PROGRAM DAN PROBLEMATIKA PENDIDIKAN PRA NIKAH

(SUSCATIN) BP.4 KUA KECAMATAN KLOJEN KOTA MALANG

SKRIPSI

Disusun Oleh :

AHMAD JALALUDIN

07120012

JURUSAN SYARI’AH

FAKULTAS AGAMA ISLAM

UNIVERSITAS MUHAMMADIYAH MALANG

2011

PROGRAM DAN PROBLEMATIKA PENDIDIKAN PRA NIKAH

(SUSCATIN) BP.4 KUA KECAMATAN KLOJEN KOTA MALANG

SKRIPSI

Disusun Oleh :

AHMAD JALALUDIN

07120012

JURUSAN SYARI‟AH

FAKULTAS AGAMA ISLAM

UNIVERSITAS MUHAMMADIYAH MALANG

201

LEMBAR PENGESAHAN

SKRIPSI

Dipertahankan di depan Dewan Penguji Skripsi

Fakultas Agama Islam Universitas Muhammadiyah Malang

dan diterima untuk memenuhi persyaratan

memperoleh gelar Sarjana Syari’ah (S, Sy. )

pada tanggal 30 April 2011

Dewan Penguji Tanda Tangan

1. Dra. Sunkanah Hasyim, SH. M. Hum ( )

2. Azhar Muttaqin, M. Ag ( )

3. Drs. Muhammad Munir, MA ( )

4. Ahda Bina Alfianto, LC ( )

Mengetahui,

Fakultas Agama Islam

Universitas

Muhammadiyah Malang

Dekan,

Drs.Sunarto, M Ag

KATA PENGANTAR

Syukur alhamdulillah kami panjatkan kehadirat Allah SWT. Dengan

rahmat, taufiq, serta hidayah-Nya, sehingga penulis bisa menyelesaikan tugas

akhir ini, dengan judul

Sholawat dan salam tetap tercurahkan kepada junjungan umat Islam,

Rasulullah Muhammad SAW. Dengan perjuangan beliaulah, kita dapat merasakan

manisnya iman dan Islam.

PROGRAM DAN PROBLEMATIKA PENDIDIKAN PRA NIKAH

(SUSCATIN) BP.4 KUA KECAMATAN KLOJEN KOTA MALANG

Dengan terselesaikannya skripsi ini, tidak lupa kami ucapkan terima kasih

kepada :

1. Bapak Dr. Muhadjir Effendy, M. Ap, selaku Rektor Universitas

Muhammadiyah Malang

2. Bapak Drs.Sunarto, M. Ag, selaku Dekan Fakultas Agama Islam

Universitas Muhammadiyah Malang

3. Bapak Azhar Muttaqin, M. Ag selaku Ketua Jurusan dan semua dosen

Fakultas Agama Islam yang telah memberikan ilmunya dan selalu sabar

kepada kami.

4. Ibu Idaul Hasanah, S. Ag selaku Ketua Laboratorium Syari‟ah

5. Ibu Dra. Sunkanah Hasyim, SH. M. Hum selaku pembimbing I dan Bapak

Azhar Muttaqin, M. Ag selaku pembimbing II, yang selalu sabar dan teliti

dalam membimbing kami. Terima kasih sudah meluangkan waktu buat

kami, kami mohon maaf atas perkataan atau perbuatan yang tidak

berkenan dalam hati.

6. Ibunda tercinta SITUMIARTI, SPd.SD dan Ayahanda MULYONO, SPdi

yang senantiasa memberikan segala-galanya kepada saya, terima kasih

yang tiada henti, karena do‟a dan motivasi ayah dan ibu, tugas akhir ini

dapat saya selesaikan.

7. Kepada staf TU FAI, Pak Kholis, Mbak Atik, Bu Jumria, dan Pak Yudi,

serta semua teman-teman part time,

Penulis,

Ahmad Jalaludin

DAFTAR ISI

Halaman Judul .................................................................................................

Lembar Persetujuan .........................................................................................

Lembar Pengesahan .........................................................................................

Motto ................................................................................................................

Persembahan ...................................................................................................

Pernyataan Keaslian Tulisan ...........................................................................

Abstrak ............................................................................................................

Kata Pengantar ................................................................................................

