Transcript of Sejarah Ibadah Haji
SEJARAH IBADAH HAJI
IBADAH HAJI sebagai Rukun Islam yang kelima mulai diwajibkan Allah
SWT pada
tahun 4 Hijri !"# $%& Allah menetapkan bahwa syari'at haji dari
(abi Ibrahim a&s&
wajib dilaksanakan umat Islam dengan turunnya ayat Al)*ur+an, -Dan
kewajiban
kepada Allah atas manusia untuk berhaji ke Baitullah. bagi mereka
yang mampu
melakukan perjalanan ke sana& Barangsiapa yang ingkar akan
kewajiban haji. maka
sesungguhnya Allah $aha /aya dari seluruh alam0 Ali Imran
12%&
Ayat ini menegaskan bahwa ibadah haji diwajibkan -bagi mereka yang
mampu
melakukan perjalanan ke sana0 manistatha'a ilayhi sabila%. yaitu
mampu dalam hal
3sik sehat%. 3nansial mempunyai biaya%. dan sekuriti aman tiada
gangguan%&
/etika perintah haji itu diwahyukan Allah. $akkah sedang dikuasai
kaum musyrikin
yang memusuhi kaum $uslimin di $adinah& /ndisi itu sudah tentu
tidak
memungkinkan bagi (abi $uhammad s&a&w& beserta para
shahabat untuk segera
menunaikan ibadah haji&
Akan tetapi Rasulullah s&a&w& memerintahkan para
shahabat yang mampu. terutama
kaum Anshar pribumi $adinah% yang tidak dikenali leh rang)rang
$akkah. untuk
menunaikan ibadah haji yang sesuai dengan manasik (abi Ibrahim
a&s& dan tidak
mengerjakan hal)hal yang berhubungan dengan penyembahan
berhala& /etika
kembali dari berhaji. rang)rang Anshar ini melapr kepada Rasulullah
s&a&w& bahwa
mereka mengerjakan sa'i dengan keraguan. sebab di tengah mas'a
jalur sa'i%
antara Sa5a dan $arwah terdapat dua berhala besar Asa5 dan
(a+ilah& $aka turunlah
wahyu Allah. yaitu Al)Ba6arah 7#8, -Sesungguhnya Sa5a dan $arwah
sebagian dari
mnumen)mnumen Allah& $aka barangsiapa berhaji ke Baitullah atau
berumrah.
tidak salah baginya untuk blak)balik pada keduanya& Dan
barangsiapa menambah
kebaikan. maka sesungguhnya Allah $aha 9embalas Syukur lagi $aha
$engetahui0&
Ayat ini kelak sering diba:a leh para jemaah haji ketika melakukan
sa'i&
9ada bulan D;ul6a'dah ! Hijri April !"8%. (abi $uhammad
s&a&w& bermimpi
menunaikan umrah ke $akkah. lalu mengajak para shahabat untuk
merealisasikan
mimpi tersebut& $aka Rasulullah s&a&w& beserta
sekitar 7#<< shahabat berangkat
menuju $akkah. mengenakan pakaian ihram dan membawa hewan)hewan
6urban&
/aum musyrikin *uraisy mengerahkan pasukan untuk
menghalang)halangi. sehingga
rmbngan dari $adinah tertahan di Hudaibiyah. "< km di sebelah
barat laut
$akkah& /aum *uraisy mengutus Suhail ibn Amr untuk berunding
dengan Rasulullah
s&a&w& Suhail mengusulkan kesepakatan genjatan senjata
antara $akkah dan
$adinah. serta kaum $uslimin harus menunda umrah kembali ke
$adinah% tetapi
tahun depan diberikan kebebasan melakukan umrah dan tinggal selama
tiga hari di
$akkah& Di luar dugaan para shahabat. ternyata Rasulullah
s&a&w& menyetujui usul
Suhail itu= Sepintas lalu isi perjanjian kelihatannya merugikan
kaum $uslimin. tetapi
se:ara plitis sangat menguntungkan& -9erjanjian Hudaibiyah0
merupakan salah satu
tnggak penting dalam sejarah Islam. sebab untuk pertama kalinya
kaum *uraisy di
$akkah mengakui kedaulatan kaum $uslimin di $adinah&
/etika Rasulullah s&a&w& dan rmbngan pulang kembali ke
$adinah. turunlah wahyu
Allah dalam Al)>ath "2, ?Sungguh Allah membenarkan mimpi
rasul)(ya dengan
sebenar)benarnya. bahwa kamu sekalian pasti akan memasuki $asjid
al)Haram insya
Allah dengan aman& /amu akan men:ukur kepalamu atau menggunting
rambut
tahallul merampungkan umrah% dengan tidak merasa takut& Dia
mengetahui apa
Sesuai dengan 9erjanjian Hudaibiyah. tahun berikutnya D;ul6a'dah 2
Hijri atau
$aret !"1% Rasulullah s&a&w& beserta para shahabat
untuk pertama kalinya
melakukan umrah ke Baitullah& /etika rmbngan (abi yang
berjumlah sekitar "<<<
rang memasuki pelataran /a'bah untuk melakukan thawa5. rang)rang
$akkah
berkumpul menntn di bukit *ubais dengan berteriak)teriak bahwa kaum
$uslimin
kelihatan letih dan pasti tidak kuat berkeliling tujuh putaran&
$endengar ejekan ini.
Rasulullah s&a&w& bersabda kepada jemaah beliau.
-$arilah kita tunjukkan kepada
mereka bahwa kita kuat& Bahu kanan kita terbuka dari kain
ihram. dan kita lakukan
thawa5 dengan berlari=0
Sesudah men:ium Hajar Aswad. Rasulullah s&a&w& dan para
shahabat memulai thawa5
dengan berlari)lari mengelilingi /a'bah. sehingga para pengejek
akhirnya bubar&
9ada putaran keempat. setelah rang)rang usil di atas bukit *ubais
pergi.
