ANALISIS PSIKOLOGI TOKOH UTAMA DALAM FILM FLYING …

ANALISIS PSIKOLOGI TOKOH UTAMA DALAM FILM "FLYING

COLOR" KARYA NOBUTAKA TSUBOTA

NOBUTAKA TSUBOTA NO SAKUHIN NO "FLYING COLOR" TO IU EIGA

DE NO SHUJINKOU NO SHINRITEKINA BUNSEKI

SKRIPSI

Skripsi Ini Diajukan Kepada Panitia Ujian Fakultas Ilmu Budaya

Universitas Sumatera Utara Medan Untuk Melengkapi Salah Satu Syarat

Ujian Sarjana Dalam Bidang Ilmu Sastra Jepang

Oleh :

NUR AZIZAH

140708003

PROGRAM STUDI SASTRA JEPANG

FAKULTAS ILMU BUDAYA

UNIVERSITAS SUMATERA UTARA

MEDAN

2018


i

KATA PENGANTAR

Alhamdulillahi Rabbil „alamin, segala puji dan syukur penulis ucapkan

kehadirat ALLAH SWT, karena berkat rahmat dan karunianya kepada penulis

sehingga penulis dapat menyusun dan menyelesaikan skripsi ini, sebagai salah

satu syarat untuk menyelesaikan pendidikan akhir guna memperoleh gelar Sarjana

Sastra di Universitas Sumatera Utara. Adapun skripsi ini berjudul “ANALISIS

PSIKOLOGI TOKOH UTAMA DALAM FILM FLYING COLOR KARYA

NOBUTAKA TSUBOTA".

Penulis memperoleh banyak bantuan, bimbingan dan dukungan baik

secara moril maupun materil yang diberikan secara langsung maupun tidak

langsung dari berbagai pihak selama penulisan skripsi ini. Untuk itu penulis

mengucapkan terima kasih sebesar-besarnya kepada pihak-pihak yang telah

membantu, antara lain :

1. Bapak Dr. Budi Agustono, M.S, selaku Dekan Fakultas Ilmu Budaya

Universitas Sumtera Utara.

2. Bapak Prof. Hamzon Situmorang, M.S, Ph.D, selaku Ketua Program Studi

Sastra Jepang Universitas Sumatera Utara.

3. Bapak Drs. Eman Kusdiyana, M.Hum, selaku Dosen Pembimbing yang telah

banyak meluangkan waktunya dan pikirannya dalam membantu penulis

mengerjakan skripsi ini, hingga selesai tepat pada waktunya.

4. Para Staff Pengajar Program Studi Sastra Jepang Universitas Sumatera Utara,

yang telah memberikan didikan dan ilmunya selama masa perkuliahan.


ii

5. Terlebih penulis ucapkan terimakasih yang paling dalam dengan tulus hati

kepada ibunda tercinta Berlian Nasution, tidak lupa juga untuk kakak saya

Nini Suryani Harahap, Ade Irma Suryani Harahap S. Pt, Fitri Yanti Harahap

Amd, abang saya Hasmar Husein Harahap S. ST dan adik saya Haddad Alwi

Harahap karena do'a, kasih sayang, motivasi dan dukungan yang berharga

serta dukungan moril maupun materil kepada penulis yang tidak pernah putus

sehingga penulis dapat menyelesaikan studi sampai ke jenjang pendidikan

sarjana (S1).

6. Para sahabat saya, Hanifatul Adawiyah Siregar, Deli listiani, Ruth Asdalena

Sitorus, Hasni Delaila, Ade May lina Ginting dan Sangkot Rizki Siregar

yang menjadi teman seperjuangan penulis selama menempuh pendidikan di

Sastra Jepang. Terima kasih telah berbagi cerita suka duka dan pengalaman

yang berharga serta kenangan yang mungkin tidak bisa dilupakan.

7. Teman-teman sesama mahasiswa Program Studi Sastra Jepang stambuk 2014

yang tidak bisa penulis sebutkan satu persatu namanya. Terima kasih telah

mengukir kisah bersama dalam suka dan duka.

8. Dan semua pihak yang telah membantu penyelesaian skripsi ini, yang tidak

dapat penulis ucapkan satu persatu. Penulis menyadari bahwa skripsi ini

masih jauh dari kesempurnaan disebabkan keterbatasan kemampuan dan

pengetahuan penulis. Oleh sebab itu, penulis mengharapkan saran dan kritik

yang bersifat membangun dari berbagai pihak demi kesempurnaan skripsi ini.

Akhirnya penulis berharap skripsi ini dapat menambah pengetahuan dan

wawasan bagi para pembacanya.


iii

Medan, September 2018

Penulis

Nur Azizah

NIM 140708003


iv

DAFTAR ISI

KATA PENGANTAR . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . i

DAFTAR ISI. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . iv

BAB 1 PENDAHULUAN . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .1

1.1 Latar Belakang Masalah . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .1

1.2 Rumusan Masalah . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .4

1.3 Ruang Lingkup Pembahasan . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 5

1.4 Tujuan dan Manfaat Penelitian . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .6

1.5 Tinjauan Pustaka dan Kerangka Teori . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 7

1.6 Metode Penelitian . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .12

BAB II TINJAUAN UMUM TERHADAP FILM “FLYING COLOR”

DAN PSIKOLOGI SASTRA . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .14

2.1 Defenisi Film . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 14

2.2 Resensi Film “Flying Color” . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 16

2.2.1 Tema . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 17

2.2.2 Plot atau Alur . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 18

2.2.3 Tokoh . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 22

2.2.4 Setting atau Latar . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 24

2.3 Studi Psikologi Sastra . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 31

2.3.1 Psikologi . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 31


v

2.3.2 Psikologi Sastra. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 32

2.4 Teori Kepribadian Psikoanalisis. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .33

2.4.1 Id. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 34

2.4.2 Ego. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 35

2.4.3 Superego. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .36

2.5 Teori Kognitif Aaron Beck . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 37

BAB III ANALISIS PSIKOLOGI TOKOH UTAMA

DALAM FILM "FLYING COLOR". . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 39

3.1 Sinopsis Cerita. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .39

3.2 Analisis Psikologi Tokoh Utama dalam Film

“Flying Color” karya Nobutaka Tsubota. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 41

BAB IV KESIMPULAN DAN SARAN. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .54

4.1 Kesimpulan. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 54

4.2 Saran. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 55

DAFTAR PUSTAKA. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 56

ABSTRAK


1

BAB 1

PENDAHULUAN

1.1 Latar Belakang Masalah

Sastra adalah suatu bentuk dan hasil pekerjaan seni kreatif yang objeknya

adalah manusia dan kehidupannya dengan menggunakan bahasa sebagai

medianya. Sastra sebagai karya lisan atau tulisan yang memiliki berbagai ciri

keunggulan seperti keorisinilan, keartistikan, keindahan dalam isi dan

ungkapannya. Tujuannya bermaksud untuk membantu pembaca mempelajari

makna yang tersirat dalam sastra, dan mempermudah mempelajari suatu

kebenarannya (https://asemmanis.wordpress.com/2009/10/03/pengertian-sastra-

secara-umum-dan-menurut-para-ahli/). Menurut Sumardjo dan Saini (1988:3),

sastra adalah ungkapan pribadi manusia yang berupa pengalaman, pemikiran,

perasaan, ide, semangat keyakinan dalam bentuk gambaran konkret yang

membangkitkan pesona dengan alat bahasa. Pengungkapan pribadi manusia

seperti pengalaman, pemikiran, perasaan, ide dan semangat keyakinan

diwujudkan dalam bentuk karya sastra.

Menurut pandangan Sugihastuti dalam

http://eprints.uny.ac.id/8360/3/BAB%202-07204241003.pdf karya sastra

merupakan media yang digunakan oleh pengarang untuk menyampaikan gagasan-

gagasan dan pengalamannya. Peran karya sastra sebagai media untuk

menghubungkan pikiran-pikiran pengarang untuk disampaikan kepada pembaca.


https://asemmanis.wordpress.com/2009/10/03/pengertian-sastra-secara-umum-dan-menurut-para-ahli/


2

Pada umumnya karya sastra terbagi menjadi dua macam yaitu karya sastra

yang bersifat fiksi dan karya sastra yang bersifat non fiksi. Karya sastra non fiksi

merupakan karangan yang mengungkapkan pikiran secara objektif. Karya sastra

non fiksi dapat berupa artikel, makalah, skripsi, tesis, disestasi dan buku.

Sedangkan karya sastra fiksi merupakan karangan yang mengungkapkan pikiran

secara subjektif. Karya sastra yang termasuk dalam karya sastra fiksi yaitu cerpen,

roman, novel, drama atau film, dan puisi.

Film merupakan salah satu jenis karya sastra selain drama, prosa, dan puisi

yang menyajikan bentuk cerita rekaan dalam dimensi yang berbeda. Film adalah

hasil proses kreatif para sineas yang memadukan berbagai unsur seperti gagasan,

sistem nilai, pandangan hidup, keindahan, norma, tingkah laku manusia dan

kecanggihan teknologi (Trianto, 2013 : 1). Film merupakan hasil karya sastra

yang berfungsi sebagai media komunikasi dan penyebaran informasi. Menurut

Pratista (2008 : 40), film merupakan produk karya seni dan budaya yang memiliki

nilai guna karena bertujuan memberikan kepuasan batin bagi penonton. Melalui

sarana cerita itu, penonton secara tidak langsung dapat belajar merasakan dan

mengkhayati berbagai permasalahan kehidupan yang ditawarkan oleh pengarang.

Didalam membuat film terdapat beberapa konsep yang digunakan salah satunya

yaitu konsep diri. Konsep diri merupakan pandangan dan perasaan kita tentang

diri kita sendiri. Konsep diri dapat ditinjau dari segi psikologi. Konsep ini

meliputi apa yang manusia rasakan dan pikirkan tentang dirinya.

Salah satu film Jepang yang mengungkapkan masalah psikologi atau

kejiwaan adalah film Flying Color yang diangkat dari novel berjudul “Gakunen

Biri no Gyaru ga I Nen de Hesachi o 40 Agete Keio Daigaku ni Geneki Gokaku


3

Shita Hanashi” karya Nobutaka Tsubota. Film ini menceritakan kisah seorang

anak bernama Sayaka yang mengalami kekurangan kasih sayang dari sang ayah

yang menimbulkan tekanan batin. Ketika kelas 2 SMA Sayaka diskors karena

kedapatan membawa rokok. Hal itu menyebabkan Sayaka tidak mendapatkan

rekomendasi tempat kuliah. Kemudian ibu Sayaka yang mengetahui hal tersebut,

mengirim Sayaka ke tempat les private dengan tujuan agar Sayaka bisa masuk

universitas favorite yaitu Universitas Keio. Ketika sudah les private banyak

kendala yang dihadapi Sayaka seperti guru sekolahnya yang meremehkannya dan

nilai Sayaka yang tak kunjung membaik selalu mendapat nilai E. Dengan

demikian film “Flying Color” sarat pengungkapan masalah kejiwaan tokoh utama

Sayaka yang diakibatkan oleh kurang kasih sayang dari ayahnya.

Berdasarkan uraian diatas, film ini mengadopsi budaya amae. Dalam

https://student.unud.ac.id/dadiwiani/news/15217, amae adalah sebuah budaya

ketergantungan seseorang kepada individu lain, dimana seseorang itu

mengharapkan kasih sayang dari orang lain. Amae bunka juga dapat bermakna

tingkah laku manusia ketika menginginkan untuk dicinta, menginginkan untuk

diperhatikan, tanpa sadar ingin bergantung kepada orang lain seperti orang tua,

suami/istri, atasan atau keengganan anak-anak untuk dipisahkan dari kehangatan

sang ibu, dimana dapat terjadi juga pada orang dewasa, yang mengharapkan orang

lain berbuat yang sama seperti yang dialaminya sewaktu kecil. Dalam film ini,

tokoh Sayaka tidak mendapatkan amae dari sang ayah yang menyebabkan

munculnya beban psikologis. Ketika seseorang tidak mendapatkan amae, maka

akan berperilaku membangkang, sering membuat masalah dan lain-lain. Berbeda

dengan mereka yang mendapatkan amae akan berperilaku manis, penurut dan


4

sebagainya, karena mereka mempunyai tempat untuk bergantung ketika mereka

butuh perhatian atau kasih sayang. Mereka yang berperilaku sering membuat

masalah ataupun menjadi pembangkang, sebenarnya hanya ingin mendapatkan

perhatian dan kasih sayang yang lebih. Meskipun nyatanya mereka tetap tidak

mendapatkan perhatian dan kasih sayang dari orang terdekat terutama orang tua.

Sama halnya dengan Sayaka, membuat masalah untuk mendapatkan perhatian dan

kasih sayang dari sang ayah. Nyatanya meskipun begitu Sayaka tetap tidak

mendapatkan amae dari sang ayah. Menurut sang ayah, Sayaka adalah sebuah

kegagalan dalam keluarga dan hanya akan mempermalukan keluargasaja.

Dengan demikian film yang berjudul diatas menurut penulis sangat

menarik untuk di bahas di dalam skripsi. Penulis merasa tertarik untuk

mengetahui bagaimana psikologi tokoh utama dalam film ini. Untuk itu penulis

membahasnya dengan judul “ANALISIS PSIKOLOGI TOKOH UTAMA

DALAM FILM FLYING COLOR KARYA NOBUTAKA TSUBOTA”.

1.2 Rumusan Masalah

Film Flying Colors adalah merupakan flim yang videonya beredar di

Indonesia yang kemudian diterjemahkan kedalam bahasa Indonesia. Penulis telah

menonton dan menyimak beberapa kali. Ternyata film “Flying Color”

mengisahkan kisah nyata yang dialami oleh pengarang sendiri yang memilki

seorang murid bernama Sayaka Kudou. Sayaka merupakan murid SMA kelas 2

yang memiliki masalah keluarga dan juga masalah disekolah. Selama bersekolah

Sayaka hanya bermain-main dan tidur selama mata pelajaran berlangsung. Banyak


5

guru yang meremehkan Sayaka bahkan samapai mengatakan bahwa Sayaka hanya

sampah yang tidak berguna.

Dalam kisah tersebut penulis menemukan masalah kejiwaan dalam tokoh

Sayaka yang disebabkan oleh tidak mendapatkan amae khususnya dari sang ayah.

