Post on 18-Oct-2020
i
PENGARUH MODERNISASI TERHADAP
KEHIDUPAN SOSIAL BADUI ARAB SAUDI
(1980-2015)
SKRIPSI
Diajukan untuk Memenuhi sebagian Persyaratan
guna Melengkapi Gelar Sarjana Sastra Program Studi Sastra Arab
Fakultas Ilmu Budaya
Universitas Sebelas Maret
Disusun oleh:
SITI INDRIANI MAULIDA BASTARI
C1013048
PROGRAM STUDI SASTRA ARAB
FAKULTAS ILMU BUDAYA
UNIVERSITAS SEBELAS MARET
SURAKARTA
2017
ii
iii
iv
v
MOTTO
Keberhasilan adalah kemampuan untuk melewati dan mengatasi dari satu
kegagalan ke kegagalan berikutnya tanpa harus kehilangan semangat.
(Winston Chucill)
من جد وجد
Man jadda wajada
Siapa yang bersungguh sungguh maka dia akan berhasil
(Ahmad Fuadi)
vi
PERSEMBAHAN
Skripsi ini penulis persembahkan kepada:
Bapak Yulius Bastari dan Ibu Resti Sutirta yang telah memberikan kasih sayang,
semangat dan doa yang tek henti kepada penulis
Indra Anditika dan Afif Dhiyauddin,
Kakak dan Adik Penulis
Keluarga besar Boezahir Boezhar dan Entis Sutirta
Teman-teman seperjuangan Sastra Arab 2013
vii
KATA PENGANTAR
Puji syukur kepada Allah Subchᾱnahu Wa Ta’ᾱla yang telah memberikan
rahmat, nikmat, hidayah, dan barakah-Nya yang tak terhingga, serta shalawat dan
salam penulis haturkan kepada Nabi Muhammad SAW yang telah mengajarkan
segala kebaikan dan akhlak terpuji sehingga skripsi berjudul Pengaruh
Modernisasi Terhadap Kehidupan Sosial Badui Arab Saudi (1980-2015) ini dapat
terselesaikan.
Skripsi ini disusun sebagai syarat untuk memperoleh gelar Sarjana Sastra
di Fakultas Ilmu Budaya Universitas Sebelas Maret Surakarta. Penulis menyadari
bahwa penulisan skripsi ini dapat diselesaikan berkat bantuan dan arahan dari
berbagai pihak, baik langsung maupun tidak langsung. Penulis dengan segala
kerendahan dan ketulusan hati mengucapkan terima kasih kepada:
1. Ibunda Resti Sutirta dan Ayahanda Yulius Bastari yang telah mendidik
penulis dengan penuh kesabaran dan keikhlasan serta memberikan
motivasi yang tiada henti.
2. Prof. Drs. Riyadi Santosa, M.Ed., Ph.D. selaku Dekan Fakultas Ilmu
Budaya Universitas Sebelas Maret Surakarta yang telah memberikan
kesempatan dalam penyusunan skripsi.
3. M. Farkhan Mujahidin, S.Ag., M.Ag. selaku Kepala Program Studi Sastra
Arab dan dosen minat Kajian Timur Tengah yang telah memberikan
bimbingan dan arahan kepada penulis.
4. Dr. Istadiyantha M.S., selaku dosen pembimbing skripsi yang telah
memberikan motivasi, arahan dan ilmu yang bermanfaat bagi penulis
dalam penyusunan dan penyelesaian skripsi.
viii
5. Dr. Suryo Ediyono, M.Hum., selaku dosen minat Kajian Timur Tengah
yang telah memberikan bimbingan dan arahan kepada penulis.
6. Tri Yanti Nurul Hidayati S.S., M.A., selaku pembimbing akademik
penulis yang telah memberikan motivasi dan dukungan kepada penulis
selama studi di Sastra Arab.
7. Bapak dan Ibu dosen program studi Sastra Arab Fakultas Ilmu Budaya
yang telah memberikan ilmu dan inspirasinya.
8. Bapak-bapak penguji sidang skripsi.
9. Staf perpustakaan Universitas Sebelas Maret yang telah membantu penulis
dalam melayani ketersediaan referensi dan menjadi tempat yang nyaman
bagi penulis dalam penyelesaian skripsi.
10. Kakak-adik penulis: Muhammad Indra Andika Bastari, Muhammad Afif
Dhiyauddin Bastari.
11. Teman-teman Sastra Arab 2013, kakak-kakak tingkat 2010-2012 dan adik-
adik tingkat 2014-2016.
