3.LATAR BELAKANG ETIKA

UCOK SARIMAHUCOK SARIMAH 11

LATAR BELAKANG ETIKALATAR BELAKANG ETIKA

• ASPEK SOSIALASPEK SOSIAL• PIHAK BERKEPENTINGANPIHAK BERKEPENTINGAN• KEBIJAKAN INTERNAL DAN PRIBADIKEBIJAKAN INTERNAL DAN PRIBADI


FAKTOR SOSIALFAKTOR SOSIAL

• SHERIF & MUZFER:SHERIF & MUZFER:

PERILAKU INDIVIDU MENGHADAPI SITUASI PERILAKU INDIVIDU MENGHADAPI SITUASI STIMULUS SOSIAL OLEH ORANG-ORANG , STIMULUS SOSIAL OLEH ORANG-ORANG , BENDA-BENDA DAN HAL LAIN BERNILAI BENDA-BENDA DAN HAL LAIN BERNILAI SOSIAL. MISALNYA: SIKAP MASYARAKAT SOSIAL. MISALNYA: SIKAP MASYARAKAT TERHADAP KARIKATUR NABI MUHAMMAD TERHADAP KARIKATUR NABI MUHAMMAD SAW, FILM TENTANG YESUS, PRESIDEN, SAW, FILM TENTANG YESUS, PRESIDEN, PURA, WIHARA ,MESDJID,GEREJA DLL.PURA, WIHARA ,MESDJID,GEREJA DLL.


STIMULUS SOSIALSTIMULUS SOSIAL

• ORANG LAIN:ORANG LAIN:

ORANG TUA, ANAK, ORANG TUA, ANAK,

CUCU, SAUDARA,KAWANCUCU, SAUDARA,KAWAN

KENALAN, TETANGGA,GURU DLLKENALAN, TETANGGA,GURU DLL


STIMULUS STIMULUS SOSIALSOSIAL

KELOMPOK :KELOMPOK :A.INTERAKSI DALAM KELOMPOKA.INTERAKSI DALAM KELOMPOK• ANAK MENGHADAPI ORANG TUA, SAUDARA, ANAK MENGHADAPI ORANG TUA, SAUDARA,

KELUARGA, ANGGOTA ORGANISASI, KELUARGA, ANGGOTA ORGANISASI, MAHASISWA DENGAN DOSEN DLL MAHASISWA DENGAN DOSEN DLL



KELOMPOK :KELOMPOK :

B .INTERAKSI ANTAR KELOMPOK :B .INTERAKSI ANTAR KELOMPOK : ANTARA PRESIDEN DENGAN RAKYAT, MASS MEDIA ANTARA PRESIDEN DENGAN RAKYAT, MASS MEDIA

DENGAN MASYARAKAT , BURUH DENGAN MAJIKAN DENGAN MASYARAKAT , BURUH DENGAN MAJIKAN BAIK POSITIF MAUPUN NEGATIF.BAIK POSITIF MAUPUN NEGATIF.



KELOMPOK :KELOMPOK :C .INTERAKSI BERSAMA ( KOLEKTIF); C .INTERAKSI BERSAMA ( KOLEKTIF);

UNJUK RASA ( RALLY), KERUMUNAN UNJUK RASA ( RALLY), KERUMUNAN (CROWD), KERUSUHAN(RIOD), (CROWD), KERUSUHAN(RIOD), GEROMBOLAN (MOB).GEROMBOLAN (MOB).


STIMULUS SOSIALSTIMULUS SOSIAL

• PRODUK KULTURALPRODUK KULTURAL1.1. MATERIAL :MATERIAL : RUMAH, MOBIL, BERLIAN RUMAH, MOBIL, BERLIAN DLLDLL2.2. NON MATERIAL: NON MATERIAL: UPACARA PERKAWINAN, UPACARA PERKAWINAN, SISTEM KEKERABATAN, ORGANISASI , SISTEM KEKERABATAN, ORGANISASI ,

AGAMA, GAYA HIDUP, KONSEP HAM, AGAMA, GAYA HIDUP, KONSEP HAM, DEMOKRASI, MAKAM, TEMPAT IBADAH DLLDEMOKRASI, MAKAM, TEMPAT IBADAH DLL


PIHAK YANG BERKEPENTINGANPIHAK YANG BERKEPENTINGAN

INTERAKSI DENGAN PIHAK LUAR INTERAKSI DENGAN PIHAK LUAR BAIK PRIBADI MAUPUN BAIK PRIBADI MAUPUN ORGANISASI : ORGANISASI :