Akibat kurang kasih sayang tersebut membuat Sayaka mengalami tekanan batin

(neurosis). Sebagai akibat tekanan batin yang dialaminya, Sayaka suka

membangkang baik di rumah maupun di sekolah. Sayaka bahkan membawa rokok

ke sekolah dan membuatnya mendapatkan skors. Sayaka juga menyebut sang

ayah orang tua sialan. Dari tekanan batin yang dialaminya akan mempengaruhi

terhadap sikap dan tindakan yang ditunjukkan oleh struktur jiwa id, ego, superego

yang saling menekan dalam jiwa tokoh utama .

Berdasarkan uraian tersebut dan berkaitan dengan pendekatan psikologi

yang digunakan dalam penelitian ini, maka masalah penelitian ini dapat

dirumuskan dalam bentuk pertanyaan sebagai berikut :

1. Bagaimana keadaan psikologis tokoh Sayaka Kudou yang

diungkapkan dalam film Flying Color ?

2. Bagaimana struktur jiwa Id, Ego, Superego yang saling mengisi dalam

jiwa tokoh Sayaka yang diungkapkan dalam flim Flying Colors ?

1.3 Ruang Lingkup Pembahasan

Dari permasalahan-permasalahan yang disampaikan, maka penulis perlu

membatasi ruang lingkup pembahasannya agar masalah yang diteliti tidak terlalu

luas dan berkembang jauh. Sehingga pembatasan dapat lebih terarah dan fokus.


6

Pembahasan dalam skripsi ini, penulis membatasi pembahasannya

mengenai analisis psikologi dari tokoh utama Sayaka dalam film “Flying Color”.

Kemudian analisis lebih diarahkan pada penjelasan dan pewujudan keadaan

psikologi tokoh Sayaka dan struktur jiwa tokoh utama Sayaka dalam film “Flying

Color”. Dalam pembahasannya penulis mengunakan pendekatan psikologi Freud.

Agar penjelasannya jelas dan akurat, sebelum melakukan kajian psikologi

tokoh utama dalam film Flying Color karya Nobutaka Tsubota, penulis terlebih

dahulu menjelaskan mengenai defenisi film, setting atau latar film, kajian

psikologi sastra, serta riwayat hidup pengarang.

Dalam analisis ini penulis mengambil cuplikan-cuplikan dalam film Flying

Color dan dalam cuplikan-cuplikan tersebut akan dikomentari tentang kaitannya

dengan masalah psikologis tokoh utama.

1.4 Tujuan dan Manfaat penelitian

1.4.1 Tujuan Penelitian

Penelitian ini bertujuan untuk :

1. Untuk mendeskripsikan keadaan psikologis yang dilakukan oleh tokoh

Sayaka Kudou yang digambarkan dalam film Flying Color karya

Nobutaka Tsubota.

2. Untuk mendeskripsikan struktur jiwa id, ego, superego yang saling

mengisi dalam jiwa tokoh Sayaka Kudou yang diungkapkan oleh

Nobutaka Tsubota dalam film “Flying Color”.


7

1.4.2 Manfaat Penelitian

Sebuah penelitian yang baik adalah penelitian yang dapat memberi

manfaat dari pembaca dan peneliti itu sendiri. Oleh karena itu, manfaat dari

penelitian ini adalah :

1. Bagi peneliti dan pembaca setidaknya dapat memahami dan menambah

wawasan mengenai kajian psikologi tokoh utama suatu karya sastra.

2. Bagi pembaca dan peminat karya sastra penelitian ini dapat digunakan

sebagai bahan perbandingan untuk penelitian-penelitian sebelumnya

maupun penelitian berikutnya yang akan diteliti.

1.5 Tinjauan Pustaka dan Kerangka Teori

1.5.1 Tinjauan Pustaka

Rene WellekdanAustin Warren (1993:81-93) serta Hardjana (1991:60)

mengatakan bahwa sastra dapat mengungkapkan masalah psikologi atau kejiwaan

ketika ada pembicaraan tentang kaidah psikologi yang bisa diperoleh dari karya

sastra.

Menurut Ratna (2004 : 62) karya sastra disebut sebagai salah satu gejala

kejiwaan. Karya sastra yang merupakan hasil dari aktivitas penulis sering

dikaitkan dengan gejala-gejala kejiwaan sebab karya sastra merupakan hasil dari

penciptaan seorang pengarang yang secara sadar atau tidak sadar menggunakan

teori psikologi.

Penelitian tentang teori Sigmud Freud telah banyak dilakukan sebelumnya.

Pada jurusan Sastra Jepang, telah banyak dilakukan penelitian dengan teori ini,

diantaranya skripsi dari Citra Rindu Prameswari tahun 2010 program studi


8

Jepang, Fakultas Ilmu Pengetahuan Budaya, Universitas Indonesia dengan judul

Skripsi Analisis Psikologi Tokoh Utama Novel “Kinkakuji” karya Mishima Yukio.

Dalam skripsi tersebut lebih menekankan kelainan jiwa yang dimiliki oleh tokoh

utama. Tokoh utama yang bernama Mizoguchi merupakan tokoh dengan kelainan

psikologis yang memiliki ketertarikan yang berlebihan terhadap kuil Kinkakuji.

Karena kelainan tersebut membuatnya menjadi pribadi yang aneh dan tertutup.

Sehingga pada akhirnya ia nekad untuk membakar kuil Kinkakuji.

Perbedaannya penelitian Citra menggunakan struktur jiwa dan juga

kecemasan, skizofrenia, dan obsesi kompulsif, sedangkan dalam penelitian

penulis hanya menganalisis tokoh utama menggunakan teori tentang struktrur jiwa

yang terdiri atas id, ego,dan super ego. Selain itu, perbedaan juga terlihat pada

objek material yang dikaji, pada skripsi Citra objek materil yang digunakan adalah

novel Kinkakuji karya Mishima Yukio, sedangkan penulis menggunakan film

Flying Color karya Nobutaka Tsubota.

Skripsi lain yang juga menggunakan psikologis sastra adalah skripsi

“Analisis Tokoh Utama Dengan Teori Psikoanalisis Sigmund Freud Pada Cerpen

Hana Karya Akutagawa Ryunosuke” yang disusun oleh Siti Rokhana tahun 2009

jurusan Bahasa dan Sastra Asing, Fakultas Bahasa dan Seni, Universitas Negeri

Semarang. Pada skripsi tersebut, dilakukan penelitian pada tokoh utama Zenchi

Naigu yang memiliki hidung panjang dan menggantung hingga dagu. Hal itu

menimbulkan kecemasan pada diri Naigu dan berusaha memendekkan hidungnya

dengan berbagai cara. Dalam skripsi ini memiliki kesamaan dengan teori

pendekatan, yaitu pendekatan psikologi sastra. Perbedaannya terdapat pada objek

material yang dikaji.


9

Ada juga skripsi “Konflik Batin Tokoh Utama Kaoru Amane dalam Film

Taiyou No Uta karya Sutradara Norihiro Koizumi” yang disusun oleh Ayu Putri

Lestari tahun 2016 jurusan S1 Sastra Jepang, Fakultas Ilmu Budaya, Universitas

Diponegoro. Pada skripsi ini, dilakukan penelitian pada tokoh Kaoru Amane yang

mengalami konflik batin dalam kehidupannya. Dalam skripsi ini memiliki

kesamaan pada objek material yang dikaji yaitu berupa film. Skripsi Ayu ini

memang membahas tentang psikologi sastra namun lebih menekankan pada

konflik batin yang dimiliki oleh tokoh Kaoru, sedang penelitian yang dilakukan

oleh penulis menggunakan teori Sigmund Feud yang membahas tentang struktur

jiwa manusia yang berupa id, ego, dan super ego.

1.5.2 Kerangka Teori

Dalam pembahasan skripsi ini penulis menggunakan pendekatan psikologi

sastra menurut Sigmund Freud, teori kognitif Aaron Beck dan semiotika menurut

Luxemburg.

Dalam Pengantar Psikologi Umum, Walgito (2004 : 10) mengemukakan

bahwa psikologi merupakan suatu ilmu yang meneliti serta mempelajari tentang

perilaku atau aktivitas-aktivitas yang dipandang sebagai manifestasi dari

kehidupan psikis manusia. Psikologi terdiri atas dua macam yaitu, psikologi

umum dan psikologi khusus. Psikologi khusus ini ada bermacam-macam antara

lain : psikologi perkembangan, psikologi pendidikan, psikologi kriminal,

psikologi sastra, psikologi social dan lain-lain.

Psikologi sastra adalah kajian sastra yang memandang karya sastra sebagai

aktivitas kejiwaan. Psikologi sastra yang sering digunakan adalah psikoanalisis


10

Sigmund freud. Psikoanalisis pertama dimunculkan oleh Freud, dia mengatakan

bahwa kesadaran merupakan sebagian kecil dari kehidupan mental sedangkan

sebagian besarnya adalah ketidaksadaran atau tak sadar.

Psikoanalisis menurut Freud terdiri dari Id, Ego, Super Ego. Ketiga sistem

itu saling berkaitan satu sama lain. Id adalah sistem kepribadian manusia yang

paling dasar yang dibawah sejak lahir. Id adalah aspek kepribadian yang paling

gelap dalam bawah sadar manusia yang berisi insting dan nafsu-nafsu tak kenal

nilai.

Dalam perkembangannya tumbuhlah Ego yang perilakunya didasarkan

atas prinsip kenyataan. Sementara Super Ego berkembang mengontrol dorongan-

dorongan buta Id tersebut. Hal ini berarti Ego merupakan sistem kepribadian yang

bertindak sebagai pengarah individu kepada dunia objek dari kenyataan dan

menjalankan fungsinya berdasarkan prinsip kenyataan. Adapun Super Ego adalah

sistem kepribadian yang berisi nilai-nilai atau aturan yang bersifat evaluative

(menyangkut baik buruk).

Berdasarkan pendekatan psikologi di atas, maka penulis akan melihat

struktur jiwa tokoh utama yaitu Id, Ego, dan Superego yang dilahirkan oleh tokoh

utama. Ketiga struktur jiwa ini saling mengisi dimana Id dapat ditekan oleh Ego,

Ego dapat ditekan oleh Id, atau sebaliknya. Masing-masing mempunyai fungsi,

sifat, komponen, prinsip kerja, dan mekanisme sendiri, namun berinteraksi begitu

erat satu sama lain sehingga sulit untuk memisah-misahkan pengaruhnya terhadap

tingkah laku manusia.

Selain menggunakan teori psikologi sastra, penulis juga menggunakan

teori kognitif Aaron Beck. Aaron Beck mengembangkan teori kognitif dengan


11

suatu pemikiran bahwa pengalaman-pengalaman yang dialami oleh seorang

individu akan menghasilkan sebuah kognisi atau pemikiran-pemikiran. Kognisi-

kognisi tersebut berkaitan dengan skema, yaitu keyakinan-keyakinan dasar yang

terus berkembang dari awal kehidupan, guna menciptakan penilaian kita terhadap

dunia dan menentukan keadaan emosional dan perilaku kita. Beck juga

mengatakan bahwa gangguan-gangguan emosi tercipta dari sikap negatif dan juga

pemikiran yang menyimpang. Ketika seseorang memilki pandangan negarif

tersebut akan membuatnya menjadi depresi.

Berdasarkan teori kognitif di atas, maka penulis akan melihat keadaan

psikologi tokoh utama. Dimana pemikiran-pemikiran negatif terhadap diri sendiri,

dunia maupun masa depan, akan mempengaruhi jiwa seorang individu.

Selain menggunakan teori psikologi sastra dan teori kognitif, penulis juga

menggunakan pendekatan semiotika. Semiotika menurut Luxemburg (1992 : 44)

adalah ilmu tanda yang secara sistematik mempelajari tanda-tanda dan lambang-

lambang, sistem-sistem lambang dan proses-proses perlambangan. Sedangkan

menurut Preminger dan Pradopo dalam Wiyatmi (2009 : 92), semiotika adalah

ilmu yang memandang fenomena sosial dan budaya sebagai sistem tanda.

Maksudnya adalah semua peristiwa dan tingkah laku yang terjadi dalam

kehidupan sehari-hari manusia adalah tanda yang yang memiliki pemaknaan.

Dengan menggunakan teori semiotik tersebut, penulis dapat memaknai

tanda-tanda atau signs yang mengindeksikalkan keadaan psikologi serta struktur

jiwa tokoh utama dalam kehidupannya.


12

1.6 Metode Penelitian

Dalam sebuah penelitian sangat dibutuhkan metode penelitian sebagai

bahan penunjang dalam penulisan. Metode dilakukan dengan langkah-langkah

kerja yang telah diatur sebagaimana yang berlaku bagi penelitian-penelitian pada

umumnya. Oleh karena itu, berdasarkan permasalahan yang dianalisis dalam film

Flying Color ini, maka metode penelitian yang digunakan dalam penulisan ini

adalah metode penelitian deskriptif dan studi kepustakaan.

Metode penelitian deskriptif adalah metode yang digunakan untuk

menggambarkan, menguraikan dan menjelaskan fenomena objek penelitian.

Metode ini menjelaskan data atau objek penelitian secara alami, objektif dan apa

adanya (faktual). Sukmadinata (2006:72) menjelaskan penelitian deskriptif adalah

suatu bentuk penelitian yang ditujukan untuk mendeskripsikan fenomena-

fenomena yang ada, baik fenomena alamiah maupun fenomena buatan manusia.

Fenomena itu bisa berupa bentuk, aktivitas, karakteristik, perubahan, hubungan,

kesamaan, dan perbedaan antara fenomena yang satu dengan fenomena yang

lainnya.

Penulis menggunakan metode penelitian deskriptif karena penelitian ini

mempunyai tujuan untuk memperoleh jawaban yang terkait dengan pendapat,

tanggapan atau persepsi seseorang sehingga pembahasannya harus secara

kualitatif. Selain itu, Penulis juga menggunakan metode studi kepustakaan.

Menurut M. Nazir (Nazir, 1988: 111) dalam bukunya yang berjudul “Metode

Penelitian” mengemukakan bahawa studi kepustakaan adalah teknik pengumpulan

data dengan mengadakan penelaahan terhadap buku-buku, literatur-literatur,

catatan-catatan, dan laporan-laporan yang memiliki hubungan dengan masalah


13

yang dipecahkan. Penulis mengambil data kepustakaan yang bersumber dari buku,

hasil-hasil penelitian (skripsi), internet, dan sumber-sumber lainnya yang

dibutuhkan. Tujuan dari studi pustaka ini adalah untuk mencari fakta dan

mengetahui konsep metode yang digunakan.

Adapun langkah-langkah yang akan dilakukan dalam penelitian ini

adalah :

1. Mengumpulkan data dan refrensi atau buku-buku yang berhubungan

dengan objek penelitian.

