Post on 11-Jan-2015
description
TRADISI-TRADISI TEORI
KOMUNIKASI
ROBERT CRAIG, MEMBAGI DUNI KOMUNIKASI DALAM 7 TRADISI
Semiotik
Fenomenologis
Sibernetika
Sosiopsikologis
Sosiokultural
Kritis
Retoris
TRADISI SEMIOTIKSemiotik: penyelidikan simbol-
simbol, membentuk tradisi pemikiran yg penting dalam teori
komunikasi
Tradisi semiotik terdiri atas sekumpulan teori tentang bagaimana tanda-tanda
merepresentasikan benda, ide, keadaan, situasi, perasaan dan kondisi di luar tanda-tanda itu
sendiri.
Penyelidikan tanda, memberika cara untuk melihat komunikasi dan
pengaruh pada perspektif yang diterapkan dalam teori komunikasi````````````
Segitiga Semantik Ogden dan Richard
Benda yang
ditunjuk
SimbolReferensi
atau pemikiran
SEMIOTIK DIBAGI DALAM TIGA WILAYAH KAJIAN
•Bgm tanda berhubungan dg yg ditunjuknya/apa yg ditunjuk oleh tanda2.
Semantik
•Kajian hubungan di anatara tanda-tanda
•Mengacu pd aturan2 yg dgnya org mengkombinasikan tanda2 ke dlm sistem makna yg komplek
Sintaktik
•Memperlihatkan bgm tanda2 membuat perbedaan dlm kehidupan manusia atau penggunaan praktis serta akibat dan pengaruh tanda pd kehidupan sosial.
Pragmatik
TEORI-TEORI DALAM TRADISI SEMIOTIKA
•Teori simbol- Susanne Langer•Teori-teori sistem non verbalPESAN
•Jean Baudrillard dan Semiotika mediaMEDIA
•Relativitas linguistik•Kode-kode meluas dan terbatas.
BUDAYA DAN MASYARAKAT
TRADISI FENOMENOLOGIS
•Mengacu pd kemunculan sebuah benda, kejadian tau kondisi yg dilihat
Phenomenon
•Cara yg digunakan manusia untuk memahami dunia melalui pengalaman langsung.
•Fenomenologi membuat pengalaman nyata sebagai data pokok sebuah realitas.
Fenomenologi
•Membiaarkan segala sesuatu menjadi jelas sebagaimana adanya.
Fenomenologi
Stanley Deetz: 3 prinsip dasara fenomenologi
Pengetahuan ditemukan secara langsung dlm pengalaman sadar.
Makna benda terdiri atas kekuatan benda dalam kehidupan seseorang.
Bahasa merupakan kendaraan makna .
Keragaman tradisi fenomenologis
•Kebenaran dapat diyakinkan melalui pengalaman langsung.
•Hanya melalui perhatian sadarlah kebenaran dapat diketahui, utk itu harus menyingkirkan kategori pemikiran & kebiasaan dlm melihat sesuatu.
•Pendekatan Objektif
Fenomenologis klasik(tokohnya Edmund
Husserl)
•Menentang objektivitas sempit.
•Manusia merupakan gabungan fisik dan mental yg menciptakan makna di dunia.
• jManusia dipengaruhi oleh dunia sekaligus mempengaruhi dunia. adi penglaman fenomenologis adalah subjektif
Fenomenologis Persepsi (Maurice Merleau ponty)
•Realitas sesuatu itu tidak diketahui dengan analisis yang cermat atau penguraNGnnya, melainkan melalui pengalaman alami yg diciptakan oleh penggunaan bahasa dlm kehidupan sehari-hari.
•Sesuatu yg nyata adalah apa yg dialami melalui penggunaan bahasa dalam konteksnya.
Fenomenologis Hermeneutik
(Martin Heidegger)
Tradisi Sibernetika
•Bagaimana proses fisik, biologis, sosial dan prilaku bekerja.
•Dalam sibernetik, komunikasi dipahami sebagai sistem bagian-bagian atau variabel2 yg saling mempengaruhi satu sama lainnya, membentuk serta mengontrol karakter keseluruhan sistem. Dan layaknya organisme menerima keseimbangan dan perubahan.
•Ide sistem membentuk inti pemikiran sibernetik.
GAGASAN UTAMA DARI SIBERNETIK• Setiap bagian dalam sistem selalu
dipaksa oleh ketergantungan bagian2 lainnya dan bentuk saling ketergantungan inilah yg mengatur sistem itu sendiri.Ide sistem
membentuk
• Sebuah sitem mendapat input dari lingkungan, memproses dan menciptakan timbal balik berupa hasil kepada lingkungan.
• Input dan output terkadang berupa materi2 nyata atau berupa energi dan informasi
Inti pemikiran Sibernetik