AKSYAR_
-
Upload
ibnu-fajril -
Category
Documents
-
view
224 -
download
0
Transcript of AKSYAR_
8/6/2019 AKSYAR_
http://slidepdf.com/reader/full/aksyar 1/6
M. Ibnu Fajril Jabin
0810230095
Akuntansi akad Sharf, Wadiah, Wakalah, Kafalah,
Hawalah & Qardul Hasan
SHARF¶
Pengertian Akad Sharf
Bahasa: penambahan, penukaran, penghindaran, atau transaksi jual beli.
Terminologi: transaksi jual beli suatu valuta dengan valuta lainnya. Transaksi jual beli atau pertukaran mata uang, dapat dilakukan baik dengan mata uang yang sejenis maupun yang
tidak sejenis.
Skema Sharf
Sumber Hukum
´Transaksi pertukaran emas dengan emas harus sama takaran, timbangan dan tanganke
tangan (tunai), kelebihannya adalah riba, perak dengan perak harus sama takaran,
timbangan dan tangan ke tangan (tunai), kelebihannya adalah riba, gandum dengan
gandum harus sama takaran, timbangan dan tangan ke tangan (tunai), kelebihannya
adalah riba, tepung dengan tepung harus sama takaran, timbangan dan tangan ke tangan
(tunai), kelebihannya adalah riba, korma dengan korma harus sama takaran, timbangan
dan tangan ke tangan (tunai), kelebihannya adalah riba, garam dengan garam harus
sama takaran, timbangan dan tangan ke tangan (tunai), kelebihannya adalah riba, ³(HR
Muslim)
´Juallah emas dengan emas, perak dengan perak, gandum dengan gandum, sya¶ir
dengan sya¶ir, kurma dengan kurma, dan garam dengan garam (dengan syarat harus)
sama dan sejenis serta secara tunai. Jika jenisnya berbeda, juallah sekehendakmu jika
dilakukan secara tunai ´ (HR Muslim)
´Rasulullah SAW melarang menjual perak dengan emas secara piutang (tidak tunai)´(HR Muslim)
´Umar bin Khattab mendengar seseorang menukarkan emas sambil berkata ketikamenerima tukarannya: ´Tunggulah penjagaku pulang dari hutan,´ lalu Umar berkata,
8/6/2019 AKSYAR_
http://slidepdf.com/reader/full/aksyar 2/6
1
´Demi
ll ¡ ¢
£ j¡ ¤ ¥ ¡ ¤ l ¡ ¢
engkau berpi¦ ah dengannya sehingga t er jad i proses per t ukarannya.´ ´Aku mendengar Rasul ull ah bersabda, Tukar menukar emas dengan
emas it u adal ah r iba, kecuali d il akukan kont an dengan kont an. Gandum dengan gandum juga adal ah r iba, kecuali d il akukan dengan kont an. K urma dengan kurma juga adal ah
r iba, kecuali kont an dengan kont an.´ (HR Bukhar i§
Fungsi U ng dalam Islam
Uang hanya berfungsi sebagai alat tukar dan bukan komoditas. Tanpa didayagunakan,
uang tidak dapat menghasilkan pendapatan atau keuntungan dengan dir inya sendir i.
Apabila uang dapat ´ber tambah´ tanpa didayagunakan, maka tambahan itu adalah r i ba.
Uang baru dapat menghasilkan keuntungan atau kelebihan apabila didayagunakan atau
diinvestasikan bersama dengan sumber daya lainnya.
Jenis Transaksi Valas
Transaksi ´Spot´ yaitu transaksi pembelian dan pen jualan valas dan penyerahannya pada saat itu atau
penyelesaiannya maksimal dalam jangka wak tu dua har i. Transaksi ini di bolehkan secara
syar i¶ah.
Transaksi ´Forward´ yaitu transaksi pembelian dan pen jualan valas yang nilainya ditetapkan pada saat
sekarang dan di ber lakukan untuk wak tu yang akan datang. Jenis transaksi seper ti ini tidak di perbolehkan dalam syar i¶ah (ada unsur ketidakpastian/gharar)
Transaksi ´Swap´ yaitu kontrak pembelian atau pen jualan valas dengan harga spot yang dikombinasikan
dengan pembelian antara pen jualan valas yang sama dengan harga forward. Hukumnyaharam karena ada unsur spekulasi/ judi/maisir.