2. Menonton dan menyimak film Flying Color karya Nobutaka Tsubota

yang videonya telah diterjemahkan ke dalam bahasa Indonesia.

3. Mencari, mengumpulkan, menganlisis, mendeskripsikan cuplikan yang

berhubungan dengan psikologi.

4. Setelah dianalisis, penelitian tersebut disusun dalam sebuah laporan

yang berbentuk skripsi.


14

BAB II

TINJAUAN UMUM TERHADAP FILM “FLYING COLOR” DAN

PSIKOLOGI SASTRA

2.1 Defenisi Film

Film merupakan salah satu jenis karya sastra selain drama, prosa, dan puisi

yang menyajikan bentuk cerita rekaan dalam dimensi berbeda. Film adalah hasil

proses kreatif para sineas yang memadukan berbagai unsur seperti gagasan, sistem

nilai, pandangan hidup, keindahan, norma, tingkah laku manusia dan kecanggihan

teknologi (Trianto, 2013:1). Film merupakan hasil karya sastra yang berfungsi

sebagai media komunikasi dan penyebaran informasi.

Perkembangan film di dunia terdapat beberapa jenis dari film itu sendiri,

yaitu :

A. Comedy

Jenis film yang dipenuhi oleh adegan komedi dan lelucon sebagai benang

merah alur cerita. Memiliki alur yang ringan, didesain untuk membuat

penonton tertawa dan terhibur. Genre terbaik penghilang rasa penat. Film-film

yang mewakili genre komedi ini terbagi dalam beberapa sub genre, seperti

komedi romantis, parody, slapstick, serta black comedy.

B. Romance

Jenis film yang menceritakan tentang kisah percintaan yang romantis.

Banyak film romantis yang dibuat sepanjang sejarah film hingga akhir abad

ke-20. Hal tersebut dikarenakan film romantis mengangkat tema cerita cinta


15

yang memang digemari oleh banyak orang dan ceritanya dapat di lihat dari

berbagai sudut pandang.

C. Fantasy

Film dengan setting dan karakter yang bersifat fantasi dan imajinatif.

Genre yang melibatkan unsur magis atau hal di luar jangkauan logika

manusia.

D. Thriller

Film yang menghadirkan unsur ketegangan sepanjang durasi. Sensasi

ketegangan yang dirasakan ketika menonton film-film sejenis ini dapat

memberi sensai tersendiri bagi para penikmatnya.

E. Musical

Film yang menghadirkan adanya unsur musik di dalamnya. Film bergenre

musikal sempat merajai dunia perfilman pada pertengahan abad ke-20.

F. Horror

Film yang bertujuan untuk membuat penonton menjadi ketakutan. Genre

ini menjadi salah satu favorite para penonton karena menawarkan kengerian

yang tidak dimiliki oleh genre lainnya. Sejak kemunculan sinema, banyak

filmmaker yang memotret peristiwa menakutkan.

G. Drama

Film yang menghadirkan konlik dari beberapa tokoh cerita yang ada.

Genre ini menjadi favorite sebagian para penonton maupun film maker dunia.

H. Sci-Fi


16

Film tentang sains fiksi dan teknologi. Perkembangan film dunia tidak

lepas dari bantuan film-film genre fiksi ilmiah yang selalu membuat

perkembangan dari segi teknik audio dan visual.

I. Action

Film yang banyak menghadirkan aksi laga dan pertarungan. Film aksi

selalu mengasyikkan untuk ditonton apalagi jika terdapat tokoh pahlawan

fenomenal.

J. Animation

Film yang pengolahan gambarnya menggunakan bantuan grafika

komputer hingga menghasilkan efek 2 dimensi dan 3 dimensi.

K. Documentary

Film berdasarkan kisah nyata dan bukti otentik dari kejadian yang pernah

terjadi dikehidupan nyata.

Berdasarkan pemaparan di atas, film Flying Color termasuk ke dalam jenis

film drama. Di dalam film tersebut menceritakan tentang konfilk yang terjadi

antara Sayaka dan sang ayah yang menyebabkan Sayaka berperilaku

membangkang dan sering membuat masalah.

2.2 Resensi Film "Flying Color"

Sebuah karya sastra dibangun atas unsur instrinsik seperti tema, plot atau

alur, penokohan, setting atau latar. Hal ini merupakan struktur formal dalam

sebuah film yang menjadi fokus dalam membantu menganalisis film Flying

Color.


17

2.2.1 Tema

Tema dipahami sebagai gagasan atau ide utama dalam sebuah tulisan.

Tema adalah sesuatu yang menjadi dasar cerita. Sedangkan tema menurut

Harymawan dalam Wiyatmi (2009 : 49) adalah rumusan intisari cerita sebagai

landasan ideal dalam menemukan arah tujuan cerita.

Tema memiliki fungsi untuk menyatukan unsur-unsur lainnya. Disamping

itu, juga berfungsi untuk melayani visi atau responsi pengarang terhadap

pengalaman dan hubungan totalnya dengan jagat raya menurut Sayuti dalam

Wiyatmi (2009 : 43).

Brooks dalam Aminuddin (2000 : 92) mengatakan bahwa dalam

mengapresiasi tema suatu cerita, seorang apresiator harus memahami ilmu-ilmu

humanities karena tema sebenarnya merupakan pendalam dan hasil kontemplasi

pengarang yang berkaitan dengan masalah kemanusiaan serta masalah lain yang

bersifat universal. Tema dalam hal ini tidaklah berada di luar cerita, tetapi inklusif

di dalamnya. Akan tetapi, keberadaan tema meskipun inklusif di dalam cerita

tidaklah terumus dalam satu dua kalimat tersurat, tetapi tersebar di balik

keseluruhan unsur-unsur signifikan atau media pemapar prosa fiksi.

Dalam upaya memahami tema, pembaca perlu memperhatikan beberapa

langkah berikut dengan cermat.

1. Memahami setting dalam prosa fiksi yang dibaca

2. Memahami penokohan dan perwatakan para pelaku dalam prosa fiksi

yang dibaca.

3. Memahami suatu peristiwa, pokok pikiran serta tahapan peristiwa

dalam prosa fiksi yang dibaca.


18

4. Memahami plot atau alur cerita dalam prosa fiksi yang dibaca.

5. Menghubungkan pokok-pokok pikiran yang satu dengan yang lainnya

yang disimpulkan dari satuan-satuan peristiwa yang terpapar dalam

suatu cerita.

6. Menentukan sikap penyair terhadap pokok-pokok pikiran yang

ditampilkannya.

7. Mengidentifikasi tujuan pengarang memaparkan ceritanya dengan

bertolak dari satuan pokok pikiran yang ditampilkannya.

8. Menafsirkan tema dalam cerita yang dibaca serta menyimpulkannya

dalam satu dua kalimat yang diharapkan merupakan ide cerita yang

dipaparkan pengarangnya.

Berdasarkan uraian di atas, tema yang diangkat dalam film Flying Color

ini adalah kehidupan seorang gadis yang tidak mendapatkan kasih sayang (amae )

dari sang ayah yang mengakibatkan mengalami tekanan batin.

2.2.2 Plot atau Alur

Alur adalah pola pengembangan cerita yang terbentuk oleh hubungan

sebab-akibat. Pola pengembangan cerita film tidak seragam. Jalan cerita suatu

film terkadang berbelit-belit, penuh kejutan ataupun sederhana.

Menurut Aminuddin (2000 : 83), plot atau alur adalah rangkaian cerita

yang dibentuk oleh tahapan-tahapan peristiwa sehingga menjalin suatu cerita yang

dihadirkan oleh para pelaku dalam suatu cerita. Plot juga merupakan unsur

terpenting dalam elemen karya sastra, dalam arti unsur ini memegang dominasi

mempersatukan segala unsur yang ada dalam konteks isi karya sastra.


19

Adapun fungsi plot atau alur ada dua macam yaitu :

1. Plot membawa pembaca ke arah maju dalam memahami cerita

sekalipun sesungguhnya tidak semua detail diketahuinya.

2. Secara sederhana, plot menyediakan tahap atau peluang bagi penulis,

untuk meletakkan sesuatu yang dikehendakinya untuk diperlihatkan.

Menurut Nurgiyantoro dalam http://eprints.uny.ac.id/8242/3/BAB%202-

08205241004.pdf, alur atau plot dapat dilihat dari urutan waktu terjadinya

peristiwa yang diceritakan yaitu :

1. Plot lurus atau Progresif

Apabila yang dikisahkan bersifat kronologis, peristiwa-peristiwa

yang pertama diikuti oleh peristiwa atau yang menyebabkan peristiwa

kemudian. Secara runtut cerita dimulai dari tahap awal, yaitu penyituasian,

pengenalan, pemunculan konflik, tengah atau konflik meningkat, klimaks

dan akhir penyelesaian.

2. Plot sorot balik atau Flashback

Urutan kejadian yang disajikan dalam sebuah karya fiksi dengan

alur regresif tidak bersifat kronologis. Cerita tidak dimulai dari tahap awal

melainkan mungkin disuguhkan mulai dari tengah atau bahkan dari tahap

akhir, kemudian tahap awal cerita disajikan. Sastra jenis ini, langsung

menyuguhkan konflik bahkan telah sampai pada konflik yang meruncing.

Alur sendiri memiliki beberapa tahapan, dimana tahap-tahapan tersebut

adalah sebagai berikut :

1. Tahap Pengenalan (Ekspotition atau Orientasi)


http://eprints.uny.ac.id/8242/3/BAB%202-08205241004.pdf


20

Adalah tahapan pertama dalam alur cerita. Dalam tahap ini, unsur-

unsur dasar cerita seperti tokoh, latar tempat, waktu, dan suasana

dihadirkan di tahap ini. Dengan begitu, pembaca atau penonton dapat

mengetahui siapa saja yang menjadi tokoh cerita, dimana dan kapan cerita

itu berlangsung.

2. Tahap Kemunculan Konflik (Rising Action)

Merupakan tahap munculnya konflik dalam cerita. Konflik

biasanya muncul dari pertentangan antar tokoh, atau tokoh utama

mengalami masalah yang tidak diduga. Dengan adanya tahap ini, pembaca

atau penonton akan mengetahui konflik yang dialami tokoh selama cerita

berlangsung.

3. Tahap Konflik Memuncak (Turning Point atau Klimaks)

Permasalahan yang sudah diperkenalkan di tahap sebelumnya

kemudian memuncak di tahap ini. Hal itu membuat sang tokoh mengalami

ketegangan dan kesulitan dalam menghadapi konflik yang dihadapi.

4. Tahap Konflik Menurun (Antiklimaks)

Permasalahan yang memuncak di dalam suatu cerita mulai

menurun di tahap ini. Dalam tahap ini, tokoh cerita mulai mengetahui cara

mengatasi konflik yang dihadapi.

5. Tahap Penyelesaian (Resoluion)

Di tahap ini, semua masalah yang tersaji di dalam cerita sudah

terselesaikan. Tidak ada konflik lanjutan karena semua konflik sudah

terselesaikan oleh tokoh di dalam cerita yang disajikan. Di tahap ini,


21

pembaca atau penonton bisa menyimpulkan kesan yang mereka dapat dari

cerita tersebut, sekaligus pesan atau amanat di balik cerita tersebut.

Berdasarakan uraian di atas, maka alur yang terdapat dalam film Flying

Color adalah plot lurus atau progresif karena cerita ini dimulai ketika Sayaka

masih duduk pada bangku Sekolah Dasar (SD), saat mengenyam pendidikan di

bangku sekolah dasar Sayaka tidak memilki teman. Sehingga ibunya

memindahkan Sayaka ke sekolah khusus perempuan dan di sekolah tersebut

Sayaka mendapatkan teman merupakan tahap pengenalan (ekspotition atau

orientasi). Ketika Sayaka mempunyai adik laki-laki, perhatian dan kasih sayang

dari sang ayah tidak lagi Sayaka dapatkan sehingga membuat Sayaka menjadi

pribadi yang membangkang dan membuat masalah merupakan tahap kemunculan

konflik (rising action). Pada saat tingkat SMA Sayaka mendapat masalah yang

membuatnya diskors selama tenggang waktu yang belum ditentukan. Hal itu

membuat Sayaka tidak mendapat rekomendasi tempat kuliah. Sang ayah

menganggap Sayaka tidak berguna dalam keluarga, hanya pembuat masalah saja.

Sayaka semakin tidak menyukai sang ayah sehingga Sayaka memanggilnya

dengan sebutan orang tua sialan merupakan tahap konflik memuncak (turning

point atau klimaks). Pada saat Sayaka les private, Sayaka belajar dengan giat agar

bisa masuk Universitas Keio untuk membuktikan kepada sang ayah bahwa Sayaka

berguna dan bisa diandalkan. Hal itu dibuktikan oleh Sayaka pada test simulasi

masuk Universitas dengan hasil yang mengatakan bahwa peluang Sayaka masuk

Universitas Keio 50% merupakan tahap konflik menurun (antiklimaks). Ketika

sang adik pergi dari rumah, sang ibu berkata pada sang ayah bahwa dia tidak


22

pernah malu untuk pergi ke sekolah Sayaka, mengurus semua masalah yang

diperbuat Sayaka. Tidak membeda-bedakan anak-anaknya. Semua perkataan sang

istri membuatnya tersadar. Pada saat mengantarkan Sayaka ujian masuk

Universitas, sang ayah meminta maaf atas kesalahannya selama ini yang tidak

mempedulikan Sayaka dan menggangap Sayaka tidak berguna sama sekali.

Sayaka memaafkan sang ayah dan mereka berbaikan seperti sedia kala merupakan

tahap penyelesaian (resolution).

2.2.3 Tokoh

Tokoh cerita memilki peran penting sebagai pembawa dan penyampai

pesan, amanat, moral atau segala sesuatu yang ingin disampaikan pengarang

kepada pembaca. Menurut Aminuddin (2000 : 79-80), tokoh merupakan pelaku

yang mengemban peristiwa dalam cerita fiksi sehingga peristiwa itu mampu

menjalin suatu cerita. Sedangkan cara pengarang menampilkan tokoh atau pelaku

disebut penokohan. Dalam sebuah cerita terdapat tokoh utama serta tokoh

tambahan. Tokoh utama umumnya merupakan tokoh yang sering diberi komentar

dan dibicarakan oleh pengarang. Tokoh tambahan hanya dibicarakan ala

kadarnya.

Menurut Fananie (200 : 86), tokoh tidak saja berfungsi untuk memainkan

cerita, tetapi juga berperan menyampaikan ide, motif, plot dan tema. Tokoh dalam

cerita memiliki karakter dan sifat-sifat yang sesuai dengan yang dimainkan.