Daftar isi ..........................................................................................................

BAB I :PENDAHULUAN

A. Latar Belakang Masalah ........................................................... 1

B. Rumusan Masalah .................................................................... 6

C. Tujuan Penelitian ..................................................................... 6

D. Manfaat Penelitian ................................................................... 7

E. Metode Penelitian..................................................................... 8

BAB II : TINJAUAN PUSTAKA

A. Perkawinan............................................................................... 13

1. Definisi dari Perkawinan ................................................... ...... 13

2. Asas-Asas Perkawinan ..................................... ...................... 14

3. Pandangan tentang Perkawinan .............................................. 20

i. Dari Segi Hukum..................................................... 20

ii. Dari Segi Sosial....................................................... 21

iii. Dari Segi Agama ..................................................... 22

4. Tujuan Melaksanakan Perkawinan......................................... 22

B. BP.4........................................................................................... 26

1. Sejarah Berdirinya BP.4.......................................................... 26

2. Tugas BP.4.......................................................................... 30

C. Pengertian Pendidikan Pra Nikah (SUSCATIN).................... 32

1. Pengertian Pendidikan Pra Nikah (SUSCATIN)........... 33

2. Pentingnya Pendidikan (SUSCATIN)......................... 33

3. Materi (SUSCATIN)....................................................... 33

D. Keluarga sakinah

1. Pengertian Keluarga Sakinah ...................................... .... 34

2. Macam-Macam Kriteria Keluarga Sakinah....................... 34

3. Unsur-Unsur Keluarga Sakinah......................................... 37

D. Perceraian

a. Pengertian Perceraian..................................................... 38

b. Dasar Hukum Perceraian................................................. 40

c. Macam-Macam Perceraian.............................................. 41

d. Alasan Perceraian............................................................ 44

e. Akibat Perceraian.............................................................. 44

BAB III HASIL DAN PEMBAHASAN

A. Demografi KUA Kec. Klojen

1. Letak Geografis ................................................................. 50

2. Visi dan Misi BP.4 KUA Kecamatan Klojen .................... 50

3. Tujuan dan BP.4 KUA Kecamatan Klojen ........................ 51

4. Sasaran BP.4 KUA Kecamatan Klojen ............................ 51

5. Program Kerja KUA Kecamatan Klojen............................ 52

6. Dokumentasi Statistik dan K00rdinasi lintas sektoral........ 53

7. Realisasi Program............................................................... 53

8. Pelayanan dibidang Nikah................................................. 56

9. Struktur KUA Kecamatan Klojen Kota Malang............... 62

10.Susunan Lembaga Pengurus BP.4 KUA Kecamatan

Klojen…………………………………………………. 69

B. PENDAFTARAN

1. Data Selama Tahun 2009 ...................................................... 70

2. Data Pendafran calon Pengantin (catin) di KUA Kecamatan

Klojen. Serta rincinya (mendaftar sendiri dan lewat fihak P3N

atau lainya ) Pada Tahun 2010…………………………….. 70

3. Data rincinya (mendaftar sendiri dan lewat fihak P3N atau

lainya................................................................................... 72

C. PROSEDUR PELAKSANAAN PEMBEKALAN

PENASEHATAN KEPADA CALON PENGANTIN (CATIN)

TERJADI 3 KALI :

1. Pra Nikah............................................................................... 73

2. Nikah .................................................................................... 74

3. Pasca Nikah........................................................................... 74

D. FAKTOR PENGHAMBAT DAN PEMECAHANNYA,

MENGENAI PELAKSANAAN KURSUS CALON

PENGANTIN ( SUSCATIN ) DI KUA KECAMATAN

KLOJEN…………………………………………………….. 75

. 1. Penghambat............................................................................ 75

2. Pemecahannya....................................................................... 75

E. SIKAP KUA KECAMATAN KLOJEN TERHADAP

CATIN YANG TIDAK MENGIKUTI SUSCATIN................ 76

F. ANALISIS…………………………………………………….. 79

BAB IV KESIMPULAN DAN SARAN

A. Kesimpulan............................................................................... 83

B. Saran ....................................................................................... 83

DAFTAR PUSTAKA.............................................................................. ...... 85

LAMPIRAN

FIQIH MUNAKAHAT DAN ETIKA PERKAWINAN

A. PENGERTIAN

Perkawinan adalah ikatan lahir batin antara seorang pria dengan seorang wanita

sebagai suami istri dengan tujuan membentuk keluarga(rumah tangga)yang

bahagia dan kekal berdasarkan ketuhanan yang Maha Esa.

