan yang

detail.

Ka.nd,:rrgan hullurr dan arEiuinenta,s;i-a.rgu:nerrtas i

para ahli fiqh-. serta rrerrer'arrgkan diarrtara

dalii-dalil yang merelia kernukakan;

Kesir,ipularr terrtang peturrjuk-peturrjuk ayat

yrinE, mulia.

Penulrrp, dan bagian ir.i meliputi hj-krratut

lasyr'ik bap;i a.yat-ayat tersebut; (Ash-

Shab.:ni-, tJ:-, : 11.).

t*

l,{elihal r::aian di. atas, ns.nrpaknys. "t,afsir ayat

:; i '.rlil;:rnr" irr i rrurr6jiiruir ptur-l & [re1-ocl e !unzrtsiran teniat.i].1

.ril.-t'{:ildhu'i). )q:nrun i-,isakah ia di}ratakan sebagai

l"ri.t-:; ir t errati-k ( A 1-Hauc.iiru'i ) secara mur:ni? sebab yyang

"i , r'r anrei.ari iaf ::ir' nraudhr:'i adalah: " Sr:a.tu rretode taf sirr.

, j..riu.rra nruf s.ssir'r.ya berupayEi nenghirrpurr ayyat.*ayat A1-

(li"Lr'a.n dari L-rerbagai s;r:rat dan yeng berkaitan dengarr

i"'ersc:al.arr at au tcrpik yarrg ditetaF,harr sebelurrrrya.

i'irrnr:dian pena,fs:r nrerrbaiias dan rnenganalisis karrciurrgan

:i)rat--ayaL ter.;ebirt sehingga nrerrjadi satu kesatuarr yang

;:tr-ii-r" (Shihai:. 1:.lg2 : B7).

'liifsir '-i i atns -iuga llelihatar,osri durunpl lrr r:rraI-lui

rrr::1'-Lrde talrliIi, yakni : "Hufas;sir. L_rerus:rha rrenjelaskarr

l',ndurrgart ayat-ayat A1-8rr'art sebagr.ilrrarra tercanlum

,':::l-irllr'n;ushaf" ri S:-rihaLl, 1Sg2 : B7).

l{anrun de,nrrki"an bisa.kah ia dikatal.ian s;ebagai

lsfsir yanfl rrenrakai metc.rde tahlili secara murrri?

*t.nukah is. "Ashobuny" hanya bersifat menElanalisa saja,:rei-ringga ia neuakai "rietode anaIisa". Sebab yang

rj inamakan rnetode analisa ilrenurut eoroyshihab ( 1gg2 :

117i adalah : "Perrjelasarr tentarrg artti cran rraksud

-.i,:rt-ayirt A1-Qur'a.n darj- sekian barryah sepi irrya yang

'': i lrnrp'uir oieh riiuf assir: derrgarr rrenjelaskan ayat d*rri

i::rr;ii'. :-;esli:l r::'utanrlya didala_nr mushaf rreIIalu:

i.'j.'lrEr-s j: srrr k,:,sB kata. Perr-ielasarr asbnbUn rrrrztrJ ,

i1r Irr.isiri-rr.,.i'r . i';r.:r'i-a !lancl uilg:in ayat.-.iryl,.t. Lr:r'si.,i:ut- s.:sr:ai

0{

r-ierrEi3]'1 keahlirrn dan kecenderunEiarr rnuf assir itu".

Dl :;arrpirrg itu, diuarrakah yarrg nrenjadi f,:kus

l,eriafsir'annya. sehingga bisa rre!{arnai. (nrenrberi corr.ak)

lrrserrcliri pada tafsir ayat a1-Ahkau,r tersebut.

Ber'pijah,-.lari ur.ij.i&n di atas, kir.any8. dibutuhkan

i.,,:t'tt:i.;,,tlisn r,tt.^ta:Arralis;a) yarrE lebih rrendalarr Irgi,iri :r"ii.: rrerrgetahul metode, sisternatika. ser.ta fokus

1,rrra.fsiierrrrlr;1 sr,:l'ii.ngga dapat rrenrl--reri warna teserrdiri

;a,,1 a. t:fsir'aya}, l aL*a.hhanr trrsebut.