Tokoh juga mempunyai posisi dalam sebuah cerita tergantung di mana ia

ditempatkan. Hal inilah yang disebut dengan penokohan.


23

Penokohan merupakan perwujudan dan pengembangan pada sebuah cerita.

Tanpa adanya tokoh, suatu cerita tidak dapat tersampaikan dengan baik.

Penokohan lebih luas istilahnya daripada tokoh dan perwatakan, karena

penokohan mencakup siapa tokoh cerita, bagaimana perwatakan dan bagaimana

penempatan dalam sebuah cerita sehingga mampu memberikan gambaran yang

jelas kepada para pembaca (Nurgiantoro, 1995 : 166).

Di dalam sebuah cerita biasanya terdapat dua jenis tokoh, yaitu tokoh

utama dan tokoh tambahan atau figuran. Tokoh utama adalah tokoh yang sering

diceritakan didalam suatu cerita dan sangat menentukan perkembangan dari cerita

tersebut. Sedangkan tokoh tambahan atau figuran adalah tokoh pendamping dari

tokoh utama yang biasanya hanya dimunculkan beberapa kali di dalam suatu

cerita, namun memiliki peran sehingga membuat cerita menjadi lebih berwarna.

Antara tokoh utama dengan tokoh tambahan saling berkaitan satu sama lain

karena saling melengkapi. Jika dalam suatu cerita hanya memiliki tokoh utama

saja atau tokoh tambahan saja, maka cerita tidak dapat tersampaikan dengan baik

bahkan cenderung membingungkan karena tidak adanya interaksi yang terjadi di

dalam cerita tersebut.

Pada penelitian ini penulis hanya akan membahas tokoh utama dalam film

Flying Color yang bernama Sayaka Kudou, yang mana banyak disoroti tentang

kehidupannya yang tidak mendapatkan amae dari sang ayah dan termasuk tokoh

yang memiliki complex character yaitu tokoh yang menunjukkan berbagai segi

baik buruknya, kelemahan dan kelebihannya. Meskipun demikian, tokoh utama

tidak terlepas dari interaksinya dengan tokoh-tokoh lainnya dalam film Flying

Color ini .


24

2.2.4 Setting atau Latar

Setting atau latar adalah penggambaran situasi, tempat, dan waktu serta

suasana yang terjadinya peristiwa (Aminuddin, 2000 : 94). Latar atau setting

disebut juga sebagai landasan tumpu, menyaran pada pengertian tempat,

hubungan, waktu dan lingkungan sosial tempat terjadinya peristiwa-peristiwa

yang diceritakan (Abrams dalam Nurgiantoro, 1995 : 216).

Latar memberikan pijakan cerita secara konkret dan jelas. Hal ini penting

untuk memberikan kesan realistis terhadap pembaca, menciptakan suasana

tertentu yang seolah-olah sungguh ada dan terjadi.

Unsur dalam latar dapat dibedakan ke dalam tiga unsur pokok, yaitu

tempat, waktu dan sosial. Ketiga unsur tersebut walaupun menawarkan

permasalahan yang berbeda dan dapat dibicarakan secara sendiri, pada

kenyataannya saling berkaitan dan saling mempengaruhi satu dengan yang

lainnya (Nurgiantoro, 1995 : 227).

1. Latar Tempat

Latar tempat menggambarkan atau mengacu pada lokasi terjadinya

peristiwa dalam cerita. Penggunaan latar tempat dengan nama-nama

tertentu haruslah mencerminkan atau tidak bertentangan dengan sifat dan

keadaan geografis tempat yang bersangkutan agar pembaca dapat mengerti

dan tahu jalan cerita sebenarnya terutama dalam cerita karya non fiksi.

Dalam hal ini , lokasi tempat berlangsungnya cerita dalam film

Flying Color adalah kota Tokyo dengan situasi didalam rumah, sekolah,

tempat les private dan Universitas Keio.


25

2. Latar Waktu

Latar waktu mengacu pada kapan peristiwa itu terjadi yang

dituangkan dalam cerita. Dalam karya non fiksi latar waktu merupakan hal

yang penting diperhatikan agar tidak menimbulkan kerancuan cerita itu

sendiri. Latar waktu juga harus dikaitkan dengan latar tempat dan latar

sosial karena pada kenyataannya memang saling berkaitan.

Latar waktu dalam film Flying color adalah Jepang pada masa

sekarang. Hal ini terlihat oleh aktifitas masyarakat, serta gambaran

bangunan dan transportasi yang digambarkan oleh pengarang dalam film

ini.

3. Latar Sosial

Menurut Nurgiantoro (1995:233), latar sosial-budaya menyaran

pada hal-hal yang berhubungan dengan perilaku kehidupan sosial

masyarakat di suatu tempat yang diceritakan dan karya fiksi. Tata cara

kehidupan sosial masyarakat mencakup berbagai masalah dalam lingkup

yang cukup kompleks, dapat berupa kebiasaan hidup, adat istiadat, tradisi,

kenyakinan, pandangan hidup, cara berfikir dan bersikap. Selain itu, latar

sosial juga berhubungan dengan status sosial tokoh yang bersangkutan.

Latar sosial yang digambarkan oleh pengarang dalam film ini

adalah kehidupan seorang gadis yang tidak mendapatkan amae (kasih

sayang) dari sang ayah. Dalam masyarakat Jepang terdapat budaya yang

sampai sekarang tetap berkembang dan direalisasikan dalam segala

hubungan. Budaya tersebut adalah budaya amae. Amae adalah sebuah

budaya ketergantungan seseorang terhadap individu lain, dimana


26

seseorang itu mengharapkan kasih sayang dari orang lain. Budaya amae

juga bermakna tingkah laku manusia ketika menginginkan untuk dicintai,

menginginkan untuk diperhatikan, tanpa sadar ingin bergantung kepada

orang lain seperti orang tua, suami/istri, atasan atau keengganan anak-anak

untuk dipisahkan dari kehangatan sang ibu, dimana dapat terjadi juga pada

orang dewasa. Penyebab awal kemunculan budaya amae adalah pada

zaman Kamakura (1192-1333M) muncul nilai bushido yang banyak di

pakai oleh para samurai yang salah satu prinsip dari bushido tersebut

melahirkan nilai omoiyari (memberikan perasaan suka rela kepada orang

lain), karena nilai omoiyari dapat memunculkan nilai amae pada perilaku

penerima omoiyari tersebut.

Amae pertama kali diperkenalkan secara luas oleh Dr. Takeo Doi.

Menurut Dr. Takeo Doi, amae adalah kosakata yang umum digunakan di

Jepang, dan tidak ada satu kata pun ekuivalen dalam bahasa Inggris

maupun bahasa Eropa lainnya. Ketika memperdalam studi psikiatri di

Amerika pada tahun 1950, Takeo Doi memperoleh berbagai pengalaman.

Pengalaman-pengalaman tersebut pada awalnya menyebabkan Doi

mengalami “cultur shock” atau “kejutan budaya”. Kejutan budaya ini

terjadi karena adanya perbedaan yang kontras antara “cara berpikir” dan

“cara rasa” Takeo Doi (orang Jepang) dengan “cara berpikir” dan “cara

rasa” orang-orang Amerika yang berinteraksi dengannya. Dari kejadian-

kejadian itulah, secara kronologis setahap demi setahap Doi mulai

menyadarinya dan memahami kemudian menyimpulkan bahwa amae

adalah konsep kunci untuk memahami struktur kepribadian orang Jepang.


27

Adapun kejadian-kejadian tersebut pada saat Doi pertama sekali berada di

Amerika, Doi berkunjung ke rumah seorang temannya yang

berkewarganegaraan Amerika. Di sela pembicaraan, temannya bertanya

apakah Doi merasa lapar, karena sungkan dan tidak ingin berterus terang

pada orang yang baru pertama bertemu, maka Doi pun menjawab bahwa

dia tidak lapar. Pada akhirnya tuan rumah mengatakan “Oh, Saya

mengerti!”. Doi merasa menyesal karena tidak berterus terang bahwa

sesungguhnya lapar. Pada waktu itu saya berpikir bahwa di Jepang,

seorang tuan rumah tidak akan menanyakan secara berterus terang apakah

tamunya lapar, akan tetapi akan mencari cara untuk menyuguhkan sesuatu

tanpa bertanya kepada tamunya.

Dalam perkembangannya amae tidak hanya ditunjukkan dalam

hubungan keluarga maupun hubungan dari bawah keatas seperti amae bayi

kepada ibunya, amae juga dapat ditunjukkan oleh murid kepada guru

maupun sebaliknya, bawahan ke atasan maupun sebaliknya, maupun

pertemanan dan lain-lain. Banyak peneliti yang mengungkapkan

pentingnya amae dalam budaya Jepang salah satu contohnya, dalam sistem

tradisional Jepang tidak ada hak untuk bawahan, karena tidak ada

hubungan secara kontrak, satu-satunya jalan yang bisa mereka ambil

adalah dengan berharap kebajikan dan kebaikan dari atasan mereka.

Dengan menanamkan perasaan untuk mengasuh dan mengapresiasi

mereka oleh atasan. Hal yang memanipulasi atasan mereka inilah yang

disebut dengan amaeru dalam bahasa Jepang. Pada masa sekarang, amae

masih memegang peranan penting dalam kehidupan masyarakat Jepang,


28

terutama dalam hubungan orang tua dan anak dalam pola pengasuhan.

Hubungan ketergantungan antara orang tua dan anak memiliki suatu

bentuk ideal menurut kebiasaan orang Jepang. Terdapat hubungan

ketergantungan yang manis antara orang tua dan anak dalam pola yang

melatarbelakangi budaya amae ini.Para orang tua terutama ibu akan

menyalahkan dirinya sendiri jika tidak memberikan cukup cinta kepada

anak-anak mereka. Melalui pola amae ini, mereka dapat memberikan

perhatian, cinta, dan perlindungan yang berlebih kepada anak mereka.

Perilaku amae juga digunakan orang tua untuk mendisiplinkan anak

mereka. Dengan memanfaatkan ketergantungan antara si anak kepada

orang tuanya, orang tua akan berusaha untuk menumbuhkan disiplin dalam

diri anak mereka. Pada saat seseorang sudah memasuki fase remaja,

mereka akan berjuang untuk mendapatkan kebebasan dari kedua orang

tuanya. Ayah akan memberikan kebebasan kepada anaknya, karena

menurutnya si anak sudah bisa membedakan mana yang baik dan buruk,

dan juga sudah saatnya sang anak untuk mencari jati diri. Namun,

terkadang karena perlakuan amae yang diterima sejak bayi yang

membuatnya dekat dengan orang tuanya, para remaja Jepang akan

kesulitan mencari identitas diri atau jati dirinya, sehingga mereka

menemukan ketidakpuasan dalam diri. Mereka menerima perlindungan

dan kasih sayang dari orang tua mereka tetapi tidak menerima nasehat

bagaimana bertumbuh menuju arah kedewasaan. Mereka tidak mengetahui

bahwa dalam cara yang bagaimana orang tua mereka menuju arah

kedewasaan berbeda dengan diri mereka. Maksudnya mereka ingin orang


29

tua mereka mengerti bagaimana kehendak hati mereka ingin menjadi diri

mereka sendiri tanpa bayang-bayang orang tua mereka. Meskipun, pada

akhirnya anak tidak akan bisa lepas dari orang tua dan akan tetap bersama

mereka. Hal tersebut didasari oleh perlakuan amae yang mereka terima

sejak bayi hingga masa remaja membuat ikatan diantara mereka tidak

dapat terlepas bagaimanapun caranya. Sehingga jika anak terlepas dari

orang tuanya, maka si anak akan menjadi depresi terutama depresi yang

menurut Aaron Beck memiliki pandangan negatif tentang dirinya sendiri

seperti “saya tidak mampu, tidak diinginkan, tidak berharga, akhirnya si

anak jadi berperilaku melawan orang tua, bandel, sering membuat masalah

dan membangkang.

Film flying color yang saya tonton sepertinya mengadopsi budaya

amae. Dalam film Flying ini tokoh Sayaka dalam kehidupannya hanya

mendapatkan amae dari sang ibu saja. Awalnya Sayaka mendapatkan

amae dari sang ayah, tetapi berubah ketika Sayaka memiliki adik laki-laki,

Sayaka tidak lagi mendapatkan amae dari sang ayah. Akibat tidak adanya

amae dari sang ayah, Sayaka berubah menjadi pribadi yang suka

membangkang, berandalan dan suka membuat masalah. Salah satu

contohnya yaitu Sayaka kedapatan membawa rokok, karena hal itu

menyebabkan Sayaka diskros dan tidak mendapatkan rekomendasi tempat

kuliah. Amae sangat penting untuk memahami struktur kepribadian orang

Jepang. Seseorang yang memiliki amae akan berperilaku manis, penurut,

penuh dengan kasih sayang, dan lain-lain. Berbeda dengan seseorang yang

tidak mendapatkan amae, maka akan berperilaku membangkang,


30

berandalan, sering membuat masalah. Seperti yang tergambarkan dalam

film ini, seseorang yang tidak mendapatkan amae dari orang tua atau ayah

akan berperilaku demikian. Mereka yang berperilaku seperti itu,

sebenarnya hanya ingin mendapatkan perhatian dan kasih sayang lebih.

Meskipun nyatanya tetap tidak mendapatkan perhatian dan kasih sayang

dari orang terdekat terutama orang tua.

Dalam sistem ie pada masyarakat Jepang yang bersifat patrilineal

memberikan kekuasaan penuh pada laki-laki untuk memimpin dalam

sebuah keluarga. Ketika dalam suatu keluarga memiliki ayah yang

berpikiran tradisional ataupun kuno sedangkan sang anak berpikiran

modern maka akan terjadi kontradiktif. Bahwa perempuan modern yang

memiliki ayah yang berpikiran tradisional, sang ayah akan lebih

memperhatikan si anak laki-laki sesuai dengan pemikiran sistem ie pada

masyarakat tradisional yang lebih mementingkan anak laki-laki daripada

anak perempuan. Karena pada sistem masyarakat tradisional ie perempuan

tidak memiliki peran penting dalam keluarga, dan tidak diperbolehkan

untuk berpendapat, sehingga perempuan dalam masyarakat tradisional

hanya dituntut untuk patuh terhadap perintah sang ayah. Sedangkan

perempuan pada zaman sekarang menginginkan adanya kesamaan derajat

dan juga hak dalam keluarga. Misalnya, pada masyarakat tradisional

perempuan tidak diperkenankan untuk memilih jodohnya sendiri, karena

riwayat percintaannya telah ditentukan oleh sang ayah. Pernikahan pun

semata-mata hanya demi kepentingan kedua belah pihak keluarga. Bisa

juga dikatakan sebuah bisnis bagi keluarga. Sedangkan ketika hal tersebut


31

terjadi pada perempuan modern, maka si perempuan akan berusaha

memberontak terhadap keputusan sang ayah. Karena menurutnya hal itu

tidaklah adil, perempuan modern berpikir bahwa dirinya memiliki hak

untuk memilih jodohnya sendiri dan menjalani kehidupan percintaannya

sendiri tanpa ada campur tangan dari pihak keluarga. Pada zaman modern

seperti sekarang setiap orang bebas untuk mengeluarkan pendapatnya baik

dalam masyarakat maupun dalam keluarga.