B. TUJUAN DAN HIKMAH PERKAWINAN

• Tujuan Perkawinan

1. Menghalalkan hubungan biologis antara pria dan wanita

2. Melanjutkan keturunan

3. Membentuk rumah tangga bahagia

4. Melaksanakan sunnah Rasul

5. Menghindarkan fitnah.

• Hikmah perkawinan

1. Menyalurkan naluri seksual dan ketentraman hati

2. Kebahagian dan rahmat

3. Menyalurkan sahwat pad tempatnya

4. Memelihara kemurnian keturunan

5. Mengikat hubungan sosial

6. Menimbulkan rasa tangungjawab

7. Menjamin ketertiban masyarakat dan kesehatan mental.

Meminang adalah menyatakan permintaan untuk perjodohan dari seorang laki-

laki pada seorang perempuan atau sebaliknya secara langsung atau dengan

perantara orang yang dipercaya.

* Hukum melihat orang yang akan dipinang

Sebagian ulama mengatakan melihat perempuan yang akan dipinang itu boleh

saja.(Berdasarkan sunah Rasulullah SAW riwayat Imam Ahmad)

ulama yang lain mengatakan sunah.(Berdasarkan hadits Rasululah SAW

riwayat Imam Ahmad)

• Wanita Yang Boleh Dipinang

Wanita-wanita yang boleh dipinang apabila memenuhi syarat; ada dua macam

untuk meminang wanita ,yaitu :

a. Syarat mustahsinah : Syarat mustahsinah ialah syarat yang berupa anjuran

kepada seorang pria yang akan meminang wanita untuk meneliti lebih dulu

wanita yang akan dipinang agar lebih terjamin kelangsungan rumah

tangganya setelah memasuki pintu gerbang perkawinan.

Adapun Syarat-syarat Mustahsinah:

1. Wanita yang dipilih bukan hanya karena kecantikannya, kekayaan, dan

kebangsawanannya tetapi semata-mata keshalehannya.

2. Wanita yang dipinang hendaknya mempuyai watak kasih sayang dan

mempunyai banyak keturunan

3. Wanita yang akan dipinang mempunyai hubungan darah yang jauh.

b. Syarat lazimah adalah syarat yang harus dipenuhi sebelum dilaksanakan

peminangan termasuk didalamnya adalah

1. Wanita yang tidak dipinang oleh laki-laki lain,atau laki-laki tersebut telah

melepaskan hak pinanannya.

2. Wanita yang tidak dalam masa iddah raj‟iyah.

3. Wanita yang dipinang bukan mahram pria yang meinang.

C. HUKUM NIKAH

Hukum Nikah Ada Lima Macam:

1. Jaiz (diperbolehkan) hukum asalnya.

2. Sunnah;bagi orang yang berminat dan cukup belanjanya.

3. Wajib; bagi orang yang cukup belanja dan dia takun dalam perzinaan

4. Makruh; bagi oang yang tidak mampu memberi nafkah.

5. Haram; bagi orang yang bermaksud menyakiti perempuan yang hendak

dikawininya.

D. RUKUN NIKAH

Rukun nikah ada 5 :

1. Sighat („aqad) yaitu perkataan dari pihak wali

-mempelai laki-laki (ijab-qobul).

2. Mempelai pria.

3. Mempelai wanita.

4. Wali (wali mempelai perempuan)

5. Dua orang saksi

F. SYARAT IJAB DAN QOBUL

Agar aqad perkawinan itu syah sesuai dengan hukum perkawinan harus

memenuhi syarat-syarat sebagai berikut:

1. Hendaklah ke dua orang yang melaksanakan aqad nikah itu sudah mumayis.

2. Ijab dan qobul dalan satu majelis. Maksudnya ijab dan qobul itu tdk diselingi

oleh ucapan-ucapan lain atau sikap tidak acuh pada peristiwa tersebut.

