DOA SYAFAAT AYUB

GBI DIASPORA SEJAHTERA KOTA WISATA BATU

AGUSTUS 2018

Minggu lalu kita sudah belajar Ayub Bertahan dalam Penderitaannya.

Ada 5 babak dalam kehidupan Ayub

1. Babak pertama Ayub hidup dalam kesalehannya. ( 1:1-5)2. Babak kedua ketika Ayub kehilangan semua harta dan anak-anaknya. Pada peristiwa ini Ayub

tidak berbuat dosa dan tidak menuduh Allah berbuat yang kurang patut. ( 1:6-22)3. Babak ketiga ketika Ayub jatuh sakit dan sabahat-sabahatnya datang. ( 2:1- 37:24)4. Babak keempat ketika Tuhan menjawab Ayub, dan Ayub menjawab Tuhan ( 38-42:6)5. Babak kelima ketika Ayub dipulihkan setelah berdoa bagi sahabat-sahabatnya ( 42:7-17)

Kita ketahui bersama bahwa pada babak kedua dalam kehidupannya, Ayub dicatat tidak berbuat dosa dan tidak menuduh Allah berbuat yang kurang patut , tetapi berbeda sekali pada babak ke tiga dalam hidupnya, Ayub ternyata mengalami perubahan.

Mari kita pelajari apa yang terjadi pada Ayub dalam babak ke tiga dalam hidupnya.

Ayub mempunyai 3 sahabat yang datang dari jauh: ( Ayub 2:11)

Elifas, orang TEMAN, Bildad orang SUAH, dan Zofar orang NAAMA,

mereka semua mempersalahkan Ayub. Menganggap Ayub itu sedang mengalami hukuman Tuhan oleh Tuhan karena telah berbuat salah/ dosa di hadapan Tuhan. Mereka menganggap bahwa kalau seseorang itu mengalami malapetaka, itu pasti karena Tuhan menghukum. Jadi orang baik pasti diberkati, sedangkan orang jahat pasti menerima hukuman. Mereka menuduh Ayub melakukan hal-hal yang membuat Tuhan murka.

Ini yang dituduhkan sahabat-sahabat Ayub kepada Ayub:TUDUHAN ELIFAS KEPADA AYUBAYUB BERSALAH (4:7)AYUB HIDUP TIDAK JUJUR ( 4:7)AYUB MEMBAJAK KEJAHATAN DAN MENABUR KESUSAHAN JADI SEKARANG MENUAI (4:8)AYUB ANGKUH ( 22: 29)AYUB SAKIT HATI ( 5:1-7) DAN IRI HATI( 5:1-7), OLEH KARENA ITU ANAK ANAKNYA TIDAK TERTOLONG ( 5:1-7) MENGALAMI PERAMPASAN ( 5:8)

KESUSAHAN YANG DIALAMI KARENA SALAHNYA SENDIRI ( 5:7)AYUB SEDANG DITEGUR OLEH TUHAN ( 5:17)

AYUB HIDUP FASIK (15:20)DAN LALIM 15:20)KEJAHATAN AYUB BESAR KESALALAHAN AYUB TAK BERKESUDAHAN ( 22:5)

MENERIMA GADAI DENGAN SEWENANG WENANG ( 22:6)

MERAMPAS PAKAIAN ORANG ORANG YANG MELARAT ( 22:6)

ORANG KEHAUSAN TIDAK DIBERI MINUM DAN ORANG KELAPARAN TIDAK DIBERI MAKAN ( PELIT) 22:7

MEMBEDA-BEDAKAN PERLAKUKAN TERHADAP ORANG MISKIN DAN KAYA 22:7-8

TIDAK PUNYA BELAS KASIHAN PADA ORANG MISKIN 22:9MENGIKUTI JALAN ORANG ORANG JAHAT 22:15KECURANGAN PADA KEMAH 22:23MEMBERHALAKAN KEKAYAAN MELEBIHI TUHAN ( 22: 24-25)

TUDUHAN BILDAD KEPADA AYUBANAK ANAK AYUB TELAH BERBUAT DOSA ( 8:4)TIDAK BERSIH ( 8:6)TIDAK JUJUR ( 8:6)NENEK MOYANG AYUB TIDAK MENGAJARKAN YANG BENAR ( 8: 8-12)AYUB BERBUAT JAHAT ( 8:20)AYUB HIDUP FASIK ( 18:5)AYUB MELUPAKAN ALLAH ( 8:13)