Rasulullah s&a&w& mengajak para shahabat berhenti
berlari dan berjalan seperti biasa&
Inilah latar belakang beberapa sunnah thawa5 di kemudian hari, bahu
kanan yang
terbuka idhthiba+% serta berlari)lari ke:il pada tiga putaran
pertama khusus pada
thawa5 yang pertama& Selesai tujuh putaran. Rasulullah
s&a&w& shalat dua rakaat di
$a6am Ibrahim. kemudian minum air @am;am& Sesudah itu
Rasulullah melakukan
sa'i antara Sa5a dan $arwah. dan akhirnya melakukan tahallul
menghalalkan
kembali larangan)larangan ihram% dengan men:ukur kepala
beliau&
/etika masuk waktu ;uhur. Rasulullah s&a&w& menyuruh
Bilal ibn Rabah naik ke atap
/a'bah untuk mengumandangkan a;an& Suara a;an Bilal menggema ke
segenap
penjuru. sehingga rang)rang $akkah berkumpul ke arah suara aneh
yang baru
pertama kali mereka dengar& /aum musyrikin menyaksikan betapa
rapinya sa5)sa5
kaum $uslimin yang sedang shalat berjamaah& Hari itu. 72
D;ul6a'dah 2 Hijri 72
$aret !"1%. untuk pertama kalinya a;an berkumandang di $akkah dan
(abi
$uhammad s&a&w& menjadi imam shalat di depan
/a'bah=
Rasulullah s&a&w& dan para shahabat. sesuai dengan
9erjanjian Hudaibiyah. hanya
tiga hari berada di $akkah. kemudian kembali ke $adinah& Akan
tetapi kegiatan
kaum $uslimin di $akkah menimbulkan kesan yang mendalam bagi
rang)rang
*uraisy& Tidak lama sesudah itu. tiga rang terkemuka *uraisy.
yaitu /halid ibn
Walid. Amru ibn Ash dan tsman ibn Thalhah. menyusul hijrah ke
$adinah dan
masuk Islam& Di kemudian hari. pada masa pemerintahan /hali5ah
mar ibn /hattab
!C4)!44%. /halid ibn Walid memimpin pasukan Islam membebaskan
Suriah dan
9alestina serta Amru ibn Ash membebaskan $esir dari penjajahan
Rmawi& Adapun
tsman ibn Thalhah dan keturunannya diberi keper:ayaan leh Rasul
untuk
memegang kun:i /a'bah& Sampai hari ini. meskipun yang menguasai
dan
memelihara /a'bah silih berganti sampai Dinasti Sa'udi sekarang.
kun:i /a'bah
tetap dipegang leh keturunan tsman ibn Thalhah dari Bani
Syaibah&
Beberapa bulan sesudah Rasulullah s&a&w& berumrah. kaum
*uraisy melanggar
perjanjian genjatan senjata. sehingga pada "< Ramadhan 8 Hijri
77 Januari !C<%
Rasulullah s&a&w& beserta 7<&<<<
pasukan menaklukkan $akkah tanpa pertumpahan
darah& Rasulullah s&a&w& memberikan amnesti massal
kepada warga $akkah yang
dahulu memusuhi kaum $uslimin& ?Tiada balas dendam bagimu hari
ini& Semga
Allah mengampuni kalian dan Dia 9aling 9enyayang di antara para
penyayang.?
demikian sabda Rasulullah s&a&w& mengutip u:apan (abi
usu5 a&s& yang ter:antum
dalam Surat usu5 1"&
/esu:ian hati Rasulullah s&a&w& yang tanpa rasa dendam
ini menyebabkan seluruh
rang *uraisy masuk Islam& Turunlah Surat An)(asr, -Tatkala
datang pertlngan
Allah dan kemenangan. engkau melihat manusia masuk kepada agama
Allah
berbndng)bndng& Su:ikan dan pujilah Tuhanmu serta memhn
ampunlah pada)
(ya& Sesungguhnya Dia $aha 9enerima Taubat&0 Setelah
menerima ayat ini.
Rasulullah s&a&w& pada ruku' dan sujud dalam
shalat
mengu:apkan Subhanakallahumma rabbana wa bihamdika. allahummagh3rli
-$aha
Su:i Engkau. a Allah Tuhan kami. dan pujian bagi)$u& a Allah.
ampunilah daku0%&
Rasulullah s&a&w& segera memerintahkan pemusnahan
berhala)berhala di sekeliling
/a'bah serta membersihkan ibadah haji dari unsur)unsur kemusyrikan
dan
mengembalikannya kepada sya'riat (abi Ibrahim yang asli& 9ada
tahun 8 Hijri itu
Rasulullah melakukan umrah dua kali. yaitu ketika menaklukkan
$akkah serta ketika
beliau pulang dari 9erang Hunain& Ditambah dengan umrah tahun
sebelumnya.
berarti Rasulullah sempat melakukan umrah tiga kali. sebelum beliau
mengerjakan
ibadah haji tahun 7< Hijri&
9ada bulan D;ulhijjah 1 Hijri $aret !C7%. Rasulullah
s&a&w& mengutus shahabat Abu
Bakar Shiddi6 untuk memimpin ibadah haji& Rasulullah sendiri
tidak ikut lantaran
sedang menghadapi 9erang Tabuk melawan pasukan Rmawi& Abu Bakar
Shiddi6
mendapat perintah untuk mengumumkan Dekrit Rasulullah. berdasarkan
3rman
Allah dalam At)Taubah "8 yang baru diterima (abi. bahwa mulai tahun
depan kaum
musyrikin dilarang mendekati $asjid al)Haram dan menunaikan ibadah
haji. karena
sesungguhnya mereka bukanlah penganut ajaran tauhid dari (abi
Ibrahim a&s&
9ada tahun 7< Hijri !C7F!C" $asehi% Semenanjung Arabia telah
dipersatukan di
bawah kekuasaan (abi $uhammad s&a&w& yang berpusat di
$adinah. dan seluruh
penduduk telah memeluk agama Islam& $aka pada bulan Syawwal
7< Hijri awal
tahun !C"% Rasulullah s&a&w& mengumumkan bahwa beliau
sendiri akan memimpin
ibadah haji tahun itu& Berita ini disambut hangat leh seluruh
umat dari segala
penjuru. sebab mereka berkesempatan mendampingi Rasulullah
s&a&w& dan
menyaksikan setiap langkah beliau dalam melakukan manasik tata:ara%
haji&
Rasulullah s&a&w& berangkat dari $adinah sesudah shalat
Jum'at tanggal "#
D;ul6a'dah 7< Hijri "7 >ebruari !C"%. mengendarai unta beliau
Al)*ashwa+. dengan
diikuti sekitar C<&<<< jemaah& Seluruh istri
beliau ikut serta. dan juga putri beliau
>atimah& Sesampai di D;ulhulai5ah yang hanya belasan
kilmeter dari $adinah.