G. SUSUNAN WALI

Yang dianggap syah untuk menjadi wali mempelai perempuan ialah :

1. Bapaknya

2. Datuknya (bapak dari bapak mempelai perempuan)

3. Saudara laki-laki yang seibu-sebapak dengan dia

4. Saudara laki-laki yang sebapak saja dengan dia

5. Anak laki-laki dari saudara laki-laki yang seibu-sebapak denagn dia.

6. Saudara bapak yang laki-laki (paman dari pihak bapak).

7. Anak laki-laki dari pamannya yang dari pihak bapak.

8. Hakim.

H. SYARAT WALI DAN DUA SAKSI.

1). Islam; 2). Baligh;3). Berakal; 4). Merdeka; 5). Laki-laki; dan 6). Adil.

I. TALAK ( PERCERAIAN)

Talak dari bahasa Arab dari kata thalaqo berarti melepaskan; sedang yang

dimaksudkan disini adalah melepaskan ikatan perkawinan.

Hukum Talak Ada Empat Macam:

a. Wajib; bila terjadi perselisihan suami istri oleh hakim yang mengurusnya

sudah memandang perlu supaya keduanya bercerai

b. Sunnah apabila suami tidak sangup member nafkah yang cukup atau

perempuan tidak menjaga kehormatan dirinya.

c. Haram (bid‟ah) : Dalam dua keadaan :pertama; menjatuhkan talak istri dalam

keadaan haid, kedua ;menjatuhkan talak istri sewaktu dalam keadaan suci

dan dia telah menggaulinya dalam keadaan suci tersebut.

d. Makruh; hukum asal dari talak.

LAFAZH TALAK

Kalimat yang dipakai untuk mentalak ada dua macam:

a. Shareh (terang); yaitu kalimat yang tidak ragu lagi, bahwa yang dimaksud

adalah untuk memutuskan ikatan perkawinan. Sepersuami berkata: Saya

cerikan engkau.

b. Kinayah (sindiran); yaitu kalimatnya ragu-ragu boleh diartikan peneraian

nikah atau lain. Seperti: kata suami: pulanglah engkau kerumah keluargamu.

BILANGAN TALAK

Setiap orang merdeka berhak mentalak istrinya dari talak satu sampai talak

tiga. talak satu atau dua masih boleh rujuk (kembali) sebelum habis iddahnya

dan boleh kawin kembali sesudah iddah. Adapun talak tiga tidak boleh rujuk

atau kawin kembali, kecuali apabila wanita tersebut telah meni- kah dengan

orang lain dan setelah di talak pula oleh suaminya kedua.

BERBAGAI PENDAPAT TENTANG TALAK TIGA

• Menjatuhkan talak tiga kali pada waktu yang berlainan.Seperti suami

mentalak istrinya talak satu,pada masa iddah ditalak lagi talak satu pada

masa iddah kedua ini ditalak lagi talak satu

• Suami mentalak istri dengan talak satu sehabis masa iddahnya dinikahi

lagi, kemudian ditalak lagi, sehabis masa iddahnya dinikahi lagi kemudian

ditalak lagi yang ketiga kalinya.

• Suami mentalak istrinya dengan perkataan:saya talak engkau talak tiga kali

atau saya talak engkau dengan berurutan perkataan itu berulang tiga kali.

• Pendapat pertama: jatuh talak tiga, berlaku segala hukum talak tiga seperti

diatas. Pendapat kedua: tidak jatuh sama sekali, artinya istrinya itu belum

bertalak; karena talak tiga bukan perintah Rasul berarti tidak sah. Pendapat

ketiga: jatuh talak satu, berarti berlaku hukum talak satu; sehingga suami

boleh rujuk kembali kepada istrinya

STRATEGI GERAKAN KELUARGA SAKINAH

PEMBINAAN GERAKAN KELUARGA SAKINAH

Kondisi Umum:

1. Pembg. Agama gagal

2. Ekonomi berkembang semu

3. KKN, maksiat merajalela

4. Narkoba, judi, miras,

5. Perkosaan meningkat

6. Angka perceraian tinggi

Unsur Keluarga Sakinah

1. Perkawinan yang sah

2. Mampu memenuhi hajat hidup secara layak

3. Mempunyai rasa kasih sayang

4. Mengamalkan ajaran agama

Tujuan & Sasaran

Tujuan Umum : Untuk meningkatkan kualitas SDM secara terpadu antara

pemerintah dan masyarakat

Tujuan Khusus:

• Menanamkan nilai IMTAQ

• Memberdayakan ekonomi umat

• Meningkatkan gizi & kes.masyarakat

• Membudayakan produk halal

Sasaran: Seluruh masyarakat Indonesia

Program Kegiatan Keluarga Sakinah

• Pendidikan Agama dalam Keluarga

• Pendidikan Agama dalam Masyarakat

• Pendidikan Agama Jalur Formal

• Pemberdayaan Ekonomi Keluarga

• Kursus Calon Penganten

• Psykholgi Perkawinan

• Pengarusutamaan Jender

• Sosiologi Perkawinan

• Kesehatan Keluarga

• Manajemen Rumahtangga

• Produk Halal

MANAJEMEN RUMAHTANGGA

A. Pengertian Manajemen Rumah Tangga

Bhs. Latin managiere terdiri dari : manus dan agere, manus berarti

manusia, agere berarti melakukan, jadi manajemen adalah melakukan,

melaksanakan dan mengurus sesuatu

Bhs. Perancis: “ Adminstration”

Bhs. Arab : “Idarah, tadbir” , Q.S. Al-Baqarah ayat 283

LAN (2003 )“ manajemen adalah proses memberdayakan mengendalikan

dan memanfaatkan segala sumber daya ( SDM, dana, teknologi, dll) dalam

suatu kelompok kerjasma untuk mencapai tujuan yang telah ditentukan”

B. Tujuan pembentukan Rumah Tangga:

SAKINAH, MAWADDAH, RAHMAH

C. Peranan Suami Isteri dalam Rumah Tangga

Suami :

1. Mempunyai kemampuan dlm memimpin keluarga

2. Kepala keluarga berkewajiban bekerja dengan baik dan halal. An-Nisaa‟

ayat 34.

3. Meyakini bahwa segala usaha yang dilakukan adalah ibadah dan ketaatan

kepada Allah SWT.

4. Memiliki keyakinan tujuan asasi dari pekerjaan memenuhi kebutuhan

material.Kebutuhan material terpenuhi menunjang terpenuhinya kebutuhan

spritual.

Isteri

1. Memimpin dan mengatur rumah Hadist Muttafaqun Alaih :” Isteri adalah

pemimpin rumah tangga suaminya dan akan diminta

pertanggungjawabannya atas kepemimpinannya”

2. Berkewajiban hemat dan ekonomis

3. Boleh membantu keuangan suami

4. Mengatur keseimbangan pendapatan dan pengeluaran

5. Mengutamakan pengeluaran kebutuhan primer, kemudian sekunder,

baru pelengkap

6. Menghindari pembelanjaan barang mewah.

Hal-hal Penting Dalam Mengelola Keuangan

Pertama: pembagian kerja dalam mengatur keuangan. contoh; siapa yang

membayar semua kebutuhan sehari-hari rumah tangga, misalnya

isteri maka suami harus menstransfer dana. Pasutri harus terbuka,

jangan menggunakan rekening bersama tanpa sepengetahuan

pasangan.

Kedua; Tetapkan secara bersama pengeluaran, biasanya pengeluaran yang tidak

tetap, misalnya rencana liburan keluarga.

Ketiga; Menabung. Visi ke depan menjadi sangat penting.

Tiga Tips utk. Pasutri yang Sama-sama bekerja;

1. Memiliki uang bersama

- inventarisir kebutuhan keluarga

- penghasilan pasutri digabung

- alokasikan ke mata anggaran yang disetujui

- lazimnya /mata anggaran memilik satu amplop.

- pengalokasian dana untuk semua kebutuhan kel.

- bila ada sisa masukan kedalam tabungan pasutri.

2. Membagi Berdasarkan Persentase

Masing-masing pasutri sepakat menyumbang dalam jumla

tertentu,misalnya 80:20, artinya pasutri “menyetor 80 % dari gajinya, sisa

20 % disimpan untuk diri sendiri.