TUDUHAN ZOFAR KEPADA AYUBAYUB PENIPU DAN PENJAHAT ( AYUB 11:11) AYUB ADALAH ORANG FASIK DAN ORANG DURHAKA (20:5)

HIDUP CURANG ( 11:14) HIDUP FASIK ( 11:20)ANGKUH ( 20:6)

FASIK ( 20:29)

INILAH GAYA HIDUP AYUBLalu Ayub merasa diri benar, dia tidak bersalah apa –apa. Ayub tidak merasa sedang dihukum oleh Tuhan. Semua yang ditulis Ayub tentang dirinya adalah gaya hidup Ayub yang sebenarnya, yang juga dikomentari oleh penulis kitab Ayub dan oleh Tuhan sendiri dengan komentar yang sama:

KESALEHAN AYUBAYUB ( ditulis oleh penulis kitab Ayub)Ayub 1SALEH ( ditulis oleh penulis kitab Ayub) Ayub 1JUJUR ( ditulis oleh penulis kitab Ayub) Ayub 1TAKUT AKAN ALLAH ( ditulis oleh penulis kitab Ayub) Ayub 1MENJAUHI KEJAHATAN ayub 1PENDOA BAGI ANAK-ANAKNYA Ayub 1DISEBUT TUHAN SEBAGAI HAMBA-KU AYUB DI DEPAN IBLIS Ayub 1TIADA SEORANG PUN DI BUMI SEPERTI DIA Ayub 1SALEH (komentar Tuhan tentang Ayub di depan iblis) Ayub 1JUJUR (komentar Tuhan tentang Ayub di depan iblis) Ayub 1TAKUT AKAN ALLAH (komentar Tuhan tentang Ayub di depan iblis) Ayub 1MENJAUHI KEJAHATAN (komentar Tuhan tentang Ayub di depan iblis) Ayub 1Dipagari oleh Tuhan atas rumahnya Ayub 1Dipagari oleh Tuhan atas segala miliknya Ayub 1Diberkati dalam pekerjaannya Ayub 1Apa yang dimiliki makin bertambah Ayub 1Ayub tidak berbuat dosa dan tidak menuduh Allah berbuat yang kurang patut Ayub 1

AYUB TIDAK PERNAH MEMBERONTAK KEPADA TUHAN ( 6:10B)

AYUB TIDAK PERNAH MEMANFAATKAN TEMAN ( AYUB 6:22-24)AYUB TIDAK CURANG LIDAH ( AYUB 6: 29-30) AYUB BENAR DAN TIDAK BERSALAH ( AYUB 9:15) JUJUR 23:7KAKINYA TETAP IKUT JEJAK TUHAN DAN JALAN TUHAN ( 23:11)TIDAK MELANGGAR PERINTAH TUHAN ( 23: 12)TIDAK PERNAH SERAKAH ( 24:2)TIDAK PERNAH MERAMPAS ( 24:2)TIDAK PERNAH MEMERAS ORANG MISKIN DAN SENGSARA ( 24:3-14)TIDAK PERNAH MEMERKOSA/ BERZINAH AYUB 24:15-24)TIDAK BIBIR CURANG DAN LIDAH TIPU ( AYUB 27: 4)BERGAUL KARIB DENGAN TUHAN DI MASA REMAJA AYUB (29:4)MENYELAMATKAN ORANG SENGSARA YANG BERTERIAK MINTA TOLONG ( 29:12) ANAK PIATU 20:12 , ORANG YANG NYARIS BINASA MEMBUAT BERSUKACITA JANDA 29:13BERPAKAIAN KEBENARAN DAN KEADILAN 29:14MEMPERHATIKAN ORANG CACAT 29:15MENJADI BAPA BAGI ORANG MISKIN ( MENJADI AYAH ANGKAT) 29:16BERTINDAK ADIL 29:16-17MENJADI PENASIHAT DAN MOTIVATOR 29:21-25SUKA MENOLONG ORANG 30:24-25MENETAPKAN STANDART KEKUDUSAN SAAT MELIHAT SEORANG WANITA 31:1, 9-12TIDAK MEMBIASAKAN HIDUP DALAM DUSTA DAN TIPU DAYA 31:5TIDAK MERAMPAS HAK HAK PEGAWAI 31:13-15BERBELAS KASIHAN KEPADA ORANG MISKIN DAN JANDA 31:16-23