12. Teman-teman terdekat penulis: Hana, Tamara, Qoidah, Ulfah, Dita, Vega,
Dian, Ova, Isna, Erlian, Uli, Wini, Fela, Inas, Dewi, Shanti, Lulu, Wewe,
Melati, Denisa, Hany dan Yusi yang selalu memberikan semangat dan
berjuang bersama dalam suka maupun duka.
13. Teman-teman UKM Taekwondo UNS yang telah memberikan kesan dan
pengelaman berorganisasi kepada penulis selama berkuliah di Universitas
Sebelas Maret.
14. Teman-teman KKN IbPTK 2016
ix
15. Seluruh pihak yang telah membantu penulis dalam menyelesaikan skripsi
ini yang tidak dapat disebutkan satu per satu.
Penulis menyadari sepenuhnya bahwa skripsi ini masih sangat jauh dari
kesempurnaan, oleh karena itu penulis mengharapkan adanya kritik dan saran dari
pembaca yang bersifat membangun. Semoga hasil penelitian ini dapat bermanfaat
bagi semua pihak.
Surakarta, 26 Oktober 2017
Penulis
x
PEDOMAN TRANSLITERASI ARAB-LATIN
Transliterasi bahasa Arab ke dalam huruf Latin yang digunakan dalam
penelitian ini berpedoman kepada Pedoman Transliterasi Arab-Latin keputusan
bersama antara Menteri Agama dan Menteri Pendidikan dan Kebudayaan
Republik Indonesia Nomor : 158 tahun 1987 dan Nomor : 0543 b/U/1987.
Tertanggal 10 September 1987 dengan beberapa perubahan.
Perubahan dilakukan mengingat alasan kemudahan penghafalan, dan
penguasaannya. Penguasaan kaidah tersebut sangat penting mengingat praktek
transliterasi akan terganggu, tidak cermat, dan akan menimbulkan kesalahan jika
pedomannya tidak benar-benar dikuasai. Pedoman transliterasi Arab-Latin ini
dirumuskan dengan lengkap mengingat peranannya yang penting untuk
pembahasan ini.
Adapun kaidah transliterasi setelah dilakukan perubahan pada penulisan
beberapa konsonan, penulisan ta’ul-marbūthah, dan penulisan kata sandang yang
dilambangkan dengan (اؿ) adalah sebagai berikut:
A. Penulisan Konsonan
No Huruf
Arab
Nama Kaidah Keputusan
Bersama Menteri Agama-
Menteri Pendidikan dan
Kebudayaan
Perubahan
Alif Tidak dilambangkan Tidak dilambangkan ا 1
bā’ B B ب 2
tā’ T T ت 3
tsā’ S Ts ث 4
xi
Jīm J J ج 5
chā’ H Ch ح 6
khā’ Kh Kh خ 7
Dāl D D د 8
Dzāl Z Dz ذ 9
rā’ R R ر 10
Zai Z Z ز 11
Sīn S S س 12
Syīn Sy Sy ش 13
Shād S Sh ص 14
Dhād D Dh ض 15
thā’ T Th ط 16
dzā’ Z Zh ظ 17
‘ ‘ ain‘ ع 18
Ghain G Gh غ 19
fā’ F F ؼ 20
Qāf Q Q ؽ 21
Kāf K K ؾ 22
Lām L L ؿ 23
Mīm M M ـ 24
Nūn N N ف 25
Wau W W ك 26
hā’ H H ق 27
xii
' Hamzah ء 28‘ jika di tengah dan
di akhir
yā’ Y Y ي 29
B. Penulisan Vokal
1. Penulisan vokal tunggal
No Tanda Nama Huruf Latin Nama
Fatchah A A ـ 1
Kasrah I I ـ 2
Dhammah U U ـ 3
Contoh:
kutiba : كتب chasiba : حسب kataba : كتب
2. Penulisan vokal rangkap
No Huruf/Harakat Nama Huruf Latin Nama
fatchah/yā’ Ai a dan i ػى 1
fatchah/wau Au a dan u ػو 2
Contoh:
chaula : حوؿ kaifa : كيف
xiii
3. Penulisan Mad (Tanda Panjang)
No Harakat/Charf Nama Huruf/Tanda Nama
fatchah/alif atau yā Ā a bergaris ػىػػػا 1
atas
kasrah/ yā Ī i bergaris ػى 2
atas
dhammah/wau Ū u bergaris ػو 3
atas
Contoh:
qāla : قاؿ
qīla : قيل
ramā : رمى yaqūlu : يػقوؿ
A. Penulisan Ta’ul-Marbuthah
1) Rumusan MA-MPK adalah: kalau pada suatu kata yang akhir katanya
tā’ul-marbūthah diikuti oleh kata yang menggunakan kata sandang al,
serta bacaan kedua kata itu terpisah maka tā’ul-marbūthah itu
ditransliterasikan dengan ha (h)
2) Perubahannya adalah: Tā’ul-Marbūthah berharakat fatchah, kasrah, atau
dhammah dan pelafalannya dilanjutkan dengan kata selanjutnya
transliterasinya dengan t, sedangkan tā’ul-marbūthah sukun/mati
transliterasinya dengan h, contoh:
المنػورةالمديػ نة : Al-Madīnah Al-Munawwarah atau Al-Madīnatul-
Munawwarah
xiv
Thalchah : طلحة
B. Syaddah
Syaddah yang dalam bahasa Arab dilambangkan dengan sebuah tanda (ـ)
transliterasinya adalah dengan mendobelkan huruf yang bersyaddah tersebut,
contohnya adalah:
rabbanā : ربػنا
a’r-rūch : الركح
sayyidah : سيدة
C. Penanda Ma’rifah (اؿ)
1) Rumusan Menteri Agama-Menteri Pendidikan dan Kebudayaan adalah
sebagai berikut:
a) Kata sandang yang diikuti oleh huruf syamsiyyah ditransliterasikan
sesuai bunyinya, yaitu huruf i diganti dengan huruf yang sama dengan
huruf yang langsung mengikuti kata sandang itu.
b) Kata sandang yang diikuti oleh huruf qamariyyah ditransliterasikan