rmbngan singgah untuk istirahat dan mempersiapkan ihram& Di
sini istri Abu Bakar
Shiddi6. Asma+. melahirkan putra yang diberi nama $uhammad& Abu
Bakar berniat
mengembalikannya ke $adinah. tetapi Rasulullah s&a&w&
mengatakan bahwa Asma+
:ukup mandi bersu:i. lalu memakai pembalut yang rapi. dan dapat
melakukan
seluruh manasik haji& $uhammad ibn Abi Bakar yang lahir di
D;ulhulai5ah itu kelak
menjadi Gubernur $esir pada masa /hali5ah Ali ibn Abi Thalib
!#!)!!7%&
/eeskan harinya. Sabtu "! D;ul6a'dah "" >ebruari%. setelah
semuanya siap untuk
berihram. Rasulullah s&a&w& menaiki unta kembali. lalu
bersama seluruh jemaah
mengu:apkan, abbaik Allahumma Hajjan -Inilah saya. a Allah. untuk
berhaji0%&
Tidak ada yang berniat umrah. sebab menurut tradisi saat itu
umrah hanya bleh di
luar musim haji& Tiga :ara haji Tamattu'. I5rad. *iran% yang
kita kenal sekarang baru
diajarkan Rasulullah s&a&w& di $akkah delapan hari
berikutnya& Rmbngan menuju
$akkah dengan tiada henti mengu:apkan talbiyah& 9ada Sabtu C
D;ulhijjah "1
>ebruari%. mereka tiba di Sari5. 7# km di utara $akkah. kemudian
beristirahat&
ketentuan Allah untuk putri)putri Adam& Segeralah mandi dan
engkau dapat
melakukan semua manasik haji. ke:uali thawa5 sampai engkau
su:i&0
9ada Ahad 4 D;ulhijjah 7 $aret% pagi. Rasulullah s&a&w&
dan rmbngan memasuki
$akkah& Di sana sudah menunggu puluhan ribu umat yang datang
dari berbagai
penjuru. dan ttal jemaah haji men:apai lebih dari
7<<&<<< rang& Rasulullah
s&a&w&
memasuki $asjid al)Haram melalui gerbang Banu Syaibah atau Bab
as)Salam 9intu
/edamaian+% di samping telaga @am;am di belakang $a6am Ibrahim&
9erlu diketahui
bahwa yang disebut -$asjid al)Haram0 saat itu adalah lapangan
tempat shalat dan
thawa5 se:ara har3ah.masjid artinya tempat sujud+%. sedangkan
bangunan masjid
baru dirintis leh /hali5ah mar ibn /hattab !C4)!44%. lalu mengalami
perluasan
dari masa ke masa sehingga akhirnya megah seperti
sekarang&
Juga perlu dijelaskan bahwa Rasulullah s&a&w&
tidak pernah memerintahkan masuk
masjid harus dari gerbang Banu Syaibah atau Bab as)Salam&
Beliau masuk pintu itu
karena memang datang dari arah utara= Gerbang yang dimasuki (abi
itu kini tidak
ada lagi& /etika pada tahun 71#2 $asjid al)Haram diperluas
sehingga tempat sa'i
termasuk Sa5a dan $arwah menjadi bagian masjid. pemerintah Arab
Saudi membuat
banyak pintu& Dua pintu di antaranya diberi nama 9intu Banu
Syaibah dan 9intu Bab
as)Salam& Sekarang banyak jemaah haji berusaha masuk $asjid
al)Haram dari 9intu
Bab as)Salam made in Saudi+ ini dengan anggapan melaksanakan Sunnah
(abi=
9ada awal setiap putaran thawa5. jemaah haji disunnahkan untuk
memberikan
penghrmatan istilam% kepada Hajar Aswad di pjk tenggara /a'bah&
Rasulullah
s&a&w& memberikan empat :ara istilam tersebut&
/etika umrah pertama kali tahun 2
Hijri. beliau menge:up Hajar Aswad& /etika penaklukan $akkah
tahun 8 Hijri. beliau
menyentuhkan ujung tngkat ke Hajar Aswad dari atas unta& /etika
umrah saat
pulang dari Hunain. Hajar Aswad beliau usap dengan tangan
kanan& /etika beliau haji
tahun 7< Hijri. beliau hanya melambaikan tangan dari jauh ke
arah Hajar Aswad&
ara terakhir ini sangat praktis dan paling a5dhal& Tetapi
banyak jemaah haji
sekarang yang bersikut)sikutan untuk menge:up Hajar Aswad&
Hanya karena
penasaran. dia rela melakukan yang haram menyakiti sesama jemaah%
untuk
mengejar yang sunnah=
Rasulullah s&a&w& melakukan thawa5 tujuh putaran&
mmu Salamah. salah satu istri
beliau. berthawa5 dengan ditandu sebab sedang sakit& Setiap
melewati Rukun amani
Rasulullah s&a&w& :uma mengusapnya dengan tangan&
Antara Rukun amani dan
Hajar Aswad beliau mengu:apkan da paling ppuler,Rabbana atina 3
d)dunya
hasanah wa 3 l)akhirati hasanah wa 6ina 'ad;aba n)nar -a Tuhan
kami. berilah
kami kebahagiaan di dunia dan kebahagiaan di akhirat serta
peliharalah kami dari
a;ab neraka0%& Setelah selesai tujuh putaran. beliau shalat dua
rakaat di belakang
$a6am Ibrahim. kemudian pergi ke telaga @am;am& Beliau minum
air @am;am dan
membasahi kepala beliau&
Sesudah itu Rasulullah s&a&w& menuju bukit Sa5a untuk
memulai sa'i& Beliau naik ke
bukit. lalu menghadap /a'bah. bertakbir tiga kali dan berda&
/emudian beliau turun
ke lembah menuju $arwah. dengan berlari)lari ke:il antara $asil dan
Bait A6il& /ini
$asil dan Bait A6il ditandai dengan lampu hijau& Sebagai
:atatan. jarak dari Sa5a ke
$asil 7<< meter. dari $asil ke Bait A6il 8< meter. dan
dari Bait A6il ke $arwah "4<
meter&% Sesampai di $arwah Rasulullah s&a&w&
melakukan apa yang beliau kerjakan di
Sa5a& Demikianlah blak)balik sebanyak tujuh kali&
Setelah selesai sa'i. Rasulullah s&a&w& di $arwah
menginstruksikan sesuatu yang
mengejutkan para shahabat karena belum pernah terjadi sebelumnya,
beliau
memerintahkan seluruh shahabat yang tidak membawa hadyu hewan
6urban% agar
mengubah niat haji menjadi umrah. padahal selama ini umrah hanya
dilakukan di
luar musim haji= Dengan mengubah niat menjadi umrah. sebagian besar
jemaah haji
yang tidak membawa hadyu dapat bertahallul bebas dari larangan
ihram% dan baru
berihram lagi untuk haji tanggal 8 D;ulhijjah& Kleh karena
mereka tidak membawa
hadyu dari rumah. tentu pada Hari (ahar 7< D;ulhijjah% atau
Hari)Hari Tasyri6 77)
7C D;ulhijjah% mereka harus menyediakan hewan untuk dijadikan
hadyu& Inilah yang
kelak dikenal sebagai Haji Tamattu'. artinya bersenang)senang+.
sebab masa
berihram hanya beberapa hari saja&
9ada mulanya para shahabat ragu)ragu melaksanakan perintah (abi
s&a&w& karena
-umrah di musim haji0 belum pernah ada. apalagi (abi sendiri
ternyata tidak
bertahallul= $elihat keraguan para shahabat. Rasulullah
s&a&w& bersabda.