TIDAK MEMBERHALAKAN KEKAYAAN 31:24-25TIDAK MENYEMBAH BERHALA 31: 26-28TIDAK PERNAH MENYUMPAHI PEMBENCI DAN SENANG KALAU MEREKA CELAKA/ DENDAM AYUB 31:29-30SUKA MEMBERI TUMPANGAN 31: 31-32TIDAK MENYALAHGUNAKAN KEKUASAAN SEBAGAI PEMUKA DENGAN CARA MERUGIKAN ORANG LAIN 31:33-37TIDAK PERNAH MERUGIKAN REKANAN BISNIS AYUB 31: 39-40

Ayub merasakan Tuhan itu tidak adil kepadanya.

1. Dalam percakapannya dengan sabahat-sahabatnya, Ayub menyatakan bahwa ia tidak percaya kalau Tuhan sudi mendengar seruan suaranya Ayub 9:16

2. Ayub ingin masuk dalam tahta pengadilan Tuhan Ayub 9:323. Jawaban Tuhan bagi Ayub hanya akan menjadikannya bahan tertawaan orang yang benar

dan saleh. Ayub 12:44. Ayub berani bersoal jawab dengan Tuhan Ayub 13:225. Ayub siap menghadap Tuhan dalam kematian Ayub 14:156. Ayub merasa tidak dijawab dan tidak menerima keadilan dari Tuhan Ayub 19:77. Ayub berani berperkara dengan Tuhan Ayub 23:4-68. Ayub merasakan Tuhan tidak menolong dan tidak menjawab penantiannya Ayub 30:209. Ayub berani menjamin di hadapan Tuhan bahwa dia tidak pernah menyalahgunakan

kekuasaannya sebagai pemuka untuk kepentingannya sendiri Ayub 31:35.

Namun dalam hati Ayub yang terdalam, dia merindukan Tuhan Ayub 19:23-29

Ternyata, saat mana Ayub bercakap-cakap dengan temannya tentang TUHAN, tentang penderitaan, tentang mengapa semua itu terjadi, TUHAN MENDENGAR semuanya itu. Demikian juga iblis turut mendengar hal itu.

Tetapi ada teman Ayub yang paling muda bernama

Elihu ( Ayub 32: 1-5). Dia tidak termasuk pada 3 sahabat Ayub yang datang dari jauh, melainkan sepertinya tinggal sekota dengan Ayub dan usianya paling muda di antara mereka semua.

Elihu tidak menuduh Ayub itu bersalah sehingga mengalami hukuman Tuhan, tetapi Elihu itu marah kepada Ayub karena ia menanggap dirinya lebih benar daripada Allah.

Elihu juga marah kepada tiga orang sahabat itu, yaitu Elifas, Bildad dan Zofar, karena mereka bertiga mempersalahkan Ayub, dan tidak dapat menemukan jawaban bahwa Ayub itu bersalah / guilty/ tidak dapat membuktikan bahwa Ayub itu melakukan kesalahan yang setimpal dengan penderitaan yang saat ini sedang dialami Ayub.

Ternyata Elihu yang paling muda ini, dipakai Tuhan menjadi INTRO/ INTRODUCTION/ PENDAHULUAN yang menggajak ke tiga sahabat Ayub dan Ayub ini memiliki pandangan yang benar tentang TUHAN.

Elihu berkata kata dari pasal 32-37

Maka setelah itulah, setelah Elihu berkata-kata sebagai INTRO yang membuka hati mereka semua itulah, maka di pasal 38 JAWAB TUHAN KEPADA AYUB.