sesuai dengan aturan yang digariskan di depan dan sesuai pula dengan
bunyinya.
c) Baik diikuti huruf syamsiyyah maupun huruf qamariyyah, kata sandang
ditulis terpisah dari kata yang mengikuti dan dihubungkan dengan tanda
sambung/hubung, contohnya adalah:
ar-rajulu : الرجل
as-sayyidatu : السيدة
xv
مالقل : al-qalamu al-jalālu : اجلالؿ
2) Perubahannya adalah sebagai berikut:
a) Jika dihubungkan dengan kata berhuruf awal qamariyyah ditulis al-
dan ditulis l- apabila di tengah kalimat, contohnya adalah:
al-qalamul-jadīdu : القلماجلديد
المنػورةالمديػنة : Al-Madīnatul-Munawwarah
b) Jika dihubungkan dengan kata yang berhuruf awal syamsiyyah,
penanda ma’rifahnya tidak ditulis, huruf syamsiyyah-nya ditulis
rangkap dua dan sebelumnya diberikan apostrof, contohnya adalah: a’r-rajulu : الرجل
a’s-sayyidatu : السيدة
D. Penulisan Kata
Setiap kata baik ism, fi’l, dan charf ditulis terpisah. Untuk kata-kata yang
dalam bahasa Arab lazim dirangkaikan dengan kata lainnya, transliterasinya
mengikuti kelaziman yang ada dalam bahasa Arab. Untuk charf wa dan fa
pentrasliterasiannya dapat dipisahkan. Contohnya adalah sebagai berikut:
Wa innā’l-Lāha lahuwa khairu’r-rāziqīn : كإفاهلللوخيػرالرازقي
Fa auful-kaila wal-mīzān : فأكفػواالكيلكالميػزاف
Bismi’l-Lāhi’r-Rachmāni’r-Rachīm : نالرحيمبسماهللالرح
xvi
هللكإناإليوراجعوف innā li’Lāhi wa innā ilaihi rāji’ūn : إنا
E. Huruf Kapital Meskipun dalam bahasa Arab tidak digunakan huruf kapital, akan tetapi
dalam transliterasinya digunakan huruf kapital sesuai dengan ketentuan Ejaan
Yang Disempurnakan (EYD) dalam bahasa Indonesia. Contohnya adalah sebagai
berikut:
رسوؿ Wa mā Muchammadun Illā rasūlun : كماممد إل
العػػالمي Al-Chamdu li’l-Lāhi rabbil-‘ālamīn : احلمدهللرب
Syahru Ramadhāna’l-ladzī unzila fīhi’l-Qur’ān : شهررمضافالذيأنزؿفيوالقرآف
xvii
DAFTAR ISI
HALAMAN JUDUL ................................................................................. i
HALAMAN PERSETUJUAN .................................................................. ii
HALAMAN PENGESAHAN ................................................................... iii
HALAMAN PERNYATAAN ................................................................... iv
HALAMAN MOTTO ................................................................................ v
HALAMAN PERSEMBAHAN ............................................................... vi
KATA PENGANTAR ............................................................................... vii
PEDOMAN TRANSLITERASI ARAB-LATIN ...................................... x
DAFTAR ISI .............................................................................................. xvii
DAFTAR TABEL ...................................................................................... xix
DAFTAR LAMPIRAN .............................................................................. xx
GLOSARIUM ........................................................................................... xxi
ABSTRAK ................................................................................................ xxii
ABSTRACT .............................................................................................. xxiii
MULAKHKHAS ......................................................................................... xxiv
BAB I PENDAHULUAN ......................................................................... 1
A. Latar Belakang ............................................................................... 1
B. Rumusan Masalah ......................................................................... 8
C. Tujuan Penelitian ........................................................................... 8
D. Manfaat Penelitian ......................................................................... 8
E. Batasan Penulisan .......................................................................... 9
F. Landasan Teori .............................................................................. 9
G. Sumber Data .................................................................................. 12
