Pikiran Rakyato Senin o Selasa o Rabu o Kamis o Jumat o Sabtu

2 CD 4 5 6 7 8 9 10 11 12 1317 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30

OJan OPeb o Mar OApr OMei OJun OJul OAgs OSep .Okt ONov

Permata Karawitan Sunda

DALAM bidang karawitanSunda, Nano S. tidak hanyadikenal sebagai kreator

tetapijuga sebagai pakar. Berkaitandengan ilmu karawitan yang dikua-

sainya, tulisan Nano tidak hanyabisa kita baca dalam majalah Sun-

da Mangle, Cupumanik, dansurat kabar Pikirati

Rakyat, tetapi jugadalam sejumlahbuku yang ditulis-nya, termasukbuku Tanah Sun-da, Tina SajakKana Lagu yangditerbitkan olehPT Kiblat BukuUtama (2010).Buku tersebutmerupakancatatan pro-ses kreatif

bagaimanaupaya Nano S.menafsir se-

jumlahpuisi

Kliping Humas Unpad 2010

yang ditulis penyair Ajip Rosidi edalam bentuk lagu yang dayakreasinya bertitik pijak pada kawihdan tembang sunda cianjuran yang'dikreasi secara barn ..

Pola garapan semacam itu dalamgubahan yang berbeda sesungguhnyasudah dilakukan oleh Nano S. ketika iameluncurkan album Katem (KawihTembang) Dalem Kaum (2000). Atashasil jerih payahnya itu, Dewan Ke-senian Jakarta (DKJ) menilai Nano S.memberikan warna barn dalamperkembangan dan pertumbuhankarawitan Sunda ..la berhak menerimaAnugerah Akaderni Jakarta (2004)·

Sebagai seniman, Nano tidak hanyadikenal sebagai kreator karawitanSunda tetapi juga dikenal sebagaipenyair sekaligus penulis cerita pen-dek yang menarik perhatian pub'sastra Sunda. Tema yang diangkatdalam cerita pendek yang ditulis yaitu sebagian besar tentang kehidupanpara nayaga (awak panggung senipertunjukan Sunda, termasuk parapangrawit di dalamnya). Sejumlahcerpen yang bertema dernikian idikumpulkan oleh Nano S. dalambuku Nu Baralik Manggung (YangPulang Sehabis Menggelar Pertun-jukan). Buku tersebut diterbitkanoleh Rachmat Cijulang (2002).

Mencipta lagu dengan bahandasar puisi bagi Nano S. bukan

perkara gampang, apa lagi bila puisi

yang dikreasinya itu adalah puisi karyaAjip Rosidi yang boleh dibilang keringdengan guru lagu (irama). Sebagaicantoh, puisi Tanah Sunda yang ditu-lis Ajip Rosidi pada 1956, sudah sejaklama menarik perhatian Nano S. Puisitersebut selesai digarap jadi lagu olehNano pada 2 Agustus 2005, dan barudipublikasikan kepada masyarakatdengan sejumlah lagu lainnya dalambentuk compact disc pada 2010.

,"Menjelang rekaman, entah berapakali saya merevisi notasi lagu yangsaya buat. Paling tidak, lebih darienam tahun saya berproses kreatif un-tuk melahirkan lagu serius. Kalau lagupop, hanya memerlukan waktu satuhingga tigajam. Setelah itu latihandan masuk dapur rekaman," ujarNano S., sebelum pergi ke Belanda.Saya bertemu dengannya sebab ia ter-pilih sebagai salah seorang senimanKota Bandung yang masuk dalambuku Ieu Bandung Lur! 200 IkonBandung, yang diterbitkan PikiranRakyat Bandung,

Bahwa Nano S. dikenal sebagai sen-iman serius dalam menciptakan karyamusik serius, muncul sejak 1979 keti-ka ia menggelar karya kreatifnya yangdiberijudul Komposisi Sangkuriang.Karya tersebut digelar pada FestivalKomponis Muda Indonesia I yang di-selenggarakan oleh Dewan KesenianJakarta di Taman Ismail Marzuki(TIM) Jakarta. Sejakitulah Nano

rnendapat perhatian yang serius dariberbagai kalangan musisi, termasukpara kritikus seni.

"Karya-karya Kang Nano itu, edan.Sayangnya, karya-karyanya yangdemikian itu tidak diedarkan di tanahairnya. Saya ketika berhadapan de-ngan kekayaan musik yang datangnyadari khazanah seni tradisional, banyakmenyerap ilmu dari Nano S. sepertimengapresiasi tabuhan musik ajeng,yang saya yakin banyak orang Sundayang tidak tabu," ujar musikus HarryRoesli, pada 19991alu.

Karya musik serius garapan Nano S.itu adalah Galura (1986) dan Jem-plang Polansky (1988). Keduanyaberedar di Amerika Serikat danterkumpul dalam album AsmatDream yang diproduksi Lyrlcord DiscsInc., New York, pada 1989. Di dalamalbum tersebut, acta juga karya musikgarapan Harry Roesli dan senimanmusik lainnya dari Indonesia.

Hubungan Nano dengan Rendra ju-ga cukup dekat, dan Nano pemahdipercaya Rendra untuk menggarapmusik teater untuk pertunjukan teaterOedipus Rex pada 1987. Dalam karyatersebut, Nano melahirkan sejumlahkomposisi, yang tidak Jawa dan jugatidak Sunda, tetapi alat-alat karawitanyang digunakannya bersumber darialat-alat musik karawitan Sunda danJawa. Rendra puas atas hasilnya.

"Nano itu permata dalam karawitan

Sunda. la sangat jenius dalam mencip-takan komposisi," ujar Rendra, yangketika itu masih tinggal di JalanMangga, Depok I, Depok Jawa Barat.

Dari Nano S. penulis menyerapbanyak ilmu pengetabuan seni tradi-sional, termasuk alasan-alasan ke apapada akhirnya menciptakan lagu popSunda yang meledak di pasaran seper-ti, "Kalangkang" dan "Cinta Ketok Ma-gic". "Banyak orang menganggap basaSunda tidak cocok untuk lagu pop.Saya membuktikannya dengan karya.Jadi bukan hanya lagu-lagu seriusseperti yang terdapat dalam tembangSunda cianjuran," tutur Nano.

Kini, tiga seniman itu, telah tiada.Ketiganya telah memberikan warnabaru bagi perkembangan dan pertum-buhan seni Indonesia modem dalambidangnya masing-masing. "Kita be-nar-benar kehilangan tokoh yang sa-ngat ahli dalam bidangnya. Seme taradari kalangan generasi muda boleh di-bilang sangat jarang yang muncul, danpunya potensi sebagaimana kita lihatpada Nano S.," tutur BambangArayana Sambas, yang pada Kamis di-ni hari (30/9) ikut menyalatkanje-nazah Nano S. di rumah duka di GangAhmad, Cigereleng, Jln. MohamadToha, Bandung. Semoga Allah swrmenerima iman Islanmya, danmengampuni segala dosa almarhum.Amin allahuma amino (Soni F .dMaulana/''PR'')***