Kuliah Minggu Ketiga

Asas Falsafah Pengurusan Islam

Maksud Tauhidوحد، يوحد، توحيد

Bermaksud: Menjadikan sesuatu sebagai satu

Dari segi bahasa: KeesaanDari segi istilah: Ilmu menetapkan akidah berdasarkan dalil yang jelas dan sahih

Definisi Tauhid dari pandangan sarjana Islam

“Tauhid adalah suatu ilmu yang membahas tentang wujud Allah, sifat-sifat yang wajib tetap padaNya, sifat-sifat yang boleh disifatkan kepadaNya dan tentang sifat-sifat yang sama sekali wajib dilenyapkan padaNya. Tauhid Juga membahas tentang rasul-rasul Allah dan meyakinkan kerasulan mereka”.

(Syeikh Muhammad Abduh)

Definisi Tauhid dari pandangan sarjana Islam

“Tauhid adalah ilmu yang membahas hal-hal yang menetapkan akidah agama dengan dalil-dalil yang meyakinkan”.

(Husain Affandi al-Jars)

Definisi Tauhid dari pandangan sarjana Islam

“Tauhid adalah ilmu yang meyelidiki dan membahas soal yang wajib, mustahil dan jaiz bagi Allah dan bagi sekalian utusan-utusanNya, juga mengupas dalil-dalil yang menjadi bukti kepada akal fikiran sebagai alat untuk membuktikan adaNya zat yang wujud”.

(Prof. M. Thahir A. Muin)

Tauhid Uluhiyah

Tujuannya adalah untuk tunduk dan khusyuk kepada Allah dan kesempurnaan cinta kepada Allah dengan segala bentuk peribadahan zahir atau batin

Firman Allah surah al-Fatihah:5

Hanya engkaulah yang kami sembah dan hanya engkaulah kami meminta pertolongan

Menurut Salih Fauzan: Tiga bahagian tauhid yang paling ditekankan ialah tauhid uluhiyah kerana terdapat misi dakwah para rasul, dan alasan diturunkan kitab-kitab suci dan alasan ditegakkan jihad di jalan Allah. Ini kerana hanya Allah yang wajib disembah dan penghambaan selain darinya ditinggalkan.(Syarah akidah tahawiyah)

Syarat:

1) Allah yang wajib disembah2) Pengetahuan agama iaitu ibadat yang dibuat dengan

perkataan, perbuatan zahir dan batin. Ibadat perlu diikuti oleh apa diajar oleh Rasulullah S.A.W dengan penuh keikhlasan kepada Allah

Kepentingan Pembelajaran Tauhid

3) Membezakan mereka yang tahu dan tidak tahu4) Ilmu tauhid adalah ilmu tentang Allah 5) Mengetahui punca keruntuhan tamadun

Tauhid RububiyahMentauhidkan Allah dalam kejadian-kejadian yang dilakukan oleh Allah dan menyatakan dengan tegas bahawa Allah adalah Rabb, Raja, dan pencipta semua makhluk. Allah juga adalah pengatur dan pengubah keadaan

Firman Allah dalam surah al-an’am 1:

Segala puji bagi Allah yang telah menciptakan langit dan bumi dan mengadakan gelap dan terang

Ia diyakini oleh semua orang baik mukmin mahupun kafir sejak dahulu. Firman Allah dalam surah al-Zukhrif 87:

Jika kamu bertanya kepada mereka(orang-orang jahiliyah) Siapa yang telah mencipta mereka dan mereka akan menjawab Allah)

Kesan konsep tauhid dan hubung kait dengan pentadbiran dan pengurusan

1) Individu Muslim perlu terbuka, tidak jumud dan sempit fikirannya. Dari sudut pengurusan, melahirkan seorang pekerja yang beramanah, cekap dan berdisiplin

2) Melahirkan insan yang mempunyai diri dan keyakinan diri. Dalam organisasi, individu berani memperkatakan sesuatu yang hak dan benar walaupun menjejaskan kedudukannya.

3) Semangat Tauhid menjana insan yang mempunyai rendah diri dan tawaduk

4) Menjadikan seorang yang salih, berani dan berdiri tegak dengan kebenaran

5) Membina Insan yang mempunyai tahap kesabaran yang tinggi, keazaman dan kesungguhan

6) Membuatkan manusia patuh kepada peraturan-peraturan dan undang-undang yang ditetapkan oleh Allah.