H. Metode Penelitian ......................................................................... 14
I. Sistematika Penulisan ................................................................... 16
xviii
BAB II PEMBAHASAN ......................................................................... 17
A. Profil Masyarakat Badui Arab Saudi ............................................ 17
1. Masyarakat Badui ................................................................... 18
2. Karakteristik Masyarakat Badui ............................................. 26
B. Pola Hidup Sosial Badui Arab Saudi ............................................. 31
1. Organisasi Sosial ..................................................................... 34
2. Struktur Sosial ......................................................................... 36
3. Relasi antar Suku .................................................................... 38
C. Proses Modernisasi pada Masyarakat Badui Arab Saudi .............. 40
1. Proses Modernisasi secara Alami .......................................... 41
2. Proses Modernisasi secara Evolusi ........................................ 42
3. Modernisasi dengan Program Pemerintah ............................. 46
D. Pengaruh Modernisasi terhadap Badui Arab Saudi ...................... 50
1. Faktor Modernisasi pada Masyarakat Badui Arab Saudi ........ 51
2. Pengaruh Modernisasi .............................................................. 63
a. Pengaruh Positif .................................................................. 63
b. Pengaruh Negatif ................................................................ 64
BAB III PENUTUP ................................................................................... 69
A. Kesimpulan .................................................................................... 69
B. Saran .............................................................................................. 70
DAFTAR PUSTAKA ............................................................................... 71
LAMPIRAN ............................................................................................. 77
xix
DAFTAR TABEL
Tabel 1 Penulisan Konsonan.......................................................................... x
Tabel 2 Penulisan Vokal............................................................................... xii
Tabel 3 Penulisan Vokal Rangkap............................................................... xii
Tabel 4 Penulisan Mad................................................................................ xiii
xx
DAFTAR LAMPIRAN
Pria Badui sebelum Masa Modernisasi................................................................ 75
Pria Badui Masa Modernisasi.............................................................................. 75
Wanita Badui........................................................................................................ 76
Tenda Suku Badui ............................................................................................... 77
Alat Transportasi Badui........................................................................................ 78
xxi
GLOSARIUM
1. Darfur : Suku-suku dominan dengan kehidupan nomaden (Arab)
menduduki bagian yang lebih besar dari Darfur Utara,
suku dan kelompok yang tidak menetap (Non-Arab),
sebagian besar terdiri dari petani.
2. Evolusi : Perubahan (pertumbuhan, perkembangan) secara
berangsur-angsur dan perlahan-lahan (sedikit demi
sedikit).
3. Kafilah : Rombongan berkendaraan (unta) di padang pasir.
4. Klan : Kesatuan geneologis yang mempunyai kesatuan tempat
tinggal dan menunjukkan adanya integrasi sosial.
5. Pastoral : Seorang penggembala ternak di sekitar lahan terbuka
sesuai musim dan perubahan ketersediaan air dan padang
rumput.
6. Rub al-Khali : Gurun pasir terbesar di dunia, meliputi sebagian besar
sepertiga bagian selatan Jazirah Arab.
7. Ruwallah : Sebuah suku Arab besar di Arabia utara dan Gurun
Suriah, termasuk Yordania modern.
8. Shari'a : Hukum agama yang membentuk bagian dari tradisi Islam.
Ini berasal dari ajaran agama Islam, khususnya Quran
dan Hadis.