BANK DUNIA, IMF, ASEAN, PEMDA, BANK DUNIA, IMF, ASEAN, PEMDA, PERUSAHAAN, WAJIB PAJAK, TEMAN, PERUSAHAAN, WAJIB PAJAK, TEMAN, ATASAN,BAWAHAN, REKANAN DLLATASAN,BAWAHAN, REKANAN DLL


KEBIJAKAN INTERNALKEBIJAKAN INTERNAL

MELIPUTI KESEJAHTERAAN, MELIPUTI KESEJAHTERAAN, PENGEMBANGAN KARIER, PENGEMBANGAN KARIER, PERLAKUAN YANG ADIL, KODE ETIK, PERLAKUAN YANG ADIL, KODE ETIK, PERATURAN YANG BERLAKU, PERATURAN YANG BERLAKU, MOTIVASI, KEPEMIMPINAN DAN MOTIVASI, KEPEMIMPINAN DAN BUDAYA ORGANISASIBUDAYA ORGANISASI


TANGGUNG JAWAB SOSIALTANGGUNG JAWAB SOSIAL

KEWAJIBAN ORGANISASI UNTUK KEWAJIBAN ORGANISASI UNTUK MELINDUNGI DAN MEMAJUKAN MELINDUNGI DAN MEMAJUKAN MASYARAKAT DIMANA ORGANISASI MASYARAKAT DIMANA ORGANISASI BEKERJABEKERJA


DIMENSI INFORMALTANGGUNG DIMENSI INFORMALTANGGUNG JAWAB SOSIALJAWAB SOSIAL

HAL-HAL YANG BERSIFAT HAL-HAL YANG BERSIFAT INFORMAL, DIANTARANYA, INFORMAL, DIANTARANYA, KEPEMIMPINAN, BUDAYA KEPEMIMPINAN, BUDAYA ORGANISASI, BAGAIMANA ORGANISASI, BAGAIMANA ORGANISASI MENGHADAPI ORGANISASI MENGHADAPI KOMPLAIN MASYARAKAT, KOMPLAIN MASYARAKAT, MENSIKAPI “ TIUPAN PELUIT MENSIKAPI “ TIUPAN PELUIT ( WISTLE BLOWING)” ( WISTLE BLOWING)”


PRIBADIPRIBADI

• SEMUA CIRI , JENIS KELAMIN , SEMUA CIRI , JENIS KELAMIN , PENGALAMAN , SIFAT- SIFAT, LATAR PENGALAMAN , SIFAT- SIFAT, LATAR BELAKANG BUDAYA, PENDIDIKAN BELAKANG BUDAYA, PENDIDIKAN DAN SEBAGAINYA YANG MELEKAT DAN SEBAGAINYA YANG MELEKAT PADA SESEORANG. PADA SESEORANG.


PRIBADIPRIBADI

• DIRI ( SELF) ADALAH SEGALA SESUATU DIRI ( SELF) ADALAH SEGALA SESUATU TENTANG DIRI SENDIRI, BUKAN HANYA TENTANG DIRI SENDIRI, BUKAN HANYA TENTANG TUBUH DAN KEADAAN TENTANG TUBUH DAN KEADAAN PSIKISNYA SENDIRI, MELAINKAN JUGA PSIKISNYA SENDIRI, MELAINKAN JUGA TENTANG ANAK, ISTRI, RUMAH, TENTANG ANAK, ISTRI, RUMAH, PEKERJAAN, NENEK MOYANG, TEMAN-PEKERJAAN, NENEK MOYANG, TEMAN-TEMAN, HAK MILIK DLL TEMAN, HAK MILIK DLL

(William James “ Principles of Psychology)(William James “ Principles of Psychology)


KEPRIBADIANKEPRIBADIAN

• PERSONALITY IS THE DYNAMIC PERSONALITY IS THE DYNAMIC ORGANIZATION WITHIN THE ORGANIZATION WITHIN THE INDIVIDUAL OF THOSE INDIVIDUAL OF THOSE PSYCHOPHYSICAL SYSTEMS THAT PSYCHOPHYSICAL SYSTEMS THAT DETERMINE HIS UNIQUE ADJUSMENT DETERMINE HIS UNIQUE ADJUSMENT TO HIS ENVIRONTMENTTO HIS ENVIRONTMENT

( GW.Allport)( GW.Allport)


POSTULAT DARI DEFINISI POSTULAT DARI DEFINISI

• KEPRIBADIAN ADALAH ORGANISASI KEPRIBADIAN ADALAH ORGANISASI KESELURUHAN ATAU GESTALT. KESELURUHAN ATAU GESTALT. KALAU TIDAK, INDIVIDU TIDAK AKAN KALAU TIDAK, INDIVIDU TIDAK AKAN MEMPUNYAI INTEGRITAS, ARTI, ATAU MEMPUNYAI INTEGRITAS, ARTI, ATAU KONTINUITAS, MISALNYA PADA KONTINUITAS, MISALNYA PADA SCHIZOPRENIA ATAU PENDERITA SCHIZOPRENIA ATAU PENDERITA PSIKOSIS LAINNYA. PSIKOSIS LAINNYA.