Konsep Khilafah

Maksud Khalifah :

1) Pengganti Allah di muka bumi untuk menunaikan amanat dan menegakkan hukum Allah

2) Pengganti dari sebelumnya kerana telah tiada

Kriteria seorang pemimpin

1) Pemimpin menjadi wasilah tarbiyah Allah di bumi

2) Perlu mempunyai ilmu dan hikmah.

3) Menurut al-Mawardi : Pemimpin perlu adil, mempunyai ilmu ijtihad, kesihatan pancaindera, memiliki kesihatan anggota badan, dan memiliki intelektual yang tinggi

Konsep Tazkiyah al-Nafs

+ Penyucian dan pembersihan jiwa. Ia adalah proses pelaksanaan untuk menerapkan kebersihan, kesucian, dan kemurnian. Ia merangkumi aspek rohani dan jasmani

+ Asas utama adalah al-Quran dan al-Sunah

+ Firman Allah dalam surah al-Ankabut ayat 69: Sesungguhnya pertolongan dan bantuan kami adalah bagi orang-orang yang berusaha untuk membaiki amalannya.

+Penerangan nabi berkaitan dengan Ihsan

Kepentingan Tazkiyah al-Nafs

1) Kedudukan yang penting dalam kehidupan manusia kerana ditugaskan oleh Rasul 2) Kejayaan dalam kehidupan apabila berjaya membersihkan jiwa dan kerugian jika

mencuaikan3) Kepentingan pembersihan jiwa meliputi seluruh lapisan masyarakat4) Melahirkan sebuah organisasi yang amanah dan berintegriti

Firman Allah tentang kepentingan pembersihan jiwa dalam surah al-Baqorah: 250 Dan apabila mereka (yang beriman itu) keluar menentang Jalut dan tenteranya, mereka berdoa dan berkata: Wahai Tuhan kami, limpahkanlah kesabaran kepada kami dan teguhkanlah tapak pendirian kami dan menangkan kami terhadap orang kafir.

Konsep al-Falah

+Pembangunan ummah ialah kebahagian dan kesejahteraan di dunia dan akhirat.

+Metodologi yang ditetapkan adalah penerapan iman, taqwa, zikrullah amal salih, al-amr bil maaruf wa nahyu an mungkar, syukur, dan jihad.

Firman Allah dalam surah Ali Imran: “Sesungguhnya Allah telah menolong kamu mencapai kemenangan dalam peperangan Badar dan kamu berkeadaan lemah (kerana kamu sedikit) Oleh itu bertaqwalah kamu kepada Allah supaya kamu bersyukur akan kemenangan itu”.

+ Suasana aman, kasih sayang, persaudaraan, ketenangan dan tiada ketakutan dan kebimbangan sebahagian unsur al falah

+Elakkan daripada meniru pola-pola perekonomian dan pembangunan yang berteraskan sekularisme, liberal, materialistik dan ateistik.

+ tuntutan untuk basmi bukan sahaja menjauhi norma-norma bukan Islam.

Kuliah Minggu Keempat

Pengurusan pada Zaman Rasulullah

Pengurusan Zaman Tamadun Purba

+ Manusia hendaklah melaksanakan tugas atau pekerjaan secara berkumpulan. Contoh: Tamadun Mesir Kuno

Pengurusan Zaman Jahiliyah+ Penduduk Badwi dan Hadhari

Pengurusan pada Zaman Rasulullah

1) Islam bersifat Rabbani kerana berlandaskan syariat yang ditetapkan oleh Allah

2) Rasulullah adalah pemimpin yang tertinggi yang dilantik oleh Allah

3) Objektif pengurusan zaman nabi untuk mendaulatkan kalimah Allah

Pembahagian Pentadbiran Rasulullah

Dar An-Nadwah Al-Siqayah Al-Hijabah

Al-Rifadah Al-Imrah Al-Sifarah

Al-Khazanah Al-Ashnaq Al-

Khaimah

Al-Hukumah

Pengurusan dari sudut Pendidikan 1)Kesepaduan al-Quran dan as-Sunah2)Guru dari kalangan tawanan perang3)Menyampaikan ilmu Pendidikan Islam4)Sahabat menjadi pengajar5)Galakan kepada kaum perempuan untuk

menuntut ilmu

Pengurusan dari sudut dakwah pada Era Mekah+ Dakwah secara rahsia+ Dakwah secara terbuka