Berdasarkan hal tersebut, tokoh Sayaka mengalami tekanan batin

dalam setting sosialnya karena sang ayah yang berpikiran tradisional

ataupun kuno lebih memperhatikan si anak laki-laki sesuai dengan

pemikiran sistem ie pada masyarakat tradisional. Sedangkan tokoh Sayaka

yang berpikiran modern juga menginginkan sang ayah memperhatikannya.

Oleh sebab itu, tindakan seorang ayah yang tidak memperhatikan Sayaka

sebagai anak perempuan dapat menimbulkan tekanan batin bagi diri tokoh

Sayaka.

2.3 Studi Psikologi Sastra

2.3.1 Psikologi

Psikologi berasal dari bahasa Yunani Psychology yang merupakan

gabungan dari kata psyche dan logos. Psyche berarti jiwa dan logos berarti ilmu.

Secara harfiah psikologi diartikan sebagai ilmu jiwa.

Muhibbin Syah dalam http://belajarpsikologi.com/pengertian-psikologi/,

psikologi adalah ilmu pengetahuan yang mempelajari tingkah laku terbuka dan

tertutup pada manusia baik selaku individu maupun kelompok, dalam


http://belajarpsikologi.com/pengertian-psikologi/

32

hubungannya dengan lingkungan. Tingkah laku terbuka adalah tingkah laku yang

bersifat psikomotor yang meliputi perbuatan berbicara, duduk, berjalan dan

lainnya, sedangkan tingkah laku tertutup meliputi berfikir, berkeyakinan,

berperasaan dan lain sebagainya.

2.3.2 Psikologi Sastra

Karya sastra, baik novel, drama, film, dan puisi di zaman modren ini sarat

dengan unsur-unsur psikologi sebagai manifestasi kejiwaan pengarang, para tokoh

dalam kisah dan pembacanya.

Menurut Walgito (1997 : 9), psikologi merupakan ilmu yang menyelidiki

serta mempelajari tentang tingkah laku dan aktivitas-aktivitas manusia. Tingkah

laku manusia tersebut merupakan manifestasi dari kehidupan jiwanya. Jiwa tidak

dapat dilihat, diraba, ataupun disentuh. Jiwa merupakan.sesuatu yang bersifat

abstrak yang hanya dapat dipahami melalui hasil yang ditimbulkan dari tingkah

laku dan aktivitas yang dilakukan.

Menurut Ratna (2004 : 350), “Psikologi sastra adalah analisis teks dengan

mempertimbangkan relevansi dan peranan studi psikologis”. Artinya psikologi

turut berperan penting dalam penganalisisan sebuah karya sastra tersebut baik dari

unsur pengarang, tokoh, maupun pembacanya. Dengan dipusatkannya perhatian

pada tokoh, maka akan dapat dianalisis konflik batin yang terkandung dalam

karya sastra. Secara umum dapat disimpulkan bahwa hubungan antara sastra dan

psikologi sangat erat hingga melebur dan melahirkan ilmu baru yang disebut

dengan “Psikologi Sastra”. Artinya dengan meneliti sebuah karya sastra melalui

pendekatan psikologi sastra, secara tidak langsung kita telah membicarakan


33

psikologi karena dunia sastra tidak dapat dipisahkan dengan nilai kejiwaan yang

mungkin tersirat dalam karya sastra tersebut.

Karya sastra yang baik adalah karya sastra yang mampu menggambarkan

kekacauan batin manusia, karena hakikat manusia adalah perjuangan dalam

menghadapi kekalutan batinnya sendiri baik yang terlihat gejalanya dari luar

maupun yang tidak terlihat. Oleh karena itu, kajian tokoh harus ditekankan pada

aspek kejiwaan dan tentu saja tidak terlepas dari teori psikologi.

2.4 Teori Kepribadian Psikoanalisis

Psikoanalisis merupakan teori psikologi yang sering digunakan dalam

menganalisis sebuah karya sastra jika dilihat dari segi pendekatan psikologi. Dari

hal tersebut dapat dikatakan bahwa psikoanalisis adalah wilayah kajian psikologi

sastra. Psikoanalisis merupakan teori yang dikemukakan oleh Sigmund Freud

mengenai tingkah laku manusia. Tingkah laku manusia sebagian besar ditentukan

oleh motif-motif tak sadar (alam bawah sadar). Alam bawah sadar (unconscious

mind) mencakup segala sesuatu yang sangat sulit dibawa ke alam sadar, termasuk

segala sesuatu yang memang asalnya alam bawah sadar, seperti nafsu, kenangan

atau emosi, dan insting. Freud berpendapat bahwa alam bawah sadar adalah

sumber dari motivasi dan dorongan yang ada pada diri manusia.

Dalam mengungkapkan tingkah laku manusia psikoanalisis meliputi tiga

unsur kejiwaan yaitu, Id, Ego dan Superego. Ketiga sistem kepribadian ini saling

berkaitan antara satu dengan yang lain serta membentuk totalitas dan tingkah laku

manusia yang tak lain merupakan interaksi ketiganya.


34

2.4.1 Id

Id adalah sistem kepribadian paling dasar, sistem yang di dalamnya

terdapat naluri-naluri bawaan. Saat dilahirkan, id berisi semua aspek psikologi

yang diturunkan, seperti insting, implus, dan drives. Id merupakan sebuah wadah

dalam jiwa seseorang yang berisikan dorongan-dorongan primitif yang disebut

primitive drives atau innes forces. Dorongan-dorongan primitif ini merupakan

dorongan-dorongan yang menghendaki agar segera dipenuhi atau dilaksanakan.

Kalau dorongan ini penuhi dengan segera maka akan tercapai perasaan senang

atau senang. Id adalah sistem kepribadian asli yang dibawa sejak lahir.

Id berfungsi berdasarkan prinsip kenikmatan (pleasure principle), yaitu

berusaha memperoleh kenikmatan dan menghindari rasa sakit. Bagi Id,

kenikmatin adalah keadaan yang relative inaktif dan rasa sakit adalah tegagan atau

peningkatan energi yang mendambakan kepuasan. Bagi individu, tegangan itu

merupakan suatu keadaan yang tidak menyenangkan. Pleasure principle diproses

dengan dua cara tindak refleks (refleks actions) dan proses primer (primary

process).

Proses pertama yaitu tindakan-tindakan refleks (refleks action), adalah

reaksi otomatis yang dibawa sejak lahir seperti mengejapkan mata dipakai untuk

menangani pemuasan rangsang sederhana dan biasanya segera dapat dilakukan.

Proses kedua yaitu proses primer, adalah suatu proses yang melibatkan

sejumlah reaksi psikologi yang rumit. Proses primer dilakukan dengan

membayangkan atau mengkhayalkan sesuatu yang dapat mengurangi atau

menghilangkan tegangan dan dipakai untuk menangani stimulus kompleks, seperti

seorang bayi yang lapar membayangkan makanan.


35

Proses membentuk gambaran objek yang dapat mengurangi tegangan,

disebut pemenuhan hasrat (wish fulfillment), misalnya mimpi, lamunan, dan

halusinasi psikotik. Tetapi bagaimanapun menurut prinsip realitas yang bersifat

objektif, proses primer dengan objek yang dihadirkannya itu tidak akan mampu

sungguh-sungguh mengurangi tegangan.

Id hanya mampu membayangkan sesuatu, tanpa mampu membedakan

khayalan itu dengan kenyataan yang benar-benar memuaskan kebutuhan. Id tidak

mampu menilai atau membedakan benar-salah, tidak tahu moral. Jadi harus

dikembangkan jalan memperoleh khayalan itu secara nyata, yang memberi

kepuasan tanpa menimbulkan ketegangan baru khususnya masalah moral. Alasan

inilah yang kemudian membuat id memunculkan ego.

2.4.2 Ego

Ego berkembang dari id agar orang mampu menangani realita, sehingga

ego beroperasi mengikuti prinsip realita. Ego berusaha memperoleh kepuasan

yang dituntut Id dengan mencegah terjadinya tegangan baru atau menunda

kenikmatan sampai ditemukan objek nyata yang dapat memuaskan kebutuhan.

Ego adalah eksekutif (pelaksana) dari kepribadian, yang memilki dua

tugas utama. Tugas pertama yaitu memilih dorongan mana yang akan dipuaskan

sesuai dengan prioritas kebutuhan. Kedua yaitu menentukan kapan dan bagaimana

kebutuhan itu dipuaskan sesuai dengan tersedianya peluang yang resikonya

minimal.

Menurut Freud, Ego terbentuk pada struktur kepribadian individu sebagai

hasil kontak dengan dunia luar. Ego dalam menjalankan fungsinya tidak ditujukan


36

untuk menghambat pemuasan kebutuhan-kebutuhan yang berasal dari Id,

melainkan sebagai perantara dari tuntutan naluri dari satu pihak dengan keadaan

lingkungan pihak yang lain. Yang dihambat oleh Ego adalah pengungkapan

naluri-naluri yang tidak layak atau tidak bisa diterima oleh lingkungan. Jadi dalam

melaksanakan tugasnya, Ego harus menjaga benar bahwa pelaksanaan dorongan

ini tidak bertentangan dengan kenyataan dan tuntutan-tuntutan dari Superego.

2.4.3 Superego

Superego adalah sistem kepribadian yang berisi nilai-nilai atau aturan-

aturan yang menyangkut baik atau buruk. Berhubungan dengan lingkungan sosial

dan mempunyai nilai moral sehingga merupakan kontrol atau sensor terhadap

dorongan-dorongan yang datang Id.

Menurut Freud, Superego terbentuk melalui internalisasi nilai dan aturan

oleh individu dari sejumlah figur yang berperan, berpengaruh atau berarti bagi

individu tersebut seperti orang tua atau guru. Superego memilki tiga fungsi antara

lain :

1. Mengarahkan Ego pada tujuan-tujuan yang sesuai dengan moral

ketimbang kenyataan.

2. Sebagai pengendali dorongan-dorongan atau implus-implus naluri Id

agar implus-implus tersebut disalurkan dalam cara atau bentuk yang

dapat diterima oleh masyarakat.

3. Mendorong individu mencapai kesempurnaan.

4. Aktivitas Superego dalam diri individu, terutama apabila aktivitas ini

bertentangan atau konflik dengan Ego, menyalakan diri dalam emosi-


37

emosi tertentu seperti observasi diri, koreksi atau kritik diri, juga

bersumber pada Superego. Id, Ego dan Superego membutuhkan energi

psikis untuk menjalankan fungsinya masing-masing.

2.5 Teori Kognitif Aaron Beck

Aaron Beck dikenal sebagai “Bapak Terapi Kognitif”. Aaron Beck

mengembangkan terapi kognitif dengan suatu pemikiran bahwa pengalaman-

pengalaman yang dialami oleh seseorang akan menghasilkan sebuah kognisi atau

pemikiran-pemikiran. Kognisi tersebut berkaitan dengan skema, yaitu keyakinan-

keyakinan dasar yang terus berkembang dari awal kehidupan, guna menciptakan

penilaian kita terhadap dunia dan menentukan keadaan emosional dan perilaku

kita. Beck mempercayai gangguan emosi tercipta dari sikap negatif dan juga

pemikiran yang menyimpang.

Pada teori kognitif Aaron Beck terdapat “Triad Kognitif Depresi”. Ketiga

pandangan negatif tersebut meliputi :

1. Pandangan negatif terhadap diri sendiri, seperti “saya tidak mampu,

tidak diinginkan, tidak berharga”

2. Pandangan negatif terhadap dunia, seperti “dunia terlalu banyak

menuntut dan hidup ini seperti pertarungan tak berkesudahan”

3. Pandangan negatif terhadap masa depan, seperti “dalam hidup selalu

ada penderitaan dan itu terjadi kepada saya saat ini dan di masa depan

saya”.

Dari ketiga pemikiran tersebut dapat membuat seseorang menjadi depresi.

Seseorang yang depresi cenderung mengalami kegagalan memproses informasi,


38

seperti membesar-besarkan permasalahan kecil dan mengovergeneralisasi suatu

penolakan ke keyakinan. Masalah-masalah pikiran, skema negatif dan kesalahan

kognitif inilah yang menyebabkan depresi.

Terapi kognitif dari Beck berawal dari keyakinan bahwa apa yang kita

pikirkan mempengaruhi apa yang kita rasakan, cara kita berperilaku, dan sikap

kita terhadap lingkungan disekitar. Faktanya, studi menunjukkan bahwa

kekacauan emosi kita dapat ditelusuri dari penilaian kita terhadap kejadian-

kejadian di masa lampau. Pemikiran yang menyimpang dari seseorang tentang

dirinya, dunianya dan masa depan merupakan faktor utama yang membuat mereka

depresi.

adalah beberapa penyimpangan kognitif yang dirumuskan oleh Beck :

1. All-or-Nothing Thinking yaitu suatu keadaan dimana kita melihat

semua hal dalam kategori hitam dan putih. Disaat penampilan anda

jauh dari kata sempurna, anda melihat diri anda sebagai kesalahan

yang mutlak.

2. Overgeneralization yaitu dimana saat anda mengalami suatu peristiwa

yang kurang baik, maka anda mengganggap hal tersebut sebagai

sebuah pola kesalahan yang tidak ada ujungnya.

3. Disqualifying The Positive yaitu suatu keadaan dimana anda menolak

suatu peristiwa positif, dengan bersikeras bahwa hal tersebut tidak

berkesinambungan untuk beberapa alasan.

4. Emotional Reasoning yaitu suatu keadaan dimana anda menganggap

kalau emosi negatif merefleksikan bagaimana segala sesuatu hal akan

terjadi seperti “i feel it, therefore it must be true”.