Transaksi ´option´yaitu kontrak untuk memperoleh hak dalam rangka membeli (call option) atau hak untuk
men jual (put option) yang tidak harus dilakukan atas se jumlah unit valas pada harga dan
jangka wak tu atau tanggal ter tentu. Hukumnya haram karena ada unsur
spekulasi/ judi/maisir.
Transaksi Valas sesuai Syariah
j Dilakukan secara tunai
j Tidak digunakan untuk tu juan spekulasi
j Boleh menyimpan valas untuk kebutuhan transaksi dikemudian har i
R ukun Sharf¶
Pelaku terdir i dar i pembeli dan pen jual, harus cakap hukum dan baligh
O byek Akad berupa mata uang
I jab kabul/ serah ter ima
K etentuan Syar iah
8/6/2019 AKSYAR_
http://slidepdf.com/reader/full/aksyar 3/6
2
WADIAH
Pengertian Akad Wadiah
simpanan (deposit) barang atau dana kepada pihak lain yang bukan pemiliknya, untuk
tujuan keamanan.
adalah akad penitipan dari pihak yang mempunyai uang/ barang kepada pihak yang
menerima titipan dengan catatan kapanpun titipan diambil pihak penerima titipan wajib
menyerahkan kembali uang/ barang titipan tersebut dan yang dititipi menjadi penjamin
pengembalian barang titipan.
Jenis Akad Wadiah
Wadi¶ah al amanah, yaitu wadi ah dimana uang/ barang yang dititipkan hanya boleh
disimpan dan tidak boleh didayagunakan. Si penerima titipan tidak bertanggungjawab
atas kehilangan dan kerusakan yang terjadi pada barang titipan selama hal ini bukan
akibat dari kelalaian atau kecerobohan penerima titipan dalam memelihara titipan
tersebut.Wadi¶ah yadhamanah, yaitu wadi ah dimana si penerima titipan dapat memanfaatkan
barang titipan tersebut dengan seizin pemiliknya dan menjamin untuk mengembalikantitipan tersebut secara utuh setiap saat, si pemilik menghendakinya. Hasil dari
pemanfaatan barang tidak wajib dibagihasilkan dengan pemberi titipan. Namun penerimatitipan boleh saja memberikan bonus dan tidak boleh diperjanjikan sebelumnya kepada
pemilik barang.
Skema Wadiah Al Amanah
Skema Wadiah Yadhamanah
8/6/2019 AKSYAR_
http://slidepdf.com/reader/full/aksyar 4/6
3
Sumber Hukum
Al Qur¶an :
Sesungguhnya All ah menyuruh kamu menyampaikan amanat kepada yang berhak
mener imanya..... (QS 4: 58)
´......Maka, jika sebag ian kamu mempercayai sebag ian yang l ain, hendak l ah yang
d i percayai it u menunaikan amanat nya (ut angnya) dan hendak l ah ia ber t akwa kepada
All ah Tuhannya...´ (QS 2:283) As Sunnah
´Tunaikanl ah amanat it u kepada orang yang member i amanat kepada mu dan jangankamu mengkhianati orang yang mengkhianatimu´ (HR Abu Dawud dan Al T irmidzi )
R ukun Wadiah
Pelaku harus cakap hukum, baligh ser ta mampu men jaga ser ta memelihara barang
titi pan.O byek Wadi¶ah: benda yang dititi pkan tersebut jelas dan diketahui spesif ikasinya
oleh pemilik dan penyimpan.
I jab qabul/serah ter ima, Adalah pernyataan dan ekspresi saling r idha/rela diantara
pihak pihak pelaku akad yang dilakukan secara verbal, ter tulis, melalui korespondensi atau menggunakan cara-cara komunikasi moderen.
WAKALAH
Pengertian Akad Wakalah
Bahasa : At Tahwidh: penyerahan, pendelegasian atau pember ian mandat .
akad pelimpahan kekuasaan oleh satu pihak kepada pihak lain dalam hal-hal yang bolehdiwak ilkan.