-Seandainya aku tidak membawa hadyu. aku pun akan mengubah hajiku
menjadi
umrah& Tetapi aku membawa hadyu. sehingga aku tidak akan
bertahallul sampai aku
menyembelih hadyuku&0 Ada juga shahabat yang penasaran
bertanya. -Tahallul
untuk apa saja. a RasulullahL0 -Tahallul untuk semuanya=0 jawab
(abi&
/emudian Rasulullah s&a&w& mengeluarkan dekrit,
Dakhalati l)'umratu ila l)hajji
abadan abadan -Telah masuk umrah ke dalam haji untuk
selama)lamanya0%&
Artinya. sejak saat itu umrah dapat dikerjakan di musim haji.
bahkan menjadi bagian
yang tidak terpisahkan dari ibadah haji= $endengar penegasan
Rasulullah s&a&w&.
para shahabat yang sebagian besar tidak membawa hadyu mengubah niat
haji
menjadi umrah. lalu bertahallul se:ara massal& Hanya Rasulullah
s&a&w& dan sebagian
ke:il shahabat yang terus berihram tidak bertahallul% sebab mereka
membawa
hadyu&
Sejak hari itu. 4 D;ulhijjah 7< Hijri. mulailah diperkenalkan
tiga :ara ibadah haji&
9ertama. Haji Tamattu' atau bersenang)senang+ umrah dulu. baru
haji% bagi mereka
yang tidak membawa hadyu& /edua. Haji I5rad atau mandiri+ haji
dulu. baru umrah%
bagi penduduk $akkah yang membawa hadyu& /etiga. Haji *iran
atau gabungan+
haji dan umrah langsung digabungkan% bagi bukan penduduk $akkah
yang
membawa hadyu& ara terakhir inilah. yaitu Haji *iran. yang
dikerjakan Rasulullah
s&a&w& Sesudah mengerjakan haji. Rasulullah
s&a&w& tidak lagi melakukan umrah
se:ara terpisah dan langsung kembali ke $adinah tanggal 74
D;ulhijjah&
9erlu diketahui bahwa :ara Haji Tamattu' bukanlah inMasi Rasulullah
s&a&w&.
melainkan memang diperintahkan Allah sebagai keringanan bagi
umat)(ya. melalui
wahyu yang turun ketika Rasulullah s&a&w& dan rmbngan
tertahan di Hudaibiyah
tahun ! Hijri. tetapi baru pada tahun 7< Hijri Rasulullah
s&a&w& berkesempatan
menunaikan haji dan menerapkan pelaksanaannya& Ayat perintah
tamattu' itu kini
ter:antum dalam Al)Ba6arah 71!, tamatta'a bi l)'umrati ila l)hajj
-bersenang)
senang dengan umrah ke haji0% bagi mereka yang bukan penduduk
$akkah. li man
lam yakun ahluhu hadhiri l)masjidi l)haram -bagi siapa yang
keluarganya tidak
berada di sekitar $asjid al)Haram0%&
/etika Rasulullah s&a&w& dan rmbngan berangkat dari
D;ulhulai5ah tanggal "!
D;ul6a'dah. semuanya berniat haji dan tidak serang pun yang berniat
umrah
meskipun sebagian besar tidak membawa hadyu& Sebagaimana
dikemukakan leh
Aisyah. istri Rasulullah s&a&w&. di kemudian hari.
-/ami keluar bersama (abi s&a&w&
sini adalah jemaah haji. sebab Aisyah sedang haid%. barulah
Rasulullah s&a&w&
memerintahkan yang tidak membawa hadyu untuk bertahallul&0
/eterangan Jabir ibn
Abdillah r&a&. shahabat yang paling lengkap ber:erita
tentang kisah haji Rasulullah
s&a&w&. lebih tegas lagi. -/ami bertujuan haji yang
murni khalishan%. tidak
men:ampurkannya dengan umrah. sebab kami tidak mengenal umrah lasna
na'ri5u
l)'umrah%0& $aksud Jabir tentu tidak mengenal -umrah di musim
haji0. sebab ketika
rmbngan berada di D;ulhulai5ah sistem lama+ umrah harus di luar
musim haji%
belum dihapuskan leh Rasulullah s&a&w&
Rasulullah s&a&w& sebagai serang pemimpin yang
bijaksana menunggu saat yang
tepat untuk menerapkan perintah Allah dalam Al)Ba6arah 71!. agar
umat tidak
terkejut dengan sistem baru+ haji harus disertai umrah%& /etika
Rasulullah s&a&w& dan
rmbngan beristirahat di Sari5 tanggal C D;ulhijjah sebelum masuk
$akkah. beliau
mulai melakukan ssialisasi sistem baru dengan mengumumkan kepada
jemaah haji.
-Barangsiapa yang mau menjadikannya umrah. jadikanlah hajimu
menjadi umrah&0
Di sini Rasulullah s&a&w& hanya menghimbau. dengan
kalimat siapa mau+ man
sya+a%& Esk harinya. tanggal 4 D;ulhijjah 7< Hijri 7 $aret
!C"%. ketika semua
jemaah haji dari berbagai penjuru sudah berkumpul di $akkah.
serta jemaah telah
santai karena sudah melaksanakan thawa5 dan sa'i. barulah
Rasulullah s&a&w&
menginstruksikan :ara Haji Tamattu' bagi mereka yang tidak membawa
hadyu dan
mendekritkan terintegrasinya umrah ke dalam haji& Hal ini pun
ternyata
menimbulkan suasana hebh di kalangan para shahabat. sampai)sampai
Rasulullah
s&a&w& sebagai manusia nrmal sedikit emsi melihat para
shahabat pada awalnya
enggan meralat+ niat haji menjadi umrah&
Dari uraian di atas jelaslah bahwa untuk jemaah haji Indnesia yang
sudah tentu
bukan pribumi $akkah dan bleh dipastikan tidak membawa hadyu dari
rumah jika
ada yang berminat meniru (abi membawa hadyu. alangkah reptnya
kndisi di
pesawat udara. sehingga besar kemungkinan tidak diperkenankan leh
pihak
Garuda=%. tidak ada pilihan lain ke:uali melaksanakan perintah
Rasulullah s&a&w&
untuk mengambil :ara Haji Tamattu'& Hal ini berlaku baik bagi
jemaah Gelmbang
9ertama yang ke $adinah dahulu% maupun bagi jemaah Gelmbang /edua
yang
langsung ke $akkah%&
/ita teruskan :erita& Siang hari tanggal 4 D;ulhijjah itu
Rasulullah s&a&w& mengajak
Bilal ibn Rabah sang mu+a;;in. dan :u:u beliau. samah ibn @aid
putra anak angkat
beliau. @aid ibn Haritsah. yang syahid pada 9erang $u+tah tahun 2
Hijri% untuk
memasuki /a'bah. disertai leh pemegang kun:i /a'bah. tsman ibn
Thalhah& /etika
pulang dari /a'bah dan menemui Aisyah. Rasulullah
s&a&w& berkata. -Wahai Aisyah.