Perhatikan kata ;

MAKA dari dalam badai TUHAN menjawab Ayub: ( Ayub 38:1- 39:33)

MAKA jawab TUHAN kepada Ayub: ( Ayub 39:34)

MAKA jawab Ayub kepada TUHAN: ( Ayub 39:36)

MAKA dari dalam badai TUHAN menjawab Ayub: ( Ayub 40:1)

MAKA jawab Ayub kepada TUHAN: ( Ayub 42:2-6)

Dalam semua jawaban Tuhan, tidak ada Tuhan menjelaskan dosa-dosa Ayub, atau Ayub sedang dihukum karena dosanya ( seperti yang dituduhkan oleh sabahat-sahabat Ayub kepada Ayub.) Dalam semua jawaban Tuhan, Tuhan hanya menunjukkan kepada Ayub, bahwa Dia itu Maha Kuasa, hikmatNya tidak tertandingi. Oleh karena itu Tuhan mengecam Ayub sebagai:

Menggelapkan keputusan dengan perkataan-perkataan yang tidak berpengetahuan ( Ayub 38: 2)

Si pengecam ( Ayub 39:34-36) Pembantah Yang Mahakuasa ( Ayub 39:34-36) Pencela Allah ( Ayub 39:34-36) Meniadakan pengadilan Tuhan (Ayub 40:3) Mempersalahkan Tuhan supaya Ayub dapat membenarkan dirinya (Ayub 40:3)

Setelah Ayub menjawab Tuhan di Ayub 42:2-6, dalam kerendahan hati, dalam pertobatan, dengan mencabut semua perkataannya yang selama ini dia katakan karena pengenalannya akan Tuhan ternyata kurang mendalam.

Tuhan menerima permintaan ampun dari Ayub, sehingga Ayub dipanggil lagi sebagai HAMBAKU sampai 4 kali dalam Ayub 42: 7-8

Tuhan menyebut –nyebut Ayub sebagai HAMBA-KU awalnya di hadapan iblis ( di pasal 1 dan 2) , tetapi sekarang di hadapan sahabat-sahabat Ayub, Tuhan menyebuat Ayub sebagai HAMBA-KU sampai EMPAT KALI. Ayat 7 satu kali. Ayat 8 tiga kali.

1Yoh 1:9

Jika kita mengaku dosa kita 1 , maka Ia adalah setia dan adil, sehingga Ia akan mengampuni segala dosa s  kita danmenyucikan kita dari segala kejahatan. t 

TETAPI.....

...ternyata Tuhan menunggu Elifas dan teman-temannya, APAKAH MEREKA juga bersikap seperti Ayub , setelah mendengar penjelasan TUHAN????

Mencabut perkataan-perkataan mereka yang salah tentang TUHAN ?? Menyesal dan bertobat?? Tuhan bukan seperti yang mereka sangkakan, misalnya orang yang benar pasti

diberkati sementara semua penderitaan itu pasti karena Tuhan sedang menghukum.

Mereka tidak tahu bahwa sebenarnya Tuhan sedang menguji Ayub. Mengijinkan Iblis mencobai Ayub.

Yakobus 1: 12-13

Berbahagialah orang yang bertahan dalam pencobaan, t  sebab apabila ia sudah tahan uji, ia akan menerima mahkota kehidupan u  yang dijanjikan Allah kepada barangsiapa yang mengasihi Dia. v  1:13 Apabila seorang dicobai 5 , janganlah ia berkata: "Pencobaan ini datang dariAllah!" Sebab Allah tidak dapat dicobai oleh yang jahat, dan Ia sendiri tidak mencobai siapapun.

Ternyata TIDAK !! Mereka bertiga tetap diam saja. Itu artinya mereka justru tidak tunduk kepada Jawaban-jawaban Tuhan. Mereka tetap bersikeras bahwasannya Ayub itu mengalami penderitaan karena dia telah berbuat dosa yang setimpal dengan hukuman Tuhan.

Tuhan murka kepada mereka , kita baca di Ayub 42: 7-9

Tuhan menyebut Ayub sebagai HAMBAKU Ayub 42: 7. Mengapa Tuhan murka kepada 3 orang sahabat Ayub ini? ( tidak termasuk Elihu- yang dipakai Tuhan menyampaikan INTRO, karena jelas dalam ayat ini, Elifas dan KEDUA SAHABATMU)

Ayub 42:8

Supaya Aku tidak melakukan aniaya terhadap kamu..