39

BAB III

ANALISIS PSIKOLOGI TOKOH UTAMA DALAM FILM FLYING

COLOR KARYA NOBUTAKA TSUBOTA

3.1 Sinopsis Cerita

Film ini menceritakan tentang Sayaka Kudou, seorang siswi kelas 2 SMA

dengan kemampuan akademik setara dengan anak kelas 4 SD, yang bertujuan

masuk Universitas Keio, universitas swasta terbaik di Jepang.

Saat kecil, cita-cita Sayaka adalah memiliki teman. Dia sering di bully dan

tidak memiliki teman sehingga sering pindah-pindah sekolah. Suatu hari, Sayaka

melihat segerombolan siswi dan menurutnya seragam sekolah tersebut cute.

Ternyata seragam yang dikenakan adalah seragam sekolah swasta khusus anak

perempuan. Sekolah swasta tersebut memiliki lembaga pendidikan hingga tingkat

universitas sehingga yang bersekolah disana akan otomatis bisa langsung

melanjutkan hingga tingkat Universitas. Ibunya pun memasukkan seorang Sayaka

ke sekolah tersebut dan menyuruh Sayaka untuk bersenang-senang. Maka Sayaka

pun menghabiskan waktu di sekolah untuk berteman dan bersenang-senang.

Namun, Sayaka berlebihan dalam bersenang-senang. Saat SMA, Sayaka

masuk kelas yang berisi kumpulan siswi dengan peringkat terbawah di

sekolahnya. Selain itu, Sayaka sering kali membuat masalah. Ketika Sayaka kelas

2 SMA mendapat sedikit masalah di sekolahnya karena Sayaka kedapatan

membawa rokok yang mengakibatkan Sayaka mendapatkan skors dari sekolah

dan terancam drop out, dan hal itu membuatnya kesulitan untuk mendapatkan

rekomendasi tempat kuliah.


40

Menyadari masa depan anaknya yang terancam, ibu Sayaka pun akhirnya

meminta Sayaka untuk mengikuti bimbingan belajar persiapan masuk universitas.

Dari hasil tes penempatan bimbingan belajar ternyata diketahui bahwa Sayaka

memilki kemampuan akademik setara kelas 4 SD. Sayaka bahkan tidak tahu paeta

jepang dan arah utara selatan. Meski begitu, Yoshitaka Tsubota guru bimbingan

belajar Sayaka memintanya untuk berjuang masuk salah satu Universitas terbaik

di Jepang. Sayaka pun memilih Universitas Keio, universitas swasta terbaik di

Jepang.

Perjuangan Sayaka untuk masuk Universitas Keio tidaklah mudah. Sayaka

harus mengejar ketertinggalannya. Di sekolah, Sayaka berada di rangking

terbawah dengan nilai standar deviasi 30 sementara yang masuk Keio biasanya

memiliki nilai standar deviasi 70. Selain masalah akademik, Sayaka juga memilki

masalah dirumah. Ayah dan adik lelakinya tidak percaya ketika mendengar

Sayaka ingin masuk Universitas Keio. Ayahnya mengira ibu sayaka ditipu oleh

lembaga bimbingan belajar dan beliau tidak mau mengeluarkan uang sedikitpun

untuk keperluan bimbingan belajar Sayaka. Sayaka pun termotivasi untuk

membuktikan diri kepada ayahnya bahwa dia bersungguh-sungguh dengan

tujuannya. Namun, ditengah perjuangan Sayaka untuk masuk Universitas Keio

mengalami banyak kendala mulai dari guru sekolahnya yang meremehkan

Sayaka, dan nilai Sayaka yang tak kunjung membaik selalu mendapat nilai E.

Hingga pada satu waktu, Sayaka merasa bahwa apa yang telah

dilakukannya selama ini akan berakhir dengan sia-sia. Sayaka mengalami

pergejolakan batin dan akhir Sayaka memutuskan untuk sementara tidak

mengikuti bimbingan belajar. Selama itu pula Sayaka memikirkan dengan


41

matang-matang apakah keputusan yang telah dilakukannya benar atau tidak. Pada

saat yang bersamaan, sang adik Ryota juga memutuskan untuk tidak bermain

baseball lagi, yang mengakibatkan sang ayah marah besar dan memukul Ryota

tanpa ampun. Hingga menyebabkan Ryota keluar dari rumah dan menjadi yankee.

Sayaka yang mengetahui sang adik pergi dari rumah, mencoba mencarinya dan

akhirnya menemukan sang adik dijalanan bersama sekumpulan yankee. Melihat

itu Sayaka marah kepada Ryota, menyuruhnya untuk keluar dari Yankee. Namun,

Ryota tidak mengindahkan perkataan sang kakak. Ryota mengatakan bahwa nasib

mereka sama, sama-sama menyerah. Mendengar perkataan sang adik, membuat

Sayaka berpikir bahwa dirinya berbeda.

Hal itu membuat semangat Sayaka bangkit kembali untuk membuktikan

bahwa Sayaka bisa masuk Universitas Keio. Pada akhirnya perjuangan Sayaka

membuahkan hasil, Sayaka berhasil masuk Universitas Keio. Hubungan Sayaka

dengan sang ayah juga membaik.

3.2 Analisis Psikologi Tokoh Utama dalam Film Flying Color

Cuplikan 1 ( menit 05:44-07:55)

Ketika Sayaka pulang pagi, sesampainya di rumah Sayaka melihat sang

ayah sedang melatih Ryota.

Ayah : Seharian keluyuran, kemana saja kau ? Dasar tidak

berguna.

Sayaka : Berisik, orang tua sialan.

Ayah : Hey, kau pikir sedang bicara dengan siapa ?!

Ibu : Saya-chan


42

Sayaka : Ya ?

Ibu : Kayaknya rokmu ini terlalu pendek ?

Sayaka : Masa ? Bukannya normal ?

Mayumi : Kak make up mu terlalu berlebihan.

Ibu : Biasa saja juga manis kan.

Sayaka : Tapi . . . Aku tidak puas jika Cuma terlihat manis.

Lalu . . . SMA tahun kedua sesuatu terjadi dan mengubah takdir Sayaka.

Nishimura sensei : Kudou, apa ini? Kamu benar-benar manusia tidak berguna

(menunjukkan sebungkus rokok).

Kepala sekolah : Kamu memberi contoh buruk pada sekolah inni.

Nishimura sensei : Kalian melakukan ini bersama kan? Daripada menutup-

nutupinya, kamu sebaiknya menjauh dari sampah-sampah

masyarakat itu.

Sayaka : Kalau kau menganggap mereka sampah. Sayaka lebih

baik menjadi sampah juga.

Kepala sekolah : Kalau kamu berbuat seperti ini, kamu akan di D.O. Jika

kamu mengakui bersama siapa kamu merokok, hukuman

mu mungkin bisa diringankan.

Ibu Sayaka : Memang merokok tidak diperbolehkan. Saya seharusnya

mencegahnya. Tetapi pak kepala sekolah, mengkhianati

teman-teman sendiri untuk menyelamatkan diri sendiri.

Apakah itu kebijkan dari sekolah ini? Jika anda pikir ini

cara mendidik yang baik, tidak apa-apa anakku di D.O.


43

Anakku yang tidak mengatakan apapun. Saya bangga

dengannya. Dia benar-benar anak yang baik.

Analisis :

Dari cuplikan diatas terdapat kalimat “Seharian keluyuran, kemana saja

kau? Dasar tidak berguna”. Dari kalimat tersebut mengindeksikalkan bahwasanya

Sayaka tidak mendapatkan kasih sayang (amae) dari sang ayah. Hal itu terlihat

dari perkataan sang ayah yang mengatakan bahwa Sayaka “tidak berguna”. Hal

inilah yang menyebabkan Sayaka menjadi depresi terlihat pada kalimat “Berisik,

orang tua sialan”. Kata-kata Sayaka tersebut merupakan akibat dari depresi yang

dialami Sayaka yang tidak mendapatkan kasih sayang (amae) dari sang ayah.

Sehingga membuat Sayaka berkata kasar pada sang ayah dan tidak

menghormatinya. Kata kasar yang dilontarkan atau diucapkan oleh Sayaka

terhadap ayahnya “Berisik, orang tua sialan” merupakan tindakan Id yang

dilakukan oleh Sayaka. Dikatakan tindakan Id, karena kata-kata tersebut

merupakan ungkapan melawan terhadap orang tua yang seyogianya harus

dihormati dan dihargai. Pada dasarnya tindakan melawan orang tua dengan

berkata kasar merupakan tindakan atau perbuatan salah yang seharusnya tidak

dilakukan oleh seorang anak terhadap orang tua.

Kemudian depresi Sayaka membuatnya melanggar peraturan sekolah yaitu

larangan merokok. Hal itu dapat dilihat pada kalimat “Kudou, apa ini? Kamu

benar-benar manusia yang tidak berguna. (menunjukkan sebungkus rokok)”.

Berdasarkan kalimat menunjukkan sebungkus rokok merupakan indeksikal dari

adanya perilaku Sayaka yang merokok dikawasan sekolah dan membuat Sayaka

dimarahi oleh gurunya, tindakan Sayaka yang seperti itu melanggar peraturan.


44

Tindakan sayaka yang melanggar peraturan disekolah ini merupakan perilaku Id.

Dikatakan tindakan Id, perilaku Sayaka yang melanggar peraturan sekolah ini

merupakan perbuataan yang salah. Di Jepang terdapat UU Kesehatan Jepang yang

mengatakan bahwa sekolah, rumah sakit, kantor pemerintahan dan lokasi tempat

umum akan bebas rokok. Sudah jelas terdapat UU yang melarang penggunaan

rokok dalam lingkungan sekolah, tetapi Sayaka tetap melanggar atauran tersebut.

Seyogyanya sebagai seorang pelajar Sayaka tidak boleh merokok di kawasan

sekolah, karena sekolah merupakan tempat untuk menuntut ilmu. Terlebih lagi

Sayaka seorang perempuan dan ada peraturan yang tidak seharusnya dilanggar.

Peraturan ada untuk dipatuhi bukan untuk dilanggar.

Berdasarkan cuplikan diatas menunjukkan bahwa Sayaka dominan

berperilaku Id.

Cuplikan 2 ( menit 15:52-16:47)

Mayumi : Bagaimana kakak masih hidup tanpa mengetahui ini.

Sayaka : Keren kan ?

Ayah : Ya, tidak sepertimu, sembrono. Keio atau apapun itu,

sudahlah ! Kamu sedang ditipu. Ini penipuan, penipuan.

Aku tidak akan mengeluarkan uang sepeserpun.

Ibu : Kalau soal uangnya, akan aku bayar dengan gajiku.

Sayaka akhirnya termotivasi. Aku percaya pada Tsubota

sensei.

Ayah : Apa yang kamu bicarakan


45

Ibu : Bukankah kamu bilang bahwa akulah yang bertanggung

jawab mengurus anak perempuan kita.

Ayah : Dia adalah kegagalan di keluarga ini. Ryota adalah satu-

satunya harapan kita dengan menjadi pemain pro.

Sayaka : Memangnya kamu siapa, orang tua sialan ?!

Ayah : Dasar badung ! Siapa yang mengajarimu begitu ?!

Ryota : Aku pulang.

Ibu : Hentikan. Ah, Ryota. Selamat datang. Makanannya

sebentar lagi ya.

Ayah : Tidak usah. Untuk merayakan pertandingan regional dan

tokei, kami akan makan barbeque di luar. Ayo, Ryota.

Ryota : Baik.

Adik Sayaka : Dia hanya peduli dengan niichan, ya ?

Sayaka : Akan aku beri dia pelajaran.(Sayaka langsung merusak-

rusak peralatan baseball dengan menggunting-gunting

glove)

Analisis :

Dari cuplikan diatas terdapat kalimat “Dia adalah kegagalan di keluarga

ini. Ryota adalah satu-satunya harapan kita dengan menjadi pemain pro”. Dari

kata-kata sang ayah mengindeksikalkan bahwasanya Sayaka tidak mendapat kasih


46

sayang (amae) dari ayahnya. Hal inilah yang mengakibatkan Sayaka menjadi

depresi terlihat pada kalimat “Memangnya kamu siapa orang tua sialan”, kata-kata

Sayaka tersebut adalah akibat dari depresi yang dialami Sayaka yang tidak

mendapatkan kasih sayang (amae). Sehingga membuat Sayaka menjadi tidak

hormat kepada sang ayah dan berbicara kasar.

Pada cuplikan di atas terlihat Id Sayaka pada kalimat “Memangnya kamu

siapa, orang tua sialan”. Sayaka tidak menghormati sang ayah dan berbicara kasar.

Dikatakan tindakan Id, karena kata-kata kasar yang diucapkan oleh Sayaka

merupakan ungkapan melawan orang tua yang pada dasarnya mengucapkan kata

tersebut merupakan perbuatan yang salah. Seyogianya seorang anak tidak boleh

berkata kasar kepada orang tuanya, karena orang tua merupakan orang yang harus

dihormati dan dihargai.

Terdapat juga Id Sayaka pada kalimat “Akan aku beri dia pelajaran.

(Sayaka langsung merusak peralatan baseball dengan menggunting-gunting

glove)”. Perilaku Sayaka yang merusak-rusak barang ini merupakan tindakan Id.

Dikatakan tindakan Id, karena perbuatan Sayaka yang memberi pelajaran dengan

merusak barang orang lain tersebut merupakan ungkapan kekesalan terhadap sang

ayah yang mengatakan bahwa Sayaka adalah kegagalan dalam keluarga. Sayaka

yang ingin memberi pelajaran pada sang ayah, merusak peralatan baseball sang

adik yang hampir saja menyebabkan tim baseball Ryota kalah. Seyogyanya

Sayaka tidak melakukan hal yang merugikan orang lain terlebih orang tersebut

merupakan orang terdekatnya, dan juga seharusnya Sayaka tidak melampiaskan

kekesalan ataupun ketidaksukaannya terhadap sang adik.


47

Berdasarkan cuplikan diatas, menunjukkan Sayaka dominan berperilaku Id.

Cuplikan 3 (menit 17:11-17:47)

Sayaka mendengar sang ayah berkata bahwa dirinya sembrono dan kegagalan

dalam keluarga memutuskan untuk pergi les lebih awal

Tsubota sensei : Kamu datang lebih awal untuk belajar sangat menyentuh.

Sayaka : Dipuji oleh sensei terasa menyenangkan, demi ibuku juga

dan untuk membalas ayahku.

Tsubota sensei : Sepertinya hubunganmu dengan ayahmu tidak baik ya.

Sayaka : Dia sangat buruk. Hanya peduli kepada adik laki-laki ku.

Bahkan dia hanya memberi ibuku 30 ribu yen perbulan.