aku tadi melakukan apa yang sebaiknya tidak kulakukan. yaitu
memasuki /a'bah&
Aku takut di kemudian hari umatku yang berhaji tidak dapat masuk
/a'bah lalu
mereka ke:ewa& 9adahal sesungguhnya kita hanya diperintahkan
Allah untuk
mengelilinginya. dan tidak diperintahkan memasukinya&0
9ada sre hari 4 D;ulhijjah. Ali ibn Abi Thalib r&a&.
saudara sepupu dan menantu (abi
s&a&w& yang sejak bulan Ramadhan beliau perintahkan
memimpin pasukan ke aman.
tiba di $akkah beserta rmbngannya dengan berpakaian ihram& Jika
rmbngan
Rasul mulai berihram di D;ulhulai5ah. maka rmbngan Ali mulai
berihram di
alamlam& Setibanya di $akkah. Ali langsung menemui
>atimah& Ali yang belum
mengetahui adanya sistem baru+ jelas terkejut melihat istrinya
berpakaian bebas
dengan rambut terurai& -Siapakah yang menyuruhmu bertahallul.
>atimahL0 tegur
Ali& -Ayahanda sendiri.0 jawab >atimah. -istri)istri beliau
pun semuanya diperintahkan
penjelasan& Setelah Rasulullah s&a&w& menerangkan
syari'at Tamattu'. Ali memhn
agar diperkenankan tidak bertahallul seperti Rasulullah& $aka
Rasulullah s&a&w&
bersabda. -/alau begitu kehendakmu. janganlah engkau mengakhiri
ihrammu&0
Rasulullah lalu memberikan sebagian hewan hadyu beliau kepada Ali
ibn Abi Thalib&
$enjelang maghrib. Rasulullah s&a&w& didatangi saudara
sepupu beliau. mmu Hani+
binti Abi Thalib kakak perempuan Ali%. yang menawarkan agar
Rasulullah s&a&w&
tinggal di rumahnya& (amun Rasulullah s&a&w&
menjawab bahwa beliau ingin tetap
bersama)sama dengan kebanyakan jemaah yang berdiam di
tenda)tenda& Selama di
$akkah Rasulullah s&a&w& dan istri)istri beliau tinggal
di daerah $uhashshab&
Dari tanggal # sampai 2 D;ulhijjah ")4 $aret%. Rasulullah
s&a&w& melakukan kegiatan)
kegiatan, memimpin shalat di $asjid al)Haram. melakukan thawa5
sunnat. dan shalat
sunnat di Hijir Isma'il& $eskipun dalam keadaan berihram.
beliau menyempatkan diri
untuk mengunjungi rumah tempat lahir beliau di Su6 al)ayl dan
ber;iarah ke
kuburan istri yang paling beliau :intai. /hadijah al)/ubra. yang
terletak di $a+la&
Beliau juga menghapuskan kebiasaan aneh pada masa Jahiliyah, rang
yang
berihram tidak bleh memasuki rumah dari pintu. tetapi harus membuat
lubang di
belakang rumah atau masuk lewat atap= Tradisi yang entah dari mana
asalnya ini
dilarang leh (abi s&a&w& berdasarkan perintah Allah
dalam Al)Ba6arah 781&
9ada hari /amis 8 D;ulhijjah # $aret%. Rasulullah
s&a&w& memerintahkan umat beliau
yang memakai :ara Tamattu' kembali mengenakan pakaian ihram dan
menjauhi
larangan)larangan ihram untuk memulai ibadah haji& $ereka yang
memakai :ara
I5rad atau *iran. termasuk beliau sendiri. memang sudah dalam
keadaan berihram
sebab sesudah thawa5 dan sa'i tanggal 7 $aret mereka tidak
bertahallul& $anasik
haji yang beliau terapkan di Ara5ah. $u;dali5ah dan $ina sangat
perlu kita :ermati.
sebab manasik ini merupakan sistem baru+ yang berbeda dengan sistem
lama+
:ara Jahiliyah%. berdasarkan aturan Ilahi dalam Al)Ba6arah
71!)"<C yang
diwahyukan tahun ! Hijri dan baru sempat diterapkan pada ibadah
haji Rasulullah
s&a&w& tahun 7< Hijri&
9ada tanggal 8 D;ulhijjah pagi. Rasulullah s&a&w&
beserta jemaah haji pergi menuju
$ina ! km dari $akkah% untuk mempersiapkan air. sebab mulai tanggal
7<
D;ulhijjah sesudah pulang dari Ara5ah mereka akan tinggal di $ina
selama beberapa
hari& Itulah sebabnya tanggal 8 D;ulhijjah disebut Hari
Tarwiyah tarwiyah artinya
mempersiapkan air+%& Di ;aman mdern sekarang. meskipun air di
$ina berlimpah
sehingga para jemaah tidak perlu tarwiyah mempersiapkan air%.
sebagian besar
ulama tetap berpendapat bahwa pergi ke $ina tanggal 8 D;ulhijjah
merupakan
sunnah haji yang sangat dianjurkan& 9aling tidak. hal itu perlu
kita lakukan untuk
napak tilas+ perjalanan Rasulullah s&a&w& ketika beliau
menunaikan haji&
(amun perlu dipertimbangkan bahwa sekarang pemerintah Arab Saudi
terus)
menerus membngkar rumah)rumah di $ina. agar kapasitas $ina tetap
memadai
dalam menampung jemaah haji yang jumlahnya dari tahun ke tahun
semakin
meningkat& Akibatnya berlaku hukum eknmi, ngks sewa rumah di
$ina semakin
mahal sehingga jemaah haji yang ingin singgah di $ina tanggal 8
D;ulhijjah harus
mengeluarkan biaya tambahan yang :ukup besar&
9ada hari Jum'at 1 D;ulhijjah ! $aret% sesudah matahari terbit.