• ISTILAH SIFAT, PANELS, ATAU ISTILAH SIFAT, PANELS, ATAU KOMPLEKS YANG DAPAT DIAMATI DAN KOMPLEKS YANG DAPAT DIAMATI DAN DIUKUR.DIUKUR.

• UNSUR-UNSUR BIOLOGIK ( KELENJAR, UNSUR-UNSUR BIOLOGIK ( KELENJAR, KEMAMPUAN MOTORIK DLL) KEMAMPUAN MOTORIK DLL) PENGEMBANGAN KEPRIBADIAN PENGEMBANGAN KEPRIBADIAN TERUTAMA MERUPAKAN HASIL ATAU TERUTAMA MERUPAKAN HASIL ATAU PRODUK BUDAYA ( PERAN ORANG TUA, PRODUK BUDAYA ( PERAN ORANG TUA, KELUARGA DLL)KELUARGA DLL)



• TEORI C.LOMBROSSO : MANUSIA TEORI C.LOMBROSSO : MANUSIA BERDASAR BAKAT DIBAGI MENJADI BERDASAR BAKAT DIBAGI MENJADI DUA,ORANG BIASA DAN PENJAHAT DUA,ORANG BIASA DAN PENJAHAT SEJAK LAHIR ( DELENGUENTO NETO) SEJAK LAHIR ( DELENGUENTO NETO) DAPAT DILIHAT DARI RAUT DAPAT DILIHAT DARI RAUT WAJAHNYA).WAJAHNYA).



• NEWCOMB, KEPRIBADIAN NEWCOMB, KEPRIBADIAN MEMPUNYAI SIFAT UMUM DAN UNIK. MEMPUNYAI SIFAT UMUM DAN UNIK. WALAUPUN BERBEDA, ADA WALAUPUN BERBEDA, ADA KESAMAAN TERTENTU YANG KESAMAAN TERTENTU YANG BERLAKU UMUM UNTUK KELOMPOK BERLAKU UMUM UNTUK KELOMPOK YANG LEBIH BESAR ATAU UNTUK YANG LEBIH BESAR ATAU UNTUK SELURUH UMAT MANUSIA.SELURUH UMAT MANUSIA.


UNSUR-UNSUR KEPRIBADIANUNSUR-UNSUR KEPRIBADIAN

• IA ADALAH ORGANISASI DINAMISIA ADALAH ORGANISASI DINAMIS

• TERDAPAT DALAM DIRI INDIVIDUTERDAPAT DALAM DIRI INDIVIDU

• TERDIRI DARI SISTEM PSIKIS ( SIFAT, TERDIRI DARI SISTEM PSIKIS ( SIFAT, BAKAT DLL) DAN FISIK YANG SALING BAKAT DLL) DAN FISIK YANG SALING TERKAITTERKAIT

• MENENTUKAN CORAK PENYESUAIAN MENENTUKAN CORAK PENYESUAIAN DIRI YANG UNIK TERHADAP DIRI YANG UNIK TERHADAP LINGKUNGAN.LINGKUNGAN.


KEPRIBADIAN DIPELAJARI KEPRIBADIAN DIPELAJARI SEBAGAI :SEBAGAI :TATANAN EMOSI – EMOSI DASAR, TATANAN EMOSI – EMOSI DASAR,

POLA KEBIASAAN, SIFAT MORAL POLA KEBIASAAN, SIFAT MORAL ATAU ETIKA, SIKAP, NILAI – NILAI DLL ATAU ETIKA, SIKAP, NILAI – NILAI DLL


UNSUR-UNSUR ETIKAUNSUR-UNSUR ETIKA

NILAI- NILAI,HAK, KEWAJIBAN, NILAI- NILAI,HAK, KEWAJIBAN, PERATURAN MORALPERATURAN MORAL

3.LATAR BELAKANG ETIKA

Documents

Transcript of 3.LATAR BELAKANG ETIKA