3. Membagi Tanggung Jawab

suami mengeluarkan biaya urusan yg “berat” seperti bayar kridit rumah,

kesehatan. listrik, telepon dll. isteri membayar belanja logistik bulanan

Jika terjadi isteri mempunyai pendapatan lebih bisa dilakukan sebaliknya,

tergantung kesepakatan antara suami dan isteri.

PEMBERDAYAAN EKONOMI KELUARGA

Dampak Ekonomi Lemah

a. Penghasilan yang kurang dan jauh dari mencukupi, apalagi tidak dilandasi

oleh nilai-nilai Islam, seseorang akan cenderung berperilaku yang kurang

baik.

b. Dalam realitas kehidupan banyak orang yang secara lahiriyah cukup bahkan

kadangkala berlebih dalam penghasilan dan pendapatannya, tetapi berperilaku

yang buruk, seperti rakus dan tamak, korupsi, menipu, khianat,dsb.

Sikap Islam Terhadap Pemalas

Ajaran Islam sangat membenci orang yang malas tidak mau bekerja dan tidak

mau ikhtiar, pesimis dan sifat-sifat buruk yang lainnya.

Hal-hal Yang Perlu Diperhatikan Dalam Mencari Rizki

Karena bisnis merupakan bagian dari ibadah, maka perlu diperhatikan hal-

hala sebagai berikut:

Bagaimana cara mendapatkan income dan perngasilan;

Bagaimana cara memanfaatkan serta mengeluarkannya (outcome);

Kedu-duanya akan dipertanggungjawabkan di hadapan Allah SWT.

Kaidah Mu’amalah

Dalam bidang ibadah mahdlah, ada kaidah yang menyatakan perhatikan apa

yang diperintahkan, di luar itu tidak boleh dikerjakan.

Prinsip Dalam Mu’amalah

Pertama, Dilarang melakukan dengan cara-cara yang bathil, misalnya dengan cara

menipu, korupsi, suap-menyuap, dan lain-lain

Kedua, Dilarang mempermainkan takaran dan timbangan atau mempermainkan

kwalitas

Ketiga, Dilarang melalui kegiatan perjudian, jual-beli barang yang haram, dan

barang-barang yang merusak.

Keempat, Tidak boleh melakukan kegiatan riba. BUNGA termasuk RIBA.

Pemanfaatan Rizki

Pertama, Untuk pemenuhan kebutuhan diri dan keluarga dalam bidang sandang,

pangan, papan secara wajar dan tidak berlebih-lebihan

Kedua, Untuk keperluan kesehatan.

Ketiga, Untuk keperluan pendidikan anak dan keturunan agar menjadi keturunan

yang cerdas, kuat, shalih, dan shalihat

Keempat, Dikeluarkan zakatnya sebesar dua setengah persen. Karena dengan

dikeluarkan zakatnya, harta akan menjadi bersih dan pikiran serta hati

akan jernih dan tenang

Kelima, Dikeluarkan infaq dan shadaqahnya untuk kepentingan kerabat dan orang

lain yang membutuhkan, termasuk untuk perjuangan.

PSIKOLOGI PERKAWINAN DALAM KELUARGA

Tujuan : Untuk membantu pasangan /suami istri dalam mewujudkan keluarga

yang ideal (ideal family), yaitu keluarga yang sakinah mawaddah wa

rahmah.

Tip meningkatkan keharmonisan suami-istri:

1. Suami atau istri adalah rekan dalam mengambil keputusan

2. Jaga emosi

3. Berhati-hati dengan kata-kata yang anda gunakan (think before you say

and never say before you think)