Rasulullah s&a&w& dan
seluruh jemaah haji berangkat menuju Ara5ah. 71 km dari $ina ke
arah timur& /etika
selama ini kaum *uraisy selalu berwu6u5 di $u;dali5ah sedangkan
yang berwu6u5 di
Ara5ah adalah mereka yang bukan suku *uraisy& $aka Rasulullah
s&a&w&
memerintahkan agar seluruh jemaah haji tanpa ke:uali kembali kepada
syari'at asli
(abi Ibrahim a&s& untuk berwu6u5 di Ara5ah. sesuai dengan
3rman Allah dalam Al)
Ba6arah 711, A3dhu min haitsu a5adha n)nas -$embanjirlah kamu dari
tempat
membanjirnya manusia0%&
Sebelum masuk Ara5ah Rasulullah s&a&w& singgah di
(amirah. dan ketika masuk
waktu ;uhur matahari tergelin:ir ke barat% beliau pergi ke tengah
9adang Ara5ah&
Rasulullah s&a&w& menghentikan unta beliau. Al)*ashwa+.
di suatu tempat yang
ketinggian& Di samping beliau berdiri Rabi'ah ibn mayyah yang
mempunyai suara
keras dan lantang. dan ditugasi untuk menyambung suara (abi agar
jelas terdengar
leh puluhan ribu jemaah yang hadir& /emudian Rasulullah
s&a&w& memberikan
khutbah yang isinya antara lain sebagai berikut,
-Wahai manusia Ayyuha n)nas%. dengarkanlah kata)kataku agar aku
terangkan
kepadamu& Sesungguhnya aku tidak tahu apakah aku masih akan
bertemu dengan
kamu di tempat wu6u5 ini sesudah tahun ini& Sesungguhnya Allah
telah
mengharamkan atas kamu darah sesamamu dan harta sesamamu sampai
kamu
berjumpa dengan Tuhanmu. seperti haramnya hari ini dan bulan
ini& Sesungguhnya
kamu pasti akan berjumpa dengan Tuhanmu dan Dia pasti akan menanyai
kamu
tentang segala perbuatanmu&0
-Wahai manusia. seserang yang mempunyai hutang hendaklah
mengembalikan
hutang itu kepada rang yang telah memper:ayainya& Segala jenis
riba+ dihapuskan.
dan kamu bleh memiliki kembali mdalmu& Janganlah berbuat ;alim
dan kamu tidak
akan di;alimi& Allah telah memutuskan bahwa tidak bleh ada
riba+ lagi. dan riba+
yang pertama kuhapuskan adalah riba+ dari Abbas ibn Abdil)$uttalib
seluruhnya&
Semua pertumpahan darah di masa jahiliyah harus ditinggalkan tanpa
balas
dendam& Hutang darah yang pertama kuhapuskan adalah darah
Rabi'ah ibn Harits
ibn Abdil)$uttalib yang dibunuh leh Hud;ail&0
-Wahai manusia. sesungguhnya syaithan telah putus asa untuk terus
disembah)
sembah di negerimu ini& Akan tetapi dia akan puas dengan
ditaati dalam hal)hal
selain itu. yaitu perbuatan)perbuatan yang kamu sebenarnya tahu
bahwa itu salah
tetapi tetap kamu perbuat& $aka waspadalah terhadap syaithan
dalam hal
agamamu& Sesungguhnya kamu mempunyai hak atas istri)istrimu dan
mereka pun
mempunyai hak terhadapmu& Berta6walah kamu kepada Allah
dalam
memperlakukan istri)istrimu sebab kamu telah mengambil mereka
dengan amanat
Allah&0
-Wahai manusia. sesungguhnya aku telah meninggalkan bagi kamu
sesuatu.
yang jika kamu berpegang teguh kepadanya pasti kamu tidak akan
tersesat selama)
lamanya. yaitu sesuatu yang terang dan nyata, /itab Allah dan
Sunnah (abi)(ya&
Sesungguhnya rang)rang beriman itu bersaudara. dan tidaklah halal
seserang
mengambil milik saudaranya ke:uali dia memberikan dengan
rela&0
-Wahai manusia= Sesungguhnya Tuhanmu :uma satu. dan sungguh
ayah
kamu juga satu& /amu semua berasal dari Adam. sedangkan Adam
dari tanah&
Sesungguhnya yang paling mulia di antara kamu di sisi Allah adalah
yang paling
ta6wa& Tidak ada keutamaan rang Arab dari rang bukan Arab
melainkan lantaran
ta6wa&0
Di sela)sela khutbah. Rasulullah s&a&w& berulang kali
bertanya kepada puluhan
ribu umat yang hadir. -Wahai manusia. apakah aku telah
menyampaikanL0 Jemaah
haji serempak menjawab. -Benar. telah engkau sampaikan&0 $aka
Rasulullah s&a&w&
menga:ungkan tangan beliau ke langit sambil berseru. -Allahumma.
isyhad= Wahai
Allah. saksikanlah=0 /emudian Rasulullah s&a&w& menutup
khutbah beliau dengan
bersabda. -Hendaklah kamu yang hadir menyampaikan kepada yang tidak
hadir&
Semga rang yang menyampaikan akan lebih dalam penghayatannya
daripada
yang sekadar mendengarkan& Berlimpahlah rahmat dan berkat Allah
atas kamu
sekalian&0
Selesai berkhutbah Rasulullah s&a&w& turun dari unta.
lalu memimpin shalat
;uhur dan asar se:ara jama' dan 6asar& /emudian beliau menuju
Sakhrat. batu
karang di kaki bukit Jabal Rahmah& Di sini Rasulullah
s&a&w& menerima wahyu Al)
$a+idah C, Al)yauma akmaltu lakum dinakum wa atmamtu 'alaykum
ni'mati wa
radhitu lakumu l)islama dina -Hari ini Aku sempurnakan bagimu
agamamu dan Aku
lengkapkan untukmu nikmat)/u dan Aku relakan bagimu Islam sebagai
agamamu0%&
/etika Rasulullah s&a&w& menyampaikan wahyu yang baru
beliau terima kepada
para shahabat. Abu Bakar Shiddi6 menangis tersedu)sedu& mar ibn
/hattab
bertanya. -Apakah yang kau tangisi. wahai Abu BakarL Bukankah kita
seharusnya
bergembira bahwa agama kita telah sempurnaL0 Abu Bakar menjawab.
-Tidak
terpikir lehmu. wahai anak /hattab. wahyu itu merupakan isyarat
bahwa Rasulullah
s&a&w& mungkin :uma sebentar lagi bersama)sama dengan
kita&0
Rasulullah s&a&w& memerintahkan umatnya untuk tidak
menyia)nyiakan waktu
wu6u5& -Haji itu di Ara5ah.0 sabda beliau& -Allah mengutus
para malaikat ke langit
dunia untuk merekam segala permhnan anak :u:u Adam yang wu6u5 di
Ara5ah&0
Sambil menghadap kiblat. Rasulullah s&a&w& dan para
shahabat memuji dan
mengagungkan Allah. ber;ikir dan berda. memhn ampun atas segala
dsa.
memba:a ayat)ayat *ur+an dan memperbanyak talbiyah&
Setelah matahari terbenam. Rasulullah s&a&w& mengajak
para jemaah haji
untuk berangkat menuju $u;dali5ah $asy'ar al)Haram%. sesuai dengan
3rman Allah
dalam Al)Ba6arah 718, >a id;a a5adhtum min 'ara5atin 5a d;kuru
l)aha 'inda l)
masy'ari l)haram -$aka ketika kamu membanjir dari Ara5ah.
