Pertemuan 15-16

Antropologi dan pembangunan

Etnografi dan Krangka Etnografi

• Koentjaraningrat (1980) merumuskan tiga bidang masalah yang menjadi pusat kajian Antropologi Pembangunan, yaitu: (1) masalah teori dan metodologi pembanguanan; (2) masalah kebijaksanaan pembangunan; dan (3) maslah sektor-sektor dan unsur-unsur yang dibangun dan akibat sosial politiknya.

Masalah Teori dan Metodologi Pembanguan

– Masalah dualisme ekonomi, atau kesenjangan antara ekonomi pedesaan dan ekonomi industri di negara-negara yang sedang berkembang.

– Masalah kesenjangan kemajuan sosial budaya antar berbagai golongan sosial dan bagian-bagian tertentu dalam negara-negara yang sedang berkembang.

– Masalah merangsang orientasi nilai budaya dan jiwa wiraswasta yang mendorong kemakmuran.

– Masalah peranan agama dalam pembangunan

Masalah Kebijaksanaan Pembangunan

– Aspek manusia dan model-model perencanaan pembangunan

– Masalah arah pembangunan yang berbeda dari arah pembangunan yang menuju ke masyarakat serupa dengan masyarakat Eropa Barat atau Amerika.

– Kajian Antropologi mengenai pembangunan ekonomi Marxisme

– Aspek manusia dari pembangunan padat karya atau pembangunan padat modal

Masalah Sektor-sektor Serta Unsur-unsur yang Dibangun dan Masalah Sosial Politiknya

• Masyarakat Desa• Penduduk (migrasi, urbanisasi, transmigrasi dan KB)• Lingkungan• Kepemimpinan dan Pembangunan• Perubahan sosial budaya akibat pembangunan• Pendidikan sebagai masalah khusus dalam

pembangunan• Aspek manusia dalam reorganisasi administrasi dan

pemerintahan.• Masyarakat majemuk dan Integrasi nasional

ETNOGRAFI

Secara harfiah, etnografi berarti tulisan/laporan tentang suatu suku bangsa, yang dituli oleh seorang antropolog atas hasil penelitian lapangan (field work) selama sekian bulan atau sekian tahun.

ETNOGRAFI Merupakan “deskripsi/penggambaran/pelukisan sistematik suatu kebudayaan sukubangsa” (Barfield , 1996).

Kerangka sistematis dari etnografi klasik meliputi aspek-aspek kebudayaan: sistem pengetahuan, bahasa, organisasi sosial, sistem Matapencaharian/ekonomi, sistem teknologi, sistem religi/kepercayaan, dan kesenian Koentjaraningrat, 1980).

Pentingnya Etnografi bagi Antropologi

• Antropologi sebagai ilmu pengetahuan secara keseluruhan tergantung kepada laporan laporan kajian lapangan (etnografi) yang dilakukan oleh individu-individu/kelompok dalam masyarakat yang nyata hidup (Mead dikutip Marzali dalam Spradley,1997).

• Jika anda ingin mengerti tentang satu ilmu pengetahuan, maka anda seharusnya melihat pada apa yang dilakukan oleh para praktisi… dalam antropologi, khususnya antropologi sosial apa yang dilakukan oleh para praktisi adalah etnografi (Geertz dikutip Marzali dalam Spradley, 1997).

• Belajar etnografi berarti belajar ttg jantung ilmu antropologi … Ciri2 khas dari Metode Penelitian Lapangan Etnografi adalah holistik-integratif (thick description), dan analisis kualitatif dalam rangka mendapatkan/ memahami pandangan hidup menurut segi pandang (point of view) masyarakat setempat. Teknik pengumpulan data yang utama adalah observasi partisipasi dan wawancara terbuka yang mendalam, yang dilakukan dalam jangka waktunyang relatif lama (Marzali dalam Spradley,1997).

•  

ASAL MULA ETNOGRAFI

• Etnografi berkaitan dengan asal-usul ilmu antropologi, yang Baru lahir sebagai disiplin ilmu pada paruh kedua abad ke-19 (Tokoh-tokoh utama : E.B.Tylor, J.Frazer, L.H.Morgan).

• Sebagai tikoh dan pelopor evolusionisme kebudayaan, mereka menyeleksi dan menggunakan sebanyak mungkin bahan tulisan dan benda budaya tentang berbagai suku bangsa yang dikumpulkan para musafir, penyiar agama Kristen, pegawai pemerintah kolonial dan penjelajah alam. Bahan-bahan tersebut digunakan untuk membangun teori-teori evoluisi budaya dan sosial.

• Tujuan utama penelitian etnografi menurut Malinowski “menankap sudut pandang masyarakat/penduduk asli (to grasp the native point of view) dalam hubungannya dengan kehidupan, menyadari visinya dan dunianya”

• Bagi A.R. Brown, tujuan etnografi ialah untuk membangun “sebuah jaringan kompleks dan hubungan-hubungan sosial atau struktur sosial masyarakat”.

Kerangka Etnografi• Kerangka etnografi menurut

Koentjaraningrat biasanya tersusun atas bab-bab sebagai berikut: – Lokasi, lingkungan alam dan demografi– Asal mula dan sejarah suku bangsa (sejarah desa)– Bahasa– Sistem Teknologi– Sistem Matapencaharian Hidup– Organisasi Sosial dan kekerabatan– Sistem Pengetahuan– Kesenian– Sistem Religi