Kewajiban DakwahBerjamaah

Daulah Islam dari Masa ke Masa

MasaRasulullah

SAW ( 622-632 M)

MasaKhulafaurRasyidin

(632-661 M)

Masa Kekhalifahan:

Bani Umayyah (661-750 M)

Bani Abbasiyah (750-1517 M)

Bani Utsmaniyyah (1517-1924 M)

KEMASLAHATAN VITAL (al-mashlahah ad-dharuriyyah) yang terwujud jika Islam diterapkan:

1. Menjaga agama (hifdz ad-din),

2. jiwa (an-nafs),

3. akal (al-‘aql),

4. keturunan (an-nasl),

5. kehormatan (al-karamah),

6. harta (al-mal),

7. keamanan (al-amn)

8. dan menjaga negara (hifdz ad-daulah)

Selama 13 abad, umat Islam danperadabannya menjadi rujukanilmu pengetahuan serta teknologibagi bangsa-bangsa Eropa yang masih berada dalam Abad Kegelapan (The Dark Age)

Ibnu Sina = Bapak Kedokteran

Jabir Ibn Hayan = Bapak Kimia

Bagaimana KondisiUmat Islam setelahKhilafah runtuh?

Wilayah Khilafah

DijajahEropa

“Merdeka”

Separatisme Disintegrasi

•MELAYU Indonesia, Malaysia, Singapura

• INDONESIA Timor Timur, Papua..Aceh…?

•SUDAN Sudan Utara, Sudan Selatan

•ASIA SELATAN India, Pakistan, Bangladesh

Barat memecah belah kaum muslimdalam Negara-Negara bangsa (Nation State)

Muslim di Indonesia tidak bisamembantu saudara seaqidah merekadi belahan dunia yang lain

“Telah dekat masanya orang-orang dari segala penjuru akan memperebutkan kamu sekalian sebagaimana mereka memperebutkan makanan di atas piring. Kami bertanya:

”Wahai Rasulullâh, apakah pada saat itu kelompok kami (orang Islam) hanya sedikit?’.

Beliau menjawab: “Kalian di kala itu banyak, akan tetapi keberadaan kalian pada saat itu seperti buih air bah. Dicabut rasa takut kepadamu dari hati musuhmu, sedangkan dihatimu terdapat penyakit wahn.”

Sahabat bertanya : “Apakah wahn itu, wahai Rasulullâh?” Beliau menjawab: “Yaitu cinta hidup (dunia) dan takut mati.” (THR Ahmad dari Tsaubah).

ISLAM = rahmatanlil ‘alamin

Harusdiamalkan

secara kaffah

Bagaimana caranya?

1.Individu yang bertakwa

2.Masyarakat Islami yang melakukan kontrol sosial

3.Negara yang melaksanakan & melindungi penerapan syariah

Dakwah harus dilakukansecara berjamaah

Kaidah syariah:

Mâ lâ Yatimmu al-Wâjibu illâ bihi fa Huwa Wâjib(Selama suatu kewajiban tidak akan sempurna kecuali dengan adanya sesuatu, maka sesuatu itu hukumnya menjadi wajib)

Bisyarah (Kabar Gembira) dari Rasulullah SAW

Imam Ahmad meriwayatkan:

ثن داود ب ث نا سليمان بن داود الطيالسي حد ثن حبيب حد ال بن س ن إب راهيم الواسطي حدعمان بن بشري قال كنا ق عودا ف المسجد مع عليه وسل عن الن ان م وك رسول الل صلى الل

ل ديث رسو ف قال يا بشري بن سعد أتفظ ح بشري رجل يكف حديثه فجاء أبو ث علبة الشن عليه وسلم ف المراء ف قال حذ ف قال علبة ي فة أنا أحفظ خطبته فجلس أبو ث الل صلى الل عليه وسلم ت أن تك حذي فة قال رسول الل صلى الل ة فيكم ما شاء الل ي رف عها ون ث كون النب و

هاج الن أن تكون ث إذا شاء أن ي رف عها ث تكون خلفة على من ة ف تكون ما شاء الل ي رف عها ب و أن ي رف عها ث تكون ملكا عاضا ف يك أن يكون ث ي رف عهاإذا شاء الل ذا شاء إ ون ما شاء الل أن تكون ث ي رف عها إذا شاء أن أن ي رف عها ث تكون ملكا جبية ف تكون ما شاء ا رف عها ث ي لل

ة ث سكت هاج النب و تكون خلفة على من

“Nabi saw bersabda, “Akan datang kepada kalian masa kenabian, dan atas kehendak Allah masa itu akan datang. Kemudian, Allah akan menghapusnya, jika Ia berkehendak menghapusnya. Setelah itu, akan datang masa Kekhilafahan ‘ala Minhaaj al-Nubuwwah; dan atas kehendak Allah masa itu akan datang. Lalu, Allah menghapusnya jika Ia berkehendak menghapusnya. Setelah itu, akan datang kepada kalian, masa raja menggigit (raja yang dzalim), dan atas kehendak Allah masa itu akan datang. Lalu, Allah menghapusnya, jika Ia berkehendak menghapusnya. Setelah itu, akan datang masa raja diktator (pemaksa); dan atas kehendak Allah masa itu akan datang; lalu Allah akan menghapusnya jika berkehendak menghapusnya. Kemudian, datanglah masa Khilafah ‘ala Minhaaj al-Nubuwwah (Khilafah yang berjalan di atas kenabian). Setelah itu, beliau diam”.[HR. Imam Ahmad]