Bisa diterjemahkan sebagai:

so that I do not deal with you 4  according to your folly,

supaya Aku tidak berurusan dengan kebodohanmu

n@balahkesia-siaan, kebodohan 1a) kebodohan yang memalukan 1a1) tidak bermoral, tindakan-tindakan profan 1b) aib, sangat memalukan

Ini yang dikatakan Ayub tentang tingkah laku sahabat-sahabatnya:

INI YANG DIKATAKAN AYUB TENTANG TEMAN TEMANNYATEMAN TEMAN AYUB MALAHAN MEMBUANG UNDI ATAS ANAK YATIM ( Ayub 6:27)SAHABATNYA DIPERLAKUKAN SEPERTI BARANG DAGANGAN ( AYUB 6:27)MEREKA ORANG YANG MENUTUPI DOSA, TABIB PALSU ( AYUB 13:4) bandingkan dengan Mazmur 119:69 , artinya, kamulah orang yang menodai aku dengan dusta. Tabib palsu; pemulih yang palsuAYUB 16:20 AYUB MENGATAKAN BAHWA SAHABATNYA ITU MENCEMOOH DAN PENGHIBUR SIALAN 16:1

Ternyata 3 orang sabahat Ayub ini , sukanya menuding, menghakimi Ayub, padahal mereka sendiri hidup dalam kebodohan/ hidup dalam tindakan amoral/ melakukan aib yang sangat memalukan.

Oleh karena itu, di katakan oleh Firman Tuhan, supaya Aku tidak berurusan dengan kebodohanmu/ tidakan amoral yang kamu lakukan.

Jadi ada 2 hal mengapa Tuhan murka pada mereka:

1. Karena mereka tidak mencabut perkataan mereka yang salah tentang TUHAN, tidak bertobat seperti Ayub, padahal padangan mereka semua salah tentang Tuhan. Tetapi dalam hal ini Elihu yang memberi intro, tidak ikut dimurkai oleh TUHAN, karena dia memiliki pandangan yang benar tentang TUHAN.

2. Dan karena mereka sendiri tidak hidup dalam kebenaran tetapi menuding-nuding Ayub, hambaNya. Ini yang dinamakan menghakimi, dan hidup dalam kemunafikan.

Luk 6:42

Bagaimanakah engkau dapat berkata kepada saudaramu: Saudara, biarlah aku mengeluarkan selumbar yang ada di dalam matamu, padahal balok yang di dalam matamu tidak engkau lihat? Hai orang munafik, keluarkanlah dahulu balok dari matamu, maka engkau akan melihat dengan jelas untuk mengeluarkan selumbar itu dari mata saudaramu."

Inilah yang dilakukan Ayub terhadap sahabat-sahabatnya: Menaikkan doa syafaatnya untuk sabahat-sahabatnya yang sudah:

o Menghakimi hidupnyao Berlaku munafik padahal hidup mereka dalam kebodohan/ a moralo Memperparah keadaan dirinya yang sedang terpuruk, bukannya diberi semangat

malah dituduh yang bukan-bukan.o Berteori yang salah tentang TUHAN, memberikan kecaman bukan dari apa yang

Tuhan firmankan/ pesankan. Sehingga suasana menjadi semakin runyam.o Tidak mau bertobat di hadapan Tuhan.

Bersedia menjadi penentu, orang kunci, karena Tuhan hanya mau mendengarkan permintaan Ayub saja. Di sini kalau Ayub tidak menaikkan doa syafaat, maka sahabat-sahabatnya bisa terkena hukuman Tuhan. Di sini menentukan, apakah Ayub akan membalas dendam atau tidak. Jika dia tidak menaikkan doa syafaat, itu artinya dia membalas dendam.

Mat 5:44

Tetapi Aku berkata kepadamu: Kasihilah musuhmu dan berdoalah bagi mereka yang menganiaya kamu.

Bersedia menjadi perantara, sama seperti Abraham berdoa bagi Abimelekh dan orang-orangnya ( Kejadian 20: 7, 17)

Ketika Ayub mau bertobat dari sikap hatinya yang salah terhadap Tuhan, dan Tuhan mengampuninya, maka Ayub menjadi orang benar yang doanya sangat besar kuasanya ( Ayub 42:9) “....dan Tuhan menermia permintaan Ayub.”