Terkadang, aku pikir lebih baik dia pergi saja.

Analisis :

Pada cuplikan diatas terdapat kalimat “Sayaka mendengar sang ayah

berkata bahwa dirinya sembrono dan kegagalan dalam keluarga memutuskan

untuk pergi les lebih awal”. Dari kalimat tersebut mengindeksikalkan bahwa

Sayaka tidak mendapatkan kasih sayang (amae) dari sang ayah. Hal itu terbukti

dari perkataan sang ayah yang mengatakan bahwa Sayaka sembrono dan

merupakan kegagalan dalam keluarganya. Sehingga mengakibatkan Sayaka

berniat untuk membalas sang ayah dan juga berharap akan lebih baik jika sang

ayah pergi dari kehidupannya. Terlihat pada kalimat “Dipuji oleh sensei terasa

menyenangkan, demi ibuku juga dan untuk membalas ayahku”. “Dia sangat buruk.


48

Hanya peduli kepada adik laki-laki ku. Bahkan dia hanya memberi ibuku 30 ribu

yen perbulan. Terkadang, aku pikir lebih baik dia pergi saja”. Kata-kata Sayaka

tersebut adalah akibat dari depresi yang dialami Sayaka yang tidak mendapatkan

kasih sayang (amae), sehingga menyebabkan Sayaka ingin membalas sang ayah

dan berpikir akan lebih baik jika sang ayah pergi dari kehidupannya.

Dari cuplikan diatas terlihat Id Sayaka yang ingin sang ayah pergi terdapat

pada kalimat “Dia sangat buruk. Hanya peduli kepada adik laki-laki ku. Bahkan

dia hanya memberi ibuku 30 ribu yen perbulan. Terkadang, aku pikir lebih baik

dia pergi saja”. Akibat perlakuan buruk sang ayah terhadap Sayaka membuatnya

berpikir akan lebih baik jika sang ayah pergi ataupun lenyap dari kehidupannya.

Tidak sepantasnya Sayaka sebagai seorang anak berpikiran seperti itu terhadap

orang tuanya, karena apapun yang dilakukan oleh orang pasti ada alasannya.

Apapun sikap dan perilaku orang tua, tetap saja harus menghormatinya.

Berdasarkan cuplikan diatas, menunjukkan bahwa Sayaka berperilaku Id.


Sayaka : Ribut sekali, orang tua sialan. Aku lagi belajar.

Ibu : Maaf, Saya-chan. Hari ini saja kok.

Ayah : Tidak usah belajar. Ayo merayakan ryota saja.

Sayaka : Memangnya ada apa ?

Mayumi : Aku dengar kakak menang di kejuaraan Central Jepang.

Sayaka : Menang ?!


49

Ayah : Tentu. Tidak seperti kamu! Dan dia akan mendapatkan

beasiswa masuk SMA untuk pemain baseball. Tahun depan

pasti masuk Koshien, ya?

Ryota : Ya

Mayumi : Kakak mungkin benar-benar akan menjadi pemain pro ya.

Ayah : Yak, berkumpul. Mari bersulang.

Sayaka pergi ke kamar dan membanting pintu.

Analisis :

Dari cuplikan diatas terdapat kalimat “Tidak usah belajar. Ayo merayakan

Ryota saja”, “Tidak seperti kamu ! Dan dia akan mendapatkan beasiswa masuk

SMA untuk pemain baseball”. Dari kata-kata sang ayah mengindeksikalkan

bahwasanya Sayaka tidak dapat kasih sayang (amae) dan dibeda-bedakan dengan

adik laki-lakinya. Sehingga mengakibatkan Sayaka berkata “Ribut sekali. Orang

tua sialan”. Kata-kata Sayaka tersebut adalah akibat dari depresi yang dialami

Sayaka yang tidak mendapatkan kasih sayang (amae) dan dibeda-bedakan dengan

adik laki-lakinya. Sehingga membuat Sayaka menjadi kasar berbicara kepada

ayahnya.

Pada cuplikan di atas terlihat Id Sayaka dalam kalimat “Ribut sekali.

Orang tua sialan”. Kata kasar yang diucapkan Sayaka terhadap ayahnya

merupakan tindakan Id Sayaka. Dikatakan tindakan Id, karena kata-kata kasar

tersebut merupakan ungkapan melawan orang tua yang seyogyanya dihormati

dan dihargai. Seharusnya Sayaka tidak boleh berkata demikian, karena pada


50

dasarnya mengucapkan kata tersebut merupakan perbuatan ataupun tindakan

yang salah. Sayaka seharusnya berkata yang sopan terhadap yang lebih tua,

terlebih lagi orang tersebut adalah orang tuanya. Bagaimanapun perlakuan orang

tua terhadap Sayaka, tetap saja harus dihormati dan dihargai.

Berdasarkan cuplikan diatas, menunjukkan bahwa Sayaka lebih dominan

berperilaku Id.


Melihat Sayaka yang tertidur didalam kelas, membuat Nishimura sensei berjalan

menuju meja Sayaka. Ketika tiba di meja Sayaka tiba-tiba saja Nishimura sensei

memukul meja Sayaka dengan buku.

Nishimura sensei : Skorsing-mu sudah selesai. Ini waktunya serius belajar.

Kalau kamu ingin menunjukkan bahwa kamu benar-benar

menyesal. Mungkin sekolah bisa membuat rekomendasi

untukmu.

Sayaka : Tidak perlu. Karena aku akan masuk Keio.

Nishimura sensei : Apa? Kamu bercanda? Bagaimana bisa sampah sepertimu

masuk Keio?

Teman Sayaka 1 : Lalu, sensei! Bagaimana jika dia diterima?

Nishimura sensei : Aku akan telanjang bulat dan melakukan handstand

keliling sekolah.

Teman Sayaka 1 : Kalian dengar apa yang dia katakan kan?


51

Nishimura sensei : Lalu bagaimana jika kamu tidak masuk, kudou?

Teman Sayaka 1 : Jika Sayaka tidak masuk, dia juga akan handstand

telanjang keliling sekolah.

Teman Sayaka 2 : Jangan telanjang bulat. Setidaknya biarkan dia pakai

dalaman.

Sayaka : Jangan bercanda, dadaku kelihatan nanti.

Teman Sayaka 1 : Sudah terima saja taruhannya. Kamu menerimanya, kan?

Nishimura sensei : Menyerah, menyerah saja. Lagipula, dia cuma ngomong

saja.

Sayaka : Tidak mungkin aku menyerah setelah sampai disini. Ibuku

telah bersusah payah membayar biaya kursusku. Aku

terima. Kudou Sayaka akan lulus ujian masuk Universitas

Keio!

Analisis :

Pada cuplikan di atas terlihat Nishimura sensei memukul meja Sayaka,

lalu berkata “Apa? Kamu bercanda? Bagaimana bisa sampah sepertimu masuk

Keio”. Dari perkataan Nishimura sensei mengindeksikalkan bahwasanya Sayaka

yang seorang sampah tidak akan bisa masuk Universitas Keio. Sehingga

mengakibatkan Sayaka menerima tantangan dengan berkata “Tidak mungkin aku

menyerah setelah sampai disini. Ibuku telah bersusah payah membayar biaya

kursusku. Aku terima. Kudou Sayaka akan lulus ujian masuk Universitas Keio”.


52

Kata-kata Sayaka tersebut adalah akibat dari depresi yang dialaminya yang sudah

dicap sampah oleh gurunya. Sehingga membuat Sayaka menjadi tidak hormat

kepada gurunya dengan menerima tantangan tersebut.

Terlihat Id Sayaka pada kalimat “Sayaka tertidur di dalam kelas”. Sayaka

melanggar tata tertib sekolah yang melarang murid tidur di ruang kelas pada saat

pelajaran sedang berlangsung. Seharusnya Sayaka tidak tidur pada saat kelas

sedang berlangsung, karena tindakan tersebut dinilai tidak sopan dan tidak

menghargai guru yang sedang mengajar. Seyogianya Sayaka memperhatikan

penjelasan tentang materi yang disampaikan, sehingga sang guru akan merasa

dihargai dan dihormati, karena bagaimanapun guru adalah orang tua ketika di

sekolah.

Terlihat juga Ego pada kalimat “Sudah terima saja taruhannya. Kamu

menerimanya kan?”. Terlihat perkataan temannya terhadap Sayaka yang

mengusulkannya untuk menerima tantangan tersebut. Sehingga setelah

memikirkan usul tersebut, akhirnya Sayaka menerima pendapat temannya untuk

menerima tantangan tersebut.

Id sayaka yang menerima tantangan pada kalimat “Tidak mungkin aku

menyerah setelah sampai disini. Ibuku telah bersusah payah membayar biaya

kursusku. Aku terima. Kudou Sayaka akan lulus ujian masuk Universitas Keio”.

Sayaka menyetujui tantangan yang ditujukan temannya kepada Nishimura sensei.

Seharusnya Sayaka tidak usah menanggapi tantangan yang di usulkan olah teman-

temannya. Tindakan Sayaka yang menantang gurunya merupakan tindakan yang

tidak sopan.


53

Pada cuplikan ini, Sayaka lebih dominan berperilaku Id.


54

BAB IV

KESIMPULAN DAN SARAN

4.1 Kesimpulan

Di dalam akhir penulisan skripsi ini, penulis membuat beberapa

kesimpulan dari keseluruhan bab sebelumnya yaitu :

1. Film Flying Color merupakan film fiksi. Film yang menceritakan

kehidupan seorang gadis yang tidak mendapatkan kasih sayang (amae)

dari sang ayah yang mengakibatkan mengalami tekanan batin.

2. Tokoh Sayaka sebagai tokoh yang mengalami tekanan batin yang

diakibatkan oleh kurangnya kasih sayang (amae) yang diterimanya

dari orang tua terutama sang ayah.

3. Keadaan psikologi Sayaka yang selalu berpikiran negatif tentang

dirinya, dunia dan masa depan merupakan faktor utama yang

membuatnya depresi, juga ketidakpedulian sang ayah terhadap Sayaka

membuatnya merasa tidak diinginkan, tidak berharga sehingga

membuat jiwa Sayaka tertekan.

4. Dalam film “Flying Color” tokoh Sayaka, dilihat dari struktur jiwanya

lebih banyak Id dibanding Ego dan Superego. Tokoh Sayaka lebih

mengutamakan pemuasan atas hasrat Id nya. Hal ini dapat diketahui

dari perilaku Sayaka yang sering membuat masalah dan juga

membangkang kepada sang ayah serta menyebut sang ayah sebagai

orang tua sialan. Ini membuktikan hasrat Id tidak dapat dibendung

oleh Ego dan Superego. Namun, menit terakhir cerita Id Sayaka dapat


55

ditekan oleh Ego maupun Superego. Sehingga diakhir cerita Sayaka

menjadi tidak melawan dan sadar akan tindakannya selama ini.

4.2 Saran

Melalui penulisan skripsi ini ada beberapa saran yaitu :

1. Kita diharap dapat mengambil hikmahnya dari film psikologis ini

sebagai pembaca. Agar supaya berpositif tinking terdapat suatu

masalah sekalipun masalah tersebut masalah yang sangat berat. Karena

dengan berpikir positif kita bisa menjadi pribadi yang lebih matang,

lebih berani menghadapi tantangan dan melakukan hal-hal yang sehat.

2. Diharapkan skripsi ini dapat dipakai sebagai bahan referensi untuk

penelitian selanjutnya.


56

DAFTAR PUSTAKA

Alwisol. 2009. Psikologi Kepribadian Edisi Revisi. Malang : UMM Press.

Aminuddin. 2000. Pengantar Apresiasi Karya Sastra. Bandung : Sinar Baru

Aglesindo.

Aziez, Furqonul, Abdul Hasim. 2010. Menganalisis Fiksi Sebuah Pengantar.

Bogor : Penerbit Ghalia Indonesia.

Fananie, Zainuddin. 2000. Telaah Sastra. Surakarta : Muhammadiyah University

Press.

Feist, Jess. 2010. Teori Kepribadiaan Edisi 7. Jakarta : Penerbit Salemba

Humanika

Hardjana, Andre. 1991. Kritik Sastra Sebuah Pengantar. Jakarta : PT Gramedia

Pustaka Utama

Koswara, E. 1991. Teori-teori Kepribadian. Bandung : PT Eresco

Lestari, Ayu Putri. 2016. Skripsi. Konflik Batin Tokoh Utama Kaoru Amane

Dalam Film Taiyou No Uta Karya Sutradara Norihiro Koizumi.

Semarang : Universitas Diponegoro

Luxemburg, Jan van dkk. 1992. Pengantar Ilmu Sastra (diterjemahkan oleh Dick

Hartoko). Jakarta : PT Gramedia.

Nazir, Mohammad. 1988. Metode Penelitian. Jakarta : Ghalia Indonesia


57

Nurgiyantoro, Burhan. 1995. Teori Pengkajian Fiksi. Yogyakarta : Gajah Mada

University Press.

__________________. 2007. Teori Pengkajian Fiksi Edisi 7. Yogykarta : Gajah

Mada University Press.

Prameswari, Citra Rindu. 2010. Skripsi. Analisis Psikologi Tokoh Utama Novel

Kinkakuji Karya Mishima Yukio. Depok : Universitas Indonesia

Pratista, Himawan. 2008. Memahami Film. Yogyakarta : Homerian Pustaka

Ratna, Nyoman Kutha. 2004. Teori, Metode dan Teknik Penelitian Sastra.

Yogyakarta : Pustaka Pelajar.

Rokhmana, Siti. 2009. Skripsi. Analisi Tokoh Utama Dengan Teori Psikoanalisis

Sigmund Freud Pada Cerpen Hana Karya Akutagawa Ryunosuke.