Di sampirrg itr:, kir:anya beluum barryak olrrhg yan$

I-, .: r'i,:::1. lt t. rrrL- rr gLn a 1i s:;. ( stud j- ) l arrgsung t e r' h.r.d ap

r ri5iir:yat Hl-r.lrl-;"lrr irri, sehingga diharapkarr derrEi arr

:-;'Ludi ari alj,sis Frada turfsir'ini, da,pat rrenarrbah wa.w&sa]l

i,i:nera!:rB:r 1-*rtt-ar"g, rret,cde trrfsir, serta daprrt rrertE: Btahui

:rrijtrrde sistematiLl:r dan corak yang dinriliki oleh tafsir.e v:.t. a1-ihl-larr l.rr i-.. karya ser-,rangi yrlng ahl i dalarr

,.iidarrgrrya pada rr;i.sa. kiiii .

n " Rr-itrrsrrn Hasa lah

t.,g,:i.x r-i al;nr penrbaLa.san ini t_iriak nrengalarri

;r,,rluas&n sehi-ngga dapat nenyimp&ng pernlasalahan di',r'1.r*s, rralu,a ki::anya perlu penrbat,asan rnasalah sehingga

.,..:'urasal:rhran yang dituarrgkarr dalanr top,ik di atas bisa; erunruskan d*ngan j elas; sesuai dengan yarrgf dihar'apkarr .

:"r,ia;rp1i l-.,:1t;.sali mu.S&lahnya adalah :

i. i"letocle yang d:pakai- olel"r Ashobuni clararn rrenafssiri.iarr

{c

it;-rsL*s.yat- A1-tJLrr'an pada taf s1r &yat- al -Ahkanr .

'-li.slr:lra.t-ii'.ir yattg rJit,empulr olei:r Ashobulri dalarr

irr B:-r),us;Lrn i--af s ir ayat A1-Ahkanr.

Frrkus perraf sirarr terhadap ayat-ayal Al -Qur 'an,

sehi ytgga newalnai (niemberi r:or'ak) tersendiri pada

t aisir parla taf sirr ayat, a1-Ahkarr.

!t(jrtt:!1rr:i8r) Judu l

Agn.r' ITrr-l ,rt.r:in s;I<r:ip:-;j irrj lebll-r rrr:dah urtLull di

,..rrdurt- i- darr t.erhirrdar' cl ar:i F,erryimparrgarr ahatr rrr:k::u:l

r::i penuli.;;iri skripsi ini, nraka kirarrya perlu

:. jrylaskarr h.,er'b:rBai ist.ilah yarrE rJigurral'lan p,ada judr-r1

,r-rr, yitu : "strrdy Analisis Terhadap Tafsir Ayat A1-

rrl'r!<iiirr Karys. 11 . Aii Ash-SiiaLri:niy" .

ACapun ist:1ah yang perlu diielaskan adalah

f

:

id ikanStudy

Arralisis

: Kaj iarr, telaah, penelltiarr, penyel

ilmiah (Karrus Besa.r, lg8g : 860).

: Perry* 1j.d i kan terhadap suatu peristiwa.

( kar'anEarr , perbu a.fart.. r.l a.n sebaga in1,3;

uritr,l-l nrenflets.hlli ki:acjaarr y:trt!. seL-,ert&r'11)ri1

( s;ebah-r rrrrse.ba.b.. duduk f.'erlia.rarryE., dan

ri:i-., rrgairrya) (Kerrus Besar, lgBg : 32).

Kete,rangarr zilat: pen j elasari tenLang ayat-

aya.l A1-Qrrr'a:i.,ikitab suci lairr sehingga

le,bih jelas maksudrrya (Kanrus Besar, lgBg :

ss).

Tafsir

Itrtl

AyaL

A 1-Ahkan

Kerya

: BeberapE kalirnat yang merupakan kesa,tuan

seLraSai bagiarr dari sr:rat dalam l.litab s:r:ci

A 1-Qr:r &n ( Karrus Besar, lgEg : 59 ) .

: !{L:t;un (Kamus; Besar:, lgBg : 1 1 ) .

: (I'lasil) perbuatan, l-,uatan, ciptaarr(, t r.'rrrt'.anrr,, hasj I kar{inEIan ) (Karru:,; [:Jes;ar.

19CI9 : 393).

l'{ " 'Ali A1-sheiburri : seoranEf urarra yarrg rrerririki

6:,engetahr:an luas dan rienrpunyE i keahl ian

diL,idarrg taf sir, hadits darr f iqh (Sa'id

Hus;riin Agil, tt., ;3) . Ia dilahi::karr di

i.;.ctta Ha.1b Asy-Syahl.",a' , Syiria, pada tal-iuri

193i1 M. , dalarr lingkungan kelu ar;Ela pencita

iln',r-t perrg.jl!.fruarr. (Sa'id Hus;airr AgiI,

rt.. . : 1) .

Dari r:r"aiarr istilah yang dijela.skan pada jr:clu] di

.:1iBs., secar'Ei l.leseluruharr rnahsud dari jr:du1 shripsi lni;il:t1ah : "Perre'1-itian r lmiah untuLl Mengetahui Keacla.an

r':irrg Seberrarny& Terhadap Metocle darr Corak yarrg Dimi Iiki.':.,f.;rr Ayat. A1*Ahkarn Hasjl Karya |,1 A1i A1-Sha.buniy,,.