Yak 5:16

Karena itu hendaklah kamu saling mengaku dosamu q  dan saling mendoakan, supaya kamu sembuh 1 . r  Doa orang yang benar, bila dengan yakin didoakan, sangat besar kuasanya

Dan berdasarkan Yakobus 5:16 itulah, kita tahu bahwa ketika kita SALING mengaku dosa, SALING mendoakan, disitulah ada KESEMBUHAN. Tidak heran pemulihan keadaan Ayub

adalah SETELAH Ayub meminta doa untuk sahabat-sahabatnya. Korban bakaran yang dinaikkan adalah untuk mengadakan PENDAMAIAN dengan Tuhan ,

Yesus adalah korban bakaran yang sempurna Ibrani 10: 5-7, yang mendamaikan kita dengan Bapa.

Matius 5: 23-24. Oleh karena itulah, kita harus mengadakan doa perdamaian, doa pengampunan, supaya doa kita sampai ke hadirat Bapa.

TABEL LENGKAPKESALEHAN AYUB TUDUHAN ELIFAS

KEPADA AYUBTUDUHAN BILDAD KEPADA AYUB

TUDUHAN ZOFAR KEPADA AYUB

INI YANG DIKATAKAN AYUB TENTANG TEMAN TEMANNYA

AYUB ( ditulis oleh penulis kitab Ayub)Ayub 1

AYUB BERSALAH (4:7)

ANAK ANAK AYUB TELAH BERBUAT DOSA ( 8:4)

AYUB PENIPU DAN PENJAHAT ( AYUB 11:11)

TEMAN TEMAN AYUB MALAHAN MEMBUANG UNDI ATAS ANAK YATIM

SALEH ( ditulis oleh penulis kitab Ayub) Ayub 1

AYUB HIDUP TIDAK JUJUR ( 4:7)

TIDAK BERSIH ( 8:6) AYUB ADALAH ORANG FASIK DAN ORANG DURHAKA (20:5)

SAHABATNYA DIPERLAKUKAN SEPERTI BARANG DAGANGAN ( AYUB 6:27)

JUJUR ( ditulis oleh penulis kitab Ayub) Ayub 1

AYUB MEMBAJAK KEJAHATAN DAN MENABUR KESUSAHAN JADI SEKARANG MENUAI (4:8)

TIDAK JUJUR ( 8:6) HIDUP CURANG ( 11:14)

MEREKA ORANG YANG MENUTUPI DOSA, TABIB PALSU ( AYUB 13:4)

TAKUT AKAN ALLAH ( ditulis oleh penulis kitab Ayub) Ayub 1

ANGKUH ( 22: 29) NENEK MOYANG AYUB TIDAK MENGAJARKAN YANG BENAR ( 8: 8-12)

HIDUP FASIK ( 11:20) AYUB 16:20 AYUB MENGATAKAN BAHWA SAHABATNYA ITU MENCEMOOH DAN PENGHIBUR

SIALAN 16:1MENJAUHI KEJAHATAN ayub 1PENDOA BAGI ANAK-ANAKNYA Ayub 1

AYUB SAKIT HATI ( 5:1-7) DAN IRI HATI( 5:1-7), OLEH KARENA ITU ANAK ANAKNYA TIDAK TERTOLONG ( 5:1-7) MENGALAMI PERAMPASAN ( 5:8)

AYUB BERBUAT JAHAT ( 8:20)

ANGKUH ( 20:6)

DISEBUT TUHAN SEBAGAI HAMBA-KU AYUB DI DEPAN IBLIS Ayub 1

KESUSAHAN YANG DIALAMI KARENA SALAHNYA SENDIRI ( 5:7)

AYUB HIDUP FASIK ( 18:5)

FASIK ( 20:29)

TIADA SEORANG PUN DI BUMI SEPERTI DIA Ayub 1

AYUB SEDANG DITEGUR OLEH TUHAN ( 5:17)

AYUB MELUPAKAN ALLAH ( 8:13)

SALEH (komentar Tuhan tentang Ayub di depan iblis) Ayub 1

AYUB HIDUP FASIK 15:20)

JUJUR (komentar Tuhan tentang Ayub di depan iblis) Ayub 1

DAN LALIM 15:20)