9. Syekh : Sebutan orang Arab yang berasal dari Hadramaut.
xxii
ABSTRAK
Siti Indriani Maulida Bastari. NIM C1013048. 2017. Pengaruh Modernisasi
Terhadap Kehidupan Sosial Badui Arab Saudi (1980-2015). Skripsi: Program
Studi Sastra Arab Fakultas Ilmu Budaya Universitas Sebelas Maret Surakarta.
Skripsi ini membahas bagaimana pengaruh modernisasi yang terjadi dalam
kehidupan masyarakat Badui Arab Saudi. Adapun penelitian ini menggunakan
metode kualitatif dan disajikan secara deskriptif. Teori yang digunakan adalah
Difusi yang mengkaji terhadap proses tentang pengaruh modernisasi dalam
kehidupan masyarakat Badui Arab Saudi. Hasil dari penelitian ini adalah bahwa
orang-orang Badui melakukan modernisasi dengan melalui proses bertahap dari
satu gaya hidup ke gaya yang lain yang lebih maju. Proses tersebut memiliki 5
tahap yaitu tahap kesadaran, tahap keinginan, tahap evaluasi, tahap mencoba dan
tahap adopsi. Adanya faktor-faktor pendorong modernisasi membuat masyarakat
Badui secara perlahan berubah dan meninggalkan kehidupan nomaden. Pengaruh
modernisasi ini bersifat positif yang mencangkup penggunaan alat transportasi
dan teknologi modern serta kesadaran akan pendidikan dan pengaruh negatif yang
mencangkup adanya politik kesukuan, memudarnya nilai kesukuan dan politik
pemerintah.
Kata Kunci: Modernisasi, Badui Arab Saudi, Pengaruh.
xxiii
ABSTRACK
Siti Indriani Maulida Bastari. C1013048. 2017. The Influence of Modernization
on Social Life of the Bedouin of Saudi Arabia (1980-2015). Arabic Literature
Thesis, Faculty of Cultural Sciences, Sebelas Maret University.
This research is explain how the process of modernization and the
influence that occurs in the life of Bedouin society of Saudi Arabia. The research
used qualitative method and descriptively presented. The theory used is diffusion
that examines the process of the influence of modernization in the life of Bedouin
society of Saudi Arabia. The result of this research is that Bedouin people
modernize by going through a gradual process from one lifestyle to another that is
more advanced. The process have five stages, namely the stage of awareness,
stage of interest, stage of evaluation, stage of trial and stage of adoption. The
existence of the factors driving the modernization of Bedouin society slowly
changed and left his nomadic life. The influence of this modernization that is
positive influence includes the use of means of transport and modern technology
and awareness of education and negative influence includes the existence of tribal
political, tribal and political value of waning Government.
Keyword: Modernization, Bedouin of Saudi Arabia, Influence.
الملخص
xxiv
تأثريالتحديثيف.۲۰۱٧سنة.۱۰۱٣۰٤۸جػػػػ.الطالبة:قيدسيتإندرياينموليداباستاري.رقمقسماألدبالعريبالبحث:(.۲۰۱٥-۱۸۸۰دية)السعواحلياةالجتماعيةالبدكية كليةالعلـو
جامعةسبالسمارسسوراكارتا.الثقافية
يف البدكية الجتماعية يفحياة التحديثكتأثريىا عملية كيفية البحثيبحثع ن ىذاالبحثاملنهجالنوعيالذيقدموكصفيا.كالنظريةاملستخدمةفيوىيالنظريةـالسعودية.كاستخد
النتشاريةاليتحتللعمليةكتأثريالتحديثيفاجملتمعالبدكييفاململكةالعربيةالسعودية.كنتائجمعوفىذهالدراسةىيأفالبدكييحيدثوفثقافتهمطورابعدطوربتحديثأمناطحياهتم،فإهنمجي
ا منط الثقافتي، العصريبي احلياة كمنط القدمي مراحل.حلياة مخس العملية لذه مر،ك حلواىي،الوعي التقييمامر،الرغبةمراحلو التجربةامر،حلو التبيناكمر،حلو العوامل .حلو مةالداعكتغريت
تأثريإجيايبيشملإستخداـكلذاالتحديثاحلياةالرحالة. حتديثحياةالبدكيةحىتترؾالبدكيوفكسائلالنقلكالتكنولوجيااحلديثةكالتوعيةبالتعليمكالتأثريالسليبيشملكجودالقبليةالسياسية
.كالقبليةكالقيمةالسياسيةللحكومةاملتضائلة
:التحديث،البدكيةالسعودية،التأثري.الكلمات الرئيسية