4. Tunjukkan kasih sayang

5. Jadikan pasangan sebagai sahabat dan aset

6. Tunjukkan penghargaan

7. Bekerja sama

8. Komunikasi sangat diperlukan

9. Lupakan masalah yang telah berlalu

10. Hidup sederhana

11. Berikan kesempatan kepada pasangan

12. Akui kesalahan

13. Hubungan fisik tidak kalah penting

14. Makan bersama

15. Perhatikan topik

16. Butuh kesabaran dan kebaikan

10 Peranan orang tua:

1. Sebagai pendidik/educator

2. Sebagai guru/teacher

3. Sebagai pembimbing/guide

4. Sebagai konselor

5. Sebagai dokter

6. Sebagai da‟i

7. Sebagai teman/friend

8. Sebagai Penghibur/entertainer

9. Sebagai penegak disiplin

10. Sebagai suri tauladan/role model

ANAK BELAJAR DARI SITUASI KEHIDUPANNYA

• . Bila anak hidup dengan kritikan, dia belajar untuk mengutuk

• . Bila anak hidup dengan permusuhan, dia belajar untuk bertengkar

• . Bila anak hidup dengan rasa takut, dia belajar menjadi gelisah/kuatir

• . Bila anak hidup dengan ejekan, dia belajar menjadi pemalu

• . Bila anak hidup dengan kecemburuan, dia belajar iri hati

• . Bila anak hidup dengan rasa malu, dia belajar merasa bersalah

• . Bila anak hidup dengan dorongan, dia belajar untuk percaya diri

• . Bila anak hidup dengan toleransi, dia belajar untuk sabar

• . Bila anak hidup dengan pujian, dia belajar untuk menghormati

• . Bila anak hidup dengan penerimaan, dia belajar tentang kasih sayang

• . Bila anak hidup dengan persahabatan, dia belajar memberikan kasih sayang

• . Bila anak hidup dengan penghargaan, dia belajar mencintai dirinya sendiri

• . Bila anak hidup dengan pengakuan, dia belajar tentang tujuan hidup

• . Bila anak hidup dengan berbagi, dia belajar kedermawanan

DAFTAR PUSTAKA

Abdul Hamid, Kisyik. 1994. Hikmah Pernikahan Rasulullah SAW. Bandung: Al-

Bayan.

Al yusbi, Qadi iyad Ibn Musa. Sirah Muhammad Rosululaahb SAW Junjungan

Ummat. Jakarta: Raja Grafindo Persada.

At-Turky, Yusuf Bin Abdullah. 1997. Beberapa Nasehat Untuk Keluarga Muslim.

Riyadh: Maktabah Ibnu Khuzaimah.

Bahrisj, Hussein. 1998. Hadits Shahih Al- Jamiussahih. Surabaya: Karya utama.

Basri, Hasan. 1995. Keluarga Sakinah Tinjauan Psikologi Dan Agama, Djokjakarta:

Pustaka Pelajar.

Bp4. 2005. Tuntunan Praktis Rumah Tangga Bahagia. Surabaya: Badan

Penasihatan, Pembinaan, Dan Pelestarian Perkawinan (Bp4).

Bp4. 2009. Hasil Munas BP4 Ke-XIV. Jawa Timur: Badan Penasehatan, Pembinaan

dan Pelestarian Perkawinan (BP4).

Bp4. 2009. Perkawinan Dan Keluarga Pendidikan Pra Nikah, Pusat, masjid Istiqlal,

Taman Wijaya Kusuma Jakarta.

Bungin, Burhan. 2001. Metodologi Penelitian Sosial Format-Format Kuantitatif dan

Kualitatif. Surabaya: Airlangga Univercity Press.

Dagun, Save M.. 2002. Psikologi Keluarga. Jakarta: Rineka Cipta.

Depertemen Agama. 1999. Kompilasi Huikum Islam. Jakarta.

Depertemen Agama RI. 2009. Himpunan Peraturan Seputar Kepenghuluan.

Surabaya.

http://rifka-annisa.or.id/go/revitalisasi-peran-bp4/

http://www.kliksumbar.com/berita-221-bp4-untuk-nasehati-calon-pasangan

pengantin.html

http://id.wikipedia.org/wiki/Perkawinan

Ramulyo, Mohd. Idris. 1996. Hukum Perkawinan Islam , Jakarta: Sinar Garafika

Offset.

Shoelhi, Muhamad. 2005. Ayat-ayat Perintah & Larangan Pedoman Hidup Muslim,

Jakarta: Grahajaya.

Suma, Muhammad Amin. 2004. Hukum Keluarga Islam di dunia Islam. Jakarta: Raja

Grafindo.

Undang-Undang No 1 Tahun 1974. 2007. Perkawinan. Jakarta: Transmedia Pustaka.

Undang-Undang Nomor 23 Tahun 2004. 2007. Penghapusan Kekerasan Dalam

Rumah Tangga.. Jakarta. Transmedia Pustaka.