Semarang : Unnes

Sukmadinata. 2006. Metode Penelitian Pendidikan. Bandung : Rosdakarya

Tantawi, Isma. 2014. Bahasa Indonesia Akademik. Medan : Citapustaka Media

Trianton, Teguh. 2013. Film : Sebagai Media Belajar. Yogyakarta : Graha Ilmu

Walgito, Bimo. 1997. Pengantar Psikologi Umum. Yogyakarta : Penerbit Andi

____________. 2004. Pengantar Psikologi Umum. Yogyakarta : Penerbit Andi

Wellek, Rene dan Warren Austin. 1993. Teori Kesusastraan (diterjemahkan oleh

Budiyanto). Jakarta : Gramedia


58

Wicaksono, Andri. 2014. Pengantar Prosa Fiksi. Yogyakarta : Penerbit

Garudhawaca

Wiyatmi. 2011. Psikologi Sastra. Yogyakarta : Kanwa Publisher

_______. 2009. Pengantar Kajian Sastra. Yogyakarta : Pustaka Book Publisher

https://asemmanis.wordpress.com/2009/10/03/pengertian-sastra-secara-umum-

dan-menurut-para-ahli/ diakses pada tanggal 10 Februari 2018 pada pukul

14.30 wib

https://bagawanabiyasa.wordpress.com/2016/09/20/psikologi-sastra/ diakses pada

tanggal 24 April 2018 pada pukul 14.20 wib

https://eprints.uny.ac.id/8360/3/BAB%202-07204241003.pdf diakses pada

tanggal 4 Maret 2018 pada pukul 10.15 wib

http://eprints.uny.ac.id/8242/3/BAB%202-08205241004.pdf diakses pada tanggal

5 Maret 2018 pada pukul 11.10 wib

http://m.tribunnews.com/internasional/2018/07/19/revisi-uu-kesehatan-jepang-

tentang-larangan-merokok-disahkan-pelanggarnya-didenda-500-ribu-yen

diakses pada tanggal 05 September 2018 pada pukul 10.00 wib

https://student.unud.ac.id/dadiwiani/news/15217 diakses pada tanggal 04

September 2018 pada pukul 14.05 wib




https://bagawanabiyasa.wordpress.com/2016/09/20/psikologi-sastra/

https://eprints.uny.ac.id/8360/3/BAB%202-07204241003.pdf


http://m.tribunnews.com/internasional/2018/07/19/revisi-uu-kesehatan-jepang-tentang-larangan-merokok-disahkan-pelanggarnya-didenda-500-ribu-yen

http://m.tribunnews.com/internasional/2018/07/19/revisi-uu-kesehatan-jepang-tentang-larangan-merokok-disahkan-pelanggarnya-didenda-500-ribu-yen

https://student.unud.ac.id/dadiwiani/news/15217

59

ABSTRAK

Film merupakan salah satu jenis karya sastra yang menarik untuk dibahas.

Hal ini dikarenakan dalam sebuah film pengarang akan memberikan penonton

secara tidak langsung dapat merasakan dan mengkhayati berbagai permasalahan

kehidupan yang digambarkan melalui cerita. Permasalahan kehidupan manusia

bisa berupa masalah sosial kemasyarakatan, masalah kejiwaan (psikologi),

masalah moralitas dan lain-lain.

Salah satu film yang menceritakan masalah psikologi atau kejiwaan adalah

film yang berjudul “Flying Color” karya Nobutaka Tsubota. Film ini

menceritakan kehidupan tokoh utama yang bernama Sayaka Kudou. Sayaka

dikisahkan sebagai seorang anak yang tidak mendapatkan kasih sayang (amae)

dari sang ayah yang menimbulkan tekanan batin (neurosis). Akibat tidak adanya

amae dari sang ayah, Sayaka berubah menjadi pribadi yang suka membangkang,

berandalan dan suka membuat masalah. Salah satu contohnya yaitu Sayaka

kedapatan membawa rokok, karena hal tersebut menyebabkan Sayaka diskors dan

tidak mendapatkan rekomendasi tempat kuliah. Melihat dari sinopsis cerita diatas,

film Flying Color ini sarat akan masalah kejiwaan yang diperlihatkan oleh

pengarang melalui tokoh cerita Sayaka. Dengan demikian menurut saya cerita

film tersebut menarik untuk dianalisis berdasarkan pendekatan psikologis.

Dalam menganalisis film “Flying Color” ini, penulis menggunakan teori

psikoanalisis oleh Sigmund Freud dan teori kognitif Aaron Beck. Psikoanalisis

sendiri adalah ilmu yang mempercayai bahwa alam bawah sadar merupakan

sumber dari motivasi yang ada pada diri manusia. Teori psikoanalisis yang


60

terdapat dalam skripsi ini mencakup sistem kepribadian yang terdiri dari Id, Ego

dan Superego. Teori kognitif merupakan teori yang menekankan pentingnya

sistem kepercayaan dan pemikiran dalam menentukan perilaku dan keadaan

emosional. Keadaan emosi yang terganggu ini tercipta dari sikap atau pandangan

negatif dan juga pemikiran yang menyimpang. Pandangan negatif inilah yang

membuat seseorang menjadi depresi.

Dari hasil analisis terdapat banyak perbuatan Id yang berusaha

mempengaruhi perilaku tokoh utama, namun tidak selalu menang. Ada beberapa

peristiwa di mana Ego dan Superego dapat berhasil menekan Id. Misalnya ketika

Id Sayaka merasa bahwa usahanya selama ini untuk belajar tidak membuahkan

hasil dan cenderung sia-sia sehingga membuatnya ingin berhenti belajar. Ego tahu

benar bahwa tindakan tersebut merupakan hal yang tidak baik. Ego bekerja

berdasarkan prinsip realitas. Sehingga tindakan Sayaka tersebut harus dicegah

dengan adanya pemikiran positive dalam diri sendiri.

Begitu pula dengan Superego yang berhasil mengalahkan Id, saat Id

Sayaka berkeinginan akan terus membenci dan melawan sang ayah yang selama

ini tidak peduli terhadapnya. Superego yang bertugas melakukan hal yang sesuai

dengan hati nurani, akhirnya membuat Sayaka memaafkan sang ayah dan

melupakan permasalahan yang pernah terjadi diantara keduanya.

Maka, dari hasil analisis ini dapat disimpulkan sebagai berikut : pertama,

film Flying Color merupakan film yang menceritakan kehidupan seorang gadis

yang tidak mendapatkan kasih sayang (amae) dari sang ayah yang mengakibatkan

mengalami tekanan batin. Kedua, tokoh Sayaka sebagai tokoh yang mengalami


61

mengalami tekanan batin diakibatkan oleh kurangnya kasih sayang (amae) yang

diterimanya dari orang tua terutama sang ayah. Ketiga, keadaan psikologi Sayaka

yang selalu berpikiran negatif tentang dirinya, dunia dan masa depan merupakan

faktor utama yang membuatnya depresi. Dan juga ketidakpedulian sang ayah

terhadap Sayaka membuatnya merasa tidak diinginkan, tidak berharga sehingga

membuat jiwa Sayaka tertekan. Keempat, tokoh Sayaka dilihat dari struktur

jiwanya lebih banyak Id dibanding Ego dan Superego. Tokoh sayaka lebih

mengutamakan pemuasan atas hasrat Id nya. Hal ini dapat diketahui dari perilaku

Sayaka yang sering membuat masalah dan juga membangkang kepada sang ayah

serta menyebut sang ayah sebagai orang tua sialan. Ini membuktikan hasrat Id

tidak dapat dibendung oleh Ego dan Superego. Namun, dimenit terakhir Id Sayaka

dapat ditekan oleh Ego maupun Superego. Sehingga diakhir cerita Sayaka

menjadi tidak membangkan lagi dan sadar akan tindakannya selama ini.

Film “Flying Color” karya Nobutaka Tsubota jika dilihat dari segi

psikologi merupakan film yang baik. Karena dalam film ini memberikan

pembelajaran bagi penulis maupun penonton dalam menghadapi masalah

kehidupan yang sama. Film ini juga mengajarkan kita untuk selalu memiliki

pandangan atau pemikiran positive terhadap diri sendiri, dunia maupun masa

depan serta pentingnya kasih sayang (amae) agar tidak menuntun kita kepada

suatu kejadian seperti Sayaka yang mengalami depresi akibat dari adanya

pemikiran negatif dan juga tidak adanya kasih sayang (amae). Skripsi ini juga

diharapkan dapat menjadi acuan bagi para pembaca dan penelitian-penelitian

karya sastra yang menggunakan pendekatan psikologi selanjutnya.


要旨

映画えいが

は分析されるのが面白おもしろ

い文学作品ぶんがくさくひん

である。映画えいが

の中なか

で作者さくしゃ

はス

ートリをとして人生じんせい

の問題もんだい

をりかいするためにアウディエスさそってくれ

る。たとえばその人生じんせい


は社会的しゃかいてき

や精神的せいしんてき

や徳義とくぎ


などである。

精神的せいしんてき

な問題もんだい

を話はな

す一ひと

つ映画えいが

は坪田信貴つぼたのぶたか

の作品さくひん

の“フライングカラ

ー”というフィルムである。この映画えいが

はさやかくどというなまえ主人公しゅじんこう

の

生活せいかつ

を話はな

してるものである。さやかさんは父親ちちおや

から甘えが受う

けないので

神経症しんけいしょう

を引び

き起おこし

こ娘むすめ

に話はな

されている。父親ちちおや

から甘あま

えがないせいでさや

した。一ひと

つの例れい

はさやかさんがタバコを運はこ

んでいて、そのことであるから

中断ちゅうだん

をささて、講義こうぎ

の推薦すいせん

を受けないになった。上記じょうき

概要がいよう

を読よ

んで、こ

のフライングカラーの映画えいが

は作者さくしゃ

がさやかさんの物語ものがたり

をとして精神的せいしんてき

を

見せている。したがって、私の意見いけん

にこの映画えいが

のストーリは心理学的しんりがくてき

アプ

ローチに基もと

づいて分析ぶんせき

するのは面白おもしろ

い。

この”フライングカラー“の映画を分析ぶんせき

するために Sigmund Freudの

精神分析せいしんぶんせき

理論りろん

と Aaron Beckの認知理論にんちりろん

を使用しよう

している。精神分析せいしんぶんせき

は

潜在意識せんざいいしき

が人間にんげん

にある動機どうき

の源みなもと

を信しん

じている科学かがく

。この論文ろんぶん

にある


精神分析せいしんぶんせき

理論りろん

はアイディ、エゴ、スーパーエゴというパーソナリティシス

テムが含ふく

まれている。認知理論にんちりろん

は感情的かんじょうてき

と行動こうどう

のを決定けってい

する際さい

の考かんが

え方かた

と信念しんねん

システムの重要じゅうよう

性を強調きょうちょう

する理論りろん

である。この感情かんじょう

の乱みだ

れた

状態じょうたい

は否定的ひていてき

な態度たいど

とか見方みかた

と異常いじょう

な思考しこう

からも生う

まれたものである。

この否定的ひていてき

な見方みかた

は人ひと

を落胆らくたん

させるものである。

その分析ぶんせき

の結果けっか

から主人公しゅじんこう

の行動こうどう

に影響えいきょう

をしてみろうとするアイ

ディのアクションはたくさんあるが必かなら

ず勝か

つのができない。エゴとスー

パーエゴがアイディをうまく押お

すことができるいくつかの事件じけん

がある。た

とえば、さやかさんは今まで学まな

んできた努力どりょく

が結果けっか

を生う

み出で

さなくて役に

立た

たなくなるので学まな

ぶのをやめたい。エゴはこの行動こうどう

が良よ

くないことをよ

く知し

っている。エゴは現実げんじつ

の原則げんそく

に基もと

づいている。それで、さやかさんの

行動こうどう

は自分じぶん

の肯定的こうていてき

な思考しこう

によって妨さまたげ

げられなければならない。

同様どうよう

に、スーパーエゴはアイディをうまく倒たお

した、さやかさんは気き

にしていなかった父親ちちおや

を嫌きら

って戦たたか

い続つづ

けたいと思おも

ったときである。スー

パーエゴは良心りょうしん

に従したが

ったことを担当たんとう

し、しまいにさやかさんが父親ちちおや

を許ゆる

して、二人ふたり

の間ま

で起お

こった問題もんだい

を忘わす

れるようにする。


したがって、この分析ぶんせき

の結果けっか

から以下いか

のように結論けつろん

づけることがで

きる：まず、フライングカラーの映画えいが

は父親ちちおや

からあまえが受う

けないので

神経症しんけいしょう

を引び

き起おこし

こ娘むすめ

に話はな

されている映画えいが

である。二番目にばんめ

、さやかと名

前キャラクタきゃらくた

ーとしては両親りょうしん

、特とく

に父親ちちおや

から甘えが受う

けないので内的ないてき

ス

トレスを経験けいけん

している人物じんぶつ

である。三番目さんばんめ

、さやかさんの精神的せいしんてき

状態じょうたい

は

世界せかい

、未来みらい

、自分じぶん

について否定的ひていてき

な考かんが

えるのがうつ病びょう

を引き起お

こす主おも

な

要因よういん

である。そして、さやかさんに父親ちちおや

の無関心むかんしん

は不必要ふひつよう

な気持きも

ちにさせ

て、無駄むだ

にして、さやかさんが落込おちこ

んでいる。四番目、さやかと言うキャ

ラクタはエゴやスーパーエゴよりも魂たましい

の構造こうぞう

からより多くのアイディが

見み

られる。さやかと言うキャラクタはアイディの欲求よっきゅう

に満足まんぞく

を優先ゆうせん

させ

る。このことはしばしば問題もんだい

を引び

き起お

こして、また父ちち

親おや

に反抗はんこう

して、父親ちちおや

を卑劣ひれつ

な老人ろうじん

と呼よ

んでいて、さやかの行動こうどう

からもわかってできる。これは

アイディの欲求よっきゅう

がエゴとスーパーエゴにダメージを与えられないことを

証明しょうめい

する。しかし、最後分さいごぶん

にさやかさんのアイディはエゴかスーパーエ

ゴに抑圧よくあつ

される。だから、話の終わりにさやかさんはもう反抗的はんこうてき

ではなく、

これまでの行動こうどう

を気き

づいている。


この坪田信貴のフライングカラーと言う映画は心理学しんりがく

によると良い

映画である。この映画えいが

では作者さくしゃ

と聴衆ちょうしゅう

に同じ生命問題せいめいもんだい

を直面ちょくめん

している

のために学習がくしゅう

が提供ていきょう

できる。この映画えいが

も世界せかい

、未来みらい

、自分じぶん

いついて常つね

に

肯定的こうていてき

な見解けんかい

や考かんが

えを持も

っていることを教おし

えてくださって、否定的思考ひていてきしこう

や甘あま

えの欠如けつじょ

のために落お

ち込こ

んでいるさやかさんのような事件じけん

に私わたし

たち

を導みちび

かないように甘あま

えが大切たいせつ

なものである。この論文ろんぶん

はまた、次つぎ

の

心理学的しんりがくてき

アプロあぷろ

ーチち

を用もち

いた読者どくしゃ

と文学研究ぶんがくけんきゅう

の基礎きそ

になることができる

ときぼしている。


ANALISIS PSIKOLOGI TOKOH UTAMA DALAM FILM FLYING …

Documents

Transcript of ANALISIS PSIKOLOGI TOKOH UTAMA DALAM FILM FLYING …