Perancangan sebelum hijrah

1) Mengupah Abdullah Bin Uraiqit sebagai penunjuk jalan

2) Berikan tanggungjawab kepada anak Abu Bakar untuk merisik hal ehwal Quraish

3) Berikan tanggungjawab kepada Amir Bin Quhairah untuk membawa ternakan di sekitar persembunyian nabi untuk hilangkan tapak kaki

Era Madinah

+ Pusat pemerintahan, pentadbiran dan pengurusan negara Islam

+ Pusat Dakwah, Agama, Sosial, Ibadat dan Syura

+ Masjid dijadikan tempat kunjungan rombongan yang ingin peluk Islam

+ Piagam Madinah dibentuk:-

*Pembinaan Masjid*Program Keluarga Angkat*Perjanjian dengan Yahudi

Prinsip Pengurusan Zaman Rasulullah

1) Ubudiyah

2) Al-Syura

3) al-Adalah

4) Al-Huriyah

5) Al-Musawamah

6) Al-Masuliyah

7) Al-Itqan

8) Al-Ta’ah

Strategi Pengurusan Organisasi

1) Majlis Syura

2) Pengurusan dan Pembahagian tugas

3) Ketenteraan dan Pertahanan

4) Kehakiman

5) Pentadbiran Pusat dan Pengurusan Tempatan

Rasulullah(Ketua Negara)

Majlis SyuraPemegang Mohor Rasul

Kadi (Hakim)Amil (Pengutip Hasil)

Wali (Gabenor)

Pentadbiran Tempatan/Wilayah

Penulis Rasmi

Para Setiausaha

Pembantu/Setiausaha

Pengurusan Khalifah al-Rasyidin

Khalifah Abu Bakar

1) Menyelesaikan masalah al-Riddah

2) Menyelesaikan ancaman musuh luar negara Islam

3) Pengumpulan al-Quran

4) Mengambil berat soal rakyat dengan memperuntukkan 600 Dirham setahun

5) Membahagikan semenanjung Arab kepada Madinah, Makkah, Taif, Syiria, Yaman, Najran, Hadramaut, Bahrian, dan Daumat al-Jandal dan dilantik seorang gabenor

Khalifah Umar al-Khattab1) Menggunakan gelaran Amirul Mukminin

Pendidikan2) Menubuhkan “Kuttab” peringkat rendah3) Wajibkan hafal 5 surah al-Quran 4) Utuskan sahabat seperti Abu Darda, Abdul Rahman Bin Maqal dan Abdul

Rahman bin Ghuman ke wilayah lain untuk mengajar dan berdakwah

Politik5) Setiap wilayah di tadbir oleh gabenor yang dibantu oleh setiausaha, ketua

tentera, pemungut cukai, pegawai polis, pegawai perbendaharaan dan hakim6) Khalifah dilantik mengikut sistem 7) Penubuhan jabatan dipanggil Dewan

Sosial8) Penyediaan kemudahan asas seperti sistem perparitan, jalan raya dan perigi.9) Kebebasan mengamalkan ajaran agama masing-masing10) Kaum dan kabilah di damaikan11) Mendirikan masjid dan rumah persinggahan untuk musafir

Khalifah Uthman Bin Affan

1) Melakukan sistem penulisan al-Quran lebih sistematik

2) Menyumbang harta yang banyak untuk perkembangan Islam

3) Memperkenalkan sistem protokol dalam urusan kerajaan

4) Membuka kawasan baru untuk sebaran dakwah

Khalifah Ali Bin Abi Talib

1) Meneruskan pemerintahan sahabat-sahabat

2) Mengharmonikan suasana kucar-kacir disebabkan fitnah

Zaman bani Umayyah

1) Perkembangan Jabatan-jabatan

Zaman Bani Abbasiyah

2) Penubuhan kementerian

3) Penubuhan Kehakiman

4) Unit Penguatkuasa

Al- Mawardi Ibn Taimiyah

Pemimpin yang adil Orang yang dilantik perlu layak dan jawatan kepada orang sesuai

Pemimpin mempunyai ilmu dan boleh membawa ijtihad dalam membuat hukum

Mempunyai unsur kekuatan dan amanah

Pemimpin yang mempunyai pancaindera

Pemimpin perlu lebih sempurna dan lebih layak

Pemimpin cukup anggota badan

Perlu mengetahui siapa lebih layak dan perlu mengetahui tujuan sesuatu jawatan

Pemimpin mampu memberi pendapat dalam menguruskan hal-hal rakyatPemimpin mempunyai keberanian dan sifat tolong menolong

Zaman Moden