TAKUT AKAN ALLAH (komentar Tuhan tentang Ayub di depan iblis) Ayub 1

KEJAHATAN AYUB BESAR KESALALAHAN AYUB TAK BERKESUDAHAN ( 22:5)

MENJAUHI KEJAHATAN (komentar Tuhan tentang Ayub di depan iblis) Ayub 1

MENERIMA GADAI DENGAN SEWENANG WENANG ( 22:6)

Dipagari oleh Tuhan atas rumahnya Ayub 1

MERAMPAS PAKAIAN ORANG ORANG YANG MELARAT ( 22:6)

Dipagari oleh Tuhan atas segala miliknya Ayub 1

ORANG KEHAUSAN TIDAK DIBERI MINUM DAN ORANG KELAPARAN TIDAK DIBERI MAKAN ( PELIT) 22:7

Diberkati dalam pekerjaannya Ayub 1

MEMBEDA-BEDAKAN PERLAKUKAN TERHADAP ORANG

MISKIN DAN KAYA 22:7-8

Apa yang dimiliki makin bertambah Ayub 1

TIDAK PUNYA BELAS KASIHAN PADA ORANG MISKIN 22:9

Ayub tidak berbuat dosa dan tidak menuduh Allah berbuat yang kurang patut

MENGIKUTI JALAN ORANG ORANG JAHAT 22:15

KECURANGAN PADA KEMAH 22:23

AYUB TIDAK PERNAH MEMBERONTAK KEPADA TUHAN ( 6:10B)

MEMBERHALAKAN KEKAYAAN MELEBIHI TUHAN ( 22: 24-25)

AYUB TIDAK PERNAH MEMANFAATKAN TEMAN ( AYUB 6:22-24)AYUB TIDAK CURANG LIDAH ( AYUB 6: 29-30) AYUB BENAR DAN TIDAK BERSALAH

( AYUB 9:15) JUUR 23:7KAKINYA TETAP IKUT JEJAK TUHAN DAN JALAN TUHAN ( 23:11)TIDAK MELANGGAR PERINTAH TUHAN ( 23: 12)TIDAK PERNAH SERAKAH ( 24:2)TIDAK PERNAH MERAMPAS ( 24:2)TIDAK PERNAH MEMERAS ORANG MISKIN DAN SENGSARA ( 24:3-14)TIDAK PERNAH MEMERKOSA/ BERZINAH AYUB 24:15-24)TIDAK BIBIR CURANG DAN LIDAH TIPU ( AYUB 27: 4)BERGAUL KARIB DI MASA REMAJA AYUB

29:4)MENYELAMATKAN ORANG SENGSARA YANG BERTERIAK MINTA TOLONG ( 29:12) ANAK PIATU 20:12 , ORANG YANG NYARIS BINASA MEMBUAT BERSUKACITA JANDA 29:13BERPAKAIAN KEBENARAN DAN KEADILAN 29:14MEMPERHATIKAN ORANG CACAT 29:15MENJADI BAPA BAGI ORANG MISKIN ( MENJADI AYAH ANGKAT) 29:16BERTINDAK ADIL 29:16-17MENJADI PENASIHAT DAN MOTIVATOR 29:21-25SUKA MENOLONG

ORANG 30:24-25MENETAPKAN STANDART KEKUDUSAN SAAT MELIHAT SEORANG WANITA 31:1, 9-12TIDAK MEMBIASAKAN HIDUP DALAM DUSTA DAN TIPU DAYA 31:5MERAMPAS HAK HAK PEGAWAI 31:13-15BERBELAS KASIHAN KEPADA ORANG MISKIN DAN JANDA 31:16-23TIDAK MEMBERHALAKAN KEKAYAAN 31:24-25TIDAK MENYEMBAH BERHALA 31: 26-28TIDAK PERNAH MENYUMPAHI PEMBENCI DAN SENANG KALAU

MEREKA CELAKA/ DENDAM AYUB 31:29-30SUKA MEMBERI TUMPANGAN 31: 31-32TIDAK MENYALAHGUNAKAN KEKUASAAN SEBAGAI PEMUKA DENGAN CARA MERUGIKAN ORANG LAIN 31:33-37TIDAK PERNAH MERUGIKAN REKANAN BISNIS AYUB 31: 39-40