ber;ikirlah kepada
Allah di $asy'ar al)Haram0%& Rasulullah s&a&w&
mengajak samah ibn @aid untuk
duduk di punggung unta Al)*ashwa+& Di ;aman jahiliyah sudah
menjadi kebiasaan
untuk se:epat mungkin meninggalkan Ara5ah dengan setengah
berlari& $aka
Rasulullah s&a&w& melarang :ara yang tergph)gph
ini& -Tenang. jangan bergegas&
Hendaklah yang kuat di antaramu membantu dan mengawasi yang
lemah.0
demikian sabda beliau&
Sesampai di $u;dali5ah. yang berjarak 74 km dari Ara5ah. Rasulullah
s&a&w&
dan rmbngan menunaikan shalat maghrib dan isya se:ara jama' dan
6asar&
Rasulullah s&a&w& dan sebagian besar jemaah haji
bermalam di $u;dali5ah. tetapi
beliau mengi;inkan rang)rang yang lemah. wanita dan anak)anak
berangkat ke
$ina # km dari $u;dali5ah% sesudah tengah malam. supaya dapat
melntar jumrah
sebelum massa membanjir datang& Sawdah. istri (abi yang paling
gemuk. memhn
i;in untuk pergi ke $ina malam itu juga sebab tubuhnya tidak kuat
berdesak)
desakan& Rasulullah s&a&w& mengi;inkan dan
mengirimkan Sawdah bersama mmu
Sulaim dengan ditemani leh sepupu Rasul yang masih remaja. Abdullah
ibn Abbas
ibn Abdil)$uttalib& Di kemudian hari. Abdullah ibn Abbas ini
menjadi salah serang
perawi hadits (abi yang termasyhur&
Sesudah shalat shubuh di $u;dali5ah. Rasulullah s&a&w&
memimpin jemaah haji
menuju $ina& /ini yang beliau ajak membn:eng di punggung
Al)*ashwa+ adalah
sepupu beliau >adhil ibn Abbas kakaknya Abdullah%& /etika
melewati lembah
$uhassir. Rasulullah s&a&w& menyuruh para jemaah haji
memper:epat langkah seraya
bersabda. -Bersegeralah melewati $uhassir. sebab di lembah ini
ashhabu l)
3l pasukan gajah% Abrahah dimusnahkan burung Ababil&0
9ada hari Sabtu 7< D;ulhijjah 2 $aret% pagi hari Rasulullah
s&a&w& dan
rmbngan sampai di $ina& Beliau tidak mampir di Jumrah la dan
Jumrah Wustha.
melainkan langsung menuju Jumrah A6abah& Tepat sebelas tahun
sebelumnya. pada
musim haji tahun !"7 setahun sebelum Hijrah% di bukit A6abah.
persis di atas
jumrah. Rasulullah s&a&w& menerima ikrar sumpah
setia dari para wakil masyarakat
Anshar suku Aws dan /ha;raj% yang mengundang beliau untuk berhijrah
ke kta
mereka. atsrib atau $adinah&
Berbeda dengan Jumrah la dan Jumrah Wustha yang berada di
lapangan
terbuka. Jumrah A6abah terletak di kaki bukit& Itulah sebabnya
penampung batu
lntaran di Jumrah la dan Jumrah Wustha berbentuk lingkaran.
sedangkan di Jumrah
A6abah :uma setengah lingkaran karena terhalang :adas bukit& Di
kemudian hari.
meskipun bukit A6abah sudah dipapas rata dengan tanah. Jumrah
A6abah selama
berabad)abad dibiarkan tetap dikelilingi setengah lingkaran&
Baru pada tahun "<<4.
pemerintah Arab Saudi mengubah penampung batu lntaran di Jumrah
A6abah
menjadi lingkaran penuh seperti dua jumrah yang lain&
9ada tanggal 7< D;ulhijjah itu Rasulullah s&a&w&
melntar Jumrah A6abah
dengan batu kerikil sebanyak tujuh kali. dan bertakbir pada setiap
lntaran& Inilah
perlambang usaha penlakan terhadap syaithan. meniru tindakan (abi
Ibrahim a&s&
yang digda syaithan tatkala akan menyembelih putranya. (abi Isma'il
a&s& Sesudah
melntar Rasulullah s&a&w& berda, Allahuma j'alhu hajjan
mabruran wa sa'yan
masykuran wa d;anban magh5uran -a Allah. jadikanlah hal ini sebagai
haji yang
bermutu. usaha yang diterima. dan dsa yang terampuni0%&
/emudian Rasulullah
s&a&w& menyembelih hadyu sebanyak !C ekr unta dengan
tangan beliau sendiri. lalu
sisanya yang C2 ekr disembelih leh Ali ibn Abi Thalib& Sesudah
itu Rasulullah s&a&w&
melakukan tahallul dengan menyuruh /hirasy men:ukur kepala
beliau& /halid ibn
Walid dan Suhail ibn Amr memunguti rambut)rambut beliau yang jatuh.
lalu
mengusapkan rambut)rambut itu ke muka mereka sambil menangis.
karena
menyesali perbuatan mereka sebelum masuk Islam&
Selanjutnya Rasulullah s&a&w& pergi ke $akkah untuk
melakukan thawa5
mengelilingi /a'bah& Setelah shalat ;uhur beliau kembali ke
$ina& Kleh karena
Rasulullah s&a&w& mengambil :ara Haji *iran haji dan
umrah digabungkan%. tanggal
7< D;ulhijjah itu beliau tidak melakukan sa'i di antara Sa5a dan
$arwah& Sa'i beliau
:ukup satu kali pada saat masuk $akkah yang sudah men:akup sa'i
haji dan umrah&
Tetapi sebagian besar para shahabat melakukan sa'i tanggal
7< D;ulhijjah atau
sesudahnya. karena mereka mengambil :ara Haji Tamattu' sesuai
perintah
Rasulullah s&a&w& Inilah sa'i haji bagi para shahabat
yang Tamattu'. sebab sa'i
mereka pada hari pertama masuk $akkah adalah sa'i umrah saja dan
belum sa'i
haji&
Rasulullah s&a&w& memberikan kelnggaran pada jemaah
haji untuk melakukan
manasik)manasik di atas dengan urutan yang berbeda)beda&
$elntar jumrah.
menyembelih hadyu. men:ukur atau menggunting rambut. serta thawa5
dan sa'i
mendahulukan mana yang sempat dikerjakan& Bahkan
manasik)manasik di atas tidak
harus semuanya terlaksana pada Hari (ahar 7< D;ulhijjah%&
9enyembelihan hadyu
bleh dilakukan pada Hari)Hari Tasyri6 77)7C D;ulhijjah%& Thawa5
dan sa'i bleh
dilakukan pada Hari)Hari Tasyri6. bahkan bleh dilakukan sesudah
jemaah pulang
dari $ina asalkan masih dalam bulan D;ulhijjah& Juga bleh
dilakukan urutan seperti
ini, dari $u;dali5ah jemaah haji langsung ke $akkah melakukan
thawa5 dan sa'i. lalu
tahallul men:ukur atau menggunting rambut di $arwah. kemudian baru
ke $ina
untuk melntar jumrah dan menyembelih hadyu& -/erjakan saja.