Agen (Wak il) boleh mener ima komisi (al-u jr) dan boleh tidak mener ima komisi (hanya
mengharap r idho Allah/ tolong menolong). Tetapi bila ada komisi atau upah maka
akadnya seper ti akad ijarah/sewa menyewa.
KAFALAH
Pengertian Akad Kafalah
Bahasa :dhaman ( jaminan), hamalah (beban), dan za¶amah (tanggungan). .
per jan jian pember ian jaminan yang di ber ikan oleh penanggung (kaf i¶il) kepada pihak
ketiga (makful lahu) untuk memenuhi kewa ji ban pihak kedua atau pihak yang ditanggung
(makful anhu/ashil).
salah satu jenis akad tabarru¶ yang ber tu juan untuk saling tolong menolong. Namun,
pen jamin dapat mener ima imbalan sepan jang tidak memberatkan. Apabila ada imbalan
maka akad kafalah bersifat mengikat dan tidak dapat di batalkan secara sepihak.
HIWALAH
Pengertian Akad Hiwalah
Bahasa : pengalihan, pemindahan, perubahan warna kulit atau memikul sesuatu di atas pundak.
8/6/2019 AKSYAR_
http://slidepdf.com/reader/full/aksyar 5/6
4
akad pengalihan utang dar i satu pihak yang berutang kepada pihak lain yang wa ji bmenanggung (membayar) utangnya.
akad pengalihan piutang dar i satu pihak yang berpiutang kepada pihak lain yang berkewa ji ban menagih piutangnya.
Jenis Hiwalah ± Obyek
H iwal ah Al Haqq ( pemindahan hak/an jak piutang) adalah hiwalah yang merupakan hak untuk menagih piutang. Yang mengambil alih piutang harus berhati-hati pada kredi bilitas
dan kemampuan pihak yang berutang selain harus melihat keabsahan transaksinya.
Hiwalah Ad Dain (pemindahan utang) adalah hiwalah dimana yang di pindahkan adalah
kewa ji ban untuk membayar utang. Pihak yang mengambil alih utang harus yak in pihak
yang diambil alih utangnya dapat memenuhi kewa ji bannya di kemudian har i.
QARDUL HASAN
Pengertian Akad Qard Hasan
pin jaman tanpa dikenakan biaya (hanya wa ji b membayar sebesar pokok utangnya),
pin jaman uang seper ti inilah yang sesuai dengan ketentuan syar i¶ah (tidak ada r i ba). ber tu juan untuk di ber ikan pada orang yang membutuhkan atau tidak memilik i
kemampuan f inansial, untuk tu juan sosial atau untuk kemanusiaan.
Biaya administrasi, dalam jumlah yang terbatas, di perkenankan untuk di bebankan kepada
pemin jam.
R ukun Qard Hasan
Pelaku : cakap hukum dan baligh
O byek akad:
o Jelas nilai pin jamannya dan wak tu pelunasannya
o Pemin jam diwa ji bkan membayar pokok pin jaman pada wak tu yang telahdisepakati, tidak boleh di per jan jikan akan ada penambahan atas pokok
pin jamannya. Namun pemin jam di bolehkan member ikan sumbangan secara
sukarela.
o Apabila memang pemin jam mengalami kesulitan keuangan maka wak tu
pemin jaman dapat di perpan jang atau menghapuskan sebagian atau seluruh
kewa ji bannya. Namun jika pemin jam lalai maka dapat dikenakan denda.
I jab K abul : Adalah pernyataan dan ekspresi saling r idha/rela diantara pihak pihak
pelaku akad yang dilakukan secara verbal, ter tulis, melalui korespondensi ataumenggunakan cara-cara komunikasi moderen.
8/6/2019 AKSYAR_
http://slidepdf.com/reader/full/aksyar 6/6
5
DAFTAR PUSTAKA
1 Ikatan Akuntan Indonesia. 2009. SA K per 1 Juli 2009: PSAK 108
2 Sr i Nurhayati dan Wasilah. 2008. Akunt ansi Syar ia¶ah d i Indonesia. Salemba Empat.
Jakar ta
3 Muhammad Syaf i'i Antonio. 2001. Bank Syar iah: Dar i Teor i ke Prak tik . Gema Insani
Press. Jakar ta.