D- Alasan ltenilih Judul

Dalam penulisan skripsi ini, kanri nreng[ambil

.ir-rdul: "study Arialisis Teriradap T'r,.f sir Ayat A1-Ahkani

Karya H. Ali Ash-shabuniy" . Jucjul cli atas kanr j. pilih,..1 *ngl &n L,eber&pe rrlasarr :

I -,.

:. Tafsir r,.yaL A1-Ahka:.: i_ni rrenrilikj. keunikarr

ter"serrd ir i de:1arr merraf sir.kan ayat A1-8ur 'an .

l' Ilr:lunr a,la kr:jel.r'rslan 1..r:ntrrr pj nt eLodr:1ogi cl arr

si:;terrat.ika yarrgi digurrakarr oleh A1-shraburri dalanr

n'rEnfsirkan ay'aL-ayat A1-Qur'an pada. tafsir.rrya, ser.ta

cr:t'ak yar-rf, rrr.,warlrai t af sirrrya itu .

ir F.ir'ariya perlu sekali diketahui salah satu karya

t-afs;ir' sar-r1a1g yarrg rierrpuriyai spesj_fikaf i keahliarrri ibidang f iqlr daIa.m lrrerraf sirl,;an Al-eur'an .

,1 . separr j an5i pengetB.husn perru 1is , taf s ir ayat Al-Ahkanr

ini bel-um pBrrrarr diteliti, seba.b taf sir tersebut.

Lerg,a lorrg rrasih baru.

lI " 'l'ujuan Penelitirr:r

Adapun t_i:jr:s.n ys.ng herr da.h ciicap,si ,lala.nrnr

!,:)-11 Elitiarr i-rri a.,la1ah :

t. Unuwy

f). Urrtuk x,enambah war^?asan l-,engetahuan penulis

kliusr:sny& di-bidarrg tafsir .

:i l, . I-intuk memenuhi syarat tugas akhir gltna

tlrarrrl-,e::ol.eh gelar' sarjana (s1) clalarr bic_iang

tafsir harlits pada Fakultas Sura.baya IAIN Sunan

AmPr6 ] '

"?. ,Yiusus

i ) . Untuk menget,ahu i rretode yang d igunakarr dalam'l-afsir Ayrrt A1-Ahkanr.

le.

:l ) . lr,gin men!letal-rui s j sterratiha yang dipakai dalanr

i.rtl:;i r ryut Al -Ahknrrr .

3 ) . Ingin rretlgeLal-rui f okus penaf siranny&.. sehingga

de5-,al rrerrberi H&rn& terselidiri h..,aEli tafsir ayat

A 1-Airkam .

F - l{rirrf aat Penelit ian

Halrfaat yr.ng diharrapkan dari penelitiarr tafsir

r:,)iat A1-Ahkam irri adalah :

l. Dsr-,at memlrerjkan surrbangan pen'riklran yang {1 ap,al

nerrgarr'Lerka.n kepada riasyarakat akadem:..ka,/lainnya.

ir;rrrE i:errclah ttruttrpela;i er"i dan rrenrahanri tafsj.r ayat A1-

Ahl.larr.

?". Bi-sa mendolon;i masyarakat akad erntka/ lainnya agar

n:rerriliki ga.irah yalrg Iebih t:-n11i Iagi urrtuk

nrerreliti kar ya.-karya taf sir lainnya, setelah

ntenahani laf s ir ayat A1-Ahkam in i dalarr ranEika

rrengkaji Al-Qur'an cara benar.

(J Hetode Penelitian

Sel':1ah data*dat.a tr:rkurrpul dari hasil penelitia.rr

, r i:;'.'i ) l.,Lrsl.rrf'-a, I-lernur-l ierr diarralisis derrgarl [ierlgEiunakerr

ri,,'r!..r-rli r.: ::it.bagErj t., l::'ikUI :

i . Ht-1.oile Deskript,if ,

Ya i i.i, . L-'errrl i l.ian yeng bi:rma!i.:ud Iur:nrtruat. L\en(jarrtjraa.n

(iliskr'ipi.if) rrengferrai fakta-t-akt.a clarr sifat-sifat

/1

FopuIasi se.jara sistematis,

tiSuryabrata, 1991 : 19).

7'. - Hetorle Komparatif -

Yaitr:, sllstL frenr. lit

faktr-ral darr akurat

dua,/t i€a kr:jadiarr

penyebaLrnys ( Ar j.kunto,

3 . l{etode dedukt if .