tidak apa)apa& I5'al.
la haraj.0 demikianlah selalu jawaban Rasulullah s&a&w&
ketika beliau ditanya leh
para shahabat mengenai urutan manasik)manasik di atas&
Apapun urutan manasik yang dipilih leh para jemaah haji. Rasulullah
s&a&w&
menginstruksikan para jemaah haji untuk menginap di $ina pada
malam)malam Hari
Tasyri6. ke:uali mereka yang karena kesibukannya tidak dapat
menginap& Rasulullah
s&a&w& mengi;inkan paman beliau. Abbas ibn
Abdil)$uttalib. bermalam di $akkah
untuk mengella si6ayah air @am;am untuk jemaah haji%& Demikian
pula para
gembala yang harus menjaga ternak mereka di malam hari diberi i;in
leh (abi
s&a&w& untuk tidak menginap di $ina&
9ada tanggal 77 dan 7" D;ulhijjah. sesudah masuk waktu ;uhur.
Rasulullah
s&a&w& dan para jemaah haji melntar se:ara
berturut)turut Jumrah la. Jumrah
Wustha. dan akhirnya Jumrah A6abah. masing)masing tujuh
lntaran& Beliau berda
sesudah melntar Jumrah la dan Jumrah Wustha. tetapi segera pergi
setelah
melntar Jumrah A6abah& Rasulullah s&a&w& memberikan
kelnggaran bagi yang tidak
sempat melntar pada siang hari untuk melakukannya di malam
hari& Juga bagi
rang yang sakit. lanjut usia. lemah. anak ke:il atau wanita hamil.
pelntaran bleh
diwakilkan kepada rang lain&
Di masa jahiliyah kaum musyrikin *uraisy menggunakan waktu luang di
$ina
untuk saling membanggakan silsilah keturunan dan kehebatan nenek
myang
masing)masing& Rasulullah s&a&w& melarang kebiasaan
takabur ini dan menggantinya
dengan ;ikir kepada Allah semata. sesuai dengan 3rman Allah dalam
Al)Ba6arah
"<<, >a id;a 6adhaitum manasikakum 5a d;kuru l)aha ka
d;ikrikum aba+akum aw
asyadda d;ikra -$aka ketika kamu telah menunaikan manasikmu.
ber;ikirlah
kepada Allah seperti men;ikiri bapak)bapakmu. bahkan harus lebih
hebat ;ikirnya0%&
Rasulullah s&a&w& juga menerapkan keblehan dari Allah
bagi jemaah haji untuk
memilih dua hari atau tiga hari dalam melntar tiga jumrah. sesuai
dengan 3rman
Allah dalam Al)Ba6arah "<C, >a man ta'ajjala 3 yaumaini 5a la
itsma 'alayhi wa man
ta+akhkhara 5a la itsma 'alayhi. li mani tta6a-Barangsiapa yang
bergegas dalam dua
hari maka tiada dsa baginya dan barangsiapa yang belakangan juga
tiada dsa
baginya. yang penting mereka ta6wa0%&
Jadi pada tanggal 7" D;ulhijjah sre hari jemaah haji bleh
melakukan na5ar
awwal pulang duluan+% meninggalkan $ina pulang ke $akkah&
$ereka yang ingin
na5ar awwal harus sudah berada di luar $ina sebelum maghrib&
Jika saat maghrib
masih di $ina. mereka harus mengambil na5ar tsani pulang rmbngan
kedua+%.
yaitu harus bermalam lagi di $ina dan melntar lagi tiga jumrah
tanggal 7C
D;ulhijjah. baru pulang ke $akkah& Sebagian shahabat memilih
na5ar awwal dan
sebagian lagi memilih na5ar tsani& Adapun Rasulullah
s&a&w& melakukan na5ar tsani.
pulang ke $akkah tanggal 7C D;ulhijjah&
9ada malam 74 D;ulhijjah. Rasulullah s&a&w& menyuruh
istri beliau. Aisyah.
yang gagal.0 sabda beliau& Aisyah kembali berihram dari Tan'im
dengan ditemani
adiknya. Abdurrahman ibn Abi Bakar. lalu mereka berdua melakukan
thawa5 dan sa'i
sehingga bertahallul di $arwah& 9engalaman Aisyah yang
melakukan Haji I5rad haji
dulu. baru umrah% dijadikan dasar leh sebagian ulama di kemudian
hari untuk
memblehkan Haji I5rad bagi yang bukan penduduk $akkah dan tidak
membawa
hadyu& Juga pengalaman Abdurrahman ibn Abi Bakar yang berumrah
lagi dijadikan
dasar untuk memblehkan umrah sunnat di musim haji dengan berihram
dari
Tan'im& Tetapi sebagian lagi ulama berpendapat bahwa
jemaah yang tidak membawa
hadyu harus melakukan Haji Tamattu' sesuai perintah Rasul Aisyah
melakukan I5rad
lantaran haid% serta umrah sunnat di musim haji tidak di:nthkan
Rasul dan para
shahabat umrahnya Abdurrahman lantaran menemani kakaknya%&
Wallahu a'lam&
Sesudah shalat shubuh hari Rabu 74 D;ulhijjah 77 $aret%. Rasulullah
s&a&w&
dengan istri)istri beliau. ke:uali Sa3yah yang mengalami haid dua
hari sebelumnya.
melakukan thawa5 wada+ thawa5 perpisahan%. lalu mereka kembali ke
$adinah&
Rasulullah s&a&w& tidak dapat berada lama)lama di
$akkah. sebab pekerjaan beliau
selaku /epala (egara harus segera beliau rampungkan& Tiga bulan
sesudah itu. pada
hari Senin tanggal 7" Rabi'u l)Awwal 77 Hijri 8 Juni !C"%.
Rasulullah s&a&w& mangkat
berpulang ke Rahmatullah& Sesungguhnya kita milik Allah dan
sungguh kepada)(ya
kita akan kembali&
Demikianlah kisah ibadah haji (abi $uhammad s&a&w&
$arilah kita bersegera
menunaikan ibadah haji yang merupakan salah satu Rukun Islam&
Di samping untuk
melaksanakan perintah Allah. ibadah haji sangat banyak man5aatnya
bagi kita.
sesuai dengan 3rman Allah dalam Al)Hajj "8, liyasyhadu mana3'a
lahum -agar
mereka menyaksikan berbagai man5aat bagi mereka0%& Rasa nikmat
menunaikan
ibadah haji sungguh luar biasa dan tidak dapat diuraikan dengan
kata)kata.
melainkan hanya dapat dirasakan sendiri leh masing)masing
pribadi