Yaitu, rrenarik suatu

perriyata&rl ulr,uln lrrerru j u

kesirrpularr dimr.:1ai daripernyfttaan-f-'ernyataarr khusus

ian ya.ng

d er,garr

1993 :

ingin

rre 1 i hat

?1 ?)

memband ingka.rr

perryebab*

I'I

d *n6an nr*rrgElunakan penalaran,/r:.esic.r (berfihirrasilr-rrl.) (Sucljana, 1gg1 : Bl,

.1 . Hetodr: irrduktif .

Yai i--u . pengarnbi lan kes j.nipu Ian d imu1ai dari

lrr.il"rryuLaiirr,/'ilakla*fakt.a khi-:sLrs niarrLlju prirJa kesirrp,rl 121;1

yang l-)ersif at Llmurr ( Sud j ana, 1Sg 1 : ZLZ) .

-i istem:rt ika Penbahasan

sistematika penrbaha.san skripsi ini di-papar.kan

iirilH.rrr linra bab, dan setiap, bab tercliri dari beber.apa

:;r:b bab, denga.n ,rraiarr sebagei berikut :

ilAB I : Perrdaholuarr, nrelip,uti :

Latar. belakarrgi masal.ah, Batasan masala. l-r,

.q. 1as;arr Heriili hr .TuduI, Tu jLrarr penelit.iarr,

Harrf aaL penelitian, l,{etode penelitia.n clarr

Si.st.erre.tika penrbahasarr.. Suniber ciata sert:,'l r:,i li t ;

'l I I r't,r l; i

li

BAB II

BAB III

BAB VI

BAB V

Larrd&$arr Teori; rreliputi :

PenEertian taf sir', ta'wi1 dait perbed&at-trrYa.r

urgerrs i taf sir, tu juan taf sir A1-Qur'&rr darr

f aedah taf sir A1-Qur'arr, kriter'ia nruf assir

clarr rre-r c-,dB f,erraf siran At-Qur'an, rretodologi

da.n corak tafsir A1-Qur'an.

3ajjan Datr,., rreliputj. :

BiorlaLrt M. 'A11 A1-Shai-runi-, rrama dan daeraLr

asal, pedidikan darr gurunya, karir clan

l-reahliarrnya, buah hary:t ilrniah H. 'A11 A1-

S Lraburr: .

Analisis: Taf sir Ayat A1-Ahkarr Karya H. 'A1i

A 1- S ha.L'urr i- , rne 1 i-pu t i :

l{aina Carr latar belakang penyusunan, metode

perraf sirarr, sisterrat ika penaf sirarr, f okus

( warna ) penaf sirarr .

ilesirrF'u1ari, nr;:liputi :

Penut.u1., [r&rr sraran .

f . :iurat:tir Dlltaj,uinb.,er ,lata ,-.1 :rlanr studj. analisis i.ni diperoleh

,l:,r' :

. Ki tab laf s;ir' 'iyal A1-Ahkanr karya. M. 'A1i A1-Slrabuni,

:;eL".,agai suniL-rar: data prirref .

:r . Kitab-kitab taf sir, bukr:-buku l.ain yang ada

l-laitanrrya derrgarr studi ini, sebagai sumber data

sekunder.

tf

T '!'ransI il"rasi

'irai-rslilrasi adaJah suaLu upa1z51 penyalinarr hr:ruf

,';li.is.ci ."iuatu LiahssEt ke ,:ialarr huruf aLrjad bal-rasa lairr '

Tu:juan utarna Lri,nslitrasi j-ni adalah untuk rrenalltpilkan

i:r,t.rr !ieln a:tirI vtrriI t.;r:l: irr i,] kali t.*rsenibtlrryi e''1e]i rrgtodr:

,,rjl3i.a1arr burry \iLalwi-d, dalam bahasa Arab. Selairr itu

i-r::nslil,rasi ji:ga rierrberikan pedonrarr kepada para

l:,r,.rrrbarB. ay&t t-elhirrdar rlari "sa1ah 1afa1" yarrEI bisa

juu8. nrenyel-.r,.i.b!rari kesa. lahrarr dalarr rremahani rrakrra asli

naLa-kata. terterrtu Aclapun sistenr translitrasi yarrg

,J igr:r-rakan ada j a.ir s:ebagii ber'ikuL :

b

+L

tsj

h

kh

A

UL

r

Z

qr

sy

-. L.f, ll

dh

th

zYt

qh

t

q

k

1

IU

=n:w

=h

-v

a pan.i

i parii

u panj

1 sep.

8ng.

a.r'g .

ang.

r'ad a (A11a}-i) rlsirihab, 1gg2 : 1 f-l ',